⚪️ تاملی بر یادداشت اخیر حمیدرضا جلایی پور
✍ روزبه کردونی
🔵 حمیدرضا جلایی پور با انتشار یک یادداشت با عنوان "نوسازی تئوریک سیاست اصلاحگرا" در تفسیر و تبیین بیانیه 110 بحث کرده است.
🔴 جلایی پور در این یادداشت عنوان می کند :
مقولاتی نظیر مصالح ملی ، ائتلاف برای حل مساله ، واقع گرایی و توافق گرایی تاکنون به قدر کافی مورد عنایت مصلحان توسعهگرا و مردمسالار نبوده است
🔵 چشمپوشی یا غفلت آگاهانه (willful blindness) به وضعیتی گفته می شود که افراد انتخاب می کنند یک امر خطا را آگاهانه و عامدانه برای اجتناب از واقعیت انجام دهند .
🖊️ استفاده از منابع مسئولیت اجتماعی شرکتی برای مصونیت مدیریتی ، به ابتذال کشاندن آن است.
📝روزبه کردونی
1️⃣ مفهوم مسئولیت اجتماعی شرکتی ( CSR) نباید مستمسک و بهانه ای برای شرکت ها و کسب و کارها باشد که مسئولیت های شرکتی اساسی خود را انجام ندهند .
2️⃣ اگر یک شرکت یا کسب و کار از مدیریت اقتصادی مجموعه خود ناتوان باشد ، محیط زیست را آلوده و تخریب کند ، فاضلاب و اب های آلوده را تولید و به آبها واریز کند ، حقوق کارگران و کارمندان خود را مطابق با اصول کارشایسته رعایت نکند *و در کنار این موارد با هزینه کرد های نمایشی یا مثلا تیم داری ادعای پایبندی به مسئولیت اجتماعی داشته باشد ، به این معناست که مفهوم مسئولیت اجتماعی شرکتی را به عنوان یک بهانه برای عدم ایفای مسئولیت های اساسی خود مورد سو استفاده قرار داده است .*
3️⃣ منابع مسئولیت اجتماعی نباید توسط توسط مدیران شرکت ها و بنگاه های اقتصادی به مثابه یک ابزار جهت مصونیت مدیریتی سیاسی و یا رانت دهی به ذی نفعان خاص برای تداوم حضور در مسند مدیریتی استفاده شود و البته نباید هم توسط دولت به عنوان منابعی که کمبودهای مالی را جبران می کند مورد طمع باشد .
4️⃣ اینکه یک شرکت و کسب و کار هیچکدام از مسئولیت های شرکتی خود را انجام ندهد و سپس در برخی حوزه ها نظیر بهداشت یا آموزش برخی هزینه های ناچیز کند و با تامین منافع ذی نفعان خاص مدعی ایفای نقش مسئولیت اجتماعی خود شود و *بدتر آنکه با پشتیبانی مالی از برخی همایش ها و رویدادها برای خودش گواهینامه و مدال شرکت برتر در مسئولیت اجتماعی را نیز بخرد ، به ابتذال کشیدن مفهوم مسئولیت اجتماعی* شرکتی و مواجه غیرمسئولانه با مفهومی است که هدف اصلیش مسئولانه کردن کسب و کارها و تجارت است.
https://www.ilna.ir/fa/tiny/news-1379410
حذف فقر مطلق تا پایان برنامه هفتم توسعه امکان پذیر نیست
📝روزبه کردونی
1️⃣بند الف ماده 199 لایحه برنامه هفتم توسعه که دولت را مکلف میکند تا پایان برنامه هفتم، فقر مطلق را در کشور حذف کند باید از برنامه هفتم توسعه حذف شود. تحقق این هدف در برنامه هفتم شدنی نیست و حتما هدفگذاری حذف فقر مطلق در 5 سال واقعبینانه نخواهد بود.
2️⃣تعیین اهداف سیاستیِ (policy objective) غیرقابل تحقق یکی از عوامل شکست سیاستها، هدررفتن منابع، نابودی ظرفیت سیستم اجرایی، گسترش فساد، نابودی امید و سرمایه اجتماعی و کاهش کیفیت زندگی مردم است.
3️⃣موفق ترین برنامه های مبارزه با فقر در دنیا نظیر آنچه در برزیل ، بنگلادش، اوروگوئه و مالزی انجام شد ، در یک بازه زمانی ۵ ساله آنهم در یک روند مستمر رشد اقتصادی بالای ۷ درصد موفق شده اند بین ۸ تا ۱۵ درصد از جمعیت زیر خط فقر مطلق را کاهش دهند .
4️⃣ در شرایط فعلی جمعیت زیرخط فقر مطلق کشور حداقل ۳۵درصد تخمین زده می شود. حذف فقر مطلق در ۵ سال یعنی خروج ۳۰ میلیون نفر از زیر خط فقر که حتما شدنی نیست .
📝 هدف گذاری واقع بینانه و مبتنی بر تجارب جهانی این است که در مدت ۵ سال با سیاست گذاری کارآمد ، فراهم بودن شرایط و تحقق رشد اقتصادی مناسب ، موفق شویم در برنامه هفتم ده درصد از جمعیت زیر خط فقر مطلق را در کشور کاهش دهیم .
.......
لینک متن کامل مصاحبه با خبرگزاری ایلنا ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
https://www.ilna.ir/fa/tiny/news-1363207
*اي جوانمردان جوانمردي چه شد*
امام حسین (ع) قبل از اغاز سفرش می گوید : *من از هیچ چیز نمی ترسم و از هیچ کس نمی گریزم . من فقط از حقیقت و عدالت می ترسم .* کاش بین همه این مسئولین ، جوانمردی پیدا شود و از حقیقت و عدالت بترسد و به گونه ای در قبال خواهر ۲۲ ساله ی همه ما *مهسا امینی* عمل کند که انگار او دخترش و عائله اش بوده است . خدا کمک کند همه ما از حقیقت و عدالت بترسیم.
/channel/rkardooni99
🔸ببینید | قانون جدید ضد مشارکت مردمی مجلس
▫️پیشنویس قانون تشکلهای اجتماعی این روزها با نقدهای زیادی همراه شده است، روزبه کردونی، پژوهشگر حوزه سیاست اجتماعی، معتقد است پیش نویس این قانون برخلاف اهدافی که دارد ضد مشارکت مردمی است. توضیحات بیشتر او را ببینید./ خبرآنلاین
@KhabarOnline_IR
ادعای الگو پذیری از فرانسه در تدوین پیش نویس قانون تشکل ها ، شوخی یا توهین به مخاطب
📝روزبه کردونی
⬅️در مقدمه متن غیرکارشناسی ، مبهم ، متناقض و ضد مشارکت مردمی پیش نویس قانون تشکل های اجتماعی که اخیرا منتشر گردیده است عنوان شده است که برای تدوین این متن مطالعه تطبیقی سازمان های غیردولتی فرانسه انجام شده است . این روایت در برخی اظهارات علنی تدوین کنندگان این متن نیز بیان شده است .
معطوف به این ادعا باید دو نکته مهم در خصوص فعالیت سازمان های غیردولتی در فرانسه ( مستند به مقاله مطالعۀ تطبیقی وضعیت حقوقی سازمانهای مردم نهاد در ایران و فرانسه؛ از تأسیس تا فعالیت ) اشاره شود :
1⃣سازمان های غیردولتی در فرانسه نیازی به نظارت پیشینی ندارند . در فرانسه انجمن ها آزادانه و بدون نیاز به اجازه و اعلام قبلی میتوانند تشکیل شوند. مطابق قانون انجمن های فرانسه مصوب سال 1901 (The Law of Associations ) صرف توافق دو یا چند نفر انجمن تشکیل خواهد شد و فعالیت انجمن ها وسازمان های غیردولتی مستلزم اخذپروانه و محوز از سیستم دولتی نیست و ثبت و فعالیت مشروط به دریافت پروانه نیست . این شرایط با مندرجات فصل مجوز تاسیس ، فعالیت و ثبت سازمان های مردم نهاد در این پیش نویس مقایسه شود و توضیح داده شود چه تشابهاتی بین این دو رویکرد در ایران و فرانسه وجود دارد .
2⃣در بودجه سالانه کشور فرانسه ردیف اختصاصی برای کمک به سمن ها وجود دارد . مستند به مقاله فوق الذکر ، این رقم در سال 2015 در فرانسه بیش از دومیلیارد و هفتصد میلیون یورو بوده است . در این خصوص هم خوب است توضیح داده شود که آیا این موضوع در متن پیش نویس وجود دارد یا خیر ؟
جان کلام این یادداشت کوتاه آن است که این تذکر داده شود که برای دفاع از یک پیش نویس غیرقابل دفاع دلایل و استدلال های خطا بیان نشود . اینکه گفته شود تدوین پیش نویس با اتکا به مطالعه تطبیقی سازمان های غیردولتی فرانسه بوده است حتما ادعایی خطاست مگر آنکه منظور این باشد که مطالعه تطبیقی انجام شده است تا دقیقا متضاد و عکس آنچه در آنجا نسبت به سازمان های غیر دولتی وجود دارد انجام شود .
نکته آخر آنکه معتقدم سابقه فعالیت سازمان های مردم نهاد در ایران بویژه در قالب انجمن های خیریه و مذهبی بسیار قدمت بیشتری از سایر کشورها دارد و در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران هم ظرفیت های بسیار زیادی برای تقویت مشارکت مردمی در سطوح تصمیم گیری ، نظارت و مطالبه گری وجود دارد . بر همین اساس است که متن پیش نویس تشکل های اجتماعی را با رویکردی سلبی امنیتی و ضد مشارکت مردمی و در تضاد با ظرفیت های فراوان فرهنگ ملی دینی ایرانی برای فعالیت های داوطلبانه مردمی می دانم.
/channel/rkardooni99
این قانون تشکل های اجتماعی است نیست ، طرح مقابله با تشکل ها و صیانت از آنهاست
📝روزبه کردونی
1⃣اخیرا متنی با عنوان پیش نویس قانون تشکل های اجتماعی که توسط مرکز پژوهش های مجلس تدوین شده در فضای عمومی منتشر گردیده است.
2⃣مطالعه محتوای پرایراد، متناقض و درهم این متن بیانگر آن است که این پیش نویس در اصل برای مقابله با تشکل های اجتماعی و فعالیت های داوطلبانه تهیه شده است .
3⃣تشدید نگاه امنیتی و سلبی ، سخت گیرانه تر کردن و چند مرحله ای کردن فرایند مجوز ، تاسیس و فعالیت مجموعه های مردم نهاد و پیش بینی مراحل پیچیده اداری برای کنشگری مدنی ، روح کلی حاکم بر این متن است .
⬅️در واقع این پیش نویس با نگاه مقابله با فعالیت های دواطلبانه و صیانت از تشکل ها تدوین شده است .
4⃣این نگاه سلبی و واپس گرایانه به کنشگری داوطلبانه و فعالیت های مجموعه های مردم نهاد در حالی در متن این پیش نویس متبلور شده است که فرهنگ، تاریخ و آموزههای اخلاقی ما انباشته از توصیههای مفیدی است که افراد را به امور داوطلبانه ترغیب میکند.
5⃣نکته حائز اهمیت دیگر درباره فعالیت های داوطلبانه ، بازده اقتصادی این فعالیت ها است. در مطالعه انجام شده در کشورهای اروپایی برای تخمین ارزش پولی ساعات اختصاص داده شده به فعالیت های داوطلبانه و با درنظرگرفتن ارزش دلار آمریکا در سال 2013 برای 40 ساعت کار در هفته و 52 هفته در سال برآورد شده ارزش اقتصادی فعالیت های داوطلبانه در منطقه OECD ،مبلغی معادل یک تریلیون دلار آمریکا (حدود دو درصد تولید ناخالص داخلی این کشورها) بوده است. ارزش اقتصادی فعالیت های داوطلبانه ، در آلمان بیش از 117 میلیارد دلار، در انگلستان 60 میلیارد دلار، در استرالیا 49 میلیارد دلار، در کانادا 36 میلیارد دلار و در ژاپن 33 میلیارد دلار برآورد شده است.
⬅️⬅️جمع بندی آنکه در حالیکه ، تسهیل و گسترش فعالیتهای داوطلبانه و آنچه امروز به عنوان مفهوم توسعه خیر جمعی در گفتمان عمومی جامعه از آن یاد می شود، هم برای توسعه اقتصادی- اجتماعی و ارتقای رفاه جامعه و هم برای ارتقای سلامت ، مهارت و رفاه فرد داوطلب مفید است ، متاسفانه متن پیش نویس منتشر شده با عنوان قانون تشکل های اجتماعی دقیقا معطوف به مقابله با فعالیت های داوطلبانه است .
/channel/rkardooni99
مرا یاد کنید هنگامی که افراد پست به خود می بالند
🔲از کتاب سفر خروج
عمر : همه کودکانت خواهند مرد اما اگر تسلیم شوی ...
شمر : به زن و بچه ات آب می دهیم .
حسین ( ع) : ( به تنهایی در بیابان ) به خدا پناه می برم از اینکه در راه هدایتش گمراه شوم و اینکه احساس نیاز کنم.
عمر : تسلیم شو
صدای زنان : تسلیم نشو
...
ابن عوسجه : ای پسر رسول خدا مگر ما بر حق نیستیم ؟
حسین (ع) : ما برحقیم قسم به کسی که آسمان ها و زمین را خلق کرد و هیچ پناهی جز رحمت او نیست ما برحقیم.
....
حسین ( ع) : پس به جنگ آنها بروید ... بروید ( همگی می روند و امام تنها می ماند .)
حسین (ع) : در این جا من برای همه دوران ها شهید خواهم شد . من در وسط این بیابان بی اب و علف .
برجنازه شهید حمله کنید تا نشانه ای برای خون خواری انسان باشد . مرگ بخاطر حقیقت و عدالت.
شهید قطرات سطح خونش از بالای ابرها می بارد تا اسمان پوشیده از ابر دشمنی را با رنگ های دوستی و محبت رنگ امیزی کند.
از قلب خونینم افق جدید طلوع می کند. از آتش این جگر تشنه ، چشمه خوشبختی خواهد جوشید .
خوشا به حال کسی که زندگی را به چیزی ارزشمندتر از زندگی می دهد .
همیشه مرا یاد کنید. هنگامی که ظلم طاغوتیان شدت یافت مرا به یاد آورید . هنگامی که بلای جنگ بر صلح و دوستی غلبه کرد . هنگامی که حیوانات وحشی در مزرعه بخشش و بزرگواری می چرند مرا یاد آورید . هنگامی که پاره های ابر پهنه اسمان را می پوشاند ، هنگامی که نورستارگان مانند شعله آتش شعله می کشند یعنی هنگامی که افراد پست و بی ارزش عربده جویی می کنند .
مرا یاد کنید هنگامی که دانشمندان از ترس فریاد جاعلین گوشه نشین می شوند . مرا یاد کنید هنگامی که شب خطاها را می پوشاند و هنگامی که افراد پست به خود می بالند ، مرا یاد کنید هنگامی صدای اهل فضل کوتاه و پایین است و صدای اهل شر بلند و رعداسا است مرا یاد کنید
( با شمشیرش خارج می شود )
/channel/rkardooni99
اینجا مردانی هستند که اسیر ترس و طمع هستند .
🔲گفت و گوی حسین (ع) و عمر سعد از کتاب سفر خروج
حسین (ع) : ای ابن سعد بیا با هم متحد شویم و با هم علیه ظلم بجنگیم و پرچم انسانیت را برفرازیم . یادت هست در کودکی چقدر خواب این کار را می دیدیم .
عمر : این حرف ها مربوط به دوران خوش کودکی بود و تعهدات قدیم است.
حسین (ع) : مگر چه اتفاقی افتاده است که این تعهدات قدیمی و کهنه شده است ؟
عمر : ای حسین حکومت به من نیاز دارد و مسئولیت های من زیاد است .
....
عمر : به یاد داشته باش خداوند چه چیز را بر تو واجب کرده است.
حسین(ع) : خداوند در تقدیر ما قرار داده تا از مظلومین دفاع کنیم. کسی که در مقابل ظلم ساکت بماند مومن نیست.
عمر : همه خردمندان و بزرگان از اوضاع راضی هستند به من بگو بعد از این چه کسی قیام می کند؟
حسین (ع) : روزی حق و عدالت ازمصیبت این ستم وحشتناک نجات می یابد و ضعفا پیروز می شوند .
...
عمر : دیگر در زمین کسی نیست که شما را بخواهد دوره ات سررسیده ، شما از عصر قدیمی و دوره ات سپری شده .
حسین(ع) : و عصر بدعتها آغاز شده
عمر : از دل تاریخ امده ای تا ما را آزار دهی. امده ای تا دارای ما را از دستمان خارج کنی همان طور که می بینی اینجا مردانی هستند که اسیر طمع و ترس خود هستند و شمشیر همین افراد طماع است که امروز بر علیه تو کشیده شده است .
/channel/rkardooni99
📝 قلب ها در درون سینه ها نابینا شده اند
1️⃣از کتاب سفر خروج
حر: من حرریاحی هستم که آمده ام .
حسین ( ع) : علیه ما یا همراه ما ؟
حر : البته که علیه تو .
سعید : برشخص نابینا هیچ گناهی نیست .
حر : من نابینا نیستم ای سعید بن سعد .
حسین ( ع) : قلب ها در دون سینه ها نابینا شده اند .
......
حر : ای حسین باید زندانی ات کنم و مانع بازگشتنت شوم و از تو بیعت بگیرم .
حسین ( ع) : پس این یک جنگ است ؟
حر ( با خودش ) : خدایا مرا به خاطر این جنگ ببخش .
...
حر : ایا اینجا کمی اب دارید ؟ من تشنه ام ...
بشر : به خدا سوگند حتی یک قطره اب نخواهید نوشید اگر با حسین همراه نشوید .
حسین ( ع) : ما هرگز نعمت خدا را از کسی که آن را طلب کند دریغ نمی کنیم.
بشر : آب برای خودمان کم خواهد شد .
حسین ( ع) : شما چند نفر هستید ؟
حر : ما هزار نفر هستیم یا حسین .
حسین ( ع) : آب را بین آن ها و بین خودمان به طور مساوی تقسیم کنید.
/channel/rkardooni99
🔸به بهانه انتشار کتاب رفاه اجتماعی و سیاستگذاری میاندارانه امروز ساعت ۲۱
@KhabarOnline_plus
میزگردی با حضور دکتر محمد فاضلی و دکتر روزبه کردونی و با اجرای سید عبدالجواد موسوی برگزار می شود.
@KhabarOnline_IR
دعایی ، میاندارِ مهربان
📝روزبه کردونی
در زمانهای که بیش از هر زمان دیگر به افراد و نهادهای میاندار و میانجی نیاز داریم، فقدان مرحوم دعایی یک ضایعه به شمار میرود. در روزگاری که خشم، نفرت، منازعات و درگیریهای خصومتآمیز در سطوح مختلف جامعه و کنشگران مدنی و سیاسی رسوخ و در حال نهادینه شدن است، وجود افراد میاندار و میانجی که مورد احترام و پسند گروههای مختلف باشند یک نیاز مبرم جامعه است.
در این مفهوم مراد از میاندار کسی نیست که برای شرکتکنندگان در درگیری تصمیم بگیرد، بلکه فردی است که بهعنوان واسطه با هدف بهبود روابط و ارتباطات عمل میکند. آگاهی و باور به حقوق و مسئولیتهای شهروندی، اشراف بر نیازها، وضعیتها و مطالبات گروههای مختلف جامعه، توانایی داوری مستقل و اخلاقمدار، آگاهی از روندها و ساختارهای عمومی و حکومتی، توانایی ایجاد ارتباط با بخشهای مختلف اجتماع و اعتماد آفرین بودن از نیازهای اساسی برای نقشآفرینی فرد یا نهاد میاندار است. اینها همه ویژگیهایی بود که مرحوم دعایی واجد آنها بود و اضافه بر آنها مهربان، متواضع، پاک دست و قانع و فروتن هم بود.
البته که میاندار یک شبه بوجود نمیآید و «عمرها باید پدر پیر فلک را» که فردی آنچنان مورد احترام و اعتماد، مردم و کنشگران و سیاست گذاران قرار بگیرد که بتواند میانداری برای همه آنان باشد که مرحوم دعایی اینچنین بود و از این منظر باید گفت جامعه ایرانی در زمانهای پر از نزاع و خصومت با ازدست دادن یکی از میانداران مهربان خود، دچار یک خسران مهم شده است.
/channel/rkardooni99
https://b2n.ir/s74223
پنل هشتم: ابعاد نظری و مفهوم سیاستگذاری اجتماعی
مدیر پنل: معصومه قاراخانی، استادیار سیاستگذاری اجتماعی دانشگاه علامه طباطبائی
سخنرانان :
روزبه کردونی (( عنوان ارائه " رفاه در ۴ گفتمان ، واکاوی گفتمان رفاهی در ۴ دولت گذشته " ))
یاسر باقری
مرتضی رستمی
محسن مسعودیان
زمان و مکان: ساعت 16 الی 17:45 یکشنبه 18 اردیبهشت ماه؛ سالن شهید ارشاد دانشکدة علوم اجتماعی https://meeting.atu.ac.ir/ch/spi2
#نگاه_معاصر #نشر_نگاه_معاصر
#رفاه_اجتماعی_ و سیاستگذاری_میان_دارانه
عنوان کتاب: رفاه اجتماعی و سیاستگذاری میاندارانه
نویسنده: روزبه کردونی
مجموعه:#فرهنگ
ناشر: نگاه معاصر
شابک: ۹۷۸۶۲۲۲۹۰۰۸۳۰
سال انتشار:۱۴۰۰
نوبت چاپ: اول
قطع کتاب: رقعی
جلد کتاب: شومیز
تعداد صفحات: ۲۲۸ صفحه
قیمت: ۷۵،۰۰۰ تومان
#رفاه_اجتماعی #سیاستگذاری #روزبه_کردونی
*شماره بهمن ماه ماهنامه گفتگوی اجتماعی منتشر شد.*
🔵 *یادداشتهایی از نعمتالله فاضلی، عباس عبدی، حسن محدثی، محمد جواد غلامرضا کاشی، بهاره آروین، کامبیز نوروزی و مرتضی کریمی پیرامون موضوع شفافیت*
🔴 یادداشت رفاه، شفافیت و مشارکت از محمد شریعتمداری
🔵 *گفتگو با هادی خانیکی و غلامرضا غفاری در خصوص سیاست های رفاهی فراگیر*
🔴 مطلبی از سعدالله نصیری قیداری در مورد صلح، توسعه و رفاه در سایه دانش و فناوری
🔴 یادداشتی حول موضوع حمایت اجتماعی و هوش مصنوعی از روزبه کردونی
🔵همراه با مصاحبه با مسیح مهاجری به مناسبت چهل و پنجمین سالگرد انقلاب اسلامی
جهت سفارش و تهیه نشریه به لینک زیر مراجعه بفرمایید.
B2n.ir/x80438
🖊️ *حذف فقر ۳۵ درصدی، برنامه های ۳۰ درصدی مدیران ۱۰۰ میلیارد دلاری و سه دهه بوروکراسی آرزوفروش*
📝روزبه کردونی
1️⃣ بیش از سه دهه است که بوروکراسی ناکارآمد، مساله حل نکن و رویافروش ، رویای حذف فقر مطلق یا فقرزدایی از کشور را به دولت های حاکم با گرایش های سیاسی و ادعاهای مختلف تحمیل کرده است. *دولت سازندگی* می خواست با لایحه فقرزدایی فقر را ازبین ببرد، *دولت اصلاحات* می خواست فقر مطلق را ظرف دوسال مهار کند( بند ج ماده 95 لایحه چهارم)، *دولت عدالت گرا* می خواست با یارانه ای که گفته شد پول امام زمان است فقر را از بین ببرد، *دولت تدبیر* می خواست ظرف 4 سال فقر مطلق را ریشه کن کند( سخنرانی رئیس جمهور سابق) و *دولت مردمی* سیزدهم هم که ابتدا می خواست ظرف یکسال و هم اکنون اراده کرده است ظرف 4 سال فقر مطلق را از بین ببرد( بند الف ماده 199 لایحه برنامه هفتم) .
2️⃣ظاهرا اسم دولت ها، مشی دولت ها، گرایش سیاسی دولت ها، رئیس دولت ها فرقی نمی کند "هر که خواهد گوبیا" چرا که *بوروکراسی رویافروش کشور آرزوی شیرین و بدور از واقعیت حذف فقر مطلق را به آنها تحمیل خواهد کرد.*
3️⃣ واقعیت این است که اگرکرونا ، تحریم ها و ناکارآمدی ها نبود ، فقر مطلق کشور زیر 15درصد بود، میزان تحقق برنامه های توسعه 100 درصد بود و کارآمدی مدیران نیز آنقدر بود که حتی یک دلار از ثروت کشور را هدر ندهند باز هم امکان نداشت فقر مطلق در کشور ظرف 4 سال از بین برود چه برسد به موقعیت فعلی که فقر مطلق بیش از 35 درصد است، بیش از 19 میلیون نفر ایرانی از امکانات اولیه زندگی محروم هستند، میزان تحقق برنامه های توسعه 30 درصد است و مدیران هم سالی 100 میلیارد دلار ثروت کشور را هدر می
دهند .
4️⃣ توصیه می شود نظام تصمیم گیر اینبار در دام بوروکراسی رویاباف، آرزوفروش و ناکارآمد نیافتند و آرزوی غیر قابل تحقق حذف فقر مطلق را از این برنامه حذف کنند و هدفی واقعی، قابل تحقق را جهت گیری کنند.
....
متن کامل یادداشت در خبرانلاین ⬇️⬇️⬇️⬇️
khabaronline.ir/xk6KF
☀️امیر المومنین علیه السلام فرمودند:
🔸 به من خبر رسیده که مردی از لشکر شام به خانه زنی مسلمان و زنی غیر مسلمان که در پناه حکومت اسلام بودهاند وارد شده، و خلخال و دستبند و گردنبند و گوشوارههای آنها را به غارت برده، در حالیکه آن دو زن هیچ وسیلهای برای دفاع، جز گریه و التماس کردن، نداشتهاند.
آن لشکریان شام با غنیمت فراوان رفتند بدون اینکه حتی یک نفر از آنان زخمی بردارد، و یا قطره خونی از او ریخته شود.
اگر برای این حادثه تلخ، مسلمانی از روی تاسف بمیرد، ملامت نخواهد شد، و از نظر من اصلا سزاوار است که از تاسف این حادثه بمیرد...
(نشر دهید)
📚 نهج البلاغه بخشی از خطبه ۲۷
@ba_nahjolbalagheh
ورود به کانال 👆
💢مامور کنترل مواد مخدر به یک دامداری میرود و به صاحب سالخوردهی آن میگوید:
"باید دامداریات را برای جلوگیری از کشت مواد مخدر بازدید کنم."
دامدار، با اشاره دست، به بخشی از مرتع میگوید:
*باشه اشکال نداره؛ اما هر قسمت هم رفتی فقط اونجا نرو!
مامور فریاد میزند:
آقا! من از طرف دولت اختیار دارم
بعد هم دستش را میبرد و از جیب پشتش کارت شناسایی خود را بیرون میکشد و با افتخار نشان دامدار میدهد و اضافه میکند:
"اینو میبینی؟ این کارت به این معناست که من اجازه دارم هرجا دلم میخواهد بروم؛ در هر منطقهای، بدون پرسش و پاسخ. حالیت شد؟ میفهمی؟"
دامدار محترمانه سری تکان میدهد، پوزش میخواهد و دنبال کارش میرود.
کمی بعد، دامدار پیر فریادهای بلندی میشنود و می بیند که مامور از ترس گاو بزرگ وحشی که هرلحظه به او نزدیکتر می شود، دواندوان فرار میکند.
و به نظر می رسد که مامور راه فراری ندارد و قبل از این که به منطقه ی امن برسد، گرفتار شاخ گاو خواهد شد.
دامدار باسرعت خود را به نردهها میرساند و فریاد می کشد:
" کارت، کارت! کارتت رو به گاو نشون بده !🌺
📕بخشی از #کتاب سرعت بالا
نوشتهی لوس تانگوتتنکج
#داستانهای #کوتاه 👇👇👇
/channel/+RT0OqmZ_Mgj_eNui
پیش نویس قانون تشکل های اجتماعی ضد مشارکت مردمی است
روزبه کردونی در مصاحبه با ایلنا اظهار داشت: بررسی محتوای این پیشنویس بیانگر این است که روح کلی حاکم بر این متن ضدمشارکت و فعالیتهای مردمی و باعث تعطیلی سازمانهای مردم نهاد میشود.
مرور مواد فصل دوم این پیشنویس نشان میدهد که عملا شرایط و مراحلی برای تاسیس، فعالیت و ثبت بیان شده است که حاصلی جز تعطیلی مشارکت مردمی ندارد.
قانون اساسی جمهوری اسلامی و گفتمان رهبری نظام به روشنی تاکید بر مشارکت مردمی احاد مردم از تصمیمگیری تا نظارت دارد لذا این متن در تعارض با مفاد قانون اساسی و دیدگاههای رهبری بویژه بیانیه گام دوم انقلاب نیز است.
مطابق ماده ۲۶ این پیش نویس حق اعتراض به سایر ارکان قوه مجریه داده نشده است بلکه عنوان شده معترضان میتوانند به دیوان عدالت اداری شکایت کنند
https://b2n.ir/p94997
*پیام تسلیت اعضای ادوار انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه شهید چمران اهواز به مناسبت در گذشت خانم سهیلا دارم عضو اسبق شورای مرکزی*
انا لله و انا الیه راجعون
کسی کو نکونام میرد همی
ز مرگش تاسف خورد عالمی
خبر تلخ و دردناک درگذشت بانو «سهیلا دارم» پس از تحمل چندین سال رنج بیماری موجب تأسف و تاثر گردید.
ایشان از پیشگامان جنبش دانشجویی در دهه هفتاد و عضو موثر شورای مرکزی انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه شهید چمران اهواز بود و در زمان خود به عنوان بانویی پیشرو با شجاعت و شهامتی بی نظیر در کلام و رفتار نقش مهمی در نهادینه کردن این نهاد دانشجویی داشتند.
اعضای ادوار انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه شهید چمران اهواز، ضایعه فقدان این معلم دلسوز و متعهد به آرمان های والای انسانی و اسلامی را به خانواده محترم، دوستان ، جامعه فرهنگی و همه همراهان در مجموعه جنبش دانشجویی تسلیت و تعزیت عرض نموده و از درگاه خداوند متعال برای آن مرحومه علو درجات و غفران الهی و برای بازماندگان صبر و شکیبایی مسئلت دارد.
روزبه کردونی، عادل سواری، علی جنادله ، امین فرامرزی ، محمد عبادی ، سید جمال محفوظیان ، احسان مقدس پور ، مهدی بابایی ، امین رضایی، هومن خورشید ، عقیل دغاغله، سعید رضوانی ، مجتبی دیناروند ، اردشیر انصاری ، قاسم براتی ، علیرضا جریده، سیدجابر میر سالاری ، بهنام محمد پور ، منصور اکبر نژاد ، عشرت نور محمدی ، لیلا معینی زاده ، شمسی خرمی ، سحر پورقاسم،امیر شیرالی، صادق نوروزی ،شاهده شفیعی ، پریسا نظرزاده لیلا زمان، ذوالفقار نبی زاده ، رامین ارزانی ، پیمان صادقی، رامین فرامرزی ، شهناز علی پناهی ، سعید محمدی ، حسین ارشادی ، روح الله شفیعی ، حمید چراغی ، سید حسین رضوی
افزایش تعداد کودکان کار در پاندمی کرونا؛ رشد ۲۰ درصدی کودکان دارای فقر شدید کرونا
✔️ _فقر و کودک کار؛ ایران استثنا نیست
📝روزبه کردونی
1️⃣مواجهه با مسائل اجتماعی در ساحتی غیراجتماعی، طوریکه مسائل اجتماعی را در دام نزاعهای سیاسی و رقابتهای جناحی اسیر کند، درکنار کم توجهی به نقش نهادهای مدنی مهمترین آفتهایی است که مواجه با مسائل اجتماعی را در شرایط فعلی تهدید میکند
2️⃣طبق اعلام رسمی سازمان بینالمللی کار، برای اولین بار در ۲۰ سال گذشته روند کارکودکان در جهان افزایشی شده است.
3️⃣کرونا باعث افزایش فقر و نابودی درآمد خانوادهها بویژه اقشار فقیرتر شد، لذا خانوادهها از کار کودک به عنوان یک سیستم حمایتی استفاده کردند. در مواقع بحران، کار کودکان به مکانیسم مقابله برای بسیاری از خانوادهها تبدیل میشود. با افزایش فقر، بسته شدن مدارس و کاهش دسترسی به خدمات اجتماعی، کودکان بیشتری به سمت نیروی کار سوق داده میشوند.
4️⃣طبق محاسبات بینالمللی افزایش یک درصدی فقر منجر به افزایش حداقل ۰.۷ درصدی کار کودکان در برخی کشورها میشود.
5️⃣برآورد میشود حدود ۷۰ میلیون کودک به جمعیت ۳۸۰ میلیون نفری کودکانی که در جهان دارای فقر شدید هستند اضافه شود.
گروههای جمعیتی آسیبپذیر شاغلین در اقتصاد غیررسمی، مهاجران و دهکهای پایین درآمدی بیشترین آسیب را از رکود اقتصادی، افزایش غیررسمی بیکاری، کاهش عمومی استانداردهای زندگی، شوکهای بهداشتی و سیستمهای حمایت اجتماعی ناکافی خواهند دید و لذا کودکان این گروههای جمعیتی بیشتر از سایر اقشار در معرض ریسک هستند.
6️⃣وقتی کرونا در سطح جهانی این تاثیرات گسترده و مخرب را بر تشدید فقر و کارکودک داشته است قابل پیشبینی است که در کشور ما هم این اثرات را داشته است .
/channel/rkardooni99
متن کامل مصاحبه با خبر آنلاین ⬇️
https://b2n.ir/q23059
کافه خبربرگزار میکند؛ کرونا با زندگی ما چه کرد؟ کافه خبر خبرگزاری خبرآنلاین نشستی مجازی تحت عنوان «کرونا با زندگی ما چه کرد؟» در کلاب هاوس برگزار میکند. بیش از دو سال از شیوع کرونا در جهان و ایران میگذرد.تاثیرات اقتصادی اجتماعی روانی این بیماری دنیاگیر در زندگی انسانها گسترده، عجیب و حتی باورناپذیر بوده است و تا سالها ادامه خواهد داشت . برهمین اساس کافه خبر خبرآنلاین ساعت ۲۱پنجشنبه، ١٢ خرداد ، با عنوان "کرونا با زندگی ما چه کرد "نشستی با حضور کارشناسان و متخصصانی چون نیره توکلی، علیرضا رئیسی، غلامرضا ظریفیان، محمد فاضلی، روزبه کردونی، حسن موسوی چلک، حجتالله میرزایی، کامبیز نوروزی و محمدرضا واعظ مهدوی در کلاب هاوس برگزار میکند.
/channel/rkardooni99
ماکارونی، خانوارهای روستایی و دهک های فقیر
📝روزبه کردونی
1️⃣در خانوارهای روستایی ، در بین هزینههای خوراکی ، بیشترین سهم مربوط به هزینه آرد، رشته، غلات، نان و فرآوردههای آن با 25.0 درصد است . از سوی دیگر گزارش های پژوهشی نشان می دهد که در سال ۱۳۹۹ حالیکه حدود ۳۰ درصد جامعه شهری زیر خط فقر مطلق بودند این شاخص برای جامعه روستایی بیش از ۴۰ درصد بوده است . همچنین مطالعات بین المللی در تشریح اثرات اقتصادی اجتماعی کرونا بیان می کند که این اثرات در جامعه روستایی شدیدتر و عمیق تر است . این یعنی اثر گران شدن ارد و ماکارونی بر جامعه روستایی که ( هم اکنون هم فقیرتر و هم بیشتر متاثر از اثرات کروناست ) عمیق تر و شدیدتر است .
2️⃣مستند به گزارش مرکز آمار، وزن مصرف نان و غلات در دهک اول و دوم درآمدي ( دهک های فقیر) ۳۰ درصد است که به طور معناداری بیش از دهک های دهم و نهم(دهک های ثروتمند ) که حدود ۲۲ درصد است،می باشد. از سوی دیگر قدرت خرید دهک ثروتمند(دهم) نسبت به دهک اول ( فقیر) ۱۵ برابر است . این یعنی گران شدن ارد و ماکارونی اثر عمیق تر و شدیدتر بر دهک های فقیر درآمدي خواهد داشت.
⬅️⬅️ نتیجه اینکه : تاثیرات اقتصادی اجتماعی افزایش قیمت آرد و ماکارونی ( باهر منطق صورت گرفته باشد) بر دهک های فقیر و جامعه روستایی ( که در سالیان اخیر هم فقیرتر شده و هم تاب اوری اجتماعی اقتصادی آنها کم تر شده است ) شدیدتر و عمیق تر خواهد بود .
/channel/rkardooni99
🔻 پيرامون مبارزه با فقر
📝روزبه کردونی
⬅️ در مسير مبارزه با فقر ضروري است توصيف و تصوير دقيق از شاخصهاي فقر در شرايط فعلي، عوامل تأثيرگذار و دلايل بروز اين وضعيت همراهي با تبيين و تحليل چرايي آن، هدفگذاري واقعبينانه و سياستگذاري کارآمد وجود داشته باشد تا در کنار يک تفاهم ذهني، همافزايي اجرايي و ائتلاف فراگير همه نيروهاي مؤثر بتوان شانس موفقيت در اين مسير را افزايش داد. در اين چارچوب در سلسله يادداشتهايي تلاش ميشود نکاتي مطرح گردد به اميد آنکه ياريگر سياستگذاري کارآمد باشد.
1️⃣موضوع فقر و ابزار تحليلي و شاخصهاي اندازهگيري آن در ادبيات اقتصادي بسيار پربسامد و سابقهاي حداقل 50 ساله دارد. يکي از اين شاخصها خط فقر مطلق (Absolute Poverty) است که به مقدار درآمد مورد نياز براي تامين حداقل نيازهاي فردي در سه محور تغذيه، سرپناه و سلامت اطلاق ميشود.
2️⃣در اين راستا مستند به مطالعات انجام شده در نهادهاي پژوهشي و ارگانهاي مسئول جمعيت زير خط فقر مطلق در کشور بين 30 تا 35 درصد برآورد ميشود. البته اين شاخص مربوط به کل کشور است درحاليکه در سال 99 حدود 30 درصد جمعيت شهري کشور زير خط فقرو 49 درصد جمعيت روستايي کشور زير خط فقر مطلق بودهاند.
2️⃣نکته قابل تامل در اين خصوص، اين است که درحاليکه جمعيت کل زير خط فقر مطلق در بين سالهاي 1396 تا 1399 از 15درصد به 30 درصد افزايش پيدا کرد (دوبرابر) جمعيت زير خط فقر مطلق خانوارهاي تحت پوشش بيمههاي اجتماعي از 3 درصد به 15 درصد (5 برابر) افزايش پيدا کرده است. اين جهش از آن جهت حائز اهميت براي حوزه تصميمگيري است که نشاندهنده آن است که پديده بيمه شونده فقير (شاغل فقير) با رشد معناداري درحال گسترش است و مشخص است که سياستگذاري دقيق و هدفمند براي آنها که بيمه ندارند و فقير هستند و آنها که بيمه دارند و به دام فقر ميافتند بايد متفاوت و البته تکميلکننده باشد.
⬅️ از سوي ديگر در کنار شاخص فقر مطلق توجه به برخي نکات ديگر نيز حائز اهميت است.
1- 70 درصد خانوارهاي فقير شناسايي شده فاقد پوشش حمايتي هستند.
2- طي سالهاي 80 تا 99، قدرت خريد خانوار در دهك دهم بهطور متوسط 15 برابر قدرت خريد خانوار در دهك اول درآمدي بوده كه نشاندهنده شدت توزيع نابرابر درآمدي است.
3- در شرايطي كه دهك اول و دوم در مجموع حدود 5.7 درصد از مصرف (هزينه) كل را به خود اختصاص دادهاند، دو دهك بالاي درآمدي، يعني دهك نهم و دهم، حدود 48 درصد از مصرف (هزينه) كل را طي سالهاي 1380 تا 1399 داشتهاند.
4️⃣در اين ميان با توجه به اينکه قابل پيشبيني است که در ايران نيز مانند ساير نقاط جهان متاثر از شيوع بيماري دنياگير کرونا فقر و نابرابري تشديد و تعميق شود بايد واقع بينانه اذعان داشت شاخصهاي فعلي فقر در کشور از آنچه مطالعات بيان ميکنند وخيمتر است.
5️⃣ضروري است تأکيد شود يادآوري اين شاخصها اين تأثير مهم را دارد که ساحت سياستگذاري کشور متوجه آن باشد که شرط موفقيت سياستهاي مبارزه با فقر آن است که مانند تجربههاي بينالمللي موفق نظير برزيل و بنگلادش، در يک دوره زماني معين به شکلي قابل ارزيابي و رصد مشخص باشد شاخصهاي مرتبط با فقر مانند فقر مطلق چه ميزان کاهش مييابد.
نکته پاياني آنکه چند دهه است همه دولتها موضوع مبارزه با فقر را اولويت خود اعلام کردهاند. بنابراين سابقه اجرايي و سياستگذاري کشور مملو از رويکردها، قانونها، سياستها و برنامههاي مرتبط با مبارزه با فقر است. بدين ترتيب، شناخت دقيق، منصفانه و بيطرفانه از مسير طي شده در اين سالها شرط لازم براي تضمين موفقيت در آينده به شمار می رود.
⏺️ این یادداشت در شماره امروز ( 4 اردیبهشت ) روزنامه جمهوری اسلامی منتشر شده است .
@JENewspaper
/channel/rkardooni99