#قانون_الجذب #توكيداترقم | ق / ١ / ٦٦
تاريخ | ٢٦ / ٦ / ١٤٤٥ هـ
• السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شاهدت أحد مختصي تطوير المهارات وتحفيز الذات يتحدث عن أوراق يُطلق عليها ( اعتلاء الفكر) تُشرى كصندوق ويومياً تُسحب ورقه ويتم قراءه ما بداخلها والاستفاده من كلمات التحفيز فيها....
أرجو التكرم بالحديث عن حكمها
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
الأصل في كتابة أو اقتناء العبارات الطيبة التي تحفز على الخير والعمل والصبر على مشاق الحياة أنه من جملة المباحات، سواء احتفظ بها الإنسان في صندوق أو علقها أو وضعها في أي مكان؛ لكن يلزم الاطلاع على محتوى الأوراق المذكورة في السؤال والتأكد من سلامة عباراتها من أي محذور شرعي قبل اقتنائها.
وتجدر الإشارة إلى أن صورة هذه الأوراق تشبه ما يسمى (التوكيدات الإيجابية)، وهي عبارات يرددها الشخص أو يكتبها وينظر إليها كل يوم بهدف تفعيل قانون الجذب ونحوه من الفلسفات الباطلة التي تخالف الإيمان بالله ربا وخالقا ومتصرفا، فلو استُعملت العبارات المحفزة أو الكلمات الطيبة على هذا النحو وبهذا الهدف فإنها تكون ممارسة خاطئة ومخالفة للعقيدة.
وهنا جواب سابق يوضح التوكيدات:
اضغط هنا
وينبغي التنبه أيضا إلى أن بعض المهتمين بتطوير الذات يأخذون من مصادر أصحاب التيار الروحاني الحديث المليئة بمخالفات عقدية لتقاطع موضوعات هذا الفكر الضال مع بعض جوانب التدريب والاستشارات، ثم يحاولون تنقيتها ويقدمونها بطريقة تضر أكثر مما تنفع لكون عقيدة ذلك التيار المنحرفة داخلة في تفاصيل تطبيقاته ولا يمكن فصلها وتنقيتها واستعمالها بمعزل عن أصلها الباطل.
وفي هذا الرابط جواب نافع حول أسلمة الفلسفة المنحرفة:
اضغط هنا
الخلاصة:
حكم الأوراق المذكورة في السؤال مترتب على كونها نقية في ذاتها، وعلى أن يستعملها الإنسان استعمالا خاليا من الإشكال المبيّن.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
أ.عبير بنت خالد الحمزة
ماجستير عقيدة ومذاهب المعاصرة، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.
الوسم المرجعي:
#القوانين_الكونية_الروحانية
قناة اسأل البيضاء:
/channel/ask_albaydha
.
🌿
السبت ٢٤ جمادى الآخر
الموافق لـ ٦ يناير
على بركة الله نبدأ بالصفحات الأولى من كتاب أفي النبوءة شك 📖
ونسعد بمشاركاتكم.
🔗 صفحة التهيئة على المنصة
#أفي_النبوءة_شك
.
📖 ✨ | الكتــاب الرابع
في الدورة القرائية الثالثة
لمشروع [حثيث]:
الرد على الجهمية
للدارمي -رحمه الله-
🗓لمدة: ٥ أيام.
• أنشطة، ومتابعة يوميّة،
وأكثر -بإذن الله-.
•للتسجيل:
🖇 | اضغط هنا
📖✨
الكتاب الرابع في «حثيث»
~ قريبًا بإذن الله
🖇️ | قناة حثيث:
/channel/+QAYlUMo4xA1kNDU0
#البلاء_موكل_بالمنطقرقم | ق / ١ / ٦٤
تاريخ | ٢٤ / ٦ / ١٤٤٥ هـ
• السؤال:
مرفق: مقطع صوتي تستنكر صاحبته على أخرى قولها: أن حياتها كلها أحزان، مُحذّرة من تأثير الكلام على الواقع، ومستشهدة بمقولة: "البلاء موكل بالمنطق".
نص السؤال: أرجو سماع المقطع الصوتي
والرد عليه ردا علميا، لأنه انتشر كثيرًا، وعندما سمعته وجدت فيه كلاما صحيحا وكلاما خاطئا.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فيبدو أن الناصحة في المقطع الصوتي المرفق تريد الخير، ولكنّها خلطت بين حق وباطل، وتفصيل ذلك فيما يلي:
١. إن اعتياد الإنسان على التشكي، وإكثاره من التبرم مما يمر به، وجحوده نعم ربه سبحانه هو بالفعل أمرٌ مذمومٌ، ويتضمن اعتراضا على الله -عز وجل-، وهو من التسخط المنهي عنه، كما في الحديث: [إن عظم الجزاء مع عظم البلاء، وإن الله -عز وجل- إذا أحب قومًا ابتلاهم؛ فمن رضي فله الرضى ومن سخط فله السخط]، أي من الله تعالى، ومن جملة هذا الوعيد ضيق الصدر وطول الهم، الذي قد يحبط ويُقعد عن العمل، والسعي في تجاوز البلاء، وهذا المعنى صحيح نافع، ولعله هو قصد الناصحة.
٢. أما ربط استنكارها عبارة "حياتي كلها أحزان" بأن هذا القول بذاته سيجذب لها الأحزان غير صحيح، وهو معنى (قانون الجذب الروحاني) الذي يخالف الاعتقاد بأن الله -جل وعلا- هو وحده المدبر وبيده تصريف الأمر وتقدير القدر، فإذا قال قائل: بل إن الله يفعل ويُقدر والجذب سبب، يقال له: إن الأسباب من جملة خلق الله، وهو لم يجعل الجذب سببا، فإن قيل: إنما الجذب من الدعاء، أجيب عن ذلك بأن الدعاء مناقض للجذب من كل وجه، فالدعاء عبادة مشروعة دل عليها الكتاب والسنة، وهو تضرع وتذلل لله رب كل شيء ومليكه، وهو خاضع لأمر الله فمتى شاء استجاب تفضلا ومنّة، وإن شاء منع لحكمة، أما الجذب فهو غير مشروع ولم يدعُ إليه النبي ﷺ ولم يفعله، وألفاظه توكيدات وترديدات ما أنزل الله بها من سلطان، وهو اعتماد على النفس وقدراتها وطاقتها، واستغناء عن ربها وباريها، وأهله يوجبون وقوع ما يجذبون، ويدّعون استحقاقهم لما يطلبون، ومن ذا الذي يوجب على الله أو يستحق عليه -جل وعلا- شيئا؟!
ومن محاولة تلطيف أهل قانون الجذب لهذا الباطل: نسبته إلى (العقل الباطن)، وهو مصطلح له دلالات مختلفة بعضها مقبولة كالذاكرة البعيدة أو العمليات اللاإرادية، ولكنه في هذا السياق في غاية القبح؛ حيث يشرك (العقل الباطن) مع الله تعالى بالتدبير والتصرف، وأما إن زعموا تقدير الله لما يجذبونه فقد جعلوا بذلك إرادة الله تعالى تابعة لإرادة العبد، وهذه بعض أوجه مخالفة قانون الجذب، وبطلان العقل الباطن بمعناه الفلسفي، وللاستزادة حول الأمر يمكنكم الرجوع إلى إجابات سابقة في القناة:
مرفق ١ | اضغط هنا
مرفق ٢ | اضغط هنا
٣. المقولة المشتهرة "البلاء موكل بالمنطق" ليست حديثا، وتفسيرها بـ(قانون الجذب) تفسير خاطئ، ودعوة للتشاؤم من التلفظ بالكلمة السيئة وهذا من الطيرة المحرمة، مع ما فيه من معارضة للشرع والعقل والواقع.
ولتوضيح معناها ننصح بمراجعة:
بحث: البلاء موكل بالمنطق دراسة عقدية: اضغط هنا
ولا ينبغي الجزم بأن ما حصل في الحوادث التي استشهدت بها كان بسبب الأقوال التي نطق بها أصحابها، فقد يكون دعاءً استجيب، وقد يكون وافق قدرًا سابقا، أو قد تكون المصائب كفارة لأهلها، ويبقى حمل ما أصابهم على العقوبة واحدا من الاحتمالات لكنه بدون شك ليس بسبب تأثير الكلمة السيئة بل بسبب المعصية أو تمنّيها، والله أعلم.
٤. الكلمة والفكرة أو النية والرغبة ليست مغناطيسا للقدر، ولا تؤثر بنفسها في الجذب أو المنع وتشكيل الواقع، ولا يصح الاستدلال على ذلك بالنصوص كقول الله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَومٍ حَتّى يُغَيِّروا ما بِأَنفُسِهِم}، فالآية الكريمة في سياق بعيد عن معنى قانون الجذب، وهي تدل على أن الله تعالى لا يغير النعمة التي أنعمها على قوم، حتى يبدلوا حالهم من الطاعة إلى المعصية ومن الشكر إلى الجحود والبطر، فقد ينزل بهم حينئذ غضبه وينزع منهم نعمته، ولو قرئت الآية بتمامها لدلت على ما ينقض قانون الجذب، {إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَومٍ حَتّى يُغَيِّروا ما بِأَنفُسِهِم وَإِذا أَرادَ اللَّهُ بِقَومٍ سوءًا فَلا مَرَدَّ لَهُ وَما لَهُم مِن دونِهِ مِن والٍ} [الرعد: ١١]، وكذلك لا يصح الاستدلال على الجذب بما لم يثبت عن النبي ﷺ ولا عن الصحابة، كعبارة "تفاءلوا بالخير تجدوه" ويوجد جواب مفصل حولها في هذا الرابط:
اضغط هنا
• تابع قراءة إجابة السؤال في موقع البيضاء: اضغط هنا
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
أ.عبير بنت خالد الحمزة
ماجستير عقيدة ومذاهب معاصرة، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.
الوسم المرجعي:
#القوانين_الكونية_الروحانية
قناة اسأل البيضاء:
/channel/ask_albaydha
.
.
#الافتقار_لله
#الأستخارة
أنّ من بوّابات الإيمان الضخمة: إدراك الإنسان لضعفه وقلّة حيلته، ولعجزه عن دفع الأشياء عن صدره ومن عقله، ولغياب الغيب عنه،، إدراك يجعله يستوعب حاجته لتلك الكلمات في دعاء الاستخارة: فإنك تقدر ولا أقدر، وتعلم ولا أعلم… يارب آمنا بأننا فقراء إليك وأنك أنت الغنيّ الحميد.
المتابعون الكرام
تجدون في هذا الوسم:
#تطوير_الذات_والدورات_التدريبية
أكثر من ٦٠ سؤالًا حول تطوير الذات، والدورات التدريبية المنتشرة، بإجابات وافية وأدلّة كافية -بإذن الله-، من أستاذات متخصصات.
•اضغط على الوسم أعلاه للتصفّح.
——————————————-
~ الفهرس.
• قناة اسأل البيضاء:
/channel/ask_albaydha
.
#البلاء_موكل_بالمنطق #جذب_القدررقم ق / ١ / ٧٨
تاريخ | ٢١ / ٦ / ١٤٤٥ هـ
• السؤال:
جاء في مقطع مرفق، الحديث حول البلاء موكل بالمنطق، وذكر عدد من الشواهد والقصص الدالة على ذلك، ثم استشهد بحديث الرجل المريض الذي زاره النبي ﷺ وقال له لا بأس طهور.. فقال الرجل: لا بل هي حمى تفور على رجل كبير تورده القبور، فقال النبي ﷺ: فنعم إذا، فمات..، وأن التشاؤم يجلب القدر السيء ..
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
الأثر الوارد: أن البلاء موكل بالمنطق، انتشر كثيرا، ونسبت إليه عدة معاني، فمن المعاني الصحيحة الواردة في المقطع المرفق، أن الشماتة بالآخرين سبب من أسباب الابتلاء بذات ما سخرت منه، كما بيّن ذلك صاحب المقطع، مع ضرورة التنبيه إلى أن الأمر راجع إلى تدبير الله وحكمته وتربيته لعباده، فإن شاء ابتلى الساخر بما سخر منه عاجلا وإن شاء أخره، وإن شاء عاقبه عليه يوم القيامة، وإن شاء الله عاقبه بأمر آخر، وإن شاء غفر له وعفى عنه سبحانه.
ومن المعاني الخاطئة المنسوبة لهذا الأثر، اعتقاد أن الأقدار تستجلب بالتشاؤم والتطير، والاستشهاد عليها بحديث بل هي حمى تفور على شيخ كبير ... فالحديث صحيح، ولكن الدلالة التي ذكرها لا تصح، فإن الذي حصل مع الرجل، هو أنه رفض رحمة النبي ﷺ به، واعترض عليه، فأمّن النبي ﷺ على كلامه، فكانت عقوبة له على ذلك.
أما اعتقاد أن التشاؤم والتطير يجلب الأقدار السيئة، فهذا لا يصح، بل هو من الشرك الذي نهينا عنه، فقد قال ﷺ: [لا عدوى ولا طيرة..] وقال: [الطيرة والتولة شرك] وقال: :[ليس منا من تطير أو تطير له..]
ووجه كون الطيرة والتشاؤم من الشرك هو جعل ما ليس بسببٍ سببا، وهو من منازعة الرب في ربوبيته وتدبيره في خلق الأسباب، فاعتقاد أن التشاؤم جالب للقدر وسبب فيه، اعتقاد باطل.
وقد يحصل أن يقع من الإنسان التشاؤم والتطير بغير قصد منه، لذلك وجب على الإنسان أن يكثر من التوبة والاستغفار، فقد جاء عن النبي ﷺ أنه كان يستغفر ويستعيذ من الشرك، فكان يقول: [اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم]، ويقول: [اللهم لا طير إلا طيرك ولا خير إلا خيرك ولا إله غيرك]، وهذه الأدعية هي نوع من الكفارة عما قد يهجم على قلب الإنسان من التشاؤم والتطير بغير قصد منه، فيدفعه ويبعده بالاستغفار والتوبة والتوكل على الله.
وهذا المعنى هو ما ينشره أصحاب الطاقة والوعي والجذب اليوم، في أن كلمات الإنسان وأفكاره ومشاعره تغير الأقدار، فجعلوا الإنسان ربا يقول للشيء كن فيكون، تعالى الله عما يقولون ..
وكان الاستدلال بهذه الشواهد مما يلبس الأمر ويجعله مشتبها؛ ولذلك ينبغي الحرص على السؤال والعلم، وسؤال الله الفرقان الذي نفرق به بين الحق والباطل، فليس كل ما استدل عليه بآية أو حديث فهو صحيح، فقد يستدل بهما على باطل، كما فعل المشركون لما أشركوا وقالوا: {لو شاء الله ما أشركنا} [الأنعام:١٤٨]، وكما بيّن الله أن الآيات قد تكون سببا في زيادة الضلال فقال تعالى: {وَلَيَزيدَنَّ كَثيرًا مِنهُم ما أُنزِلَ إِلَيكَ مِن رَبِّكَ طُغيانًا وَكُفرًا} [المائدة: ٦٨] وقال تعالى: {وَإِذا ما أُنزِلَت سورَةٌ فَمِنهُم مَن يَقولُ أَيُّكُم زادَتهُ هذِهِ إيمانًا فَأَمَّا الَّذينَ آمَنوا فَزادَتهُم إيمانًا وَهُم يَستَبشِرونَ * وَأَمَّا الَّذينَ في قُلوبِهِم مَرَضٌ فَزادَتهُم رِجسًا إِلى رِجسِهِم وَماتوا وَهُم كافِرونَ} [التوبة: ١٢٤-١٢٥].
وللمزيد من البيان والتفصيل حول ما تصح نسبته لهذا الأثر، وما لا تصح نسبته، يُراجع بحث البلاء موكل بالمنطق للدكتورة هيفاء الرشيد:
اضغط هنا
ويراجع في الفرق بين الفأل المحمود واعتقاد جذب القدر، مقال الفأل المفترى عليه للدكتورة هيفاء الرشيد:
اضغط هنا
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
أ. جمانة بنت طلال محجوب
باحثة دكتوراه بكلية الدعوة وأصول الدين، جامعة أم القرى.
الوسم المرجعي:
#القوانين_الكونية_الروحانية
قناة اسأل البيضاء:
/channel/ask_albaydha
.
🖊
يصحبنا في هذه الدورة القرائية
الكاتبة:
د. سامية بنت ياسين البدري -حفظها الله-
مع كتاب:
#أفي_النبوءة_شك
.
📖
العناية بأصول الدين تستلزم العناية بما يُبنى عليها، ومن ذلك نبوءته ﷺ وجانب الأدلة العقلية النقلية في القرآن المثبتة لصحتها.
وفي دورتنا القرائية ٣١ نبحر في هذا الجانب برفقة كتاب
[أفي النبوءة شك؟!]
لـ/ د. سامية بنت ياسين البدري
🗓 موعد الدورة القرائية:
من الأحد ٢٥ جمادى الآخر
حتى الثلاثاء ٢٥ رجب ١٤٤٥ هـ
🗓 تاريخ التقييم النهائي:
السبت ٢٩ رجب ١٤٤٥ هـ
مميزات الدورة القرائية:
- قناة اتصال فاعلة مع الكاتبة للإجابة عن الاستفسارات والنقاش حول مواضيع الكتاب.
- بيئة تفاعلية محفزة وداعمة.
- شهادة موقعة من الكاتبة للمجتازين.
للمزيد من التفاصيل:
https://kkitab.com/news/31
وللاشتراك بالدورة ومتابعة القراءة يكفي انضمامك لقناة التليجرام:
/channel/katib_kitab
.
#جذب_القدررقم | ق / ١ / ٧٧
تاريخ | ٢٠ / ٦ / ١٤٤٥ هـ
• السؤال:
مقطع لمتحدثة عن فلسفة الوفرة في الكون، وكيفية استقبالها، وأن سبب ضيق مساحة استقبالها عند الكثير هو البرمجات والمشاعر ووجهات وأن التحرر منها هو الذي يوسع من حجم تلك المساحة
وتستدل ب "كن فيكون " { ادعوني استجب لكم }، وأن أي تأخر بالاستجابة وتجلي المطالب هو بسبب ضيق مساحة الاستقبال.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
سبقت الإجابة في هذه القناة عن المدعوة (منال السدحان) وبيان تأثرها بالفكر الروحاني وترويجها له. والتحذير مما تطرح
وفي هذا الكلام المنشور في الفيديو عدة مخالفات يدركها كل مسلم واع بعقيدته ومنها:
أولا: تزعم المتحدثة -دون أي دليل- أن العطاء في هذا الكون معتمد على مدى استعدادك له، وأن مشاعرك هي المعيقة لحصول الرزق المتوفر في هذا الكون،
وبالتالي فإن سبب منع الرزق -حسب قولها- ليس مرده حكمة الله تعالى الكاملة ولا تدبيره وإنعامه وقضاءه وقدره،
ولا كذلك كسلك في تناول الأسباب المشروعة كالسعي والتقوى
وإنما العطاء والمنع لديها بسبب ضيق مساحة الاستعداد الذهني.
وهذا أقل ما يقال فيه أنه محض ادعاء وما لم يكن عليه دليل فإنه ضرب من التخرص والأماني التي لا يلتفت لها
وهو مخالف للأصول الشرعية والعقلية؛
أما وجه مخالفته للشرع: فإن الله تعالى دعا إلى السعي في تحصيل الرزق وربط حصوله بالعمل قال تعالى {فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه..}
ولم يربط الرزق بتعديل المزاج أو الشعور باستحقاقه أو الاستعداد له وتوسيع مساحة استقباله!
بل إن الرزق قد يحصل للعبد من حيث لايحتسب له قال تعالى : {ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب}.
وأما وجه مخالفته للعقل: فإن المولود يرزق الرزق الوافر بالميراث قبل أن يولد، وكذلك من في ذهنه أصناف المعيقات كالنكد والمتشائم واليائس، ولم يعهد البشر أن الرزق حاصر على خالي الذهن من المعيقات المزعومة.
وليس في حديثها ما يدل على أن مقصودها تعديل المشاعر بقصد الانشراح للعمل.
ثانيا: لهذا الكلام لوازم باطلة حيث يصير العبد بذلك هو المعطي المانع الضار النافع المتصرف بالأحداث الكونية (الغيبية) -كتصريف الأسباب- بمجرد إرادته الذهنية، وهو بالتالي القائل للشيء كن فيكون -على حد تعبيرهم-
وهذا معنى منازعة الروحانيين لأخص صفات الرب ﷻ.
وهذا أشد من قول قارون {قال إنما أوتيته على علم عندي}.
وما يدعو إليه هؤلاء ليس هو الاستفادة من السبب الحسي، وإنما يدعون أمرا زائدا وهو التأثير في إيجاد السبب الغائب بمجرد النية والإرادة.
ثالثا: تزعم المتحدثة أن قوله تعالى {ادعوني أستجب لكم} معناه أن الوضع الطبيعي للكون هو (كن فيكون) ومجرد توسيع مساحة الاستقبال للكرم المتوفر في الكون كفيل بحصوله، وهذا معنى ادعوني أستجب لكم لديها!
فمن هو المدعو، والمستجيب؟
لا ذكر لله تعالى في حديثها ألبتة، وإنما المذكور هو (الكون) فحسب، وكأن العطاء والرزق عملية تبادلية محضة بين العبد و الكون، ولا وجود لحكمة الله تعالى وتدبيره، ولا لمنعه بعلم ولا لعطاءه بفضل، تعالى الله عن قولهم علوا كبيرا.
وقد تكرر كثيرا في القرآن أن الباسط للرزق القابض له هو الله جل وعلا وهو من خصائصه سبحانه.
قال تعالى: {إن ربك يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر إنه كان بعباده خبيرا بصيرا}
وقوله تعالى: {فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له}
وقوله تعالى: {ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الأرض ولكن ينزل بقدر ما يشاء إنه بعباده خبير بصير } فالمقدر بمشيئته هو الله تعالى.
وقال سبحانه {وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ ۚ يُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۚ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ}.
وفي الحديث الصحيح في أدعية متكررة في مواطن متعددة في الصلاة ومابعد الصلاة [اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت..]
وهذا الكلام المذكور في المقطع، ليس بجديد بل هو قانون الجذب بحذافيره، وهو السر المزعوم الذي تدعو له (روندا بايرن) وتصرح فيه بعقيدتها بأن المستجيب لك هو الكون ولا شيء غير الكون!
تابع قراءة إجابة السؤال في موقع البيضاء: اضغط هنا
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
أ.هناء بنت حمد النفجان
باحثة دكتوراه بقسم العقيدة والمذاهب المعاصرة، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.
الوسم المرجعي:
#القوانين_الكونية_الروحانية
قناة اسأل البيضاء:
/channel/ask_albaydha
.
📖
العناية بأصول الدين تستلزم العناية بما يُبنى عليها، ومن ذلك نبوءته ﷺ وجانب الأدلة العقلية النقلية في القرآن المثبتة لصحتها.
وفي دورتنا القرائية ٣١ نبحر في هذا الجانب برفقة كتاب
[أفي النبوءة شك؟!]
لـ/ د. سامية بنت ياسين البدري
🗓 موعد الدورة القرائية:
من الأحد ٢٥ جمادى الآخر
حتى الثلاثاء ٢٥ رجب ١٤٤٥ هـ
🗓 تاريخ التقييم النهائي:
السبت ٢٩ رجب ١٤٤٥ هـ
مميزات الدورة القرائية:
- قناة اتصال فاعلة مع الكاتبة للإجابة عن الاستفسارات والنقاش حول مواضيع الكتاب.
- بيئة تفاعلية محفزة وداعمة.
- شهادة موقعة من الكاتبة للمجتازين.
للمزيد من التفاصيل:
https://kkitab.com/news/31
وللاشتراك بالدورة ومتابعة القراءة يكفي انضمامك لقناة التليجرام:
/channel/katib_kitab
.
💡قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
🖊"فلا حاجة إلى أن نبحث عن مواعظ ترقّق القلوب من غير الكتاب والسنة، بل نحن في غنى عن هذا كله؛ ففي العلم الموروث عن محمّد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ما يشفي ويكفي في كلّ أبواب العلم والإيمان".
📘[مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين [(ج٨/ ٥٣٦)].
═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشرعية:
/channel/AlWasiyyah
🎧✨ |
"النوايا" لا تجذب الأقدار،
والبلايا لا تقعُ بسبب مجرد الألفاظ،
وليس للكلام وحده أثرٌ مباشرٌ في
تشكيل الواقع وتغيير المصير..
🎙 | دقائق صوتيَّة من #بودكاست_خط
حول هذا المعنى، وتوضيح للمقولة المشتهرة "البلاء موكل بالمنطق"؛
مع د.هيفاء بنت ناصر الرشيد الأستاذ المشارك بقسم
العقيدة والمذاهب المعاصرة:
🎧 أبل بودكاست |
https://apple.co/3TrYQMK
🎧 قوقل بودكاست |
https://bit.ly/3TbZaQ7
🎥 يوتيوب |
https://bit.ly/3D0pQNZ
🌱
الأحد ٢٥ جمادى الآخرة
الموافق ٧ يناير
بسمِ الله الذِي لا يَخيبُ مع اسمهِ مسعَى،
بسمِ اللهِ ورضَاه نَحو جِد الذي لا هَزَل فيه نبدأ 💡
"ألا لن تنال العلم إلا بستةٍ ...
سَأُنبِّئكَ عن مجموعها ببيانِ
ذكاءٌ وحرصٌ واجتهادٌ وبُلْغَةٌ ...
وإرشادُ أُستاذٍ وطُولُ زمانِ"
فتح الله عليكم في قراءة الورد الأول من كتاب: أفي النبوءة شك ؟!
🔗 صفحة الورد الأول على المنصة.
🔗 التقييم الدوري للورد الأول
#الباطنية_الحديثةرقم | ق / ١ / ٦٥
تاريخ | ٢٥ / ٦ / ١٤٤٥ هـ
• السؤال:
ماذا تعني القوانين الكونية الهرمسية،، نسمعها كثيرا،، فما هي وما حكمها؟
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
هرمس "مثلث العظمة" - أو هرمس الهرامسة- هو شخصية أسطورية عرفت في العصر الهيلنستي.
تُنسب إليه مجموعة كتابات يُطلق عليها "متون هرمس"، وهي نصوص فلسفية روحانية باطنية.
يُذكر أن هرمس حدد ٧ قوانين كونية بها يُفهم ويفسر الوجود، وأن تلك القوانين انتقلت شفهيا عبر الأجيال، حتى دُوِّنت بداية القرن العشرين الميلادي في كتاب اسمه Kybalion.
تقرر تلك القوانين عقيدة وحدة الوجود الإلحادية، وفيها أصول لما يُعرف بـ "قانون الجذب"، وغير ذلك من المخالفات العقدية الظاهرة.
وعليه فإنه لا يجوز الاعتقاد بالقوانين الهرمسية ولا نشرها أو الترويج لها بأي شكل من الأشكال، وقد قال النبي ﷺ: [ .. من سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أوزارهم شيئا ] أخرجه مسلم.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
أستاذ العقيدة والمذاهب المعاصرة المشارك بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.
الوسم المرجعي:
#القوانين_الكونية_الروحانية
قناة اسأل البيضاء:
/channel/ask_albaydha
.
✨📖
«حثيث»؛ لتقريب كتب السلف
والأئمة المحققين في الاعتقاد.
🔗 | كن قريبًا، رابط الانضمام:
/channel/+QAYlUMo4xA1kNDU0
⭐️ | تعرَّف على «حثيث».
#تنمية_بشرية #بدعة
رقم| ط / ٢٣٦
تاريخ| ٢٤ / ٦ / ١٤٤٥ هـ
• السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إحدى الأخوات تسأل:
انني مع اخوات عملنا عزمة لحفظ القرآن وختمنا ولله الحمد
كان معنا اخت تنمية بشرية علمتنا تمرين اسمه تمرين لرفع الهمة
وفي هذا التمرين أني أغلق عيني قبل النوم وأتخيل أنني أرى قصر كبير في غاية الجمال مرصع بالزجاج والألماس وأقترب منه فإذا بباب يفتح وأدخل فأرى جنة فوق الأرض أشجار وعصافير فأتقدم فإذا بباب آخر يفتح غارى نور وأدخل فأرى والدي فرحين يباركون لي بحفظ القرآن وأرى إخوتي كذلك يباركون لي ثم أتقدم فإذا بباب آخر يفتح فإذا به رسول الله كذلك يهنؤني ويبارك لي حفظ القرآن ثم انرف وأعود خطوة خطوة وكلي عزم ويقين أوي سأكون من الحافظات لكتاب الله
هل في هذا العمل شيء مخالف للشرع؟
جزاكم الله خيرا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
لا شك أن حفظ القرآن من الأمور العظيمة والعبادات الجليلة، والإكثار من ترديد الآيات أحد أهدافه معايشة الآيات بمعانيها، والتفكر والتدبر فيها لزيادة العبودية والانقياد والتسليم.
ومما يعين على ذلك -بعد الاستعانة بالله والتوكل عليه-؛ هو استحضار الأجور الواردة في النصوص لحافظ القرآن كما جاء في الحديث؛ قال ﷺ: [يجيء القرآن يوم القيامة فيقول: يا رب حلِّه، فيلبس تاج الكرامة ثم يقول: يا رب زِدْه، فيلبس حلة الكرامة، ثم يقول: يا رب ارض عنه فيرضى عنه، فيقال له: اقرأ وارق وتزاد بكل آية حسنة]. رواه الترمذي،
وقوله ﷺ: [مثل الذي يقرأ القرآن وهو حافظ له مع السفرة الكرام البررة ومثل الذي يقرأ وهو يتعاهده وهو عليه شديد فله أجران]. رواه البخاري ومسلم.
وقوله ﷺ: [اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة وسورة آل عمران فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو كأنهما غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف تحاجان عن أصحابهما اقرءوا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة. قال معاوية: بلغني أن البطلة السحرة] رواه مسلم.
وغيرها من النصوص الواردة في بيان فضل حفظ القرآن.
ومجرد قراءة هذه الأحاديث وشروحها في بيان فضل حفظ القرآن، كفيلة برفع الهمة وشحذها للشخص البالغ الراشد ، من غير تكلف طرق ساذجة قد توقعه في البدع، والتخيل لأمور غيبية لا علم له بكيفيتها وقد تفتح له باباً لتلاعب الشيطان.
أما إذا أصبح هم الإنسان مجرد تحصيل الحفظ السريع، البعيد عن معايشة معاني الآيات وتدبرها والعمل بها.. فإن الشيطان ينشط، ليفتره أو يصرفه إلى بدعة.
ولعل هذه الطريقة المتكلفة والتخيل المذكور في السؤال من رواسب التأثر بطرق أصحاب البرمجة والجذب المرتبطة باعتقاداتهم.
فما الحاجة إلى محاكاتها عند حفظ القرآن؟
ألا يسعنا ما وسع الصحابة رضي الله عنهم والسلف في حفظ كتاب الله من الطرق المحسوسة المعقولة؟
كالترديد والمذاكرة ومجالسة الصالحين والمؤمنين وتذكيرهم بعضهم بما هو ثابت من النصوص وأقوال السلف الحاثة على الحفظ ؟
بلى والله فطريقتهم أسلم وأحكم وأعلم. والبعد عن طريقة أصحاب التنمية البشرية أسلم وأنجى وأحفظ لدين المرء وعبادته.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
أ. جمانة بنت طلال محجوب
باحثة دكتوراه بكلية الدعوة وأصول الدين، جامعة أم القرى.
الوسم المرجعي:
#تطوير_الذات_والدورات_التدريبية
قناة اسأل البيضاء:
/channel/ask_albaydha
✨📖
«حثيث»؛ لتقريب كتب السلف
والأئمة المحققين في الاعتقاد.
🔗 | كن قريبًا، رابط الانضمام:
/channel/+QAYlUMo4xA1kNDU0
⭐️ | تعرَّف على «حثيث».
🎥 | هل جلسات التأمل تسهم في استقطاب الطاقة الفيزيائية؟ | #نافذة_مختص (١٨)
youtube
🔸 فهرس 🪟
﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾
- الصلاة على النبي ﷺ يوم الجمعة أفضل من بقيّة الأيام، وليلتها أفضل الليالي، قال ﷺ :
("إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا عليَّ من الصلاة فيه")
اللهمَّ صَلِّ وَسَـــلِّمْ وَبَارِك على سيدنا ونبينا مُحمَّد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.
📝
خرافة العقل الباطن
للكاتبة: نسرين بنت علي الجطيلي
#مقال_نقدي (٧)
🔗 | لقراءة المقال:
https://bit.ly/41hqYrn
🗓
نضع بين أيديكم خطة الدورة القرائية ٣١ لكتاب:
أفي النبوءة شك؟!
لـ/د. سامية بنت ياسين البدري
#أفي_النبوءة_شك
قراءة ماتعة ونافعة 🌿
.
🎥 #رسوخ | الدرس الثاني:
مصادر التلقي عند الصوفية.
youtube
✨ • أبرز محاور الدرس:
0:12 | أهم مصادر التلقي عند الصوفية:
0:14 | الكشف.
1:27 | الذوق.
🎥
#التصوف_الفلسفي |🔸الفهرس
#ذبذبات #مصطلحاترقم | ق / ١ / ٧٦
تاريخ | ١٩ / ٦ / ١٤٤٥ هـ
• السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تابعت على اليوتيوب امراة تتكلم عن الاستغفار صحيح لجلب الثراء وتفعيل أسماء الله الحسنى للرزق وكيف ترفع ذبذباتك والاهتزازات لاستجابة دعائك في رمضان وغيرها من المفردات ولديها متابعين هل يجوز المشي على كلامها رغم أنها في فيديوهات تعرض قصص شخصية ناجحة لها لكي تدعم اطروحاتها فهل طرحها ليس فيه مخالفات عقدية وجزاكم الله خيراً
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فالذي ننصح به الأخت السائلة أن تحذر من كل من يتحدث عن العبادات
الشرعية بمصطلحات فلسفية كجلب الثراء وتفعيلها للرزق والذبذبات والاهتزازات ونحوها،
فإن الخلط بينهما كمحاولات جمع الإيمان بالكفر! وهذا محال
فإن العبادات تفسد إذا أريد بها معتقدات فلسفية كتطبيقات الطاقة الكونية ونحوها، لأن شرط قبول العبادات أن تكون خالصة لوجه الله تعالى وأن تكون صالحة على هدي النبي ﷺ
قال تعالى: {فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملًا صالحاً ولايشرك بعبادة ربه أحدا}
والله تعالى نسأل أن يرزقنا صيانة العبادات عن كل ما يشوبها أو ينقضها.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. ثريا بنت إبراهيم السيف
أستاذ العقيدة والمذاهب المعاصرة المساعد بجامعة المجمعة.
الوسم المرجعي:
#القوانين_الكونية_الروحانية
قناة اسأل البيضاء:
/channel/ask_albaydha
.
#قانون_الجذب #روحانيةرقم | ق / ١ / ٧٥
تاريخ | ١٨ / ٦ / ١٤٤٥ هـ
• السؤال:
في علم الروحانيات ما يسمى رسائل الكون مثل رؤية أرقام تتكرر أمامنا، أو عند التفكير في شخص أرى اسمه في كل مكان حتى آمنت بقانون الجذب وقد حدث هذا بعد حزن شديد، فهل هذا من الشرك؟ أم هي من الأمور التي نهى الشرع عن السؤال عنها؟
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
تضمن السؤال عدة مسائل:
الأولى: (رسائل الكون)
وهو اعتقاد يقول به من يؤمن بأن الكون يتصرف ويدبر الأقدار ويرسل رموزًا وإشارات، وهذا شرك لا يقول به مسلم، فالكون مخلوق من مخلوقات الله لا يرسل شيئا ولا يتصرف في الأحداث، فالخالق المدبر هو الله، ولم يخبرنا أنه يرسل إشارات لأحد، وليس في الدين أسرار ورموز، ولا يعرف هذا إلا عند الباطنية الملاحدة كالدروز والنصيرية، أما عقيدة أهل السنة فالدين بيّن واضح وما يصلح أحوالنا فإن الله يرشدنا له ولا نحتاج لرموز نتكلف في تفسير المراد منها.
أما ما ترينه من أرقام أو أسماء فقد يكون ذلك بسبب تركيز ذهنك على التفكير فيها وقد كنت غافلة عنها.
الثانية: قانون الجذب
وهو الاعتقاد بأن تفكير الإنسان يخلق واقعه، والأسباب والعمل وبذل الجهد لا أثر له! وهذا باطل فالذي يقدر الأقدار ويقسم الأرزاق هو الله، وقد شرع الله لنا الأخذ بالأسباب وهي مؤثرة بإذنه سبحانه.
ومن خالف ذلك فهو مكذب بالقدر، ولهذا جاء أصل هذا القانون ممن يقول دينهم إن الإنسان في حقيقته إله والعياذ بالله.
الثالثة: علم الروحانيات
ليس هناك علم حقيقي ثابت بالدليل اسمه (علم الروحانيات)، لكنه مجموعة خرافات جذورها من أديان باطلة كالهندوسية والبوذية، ولم ينه الرسول ﷺ ولا الرسل قبله عن السؤال عن علم الروحانيات، وإنما نهى ﷺ عن السؤال عن الروح التي إذا خرجت من الجسد مات. وهي مخلوقة كسائر المخلوقات، وعلم حقيقتها وكنهها من اختصاص الله عزّ وجلّ، استأثر عزّ وجلّ بعلمه.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. مديحة بنت إبراهيم السدحان
أستاذ العقيدة والمذاهب المعاصرة المشارك.
الوسم المرجعي:
#القوانين_الكونية_الروحانية
قناة اسأل البيضاء:
/channel/ask_albaydha
.
#قانون_الجذب #روحانيةرقم | ق / ١ / ٧٤
تاريخ | ١٧ / ٦ / ١٤٤٥ هـ
• السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك قنوات ودورات تنشر عن التوقيت الإلهي
وتحقيق الأهداف، وهي أن يكتبوا بورقة الأهداف وبعدها يحرقوا الورقة.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
اطلعت بشكل عام على القناة المذكورة في السؤال، والتي تزعم أن اتخاذك لقرارك بطريقة معينة يجعلك توافق التوقيت الإلهي وتشبك بالترددات الذهبية!
وقد وصفها صاحبها بـ (الطريقة المعينة لفهم ترددات المال وقانون والجذب)
وقد صرح بتسميتها (رحلة روحانية)
فهي بالتالي ليست تعليم أو عمل أو مهارة مكتسبة وإنما هي (فكر روحاني) وتغيير للمعتقدات -كما هو مشاهد- وكما يصرح بذلك الكثير ممن انخرطوا في هذا السلك الذي كانت بداياته الوعد بتحقيق الثراء ونهاياته العبث بالمعتقدات، وتمرير للعقائد الروحانية.
والحقيقة أنها مجرد بيع للوهم وصياغة جديدة لقانون الجذب الذي بار سوقه وصار يتخذ في كل يوم لباسًا جديدًا
فالمتابعين يبيعون عقولهم للذي سمى نفسه مستشارًا
وبالتالي فهم ينخرطون معه في الإفصاح عن أمانيهم ويطلب منهم تكرار كتابتها ٥٠ مرة في ورقة، وكتابة المعيقات ثم إحراقها وبالتالي فإن فعلهم هذا يعتبر تمرينًا أولًا لضبط الترددات!
ولا ينتهي بيع الوهم إلى هذا الحد وليس فيما اطلعت عليه في هذه القناة أي خطوة إجرائية لتحقيق هذه الأمنيات بالعمل والسعي أو التوجيه نحو الخطوات العملية الجادة لتحقيقها.
ولو كان فيها شي من الدلالة على الأسباب لكان هذا من باب تعليم الجاهل وهداية المسترشد الذي يؤجر عليه العبد
لكن تخدير الناس بالأماني والأوهام و أخذ أموالهم وإضاعة أوقاتهم مقابل زيف كلامي، ومعتقدات مضللة، هو من المخادعة والاحتيال والتغرير الذي يجب الحذر منه.
وقد تكون له نتائج عكسية، فإن الذي يعيش في الأحلام والأماني يزداد إحباطًا وينقلب محتالًا، ولا يعيش واقعه الحقيقي فبالتالي لا يمكنه إصلاحه
كما يتكرر في هذا الطرح السطحي:
١. تعزيز الإيمان بالنفس المخلوقة وتغذية الغرور بها وبقدراتها اللامحدودة!
٢. تغذية النموذج الواحد للنجاح والسعادة وهو تحقيق الثراء فحسب، ولو على حساب ضياع الدين، وإضعاف أي قيمة صالحة غير المال، وهذه مادية مفسدة، فإن النجاح والفلاح الذي دعت إليه الشريعة ورغبت فيه نصوص الكتاب والسنة لا يركز على جني المال والتمركز حول الثراء والإخلاد إلى الأرض وإنما النجاح الحقيقي مرتبط بالغاية التي خلق العبد لأجلها وهي عبودية الله تعالى، والمال وسيلة من الوسائل -إن أحسن العبد استخدامه وصرفه- لا غاية بذاته.
وقد ذم الله تعالى هذا النموذج قال تعالى: {واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آيتنا فانسلخ منها فأتبعة الشيطان فكان من الغاوين ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه أخلد إلى الأرض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا بآياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون}
وقال ﷺ [لَوْ كانَ لاِبْنِ آدَمَ وادِيانِ مِن مالٍ لابْتَغَى وادِيًا ثالِثًا، ولا يَمْلأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إلَّا التُّرابُ، ويَتُوبُ اللَّهُ علَى مَن تابَ] رواه مسلم
وكان لتصريحات كثير من ضحايا هذا الدجل ما يكشف خطورة هذه الممارسات في العبث بالنفس والدوران في دائرة الأوهام والتخدير بالأماني والأحلام وتغيير المعتقدات.
فهو طريق أوله حلاوة وآخره عطب.
والحل هو قطع الاسترسال في دوامة المحتالين والعودة من أول الطريق
فالمخاطرة بالفكر والمعتقدات خطير وليس بعده مخاطرة.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
أ.هناء بنت حمد النفجان
باحثة دكتوراه بقسم العقيدة والمذاهب المعاصرة، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.
الوسم المرجعي:
#القوانين_الكونية_الروحانية
قناة اسأل البيضاء:
/channel/ask_albaydha
.
#قانون_الجذبرقم | ق / ١ / ٦٣
تاريخ | ١٤ / ٦ / ١٤٤٥ هـ
• السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف نرد على من تقول أن بعض نصوص القرآن والسنة دليل على ارتباط طاقة الجذب بالإسلام ؟
و تقول أنها تؤمن بوجود طاقة الجذب لكنها لا تؤمن بها بمعناها الفلسفي؟
وهل التفكير بهذه الطريقة جائز ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فإن من يعرف مصدر قانون الجذب وأصوله الفلسفية لا يمكن أن يقول هذا الكلام
أو ترد عليه هذه الشبهة
لأن أصول قانون الجذب قائمة على منازعة الله تعالى في ربوبيته وجعل الإنسان شريكاً لله تعالى بأفكاره وطاقته المزعومة !
ومعتقد قانون الجذب يقوم على الإدعاء بأن الإنسان حينما
حينما يفكر أو يركز على الشيء فإن أفكاره وطاقته تجذب مايشاء من خلال بعض التمارين أو الكلمات التي يرددها كما زعموا!
وكل ذلك من إفرازات العقائد الهندوسية الباطنية التي تؤله الإنسان بحسب جذبه للطاقة الكونية المبثوثة في الكون!
تعالى الله عن الشرك به علوا كبيرا ..
وأما النصوص التي أوردتها السائلة فإن معانيها تؤخذ من مصادرها الصحيحة الموثوقة
فلو رجعت السائلة إلى التفاسير الصحيحة والشروح الموثوقة للقرآن والسنة فستعلم أن القرآن والسنة منزهة عن مثل هذا الكلام
ولو فهمت السائلة أصول قانون الجذب الباطنية الهندوسية جيداً لعلمت أنه لايمكن أن يُستَدل بالكتاب والسنة على قانون الجذب الذي هو ناقض للتوحيد!
إذ كيف يُستَدل بالإيمان على الشرك!؟
ولايمكن أبداً أن يُفَصل بين قانون الجذب ومعناه الفلسفي !
ومن يزعم أنه يستطيع الفصل بينهما فإنه لابد أن يخرج عن هذا القانون ويخالفه تماماً وبالتالي أخطأ في تسميته وفِي مضمونه،،
هذا والله وأعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. ثريا بنت إبراهيم السيف
أستاذ العقيدة والمذاهب المعاصرة المساعد بجامعة المجمعة.
الوسم المرجعي:
#القوانين_الكونية_الروحانية
قناة اسأل البيضاء:
/channel/ask_albaydha
.