-
#کانال روناهی دین وسخنان فرهیختگان #بامفیدترین #مطالب آموزنده مسجدمحمد رسول‌الله روستای میاوق واینهم لینک دعوت https://t.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA جواب دادن سوالات شرعی👇 @mka0987 @andaf
بنام خالق بی همتا
وصلوات وسلام برحضرت رسول‌الله جان صلی‌الله علیه وسلم
وسلام ودورد خداوند متعال برهمه دوستان گرامی
بــه مــفــیــدتــریــن و آمــوزنــده تــریــن
ڪــانــال بــپــونــدیــد
👇👇👇👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA
وعلیکـم الســلام ورحـمة الله وبرکاته
امام نووی "رحمه الله" در کتاب وزین منهاج الطالبین می فرمایند:
"وَالسِّقْطُ إِنْ اِسْتَهَلَّ أَوْ بَكٰى كَكَبِيٖرٍ وَإِلّٰا فَإِنْ ظَهَرَتْ أَمٰارَةُ الْحَيٰاةِ كَاخْتِلٰاجٍ صُلِّىَ عَلَيْهِ فِي الْأَظْهَرِ وَإِنْ لَمْ تَظْهَرْ وَلَمْ يَبْلُغْ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ لَمْ يُصَلَّ عَلَيْهِ وَكَذٰا إِنْ بَلَغَهٰا فِي الْأَظْهَرِ"
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
"تـــرجــمـــه"
از نظر شرع دو نوع جنینِ سقط شده وجود دارد.
1-اگر جَنِین بعد از جدا شدنِ از مادر
"بعد از به دنیا آمدن" صدایش بلند شد،یا گریه نمود،همانندانسان بالغ با جسد او رفتار می شود.
بدین معنا که واجب است غسل داده شود،کفن شود،نماز جنازه بر او خوانده شود،ودفن گردد.
اما اگر هنگام بدنیا آمدن صدایی از جنین بلند نشد"یا شنیده نشد"و یا گریه
نکرد،انوقت به جنین نگاه کرده می شود،اگرعلامتی از حیات در او مشاهده گردید،مثلا بدنش لرزید،یا تکانی خورد،
یا حرکتی نمود،چنین جنینی هم واجب است که غسل داده شود،کفن کرده شود،نماز بر او خوانده شود،وسپس دفن گردد،در قول قویتر مذهب امام شافعی
"رضی الله عنه"
پس در قول قویترمذهب امام شافعی
"رضی الله عنه" فرقی بین گریه وصدا و حرکت وجود ندارد،یعنی واجب است در صورت مشاهده یکی ازسه حالتِ مذکور، واجبات لازم در حق او انجام بگیرد.
زیرا رسول خدا ﷺ می فرمایند:
"وَالطِّفْلُ یُصَلِّ عَلَیْهِ"رواه اصحاب السنن،بسندصحیح
نماز میت بر بچه خوانده می شود.
همچنین اجماع علمای اسلام بر این امر منعقد شده است که واجب است نماز جنازه بر بچه خوانده شود.
اما در حدیثی که آمده است:
"أَنَّ النَّبِیَّ ﷺ لَمْ یُصَلِّ عَلٰی إِبْنِهِ إِبْرٰاهِیٖمَ"
رسول خدا ﷺ برفرزندش حضرت ابراهیم،نماز جنازه را نخواند،منظور این است که شخصِ پیامبر"خودِ پیامبر" بر جنازه فرزندش ابراهیم نماز جنازه نخوانده است،زیرا در روز وفات حضرت ابراهیم فرزند پیامبر ﷺ خورشید گرفتگی روی داده بود،وپیامبر ﷺ مشغول نماز کسوف بودند،یعنی به اصحاب دستور داد تا نماز جنازه را بر ابراهیمِ فرزندش بخوانند،
"ودر روایتی هم امده است که خودِ پیامبر نماز جنازه را بر فرزند خود حضرت ابراهیم خوانده است"
امام نووی رحمه الله این نکات را در کتاب المجموع بیان نموده است.
2-اما اگر هیچ نشان وعلامتی از حیات در جنین وجود نداشت،ومرده به دنیا آمد،وسنِّ،و عمرِ جنین در رَحَمِ مادرش به چهار ماه نمی رسید،
"یعنی هنوز شکل وقیافه انسان در او بوجود نیامده بود"
جایز نیست که نماز جنازه بر چنین جَنِینی خوانده شود،ونیازی نیست که غسل داده شود،بلکه تنها سنت است که در پارچه ای قرار داده شود،ودفن گردیده شود.
همچنین آن جَنِینی که به صورت مرده به دنیا می آید،اگر در رَحَمِ مادرش سن،
وعمرِ او به چهار ماه رسیده باشد،
"یعنی شکل وصورت انسان در او پدیدار شده باشد"
یا سنِّ او بیشتر از چهار ماه باشد،فرقی نمی کند، پنج ماه ،هفت ماه،نه ماه،باشد.
جایز نیست نماز جنازه بر او خوانده شود،
اما جنین جَنِینی"که عمر او بیشتر از چهار ماه است،واجب است که غسل داده شود،کفن کرده شود،ودفن گردیده شود.
پس در قول قویتر مذهب امام شافعی "رضی الله عنه" جَنِینی که بصورت مرده به دنیا می اید،فرقی نمی کند سنّ وعمر او کمتر از چهار ماه باشد،یا به نُه ماه رسیده باشد،در هر صورت نماز جنازه بر چنین جنینی"که مرده متولد شده است"خوانده نمی شود.
منبع:📓منهاج الطالبین
منبع:📓المجموع
(واللـــــه أعــــلم بالــصــواب)
https://t.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA
سبحان الله العظیم
قدرت الله متعال را نظاره گر باشیم 😳
فتبارک الله احسن الخالقین
https://t.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA
کلاسهای قرآن مسجد
محمد رسول‌الله صلی‌الله علیه وسلم روستای میاوق جاده دریا
https://t.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA
👉 🌹🌹🌹🌹
✅ #خیانت میان زوجین
🔻 این نامه را تقدیم میدارم به تمام جوانانِ مجرد و متاهل ، که با دیدی حقیقی و با چشم قلب بدان بنگرند و به کسانیکه در دام شیطان افتاده و به همسران خویش خیانت میکنند ؛ شاید خدا پس از این کاری پدید آورد
( که در توقع نیست).
🔄 ممکن است کمتر کسی باشد که اسم خیانت در میان زوجین را نشنیده باشد و متاسفانه این عمل شنیع و زشت در میان بسیاری از زن و شوهران وجود دارد و به حقیقت یک فاجعه و مشکل اساسی میباشد که اگر اصلاح نشود ممکن است عواقب ناگواری چون طلاق ، قتل ، رسوایی و غیره در پی داشته باشد.
🔻انس (رضی الله عنه) میگوید:
هرگاه در خانه ای خیانت وجود داشته باشد ، برکت از آن رخت می بندد
♦️شخصی که به همسرش خیانت میکند و با افرادی دیگر بطور پنهانی ارتباط دارد ، حق فرزندان و همسر خویش را ضایع میکند و در نتیجه از مسئولیت خویش که تربیت صحیح و سالم فرزندان میباشد اعم از تامین نیازهای دنیوی و خرج و مخارجشان و همچنین امر به معروف و نهی از منکرات ، باز مانده و غافل میشود .
⬅️ حال آنکه الله متعال میفرماید : ای کسانیکه ایمان آورده‌اید خود و خانواده خویش را از آتشی که هیزم آن انسانها و سنگ هاست نگهدارید [تحریم: ۶]
⚠️ هان! ای مردم! از خیانت بپرهیزید!
براستی که این خسران تنها در میان دنیا طلبانِ شهوت ران دیده میشود و جز اهل فسق بدان نمی آلایند.
🌀شاعر میگوید: اگر دشمن بر من نیرنگ زد ، باکی نیست ولی می گریم آن زمان که دوست بر من حیله زند و خیانت کند.
❌چه بسیار هستند خانواده هایی که به علت خیانت یکی از زوجین ، از هم پاشیده و زشتکاری فاعلان این عمل خفت انگیز ، ورد زبان مردم شده و بوی گند خیانتشان همه جا را فرا گرفته است.
⬅️ الله متعال میفرماید: خداوند از کسانیکه ایمان آورده‌اند دفاع میکند. خداوند هیچ خیانتکار ناسپاسی را دوست ندارد [حج: ۳۸]
🔸قرآن کریم مکر و خیانت زن نوح و زن لوط را مثال می آورد ، تا عبرتی باشد برای آیندگان
⬅️ آنجا که الله متعال میفرماید : آن دو ( زن نوح و زن لوط ) تحت سرپرستی دو بنده از بندگان صالح ما بودند ، ولی به آن دو خیانت کردند( بر خلاف باطن تظاهر به ایمان می کردند ) و عاقبت خیانت و کفر و فرو رفتن در طغیان و گمراهیشان ، این بود که به آنها گفته شد : وارد آتش شوید همراه کسانیکه وارد میشوند [ تحریم: ۱۰]
⭕️ آنچه از خیانت بین زوجین بر می آید ، چنین است که مرد یا زن ، بصورت پنهانی با شخصی دیگر رابطه برقرار می سازد. این رابطه ممکن است در حالاتی گوناگون صورت گیرد از جمله :
❌ رابطه تلفنی و ارسال پیامهای عاشقانه
این آفتی خطرناک است که مردان و زنان از وسائل ارتباطی به طرز شایسته استفاده نکرده و به سبب جهل از آن در امور شهوانی و ارتباطات بین نامحرم استفاده میکنند ، و بصورت پنهانی با غیر همسرشان مشغول چت و گفتمان میشوند.
این ها این خیانت را از همسر خویش پنهان میکنند ، اما آیا از خداوند پروردگار جهانیان نیز پنهانش می دارند؟!
🔻عشق بازی از سخنان و کلام شیرین و فریبنده به جائی می رسد که سبب ارتباط نزدیک شده و منجر به آشوب خانواده میشود.
✅ #خانواده
#زناشویی
#خیانت
https://t.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA
ســوال⁉️
با وساوس شيطانى چه كنم؟
✅پاسخی زیبا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
🔸پيشاپيش بنا به فرموده رسول الله صلى الله عليه وسلم شخص وسواس در احکام دینی را به ايمان خالص مژده مى دهیم؛زيراابوهريره رضى الله عنه مى گويد:شخصى به رسول الله صلى الله عليه وسلم از وساوس شيطانى شكوه نمود وگفت:گاه در دلهاى ما چنان فكرهايى پديد مى آيد كه نمى توان آن رابر زبان آورد،رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند
:ذلك صريح الإيمان(اين،نشانه ايمان خالص است)
📚مسلم:١٣٢.
🔹شيطان فقط دشمن انسان هاى مؤمن است؛زيرا مؤمنان سرمايه اى دارند كه ديگران ندارند وشيطان مى خواهد اين گنجينه را به يغما ببرد،فقط مؤمنان چنين وساوسى را احساس مى كنند واز آن آزرده مى گردند ،شيطان نيازى نمى بيند كه سراغ انسان هاى بى ايمان وغير ملتزم برود ؛زيرا آنان خود سرسپرده شيطانند وچيزى ندارند كه شيطان بخواهد آن را به يغما ببرد.
🔹وسوسه اندازى كار شيطان است، ابن مسعود رضي الله عنه مى گويد:رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند:" إن للشيطان لمة بابن آدم وللملك لمة ، فأما لمة الشيطان فإيعاد بالشر وتكذيب بالحق ، وأما لمة الملك فإيعاد بالخير وتصديق بالحق ، فمن وجد ذلك فليعلم أنه من الله فليحمد الله، ومن وجد الأخرى فليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم قرأ( الشيطان يعدكم الفقر ويأمر كم بالفحشاء) 📚رواه الترمذي .
🔍شيطان وفرشته هر دو به انسان لمسى دارند؛ لمس شيطانى توام باوعده شر وتكذيب حق ولمس فرشته توام باوعده خير وتصديق حق است ،هركس اين را احساس كرد ،سپاسگزار الله باشد وهر كس آن ديگرى را يافت از شر شيطان رجيم به الله پناه ببرد..."
👈وسوسه هاى شيطان متفاوت است ،گاه در عبادات وگاه در عقايد ،ابن عباس رضي عنهما مى گويد:مردى نزد رسول الله صلى الله عليه وسلم آمد وگفت : يا رسول الله إن أحدنا يجد في نفسه- يعرِّضُ بالشيء - لأن يكون حممة أحب من أن يتكلم به فقال : الله أكبر الله أكبر الله أكبر ، الحمد لله الذي رد كيده إلى الوسوسة " رواه أحمد وأبو داود.
🔸"يارسول الله!گاه ،چنان افكارى به ذهن ما خطور مى كند كه سوختن وزغال شدن بهتر از آن است كه آن افكار را بر زبان بياوريم،رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: الله أكبر الله أكبر الله أكبر،سپاس وشكر الله كه كيد وترفند شيطان را به وسواس تبديل كرد"
👌بنابراين، وسوسه نشان شكست ترفندهاى شيطان وناكامى اوست.
✨الله متعال امت رسول الله صلى الله عليه وسلم رابه وسوسه ها وافكار وخواطر قلبى ،مادامى كه تبديل به گفتار يا كردار ويا باور نشده باشد،مؤاخذه نمى كند؛زيرا اين وسوسه هاغير ارادى وناخواسته است، رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: إن الله تجاوز لأمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تتكلم به أو تعمل . رواه البخاري ومسلم .
👌"الله متعال ،وسواس وخواطر قلبى وناخواسته امت مرا معاف كرده ،به شرطى كه تبديل به گفتار ويا كردار نشده باشد"
🔸اما انسان بايد تاجايى كه مى تواند اين وساوس را دفع نمايد واجازه ندهد كه شيطان او را با سيل وسوسه ها به هرجا بخواهد،ببرد؛در غير اين صورت، بسا اين وسوسه ها رفته رفته تبديل به گفتار،رفتار ويا باور واعتقاد مى گردد وآنگاه دفع وزدودن آن به مراتب سخت تر خواهد بود وچون آنگاه ديگر به يك كار ارادى وعمدى تبديل گشته،مؤاخذه الهى را درپى خواهد داشت.
✍بهترين راه مقابله با وساوس:
1-پناه جستن به الله متعال وخواندن معوذتين(دوسوره آخرقرآن)؛همانگونه كه در حديث فوق الذكر توصيه شده است والله متعال نيز مى فرمايد:)وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه سميع عليم ) [ الأعراف : 200)
"اگر از سوى شيطان وسوسه اى به تو القا شود،به الله پناه ببر بى ترديد او شنوا وداناست"
٢-دعاى صادقانه،الله متعال مى فرمايد: ( أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض أإله مع الله قليلاً ما تذكرون). [ النمل:٦٢ ]
"چه كسى غير از الله دعاى انسان درمانده و ناچار رامى پذيرد ومشكلات رادفع مى نمايد..."
٣-توجه به معانى قرآن واذكار هنگام نماز.
٤-خواندن اذ كار صبح وشام وتلاوت قرآن كريم.
٥-مصاحبت وهمراهى باانسان هاى صالح واهل دل ودورى ازشياطين انسى وهمكاران ابليس.
#وسوسەهای_شیطان
به مفیدترین کانال بیپوندید
https://t.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA
❇️ ذکرهای صبحگاهی
❶ خواندن آیةالکرسی یکبار
❷ سوره اخلاص ۳ بار
❸ سوره فلق ۳ بار
❹ سوره ناس۳ بار
❺ گفتن أَعُوذُ بِاَللَّهِ السَّمِیعِ العَلِیمِ مِن الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ ۳ بار سپس سه آیه‌ی آخر سوره حشر آن هم ۳ بار خوانده شود.
🔴 نکته: برای سه سوره‌ی (اخلاص، فلق و ناس) و آیةالکرسی بعداز اتمام سه بار خواندن در دستان فوت کرده و بر اعضای بدن مالیده شود
☀️ أَصبَحنَا وأصبَحَ المُلكُ لِلَّهِ والحَمدُلِلَّهِ، لَا إِلَهَ إِلَّّا اللَّهُ وَحدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلكُ وَلَهُ الحَمدُ وهُوَ عَلَى كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ، رَبِّ أَسأَلُكَ خَيرَ ما في هَذَا اليَومِ وخَيرَ ما بَعدَهُ، وأَعُوْذُ بِكَ مِن شَرِّ ما في هَذَا اليَومِ وَشَرِّ ما بَعدَهُ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الكَسَلِ، وسُوءِ الكِبَرِ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وعَذَابٍ في القَبرِ
☀️ اللَّهُمَّ أَنتَ رَبِّي لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقتَنِي وأَنَا عَبدُكَ، وأَنَا عَلَى عَهدِكَ و وَعدِكَ ما استَطَعتُ، أَعُوذُ بِكَ مِن شَرِّ مَا صَنَعتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ بِذَنبِي فَاغفِر لِي فَإِنَّهُ لَا يَغفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنتَ
☀️ اللَّهُمَّ إِنِّي أَصبَحتُ أُشهِدُكَ وَأُشهِدُ حَمَلَةَ عَرشِكَ، ومَلَائِكَتَكَ وجَمِيعَ خَلقِكَ، أَنَّكَ أنتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ وَحدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ، وأَنَّ مُحَمَّداً عَبدُكَ و رَسُولُكَ (۴ بار)
☀️ رَضِيتُ باللَّهِ رَبًّا، وبِالإِسلَامِ دِيناً، وبِمُحَمَّدٍ صَلَى اللَّهُ عَلِيهِ وَسَلَّمَ نَبِيَّاً (۳ بار)
☀️ اللّهُمَّ ما أَصبَحَ بي مِن نِعمَةٍ أَو بِأَحَدٍ مِن خَلقِك، فَمِنكَ وَحدَكَ لا شريكَ لَك، فَلَكَ الحَمدُ وَلَكَ الشُّكر
☀️ حَسبِيَ اللّهُ لا إلهَ إلاّ هُوَ عَلَيهِ تَوَكَّلتُ وهُوَ رَبُّ العَرشِ العَظيم (۷ بار)
☀️ بِسمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ في الأرضِ وَلَا في السَّمَاءِ وهُوَ السَّمِيعُ العَلِيمُ(۳ بار)
☀️ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسأَلُكَ العَفوَ وَالعَافِيَةَ في الدُّنيَا والآخِرَةِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسأَلُكَ العَفوَ والعَافِيَةَ في دِينِي، ودُنيَايَ، وأَهلِي، ومَالِي، اللَّهُمَّ استُر عَورَاتِي، وآمِن رَوعَاتِي، اللَّهُمَّ احفَظنِي مِن بَينِ يَدَيَّ، ومِن خَلفِي، وعَن يَمِينِي، وعَن شِمَالِي، ومِن فَوقِي، وأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَن أُغتَالَ مِن تَحتِيَ
☀️ اللّهُـمَّ عافِني في بَدَني، اللّهُمَّ عافِني في سَمعي، اللّهُمَّ عافِني في بَصَري، اللّهُمَّ إِنّي أَعوذُ بِكَ مِنَ الْكُفر، والفَقر، وأَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبر لا إلهَ إلاّ أَنتَ (۳ بار)
☀️ سُبحَانَ اللَّهِ وبِحَمدِهِ عَدَدَ خَلقِهِ، ورِضَا نَفسِهِ، وَزِنَةَ عَرشِهِ ومِدَادَ كَلِمَاتِهِ (۳ بار)
☀️ أَصبَحنا عَلى فِطرَةِ الإسلاَمِ، وعَلى كَلِمَةِ الإِخلاَصِ، وعَلى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ، وعَلى مِلَّةِ أَبِينَا إبرَاهِيمَ حَنِيفاً مُسلِماً وما كَانَ مِنَ المُشرِكِينَ
☀️ اللّهُـمَّ بِكَ أَصبَحنا وبِكَ أَمسَينا، وبِكَ نَحيا وبِكَ نَمُوتُ وإِلَيكَ النُّشُور.
☀️ يَا رَبِّ، لَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِي لِجَلَالِ وَجْهِكَ، وَ لِعَظِيمِ سُلْطَانِكَ. (۳ بار)
☀️ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُبِكَ مِن الهَمِّ والحَزَنِ، وأَعُوذُ بِكَ مِن العَجزِ والكَسَلِ، وأَعُوذُ بِكَ مِن الجُبنِ والبُخلِ، وأَعُوذُ بِكَ مِن غَلَبَةِ الدَّينِ، وقَهرِ الرِّجَالِ
☀️ أسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيمَ الَّذِي لاَ إلَهَ إلاَّ هُوَ، الحَيُّ القَيُّومُ، وَأتُوبُ إلَيهِ. (۳ بار)
☀️ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِن شَرِّ ما خَلَقَ (۳ بار)
☀️ اللَّهُمَّ عَالِمَ الغَيبِ والشَّهَادَةِ فَاطِرَ السَّماوَاتِ والأَرضِ، رَبَّ كُلِّ شَيءٍ ومَلِيكَهُ، أَشهَدُ أَن لَا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ، أَعُوذُ بِكَ مِن شَرِّ نَفسِي، ومِن شَرِّ الشَّيطَانِ وشِركِهِ، وأَن أَقتَرِفَ عَلَى نَفسِي سُوءاً أَو أَجُرَّهُ إِلَى مُسلِمٍ
☀️ ياحَيُّ، يا قَيُّومُ، بِرَحمَتِكَ أَستَغِيثُ، أَصلِح لِي شَأنِي كُلَّهُ، ولَا تَكِلنِي إِلَى نَفسِي طَرفَةَ عَينٍ
☀️ أَصبَحنَا وأَصبَحَ المُلكُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيرَ هَذَا اليَومِ، فَتحَهُ، ونَصرَهُ، ونُورَهُ وبَرَكَتَهُ، وهُدَاهُ، وأَعُوذُ بِكَ مِن شَرِّ ما فِيهِ وَشَرِّ ما بَعدَهُ
☀️ اللَّهُمَّ صَلِّ وسَلِّم عَلَى نَبَيِّنَا مُحَمَّدٍ (۱۰ بار)
☀️ سُبحَانَ اللَّهِ وبِحَمدِهِ (۱۰۰ بار)
☀️ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلكُ ولَهُ الحَمدُ، وهُوَ عَلَى كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ (۱۰ بار در روایت دیگر ۱۰۰ بار)
https://t.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA
حضرت آدم نخستین انسان خلق شده، پدر همه انسان‌های نسل حاضر و اولین پیامبر الهی بود. کسی که به تایید قرآن برای نخستین بار خداوند از روح خود در کالبد او دمید، آنگاه خود را برای خلقت آدم ستود و فرشتگان مأمور شدند بر او سجده کنند. همسر او حوا بود و هر دو به سبب خوردن میوه ممنوعه به وسوسه شیطان از بهشت رانده شدند. حضرت آدم اولین خلیفه خدا در زمین بود.
حضرت آدم علیه‌السلام و حوّا علیهاالسلام وقتی که در زمین قرار گرفتند، خداوند اراده کرد که نسل آنها را پدید آورده و در سراسر زمین گسترش گرداند. پس از مدتی حضرت حوّا باردار شد و در اولین وضع حمل، از او دو فرزند دو قلو، یکی دختر و دیگری پسر به دنیا آمدند. نام پسر را «قابیل» و نام دختر را «اقلیما» گذاشتند. مدتی بعد که حضرت حوّا بار دیگر وضع حمل نمود، باز دوقلو به دنیا آورد که مانند گذشته یکی از آنها پسر بود و دیگری دختر. نام پسر را «هابیل» و نام دختر را «لیوذا» گذاشتند.
فرزندان بزرگ شدند تا به حد رشد و بلوغ رسیدند، برای تأمین معاش، قابیل شغل کشاورزی را انتخاب کرد، و هابیل به دامداری مشغول شد. وقتی که آنها به سن ازدواج رسیدند (طبق گفته بعضی:) خداوند به آدم (علیه‌السلام) وحی کرد که قابیل با لیوذا هم قلوی هابیل ازدواج کند، و هابیل با اقلیما هم قلوی قابیل ازدواج نماید.
حضرت آدم فرمان خدا را به فرزندانش ابلاغ کرد، ولی هواپرستی باعث شد که قابیل از انجام این فرمان سرپیچی کند، زیرا «اقلیما» هم قلویش زیباتر از «لیوذا» بود، حرص و حسد آن چنان قابیل را گرفتار کرده بود که به پدرش تهمت زد و با تندی گفت: «خداوند چنین فرمانی نداده است، بلکه این تو هستی که چنین انتخاب کرده‌ای؟»
https://t.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA
💢 #علامات #وقف و #وصل در #قرآن....
✅ علامات وقف و وصل در "قرآن ڪریم" بدین قرار هستند:
❪❶❫↫دایره [○]: علامت ڪامل بودن آیه است.
❪❷❫↫"م": علامت وقف لازم است؛ چون اگر در این محل وقف نشود، احتمالا خطای بزرگی در معنای آیه پیش می آید.
❪❸❫↫"ط": ڪنایه از وقف مطلق است. یعنی مطلب ڪامل شده و وقف بهتر است.
❪❹❫↫"ج": یعنی وقف جایز است، ولی عدم وقف بهتر است.
❪❺❫↫"ص": علامت وقف ضرورت است؛ به دلیل آن ڪه چون آیه طولانی است، شاید نیاز به تنفس باشد و برای این منظور در همین جا وقف شود.
❪❻❫↫"ز": یعنی بهتر است در این جا وقف نشود؛ اگرچه ضرورتا جایز است.
❪❼❫↫"صلی": اشاره به وصل ڪردن آیه با آیه دیگر است. یعنی وصل ڪردن هر دو آیه بهتر است.
❪❽❫↫"ق": علامت وقف نڪردن است؛ اگرچه بعضی از علماء آن را علامت وقف گفته اند.
❪❾❫↫"صل": علامت این است ڪه وقف و وصل هر دو جایز هستند، ولی وقف بهتر است.
❪❿❫↫"وقف": اشاره می ڪند ڪه وقف بهتر است.
❪⓫❫↫"س": علامت سکته است و معمولا به طور ڪامل "سکته" نوشته می شود [یعنی در این جا باید وقف ڪرد؛ به نحوی ڪه تنفس تجدید نشود].
❪⓬❫↫"لا": اختصار "لایجوز الوقف" است و اشاره به جایز نبودن وقف دارد.
❪⓭❫↫"قلی": یعنی نزد بعضی از علما در این جا نباید وقف شود؛ ولی با این حال هر دو جایزند.
❪⓮❫↫"مع": علامت معانقه است ڪه معمولا در یڪ آیه دو جا نوشته شده و غالبا با سه نقطه [:.]روی هم مشخص می شود [علامت سه نقطه روی یڪ ڪلمه و بعد سه نقطه روی ڪلمه بعدی به این معنی است ڪه اگر روی اولی توقف ڪردی روی دومی توقف نڪن یا بالعڪس].
https://t.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA
✅حکم شرعی کسیکه راز زناشویی همسرش را فاش میکند
(برای دوستانش تعریف میکند)👇
🔶الله و رسول به حفظ اسرار زناشویی تاکید فرموده اند و کسی که امور زناشویی خود را حفظ ننموده و برای دیگران تعریف می کنند او را شرور ترین مقام خوانده و رسول الله (ﷺ) او را به شیطان تشبیه کرده اند.
🌹قرآن کریم درباره زنان فرموده است :
فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَیبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ (نساء 34)
زنان صالح، زنانی هستند که متواضعند، و در غیاب (همسر خود،) اسرار و حقوق او را، در مقابل حقوقی که خدا برای آنان قرار داده، حفظ میکنند.
حفظ امور زناشویی از خصوصیتهای زنان نیک است .
🌹و امام مسلم از پیامبر (ﷺ) روایت می کند که آنحضرت فرموده است:
بدترین انسانها از لحاظ ارزش و منزلت در روز قیامت ، مرد و زنی هستند که اسرار زناشویی خود را فاش می سازند.
لذا کسانی که به این عمل عادت کرده اند واجب است توبه کرده و استغفار نمایند و هرکس از این کار قبیح اطلاعی نداشته باشد اورا با ارشاد احادیث پیامبر آگاه کنید تا از عذاب خداوند در امان باشد.
https://t.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA
خطیب جمعه ماموستا ملا عبدالله خضری روستایی دربکه پیرانشهر
1403/4/8
فضیلت حضرت ابوبکر صِدّیق(رَضِیَ الله عنه)
ـ اولین مردی که ایمان آورد
ـ جایگاهش قبل از ایمان آوردن ، در زمان حیات رسول الله (صلی الله علیه ) ، در دوران خلافت
ـ یار غار
ـ مردی که همه درهای بهشت صدایش می کنند
ـ خلیفه اول اسلام
ـ خلافت پر برکت
و...
https://t.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA
بنام خالق بی همتا
❇️ بحث مختصری در مورد انواع خواب ....
💠 خوابها سه نوع هستند:🔻
1⃣ خواب های خوشحال کننده
2⃣ خواب های نگران کننده
3⃣ دیدن خواب در اثر فکر کردن به حوادث
⏮ صحبت ما روی دومی است خواب های نگران کننده، بعضی از اوقات انسان خواب هایی میبیند که پس از بیدار شدن دچار نگرانی و اضطراب میشود، شادی و آرامش خود را از دست میدهند و‌چه بسا وسواس میگیرند
🔘 لذا در همین راستا بر آن شدیم به سوال بسیار زیادی از کاربران عزیز در این حوزه پاسخ دهیم و راهنمایی های لازم را بر که اساس سنت پیامبر عظیم الشأن آمده است به همه تقدیم کنیم.
◽️ آنچه در سنت نبوی صلی الله علیه و سلم آمده است: خواب های وحشتناک و ناگوار از سوی شیطان هستند، اگر کسی چنین خوابی دید سنت پیامبر خدا صلی الله علیه و سلم این است که:
1⃣ با خواندن ( اعوذ بالله من الشیطان الرجیم) از شیطان به خداوند پناه ببرد.
2⃣ در سمت چپ خود سه بار تف کند بدون نیاز به خروج آب دهان
3⃣ خوابش را برای کسی تعریف نکند.
4⃣ حالت خوابیدن را تغییر دهد، مثلا اگر بر روی سمت راست خوابیده است بعد از دیدن خواب و بیدار شدن بر روی سمت چپ بخوابد.
5⃣ دو رکعت نماز نفل بخواند.
✴️ نتیجه : با انجام موارد بالا هیچ زیان و ضرری متوجه او نخواهد شد.
🔘 دلیل ...
🌺 حضرت ابوهریره رضی الله عنه از رسول اکرم ﷺ روایت کرده است که رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمودند:
☑️ خواب ها سه دسته هستند:
➖ مژده دهنده از جانب الله
➖ حدیث النفس
➖ ترسناک از جانب شیطان
🔴 هرگاه یکی از شما خواب های خوشحال کننده ای دید اگر تمایل داشت تعریف کند و هرگاه خواب ناگواری دید آن را تعریف نکند، بلند شود و نماز بخواند.
📚(مسند احمد 9129)
✔️ خواب های ناخوشایند و ناراحت کننده قابل تأویل نیستند، لذا نباید جایی تعریف شوند.
🖇 زیرا مرد اعرابی نزد پیامبر ﷺ آمد و گفت: من خواب دیده ام که سرم قطع شده است، پیامبرﷺ آن شخص را سرزنش کرد و فرمود:
از بازی کردن شیطان با سرت به کسی خبر نده.
📚(صحیح بخاری)
✔️ لذا خواب های نگران کننده از شیطان هستند و تعبیری برای آنها وجود ندارد و نباید تعریف شوند بلکه بهتر است به فراموشی سپرده شوند.
به مفیدترین کانال بیپوندید 👇👇👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA
تلاوتی بسیار دلنشین 🌹🌹❤️❤️
https://t.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA
عدل و داد خداوندی 👇👇
دلیل نقلی:
آیات فراوانی در قرآن کریم وجود دارد که بر عدل الهی تصریح می کند و هر گونه ظلمی را از ساحت مقدسش نفی می نماید، از باب نمونه دو آیه از آیات نورانی قرآن را ذکر می کنیم: «... وَ قُضِی بَیْنَهُم بِالْقِسطِ وَ هُمْ لا یُظْلَمُون؛ میان آنان به عدالت داوری شود و بر ایشان ستم نرود» «و نَضَعُ الموازینَ القِسْط لِیَومِ القِیامَة فَلا تُظْلَم نَفْسٌ شَیئاً...؛ و ترازوهای عدالت را در روز رستاخیز می نهیم پس هیچ کس (در) چیزی ستم نمی بیند...»
نکته ای قابل توجه: هر مطلبی که به صورت عقلی و قطعی به اثبات برسد، دیگر قابل تخصیص نمی باشد، در نتیجه اگر مواردی جزئی مشاهده شود که ظاهراً مغایر با محتوای دلیل عقلی می باشند، باید آن موارد جزئی را مورد تحلیل و بررسی قرار داد تا عدم مغایرت روشن شود، لذا بعد از این که ما، عقلاً حکمت و عدالت خداوند متعال را به اثبات رساندیم، باید مواردی را که به ظاهر با حکمت و عدالت خدای متعال ناسازگاری دارند بررسی کنیم تا شبهة ناسازگاری مرتفع شود.
بنابراین بعضی رویدادهای به ظاهر ناگوار مثل: طوفان های سهمگین، سیل، زلزله و... را باید در مقیاس وسیع و با نظام کلی آفرینش سنجید، سپس درباره آن داوری نمود، مثلاً طوفانی که در مسیر خود درختان و خانه هائی را ویران می کند، اگر در علل پیدایش آن دقت شود، چه بسا این طوفان معلول وزش باد مفید و سودمندی در هزاران هکتار زمین بوده که قطعات ابر را از سواحل دریا با خود همراه داشته و به بیابان های سوزان و سرزمین آماده ای رسانیده است، زیرا آنچه اصالتاًً مورد ارادة الهی قرار گرفته رساندن خیر و کمال بیشتر به دیگران است، گرچه در این مسیر حادثه ای به ظاهر ناخوشایند اتفاق افتد که با یک دید محدود زیانبار جلوه می کند اما با نظام کلی جهان هماهنگ می باشد، در این صورت چنین حادثه ای خلاف حکمت و عدالت نمی باشد.
همچنین لازمه عدالت، این نیست که استعداد افراد، یکنواخت و همگون باشند. اختلاف استعدادها مایه بقای زندگی اجتماعی انسان است، آنچه مهم است کشف استعدادهای افراد در زمینه های مختلف می باشد، در این صورت مأیوس ترین افراد می توانند در کاری که شروع می کنند پیروزی کامل به دست آورند.
همچنین عوامل گوناگونی چون تلاش نکردن و یا تسلط گروهی ستمگر و یا به کار نبردن فکر و اندیشه، می تواند فقر و تنگدستی را به دنبال خود بیاورد و مایة رنج و بدبختی فراوانی در جامعه شود.
تمام این موارد و موارد دیگری که ذکر نکردیم، هیچکدام با حکمت و عدالت خداوند متعالی مغایرت ندارند و اصلاً بسیاری از آنها را نباید به حساب خداوند متعال گذاشت بلکه نتیجه عملکرد خود انسان ها می باشد.
https://t.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA
🔵 نصایح عرفاء!
¤ شقیق بن ابراهیم میگوید : ابراهیم بن ادهم رحمه الله از بازار بصره می‌گذشت ، پس مردم گرد او جمع شدند وگفتند : ای ابو اسحاق، الله متعال در کتابش می فرماید: {مرا بخوانید تا شما را اجابت کنم} [غافر: ۶۰] وما دیر زمانی است او را می‌خوانیم وما را اجابت نمی‌کند.
پس ابراهیم گفت : ای مردم بصره، دل‌های شما به ده سبب مرده است :
اول : الله متعال را شناختید، اما حقش را ادا نکردید.
دوم : کتاب الله متعال را خواندید وبه آن عمل نکردید.
سوم : ادعای محبت رسول الله صلی الله علیه وسلم را کردید ، اما سنتش را ترک گفتید.
چهارم : ادعای دشمنی شیطان را دارید، اما به موافقت با او برخاستید.
پنجم : گفتید بهشت را دوست دارید ، اما برایش کاری نمی‌کنید.
ششم : گفتید از دوزخ می‌ترسید، اما خودتان را در گرو آن گذاشتید.
هفتم : گفتید مرگ حق است، اما برایش آماده نشدید.
هشتم : به عیب برادران‌تان مشغول شدید، و عیوب خود را کناری نهادید (و به عیوب خود بی توجه شدید)
نهم : نعمت پروردگارتان را خوردید، و شکرش را ادا نکردید.
دهم: مردگانتان را دفن کردید، و از آنان عبرت نگرفتید.
[ حلیة الأولیاء (٨/ ۱۵-۱۶) ]
https://t.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA
بررسی موضوع غدیر، ارتداد اصحاب و عصمت امامان.
✍ ماموستا ملا سید مهدی چوری
👇👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA
💠 پوشیدن عیب دیگران
🌸«وعن أَبي هريرة رضی الله عنه عن النبي صلی الله علیه وسلم قال: لا يسْتُرُ عَبْدٌ عبْداً فِي الدُّنْيَا إِلاَّ سَتَرهُ اللَّه يَوْمَ الْقيامَةِ»
🌷«از ابو هریره رضی الله عنه روایت است
که پیامبر صلی الله علیه و سلم فرمود:
بنده ( عیوب) بنده را نمی_پوشاند
مگر اینکه خداوند در روز قیامت او را ( عیوب) می‌پوشاند».🌷
✅ تو_نیکویی_کن_و_در_دجله_انداز
که_ایزد_در_بیابانت_دهد_باز
📚 منبع : صحیح مسلم
https://t.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA
💐 اعمال ما چگونه ثبت می شود⁉️
🌸 إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ 🌸 مَّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ 🌸
" هنگامی ڪه دو فرشته فراگیرنده بر جانب راست و چپ نشسته اند و اعمالش را فرا می گیرند هیچ سخنی را بر زبان نمی آورد مگر اینکه نزدش مراقبی حاضر و آماده نوشتن است "
✍ ق 17 ــ 18
🔵 رســــول الله ﷺ فرمودنــــد : خداوند از وسوسه‌های امتم و آن چه در دل هايشان می‌گذرد ، تا زمانی ڪه آن ها را عملی نڪرده اند و يا بر زبان جاری نساخته اند ، صرف نظر نموده است.
📚 بـــخاری
🔴 رســــول الله ﷺ فرمودنــــد : ملائڪه ی سمتِ چپ هنگامی ڪه انسانِ مسلمان ، دچار خطا یا گناهی می شود شـش ساعت از نوشتن دست بر می دارد اگر در این مدت شخص توبه ڪرده و از خداوند طلب آمرزش ڪند آن را نمی نویسد و اگر توبه و استغـفار نڪرد یڪ گناه را برایش می نویسد .
📚 طبــرانــی 7765 ــ سلسله صحیحه 1209
https://t.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA
#حدیث_شریف
نگاه کردن به زن برای کسیکه قصد ازدواج دارد
801- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (رض) قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنْ الأَنْصَارِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ (ص): «هَلْ نَظَرْتَ إِلَيْهَا؟ فَإِنَّ فِي عُيُونِ الأَنْصَارِ شَيْئًا». قَالَ: قَدْ نَظَرْتُ إِلَيْهَا، قَالَ: «عَلَى كَمْ تَزَوَّجْتَهَا»؟ قَالَ: عَلَى أَرْبَعِ أَوَاقٍ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ (ص): «عَلَى أَرْبَعِ أَوَاقٍ؟ كَأَنَّمَا تَنْحِتُونَ الْفِضَّةَ مِنْ عُرْضِ هَذَا الْجَبَلِ، مَا عِنْدَنَا مَا نُعْطِيكَ، وَلَكِنْ عَسَى أَنْ نَبْعَثَكَ فِي بَعْثٍ تُصِيبُ مِنْهُ». قَالَ: فَبَعَثَ بَعْثًا إِلَى بَنِي عَبْسٍ، بَعَثَ ذَلِكَ الرَّجُلَ فِيهِمْ. (مسلم/1424)
ترجمه: ابوهریره (رض) میگوید: مردی نزد نبی اکرم ﷺ آمد و گفت: من با یک زن انصاری ازدواج نمودم. نبی اکرم ﷺ به او فرمود: «آیا او را (قبل از ازدواج) دیدی؟ زیرا چشمان انصار، مشکلی دارند». آن مرد گفت: به او نگاه کردم. فرمود: «مهریه‌اش را چقدر تعیین نمودی»؟ گفت: چهار اوقیه. فرمود: «چهار اوقیه»؟! گویا شما از دامنه‌ی این کوه، نقره می‌تراشید. ما چیزی نداریم که به تو بدهیم؛ ولی شاید بزودی تو را همراه یک دسته‌ی نظامی بفرستیم و به تو چیزی از آن، برسد». راوی میگوید: آنگاه نبی اکرم ﷺ آن مرد را با یک دسته‌ی نظامی به‌سوی بنی عبس فرستاد....
https://t.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA
♨️ امام غزالی"رح" در کتاب احیاءعلوم الدین خود می فرمایند:علت اینکه صلوات فرستادن بر رسول الله ﷺاجر مضاعفی دارد،این است که نه تنها صلوات فرستادن یک حسنه واحده نیست،بلکه صلوات فرستادن بر پیامبر ﷺ:
❶ یک؛ مشتمل بر تجدید ایمان به پروردگار است.
❷دوم؛ تجدید ایمان به رسول الله ﷺ
❸ سوم؛ طلب کرامت و بزرگواری برای سرور کائنات است.
❹ چهارم؛ تجدید ایمان به روز قیامت و انواع کرامات.
❺ پنجم؛ ذکر کردن نام آل پیامبر ﷺ
❻ ششم؛ ذکر آل و اصحاب و دیگر انبیا و ....)و این خود منجر بر نزول رحمت پروردگار خواهد شد.
❼ هفتم؛ اظهار محبت نسبت به آل پیامبر ﷺ
❽ هشتم؛ امتثال امر رسول اللهﷺ که ایشان امت را به دوست داشتن آل و اهل بیت خود تشویق نموده اند.
❾ نهم؛ دعا نمودن در صلوات فرستادن که دعا مخ عبادت است(طبق حدیث)
❿ دهم؛ اعتراف به اینکه تمامی امور در قبضه قدرت پروردگار است و خود رسول اللهﷺنیز با وجود عظمت و شان محتاج به رحمت خدواند هستند و خود صلوات فرستادن بر رسول الله ﷺ از جمله بزرگ ترین نوع ذکر خداوند است.
https://t.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA
💢 حکایت عجیبی ڪه اعتماد به الله را در وجودت زنده می ڪند....
✅ حاتم اصَمّ رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى [عابد، زاهد و محدث قرن سوم] ڪه از جمله بزرگان دین است، اشتیاق رفتن به حج بیت الله در قلبش اوج گرفت، ولی نفقه رفتن به حج را نداشت، ڪسی ڪه نفقه رفتن به حج، و نفقه خانواده اش را تا برگشت از سفر نداشته باشد، حج برایش واجب نیست.
وقتی موسم حج فرا رسید، دختر حاتم اصم ڪه از جمله دختران صالحه بود، پدرش را دید ڪه غمگین و گریان است. دختر گفت: پدر جان چرا گریه می ڪنید؟ حاتم فرمود: موسم حج فرا رسیده است.
دختر گفت: چرا به حج نمی روید؟ حاتم فرمود: نفقه ندارم تا خرج ڪنم. دختر گفت: حق تعالی می رساند. حاتم اصم فرمود: پس نفقه شما را چکار ڪنم؟ دختر گفت: روزی ما را الله می رساند.
حاتم فرمود: اصل ڪار مادرت است. دختر نزد مادرش رفت تا مادرش را قانع ڪند. عاقبت مادر و فرزندانش قانع شدند و گفتند: به حج برو، حق تعالی روزی ما را می رساند.
حاتم اصم رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى در خانه تنها به اندازه سه روز نفقه باقی گذاشت، خودش به سفر حج رفت در حالی ڪه چیزی با خود نداشت، پیاده از پشت قافله حرکت می ڪرد. در آغاز سفر، ریس قافله را عقرب گزید، پرسیدند: چه ڪسی می تواند ریس قبیله را معالجه ڪند؟ حاتم اصم رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى را دیدند، از او درخواست کمک ڪردند، حاتم برایش قرآن خواند، فورا شفا یافت. پس رئیس قافله گفت: هزینه رفت و آمد سفرت به حج بر عهده من است، پس مبلغ را پرداخت نمود.
حاتم اصم رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى فرمود: پروردگارا! این تدبیرت برای من بود، تدبیر خانواده ام را هم فراهم ڪن. سه روز گذشت نفقه خانواده تمام شد، گرسنگی بر اعضای خانواده غلبه ڪرد، شروع ڪردند به ملامت ڪردن دختر [اگر تو لب از سخن بسته بودى و زبانت را حفظ می ڪردى ما اجازه سفر به او را نمی داديم]، ولی دختر می خندید.
گفتند: چرا می خندی در حالی ڪه گرسنگی نزدیک است ما را از بین ببرد؟ دختر گفت: پدرمان روزی دهنده بود یا روزی خور؟ گفتند: روزی خور بود، روزی دهنده الله جل جلاله است ڪه رزاق است. دختر گفت: روزی خور رفته است، و روزی دهنده باقیست. دختر با آنها در حال حرف زدن بود ڪه ناگهان دَر زده شد. گفتند: کیست؟
گفت: امیر المؤمنین آب می خواهد. دختر ظرف را از آب پُر نمود و به خلیفه تقدیم ڪرد، خلیفه آب را نوشید، آب را چنان شیرین یافت ڪه تا بحال چنین آبی ننوشیده بود. گفت: این آب را از کجا آوردید؟ گفتند: از خانه حاتم.
گفت: او را بخوانید تا عوض آبش را بدهم. گفتند: او به حج رفته است. امیر المؤمنین کمربند خود را ڪه با زیورآلات قیمتی آراسته شده بود درآورد و به خانواده حاتم اصم تقدیم نمود. بعد از آن گفت: ڪه به این خانواده ــ اضافه بر کمربند من ــ چیزی بدهید.
همه وزیران و تاجران کمربندهای خود را در آوردند، توده‌ی از کمربندها جمع گردید، یکی از تاجران کمربندها را با پول هنگفتی ڪه خانه حاتم را پُر می نمود، و تا آخر عمر برای آن ها کفایت می ڪرد خریداری ڪرد، و کمربندها را به صاحبانشان پس داد.
خانواده حاتم غذا خریداری کردند در حالی ڪه می خندیدند، و دختر گریه می ڪرد. مادرش گفت: دخترم کارهای تو عجیب است؛ ما از گرسنگی می گریستیم، تو می خندیدی. در حالی ڪه خداوند سهولت و آسودگی برای ما قرار داده چرا گریه می ڪنی؟
دختر گفت: این "خلیفه" مخلوقی ڪه مالک نفع و ضرر نیست یک نظر عطوفت بسوی ما نمود، تا آخر عمر ما را بی نیاز ڪرد، پس مهربانی و عطوفت "مالک الملک" [حق تعالی] چگونه است [مخلوقى به ما نظر انداخت و ما را بى نياز ساخت، پس هرگاه خداى مهربان به ما نظر اندازد آن نظر چه خواهد ڪرد؟]
📚 منبــع :
سِيَرُ أعلام النُّبلاء امام ذهبی شافعی
آموزنده ترین داستان ها را اینجا بخوانید 👇👇👇👇👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA
🕋تایم شناخت پیامبران و تمام ادیان و بزرگان دین اسلام 🕋
Читать полностью…
مــراقــب حــرف زدنــمــون بــاشــيــم
#این_کلیپ_را_حتما_ببینید_پیشنهاد_ویژه
امام محمد بن ادریس شافعی«رح»فرمودند:🔻
آنکه دوست دارد الله دل او را برایش بگشاید و نورانی‌اش سازد، باید سخن در آنچه به او ربطی ندارد را ترک گوید و دست از گناهان بکشد و از معصیت دوری گزیند و میان او و الله عمل نیک پنهانی باشد. هر که چنین کند الله دروازه‌هایی از علم به رویش خواهد گشود که او را از غیر الله مشغول [الله] می‌گرداند.
📚(مناقب الشافعی بیهقی)
https://t.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA
بـــس اســت ای نـــفـــس(ســرکــش)!!!
✅کلیپی بسیار زیبا در مورد غفلت انسان ها
دلا غافل ز سبحانی چه حاصل
مطیع نفس و شیطانی چه حاصل
بود قدر تو افزون از ملایک
تو قدر خود نمیدانی چه حاصل..
💢 حدود ارتباط با نامزد چه قدر هست...
✅ بر طبق شرع اسلام؛ دختر و پسر تا قبل از خواندن خطبه عقد ڪه با حضور ولی دختر و دو شاهد مومن و مسلمان و (ایجاب و قبول از سوی ولی دختر و داماد) صورت می گیرد، نامحرم هستند و هرگونه ارتباط بین آن دو جایز نیست. مگر در روز خواستگاری برای دیدن همدیگر، ڪه این امر نیز با رعایت حجاب دختر و بدون خلوت باید صورت گیرد.
🔻بنابراین اگر شما تاڪنون خطبه عقد را جاری نڪرده اید نمی توانید با آن دختر ارتباط داشته باشید، هرچند ڪه این ارتباط تلفنی باشد و این امر جایز نیست و ممڪن است باعث مفاسدی گردد.
ولی بعد از جاری شدن خطبه عقد، هرگونه ارتباطی بین دختر و پسر؛ حتی جماع (ڪه در این صورت پرداخت ڪل مهریه بر شوهر واجب می شود) منع شرعی ندارد جز این ڪه بهتر است برخلاف عادات و عرف رایج (مشروع) رفتار نشود.
و اگر هم شما را مجبور نمایند ڪه قبل از عقد در مراسمات سنتی آن ها شرڪت نمایید، چنان ڪه زنان و مردها در آن مراسم اختلاط ڪرده بودند یا اعمالی مخالف شرع صورت بگیرد، شما نباید این شرط را بپذیرید و در آن مراسم شرکت نمایید زیرا طاعت بندگان در معصیت الله تعالی حرام است.
https://t.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA
کام حاجیان را با گلایه تلخ نکنیم!
یک فرد دیندار، موظف است در کنار دینداری خود، عبادت پروردگار و دینداری را نیز هموار و دلربا سازد و ندانسته و ناخواسته مانع ادای تکالیف دینی نشود و بر سر راه تقوا و خداپرستی، دست‌انداز و مانع ایجاد نکند!
این روزها، زمان برگشت حاجیان از حرمین شریفین و خانهٔ خداست؛ از قدیم رسم بوده که حجاج، برای نزدیکان و آشنایان خویش هدایایی با خود می‌آورده‌اند و شادی ناشی از این توفیق بزرگ عبادی و معنوی را با تقدیم یادبود و ارمغان، توزیع می‌کرده‌اند؛ این اقدام، در جای خود، پسندیده و ستودنی است! اما در شرایط امروز و با کاهش درآمد و شیوع شوم گرانی و افسارگسیختگی تورم، ارائه‌ی چنین خدماتی دشوار گشته است و چه بسیار اشخاصی که به رغم توانایی ادای حج، به علت مخارج سنگین آیین‌های پساحج و فرار از طعن و گلایه‌های نزدیکان، حسرتمندانه جانب امتناع برگزیده و منصرف گشته‌اند!
بجاست که به خاطر رضای خدا و از باب همکاری در امور پسندیده و تسهیل عبادت برای بندگان خدا، از توقعات اضافی و ناروا پرهیز کنیم و توقع پذیرایی‌های آنچنانی و هدایای مادی را حذف کنیم و با گلایه‌های خامی چون عدم گستراندن سفره حاجیانه، نداشتن مراسم رستوران، ویژه نبودن هدایا و اعتراضاتی از این دست، طعم حج و زیارت خانه خدا را به کام حاجیانمان تلخ نکنیم!
چه خوب است بزرگان و عالمان در این خصوص، فرهنگ‌سازی کنند و با ترویج این گونه توصیه‌ها در مجالس عمومی و خانوادگی، به حذف یا کاهش تشریفات بازدارنده و حواشی منفی آن کمک کنند!
https://t.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA
👌ثواب دفاع کردن از آبروی مومن❤️
🎙سخنران:سید حسین توانا
📢ای مسلمان📢
👤یکی از
حسرت های روز قیامت.......!😰
||مشاهده اعمال خوبتان💎
در ترازوی⚖اعمال دیگران است||
”👌روزی که ممکن است برای رستگار شدن در آن محتاج یک نیکی باشید.😰“
«پروردگارا!
زبان ما را از تهمت و غیبت 🗣نسبت به دیگران👥 در امان نگه دار.....»✨"آمین یا رب العالمین"✨
https://t.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA
عدل و داد خداوند👇
اولین دلیل عقلی: هر انسان عاقلی این را درک می کند که قیام به عدل و برقراری عدالت برای هر کسی کمال است و در مقابل، ظلم به دیگران و نادیده گرفتن حقوق آنان نقص محسوب می شود.
عقل آدمی در این درک، خالق و مخلوق را یکسان می نگرد، یعنی عقل این واقعیت کلی را درک می کند که عدل نیکو و ظلم زشت است، چه انجام دهندة آنها انسان باشد یا خداوند. بنابراین عقل برای خدا نیز عدالت را نیکو و ظلم را زشت می داند و به طور کلی، صفت عدالت را کمال می بیند و صفت ظلم را نوعی نقص و کاستی.
با توجه به این مطلب و با توجه به اینکه ذات مقدس خداوند کمال محض و منبع تمام کمالات است، هر خیر و کمالی که تصور شود، ذات پاک او متصف به آن کمال می باشد.
در نتیجه او سرچشمة تمام زیبائی ها و صفات نیکو است، هر آنچه را عقل، نوعی کمال بداند خداوند آن را در حد اعلی و اتم دارا است.
بنابراین، آیا صدور ظلم از موجودی که همة کمالات را به صورت نامحدود دارد و در ذاتش هیچ گونه نقصی وجود ندارد، قابل تصور هست؟ آیا خورشیدی که کانون نور و روشنائی است در عین حال می شود ظلمت و تاریکی را به او نسبت داد؟ آیا عقل این را تجویز می کند؟
دومین دلیل عقلی: اصولاً ظلم و ستم از عوامل زیر ناشی می شود:
1. جهل و نادانی به ظلم بودن چیزی؛ 2. نادانی و ناآگاهی از زشتی ظلم؛ 3. احتیاج و نیاز به انجام آن ظلم؛ 4. مجبور بودن در انجام ظلم؛ 5. انجام ظلم از روی عبث و هوس.
هر ظلمی که به وقوع می پیوندد می تواند در اثر یکی از عوامل باشد اما از آنجا که خداوند عالِم مطلق می باشد مورد اول منتفی می شود و چون خدا بی نیاز و قادر مطلق است، مورد سوم و چهارم هم در ذات مقدس او راه ندارد و از طرف دیگر چون خداوند، حکیم است کار عبث از او صادر نمی شود و وقتی هیچ یک از عوامل صدور ظلم در مورد خداوند معقول نیست بنابراین تصور ارتکاب ظلم از ذات خداوند متعال منتفی می شود.
دلیل نقلی: آیات فراوانی در قرآن کریم وجود دارد که بر عدل الهی تصریح می کند و هر گونه ظلمی را از ساحت مقدسش نفی می نماید، از باب نمونه دو آیه از آیات نورانی قرآن را ذکر می کنیم: «... وَ قُضِی بَیْنَهُم بِالْقِسطِ وَ هُمْ لا یُظْلَمُون؛ میان آنان به عدالت داوری شود و بر ایشان ستم نرود» «و نَضَعُ الموازینَ القِسْط لِیَومِ القِیامَة فَلا تُظْلَم نَفْسٌ شَیئاً...؛ و ترازوهای عدالت را در روز رستاخیز می نهیم پس هیچ کس (در) چیزی ستم نمی بیند...»
نکته ای قابل توجه: هر مطلبی که به صورت عقلی و قطعی به اثبات برسد، دیگر قابل تخصیص نمی باشد، در نتیجه اگر مواردی جزئی مشاهده شود که ظاهراً مغایر با محتوای دلیل عقلی می باشند، باید آن موارد جزئی را مورد تحلیل و بررسی قرار داد تا عدم مغایرت روشن شود، لذا بعد از این که ما، عقلاً حکمت و عدالت خداوند متعال را به اثبات رساندیم، باید مواردی را که به ظاهر با حکمت و عدالت خدای متعال ناسازگاری دارند بررسی کنیم تا شبهة ناسازگاری مرتفع شود.
بنابراین بعضی رویدادهای به ظاهر ناگوار مثل: طوفان های سهمگین، سیل، زلزله و... را باید در مقیاس وسیع و با نظام کلی آفرینش سنجید، سپس درباره آن داوری نمود، مثلاً طوفانی که در مسیر خود درختان و خانه هائی را ویران می کند، اگر در علل پیدایش آن دقت شود، چه بسا این طوفان معلول وزش باد مفید و سودمندی در هزاران هکتار زمین بوده که قطعات ابر را از سواحل دریا با خود همراه داشته و به بیابان های سوزان و سرزمین آماده ای رسانیده است، زیرا آنچه اصالتاًً مورد ارادة الهی قرار گرفته رساندن خیر و کمال بیشتر به دیگران است، گرچه در این مسیر حادثه ای به ظاهر ناخوشایند اتفاق افتد که با یک دید محدود زیانبار جلوه می کند اما با نظام کلی جهان هماهنگ می باشد، در این صورت چنین حادثه ای خلاف حکمت و عدالت نمی باشد.
همچنین لازمه عدالت، این نیست که استعداد افراد، یکنواخت و همگون باشند. اختلاف استعدادها مایه بقای زندگی اجتماعی انسان است، آنچه مهم است کشف استعدادهای افراد در زمینه های مختلف می باشد، در این صورت مأیوس ترین افراد می توانند در کاری که شروع می کنند پیروزی کامل به دست آورند.
همچنین عوامل گوناگونی چون تلاش نکردن و یا تسلط گروهی ستمگر و یا به کار نبردن فکر و اندیشه، می تواند فقر و تنگدستی را به دنبال خود بیاورد و مایة رنج و بدبختی فراوانی در جامعه شود.
تمام این موارد و موارد دیگری که ذکر نکردیم، هیچکدام با حکمت و عدالت خداوند متعالی مغایرت ندارند و اصلاً بسیاری از آنها را نباید به حساب خداوند متعال گذاشت بلکه نتیجه عملکرد خود انسان ها می باشد.
https://t.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA
اَعُوْذ ُبِاللّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیْمِ
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّي وَآتَانِي رَحْمَةً مِّنْ عِندِهِ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنتُمْ لَهَا كَارِهُونَ ﴿٢٨ هود﴾
ای قوم من! به من بگوئید، اگر من دلیل روشنی از پروردگارم داشته باشم (که علم ضروری من برگرفته از دانش و بینش پیغمبری است) و خداوند از سوی خود رحمتی به من عطاء فرموده باشد (که نبوّت است) و این رحمت الهی (به سبب توجّه شما به مادیات و غفلت از معنویات) بر شما پنهان مانده باشد، آیا ما می‌توانیم شما را به پذیرش آن واداریم، درحالی که شما دوستش نمی‌دارید و منکر آن می‌باشید؟ (دین را با اجبار که نمی‌شود به دیگران تحمیل و تزریق کرد). (۲۸)
🍋
🌹اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَیِّدنا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَیِّدنا مُحَمَّد🌹
🍏🍏
سلام و درود بر شما عزیزان
صبح شنبه 9 تیر 1403
22 ذی الحجه 1445
29 ژوئن 2024 به خیر
🍋🍋🍋
خداوندا ،بر ما رحمت آور آنگاه که چهره و حالتمان دگرگون‌شود
آن هنگام که پيکرمان بپوسد و اعضايمان پراکنده گردد و بند بندمان از هم بگسلند
ای وای بر غفلت ما از آنچه برايمان مهيا کرده‌اند.
ای پروردگار ،رحم کن بر ما در آن روز که زنده شویم و برای حساب‌حاضر آيیم.
در آن روز،جايگاه ايستادنمان را در ميان اوليای خود قرار ده وچنان کن که با دوستان تو باز گردیم
و ما را در جوار خود مسکن ده يا رب‌العالمين
🥭🥭🥭🥭
طاعات و عبادات همه ی ما و شما قبول درگاه الهی
اللَّهُمَّ إِنِّي أَدْعُوكَ كَمَا أَمَرْتَنِي فَاسْتَجِبْ لِي كَمَا وَعَدْتَنِي
خدايا تو را مى خوانم چنان كه فرمانم دادى، پس مرا اجابت كن چنان كه وعده ام نمودى .
آمین آمین آمین
https://t.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA