القناة تهتم بنشر المواعظ ونشر كل ماهو مفيد ورائع للانسان المسلم وان شاء الله نقدر ننشر الخير الرابط العام للقناة @rmadean الرابط الخاص https://telegram.me/joinchat/CqOs_D6vDTjKBDeXP0WgcA
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
إذا أصبت بالمصيبة فلا تظن أن هذا الهم الذي يأتيك أو هذا الألم الذي يأتيك -ولو كان شوكة- لا تظن أنه يذهب سدى بل ستعوض عنه خيرا منه، ستحط عنك الذنوب كما تحط الشجرة ورقها وهذا من نعمة الله، وإذا زاد الإنسان على ذلك الصبر واحتساب الأجر كان له مع هذا أجر.
(شرح رياض الصالحين / ج1 / ص244)
أعط المشكلة حجمها الطبيعي
ولا تضخم الحوادث . -
قارن بين النعم التي عندك
والمصائب التي حلت بك
لتجد الأرباح أعظم من الخسائر.
- الأقوال السيئة التي قيلت فيك لن تضرك ،
بل تضر صاحبها فلا تفكر فيها .
- صحح تفكيرك ، ففكر في النعم لا تنتظر شكرا من أحد ، فليس لك على أحد حق ، وافعل الإحسان لوجه الله فحسب .
"لو علِم المؤمنون فضل الصلاة على النبي ﷺ لما كفّت ألسنتهم عنها كل حين".
✅ قال الإمام ابن الجوزي :
عباد الله تعاهدوا الصلاة على حبيبنا محمد - ﷺ -، لأن الله تعالى إذا أراد بعبده خيرًا، يسّر لسانه للصلاة على محمد ﷺ .
📚بستان الواعظين(٣٠٠/١)
صلوا عليه وسلموا تسليما
*🛑 أقوال العلماء في فضل الصلاة على النبي
💎الصلاة على الحبيب صل الله عليه وسلم خير زاد ليوم الميعاد 💎
💢قال العلامه ابن باز رحمه الله
في الصلاة على النبي ﷺ
سبب هداية العبد وحياة قلبه.
📙الفتاوى (2- 397).
💢 قال سهل التستري | الصلاة على النبي أفضل العبادات؛لأن الله تعالى تولاها هو وملائكته، ثم أمر بها المؤمنين، وسائر العبادات ليست كذلك.
💢 قال الحافظ السَّخاوي: قال إمامنا الشافعي -رحمهما الله- :
" أحبُّ كثرة الصَّلاة على النَّبي ﷺ في كل حال، وأنا في ليلة الجمعة ويومها أشد استحبابًا "
💢قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
الصلاة عليه ﷺ أداءٌ لأقل القليل من حقه .
📚[جلاء الأفهام (453)]
🔴حرمة الهدية من الموظف لرئيسه
السؤال ❓هل يجوز الهدية من الموظف لرئيسه؟
الجواب ⬇️
الهدية من الموظف لرئيسه لا تجوز؛ لأنك كما تعلم أن عبد الله بن اللتبية بعثه النبي صلى الله عليه وسلم ليأتي بالصدقة، فجاء بالصدقة فقال: هذا لكم وهذا أهدي إليَّ، فخطب النبي صلى الله عليه وسلم وقال: (ما بال الرجل نستعمله على العمل فيأتي إلينا ويقول: هذا لي وهذا لكم فهلا جلس في بيت أبيه وأمه فينظر هل يهدى له أم لا) انظر الكلام، هذا الرئيس لولا أنه رئيس هل ستعطيه؟ لا تعطيه. إذاً لا تعطه. السائل: ولو كان قلماً؟ الشيخ: ولو سواكاً. السائل: وإن كان من باب الدعوة؟ الشيخ: لا ليس من باب الدعوة، الدعوة اذهب المسجد، لأن الهدية تجذب الإنسان غصباً عليه، إذا أهديت للرئيس تريد في المستقبل يحابيك ويتغاضى عن تقصيرك ويرخص لك في وقت ليس فيه ترخيص، الهدية تجبر الإنسان أنه يحابي صاحبه. أنا لو أعطيك قلماً أو غير قلم أليس تنظر إليَّ؟ السائل: بلى. السائل: فكيف يصنع للرئيس؟ الشيخ: نعم يرده. السائل: ولو بعد سنة. الشيخ: هذه إذا مرت سنة ربما يعزل هذا وينتهي الموضوع. وأنا والله في الحقيقة أخاطب الرئيس والمرءوس، المرءوس لا يهدي، والرئيس لا يأخذ.
👈العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
🔴لقاء الباب المفتوح (اللقاء رقم 225)
وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ».
8- « قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ*اللَّـهُ الصَّمَدُ*لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ*وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ»، مع التكرار ثلاث مراتٍ.
9- « قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ*مِن شَرِّ مَا خَلَقَ*وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ*وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ*وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ)، مع التكرار ثلاث مراتٍ.
10- «قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ*مَلِكِ النَّاسِ*إِلَـهِ النَّاسِ*مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ*الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ*مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ» ٨مع تكرارها أيضًا ثلاث مراتٍ.
11- «وَأَوحَينا إِلى موسى أَن أَلقِ عَصاكَ فَإِذا هِيَ تَلقَفُ ما يَأفِكونَ*فَوَقَعَ الحَقُّ وَبَطَلَ ما كانوا يَعمَلونَ*فَغُلِبوا هُنالِكَ وَانقَلَبوا صاغِرينَ».
✅وغيره من الايات . والله أعلم
#المؤمـن الـذي يعمـل الصالحـات له ثلاث بشـارات عاجلـة في الدنيـا... قد تحصل له جميعهـا او بعضهـا
#قـال الامام ابن عثيمين رحمـه الله:
👈🏼 المؤمنُ يُبشر في الدنيا بعمله الصالح من عدة وجوه :
1️⃣ أولا : *إذا شرح الله صدره إلى العمل الصالح وصار يطمئن إليه ويفرح به كان هذا دليلا على أن الله تعالى كتبه من السعداء ؛*
لقول الله تبارك وتعالى ( فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى )
🔊 فمن بشرى المؤمن أن يجد من نفسه *راحة في الأعمال الصالحة ورضا بها وطمأنينة إليها ؛*
👌🏼 ولهذا كانت الصلاة قرة عين رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم .
2️⃣ ومن البشرى للمؤمن : *أن يثني الناس عليه خيرا ؛* فإن ثناء الناس عليه بالخير شهادة منهم له على أنه من أهل الخير .
3️⃣ ومنها : *أن تُرى له المرائي الحسنة في المنام.*
#مجموع الفتاوى ( ٢ / ٢٩ ) 】
_*✍منتقي الفوائد*_
📋الصبر على الإبتلاء رفعة للدرجات
📜قال رسول الله ﷺ :
" إن العبد إذا سبقتْ له من اللهِ منزلةٌ لم يبلغهَا بعملهِ ابتلاهُ اللهٌ في جسدِهِ أو في مالهِ أو في ولدِهِ ثم صبَّرهُ على ذلكَ حتى يبلغهُ المنزلة التي سبقتْ لهُ من اللهِ تعالى ."
_*📔رواه أبو داود / برقم ٣٠٩٠*_
_*وصححه الألباني*_
📋الشيخ د. صالح الفوزان:
لا تغترّ بما أعطى اللهُ الكفارَ فإنه إستدراج، ولا تحزن على ما يصيب المسلمين فإنه تطهير لهم وتمحيص لهم وتخليص لهم من ذنوبهم، والله جل وعلا إذا أحب عبداً عجّل له العقوبة في الدنيا .
_*📔التعليق على فتح المجيد ٢٤ رجب ١٤٣٩هـ] .*_
📋 قال الحافظ ابن رجبرحمه الله:
• - وفي الجملة فتقوى الله في السر هو علامة كمال الإيمان ، وله تأثير عظيم في إلقاء الله لصاحبه الثناء في قلوب المؤمنين.
_*📔【 جامع العلوم والحكم (٤٠٩/١) 】*_
📋وقال الحافظ ابن رجب رحمه الله :
• - وأفضل الأعمال : خشية الله في السر والعلانية،
• - وخشية الله في السر إنما تصدر عن قوة إيمان ومجاهدة للنفس والهوى،
• - فإن الهوى يدعو في الخلوة إلى المعاصي، ولهذا قيل: إن من أعز الأشياء الورع في الخلوة.
_*📔【 الفتح (٥٠/٦)*_
📋 قال ابن القيم رحمه الله :
⬅️ ( الصـلاة ؛ أكبر العون على تحصيل مـصالح الـدنيا و الآخـرة ، و دفـع مفاسد الـدنيا و الآخـرة ) .
_*📔 زاد المعاد (٢٠٩/٤)*_
📋قال شَيْخُ الإِسْلَام بن تيمية:
"الـنَّفْسُ لَا تَـزْكُو وَتَـصْلُحُ حَتَّـى تُـمَحّصَ بِـالـبَـلَاءِ"
_*📔[جامِعُ المسائل : 3 ص٢٥٧]*_
📋قال الحافظ ابن رجب رحمه الله:
« من علامات العِلْم النافع ؛ أنه يدل صاحبه عَلَى الهرب من الدُّنْيَا ، و أعظمها الرياسة والشهرة و المدح.
و إن صاحب العِلْم النافع لا يدعي العِلْم و لا يفخر به عَلَى أحد ، و لا ينسب غيره إِلَى الجهل إلا من خالف السنة و أهلها » .
_*📔 مجموع الرسائل*_
📋قال ابن القيم - رحمه الله :
“فكيف يوفق لحسن الخاتمة من أغفل الله سبحانه قلبه عن ذكره واتبع هواه وكان أمره فرطا
فَبَعِيدٌ مَن قَلبُه بعيد من الله تعالى غافل عنه ، مُتَعَبَّدٌ لهواه مُسَيَّرٌ لشهواته ، ولسانه يابس من ذكره وجوارحه معطلة من طاعته مشتغلة بمعصية الله أن يوفق لحسن الخاتمة ”
_*📗 الجواب الكافي : (62)*_
📋قيل للإمام أحمد بن حنبل رحمه الله:
ما حُسن الخلق؟
قال : (هو أن تحتمل ما يكون من الناس).
_*📔رواه_البيهقي_في_الشعب (٧٧٢٦)*_
📋قال الإمام ابن القيم رحمه الله;
« كتمان المصائب و الأوجاع من شيم النبلاء
_*📔الفوائد /36*_
*لفظة شركية تجري على ألسن كثير من الناس فانتبهوا بارك اللّٰه فيكم*
مقولة *( كــوارث طبيعــيــة )*
قــال الشــيخ العــلامة / أحمد بـن يحيى النجمي -رحمه اللّٰه :
*[ ومن الملاحظ أن كثيراً من الناس يسمون الكوارث من زلازل مدمرة، و أعاصير مهلكة، و فيضانات ، و غير ذلك، يسمون هذه الأمور كوراث طبيعية وهذا يعتبر شركاً*
*وقديكون من الشرك الأكبر حينما ينسبون هذه الكوارث إلى الطبيعة، ويَنسون خالق هذا الكون، والمتصرف فيه ]*
[الشرح الموجز لكتاب التوحيد (299) ]
فعلى المؤمن أن يتصبر ويستعين بالله تعالى ، ويعلم أن كل شدة تصيبه في الدنيا ـ مهما كانت شديدة ـ فإن عذاب الآخرة أشد منها ، ولا يصح عند أحد من العقلاء ، أن يستجير الإنسان من الرمضاء بالنار ، فكيف يفر من ضيق وشدة مؤقتة ـ لابد لها من نهاية ـ إلى عذاب دائم لا نهاية له .
وليتأمل المسلم أنه ليس هو الوحيد في الدنيا الذي يصيبه البلاء والشدة ، فقد أصاب البلاء سادات البشر وهم الأنبياء والرسل والصالحون ، وأصاب أيضاً شر البشر وهم الكافرون والملحدون .
فالبلاء سنة كونية ، لا يكاد يسلم منها أحد .
🌸|[《كيف ترفع الغم والكتمة عن قلبك..》]|🌸
🔖-عن الأغر المزني -رضي الله عنه-:
أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال:
《 إنه لَيُغانُ على قلبي،وإني لأستغفرُ اللهَ في اليومِ مائةَ مرةٍ 》.
📗[رواه مسلم ].
💡#شرح الحديث :
🔖قال رسول الله ﷺ فيما رواه عنه الأغر المزني رضي الله عنه إنه:
..ليغان على قلبي يعني:
..يحدث له شيء من الكتمة والغم وما أشبه ذلك،
◀️وإني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة :
💡يقول أستغفر الله في اليوم مائة مرة
☝️هذا وهو النبي صلى الله عليه وسلم الذي غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فكيف بنا!
🔸 ولكن قلوبنا قاسية ميتة،
🔹ليغان عليها بكثرة الذنوب،
🔸ولا يهتم الواحد منا بما فعل،
🔹 ولذلك تجد الإنسان غير مُبَالٍ بمثل هذا وقليل الاستغفار،
👈 والذي ينبغي للإنسان أن يكون له أسوة حسنة
في رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
♻️ ويُكثر الاستغفار،
✨كما قال ابن عمر:
(إننا نعد للنبي -صلى الله عليه وسلم- في المجلس الواحد مائة مرة أو أكثر "رب اغفر لي وارحمني").
👈 وكذلك أخبر صلى الله عليه وسلم أن
من نعمة الله على العباد أنه
➖إذا ابتلاهم بالذنوب فاستغفروا الله غفر لهم،
➖وأنه لو لم تذنبوا لذهب الله تعالى بكم ،
➖ثم جاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم،
➖وهذا حث على أن يستغفر الإنسان ربه ،
➖ويكثر من الاستغفار ،
◀️ لأنه ينال بذلك درجة المستغفرين من الله عز وجل.
📗المصدر: ⤵️
[كتاب رياض الصالحين للشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-].
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
🌱 سئل الامام المحدث الشيخ الالباني رحمه الله
▪️السائل : هل يجوز التأمين عند الدعاء والخطيب يخطب؟
🔹الشيخ : هذا لا يجوز .
▫️السائل : نعم ، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ؟
🔸الشيخ : لا يجوز لا صلاة ولا كلام ولا صلاة على الرسول ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم :
(إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة والإمام يخطب أنصت فقد لغوت)
▫️السائل : ويدخل فيها الدعاء؟
🔸الشيخ : كل شيء .
📚المصــدر : الهدى والنور (262)]
🔴🔴🔴
🌱 الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله
▫️ هل يجوز لمن حضر الجمعة ان يصلي على النبي ؟
🔸 الجواب المسألة اختلف فيها العلماء المتقدمون :
🔹فمنهم من قال : يجوز لحديث : البخيل من ذُكرت عنده فلم يصلِّ علي ولحديث : رغم أنف امرئٍ ذُكِرت عنده فلم يصلِّ علي
🔹ومنهم من لا يجيز ذلك لحديث : " من تكلم والإمام يخطب فلا جمعة له " .
◀️ والراي الأخير هو الصحيح إن شاء الله
👈 لذا فإنه لا يجوز أن يتكلم بشئ فيسمع وينصت .
▫️السائل : وهل يصلي في نفسه سراً على النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم؟
🔸الشيخ : الأولى أن يستمع للخطبة وينصت .
📚 [الرحلة الأخيرة (153)]
*📌من السنن المنسية عند تناول الطعام*
* عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، قال: قال النبي ﷺ
*-" إِنَّ الشَّيْطَانَ يَحْضُرُ أَحَدَكُمْ عِنْدَ كُلِّ شَيْءٍ مِنْ شَأْنِهِ، حَتَّى يَحْضُرَهُ عِنْدَ طَعَامِهِ، فَإِذَا سَقَطَتْ مِنْ أَحَدِكُمُ اللُّقْمَةُ فَلْيُمطْ مَا كَانَ بِهَا مِنْ أَذىً، ثُمَّ لِيَأْكُلْهَا، وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ .*
*-فَإِذَا فَرَغَ فَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ تَكُونُ الْبَرَكَةُ ".*
*📚 صحيح مسلم (2033)*
" إذا أحسنتَ لأحد فابتعد عنه، حتى لا تُحرج ضعفه .. واصرف عنه وجهك لئلا ترى حياءه عارياً أمام عينيك ..
حتى ذلك القلب الذي ينبض بداخلك، لا تجعله يتمنى الشكر والجزاء .. يكفيك أن يجازيك الكريم "
اللهم فرج هم المهمومين ونفس كرب المكروبين، وأقض الدين عن المدينين، ويسر أمور المسلمين، اللهم اجعل لنا من كل هم فرجاً، ومن كل ضيق مخرجاً، ومن كل بلاء عافية، ومن كل مرض شفاء، ومن كل دين وفاءً، ومن كل حاجة قضاءً، ومن كل ذنب مغفرة ورحمة، اللهم انصر دينك وكتابك وسنة نبيك محمد وعبادك الصالحين، اللهم أبرم لهذه الأمة أمر رشد، أللهم أقل عثرات المسلمين، اللهم ارحم المنكوبين والجوعى والخائفين والمظلومين، اللهم ثبت قلوبنا على الإيمان،انک ولي ذلك و القادر علیه
Читать полностью…📌حُسن_الخاتمة 📌
👈ليس المقصود من حسن الخاتمة أن تموت و أنت في المسجد أو على سجادة الصلاة أو تموت و المصحف بين يديك↙️↙️↙️
فقد مات خير البرية جمعاء و هو على فراشه .
👈مات صديقُه الصديقُ أبو بكر و هو خيرُ الصحابة على فراشه
مات خالد بن الوليد على فراشه و هو الملقب بسيف الله المسلول و الذي خاض ١٠٠ معركة و لم يخسر أيا منها
👈– و لكِنَّ حُسْنَ الخاتمة :
✓• أن تموتَ و أنت بريءٌ من الشرك .✅
✓• أن تموتَ و أنت بريءٌ من النفاق .✅
✓• أن تموتَ و أنت مفارقٌ للمبتدعة بريءٌ من كل بدعة .✅
✓• أن تموتَ و أنت على الكتاب و السنة و مؤمنٌ بما جاء فيهما دون تأويل .✅
✓• أن تموتَ و أنت خفيفُ الحمل من دماء المسلمين و أموالِهم و أعراضِهم ، مؤدياً حق الله عليك و حق عباده عليك .✅
✓• أن تموتَ سليمَ القلب طاهرَ النوايا و حَسَنَ الأخلاق ؛ لا تحملُ غلاً و لا حقداً و لا ضغينةً لمسلم .✅
✓• أن تصلي خمسَكَ في وقتها مع الجماعة لمن لهم حقُّ الجماعة و تؤدي ما افترضه اللهُ عليك .✅
🍂للهم أَحسنْ عاقبتَنا في الأمور كلِّها و أجرْنا من خزي الدنيا و عذابِ الآخرة .
اللهم أَحسنْ خاتمتَنا و ردَّنا إليك مرداً جميلاً غير مخزٍ و لا فاضحٍ .🔻
(8) قراءة بعض الأدعية الشرعية مثل : " اللهم رب الناس، أذهب البأس، اشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقماً " (ثلاث مرات) فهذا طيب، وإذا قرأ مع ذلك " بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، ومن شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك، بسم الله أرقيك " (ثلاث مرات) فهذا طيب .
وإن قرأ ما سبق على المسحور مباشرة ونفث على رأسه أو على صدره فهذا من أسباب الشفاء بإذن الله أيضاً كما تقدم.
#المرجع : (مجموع الفتاوى والمقالات المتنوعة لسماحة الشيخ ابن باز – رحمه الله.
من الأوقات التي يستجاب فيها الدعاء آخر الليل، وفي الجمعة ساعة لا يوافقها العبد المسلم يسأل الله شيئاً، وهو قائم يصلي إلا أعطاه الله إياه، وما بين الأذان والإقامة.
▪️ (فتاوى نور على الدرب 227)ابن_عثيمين
" آية الكرسي عند النوم من أسباب السلامة من السحر والشيطان ".
▪ابن باز / نور على الدرب(٣/٢٩٥)
الجمعية الخيريه الالكترونية لتحفيظ القران الكريم .. للي فاضي ويبغا يقضي وقته في شي يعود عليه بالخير في آخرته ودنياه التسجيل متاح حالياً سواء لحفظ القران او التلاوة فقط وتقدرون تحددون الوقت الي تبغون و الاستاذ و الحلقة ، ايضا للجميع رجال و نساء و اطفال ، جداً جميل استثمروا اوقاتكم في ما يرضي الله كلها ساعة من يوم وباذن الله تكون هذي الساعه حجه لكم لا عليكم ☁️🌱
https://maqraa.islamacademy.net/
✅دعاء التحصين من الحسد والعين والسحر؟
✅ ورد في السنة النبوية أدعية التحصين من الحسد والعين والسحر ومنها: «أعوذُ بكلماتِ اللهِ التامَّةِ، مِن كُلِّ شيطانٍ وهامَّةٍ، ومِن كُلِّ عَيْنٍ لامَّةٍ ومن همزات الشياطين وأن يحضرون» (3 مَرَّاتٍ صباحًا ومساء)، «أعوذُ بكلماتِ اللهِ التامَّاتِ مِن شرِّ ما خَلق» (3 مَرَّاتٍ صباحًا ومساء)، «بسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ» (3 مَرَّاتٍ صباحًا ومساء).
وذكر بعض أهل العلم أربع خطوات للتحصين من الحسد والعين والسحر، وهي: أولاً الاستعانة على قضاء الحوائج والمصالح بالكتمان، ثانيًا: قراءة المعوذتين، ثالثًا: إطعام وسقاية الحاسد قدر استطاعة المحسود لاتقاء غله، رابعًا: التعرف على الحاسد من لحن قوله لمحاولة اتقاء شره، امتثالا لقوله تعالى فى الآيات 29 - 30 من سورة محمد: «أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَن لَّن يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ * وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُم بِسِيمَاهُمْ ۚ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ».
من أنفع ما يُرقى به المسحور من الآيات القرآنية والأدعية ما يلى:
1- سورة الفاتحة: «بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ*الْحَمْدُ لِلَّـهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ*الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ*مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ*إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ*اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ*صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ».
2- أولٌ سورة البقرة: «الم*ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ*الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ*وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ*أُولَـٰئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ ۖ وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ».
3- «يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُم مَّشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا وَلَوْ شَاءَ اللَّـهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللَّـهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ».
4- «وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّـهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ».
5- «وَإِلَـٰهُكُمْ إِلَـٰهٌ وَاحِدٌ لَّا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَـٰنُ الرَّحِيمُ*إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللَّـهُ مِنَ السَّمَاءِ مِن مَّاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ».
6- «اللَّـهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ».
7- «آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّـهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ*لَا يُكَلِّفُ اللَّـهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا
#هذه_وصفة غالية لمن أراد الرزق والذرية وكل ماأهمك 👇ساعطيك وصفة. غالية. في محتواها. بسيطة في تنفيذها.
1:عليك بالتوبة والاستغقار
2:عليك بالدعاء في السجود. وفي ثلث اخير من ليل. بكل تذلل وانكسار بين يدي الله تعالى
3:عليك بصدقة ولاتحقرن من المعروف شيئا ...
4:عليك بحسن الظن بالله أنه سيرزقك. وهو على كل شي قدير. لايعجزه شيئ سبحانه وتعالى ...
5:كثرة الصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم .
أسال الله ان يرزقك ذرية صالحة. تقر بها عينك .
#حكم إعادة الصلاة احتياطا لصلاة يرى الإنسان أنها لم تقبل
📩 السؤال:
هل تجوز صلاة فروض بدلا من التي يمكن أن تكون لم تقبل، فلقد وجدت أختا تصلي من الفروض التي عسى أن تكون لم تقبل؛ لكثرة سهوها أو أي شيء آخر؟
🔸✍🏼 الجواب:
هذا بدعة لا #يجوز، والأصل الإجزاء، فليس لها ولا للرجل أن يأتي بصلوات احتياطا إن خاف أن الصلوات الأولى ما قبلت، هذه #وساوس وشكوك لا وجه لها، أما إذا علم أن صلاته باطلة لأنه أحدث فيها أو صلاها بغير #طهارة، فهذا يعيد، أما مجرد أنه وسوس فهذا من الشيطان، والأصل السلامة.
:
الشيخ ابن باز من فتاوى نور على الدرب(7/ 204- 205)
#حملة_حظر_المواقع_الإباحية
الهواتف الخلوية في البيوت إما لك وإما عليك .....
لتعش آمنا مطمئنا انت وعائلتك واطفالك مرتاح البال تناول جميع الهواتف في البيت ثم ادخل على جوجل كروم في كل هاتف وضع هذا الرابط
www.google.com/preferences
واختر ..
اخفاء النتائج الجنسية الصريحة .
ثم انزل اسفل الصفحة واضغط على ( حفظ ) .
هكذا نم قرير العين ولن يظهر على الهواتف في بيتك أي محتوى غير أخلاقي .
كن شمعة في طريق الآخرين وأرسلها لهم فلك الأجر والثواب إن شاء الله .
من المروءة
ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ -رحمه الله-:
«ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﻭﺀﺓ ﺍﻟﺘﻐﺎﻓُﻞ ﻋﻦ ﻋﺜَﺮﺍﺕ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻭ ﺇﺷﻌﺎﺭﻫﻢ ﺃﻧّﻚ ﻻ ﺗﻌﻠﻢ ﻷﺣﺪٍ ﻣﻨﻬﻢ ﻋﺜﺮﺓ».
📘ﻣﺪﺍﺭﺝ ﺍﻟﺴﺎﻟﻜﻴﻦ (٣٣٥/٢)
📜السؤال :
هل يجوز لشخص أن يأكل أو يشرب بعد الجماع وقبل أن يغتسل ؟
📝الاجابة :
لا يَجِبُ الغُسْل من الجَنَابَةِ عند الأكل ،
وإنّما يُسَنُّ له الوُضُوءُ إذا أرادَ الأَكل ،
وهذا أمر مجمع عليه بين العلماء .
والدليل على ذلك حديث عائشة رضي الله عنها ،
أن النبي صلى الله عليه وسلم :
( إذا أراد أن يأكل أو ينام وهو جُنُبْ تَوَضَّأ )
📗رواه مسلم ( الحيض/461)
✒ قال الشيخ ابن عثيمين في الشرح الممتع :
" والذي يظهر لي أن الجُنُبَ لا ينامُ إلا بِوُضُوءٍ على سبيل الاستحباب ،
وكذا بالنسبة للأكل والشرب ،
🖋قال بعض العلماء :
لا يكره له الأكل والشرب ،
وهو على جنابة بلا وضوء
انتهى من فتاوى بن عثيمين .
❎ ولا يصح حديث:
الأكل على جنابة يورث الفقر
ويجوز للجنب الأكل والنوم والمشى وقص الشعر والأظفار ولا يوجد مانع من ذلك إلا أنه يجب عليه أن يبادر بالاغتسال ويحرم عليه تأخير الصلوات أو جمعها .
هل يحرك الخاتم عند الوضوء؟
الجواب نعم استحب بعض العلماء رحمهم الله أن يحرك الإنسان خاتمه عند الوضوء والغسل من أجل أن يتأكد أن الماء دخل إلى ما تحته.
(أجوبة مختصرة في مسائل متنوعة ص22) ابن- عثيمين
❪ ✿ ❫ السُّــــ❓ـــــؤَالُ : ☟
❐ إذا تنجست الملابس الداخلية بقطرات من البول أعزكم الله، وحان وقت الصلاة؛ فهل يجوز لي فرك المنطقة المتنجسة بالماء بتحقيق الطهارة من البول، أم يجب تبديل الملابس المتنجسة؟
❪ ✿ ❫ الجـــ✅ـــــواب : ☟
❐ إذا أصاب البول الثياب، وأردت أن تصلي فيها؛ فإنه يجب عليك أن تغسلها بالماء؛ بأن تغسل محل النجاسة بالماء؛ أي: ما أصابه البول، حتى تتيقن زوال النجاسة، وتصلي فيها، ولا يلزمك أن تستبدلها بغيرها، بل متى غسلت محل النجاسة غسلاً كافيًا تُيُقِّن معه زوال النجاسة؛ فإن صلاتك فيها صحيحة إن شاء الله؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر من أصاب دم الحيض ثوبها أن تغسله وتصلي فيه (13). والله أعلم.
▣ المصــدر :
📓📔 المنتقۍ فتاوۍ الشيخ الفوزان
•┈┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈┈•
📌*#أكثروا_من_الصلاة_عليه_ﷺ*
ليلة الجمعة ويومها ،
إستجابة لقوله ﷺ :
" #إنَّ مِنْ أفضلِ أيَّامِكم يومَ الجمعَةِ ...
فأكْثِروا علَيَّ منَ الصلاةِ فيهِ
فإنَّ صلاتَكم معروضةٌ علَيَّ " .
📍#وأستجابة لقوله تعالى :
{ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا } .
[الأحزاب : 56]
_*✍منتقي الفوائد*_
📋الصبر على الإبتلاء رفعة للدرجات
📜قال رسول الله ﷺ :
" إن العبد إذا سبقتْ له من اللهِ منزلةٌ لم يبلغهَا بعملهِ ابتلاهُ اللهٌ في جسدِهِ أو في مالهِ أو في ولدِهِ ثم صبَّرهُ على ذلكَ حتى يبلغهُ المنزلة التي سبقتْ لهُ من اللهِ تعالى ."
_*📔رواه أبو داود / برقم ٣٠٩٠*_
_*وصححه الألباني*_
📋الشيخ د. صالح الفوزان:
لا تغترّ بما أعطى اللهُ الكفارَ فإنه إستدراج، ولا تحزن على ما يصيب المسلمين فإنه تطهير لهم وتمحيص لهم وتخليص لهم من ذنوبهم، والله جل وعلا إذا أحب عبداً عجّل له العقوبة في الدنيا .
_*📔التعليق على فتح المجيد ٢٤ رجب ١٤٣٩هـ] .*_
📋 قال الحافظ ابن رجبرحمه الله:
• - وفي الجملة فتقوى الله في السر هو علامة كمال الإيمان ، وله تأثير عظيم في إلقاء الله لصاحبه الثناء في قلوب المؤمنين.
_*📔【 جامع العلوم والحكم (٤٠٩/١) 】*_
📋وقال الحافظ ابن رجب رحمه الله :
• - وأفضل الأعمال : خشية الله في السر والعلانية،
• - وخشية الله في السر إنما تصدر عن قوة إيمان ومجاهدة للنفس والهوى،
• - فإن الهوى يدعو في الخلوة إلى المعاصي، ولهذا قيل: إن من أعز الأشياء الورع في الخلوة.
_*📔【 الفتح (٥٠/٦)*_
📋 قال ابن القيم رحمه الله :
⬅️ ( الصـلاة ؛ أكبر العون على تحصيل مـصالح الـدنيا و الآخـرة ، و دفـع مفاسد الـدنيا و الآخـرة ) .
_*📔 زاد المعاد (٢٠٩/٤)*_
📋قال شَيْخُ الإِسْلَام بن تيمية:
"الـنَّفْسُ لَا تَـزْكُو وَتَـصْلُحُ حَتَّـى تُـمَحّصَ بِـالـبَـلَاءِ"
_*📔[جامِعُ المسائل : 3 ص٢٥٧]*_
📋قال الحافظ ابن رجب رحمه الله:
« من علامات العِلْم النافع ؛ أنه يدل صاحبه عَلَى الهرب من الدُّنْيَا ، و أعظمها الرياسة والشهرة و المدح.
و إن صاحب العِلْم النافع لا يدعي العِلْم و لا يفخر به عَلَى أحد ، و لا ينسب غيره إِلَى الجهل إلا من خالف السنة و أهلها » .
_*📔 مجموع الرسائل*_
📋قال ابن القيم - رحمه الله :
“فكيف يوفق لحسن الخاتمة من أغفل الله سبحانه قلبه عن ذكره واتبع هواه وكان أمره فرطا
فَبَعِيدٌ مَن قَلبُه بعيد من الله تعالى غافل عنه ، مُتَعَبَّدٌ لهواه مُسَيَّرٌ لشهواته ، ولسانه يابس من ذكره وجوارحه معطلة من طاعته مشتغلة بمعصية الله أن يوفق لحسن الخاتمة ”
_*📗 الجواب الكافي : (62)*_
📋قيل للإمام أحمد بن حنبل رحمه الله:
ما حُسن الخلق؟
قال : (هو أن تحتمل ما يكون من الناس).
_*📔رواه_البيهقي_في_الشعب (٧٧٢٦)*_
📋قال الإمام ابن القيم رحمه الله;
« كتمان المصائب و الأوجاع من شيم النبلاء
_*📔الفوائد /36*_
✅#أدعية_خاصة ثبت في صحيح السنة أن بعضها يزيل الهم والغم ويفرج الكرب ويطرد الوسوسة، وهي كثيرة، نكتفي بذكر خمسة منها:
✅1ـ اللهم إني عبدك، ابن عبدك، ابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماض في حكمك، عدل في قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك، أو علمته أحدا من خلقك، أو أنزلته في كتابك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني، وذهاب همي . فقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن هذا الدعاء ما قاله أحد إلا أذهب الله همه، وأبدله مكان حزنه فرحا، قالوا: يا رسول الله ينبغي لنا أن نتعلم هؤلاء الكلمات؟ قال: أجل، يَنْبَغِي لمن سمعهن أن يتعلمهن. رواه أحمد وغيره، وصححه الألباني.
✅2ـ اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين، وأصلح لي شأني كله، لا إله إلا أنت ـ حيث أخبر عليه الصلاة والسلام أنها دعوات المكروب. رواه ابن حبان، وحسنه الألباني.
✅3ـ لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب السموات والأرض، ورب العرش العظيم ـ فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو بها عند الكرب. رواه البخاري.
✅4ـ اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسل، والبخل والجبن، وضلع الدين، وغلبة الرجال ـ فقد ثبت فى صحيح البخاري وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكثر من قول هذا الدعاء، رغم أنه ـ بحسب اطلاعنا ـ لم يصرح بكونه من أدعية رفع الهموم وتفريج الكروب، لكن مداومته عليه تدل على أهميته الكبيرة، كما أن ألفاظه صريحة في الاستعاذة من الهم والحزن. والمرء المهموم في أمس الحاجة إلى مثل هذا الدعاء الجامع وقد تكالبت عليه الهموم المختلفة من كل جانب.
✅5ـ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، جاء في صحيح مسلم: أن عثمان بن أبي العاص، أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ذاك شيطان يقال له خنزب، فإذا أحسسته فتعوذ بالله منه، واتفل على يسارك ثلاثا، قال: ففعلت ذلك فأذهبه الله عني.
#علاج السحر يكون بثلاثة3⃣ أشياء :
#أحدهما: العثور على ما فعله الساحر من عقد أو غيرها، وإتلافها، فهو من أسباب زوال السحر و إبطاله .
#الثاني: الرقى الشرعية ، فمن أنجع العلاج وأنفع العلاج الرقى الشرعية، فقد ثبت أن الرقية يرفع الله بها السحر، ويبطل بها السحر.
#الثالث : الأدوية المباحة التي جربت في علاجه.
العلاج لمن به صرف أو عطف أو سحر
س11 : ما العلاج لمن به صرف أو عطف أو سحر ؟ وكيف يمكن للمؤمن أن ينجو من ذلك ولا يضره فعله ؟ وهل هناك أدعية أو ذكر من القرآن والسنة لذلك الشيء ؟
#قال الشيخ إبن باز رحمه الله في علاج السحر
هناك أنواع من العلاج :
أولاً : ينظر فيما فعله الساحر، إذا عُرف أنه مثلاً جعل شيئاً من الشعر في مكان، أو جعله في أمشاط، أو في غير ذلك، إذا عرف أنه وضعه في المكان الفلاني، أزيل هذا الشيء وأحرق وأتلف فيبطل مفعولة ويزول ما أرداه الساحر .
ثانياً : أن يُلزم الساحر إذا عرف أن يزيل ما فعل، فيقال له : إما أن تزيل ما فعلت أو تضرب عنقك، ثم إذا أزال ذلك الشيء يقتله ولي الأمر، لأن الساحر يقتل على الصحيح بدون استتابة، كما فعل عمر رضي الله تعالى عنه، وقد روي عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال : " حد الساحر ضربة بالسيف " ولما علمت حفصة أم المؤمنين رضي الله تعالى عنها أن جارية لها تتعاطى السحر قتلتها .
ثالثاً : القراءة، فإن لها أثراً عظيماً في إزالة السحر، وهو أن يقرأ على المسحور أو في آناء آية الكرسي وآيات السحر التي في سورة الأعراف، وفي سورة يونس، وفي سورة طه، ومعها سورة الكافرون، وسورة الإخلاص، والمعوذتين، ويدعو له بالشفاء والعافية، ولاسيما بالدعاء الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو : " اللهم رب الناس، أذهب البأس واشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقماً "، ومن ذلك ما رقى به جبرائيل النبي صلى الله عليه وسلم وهو : " بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، ومن شر كل نفس أوعين حاسد الله يشفيك بسم الله أرقيك "، يكرر هذه الرقية ثلاثاً، ويكرر قراءة (قل هو الله أحد) و(المعوذتين) ثلاثاً، ومن ذلك أن يقرأ ما ذكرناه في ماء ويشرب منه المسحور، ويغتسل بباقيه مرة أو أكثر حسب الحاجة، فإنه يزول بإذن الله تعالى، وقد ذكر هذا العلماء رحمهم الله، كما ذكر ذلك الشيخ عبد الرحمن بن حسن رحمه الله في كتاب(فتح المجيد شرح كتاب التوحيد) في باب (ما جاء في النشرة) وذكره غيره .
رابعاً : أن يأخذ سبع ورقات من السدر الأخضر ويدقها ويجعلها في ماء فيه ما تقدم من الآيات والسور السابقة والدعوات فيشرب منه ويغتسل، كما أن ذلك ينفع في علاج الرجل إذا حبس عن زوجته فتوضع السبع الورقات من السدر الأخضر في ماء فيقرأ فيه ما سبق ثم يشرب منه ويغتسل، فإنه نافع بإذن الله جل وعلا والآيات التي تقرأ في الماء وورق السدر الأخضر بالنسبة للمسحورين، ومن حبس عن زوجته ولم يجامعها هي كما يلي :
(1) قراءة سورة الفاتحة .
(2) قراءة آية الكرسي من سورة البقرة وهي قوله تعالى : (الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السموات والأرض من ذا الذي شفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السموات والأرض ولا يؤده حفظهما وهو العلي العظيم) البقرة: ٢٥٥
(3) قراءة آيات من سورة الأعراف وهي قوله تعالى : (قال إن كنت جئت بأية فأت بها إن كنت من الصادقين فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين ونزع يده فإذ هي بيضاء للناظرين قال الملأ من قوم فرعون إن هذا لساحر عليم يريد أن يخرجكم من أرضكم فماذا تأمرون قالوا أرجه وأخاه وأرسل في المدائن حاشرين يأتوك بكل ساحر عليكم وجاء السحرة فرعون قالوا إن لنا لأجراً إن كنا نحن الغالبين قال نعم وإنكم لمن المقربين قالوا يا موسى إما أن تلقى وإما أن نكون نحن الملقين قال القوا فلما ألقوا سحروا أعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحرٍ عظيم وأوحينا إلى موسى أن ألق عصاك فإذا هي تلقف ما يأفكون فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين وألقي السحرة ساجدين قالوا أمنا برب العالمين) الأعراف: ١٠٦ - ١٢٢.
(4) قراءة آيات في سورة يونس، وهي قوله تعالى : (وقال فرعون ائتوني بكل ساحر عليكم فلما جاء السحرة قال لهم موسى القوا ما أنتم ملقون فلما ألقى قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبلطه إن الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق اله الحق بكلماته ولو كره المجرمون) يونس: ٧٩ – ٨٢
(5) قراءة آيات في سورة طه، وهي قوله عز وجل : (قال بل ألقوا فإذا حبالهم وعصيهم يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى فأوجس في نفسه خيفة موسى قلنا لا تخف إنك أنت الأعلى وألق ما في يمينك تلقف ما صنعوا إنما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث أتى) طه: ٦٦ – ٦٩
(6) قراءة سورة الكافرون
(7) قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين : وهما سورة الفلق والناس (ثلاث مرات).