Не лень разобрать текст по абзацам:
1. Твои слова - говно несвязное. Пояснять, показывать примеры не буду - моё слово истинно.
2. Текст запутанное говно. Пояснять, показывать примеры не буду - моё слово истинно.
3. Зачем нам преступления большевиков, ребята? Забудьте, это же было давно. Какие там душевные переживания о каких-то загубленных женщинах и детях? Вы шо? Исторический контекст - знать надо. (Какой там был исторический контекст примеров не будет, моя логика - риторика 😎)
4. У меня кипит от тебя. Не макай меня в большевиков. Там ведь контекст, контекстик, ну пожалуйста, ну не раздражай, ну хватит 😭.
5. Твоя писанина - фарс. Пояснений не будет. Снова. Опять речь идет про абстрактных читателей. Ну а хуле.
6. Если ты против большевиков, которых хаят и лелеят, то ты токсик, тебе лишь бы поспорить. А как же последствия? Вдруг красных меньше станет 😭
7. Бесят твои фразы. Примеров... А зачем, товарищ, они нам?
8. У тебя нету выхлопа, понял?! Если общественное мнение не соответствует твоему - бросай. У нас тут коллективизм - знать надо.
Так вот выходит если отбросит все пустые речевые конструкции, которые либо манипулятивны, либо пусты, либо оценочны. И человек считает это критикой.
Я считаю, что у Владислава есть проблемы с написанием текста. Не в логике, а в длине. Информативность от размахов страдает. Как у всех правых. У меня тоже. Иронично, что человек вместо адекватного чего-то там выдавил простыню, которая говорит, что у него проблемы с компанией на новогодние праздники.
1. Абстрактный список несвязных мыслей.
Кхе-кхе. Нашатал простыню без примеров и конкретики. Кхе-кхе
2. Зачем?
Владислав имеет 7к подписоты, так что смысл читатели находят. Уровень высказывания примерно рядом с гоблачом, поэтому я себе позволю:
- не нравится-пошёл на*** отсюда. Это не для тебя сделано,и не для таких как ты. Тебя не звали,тебе тут не рады, уйди отсюда. И больше никогда не приходи
3. Что пытался донести?
С этого проорал. Владислав занимается деятельностью, которая звучит как:
- Вот есть коммунисты. Они людоеды. Они леваки. Начитались сказок фурье про лимонадные океаны, а потом людей взрывали.
А потом берешь и это переносишь на сегодня. Будто нет леваков с радугами, которые кого-то взрывали. И статуэтку в листву никто не приносил. Кхе-кхе.
4. Твердые как камень размышления
Буквально Ильин писал что-то примерно "служить, а не прислуживаться". Пока головой русские не будут понимать зачем им монарх и кто он вообще такой, то не будет возвращение исторической России. Для этого нужно вести просветительскую деятельность. Формулировка же про твердость — потешная. Я бы послал на улицу искать себе даму.
5. Перестал замечать настоящее
У русских 100 лет забирают всяческий контекст и лепят горбатого. Сейчас происходит процесс сборки из-за эпохи гиперинформации. Чтобы понять насколько все плохо можно найти в вики статью:
The New Soviet man or New Soviet person(Russian: новый советский человек novy sovetsky chelovek) — был архетипом человека с определенными качествами, которые, как утверждалось, стали доминирующими среди всех граждан Советского Союза , независимо от культурного, этнического и языкового разнообразия страны, создавая единый советский народ и советскую нацию.
Буквально живем в стране новиопов, где есть многонационалочка, которая стирает след русских в истории, доходя до абсурда. Зачем же копаться в истории, да? Буквально на федеральном тв танцевали евреи и орали, что нет никаких русских. Будто пол ынтернетов русских не ходило в шоке пытаясь показать, что они есть.
6. Обрывки слов.
Без конкретных примеров подобные высказывания сами является фарсом и оскорблением.
7. Фантомные боли.
Есть деятельность рекреационная, которой занимается Владислав, а есть реальные фантомные боли в заднице. Они проявляются через подобные простыни. Хочешь полезности — гугли рецепты блинов. Тот же час времени на простыни меняешь на регулярную здоровую пищу. Могу скинуть пару годных.
8. Нелепые фразы из космоса.
Примеров, конечно же, не будет.
9. Смысав
Видно человека, мыслящего сектантскими ритуалами с большими смыслами и подобным. Тут можно и за градус спрашивать.
Крч вот этот вот дяденька(похожий на малолетнего дебила по гоблачу) пишет неструктурированную воду, которую физически тяжело читать. Хорошо, что у меня с утра настроение ДУШНИТЬ.
Всем всех благ.
Слава русскому солдату с командиром-молодцом!
Мы докажем супостату дружбу пулей и штыком!
Слава России!
Про упущенные возможности и разрыв преемственности
С 1917 по 1923 год из России в эмиграцию вынуждено было уехать по меньшей мере 2 млн. людей, по некоторым оценкам до 3 млн.
Причём помимо русского управленческого слоя и сотен тысяч эвакуировавшихся военнослужащих русской армии, в эмиграции оказалось большое количество наиболее культурных и образованных русских людей, таких как Зворыкин, Сикорский, Бунин, Аверченко, Питирим Сорокин, Иван Ильин, Шаляпин, Дягилев, Вертинский, Рахманинов, Алёхин, Набоков, Прокофьев, Стравинский, Бенуа и Коровин, и многие другие
В эпоху Гражданской войны, на полях сражений, в расстрельных ямах и лагерях, а так же из-за вынужденной эмиграции, Россия потеряла самый лучший человеческий материал, самых образованных людей, нашу элиту. А это критически важно не только в вопросе политики, но и в контексте демографии. Ведь демография это не только про количество, но и про качество человеческого материала
Именно от элиты, от её качества, от воспитания, образования, от её семейных и корпоративных традиций, зависит будущее каждого государства. Именно через непрерывное воспроизводство качественной элиты, через семейные связи, и через систему элитных высших учебных заведений, куётся сила и мощь государств и процветание наций. Народ, лишённый элиты, ничем не отличается от человека, лишённого мозгов
Англосаксонское процветание и доминирование на планете обусловлено именно наличием многовековой преемственности элит и системой элитных высших учебных заведений, в которые представители лучших семей их стран отдают своих детей на учёбу из века в век, воспитывая тем самым себе смену, умную и хищную элиту. А мы, русские, в 1917 году потеряли преемственность элит, в первую очередь управленческих, да и какую-либо политическую субъектность в принципе. Всё, что ковалось веками, красными было убито, растоптано, уничтожено или выдавлено из страны
Представьте, что все эти миллионы лучших русских людей, воспитанных в лучших учебных заведениях мира, которые происходили из самых лучших и уважаемых семей, людей воспитанных в свободе и достатке... были бы не расстреляны, не сгинули без вести, не были бы замучены, унижены, разорваны и убиты, если бы не вынуждены были эмигрировать, а остались в свободной и процветающей европейской России, которая не пошла бы по пути смуты, смерти и разрушения?
Страшно представить какое будущее мы потеряли, какой блистательный 20 век, Русский век, мы могли бы получить, если бы не случилось событий 1917 года. И плане качества жизни, и в плане культурного и политического влияния на планете
Если бы преемственность не была поломана, а элиты не были бы уничтожены, то к середине XX века мы имели бы процветающую Россию очень похожую на США 1950-60 годов, Россию среднего класса, Россию зажиточных фермеров и деловитых предпринимателей, инженеров и учёных, ярких политиков и музыкантов, писателей и публицистов. Ведь главный ресурс в экономике любой страны отнюдь не нефть, газ или металлы, а качественный человеческий капитал, то есть наиболее образованные и генетически предрасположенные к интеллектуальной и управленческой деятельности люди
Нет ничего хуже для любого народа, чем Гражданская война, тем более в формате натравливания худших на лучших. Если мы хотим продолжить существовать, как народ,
и как государство такое ни в коем случае не должно повториться
Начал стрим, заходите, дамы и господа!
Стрим на ютубе:
https://youtu.be/H2UkuRGdpzw
Стрим на вкплей:
https://live.vkplay.ru/righthistory
Интересные мысли касательно археологии и интерпретации археологических находок оставил нам Лев Николаевич Гумилёв в своей книге "Ритмы Евразии"
"Мерить чужую культуру по количеству уцелевших памятников – принципиально неверно. Может быть роскошная цивилизация, построенная на базе нестойких материалов – кожи, мехов, дерева, шелка, – и тупая, примитивная, но употребляющая камень и благородные металлы. От первой не останется следов, а остатки второй будет некуда девать"
В своей книге "Хунну" Лев Николаевич Гумилев развивал эту мысль так:
"Обычно, сравнивая между собой древние культуры, уровень развития их измеряют наличием материальных остатков: сооружений, письменности, произведений искусств и т.п. Методика эта порочна, так как учитываются лишь уцелевшие памятники, т.е. каменные сооружения и металлические вещи. Вследствие того, что сохранность памятников в странах с сухим климатом неизмеримо выше, чем в странах влажных, возникает первая ошибка.
Затем, если учесть, что люди строят дома для того, чтобы в них жить, а не для того, чтобы их тысячу лет спустя выкопал археолог, надо признать, что деревянные постройки подчас не хуже каменных и говорить о низком уровне культуры на том основании, что не обнаружено каменных строений, – вторая ошибка. Равным образом не могут быть установлены красота и ценность одежды, так как сохраняются лишь металлические детали, которые не для всех народов характерны. Допустим, что у какого-нибудь народа искусство проявляло себя в вышивках и достигло большой высоты, а у другого – в изготовлении каменных амулетов, очень грубых и заимствованных у первого. Получится, что в первом случае искусства не было вовсе, а во втором обнаружится оригинальный стиль. То же самое с письменностью: есть народы, у которых имеются огромные библиотеки переводов, пересказов, компиляций и очень мало оригинальных произведений, например у монголов, маньчжуров. В то же время "Илиада" и "Калевала" были устным творчеством ещё неграмотных народов"
Добавлю, что эта ситуация исторического исследования древних цивилизаций усложняется еще и тем, что многие археологические находки, найденные раньше всего, уже давно "растащены" по национальным нарративам, как правило тех народов, на территории современного проживания которых эти археологические артефакты были найдены. Любые попытки пересмотреть устоявшиеся нарративы вызывают шквал эмоций, негодования и обвинений в фальсификации и ревизионизме (как будто для науки - это что-то плохое)
Единственное, что может помочь археологам в исследовании древних цивилизации- это новые находки, которые еще не проинтерпретированы какой-либо устоявшейся национальной исторической "школой", и которые не имеют "единственно верного" трактования. Только новые находки помогут собрать археологам новую мозаику исторической реконструкции, вписав в неё давно найденные и хорошо изученные археологические памятники без каких-либо национально ангажированных интерпретаций
Поздравляю всех с Новым 2025 годом!
Праздником этим мы обязаны Петру Великому, который перенёс Новый год с 1 сентября на 1 января. В своём указе будущий русский император писал:
"А будущего января с 1 числа настает новый 1700 год, купно и новый столетний век; и для того доброго и полезного дела указал впредь лета счислять в приказах, и во всяких делах и писать с нынешнего января с 1 числа от Рождества Христова 1700 года. А в знак того доброго начинания и нового столетнего века знатным людям, и у домов нарочитых духовного и мирского чину, перед вороты учинить некоторые украшения от древ и ветвей сосновых, елевых и можжевеловых, против образцов, каковы сделаны на Гостине дворе, а стоять тому украшению генваря по 7 день того ж 1700 года. Да генваря ж в 1 день, в знак веселия; друг друга поздравляя новым годом и столетним веком, учинить сие: когда на большой Красной площади огненные потехи зажгут и стрельба будет, каждому на своем дворе, из небольших пушечек, буде у кого есть, и из нескольких мушкетов, или иного мелкого ружья, учинить трижды стрельбу и выпустить несколько ракетов"
Желаю всем здоровья, счастья и победы русского оружия!
Отдельно хотел бы поздравить уважаемых коллег и соратников по медийной деятельности: Кванчи, Пальму, Михаила Диунова, Аркадия Минакова, Павла Реутова, Егора Холмогорова, Свята Павлова, Сергея Задумова, Артёма Улюкина, Диониса Каптаря, Андрея Любегина, Ольгерда Семёнова и всех, всех, всех добрых русских людей!
Так же отдельно хотел бы поздравить всех моих подписчиков и постоянных зрителей, а так же наших базовиков-админов Кеныча, Панова и Пашу Кролла, а так же нашего слоновичка-хайлайтера Игоря!
С Новым годом господа! И пусть в этом году сбудутся все наши самые сокровенные желания!
Вечная память 131 майкопской мотострелковой бригаде, штурмовавшей Грозный 31 декабря 1994 года
Читать полностью…Начал стрим, заходите, дамы и господа!
Стрим на ютубе:
https://youtu.be/crJ0V0SX-Gs
Стрим на вкплей:
https://live.vkplay.ru/righthistory
В новый год с «Белым» календарём.
Представляем вам некоторые месяцы из календаря на 2025 год от проекта «Белые в городе».
В этом году он оформлен в дореволюционной орфографии и с сочетанием цветов имперского триколора.
Замечательный подарок себе и единомышленникам.
Формат А3. Цена по предзаказу 1800 рублей (в сумму не входит доставка)
Задать вопрос / сделать предзаказ @mihail_ekb
Сегодня третья годовщина гибели Егора Просвирнина
Помянем доброго великана Громпо. Царствие небесное
Слава Христу. Позор Антихристу
Начал стрим, заходите, дамы и господа!
Стрим на ютубе:
https://youtu.be/RAVikYjIqb4
Стрим на вкплей:
https://live.vkplay.ru/righthistory
Средняя Азия, наркотики и геноцид русского народа. Часть 4
Вы когда-нибудь слышали про "дело Сафарова"?
Сафаров - типичный советский новиоп, польско-армянского происхождения. Его дедушка - участник "польского восстания" 1863 года (то есть участник бунта против законной русской власти), от него, большевик Сафаров и заразился русофобией и пошёл в "революционеры" (в экстремисты и террористы)
Сафаров был одним из пассажиров знаменитого "пломбированного вагона", позже он стал членом Исполкома Коминтерна, одним из видных деятелей международного красного экстремизма
В 1919 году большевики откомандировали Сафарова в Туркестан, в Семиречье. Там "товарищ Сафаров" развернул жестокий террор против трудолюбивых русских крестьян, недавно колонизировавших эти необрабатываемые до этого земли. Большевики выгоняли русских крестьян из их домов, отбирали у них имущество и даже личные вещи, одежду, убивали и изгоняли их с освоенной земли
Ленин любил Сафарова, нежно называл Жоржиком и «самоварчиком», а тот в свою очередь принимал личное и деятельное участие в массовых убийствах русских крестьян в Семиречье, издевательски называл эти расправы "отправить к Колчаку на Луну", и лично контролировал процессом ограбления и депортации русского населения. Короче говоря Сафарова можно смело назвать главным архитектором "окончательного решения русского вопроса" в Средней Азии
Освободившиеся, освоенные русскими людьми земли, в рамках советской "деколонизации", отдавали киргизам. Более того, товарищ Сафаров был настоящим, последовательным русофобом-большевиком, он считал врагами и колонизаторами даже этнически русских представителей самой же большевицкой власти, её партийного аппарата (чистой воды русофобия). Кстати говоря, всё это творилось несмотря на то, что мобилизованные в РККА русские крестьяне в Семиречье, считались, самими же большевиками опорой своей власти в регионе
Устроенный большевиком Сафаровым "деколонизаторский" красный террор закономерно привёл к массовому исходу русских, полному разорению региона, к экономической деградации и к чудовищному голоду
Самое интересное, что Сафарова критиковал даже Сталин, бывший в то время наркомом по делам национальностей:
"Два года сафаровской политики показали, что Сафаров не может вести ни систематической, ни осмотрительной, ни разумной политики, – он, обычно, утрирует некоторые истины нашей национальной политики, грубо перегибает палку и выскакивает за рамки всякой разумности"
Даже Сталин, в тот период, выглядит более умеренным, чем тот же Ленин, который радостно, целиком и полностью поддержал политику террора против русских крестьян, проводимую Сафаровым:
"Для всей нашей Weltpolitik дьявольски важно завоевать доверие туземцев; трижды и четырежды завоевать; доказать, что мы не империалисты, что мы уклона в эту сторону не потерпим. Это мировой вопрос, без преувеличения мировой. Тут надо быть архистрогим. Это скажется на Индии, на Востоке"
Впрочем, после победы во внутрипартийной борьбе, политика Сталина по отношению к русским крестьянам, во время коллективизации, будет напоминать Сафаровскую, только в гораздо больших масштабах
Русофобскому людоеду Сафарову в итоге прострелили голову, правда аж в 1942 году, то есть после своих преступлений он безнаказанно прожил больше 20 лет. Расстреляли его конечно не за русофобию, а за уклонение от линии партии
Средняя Азия, наркотики и геноцид русского народа. Часть 3
29 июня 1920 года большевики приняли постановление "о ликвидации неравноправных отношений между поселенцами и коренными народами Туркестана", которые сложились в результате "империалистической политики российского самодержавия"
Если говорить простым языком, то русская монархия передавала в частную собственность русским крестьянам качественную и плодородную землю, чтобы они плодились и размножались, укрепляли русскую демографию и Российское государство. Большевики наоборот, приказали отобрать у русских их законную землю, в лучшем случае оставив лишь минимальный надел, с которого невозможно хорошо жить, и передали большую часть земли в так называемый "фонд наделения киргизских обществ, артелей и отдельных лиц"
Более того, большевицкое политбюро требовало выслать из Туркестана и посадить в концлагеря русских чиновников, сотрудников правопорядка и управляющих предприятиями, которые честно исполняли свой долг при законном царском правительстве. Кроме того, большевики даже членов своей партии, которые не были русофобами и любителями инородцев, то есть "всех туркестанских коммунистов, зараженных колонизаторством и великорусским шовинизмом", отправляли в те же концлагеря
Если переводить с большевицкого языка на человеческий "зараженные колонизаторством и великорусским шовинизмом" - это нормальные русские люди, которые защищали своё законное право собственности, и действовали в своих интересах, а не в интересах чужаков
А что происходило на практике? Чрезвычайный уполномоченный ВЦИК и Совнаркома Иоффе откровенно писал:
"Помимо необходимого и правильного декларирования равноправия (политического и экономического) всех национальностей, поведен был поход против русских крестьян, которые все были объявлены колонизаторами и насильниками. Так как покарать всех русских крестьян в Семиречье, которых там все же свыше 300 тыс., нельзя, то начали искать «козлов отпущения», искусственно создавать «кулаков», которых экспроприировали, арестовывали, ссылали и даже расстреливали. Наказуемые по большей части случайно выдирались из общей массы, ибо цель была вовсе не в том, чтобы наказать виновных, а в том, чтобы дать киргизам наглядный урок нового отношения к ним новой власти и обратный урок русским колонизаторам"
То есть красные, относясь к русским, как к людям второго сорта, потворствовали грабежам, убийствам и геноциду русского населения Средней Азии, чтобы подмазаться к русофобам-инородцам, которые решили отнять у русских принадлежащие им по закону пахотные земли
Председатель Туркбюро и большевицкого Совнаркома Рудзутак тоже писал вполне откровенно:
"В Семиречье начался настоящий крестовый поход против русского населения. Выселение русских поселков началось без какого-либо плана о дальнейшем их устройстве. Большинству было предписано выехать из села в двухдневный срок и направиться в Калужскую губернию. Добравшись сотни вёрст по семиреченскому тракту пешком и на волах до первой железнодорожной станции Аулие-Ата, переселенцы с семьями и скарбом, сотни семейств, должны были жить лагерем в сети под открытым небом, потому что железная дорога их не принимала. Выселялись не одни «самовольцы», но и старожильческие поселки"
Выводы: русских людей, которые получили земли от русского монарха, и имели на них все законные права и документы - грабили, убивали и насильственно выселяли с обжитой ими земли, отбирая плоды их труда и имущество. Русские крестьяне со своими семьями, с минимальным количеством вещей, вынуждены были бежать от геноцида. Примерно то же самое происходило в Средней Азии и в 1990стые годы
Именно поэтому нужно рассказывать правду о большевиках, и о том, интересы каких этнических групп они отстаивали в ущерб русским интересам
Целью большевиков было проведение радикального социалистического эксперимента, с целью изменения имущественно-правовых и социально-экономический отношений в обществе, с намерением создать "нового человека" посредством социальной инженерии. Причём не только в России, но во всей Европе, а в конечном итоге - на всей планете. То что человеческую природу невозможно изменить при помощи насилия - их совершенно не волновало
Социально-экономические отношения и все необходимые для нормальной жизни социальные институты, такие как частная собственность, свобода предпринимательства, независимый суд, местное самоуправление, защита свободы личности и её субъектность, накопленный опыт правовых установлений и исполнение внутренних и межгосударственных договорённостей, преемственность и последовательность, то есть эволюционное развитие страны, а так же институт семьи, национальная культура и церковь должны были быть уничтожены, согласно планам большевиков
Вы еще не видели объём ролика про демографию, ориентировочно там 36.5 тысяч слов. И это только первая часть
Там, кстати, воды почти нет, в основном плотная фактология, которую я собирал больше года
P.S: Касательно повторений. Повторения - мать учения
Был (и есть) такой монашеский католический орден, иезуиты, они придумали самый эффективный образовательный метод
Суть его заключается в том, что учеников заставляли повторять одну и ту же информацию по многу раз, пока они полностью, до последней запятой не освоят программу. Часто ученики на второй год, и на третий оставались, и это считалось не позорным, а наоборот, правильным. Зато окончившие иезуитские коллегиумы, студенты на всю жизнь запоминали программу, а она была довольно объёмной
Владислав, я думаю, тебе стоит как-то пересмотреть свои подходы к написанию текста, особенно если твоя цель — донести до кого-то информацию или хоть как-то вызвать интерес. Твои простыни бессвязного текста, которые ты называешь «публикациями», на самом деле являются лишь набором абстрактных слов и неструктурированных мыслей, лишённых какой-либо цели и смысла. Признаюсь, это тяжело воспринимать и, если честно, вызывает лишь раздражение.
Зачем ты пишешь? Я знаю, что ты пытаешься передать какие-то свои глубокие мысли и переживания, но они буквально утопают в хаосе, который ты называешь текстом. Ты как-то забываешь, что хороший текст должен быть понятным и логически выстроенным, а не запутанным потоком сознания, где читатель должен в буквальном смысле пытаться разгадать твои намерения, складывая кусочки пазла. Но кто будет заниматься этим? Кто захочет пережевывать твои мысли, как прогнивший хлеб, пытаясь найти хоть что-то стоящее среди этого беспорядка?
Серьёзно, Владислав, что ты пытался донести этими твёрдыми, как камень, размышлениями о коммунистах и большевиках? Зачем нам это всё? Ты говоришь об этом с такой страстью, что даже начинаешь терять ощущение реальности. Что ты пытаешься донести? Непонимание исторического контекста, искажённые взгляды на события, которые давно ушли в прошлое? Или ты ищешь оправдания для чего-то, что давно должно остаться в прошлом? Ты привязываешь свои мысли к каким-то фантомным болям, которые ничего кроме уныния и бессмысленной агрессии не вызывают.
Ты настолько зациклен на прошлом, что, кажется, перестаёшь замечать, как ты теряешь настоящее. Ты пишешь об идеологиях, как будто эти застарелые споры могут хоть что-то изменить. Ты упоминаешь коммунистов и большевиков, а при этом не понимаешь, что слова без контекста и анализа — это просто трёп. Что ты хочешь доказать этими пустыми высказываниями? Что то, что было когда-то, так важно и значимо для всех нас, что мы должны снова и снова погружаться в эти терзания, переживания, агрессии и войны? Ты сам-то понимаешь, что подобная апелляция к прошлому вызывает не восхищение, а только раздражение у читателя?
Не хочу тыкать тебя в лицо, Владислав, но давай признаем — твоя манера писать про политические идеологии, особенно про коммунизм, выглядит как жалкий фарс. Ты не представляешь, что такое глубокий анализ исторического процесса, а твои суждения настолько предвзяты и поверхностны, что ты заставляешь людей думать: «Что вообще ему нужно?» Если ты хочешь писать об этих вещах, тебе стоит сначала немного разбираться в теме, а не просто бросать обрывки слов в пустоту, надеясь, что кто-то это воспримет как хоть какую-то идею.
Твои фантомные боли, связанные с коммунистами, большевиками и царём, не делают тебя глубже или умнее. Они просто показывают твоё стремление к ненависти и конфликтам, которых давно нет, и которые не интересуют нормальных людей, думающих о будущем, а не о бессмысленных исторических переживаниях. Зачем так? Почему ты не можешь выбрать тему, которая будет полезной для твоих читателей, а не просто плодом личных травм или эмоций, которые ты выплёскиваешь на бумагу, не задумываясь о последствиях?
Возможно, тебе стоит задуматься: если ты хочешь быть услышанным, то стоит сделать так, чтобы твой текст был ясным и понятным. Начни с того, что убери все эти нелепые, бессмысленные фразы, которые ты запускаешь в космос, а затем жалеешь, что они вернулись в виде жалкого выхлопа. Подумай, прежде чем писать. Представь, что твоё сообщение может быть услышано кем-то другим, и он должен понять, о чём ты говоришь, не сбиваясь с толку от бессвязных фраз. Что ты хочешь, чтобы люди подумали, прочитав твой текст? Хочешь, чтобы они останавливались, задумывались и поняли твою точку зрения? Тогда, пожалуйста, научись излагать свои мысли более ясно.
Так что, если хочешь, чтобы твоя писанина имела хоть какой-то смысл, начни с того, чтобы понимать, что ты хочешь сказать, и для кого ты это пишешь. И если твои фантомные боли не находят отклика в общественном сознании, может, пришло время их отпустить, чтобы заново научиться смотреть на мир свежими глазами.
Читая вот такие материалы о русской эмиграции после большевицкой революции, нельзя не поражаться тому, сколько людей которые могли бы двигать Россию вперед мы потеряли, приобретя вместо них неграмотных и жестоких комиссаров и политруков.
Вт пример перекликающийся с рассказом по ссылке.
Жил в России Алексей Владимирович Сахновский, кстати граф, представитель старой аристократии. И был он выдающимся дизайнером, в то время, когда эта профессия еще только делала первые шаги. После захвата власти большевиками, его отец принял яд, не желая видеть гибель России, а Алексей Сахновский поступил в Добровольческую армию.
После поражения белых уехал в Европу, где не имея ни франка (старая русская аристократия вкладывала деньги в Россию, а не покупала недвижимость за границей, как нынешние ...) смог окончить Школу искусств и ремесел в Брюсселе, где как раз зарождалась современная школа дизайна. После этого Сахновский поступил во французский автопром. Вначале простым чертежником, но сразу же показал себя великолепным дизайнером кузовов автомобилей.
Вскоре ему уже поручали самостоятельную работу над люксовыми марками и он всего за несколько лет составил себе славу лучшего в мире специалиста (для тех лет это масштаб покруче, чем в наши дни Джуджаро). Сахновский работал с такими престижными марками как Роллс-Ройс, Испано-Сюиза, Бентли, Изотта-Фраскини. В 1928 году получил приглашение в Детройт (США) где возглавил дизайнерское подразделение компании Hayes Mfg. & Co, а затем работал на тогдашнем лидере лакшери-авто - Паккарде.
В США Сахновский укрепил свою славу. Он создавал кузова для Корда, Кадиллака, Паккарда, Дженерал Моторс и «Форда. Был рекордсменом по наградам в области автодизайна. Позднее занимался дизайном салонов самолетов, кузовов грузовиков и автобусов, дизайном бытовой техники. Именно Сахновский считается одним из главных создателей аэростиля в автодизайне.
Во время Второй мировой войны граф поступил в армию США, где дослужился до чина подполковника.
Я думаю нетрудно понять, сколько этот человек мог бы сделать для русской автомпромышленности, которая вместо этого при большевиках копировала американский и европейский дизайн и не могла создать ничего нового и уж тем более выдающегося.
Захар Прилепин против Александра Васильевича Колчака. Великого русского полярника, флотоводца, борца с большевизмом и Верховного правителя России. На этом подкасте мы, совместно с координатором движения "beloedelo">Белое дело" Матвеем Петровым, просмотрели и прокомментировали видео Захара Прилепина из серии "Уроки русского". Которое, на наш взгляд, содержит целый ряд фактических ошибок, искажений и манипуляций, затрудняющих для зрителя адекватное восприятие образа Александра Васильевича Колчака.
Читать полностью…Новогодний стрим! Заходите, дамы и господа!
Стрим на ютубе:
https://youtu.be/f6TQYoeDFYY
Стрим на вкплей:
https://live.vkplay.ru/righthistory
Обращаясь к армии на новый 1917 год, император Николай II сказал: "Будем же непоколебимы в уверенности в нашей Победе, и Всевышний благословит наши знамёна, покроет их вновь неувядаемой славой и дарует нам мир, достойный ваших великих подвигов, славные войска Мои - мир, за который грядущие поколения будут благословлять вашу священную для них память".
Читать полностью…Начал стрим, заходите, дамы и господа!
Всех с наступающим!
Стрим на ютубе:
https://youtu.be/-7zbwHZshCo
Стрим на вкплей:
https://live.vkplay.ru/righthistory
Пропаганда советского патриотизма, еще со времён Второй мировой войны, была тесно связана с пропагандой алкоголизма
Можно так же вспомнить советское кино, которое буквально пропитано алкоголем. И речь не только об омерзительном фильме "Ирония судьбы", в котором помимо алкоголизма, нормализуются еще и женские измены, но и о сотнях других фильмов, где все радостно набухиваются до невменяемого состояния
Стоит ли удивляться тотальной алкоголизации и низкой продолжительности жизни славянских мужчин в СССР?
Да, конечно, на это влияла не только пропаганда коммунистов, но и социально-экономическая обстановка, отсутствие нормальных развлечений, низкий уровень жизни и состояние полной безнадёги, но тем не менее
Господа, алкоголь и в особенности крепкий алкоголь - это деградация личности, потеря здоровья и смерть. К тому же это враг русской демографии. Каждый год, в первую неделю января, наблюдается значительное повышение смертности. Связано это исключительно со злоупотреблением крепкого алкоголя
Давайте любить себя и своих близких, ограничим в новогоднюю ночь употребление алкоголя бокалом шампанского
Всех с наступающим!
Большевизм и Русская православная церковь. Часть 5
Репрессивная политика и практика в Карелии была точно такой же, как и в других регионах СССР, то есть это не были какие-то "эксцессы" и "перегибы на местах", как пытаются нам внушить современные необольшевицкие адвокаты сталинского террора
Один из сталинских фаворитов, генеральный прокурор СССР Вышинский, считал, что признание обвиняемым вины, является главным доказательством его виновности. Именно по этому принципу и строилась сталинская репрессивная политика, отсюда и выбивание признательных показаний, как основной метод работы большевицких "следователей" в 1937-1938 годах
Помимо избиений, к арестованным по политическим мотивам применялись такие методы воздействия как угрозы им и их семьям, издевательства, унижения, непрерывные многочасовые допросы, допрос "стойка", фальсифицировались тексты допроса.
То есть следствие велось, мягко говоря, далекими от уголовного права методами. Что особенно отвратительно, помимо повсеместного "выбивания" показаний от измученных бессонницей арестованных, и фальсификаций протоколов следствия, широко использовались показания психически больных и умственно отсталых людей
Огромное количество невинных людей, даже с точки зрения большевицкого законодательства и принятой в 1936 году конституции, попадали под каток сталинских политических репрессий. Простая принадлежность к определённому социальному слою, или родство с людьми из этого слоя, с большой вероятностью приводила к попаданию человека на большой срок в трудовые лагеря или к его расстрелу
Особенность репрессий в Заонежском районе Карелии заключалась в особой ненависти и пристрастности к православному духовенству. Большинство православных священников, служивших в Заонежье, были выпускниками Олонецкой духовной семинарии, в которой, несмотря ни на что, сохранялись лучшие традиции духовного воспитания, и православная община там была очень сильна. Это не давало покоя НКВД, и с лета 1937 года начались абсолютно безосновательные массовые аресты и расстрелы
По сфабрикованной в районном отделении НКВД, в Заонежском районе якобы существовала "контрреволюционная повстанческая организация, подготовлявшая вооруженное восстание в целях свержения советской власти и реставрации капитализма в СССР". Лидером этой фиктивной организации был объявлен епископ Трофим, который в 1926 году был выслан из Москвы за "религиозную деятельность" и отбывал долгую ссылку в Карелии. В момент ареста, еписком Трофим жил в деревне Масельская Гора Толвуйского сельсовета. Пожилого человека, которому в мае 1937 года исполнилось 68 лет, большевицкие фальсификаторы обвинили в руководстве "повстанческой организацией", якобы созданной им еще в 1927 году. В результате епископ Трофим был арестован летом 1937 года
Сразу после этого, 11 августа был арестован священник Вырозерской Никольской церкви Петр Смирнов, живший в деревне Федосова Гора. Отец Пётр так же был обвинён в "руководстве контрреволюционными повстанческими группами в Вырозерском и Кузарандском сельсоветах"
30 августа была арестована Лидия Николаевна Шежемская, жена священника Толвуйской церкви Михаила Шежемского, который сидел в то время в лагере. Лидия Николаевна работала сторожем Толвуйской церкви, её обвиняли в "руководстве контрреволюционной организацией в Толвуе и вербовке в нее новых членов"
На основании фальсификаций протоколов эти трех человек, обвинённых в руководстве и активном участии в несуществующих повстанческих организациях, карательными органами начались массовые аресты духовенства, церковнослужителей и православных мирян по всему Заонежскому району Карелии
Большевизм и Русская православная церковь. Часть 4
Как известно во время сталинского Большого террора 1937-1938 годов по СССР прошла волна массовых репрессий, в том числе против православного духовенства и верующих мирян. Большевики осуществляли контроль на местах используя негласных осведомителей НКВД. Православных священников арестовывали по любому доносу, и "шили" им политическую 58 статью. Часто принадлежность к русскому духовенству являлась поводом для обвинения в "антисоветской агитации" и "контрреволюционной деятельности"
Репрессии происходили по общему плану, который спускался из центра, то есть это была централизованная политика, основанная на решениях сталинского политбюро, ЦК ВКП(б) и приказах управления НКВД
Исследователь репрессий в Карелии Иван Иванович Чухин в своей книге "Карелия-37. Идеология и практика террора" писал, что в Карелию сверху был спущен свой специальный "лимит", который было необходимо выполнить. В 1937 году "лимит" в Карелии предполагал репрессии против 3700 человек, из которых 2800 людей должны были принадлежать к 1ой категории (расстрел) и 900 людей к 2ой категории (лишение свободы)
Списки, кого репрессировать, были составлены заранее, на основе двух агентурных разработок районных отделений НКВД в 1936 году, которые назывались "Повстанцы" и "Диверсанты". Реализации репрессий на основании первой разработки начались в 1937 году. Районные отделения НКВД устроили "соревнование" по борьбе с так называемыми "повстанцами", арестовывались различные категории граждан-"контрреволюционеров": троцкистов, эсеров, меньшевиков и бывших членов других партий, а так же русских православных священнослужителей
Всего в ходе было арестовано: священников, диаконов, монахов 63 человека, "церковников" 124 человека. Вот некоторые из них: епископ Якобчук, священник Петр Смирнов, сторож церкви Лидия Шежемская, архиепископ Феодор Яковцевский, игумен Соловецкого монастыря Василий Челпанов, священник Михаил Воздвиженский. Кроме того, было арестовано 28 неких сектантов (вероятно имелись ввиду раскольники)
Рекордсменом в борьбе с так называемыми "врагами народа" в Карелии оказалось Заонежское районное отделение НКВД, в котором еще с 1927 года существовала агентурная разработка с глумливым названием "Чудотворцы", которая в рамках разработки "Повстанцы" была реализована уже под названием "Церковники". В рамках неё было репрессировано 60 человек из более чем 500 репрессированных жителей района
Одна только принадлежность к духовенству или связь с ним, означала в их глазах "неблагонадёжность" и повод к аресту. Священников считали "антисоветски настроенными и социально опасными элементами". Аресты производились сотрудниками Заонежского районного отделения НКВД даже без предъявления обвинительных материалов, лишь на основании неких справок из сельсовета, а их председатели сельсоветов писали под давлением и под диктовку местных начальников районных отделений милиции, в их кабинетах
Реальная практика "следствия" была такова, что арестованным даже не давали читать протоколы допросов. У обвиняемых не было возможности даже проверить, всё ли верно в них написано, прежде чем их подписать. Сотрудниками большевицких силовых органов в эти протоколы вносились правки, которые должны были изобличать обвиняемых, а так же признания вины и имена их мнимых "сообщников". В результате подобной деятельности, круг лиц, подлежавших аресту, еще больше расширялся
Чтобы получить подпись под этим, с позволения сказать, "документом", так называемые "следователи" зачитывали только ту часть, где были реальные, подлинные показания, при этом умалчивались сфальсифицированные. Начальник Заонежского отделения НКВД часто писал протоколы допросов, которые содержали признания во всех предъявляемых обвинениях, причём от имени даже тех арестованных, которые еще ни разу не были на допросе
Характерным признаком русофоба является, как ни странно, отрицание самого существования русских людей. Если же человек в ответ утверждает, что он русский, ему в ответ русофобы обычно пытаются выдать дегенеративный пассаж в стиле "ну какой же ты русский, ты же не чистокровный, все давно перемешались"
А с какого, спрашивается, перепуга, некая абсолютная "чистокровность" является необходимым условиям для того, чтобы быть, собственно, русским? Заметьте, к другим народам такие критерии никто не предъявляет. В странах Европы люди определяют условную "национальность" по этническому происхождению доминирующей семейной ветви.
В случае, если человек полукровка, его самоидентификация зависит от того, в какой культурной среде он рос и какая культура для него является доминирующая. То есть если человек наполовину англичанин и наполовину француз, но вырос в Британии, в англоязычной семье и родной для него английский, то будут считать себя англичанином, если же вырос во Франции и родной для него французский - то он француз
У евреев всё еще проще. Если хоть одна из прабабушек была еврейкой, то человека признают евреем и он имеет на этом основании право на получение гражданства Израиля. И никто не высчитывает проценты крови, и не выписывает из евреев на этом основании, что большая часть предков человека никакими евреями не были
Но когда речь заходит о русских, то наличие хотя бы одной прабабушки/прадедушки из другой этнической группы "почему-то" является для русофобов основанием выписывания человека из русских, и отрицания существования русских как таковых. Не надо попадаться на эти уловки русофобов. Как говорил Константин Крылов: "если вас спрашивают кто такие русские, можно смело бить русофоба в морду"
Характерным признаком русофоба, является попытка выписывания из русских великого поэта А.С. Пушкина, на том основании, что у него один из прадедов по-матери был эфиопом, то есть Пушкин имел 1/8 эфиопских генов. При этом игнорируется общеизвестный факт, что по-отцу все предки Пушкина - это столбовые дворяне, причём с родословной, которая уходит в корнями аж в XIII век. В стихотворении "Моя родословная" он писал:
"Мой предок Рача мышцей бранной
Святому Невскому служил;
Его потомство гнев венчанный,
Иван IV пощадил.
Водились Пушкины с царями;
Из них был славен не один,
Когда тягался с поляками
Нижегородский мещанин"
Мать Пушкина имела преимущественно русских предков, а так же датчан и того самого Ганибала-эфиопа. То есть Пушкин генетически абсолютно русский человек, так как в своей родословной имел преимущественно русских предков. Наличие прадеда-эфиопа ни в коей степени не делает его нерусским, точно так же как нерусским человека не сделает наличие прадеда финно-угра или татарина
Определяющий фактором является именно то, предков какого происхождения в родословной было больше. В спорных же моментах, когда человек является полукровкой, на первый план выходит его личный выбор и обстоятельства жизни. Думаю, что в отношении Пушкина этот вопрос вообще не стоит, учитывая его вклад в русскую культуру
Средняя Азия, наркотики и геноцид русского народа. Часть 5
Большевики прекрасно понимали, что их политика приводит к убийству русских крестьян и разграблению их хозяйств
Полномочный представитель ВЧК на территории Туркестана Петерс:
"При выселении кулацкого элемента сводились личные счеты, в результате чего сотни людей находятся без приюта. Благодаря безобразиям той же земельной тройки у русских крестьян было отобрано оружие, - когда товарищам, проделывающим это, было известно, что такой шаг повлечет за собой разграбление русских поселков со стороны басмачей. На самом деле так и случилось: 27 поселков 25 тыс. улей пчел были разгромлены отчасти басмачами, отчасти киргизами"
Русских людей лишили элементарных прав, на собственность и на жизнь, про остальные права и речи нет. И всё только за то, что они русские, и за то что они посмели жить на собственной земле, которой законно владели
Большевик Иоффе писал:
"пришлое русское население является колонизаторским и грабительским по преимуществу; киргизское население, десятилетиями страдавшее от него, должно реально почувствовать, что теперь колонизаторству и эксплуатации пришел конец. Никаких других способов для этого, кроме изничтожения русского и всякого мало-мальски состоятельного [населения], не могут придумать"
Напоминаю, что русские заселялись в Среднюю Азию (русский Туркестан) и получали землю совершенно законно. Русские крестьяне заселялись, чтобы обрабатывать землю и никакими грабежами они не занимались. Непонятно вообще каким образом земледельцы могли грабить кочевников-скотоводов, исходя из исторического опыта всё ровно наоборот. Так и произошло. Русские подняли хозяйства, а кочевники-среднеазиаты, при попустительстве или поддержке большевиков их грабили и убивали
Существует еще огромное количество документов, решений съездов и писем большевиков (и не только), которые свидетельствуют о том что творили среднеазиаты и большевики в Туркестане в тот период времени, причём начиная с 1916 года и по крайней мере до конца 1920х годов. Тема нуждается в подробном изучении и популяризации, чтобы у современных русских людей не было никаких иллюзий
А иллюзии на эту тему у большинства русских действительно есть. Разумеется кроме тех русских, кто живя в Средней Азии, оказался в похожей ситуации в 1990е годы
Подводя итоги серии постов. То что творилось с 1916 года в Средней Азии можно смело считать геноцидом русского народа, ведь русских людей, в особенности русских трудолюбивых крестьян уничтожали и грабили именно по национальному признаку
Кто хочет пообщаться, заходим в Чат добра и позитива, наш уютный открытый исторический чатик
Правила очень простые:
1. Русофобия и антироссийская пропаганда запрещены
2. Нельзя оскорблять собеседников и материться
3. Нельзя пропагандировать и оправдывать русофобские, экстремистские и террористические идеологии, такие как: коммунизм, анархизм, нацизм, ваххабизм, леволиберализм и все производные от них, а так же тоталитарные секты
4. Нельзя нарушать действующие законы России
5. Нельзя злоупотреблять репостами, гифками и стикерами
Всё остальное только приветствуется
Начал стрим, заходите, дамы и господа!
Стрим на ютубе:
https://youtu.be/egrSNl5n7UY
Стрим на вкплей:
https://live.vkplay.ru/righthistory
Коммунизм принесенный СССР в немалое* число стран мира, оказался очень разнообразным в части соответствия национальной специфике "облагодетельствованных" народов. Коммунистическое правительство в Германии и Камбодже было очень непохоже.
Но у коммунизма оказалось нечто общее - везде и во всех странах он принял отчетливо националистические формы. Особенно счастье привалило китайцам, которые благодаря маоистскому националистическому марксизму смогли объединить свою страну, восстановить государство и фактически заново сконструировать китайскую нацию, деградировавшую в XVIII-XIX веках и, уже казалось потерявшую будущее, списанную политиками всего мира в утиль. В первой половине ХХ века натурально считалось, что Китай - это несостоявшееся государство, которое не имеет никаких перспектив и обречено на крах. Думаете почему власть КПК так прочно держится в капиталистическом Китае? Да потому что это не столько марксисты, сколько националисты, использующие красную риторику.
Поэтому в большей части соцстран у коммунистического периода есть по итоговым результатам некоторые достоинства. Даже в относительно развитой ГДР, казалось бы не нуждавшейся в социалистических экспериментах, коммунизм фактически законсервировал классическое пруссачество и в результате спас его от либеральной диктатуры современного мира. Сейчас именно бывшие социалистические Пруссия, Мекленбург и Саксония являются электоральной базой для правых партий Германии.
Короче, относительно повезло всем, кроме русских. Только русским достался коммунизм в его самом гнусном, абсолютно антинациональном и совершенно антирусском, русофобском варианте. При этом именно русские оплачивали весь банкет по всему миру.
____________________________
* - Примерно 50 стран мира в разные периоды своей истории были причислены к "странам социалистической ориентации". Все они получали от СССР военную помощь, ресурсы, товары, советников и безвозвратные кредиты, щедро прощенные РФ уже в 2000-х годах.