1140
Очень неприятный человек. чат @rdjntelligence2 личка @russell_d_jones рекламу не размещаю
Вот за это деды умирали?
За вертеп штурмовали рейхстаг?
Ох едва ли, едва ли, едва ли...
(Говорит, доедая бигмак)
(Константин Черных)
Там не красятся тёти помадой
И не носят они каблуков
И на полном серьёзе считают,
Что не хуже они мужиков!
(Надя Крупецкая)
можно лайкать всё, что захочется,
и за флаг не посадят в тюрьму.
там такое, что ванга-пророчица
не решилась сказать никому.
можно жить и вовсе без подвига
в страшных муках не умирать.
им традиции предков все пофигу,
даже те, что ввели мы вчера
(Ян Яршоў)
Там у деток бывает два папы!
В школах там секспросвет и содом:
С юных лет знают бедные дети
Слово "пенис" и слово "кондом" !
(Надя Крупецкая)
Там на великах ездят, как лохи,
депутаты и даже премьер.
Девки замуж не хочут, дурехи,
вместо загса идут в универ.
Там от солнца и ветра энергия,
потому что закончился газ.
А вот если бы не были дерзкими,
преспокойно б купили у нас!
Президентов меняют – о ужас –
каждый срок: раз в четыре-пять лет.
Да кому он, неопытный, нужен.
Ни ума, ни фантазии нет!
От мигрантов на улицах тесно,
и считают их все за людей,
а начнешь им указывать место –
полицейский навесит люлей.
А полиция – страшное дело –
не спешит разгонять гей-парад,
вместо этого флаги надели
и спокойно в сторонке стоят.
Но вот если мужик, как положено,
поучает жену кулаком,
тут как тут: и соседи доложат,
и еще настучит управдом.
Вмиг приедут, посадят на годы
панимаэшь, кормильца семьи.
И поди докажи им, уродам.
что у нас тут разборки свои!
(laci)
И чтоб не забыть.
Табу это внеязыковой способ передачи информации, переходная ступень между инстинктивным поведением и научением (которые тоже передача информации).
Табу не может быть у животных (нечем) и у человека современного табу быть не может (незачем).
Гейсы, зароки, обеты и прочее индивидуальное это не табу, конечно. Это метод совершенствования психики. Тоже уже устарело, есть способы эффективнее.
Религиозные запреты это элемент отношений человека с богом. Тут просто: дело каждого, пока он глядит в свою тарелку. Это для нас уже современное и понятное.
И следующая ступень уже без бога, но с не менее неподвластными волевому усилию штуками. Это наша психика, и вот тут уместно смотреть, что фобии, а что одна извилина в башке, что налили, то и булькает.
Для здоровья детей, кстати, отец должен быть молод, а вот мать не должна быть слишком молода. Если бы в человеческой культуре было так важно здоровье детей, для нас бы было нормально, когда муж младше жены. И не только)))
Читать полностью…
Что-то грохотнуло так, что у припаркованных во дворе машин сигнализация взвизгнула. Интересно, ДТП или граната? Я пока не умею различать. Пока.
Читать полностью…
Не могу найти, что там с лётчиками упавшего у нас вчера бомбардировщика?
Читать полностью…
Стоило неосторожно обмолвиться о забавном сходстве имён князя Гвидона и валлийского Гвидиона, в пушкинском сюжете проступили до слёз родные черты архаического эпоса, лучше всего сохранившегося именно на островах.
Вот Гвидон — он же не просто так богатырь для батюшки царя, но — плата, заложник, доля чудесного народа.
По всему выходит, что Салтан — не наследник по прямой. То ли сын кого-то из родичей прежнего царя, в лучшем случае младшего брата, то ли сын царя не от царицы, бывало такое в истории не раз. И Бабариха, прозванная так по мужу, Бабарю или Бабырю, костьми готова лечь, чтобы сыночка сел на престол. Вполне возможно, что она тем или иным образом устраняет стоящих на пути Салтана, — как прокоммментировал язвительный друг, "а куда делись законные сыновья царя?.. а ключница водку делала!" — и в какой-то момент, когда доступные ей средства заканчиваются или не срабатывают, приходится обратиться за помощью к иным силам.
На зов Бабарихи откликаются три сестры из волшебного народа. Одна способна накормить весь мир, вторая — соткать полотна, чтобы весь мир одеть, третья... вот про третью отдельно.
Как известно, за исполнение просьбы тем силам надо платить. И чаще всего не дарами, но обетами, отдать то, чего дома не знаешь, например, или исполнить какое-то бессмысленное на человеческий взгляд условие: не говорить и не смеяться какое-то время, не отказываться от угощения, не ночевать трижды под одной крышей и т.п. С Бабарихи сёстры требуют ребёнка, царского первенца, которого родит одна из них.
Зачем им полукровка? У них, судя по всему, беда: погиб в бою или был изведён чарами правитель чудесного острова, муж той самой третьей сестры, отец Лебеди, — почему она и "царевна", собственно — защитить волшебные земли некому, нужен князь. И лучше всего, если он родится в семье прежнего хозяина острова, — здесь полагается сноска про матрилокальные браки и приоритет женской линии в архаике, но вы у меня сами умные — но будет при этом ещё и человеческих царских кровей, поскольку остров пограничный, волшебный народ его делит с людьми, вспоминайте "маковки церквей и святых монастырей", не для магических же они существ. Князь над всеми, в своём кровном праве с обеих сторон, что же может быть лучше.
Честный обмен: мы тебе корону для сына, ты нам — князя-воина, чтобы защитил наши земли, которые пока мы прячем чарами, не показывая никому город на острове. На том и ударили по рукам.
Доставка будущего князя к месту службы — дело волшебной техники, а на месте ему нужно пройти испытания на соответствие занимаемой должности: истинный правитель должен быть отважен и справедлив, бескорыстен и милосерден, силён духом и способен владеть собой. Что ж, Гвидон все испытания проходит безупречно — вступается за слабого, побеждает врага-чародея, ничего не просит в награду и, внимание, выдерживает ещё ночь поста после нескольких дней в бочке, не спрашивая, зачем это нужно.
И наутро — вот тебе, князь над людьми и прочими, богатый город, благодарные любящие подданные и всё, что пожелаешь, только желай; а не придумаешь, тётки подскажут, бабушка добавит. К слову, кусание тёток в глаза с последующим их окривением выглядит так только в мире людей, сёстры одноглазы изначально (здесь ещё одна сноска про странности с глазами у волшебного народа), просто прикосновение родной магии, которую приносит Гвидон, рассеивает морок, наведённый для смертных; бабушке в нос достаётся за дело, нечего было порочить мать князя, каким бы ни был договор.
Ещё ты, князюшка, женишься на единоутробной сестре, но это для волшебного мира в порядке вещей, здесь и на сёстрах-близнецах женятся, и ничего.
Мне понадобился десятый пересмотр, чтобы увидеть вообще-то очевидное: прямую отсылку в "Летних войнах" на "Колыбель для кошки". Штош, зато я теперь лучше понимаю, почему это моё любимое аниме.
Читать полностью…
Теперь можно уверенно говорить, что все всем довольны и всех всё устраивает (вообще-то нет, но пока можно заметать под коврик, будут заметать, а потом - куда ж деваться).
Читать полностью…
Интересно, что случилось.
Наверное, не хотят работать, лодыри!
Когда Альберт Разин сжёг себя в отчаянной попытке прекратить (или, хотя бы, сделать видимым) этноцид удмуртов и последовательную политику уничтожения удмуртского языка, во мне что-то сломалось.
Это что-то не было моим внутренним и естественным — это был интроект, некритично усвоенный, но сдерживающий движение мысли в определённом направлении. Делающий одну из моих идентичностей скрытой от осознания и рефлексии, а, значит, и от развития и использования.
До 10 сентября 2019 года я никогда не думал, что значит для меня моя национальность «Вепс», которой я привычно и мимоходом отмечал себя во всех немногочисленных анкетах, где требовалось указать свою национальность.
И две недели потребовалось мне с годовщины его смерти, чтобы отрефлексировать всё, что изменилось во мне с тех пор.
Как многие не называют экономическое или административное принуждение насилием — я никогда до этого года не называл ассимиляцию вепсов принудительной, полагая естественным растворение в большом плавильном котле российской нации до перехода к миру без наций и этносов в поверхностном толковании христианской формулы «несть ни эллина, ни иудея». Потому, что не полагал принуждением образование исключительно на русском языке (особенно высшее), приоритет русской литературы и русской культуры в преподавании в школах — и, более прочего, приоритет русской истории толкования войн. Что уж говорить об административных и нормативных документах — государство строили русские, для русских, всем остальным надо приспосабливаться.
Но надо ли?
Политика приспособления, безропотных уступок и постоянных соглашательств в пользу людей, которые хотят, чтобы все вокруг делали им удобно, привела в неудобную позу не только государствообразующий народ, но и тех, кого они именуют «нацменами». И их в первую очередь.
Потому, что это национальные меньшинства лишены доступа к образованию на родном языке; это их молодёжь охотно ассимилируются в больших городах; это они редко возвращаются в архаичный и неблагоустроенный быт и практически не приносят с собой инструменты отстаивания прав — и прямо сейчас, на наших глазах, видно, что именно из сёл, деревень и стойбищ не русских народов выгребают всех на войну, которую затеял московский режим. И они идут покорно — сопротивляются немногие, ассертивность и сплочённость проявляет, пожалуй, только Дагестан — потому что у них нет опыта результативного сопротивления, есть только опыт насилия, смертей и неправедных судов.
Русских забирают тоже.
На их этносе это сказывается намного меньше.
Я смотрю на результаты переписи 2010 года — вепсов 5936 человек. Я жду результатов переписи 2022 года и боюсь, что цифра будет ещё меньше. Я знаю, что украдено не меньше сорока тысяч человек, которые сейчас отмечают себя в переписи как «русские» и никогда не задумаются о том, что это значит для них, потому что русский — это национальность по умолчанию, которая даётся всем европиоидам на территории РФ. И, скорее всего, украдено существенно больше.
Что это значит для меня?
Мой народ, о котором русифицированный я никогда не думал, традиций и языка которого не знаю, всего отношения к которому имею, как «вепс» в переписи 2010 года, один из тех 5936 человек, современный быт которых мне неизвестен — но всё же мой, незыблемый, нерушимый, в самые худшие времена для меня не меняемый ни на «русского», ни на «ингермаландца» (на которого имею прав не меньше), зависит и от меня сейчас, и от моих действий и решений, от моей репрезентации себя, и от того, как я буду развивать свою идентичность. Нас меньше шести тысяч — и тем слышнее мой голос в общем тихом голосе моего народа, и я буду этим пользоваться.
Зашла в фейсбук.
2023й.
Наткнулась на очередное объяснение, почему мужчина должен платить за даму в кафе.
В фем, сука, паблике "Тамара, какого хрена?"
Не, что у людей такие вопросы возникают -- их личное дело.
Но если эти люди делят других людей на М и Ж, когда звучит вопрос о том, кто за кого должен платить, такие люди не феминистки.
Потому что феминизм не, блять, идентичность, а идеология.
Которая принципиально против того, чтобы решать финансовые вопросы через "сначала поделим всех на мальчиков и девочек".
Феминизм, сукаблядь, начался в период, когда женщины не могли одиночку пойти в кафе сходить.
И право учиться, работать, владеть имуществом и распоряжаться собой очень многие женщины выбивали, жертвуя собой.
Но если россиянские феминистки до сих пор не догадались -- штош, значит, без них.
После 240222 сформировалась логическая цепочка "Россия делает это -- это невыносимо мне и, значит, я не Россия -- тогда кто я?" -- и она роляет гораздо сильнее циничного расчёта "не будем Россией -- не придётся платить вместе с ней за поражение" хотя бы потому, что первое про настоящее, про невыносимость быть частью России прямо сейчас (а второе -- про когда-нибудь потом, и это цепляет слабее).
Собственно, по той же схеме делают транс-переход: "мужчины/женщины делают это (с собой) -- это невыносимо для меня и, значит, я не мужчина/женщина -- тогда кто я?"
Обзывалка "транс-украинцы" и подобное вообще-то удивительно точно: это всё по смену идентичности. На такой шаг можно решиться только из состояния "быть этим для меня это как сидеть голой задницей на тлеющих углях".
А вот отказ принципиально не признавать идентичности и стремление обозначить себя как "человека мира" или "человека вообще" всегда будут провальны как раз потому, что чем громче звучит отказ признавать, тем заметнее принадлежность к той или ной группе.
и озирается аркадий
в сарае запирая дверь
а там компактный навалятор
и целый штабель тяжких утр
«Этому будет конец?»: в Волгоградской области гигантскими темпами дорожает бензин
В Волгоградской области продолжается рост цен на все виды бензина. Буквально за неделю на некоторые виды автомобильного топлива они выросли в диапазоне от 44 до 78 копеек, сообщает V102.RU.
По данным Росстата, АИ-92 в регионе за неделю подорожал на 44 копейки – до 51,08 рубля за литр, АИ-95 – на 74 копейки, а АИ-98- на 43 копейки.
При этом заметнее всего снова прибавило в цене дизтопливо. Теперь литр дизеля продается в среднем за 60,73 рубля за литр, тогда как неделей ранее его цена составляла 59,95 рубля. То есть за несколько дней солярка подорожала на 78 копеек.
Напомним, цены на бензин в Волгоградской области растут гигантскими темпами с августа.
https://v102.ru/news/122523.html
КМК доказательством того, что упомянутое табу продолжает откликаться и в нас, является дословесная реакция на вопрос "а если с презервативом?"
И думаю, живучесть этого запрета в том, что -- ОК, никто толком не знает, почему запрет возник, есть только догадки -- но этот запрет стал базой (одной из -- наравне с изобретением приготовлением пищи на огне, например) того, что сформировало человеческое общество и человека.
Потому что благодаря этому запрету родительская семья обеспечила безопасность, без которой сознанию не развиться.
Развивалось оно долго, ну так и череп поменялся не сразу.
(Крутится в голове – запишу, чтобы освободиться).
Табу на инцест, разумеется, не связано с генетикой, потому что табу на инцест появилось задолго до изобретения науки. Кстати, само табу и научное знание несовместимы: мы можем только представить, какой силой обладали эти запреты.
Табу на инцест сформировалось совсем по другому поводу.
Создание семьи это надёжный и проверенный способ получить уверенность, что Другие тоже люди.
Это фактическое превращение Чужих в Наших в условиях, когда не то что государства ещё нет — нет представления о человеке.
При этом объединение — это офигительно крутая штука в плане долгосрочных перспектив. Что мы сейчас и наблюдаем.
Но это очень сложные причинно-следственные связи. Они и сейчас для многих сложные. А для многих вообще недоступны.
Страх перед неизвестными Другими смогло побороть только табу, отголоски которого мы чувствуем до сих пор. Потому что отвращение к ЭТОМУ гораздо глубже знаний о генетике или, тем более, о психологии.
Оно не было «придумано» кем-то гениальным. Оно сложилось на основе сотен тысяч лет наблюдений. И как мне кажется, имело в своей основе идею «если какие-то не роднятся с соседями, они не люди».
Скорее всего, они и не были людьми — учитывая результаты раскопок.
«Гуртом і батька легше бити» всё-таки посложнее.
Прежде какой-то совместной деятельности надо удостовериться, что вот этот Другой всё-таки свой. Без языка в нашем современном понимании и тем более без концепции договора.
В эту концепцию легко ложится допустимость инцеста для особ королевской крови или для Другого Народа. Когда нет необходимости доказать, что это люди (уже известно, что необычные или вообще не люди), табу выключается.
В Волгограде банк кошмарил вдову участника СВО из-за долгов по ипотеке
Жительница Дзержинского района, похоронившая супруга – участника СВО, была вынуждена обратиться за помощью в прокуратуру после того, как один из банков начал «выбивать» долги по ипотеке. В кредитной организации не обратили внимания на справку о гибели мужчины, и только после вмешательства надзорного органа оставили в покое вдову.
Подробнее: https://v102.ru/news/122497.html
Напомним, что согласно российскому законодательству, в случае гибели военнослужащего при выполнении задач в период проведения специальной военной операции либо позднее в следствие ранения, обязательства по кредитам прекращаются. От необходимости выплачивать кредит одновременно избавляют и членов семей военнослужащего. В волгоградском банке этого, судя по всему, либо не знали, либо умышленно не принимали к сведению .
В Липецке открыли памятник Александру Невскому, на постаменте которого процитирован певец SHAMAN.
Читать полностью…
абсолютно нагая и сирая
аки голубя юный птенец
приезжает в Европу Россия
и глядит в европейский пиздец
там мужчины трясут подолами
а девицы стоят у руля
и в парадах не танки грохочут
а танцуют под радугой, бля
(продолжайте!)
Чем больше список людей которые должны войти в ваше положение, тем больше у вас оснований находиться в жертвенной позиции.
Читать полностью…
Не знаю, что вкладывали в этот ролик его создатели.
Я увидела ёнкому (короткую историю которая умещается в четыре кадра): завязка, логичное развитие, неожиданный финал (похожая структура у многих анекдотов и пирожков).
Интересное в этой истории то, что она воспринимается как юмор, как шутка только при современно-европейском мировоззрении, в котором мужчина в платье это мило, трогательно и красиво, а высмеиванию подвергается стереотип, согласно которому платья строго для женщин. И это стереотип в голове зрителя, который привычно трактует завязку только как "я хочу увидеть себя в этом платье", а не "я хочу увидеть тебя в этом платье", что вообще-то тоже возможно. (Признак хорошей шутки: заставить смеяться над собой).
А вот для типичного российского зрителя это история про извращенцев.
Автор книги «ФСБ взрывает Россию» Александр Литвиненко в 2006 году был отравлен радиоактивным полонием в Лондоне. Британский суд пришел к выводу, что он был убит по заказу российских властей.
Читать полностью…
КМК не "далеко не всегда" можете отказать, а "почти никогда не можете".
Потому что само вменение идентичности предполагает контроль за соблюдением "правил" и наказание тем, кто не старается.
И уже не суть важно, гендер это, национальность или возраст, к примеру.
Наказывают даже за саму попытку не определяться -- отсюда агрессия к тем, кто "не явно выражен" и полукровкам всех мастей и видов.
Так что соблюдение внешних правил может быть в формате "на!" и привычной маскировкой.
там, где встречается всё
логос не это самое!
По мнению Путина и согласно его указу № 1101 (издан в августе 2011 года), все россияне 8 сентября должны отмечать День финансиста. Но что-то не хочется.
Читать полностью…
на глеба навалилось утро
и глеб подумал что оно
само бы так не навалилось
что явно кто то навалил
© Спектор muzz МихаилГаевский