7125
Автор канала является русским консерватором и патриотом России Ссылка на youtube канал https://www.youtube.com/c/RightHistory Ссылка на стриминговый сервис VKplay https://vkplay.live/righthistory
Памятник солдатам Великой войны (Второй Отечественной)
Читать полностью…
Похороны знатного руса 10 века
Ибн Фадлан - арабский путешественник и дипломат 10 века, подробно описал похороны знатного варяга, на которых заупокойной жертвой добровольно стала одна из его служанок
Ибн Фадлан пишет:
"Если умрет главарь, то его семья скажет его девушкам и его отрокам: „Кто из вас умрет вместе с ним?“ Говорит кто-либо из них: „Я“. И если он сказал это, то это уже обязательно, — ему уже нельзя обратиться вспять. И если бы он захотел этого, то этого не допустили бы. Большинство из тех, кто это делает, — девушки. И вот когда умер тот муж, о котором я упомянул раньше, то сказали его девушкам: „Кто умрет вместе с ним?“ И сказала одна из них: „Я“. Итак, ее поручили двум девушкам, чтобы они охраняли ее и были бы с нею, куда бы она ни пошла, настолько, что они иногда даже мыли ей ноги своими руками. И они (родственники) принялись за его дело — за кройку для него одежд и устройство того, что ему нужно"
Далее Ибн Фадлан описывает похоронный процесс, с сопутствующим жертвоприношением. Сначала покойного руса поместили во временной могиле, в то время как его родственники и друзья снаряжали корабль, для отправки покойного в последний путь. Корабль поставили на помост, а на его палубе возвели шалаш, внесли в него скамью, которую покрыли тканями, подушками и византийской парчой. Около корабля возвели конструкцию, символизирующую ворота, ведущие в загробный мир
Когда настал день похорон, покойного руса, одетого в дорогие торжественные праздничные ткани внесли на корабль. Вместе с русом положили его оружие, и заколотых только что коней, коров, кур и собак. Девушку-служанку трижды подняли над импровизированными воротами, символизирующими загробный мир, и она рассказала окружающим что в нём происходит, Ибн Фадлан пишет:
"Она сказала в первый раз, когда ее подняли, — вот я вижу моего отца и мою мать, — и сказала во второй раз, — вот все мои умершие родственники сидящие, — и сказала в третий раз, — вот я вижу моего господина сидящим в саду, а сад красив, зелен, и с ним мужи и отроки, и вот он зовет меня, так ведите же к нему».
Потом друзья и родственники покойного поочередно совокуплялись с обреченной девушкой, приговаривая: «Скажи своему господину: „Право же, я совершил это из любви и дружбы к нему
После этого та группа людей, которые перед тем уже сочетались с девушкой, делают свои руки устланной дорогой для девушки, чтобы девушка, поставив ноги на ладони их рук, прошла на служанкалл Но они еще не ввели ее в шалаш. Пришли мужи, неся с собою щиты и палки, а ей подали кубком набиз (алкогольный напиток. — О. И.). Она же запела над ним и выпила его. И сказал мне переводчик, что она этим прощается со своими подругами. Потом ей был подан другой кубок, она же взяла его и долго тянула песню, в то время как старуха торопила ее выпить его и войти в палатку, в которой находился ее господин.
И я увидел, что она растерялась, захотела войти в шалаш, но всунула свою голову между ним и кораблем. Тогда старуха схватила ее голову и всунула ее в шалаш, и вошла вместе с ней, а мужи начали ударять палками по щитам, чтобы не был слышен звук ее крика, вследствие чего обеспокоились бы другие девушки и перестали бы стремиться к смерти вместе со своими господами. Затем вошли в шалаш шесть мужей из числа родственников ее мужа и все до одного сочетались с девушкой в присутствии умершего. Затем, как только они покончили с осуществлением своих прав любви, уложили ее рядом с ее господином. Двое схватили обе ее ноги, двое обе ее руки, пришла старуха, называемая ангел смерти, наложила ей на шею веревку с расходящимися концами и дала ее двум мужам, чтобы они ее тянули, и приступила к делу, имея в руке огромный кинжал с широким лезвием. Итак, она начала втыкать его между ее ребрами и вынимать его, в то время как оба мужа душили ее веревкой, пока она не умерла.
Потом явился ближайший родственник умершего, взял палку и зажег ее у огня"
Подобные заупокойные жертвы подтвердились археологами. В Усебергском кургане действительно найдено захоронение знатной женщины в украшенном резьбой боевом корабле викингов, рядом с ней лежала служанка
Сталин и национальная политика. Часть 3
Из выступления Сталина на VII (апрельской) конференции РСДРП (большевиков) 29 апреля 1917 года:
"Наконец, остается вопрос о национальных меньшинствах. Их права должны быть ограждены специально. Поэтому партия требует полного равноправия по школьным, религиозным и др. вопросам, отмены всяких ограничений для нацменьшинств
Есть § 9, устанавливающий равноправие наций. Условия, необходимые для его проведения, могут наступить только при полной демократизации всего общества"
Классический для Сталина "демократический" популизм тут перемежается с лицемерными утверждениями о равенстве. А равенство, по мнению Сталина, заключается видимо в том, что у нацменов должны быть особые права(за счёт русских разумеется, иначе по сравнению с кем должны быть ОСОБЫЕ права то?). Вот такое большевицкое "равенство", когда национальное большинство в России дискриминируется, и ставится ниже нацменьшинств, которым дают ОСОБЫЕ права
"Мы должны еще решить вопрос о том, как организовать пролетариат разных наций в одну общую партию. Один план – рабочие организуются по национальностям, – сколько наций, столько и партий. Этот план был отвергнут социал-демократией. Практика показала, что организация пролетариата данного государства по национальностям ведет только к гибели идеи классовой солидарности. Все пролетарии всех наций данного государства организуются в один нераздельный пролетарский коллектив"
На практике почти все крупные этносы СССР получили свои национальные государства и автономии в составе СССР, и это, видимо, не мешало никакой "классовой пролетарской солидарности" (если развал СССР по границам нацреспублик планировался с самого начала)
Только один крупный этнос СССР не получил своё национальное представительство в виде национальной компартии, русский этнос. Видимо так большевики понимали "равенство и солидарность", когда все этносы, кроме русских, получают ОСОБЫЕ права, а русские лишены буквально всего, кроме "счастья" работать на "нераздельный пролетарский коллектив"
"Итак, наша точка зрения на национальный вопрос сводится к следующим положениям:
а) признание за народами права на отделение;
б) для народов, остающихся в пределах данного государства, – областная автономия;
в) для национальных меньшинств – особые законы, гарантирующие им свободное развитие;
г) для пролетариев всех национальностей данного государства – единый нераздельный пролетарский коллектив, единая партия"
Тут Сталин снова оправдывает сепаратизм от России и проповедует ОСОБЫЕ права для всех, кроме русских. Ну а что еще стоит ожидать от последовательного большевика и ученика Ленина?
Начал стрим!
Заходите, дамы и господа!
https://youtu.be/3H21FdnAh20
Сталин и национальная политика. Часть 1
Из выступления Сталина на VII (апрельской) конференции РСДРП (большевиков) 29 апреля 1917 года:
"Чем же объяснить различное отношение к национальностям в различных государствах?
Различием в степени демократизма этих государств. Когда во главе государственной власти в России в прежние годы стояла старая земельная аристократия, национальный гнет мог принимать и действительно принимал безобразные формы резни и погромов. В Англии, где имеется известная степень демократизма и политической свободы, национальный гнет имеет менее грубый характер. Что касается Швейцарии, то она приближается к демократическому обществу, и в ней нации имеют более или менее полную свободу. Одним словом, чем демократичнее страна, тем слабее национальный гнет, и наоборот. А так как под демократизацией мы подразумеваем наличие определенных классов, стоящих у власти, то с этой точки зрения можно сказать, что чем ближе к власти старая земельная аристократия, как это было в старой царистской России, тем сильнее гнет и тем безобразнее его формы.
Однако, национальный гнет поддерживается не только земельной аристократией. Наряду с ней существует другая сила – империалистические группы, которые методы порабощения народностей, усвоенные в колониях, переносят и внутрь своей страны, и таким образом становятся естественными союзниками земельной аристократии. За ними идут мелкая буржуазия, часть интеллигенции, часть рабочей верхушки, которые тоже пользуются плодами грабежа. Таким образом, получается целый хор социальных сил, поддерживающих национальный гнет, во главе которых стоит земельная и финансовая аристократия. Для создания действительно демократических порядков необходимо, прежде всего, расчистить почву и убрать этот хор с политической сцены"
Интересно, что речь Сталина очень похожа на риторику современной российской демшизы, дескать если есть некая "демократия", то всё прекрасно, и никто не угнетён, а если её нет, то ужас-ужас, "резня и погромы"
Но я думаю все уже убедились, что это не более чем популизм и манипуляции с целью разрушения государства Российского. Все те люди, которые последние десятилетия рассказывали о некой "демократии", несуществующей в природе, "почему-то" оказались на стороне врагов России во время нынешней войны. Точно такая же ситуация была во время Первой мировой войны
Забавно не только то, что Сталин рассказывает про "демократию", а его, как бы он сам выразился, "низкопоклонство перед Западом", когда он откровенно лжёт про русскую аристократию и оправдывает английскую. Факты говорят о том, русская аристократия ни к какой "резне и погромам" отношения не имела
Особенно забавно утверждение Сталина, что английская аристократия якобы гораздо больше отделена от власти в Британии, нежели русская была отделена от власти в России. Нам доподлинно известно, что неаристократические промышленные круги Российской империи, в последние десятилетия её существования, обладали огромным влиянием, а русская аристократия влияние стремительно теряла, а её земли постепенно переходили в руки русским крестьянам. На момент 1916 года 91% всей пахотной земли Российской империи находилось в крестьянском пользовании. В тоже время английская аристократия, в том числе британская монархия, до сих пор владеют большей частью всей земли Британии
Дальше в своей речи Сталин откровенно говорит, что большевики хотят "расчистить почву и убрать этот хор с политической сцены", то есть уничтожить русскую власть, чтобы освободилась "политическая сцена". Это, собственно, и объясняет, к чему вся эта лживая популистская "демократическая" риторика
Обратите внимание, что относительно Швейцарии у Сталина комплиментарная, почти либертарианская риторика: "Что касается Швейцарии, то она приближается к демократическому обществу, и в ней нации имеют более или менее полную свободу". Хотя, если подумать, с точки зрения марксизма она такое же буржуазное государство, как и другие государства Европы
Начал стрим! Заходите, дамы и господа!
Сегодня начинаем смотреть сериал Вавилон-Берлин с первой серии, заказано на данный момент 2 сезона
https://live.vkplay.ru/righthistor
Начал стрим, заходите, дамы и господа!
Смотрим видео
https://live.vkplay.ru/righthistory
Список основных иноагентов, русофобов, заукраинских шестерок и леволибералов, получающих деньги от военно-политических врагов России, с целью её уничтожения
Напоминаю, что медийное обслуживание противника России ничем не отличается от вступления во вражескую армию, такое же предательство
Чудесный памятник императору Александру III в Санкт-Петербурге.
Открыт в 1909 году, уничтожен большевицкими преступниками после узурпации власти в России
5 июля 2014 года
На фотографии добровольческое подразделение Игоря Стрелкова входит в русской город Донецк
10 государств, увеличивших золотой запас( в тоннах) за 10 лет больше всего, с 2013 по 2023 год
Читать полностью…
Кто хочет пообщаться, заходим в Чат добра и позитива, наш уютный открытый исторический чатик
Правила очень простые:
1. Русофобия и антироссийская пропаганда запрещены
2. Нельзя оскорблять собеседников
3. Нельзя пропагандировать и оправдывать русофобские, экстремистские и террористические идеологии, такие как коммунизм, анархизм, нацизм, ваххабизм и все производные от них
4. Нельзя нарушать действующие законы России
Всё остальное только приветствуется
Интересная карта Европы с величайшими политическими лидерами национальной истории.
Легко отделить государства естественного происхождения от всяких фэнтэзийных скороделок, недавно слепленные из подручных средств.
У государств естественного происхождения величайшие лидеры - это деятели Нового времени, то есть исторического периода формирования регулярных государств современного типа.
У фэнтэзийных скороделок в лидерах всякие мифические и полумифические Гостомыслы тысячелетней давности, образы которых слепили историки премодерна из смеси отрывочных и сомнительных источников.
Латвии, прошу заметить, в лидеры определили обшлаг мундира Петра I. Многовато, конечно, думаю, это авансом.
У усатого дегенерата Клима Ссаныча удивительная способность демонстрировать свою некомпетентность даже в самых поверхностных вопросах. Видимо наш глубоконеуважаемый псевдоисторик не знает, что власовцы - Власов, Малышкин, Буняченко и прочие, были советскими офицерами, в годы Гражданской войны воевавшими в Красной Армии? В свою очередь Александр Исаевич Солженицын тоже был офицером РККА. Казалось бы, каким боком тут белые, в частности умерший в 1928 году Врангель?
Читать полностью…
Начали стрим с Дионисом Каптарём, тема Мифы о Первой мировой войне
Читать полностью…
А если так подумать, то Поднебесный восхищается древними русами, а где-то и пытается им подражать. Так как захоронение жён, служанок и наложниц вместе с умершими знатными мужами практиковалось в Древней Руси, о чём мы знаем из археологических находок и арабских письменных источников
Если верить косвенным свидетельствам, Алексей Поднебесный, будучи традиционалистом палеокоммунистом, так же как и древние русы, практиковал совокупление с девушками, не достигшими 16 лет, за что, по всей видимости, и был сегодня арестован в Санкт-Петербурге. Надеюсь, что это всего лишь слухи. Категорически осуждаю педофилию
Как консерватор, я считаю, что не все традиции необходимо сохранять и восстанавливать, а только полезные и позитивные. Так же необходимо отметить, что соблюдение действующих законов необходимо для поддержания порядка в обществе, даже если кто-то считает их не справедливыми и слишком далёкими от идеалов древних русов
Ольгерд об оккупации украинскими боевиками части Курской области
Читать полностью…
«Константин Петрович. Полувековое просвещённое служение ваше, одушевляемое непоколебимою приверженностью к славе Престола и к пользе любезного нашего Отечества, заслуживает собой Монаршей признательности».
Высочайший рескрипт Государя Императора Николая Александровича на имя Обер-прокурора Святейшего Правительственного Синода Константина Петровича Победоносцева в связи с пятидесятилетием служебной деятельности.
РГИА ф.1574 оп.2 д.9 л.1-2
#Документы
Сталин и национальная политика. Часть 2
Из выступления Сталина на VII (апрельской) конференции РСДРП (большевиков) 29 апреля 1917 года:
"Первый вопрос: как устроить политическую жизнь угнетенных наций? На этот вопрос следует ответить, что угнетенным народам, входящим в состав России, должно быть предоставлено право самим решить вопрос – хотят ли они оставаться в составе Российского государства или выделиться в самостоятельные государства. Сейчас перед нами конкретный конфликт между финляндским народом и Временным правительством. Представители финляндского народа, представители социал-демократии требуют от Временного правительства возвращения народу тех прав, которыми он пользовался до присоединения к России. Временное правительство отказывает в этом, не признавая финляндский народ суверенным. На чью сторону мы должны стать? Очевидно, на сторону финляндского народа, потому что немыслимо признание насильственного удержания какого бы то ни было народа в рамках единого государства"
Тут Сталин открыто оправдывает сепаратизм от России, откровенно говоря, что в конфликте России и финнов он на стороне финнов. Очень похоже на современных леволиберальных "деколонизаторов", не правда ли? Это откровенное предательство
"Вопрос о праве наций на свободное отделение непозволительно смешивать с вопросом об обязательности отделения нации в тот или иной момент. Этот вопрос партия пролетариата должна решать в каждом отдельном случае совершенно самостоятельно, в зависимости от обстановки. Признавая за угнетенными народностями право на отделение, право решать свою политическую судьбу, мы не решаем тем самым вопроса о том, должны ли в данный момент отделиться такие-то нации от Российского государства. Я могу признать за нацией право отделиться, но это еще не значит, что я ее обязал это сделать. Народ имеет право отделиться, но он, в зависимости от условий, может и не воспользоваться этим правом. С нашей стороны остается, таким образом, свобода агитации за или против отделения, в зависимости от интересов пролетариата, от интересов пролетарской революции. Таким образом, вопрос об отделении разрешается в каждом отдельном случае самостоятельно, в зависимости от обстановки, и именно поэтому вопрос о признании права на отделение не следует смешивать с вопросом о целесообразности отделения при тех или иных условиях. Я лично высказался бы, например, против отделения Закавказья, принимая во внимание общее развитие в Закавказье и в России, известные условия борьбы пролетариата и пр. Но если бы народы Закавказья все же потребовали отделения, то они, конечно, отделились бы, и они не встретили бы с нашей стороны противодействия"
Тут Сталин опять проговаривается, говоря о том, что судьбу народов в конечном итоге будут решать большевики, так как им выгодно. Русской законной власти в Российской империи так, по мнению Сталина, делать было нельзя. Что характерно, Сталин против отделения Закавказья. Ведь если оно отделиться, то как его напитывать русскими ресурсами и деньгами ? А вот когда "напитаются", "противодействия в отделении" они уже не встретят, что мы и наблюдали в конце 20 века
Прошу заменить, что право русских отделиться от большевицкой диктатуры они трактовали как "контрреволюцию"
Император Николай I об управлении государством:
"Я понимаю абсолютную монархию, ибо я возглавляю такую форму правления. Но представительского образа правления я постигнуть не могу. Это правительство лжи, обмана, подкупа. Я предпочел бы отступить до самого Китая, чем согласился на подобный образ правления… Покупать голоса, подкупать совесть, соблазнять одних, чтобы обманывать других… Я никогда не соглашусь управлять народом при помощи хитрости и интриг"
Когда граждане США начинают рассказывать про то, что кто-то оккупировал чужие земли, вспоминаем классику
Читать полностью…
"Когда-то,.. ещё перед войной, велись в Новгороде раскопки. Ребятам-археологам захотелось праздника, пришли они к руководителю экспедиции Арциховскому и говорят: «Сегодня большой праздник, надо бы отметить». — «А какой?» — «Да день рождения Буцефала, коня Александра Македонского!» Ну и отметили, как полагается. А потом повод забылся, и стал День рождения Буцефала Днём археолога".
(Из интервью академика В. Л. Янина).
С днем археолога всех причастных!
#наука_и_техника
#археология
#юмор
Начал стрим, заходите дамы и господа!
https://youtu.be/xkTEvdJj6aE
"Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше"
"Не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам"
Евангелие от Матфея
"Не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне"
Свт. Иоанн Златоуст
"А вообще забавно, по сути эта красная гнида показала, что в час нужды русскому человеку протянет руку скорее казино или букмекеры, нежели коммунисты"
Читать полностью…
Георгий Михайлович Романов помогает пострадавшим жителям Курской области
Русофоб и марксистский пропагандист Костя Сёмин, забивающий мозги своей пастве экстремистским бредом, высмеивает Георгия Михайловича за помощь попавшим в беду русским людям, за доброе дело
Так же марксистская балаболка высмеивает маркетплейс Озон, за попытку помочь русским людям, пострадавшим от оккупации украинским террористическим режимом части Курской области
Сколько денег послал сам Сёмин на поддержку русских людей в Курской области? Сколько денег Сёмин пожертвовал русской армии с 2014 года? А деньги у него явно есть. Или он только гражданам США помогает, так как работодатели и родственники у него там?
Всё что нужно знать о марксистской русофобской сволочи
Дамы и господа, если вам нравится мои посты в телеге, ролики и стримы, и вы хотите поддержать канал, подписывайтесь на бусти, где выложено много хайлайтов со стримов! В конце каждого месяца выкладываю новую порцию хайлайтов!
Кроме того, это открывает вам доступ в закрытый телеграмм чат. Ссылка на закрытый тг-чатик лежит на бусти, по минимальной подписке
В массовом сознании господствует совершенно ложный стереотип связанный с тем, как выглядели древнерусские крепости и города.
Обычно представляется что то вроде таких массивных крестьянских изб. Из тяжелых бревен. На самом же деле все было не так. Точнее так, но только в ранний период. Где то примерно до X-XI веков. Тогда подобным образом выглядели замки и крепости по всей Северной Европе, от Британии до Швеции и Руси.
Однако позднее внешность крепостей (да и вообще городов) изменилась. Как известно дерево - материал недолговечный, оно мокнет, гниет, да еще и горит. Поэтому для защиты от непогоды и огня деревянные стены стали покрывать штукатуркой из смеси глины, песка и извести. Затем такое покрытие белили и, возможно, расписывали самым дешевым красителем того времени - охрой.
Так что про деревянные стены Древней Руси стоит забыть. Наши города выглядели совсем иначе, гораздо более внушительно и красиво. А наши нынешние представления сформированы сохранившимися памятниками XVI-XVII веков, когда широко распространилось строительство из кирпича, а деревянные сооружения начали воспринимать как временные и второразрядные, отчего штукатурить их перестали.
p.s. И, да, деревянные крепости Руси, где между двумя рядами бревенчатых срубов насыпали толстый слой земли, были ничуть не менее прочными, чем стены замков из самого лучшего камня, что строились в Западной Европе.
Из письма адмирала Колчака Анне Тимирёвой от 30 января 1918 года:
"Меня устроили в Shanghai Club. Это почтенный английский клуб, быть может, лучший на Дальнем Востоке по обстановке и комфорту, которые могут быть созданы только великой английской культурой. Но меня не радует и мне не доставляет удовольствия эта культура, когда я думаю о своей Родине, о том, в каких условиях, может быть, приходится жить Вам и всем, кто решился остаться дома. Поскорее бы к обстановке войны, где я буду чувствовать себя точно вернувшись "домой". Другого дома теперь у меня нет и быть не может.
Милая, дорогая Анна Васильевна, временами под влиянием отрывочных известий из России, оставляющих впечатление какого-то сумасшедшего бреда, мне кажется, что Вы, получив мои последние письма, будете недовольны моим решением и, может быть, отвернетесь от меня. Если бы Вы знали, как тяжело для меня это представление. Моя вера в войну, ставшая положительно каким-то религиозным убеждением, покажется Вам дикой и абсурдной, и в конечном результате страшная формула, что я поставил войну выше родины, выше всего, быть может, вызовет у Вас чувство неприязни и негодования. Я отдаю отчет в своем положении — всякий военный, отдающий другому государству все, до своей жизни включительно (а в этом и есть сущность военной службы), является кондотьером с весьма сомнительным на идейную или материальную сущность этой профессии. Как посмотрите Вы на это — я не знаю. Но меня, конечно, заботит этот вопрос, вопрос, существенный для меня только в отношении Вас, и только Вас. Минутами делается так тяжело, что кажется ненужным и безнадежным писать это письмо Вам.
Милая моя, так бесконечно дорогая моя Анна Васильевна, никогда, кажется, я не чувствовал такой безнадежной отдаленности от Вас, и географической, и по обстановке, и по времени, которое отдаляет Вас от меня, оставляя какую-то смутную фантазию когда-нибудь, где-нибудь Вас увидеть. Хотя бы поскорее попасть на фронт и найти там "отдых"; кажется, первый раз в жизни я чувствую, что "устал", и хочется временами "отдохнуть". Все кажется уже потерявшим всякий смысл и значение"