#التفكير_الإيجابيرقم | ق / ١ / ٥٧
تاريخ | ٦ / ٦ / ١٤٤٥ هـ
• السؤال:
هل في التفكير الإيجابي مخالفة عقدية؟
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
لا بد من التمييز بين أمرين مختلفين، فقول حركة « العصر الجديد » عن أثر التفكير في خلق الواقع يختلف عن « التفكير الإيجابي » أو ما يعرف شرعا بالفأل .
فحركة العصر الجديد الباطنية ترى أن المؤثر هو الفكر فقط ، ولا يلزم القيام بفعل حسي ،فالاخذ بالأسباب عندهم لا أثر له، و مجرد التفكير كاف في تغيير الواقع وتحديد المصير.
• أما الفأل والتفكير الإيجابي فلا بد معه من العمل فإذا خلا منه العمل صار مجرد أمان فارغة لا يقول بتأثيرها عاقل.
وللاستزادة يمكن مراجعة هذا البحث: الفأل المفترى عليه
اضغط هنا
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. مديحة بنت إبراهيم السدحان
أستاذ العقيدة والمذاهب المعاصرة المشارك.
الوسم المرجعي:
#القوانين_الكونية_الروحانية
قناة اسأل البيضاء:
/channel/ask_albaydha
.
❓🔬
يكثر استخدام المصطلحات الفيزيائية في مواطن متعددة للتعبير عن معاني رُوحانية باطنية…
فما موقف أصحاب التخصص؟
———— 🪟 من نافذة المختص:
📄 د.عبدالغني مليباري الأستاذ المشارك بقسم الهندسة النووية بجامعة الملك عبدالعزيز -سابقًا-
نعرض لكم سلسلة بعنوان:
تزييف الرُّوحانيين للحقائق الفيزيائية.
📄• فهرس السلسلة -يُحدَّث دوريًّا-
• فهرس الجزء الأول.
• العلم الزائف.
_________________________________
🔑 \ فهرس الدورة الثانية
🤍 | /channel/albaydha
#درر_من_بطون_الكتب
🔴 طِبُّ القُلُوبِ.
◾️ قال ابن القيم -رحمه الله-:
" فَأَمَّا طِبُّ الْقُلُوبِ : فَمُسَلَّمُ إِلَى الرُّسُلِ - صَلَوَاتُ اللهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِمْ ، وَلَا سَبِيلَ إِلَى حُصُولِهِ إِلَّا مِنْ جِهَتِهِمْ وَعَلَى أَيْدِيهِمْ.
⇠ فَإِنَّ صَلَاحَ الْقُلُوبِ : أَنْ تَكُونَ عَارِفَةٌ بِرَبِّهَا وَفَاطِرِهَا، وَبِأَسْمَائِهِ وَصِفَاتِهِ ، وَأَفْعَالِهِ وَأَحْكَامِهِ، وَأَنْ تَكُونَ مُؤْثِرَةً لِمَرْضَاتِهِ وَمُحَابِّهِ، مُتَجَنِّبَةٌ لِمَنَاهِيهِ وَمَسَاخِطِهِ ، وَلَا صِحَّةَ لَهَا وَلَا حَيَاةَ الْبَتَّةَ إِلَّا بِذَلِكَ، وَلَا سَبِيلَ إِلَى تَلَقَّيهِ إِلَّا مِنْ جِهَةِ الرُّسُلِ.
↲ وَمَا يُظَنُّ مِنْ حُصُولِ صِحَّةِ الْقَلْبِ بِدُونِ اتَّبَاعِهِمْ؛ فَغَلَطٌ مِمَّنْ يَظُنُّ ذَلِكَ، وَإِنَّمَا ذَلِكَ حَيَاةُ نَفْسِهِ الْبَهِيمِيَّةِ الشَّهْوَانِيَّةِ، وَصِحَّتُهَا وَقُوَّتُهَا، وَحَيَاةُ قَلْبِهِ وَصِحَتُهُ، وَقُوَّتُهُ عَنْ ذَلِكَ بِمَعْزِلٍ.
⚠️ وَمَنْ لَمْ يُمَيِّزُ بَيْنَ هَذَا وَهَذَا : فَلْيَبْكِ عَلَى حَيَاةِ قَلْبِهِ؛ فَإِنَّهُ مِنَ الْأَمْوَاتِ، وَعَلَى نُورِهِ؛ فَإِنَّهُ منْغَمِسٌ فِي بِحَارِ الظُّلُمَاتِ".
📗[الطب النبوي].
═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
/channel/AlWasiyyah
🌾
نتساءل في زمن انفجار الأفكار الثقافية في وسائل التواصل الاجتماعي،،
هل الأساس العلمي هو الدافع الوحيد للأفكار الثقافية، أم أن هناك محركات ومؤثرات انطلقت منها واتكأت عليها هذه الأفكار؟
وماهي شواهد ذلك في التاريخ والاعتبار الشرعي لهذه المحركات.
للإجابة عن هذه التساؤلات، ندعوكم قراءنا للقاء مع:
د. عبدالرحمن بن ناصر الريس
لمناقشة كتابه:
محركات الأفكار
وذلك في لقاء مباشر عبر الزوم،
يوم الثلاثاء ١٣ جمادى الآخر ١٤٤٥هـ، الموافق ٢٦ ديسمبر ٢٠٢٣م.
من الساعة ٧:٣٠ وحتى الساعة ٩:٠٠ مساءً.
.
📽️
المشتركون الكِرام ⭐️
تجدون بث:
ما تفسير الشُّعور بزيادة الإيمان والراحة مع تطبيق بعض الممارسات الرُّوحانيَّة؟
🔗 | مسجلًا في يوتيوب البيضاء:
https://youtu.be/Do67bWmLGKA
#عبر_الأثير
.
رابط التسجيل في برنامج طوق: 📥
https://bit.ly/TouqIn3
للاطلاع على الملف التعريفي بالبرنامج: 📝
https://bit.ly/AboutTouq3
✨
#قانون_الانعكاسرقم | ق / ١ / ٥٤
تاريخ | ٣ / ٦ / ١٤٤٥ هـ
• السؤال:
ماهي فكرتك البرنامج؟؟
هو برنامج يومي سيستمر ٢١ يوما نهدف من خلال اعادة بناء ذات جديدة لإنفسنا وتعزيز تقديرنا لذاتنا...
- سيكون هناك تمارين يوميه...
- تمارين شهريه..
- عادات فكريه وسلوكيه لتعزيز تقدير الذات...
لماذا يجب ان نهتم بتعزيز تقديرنا لذاتنا؟؟؟
لأن عالمك الخارجي يشبه كثيرا عالمك الداخلي،فمايجري خارجك هو انعكاس لما يجري بداخلك، لهذا يمكنك التوصل للحالة الداخلية لأحدهم بالنظر الى أحواله وظروفه الخارجيه لحياته..
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
ما ذكر في الرسالة هو ما يعرف في الفكر الباطني الحديث بقانون الانعكاس ومعناه:
أن سبب الأحداث في الكون تفكير الإنسان،
فجميع أفكار الإنسان ومعتقداته الداخلية ستظهر له على هيئة أحداث وأشخاص لديها نفس الأفعال التي تعكس هذه المعتقدات الداخلية،
وفلسفة هذا القانون التي قام عليها هي نفس فلسفة قانون الجذب: الاعتقاد بوحدة الوجود، فالعالم المشهود انعكاس للوجود الحقيقي الذي يعبرون عنه "بالوعي"، ومن ثم يكون التغيير في الوعي عن طريق التفكير سبب في تجلي الأفكار وظهورها في الواقع، وبذلك يكون الإنسان وحده هو المدبر لأقداره ، الموجد لها بإرادته وتركيزه.
ولهذا يلحقه هذا القانون من المآخذ ما يلحق قانون الجذب، مما يتعلق بتعظيم القدرات البشرية، وعدم الإيمان بربوبية الله وقدره، إضافة إلى ما فيه من تعطيل شعائر كثيرة مثل الجهاد في سبيل الله، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
والخلاصة أن هذا القانون يحرم الاعتقاد به لما فيه من المخالفات العقدية.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. مديحة بنت إبراهيم السدحان
أستاذ العقيدة والمذاهب المعاصرة المشارك.
الوسم المرجعي:
#القوانين_الكونية_الروحانية
قناة اسأل البيضاء:
/channel/ask_albaydha
.
💡📖
ضمن اهتمام «حثيث» بخدمة كتب
العقيدة؛ يضع بين أيديكم خلاصات
مختارة من كتاب: خلق أفعال العباد
للبخاري -رحمه الله-.
📑 محتويات الملف:
- منهجية المؤلف.
- أبرز موضوعات الكتاب.
- الفوائد.
#كتب_الدورة_الثالثة
#قانون_الجذبرقم | ق / ١ / ٥١
تاريخ | ٢٧ / ٥ / ١٤٤٥ هـ
• السؤال:
مقطع تدعي صاحبته أن الجذب مخلوق بشكل تلقائي مع الإنسان، ولكنه معطل! وسبب تعطله هو عدم تنظيف الروح!، والتنظيف من منظورها هو نبذ المعتقدات.
كيف يمكن الرد على مثل هذا؟
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
كل ما في الأمر أن هذا كلام مرتجل ومحض ادعاء لا دليل عليه، لا من الشرع ولا من العقل ولا من الواقع.
ومن السهولة أن يدعي كل شخص ما يحلو له ويجد من يستمع له ويصدقه.
فالدعاوى غير المدعمة بالأدلة سهلة الرواج بين الناس وللأسف.
والرد على مثل هذا الارتجال الساذج، من خلال ما كتب في نقض قانون الجذب، وبيان حقيقته ومعارضته لأبسط المباديء الشرعية والعقلية.
ومن ذلك:
- الفأل المفترى عليه !
مقالة حول المصطلحات الشرعية وقانون الجذب: د. هيفاء الرشيد .
اضغط هنا
- الرد العلمي على خرافة قانون الجذب والذبذبات والطاقة !
م . طلال العتيبي
اضغط هنا
- كيفية التعامل مع جديد الأفكار : قانون الجذب نموذجاً.
م. طلال العتيبي .
اضغط هنا
- قانون الجذب ليس قانوناً.
م. طلال العتيبي .
اضغط هنا
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
أ.هناء بنت حمد النفجان
باحثة دكتوراه بقسم العقيدة والمذاهب المعاصرة، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.
الوسم المرجعي:
#القوانين_الكونية_الروحانية
قناة اسأل البيضاء:
/channel/ask_albaydha
.
✨
نرحبّ بكلّ المسجلين في برنامج طوق، ونفيدكم بأن رسالة التسجيل قد وصلتكم على بريدكم الإلكتروني، وفي حال لم تصلكم الرسالة فنرجو منكم التواصل معنا على بريدنا الإلكتروني
touq@raseelcen.org
ولازال التسجيل متاحًا لمن يرغب بالانضمام 🌱
وفقكم الله لكلّ خير
.
📝
ألا يـا طـالـبًا لـلـعـلـمِ أقـبـل
مَعينٌ للعلومِ اليومَ يُشرَع
فشمّر جاهدًا واشدد وثاقًا
فمن جدّ الورودَ إليهِ يَبرع
انطلق التسجيل لبرنامج طوق للنسخة الثالثة
في موضوعه الأول "الإلحاد الروحاني"
رابط التسجيل: 📥
https://bit.ly/TouqIn3
وللاطلاع على الملف التعريفي بالبرنامج
https://bit.ly/AboutTouq3
✨
#روحانية #مصطلحات رقم| ح / ١ / ١١
تاريخ| ٢٦ / ٥ / ١٤٤٥ هـ
• السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحسن الله إليكم
ما معنى الروحاني
هل هو الكاهن؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
الروحاني أوسع وأعم من الكاهن
فالروحانية: مذهب اعتقادي غير ديني يسعى للإجابة عن الأسئلة الحياتية الكبرى عبر التجربة الغنوصية، ويتبنى أتباعه العقائد الباطنية كوحدة الوجود، وتأليه الذات، ووحدة الأديان.
والكاهن: هو من يدعي معرفة الغيب، ويخبر عما يكون في المستقبل دون دليل محسوس.
والكهانة عقيدة من عقائد الروحانيين فالداوزنج والتنجيم معروف عند الروحانيين وهما من أساليب الكهان.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د.مديحة إبراهيم السدحان
أستاذ العقيدة والمذاهب المعاصرة المشارك.
الوسم المرجعي:
#التصوف_والروحانيات_الحديثة
قناة اسأل البيضاء:
/channel/ask_albaydha
.
📖:
sdl.edu.sa/SDLPortal/ar/Publishers.aspx
https://sdl.edu.sa/SDLPortal/ar/Publishers.aspx
المكتبة الرقمية السعودية مفتوحة لمدة 5 أيام مجانا. من يوم 17 إلى 21 ديسمبر.
استغلوا الفرصة وحملوا ما تريدون من مراجع بمناسبة #اليوم_العالمي_للغة_العربية.
📖⁉️
لإثراء لقاءنا،،
يسعدنا أعزاءنا أن تشاركونا بعض أسئلتكم حول موضوع الكتاب ومحاوره، من خلال الرابط أدناه:
https://forms.gle/gSDsaBBk88RMyWhN9
📌 الرابط متاح إلى الساعة ٤ مساءً من يوم الخميس ٨ جمادى الآخر الموافق ٢١ ديسمبر.
.
#جذب_القدررقم | ق / ١ / ٥٦
تاريخ | ٥ / ٦ / ١٤٤٥ هـ
• السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
البعض يضع خلفية جواله أو صورة على المكتب لأمر يتمناه كمعدل تراكمي أو جسم رشيق أو غيره من الأمنيات ويكون في نفسه أنها للتحفيز تذكيرا له هل يدخل ذلك في الجذب وهذه المواضيع؟
وإن كان لايدخل فهل لو اختلفت نيته وأصبح يفعلها لأجل الجذب ماحكمها هنا؟
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
إذا كانت الصورة لمجرد التذكير والتحفيز على تحقيق الهدف دون أي اعتقاد مُصاحب، فإنها لا تدخل في معنى "جذب القدر"، وتبقى على أصل الإباحة إن شاء الله.
لكن الواقع أن مثل هذا الفعل في زمننا - ومع انتشار تطبيقات "قانون الجذب"- قد يختلط بتلك التطبيقات، وقد يفضي إلى بعض المعتقدات الفاسدة أو يلتبس بها، فالأولى تركه احتياطًا للعقيدة، وتجنبًا للشبهات.
وقد قال النبي ﷺ: [فمَن اتَّقى الشُّبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه] رواه الشيخان.
أما لو وضع أحدهم الصورة لتتجلى له في حياته عبر تحفيز "جذب القدر" فهذا لا يجوز، وفيه إخلال بالركن السادس من أركان الإيمان وهو الإيمان بتقدير الله، ونوع شركٍ في ربوبيته سبحانه.
وقد سبق تفصيل ذلك في غير هذا الموضع.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
أستاذ العقيدة والمذاهب المعاصرة المشارك بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.
الوسم المرجعي:
#القوانين_الكونية_الروحانية
قناة اسأل البيضاء:
/channel/ask_albaydha
.
💡
نهلوا من ينابيع العلم فعرفوا، واغترفوا
هُنا قَبَسٌ من آراء طًلّابنا في الدفعات السابقة لبرنامج #طوق
.
#عبارات_منتشرةرقم | ق / ١ / ٥٥
تاريخ | ٤ / ٦ / ١٤٤٥ هـ
• السؤال:
وما حكم قول أنا قادر باذن الله او قادم باذن الله ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
قول أحدهم: « أنا قادر » أو «أنا أستطيع» - وإن قيدها «بإذن الله» - لا تخرج عن ثلاث حالات:
الأولى: أن يقصد بذلك بيان الحال، فيكون القائل يعلم من نفسه أنه يقدر على شيء ما، فيخبر عن ذلك.
مثاله: لو قيل: من منكم يمكنه القيام بهذا العمل؟ فيجيب أحدهم: «أنا أستطيع بإذن الله»
فهذا جائز ما دام صادقًا في خبره.
الثانية: أن يقصد بذلك الرجاء وتغليب الظن، فلا يكون يعلم من حاله القدرة، ولكنه يرجو ذلك ويظنه ممكنًا.
مثاله: أن يقال هل يمكنك النجاج بتفوق؟ فيقول: «أستطيع بإذن الله»، وهو يرجو أن يُوفق وييسر له ذلك.
فهذا أيضًا جائز ما دام يخبر عن أمر ممكن يعزم على فعل أسبابه.
الثالثة: أن يقصد بقوله «أنا أستطيع» أو «أنا قادر» ما يعرف بالتوكيدات، وهي وسيلة لفظية يراد بها تغيير الواقع، ولهذا التغيير تفسيران عندهم:
( ١ ) أن تكرار العبارة يؤدي لتغيير القناعات ثم السلوكيات، وهذا بدوره يحقق المقصود ( بإذن الله ).
وهذه الوسيلة ليست ثابتة التأثير عند المختصين بالطب النفسي والعلوم النفسية، بل ذكر بعضهم أنها قد تؤدي للإضرار بالمريض في بعض الحالات، ولهذا فالأولى تركها - خاصة أنها قد تختلط وتؤدي للتفسير الثاني، وهو:
( ٢ ) أن يكون تكرار «أنا قادر» ونحو ذلك بقصد إرسال رسائل للعقل الباطن أو الكون أو غيره، وهذا التكرار بدوره يستحث التجلّي وتجسُّد هذه الأفكار في الواقع، وهو الذي يسمونه «قانون الجذب».
وهذا «القانون» الروحاني متضمن لمخالفات خطيرة لخصائص ربوبية الله وللعقيدة الصحيحية بالقدر، سبق تفصيله في غير هذا الموضع. فلا يجوز إطلاق تلك العبارات بقصد هذا للمعنى.
ولا يكون الفعل جائزًا لأجل تقييده «بإذن الله»، لأن الاعتقاد في ذاته فاسد، وإن كان ذلك قد يخفف الحكم في بعض الحالات.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
أستاذ العقيدة والمذاهب المعاصرة المشارك بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.
الوسم المرجعي:
#القوانين_الكونية_الروحانية
قناة اسأل البيضاء:
/channel/ask_albaydha
.
محصل «حثيث» | الكتاب الثالث
نحمد الله ونشكره أن يسـر لنا
قـراءة كتــاب:
«خلق أفعال العباد» للبخاري
ونسأل الله من مزيد
فضله ورحمته
وإلى قراءات قادمة بإذن الله✨
[كتب حثيث الدورة الثالثة]
#قانون_الانعكاس #التفكير_الإيجابيرقم | ق / ١ / ٥٢
تاريخ | ٢٨ / ٥ / ١٤٤٥ هـ
• السؤال:
هل فعلا ما يحدث في الخارج هو انعكاس لما في الداخل لأن المدربين يستشهدون بأية لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم و انا جربت ان اغير بعض أفكاري و قناعاتي و فعلا تغير ما حولي أو هي فقط نظرتي التي تغيرت.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
حسن الظن بالله، والتفكير الإيجابي، والتفاؤل أمور محمودة مطلوبة، ولها أثر في تحسن حياة الناس.
أما قانون الانعكاس فهو شيء آخر، فإن معناه عند أهله:
أن الأحداث التي في الكون سببها تفكير الإنسان، فالكون مرآة، تكشف ما في أعماق الذات فتأتي الأحداث مناسبة لها.
فجميع أفكار الإنسان ومعتقداته الداخلية ستظهر له في حياته الواقعية على هيئة أحداث وأشخاص لديها نفس الأفعال التي تعكس هذه المعتقدات الداخلية، فكما يفكر الشخص ستكون حياته، وليس كما يحاول ويعمل.
وقد ترتب على هذا القانون أن لا يحرص المرء على تغيير من حوله بإصلاحه عن طرق نصحه، أو عقابه، أو إصلاح هجوم العدو على بلاده بالجهاد، و نحو ذلك، فالإصلاح عندهم لا يكون إلا بطريق واحد: هو إصلاح التفكير.
ويرون أن حدوث الزلازل والفيضانات سببه مجرد (التفكير ) فلو راجع الأشخاص في ذلك البلد تفكيرهم لوجدوا في أفكارهم زلزالا داخليا، لو أصلحوه انتهت هذه الكوارث!
ومن أقوالهم أن من وجد فوضى في بيته، فعليه بمراجعة داخله فإنه سيجد أن السبب: فوضى في أفكاره، فلو رتبها ترتب بيته كله. والثمرة التي يخرجون بها من هذا القانون أن يكون المرء في حياته مراقبا لا مصلحا، لا يغضب، ولا يشتكي أحدا بحجة أنه أخذ حقه.
وفلسفة هذا القانون التي قام عليها هي نفس فلسفة قانون الجذب : الاعتقاد بوحدة الوجود، فالعالم المشهود انعكاس للوجود الحقيقي الذي يعبرون عنه "بالوعي"، ومن ثم يكون التغيير في الوعي عن طريق التفكير سبب في تجلي الأفكار وظهورها في الواقع، وبذلك يكون الإنسان وحده هو المدبر لأقداره ، الموجد لها بإرادته وتركيزه.
ولهذا يلحقه هذا القانون من المآخذ ما يلحق قانون الجذب، مما يتعلق بتعظيم القدرات البشرية، وعدم الأيمان بربوبية الله وقدره، إضافة إلى ما فيه من تعطيل شعائر كثيرة مثل الجهاد في سبيل الله، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والنصيحة، وأخذ الحقوق من الظلمة الذين يزيدهم العفو فجورا.
ويستشهد المؤمنون بهذا القانون بعدة آيات وأحاديث ليس فيها دليل على ما ذهبوا إليه، والرد عليهم يكون بالرجوع لفهم السلف ،و أخذ معناها من كتب أئمة التفسير، لأن أهل الباطل قد أولعوا بتحريف النصوص الشرعية عن معناها، ومن هذه الشبه: استدلالهم بقوله تعالى: {إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم}، وليس في الآية دلالة على ما ذكروه، فإن معناها الذي ذكره السلف: أن اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ من النعمة والإحسان ورغد العيش، حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ بأن ينتقلوا من الإيمان إلى الكفر ومن الطاعة إلى المعصية، أو من شكر نعم الله إلى البطر بها فيسلبهم إياها.
والخلاصة أن هذا القانون يحرم الاعتقاد به لما فيه من المخالفات العقدية.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. مديحة بنت إبراهيم السدحان
أستاذ العقيدة والمذاهب المعاصرة المشارك.
الوسم المرجعي:
#القوانين_الكونية_الروحانية
قناة اسأل البيضاء:
/channel/ask_albaydha
.
«تعليم التوحيد أعظم بر وإحسان»
-من أثر #التوحيد :
١-طمأنينة الحياة في الدنيا.
قال تعالى: (من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة)
٢-النجاة من النار في الآخرة.
في الحديث: (من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة)
الشيخ #صالح_عبدالعزيز_آل_الشيخ
-حفظه الله-
https://youtu.be/rbg80CoNeFk?si=-QAUs32-t0nKJWyv
🤍 ▶️
ما تفسير الشُّعور بزيادة
الإيمان والراحة مع تطبيق
بعض الممارسات
الرُّوحانيَّة؟
عبر أثير قناة البيضاء،
تُجيبنا الدكتورة:
نورة بنت شاكر الشهري،
-أستاذ العقيدة
والمذاهب المعاصرة المشارك-
عن ذلك -بإذن الله-.
📝 | السبت ٣ / ٦ / ١٤٤٥هـ
⏱ | الساعة ٧:٠٠م
🤍| بث قناة البيضاء:
/channel/albaydha
#عبر_الأثير
#تنوير #جذب_القدررقم | ق / ١ / ٥٠
تاريخ | ٢٦ / ٥ / ١٤٤٥ هـ
• السؤال:
ماهو تردد 369 ؟
وجزاكم الله خير
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
للرقم ( ٣٦٩ ) أهمية في علم أسرار الأعداد numerology، وله دلالة باطنية عند الروحانيين، فهم يسمونه «رمز التنوير»، وكثيرًا ما يستشهد هؤلاء بقول نيكولا تيسلا - العالم الفيزيائي والمهندس الكهربائي المشهور:
« لو أدركت عظمة الأرقام ٣ و ٦ و ٩ لأصبح لديك مفتاح الكون»
ووفقًا لما يُعرف بـ «مصفوفة ماركو» فإن العالم المادي تمثله الأعداد: (١ - ٢ - ٥ - ٧ - ٨)
بينما يُعتقد بأن : (٣ - ٦ - ٩) لا تنتمي للعالم المادي وإنما «تحكمه».
ولذلك توظف هذه الأعداد في «جذب القدر» عن طريق تحديد زمن التركيز أو تكرار «التوكيدات» بحسب تلك الأعداد. واستخدام ٣٦٩ في يعد أقوى أساليب الجذب - عندهم - بل يسميها بعضهم «الرقم الإلهي» لأن من يكشف أسراره يصبح فاعلاً لما يريد ( نعوذ بالله من هذا الضلال ).
كما تستخدم هذه الأرقام في الترددات الصوتية «سولفيجيو» المعروفة عند الروحانيين، حتى إنهم يعتبرون تردد ٩٦٣ مرحلة «الوحدة» والكمال، والاستماع للترداد يوصل لتلك الحالة.
ويُعتبر ظهور هذه الأعداد في حياة الإنسان رسالة من الإله أو الكون.
وعلى كل حال، فإن هذه الاعتقادات كلها باطلة لا تصح عقلاً ولا حسًا ولا شرعًا.
وهي لا تخرج عن الحالات التالية:
١. الاعتقاد بأن هذه الأعداد وسيلة إلى اكتساب القدرة على الخلق والتدبير والتصرف في الكون، فهذا شرك أكبر في الربوبية، لأن الله جل جلاله مختص بالخلق والملك والتدبير. والأدلة على ذلك مستفيضة.
٢. الاعتقاد بأنها وسيلة للاتحاد بالإله أو إدراك وحدة الوجود فهذا كفر واضح.
٣. الاعتقاد بأنها أسباب في حصول المقصود، مع الإقرار بأن الخالق والمدبر هو الله سبحانه - فهذا شرك أصغر.
٤. الاعتقاد أن هذه الأرقام وسيلة لمعرفة الغيب فهذا شرك أكبر {وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُهَا إِلا هُوَ} .
٥. الاعتقاد بأنها نوع من الوحي الإلهي أو الرسائل الربانية الخاصة، فهذا كفر وتكذيب لأدلة انقطاع الوحي وختم النبوة، كقوله ﷺ [وأنا خاتم النبيين لا نبي بعدي]
علمًا أن هذا الموضوع لا تكفيه مثل هذه الإجابة المقتضبة، بل يستحق مزيدًا من الإيضاح لحقيقته ونقده، أسأل الله أن ييسر ذلك قريبًا.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
أستاذ العقيدة والمذاهب المعاصرة المشارك بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.
الوسم المرجعي:
#القوانين_الكونية_الروحانية
قناة اسأل البيضاء:
/channel/ask_albaydha
.