1140
Очень неприятный человек. чат @rdjntelligence2 личка @russell_d_jones рекламу не размещаю
Он слишком долго читал Ремарка,
и слишком часто хемингуэил —
и проросла камуфлом рубаха
в которой он солдатьё косплеил,
и отрастил он на тысячу ярдов
взгляд, как у Бэмби из мясорубки,
он, тот который всегда был рядом,
словно с войны пришёл на сутки
с оцепеневшим тревожным воем
скрипки, протёкшей смычком на вены,
пусть не ходил он ни разу строем,
он представляет, как пахнут стены
выщербленные неровным залпом,
и как кровавые пахнут раны.
Он воевал лишь с крапивой палкой,
он посещал лишь туристом страны
где, как мечталось ему, он умер,
где почитал он полей царицу.
В армию он не прошёл здоровьем.
В мирную жизнь — Аустерлицем
бьющим в набат из казённых пушек,
рвущих на части стальное небо.
Каждому ныне хватает игрушек.
Многие жаждут во что-то верить.
12 ноября 2020 года
Теперь она не просто «особенная» – она самая особенная девушка во Вселенной. Её бесцеремонность и почти божественное равнодушие к мнению других – прочный панцирь, защищающий от чужого же равнодушия, и чтобы защитить её ещё больше, в своём воображении Кён делает её творцом и первопричиной сущего. Теперь развлекать и потакать её желанием не просто приятно – это фактически святая обязанность. По сравнению с мистичёским величием её существования сверхъестественные сражения с монстрами и взбунтовавшимися пришельцами становятся незначительными мелочами. Судзумия не знает, да и не должна знать о подлинной природе своих подчинённых по клубу – для её же спокойствия и миропорядка ради.
Примечательный нюанс: в этом выдуманном идеальном мире Кён отвёл себе особую роль «загадочного избранного». Забавная подробность: он никогда не был дома у своей «главной героини», поэтому он не может представить, что она делает, когда уходит из школы. Некоторые сюжеты грешат шаблонностью – но зато они так похожи на те книги и фильмы, которые нравятся его взбалмошной «богине» с сияющими глазами.
глазами.
Кён начал выдумывать свою «версию мира» не сразу. Возможно, толчком послужило признание Судзумии о том, как три года назад она ощутила себя одной из многих, заменимой и незначительной. Однако для Кёна она, наоборот, стала уникальной, и дело не только в постоянно меняющихся причёсках и не в дерзком заявлении типа «Пришельцам и прочим чудикам поднять руки». Всё стало складываться постепенно, вместе с тем чувством, что росло внутри него – а то, что чувство было, сомневаться не приходится. Иначе зачем вполне самостоятельному и рассудительному парню становиться «тенью», верным помощником и исполнителем чужих идей?
Но несмотря на волшебство в стиле Белоснежки, «Меланхолия Харухи Судзумии» не о первой любви, не о солипсизме и даже не о «развитии характеров» (традиционной и вечно свежей теме школьных комедий). Главной идеей сериала стало взаимодействие понятий «обыкновенности» и «уникальности», что воплощается как на уровне идей, так и на уровне характеров и даже игры слов. Незначительность Судзумии была излечена её особенным положением в глазах Кёна, сам Кён исполняет роль обычного школьника и одновременно является незаменимой тайной; чудеса и странности вошли в привычку, а банальнейший первый поцелуй (или только мечта о нём) смог преодолеть законы реальности.
Выдумав мир, который подчиняется капризам Судзумии, Кён смог изменить что-то в своей и её жизни, а сам сериал оказался редкой возможностью увидеть, как фантазии врастают в повседневность. Но вместе с тем «Меланхолию Харухи Судзумии» можно считать оригинальным и вместе с тем немного издевательским советом «среднестатистическому японскому школьнику». Мечтать – значит отказываться от того, что вокруг, и чем ярче мечты, тем меньше твоя вселенная. Однажды она замкнётся в крошечной пространственно-временной ловушке, и за меланхолией придёт отчаяние – если, конечно, вы не будете делить эту мечту и вселенную с другими людьми... Хотя бы с одним человеком – даже самым обыкновенным.
Подростка легко раскрутить на самопожертвование. Причём чем глобальнее цель, чем серьёзнее ставки, тем легче. Кого-то обработать проще, кого-то сложнее - сильно зависит от того, в каких условиях человек рос. И чем менее ценна человеческая жизнь в этих условиях, тем выше готовность подростка отдать себя ради высоких целей. Ну и плюс уровень стресса, каждодневный риск, отсутствии защищёности и гарантий. Это всё работает на понижение когнитивки и для взрослого, а уж для подростка с его ещё неразвитой корой головного мозга такие условия печальны. Таких подростков элементарно обдурить, потому что они сами ищут и находят хоть какую-то опору для себя. И громкая благородная цель для таких них безусловно привлекательна.
... Но речь не о том, согласилась ли бы Элли из ластоваза отдать свою жизнь ради цели, обозначенной Марлин, и не о том, объктивировал ли Элли Джоэл, когда вытаскивал её, находящуюся в наркозе.
Речь о том, что популярность ластоваза с его идеей "полезности человеческой смерти" растёт из непройденной ступени взросления - из нерешённого вопроса о полезности собственной жизни, о её смысле.
Этот вопрос решают и живут дальше те, кто назначают смыслом своей жизни своё. Что нравится. От чего прёт. Что драйвит, с чем приятно просыпаться и засыпать.
Если определять смысл своей жизни через окружающих или делегировать эту задачу другому (согласившись с чужим мнением, которое капает на темечко каждый день, а ты каждый день говоришь себе, что нет, то не моё - моё это), то будет на месте закрытого вопроса сквозящая дыра.
Истории о том, как можно осмысленно хотя бы умереть, станут одним из способов заткнуть эту дыру хотя бы на то время, когда ты эту историю смотришь или проходишь.
И я бы ничего не писала по этому поводу - какое мне дело, как кто решает проблемы с собой - если бы эту идею не тащили в нашу общую реальность. И не пытались так или иначе разыграть, оценивая чью-то смерть, например. И не оправдывая самое разное - ну как в спорах о ластоваза я снова и снова слышу про особые условия постапока. Впрочем, и без грибов-зомбей можно оправдывать, особенно если натренируешься.
(Кто-то подумал про порно, да?)
Заветность и выношенность желаний и мечт означает, что с ними давно таскаются, никак не прикладывая к реальности. Отчего от этой реальности они весьма далеки, а то и вовсе нереализуемы. Осуществимые желания осуществляемы, в процессе чего постепенно меняется мир и человек, и да и само ТЗ уточняется и даже переписывается...
(9 июля 2015го)
Нет, не позднейший:
"Говорит ей юноша: "Вижу, девушка, что ты мудра. Назови мне имя свое". Она ответила: "Зовут меня Феврония". И тот юноша сказал ей: "Я слуга муромского князя Петра. Князь же мой тяжело болен, в язвах. Покрылся он струпьями от крови злого летучего змея, которого он убил своею рукою. От своей болезни искал он исцеления у многих врачей, но никто не смог вылечить его. Поэтому повелел он сюда себя привезти, так как слыхал, что здесь много врачей. Но мы не знаем ни имени, ни где они живут, поэтому и расспрашиваем о них". На это она ответила: "Если бы кто-нибудь взял твоего князя себе, тот мог бы вылечить его". Юноша же сказал: "Что это ты говоришь — кто может взять моего князя себе! Если кто вылечит его, того князь богато наградит. Но назови мне имя врача того, кто он и где дом его". Она же ответила: "Приведи князя твоего сюда. Если будет он чистосердечным и смиренным в словах своих, то будет здоров!
Юноша быстро возвратился к князю своему и подробно рассказал ему о всем, что видел и что слышал. Благоверный же князь Петр повелел: "Везите меня туда, где эта девица". И привезли его в тот дом, где жила девушка. И послал он одного из слуг своих, чтобы тот спросил: "Скажи мне, девица, кто хочет меня вылечить? Пусть вылечит и получит богатую награду". Она же без обиняков ответила: "Я хочу его вылечить, но награды никакой от него не требую. Вот к нему слово мое: если я не стану супругой ему, то не подобает мне и лечить его". И вернулся человек тот и передал князю своему, что сказала ему девушка.
Князь же Петр с пренебрежением отнесся к словам ее и подумал: "Ну как это можно — князю дочь древолаза взять себе в жены!" И послал к ней, молвив: "Скажите ей — пусть лечит, как умеет. Если вылечит, возьму ее себе в жены". Пришли к ней и передали эти слова. Она же, взяв небольшую плошку, зачерпнула ею квасу, дунула на нее и сказала: "Пусть истопят князю вашему баню, пусть он помажет этим все тело свое, где есть струпья и язвы. А один струп пусть оставит непомазанным. И будет здоров!".
Сегодня самое время вспомнить житие Петра и Февронии — почитаемых святых, которые положили начало празднику семьи, любви и верности.
Правда Жития в каноническом смысле нет. Есть полусказочная Повесть о Петре и Февронии Муромских.
В кратком изложении жизнь этих святых похожа на синопсис триллера.
В качестве символа семьи, любви и верности выбрана очень своеобразная пара: она — деревенская девушка, знахарка, целительница Феврония, он — князь Петр.
Петр заболевает тяжелой формой дерматологического заболевания, не может вылечиться, в отчаянии узнает о деревенской знахарке Февронии и едет лечиться к ней.
Целительница ставит условие: если она его вылечивает, он на ней женится.
Князь притворно соглашается, разумеется, не собираясь жениться на крестьянке.
Знахарка, предполагая, что князь, скорее всего, лицемерит, лечит его, но не до конца.
Оставляет на его теле пару струпьев, что называется, для гарантии.
Князь обещания не выполняет, но, не доехав до Мурома, покрывается струпьями вновь.
Он возвращается, она требует выполнения обещанного и выходит замуж путем шантажа.
Зато князь Петр снова здоров. А она теперь княгиня.
Но, похоже, что он не счастлив.
Ибо, хотя пара какое-то время живет в браке, но детей у них нет, а отношения между ними заканчиваются решением, что неплохо бы обоим принять монашество.
Они завязывают со светской жизнью, закрываются в монастырях, молятся.
Затем бедолага князь заболевает и уже собирается на тот свет.
Тогда он посылает к своей бывшей супруге гонца с предложением отбыть в мир иной вместе с ним.
Феврония соглашается, и они таки умирают в один день в апреле 1228 года.
По итогам жизненного пути у каждого из них свой отдельный благоустроенный гроб, соответствующий княжескому титулу.
Но глухой ночью двое покойников воссоединяются в одном гробу.
Православная общественность, узрев чудо, зачем-то снова их разъединяет по разным гробам.
Но следующей ночью Петр и Феврония упрямо занимают один гроб.
Общественность снова ставит эксперимент, снова из разлучая.
Но три попытки это сделать, а на Руси все делается с трех раз, заканчиваются одним и тем же результатом — покойные снова лежат вместе.
За это впоследствии они признаются символом семьи, любви и верности.
А символом колдовства, шантажа, кошмара и провозвестниками чайлд-фри их называют только злые языки.
Такие языки в те времена вырывали.
В 1547 году на церковном соборе их канонизируют в качестве местночтимых святых.
В 1992 году их мощи переносят на нынешнее место.
Так и лежат они вместе
в Муроме.
С праздником! 😊💕
Так, вопрос важный. Нужен совет.
На новом ноуте нет дырки для интернета (простите гуманитария-склеротика).
Ну так вышло (выбора не было и на момент покупки необходимость в такой дырке не была главной, так-то я на флешку интернет ловлю).
Но есть дырки под USB.
UPD: то есть нужен мне USB-RJ45 adapter / USB LAN
На что смотреть при покупке (если там будет два переходника -- вот на что смотреть при выборе)?
Заранее спасибо!
Срёмся под местной новостью.
Мне гордо сообщают о возрождении и что наш город впереди всех.
И кидают ссылку на новость.
Новость от 2018го.
Читаю: "В Дзержинском районе Волгограда сегодня, 16 марта, за три месяца до начала чемпионата мира по футболу открыли построенный для иностранных болельщиков вытрезвитель. Торжественное перерезание красной ленточки должно было состояться утром, но мероприятие пришлось перенести на несколько часов из-за задержки столичного рейса с главным открывающим — начальником Главного управления по обеспечению охраны общественного порядка МВД РФ генерал-лейтенанта полиции Юрия Валяева. После вытрезвитель вновь закрыли на замок. Когда он будет действовать по прямому назначению и принимать клиентов — до сих пор неизвестно."
Вытрезвитель состоит из нескольких одноэтажных домиков посреди частного сектора.
Депутаты областной думы выделили на него 10,5 миллиона рублей.
ПРИПАСТЬ
)))
Типичная история в чатике — спс одной из админок.
Картинка мне понравилась, я захотела её перепостить и опять нырнула в ресёрч. За именем автора.
Mooster by Noukah (Andrea Femerstrand)
(Минимум, который вы можете дать в ответ на чье-то творчество — помнить имя творца, а не делать вид, что «прикольные картинки» сами собой зарождаются в интернете).
В рубрике "из моих архивов" статья про тысячу лиц возлюбленной поэта Фета.
https://shakko.ru/971615.html
Мне принесли эту картинку как «Японская гравюра "Женщина отрезает подол кимоно, чтобы не разбудить кошку".
Уважение к чужой жизни - это то, чему нужно учиться всю свою жизнь».
Поскольку я на японские гравюры смотрю не первый десяток лет, я немношк поресёрчила. Ибо выглядит это не как гравюра (погуглите, что такое «гравюра», кстати). Ну, и сочетание картинки и псевдобуддийской высокопарности слишком диссонирует.
Итак, это
- цифровая картинка 2007го года,
- авторка: Galina Zhiganova (россиянка),
- на картинке визуализация легенды-новодела о японке, отрезающей подол кимоно, дабы не разбудить кошку,
- легенда бродячая: и пророк Мухаммед отрезал, и китайский император резал, и буддийский монах, но: японская женщина отрезает подол кимоно, чтобы не разбудить кошку, последней.
(окончание дальше)
#культурное
Обнаружилось прекрасное в головах многих моих собеседников.
Смотрите.
Когда Ваню несправедливо засадили и стали шить дело, чтобы Ваню вытащить и вообще заставить власть разобраться, подняли народ.
Потому что надо же что-то делать.
А когда Ваню спасли, как стала выглядеть эта ужасная стихия полицейского произвола? Как непобедимое, и что он лично может сделать, и вообще страшно.
Ничего не напрягает? Всё норм?
То было нечто, на что можно повлиять, айда, братцы, нашего обижают. А то вдруг стало чудовище, которое лучше не трогать, спасли одного - а остальных уже не спасти, по домам, ребятки, о детях своих подумайте.
А давайте не будем требовать...
А давайте будем.
Давайте будем хотя бы не поддаваться на оправдание предательства.
#жизнь_бессовестнее_литературы
там -- рекламируют фильм про ядрёную силу и её опасность
здесь -- ожидают подрыва мирного атома в военных целях
изобрази такое в книшке -- скажут "фантастика -- не бывает таких совпадений"
...но если ужасное осуществят -- повлияет ли это на прокат Нолана?
с учётом того, что в США вообще-то влияет: например, после 11 сентября в эфире радио долго не ставили песню "Free Fallin'", заботясь о чувствах родственников тех, кто прыгал с горящих башен
Насильник у власти всегда обречён именно поэтому: власть для него важнее эффективности.
Лидер (реальный) как раз и отличается тем, что выбирает эффективность и готов, если потребуется, отдать всю власть (демократическая смена власти).
Это закономерность иерархии и механизма управления. И работает она при любом масштабе.
Обратно, если вы видите руководителя, чьи решения противоположны эффективности, вредны, разрушительны и чреваты, лидером такого руководителя называть не стоит.
Понятно, что требование "показать книшку, где русским по белому написано, что детей есть нельзя", прозвучавшее в одном споре, было частью игры в "не то" (и если бы такую книгу предъявили, то она либо была объявлена нещитовой, либо побита книгой, по которой так-то нельзя, но по средам и с соусом бешамель можно).
Но тут есть и другой момент.
Декларация прав человека была принята после того, как в реальности эти права были поставлены под сомнения тем способом, который применяли в Освенциме и других подобных местах.
То есть представления о правах существовали, но в области общеизвестного. И какое-то время было терпимо, а потом стало невозможно вообще. Но какое-то время приличные люди терялись, когда их просили "нормально доказать", пожимали плечами, закатывали глаза. Пока сомневающиеся в общепринятом не потеряли берега вконец.
Возможно, нас ожидает повторение этой схемы.
(Я написала эту рецензию 28 июля 2008го года для сайта ворд-арт, и поначалу она была в "рецезиях" этого аниме. Но потом её убрали в "отзывы". Потому что она вызвала такую бурю, что не в рецезиях ей место. А пока я её искала в отзывах, я натыкалась и на благодарности себе, и на гнев. Так что вытащу сюда. Кто смотрел, может улыбнуться).
Проблемы современной японской школы напоминают анекдот про «автомат для бритья», в котором разница между формой подбородков нивелируется после первого же сеанса. Японское образование заточено под выпуск исполнителей, легкозаменяемых винтиков производства, и хотя реформы последних лет пытаются изменить ситуацию, реальные сдвиги возможны очень и очень нескоро. Тем временем массовая культура продолжает реагировать на происходящее, отвечая запросам зрителей. Экстрасенсы, инопланетяне, пришельцы из будущего, а то и вообще спасители мира – сколько угодно, пожалуйста, на любой вкус, лишь бы отвлечься от обязательной формы, обязательной зубрёжки и обязательного «учиться, учиться и только учиться, а то не попадёшь в хороший университет – и всё, жизнь кончена».
В японской школе не сравнивают учеников между собой. Не поощряется оригинальное решение задач и в принципе оригинальность мышления. По-прежнему идёт борьба с любой формой «торчащего гвоздя». Да и сами ученики нередко подвергают остракизму «выскочек» и тех, кто «не как все». Так что заявления типа «Меня не интересуют обыкновенные люди!» может быть истолковано как редкая форма безумия – с точки зрения остальных.
А вот для обыкновеннейшего из обыкновенных Кёна-который-сидит-впереди это стало катастрофой. Потому что в японских школах, как правило, не принято, чтобы отрок начал ухаживать за отроковицей – наоборот, девочка делает первый шаг, если мальчик ей нравится или может чем-то заинтересовать. И когда Харухи Судзумия стала для Кёна кем-то больше, чем просто одноклассницей-на-задней-парте, статус «обыкновенного парня» оказался приговором. Так и началась эта история: в первый день нового учебного года первого класса одной обычной старшей школы.
Притяжение противоположностей – источник многих историй, но здесь «плюсов» и «минусов» столько, что временами искрит. Реальность соприкасается с возможным и желаемым, и череда будней захлёбывается в фантазиях главной героини. Но неудержимое воображение Судзумии, её смелые мечты и надежда встретиться с чем-нибудь необыкновенным сделали бессмысленными обыкновенную надежду Кёна и его скромную юношескую мечту, обращенную к забавной и такой неожиданно дорогой девчонке. Оставалась одна лазейка – воображение.
«Меланхолия» оказывается парадоксальной историей о двух параллельных мирах: повседневность стремящейся к чудесам Судзумии + фантазёрство обычного старшеклассника Кёна, который пытается «воплотить» чужие мечты и, словно оператор, следует указаниям капризного режиссёра. Эти два мира тесно связаны, но при этом почти не пересекаются, и ни один из них не является полноценным. Она установила вокруг себя фильтр, отсекающий всё лишнее. Он наполняет скучные школьные дни чудесами, стремясь хоть как-то расширить её маленькую «вселенную ожидания», где есть лишь предчувствие ответа и отголоски недостижимых чудес.
Что было на самом деле? Клуб с непонятными целями, объединивший тех, кто избегает скучной определённости спорта, искусства или иных общепринятых занятий. В центре – гиперактивная, бесцеремонная и упрямая Судзумия. Как бы в стороне – Кён, который подал идею клуба, делает всю «черную» работу, пытается навести какое-то подобие порядка, а попутно «намечтывает» для Судзумии столь желанных инопланетян, гостей из будущего и телепатов.
Фантазии Кёна – это все, кроме первой, серии «Меланхолии». В первой режиссёром выступает Судзумия, и здесь виден её напористый и прямолинейный характер в стиле «летящего вперёд паровоза». А потом Кён сам переживает-пересказывает историю команды SOS, и, надо признать, хотя рассказ получился сбивчивым, обрывистым и местами неполным, его версия мира оказалась довольно логичной и, что самое главное, более всего отвечающей желаниям Судзумии.
Неработающее сегодня работало раньше потому, что были другие условия и способы применения.
Интересно, доживу ли до исследования гороскопа по зодиаку в разрезе "какие именно продукты и как влияют на особенности внутриутробного развития и первого года жизни".
Всё ж таки до холодильников рацион был оооочень сезонной штукой. И разница между людьми, родившимися в разные месяцы, была заметной для тех, кто умел замечать.
Крутые бы получились результаты у такого исследования. Этически страшные.
Для корректировки ТЗ я применяю, например, вопрос себе:
Надо ли? мне? это? теперь? такой ценой?
Но, конечно, он работает ТОЛЬКО при многолетней привычке разговаривать собой.
Между тем в день Семьи-верности вышла первая серия аниме про идеальные семейные отношения.
Она и её кот.
Она работает, он готовит и шуршит по хозяйству.
Ну, во-первых это повесть не о "лицемере и шантажистке" а о змееборце и мудрой деве, в которой используются и сюжеты из волшебной сказки, и христианские аллегории, в которых отношения между мужчиной и женщиной показываются или как отношения между душой и богом, или (как в случае повести, потому что Феврония очевидно умнее Петра) как отношения между христианином и церковью. Именно поэтому Петр не с первого раза соглашается жениться, не потому что он такой лицемер, а потому что он представляет собой образ грешного человека, который не может исцелиться, (т.е. избавиться от греха) поскольку не до конца одолел свою гордыню.
Во-вторых, любовь между героями тоже описывается, просто выражается она не в количестве детей, а в том, что Петр после боярского ультиматума "или жена, или трон" выбирает жену, например.
В-третьих, это просто интересный памятник средневековой литературы, а Феврония интересный персонаж, чья мудрость и прозорливость постоянно подчеркивается автором, то что ее обсуждение идет исключительно в том ключе что персонажи повести не подходят на роль семейных и верных - это печально. Вдвойне печально что делается это в лучшем случае по пересказу из википедии.
«Это на официальном мероприятии?»: пьяный механизатор утонул на празднике Дня поля под Волгоградом
Несчастный случай произошел в Котовском районе Волгоградской области на празднике Дня поля. Как сегодня сообщили V102.RU в экстренных службах, во время празднования 7 июля в реке Мокрая Ольховка утонул 64-летний мужчина. По предварительным данным, погибший работал механизатором.
На данный момент известно, что ЧП произошло в 3 км западнее села Купцово. Мужчина, разгоряченный алкоголем, решил искупаться в жару, но это закончилось трагедией.
Информагентство запросило комментарий в региональном СК РФ. На сайте и в соцсетях администрации Котовского района, отметим, нет ни слова о прошедшем празднике.
Между тем, жители района обсуждают это происшествие в социальных сетях. Жители задаются вопросом, как такое могло произойти на официальном мероприятии? Также людей интересует, произошло ли ЧП в присутствии официальных лиц или они к тому времени уже разъехались?
Вообще оптимизация вытрезвителей - одна из самых поганых активностей российских властей. И могли бы встать на защиту, а. Потому что скорая, которая везёт пьяного, уже не повезёт человека с, например, почечной коликой или пищевым отравлением. И койкоместо туда же.
Проблема есть. И её не только не решают -- даже нейтрализацию последствий перестали обеспечивать.
Зато деньги на пиар властей нашлись.
Неизвестно есть ли жизнь после смерти, но до смерти жизнь есть и ее можно пожить делая свой выбор, а не обслуживая давние решения тех, кто давно уже просто тень.
Читать полностью…
Администрация хочет смерти жителям Волгограда
Это не кликбейтный заголовок, а суровая реальность. Облкомприроды и комитету природных ресурсов всё сложнее становится прикрывать незаконный слив сточных вод в р. Царица, поэтому сейчас они говорят о том, чтобы завалить ближайший к врезке выход строительным мусором, чтобы никто не мог туда войти.
И выйти, поэтому если людям потребуется экстренно подняться из коллектора на поверхность, они столкнуться с печальной действительностью - администрация скорее допустит, чтобы они умерли, чем будет работать!
Лысеющие чудаки за 45, получающие наши деньги и покрывающие преступление против жителей - вот один из распространенных портретов Администрации
- нашлась более поздняя и более точная стилизация Designed by CassOfAllTrades, вдохновлённая артом Галины, а вот в укиё-э таких сюжетов нет, потому что:
- потому что не повторяйте херни за дураками: японцы относятся к кимоно гораздо серьёзнее, чем вы этого можете представить, для японцев кимоно — это круче любой брендовой лухари-шмотки эвар, это, на минуточку, не только культурное, но и сакральное, и отрезать кусок кимоно ради кошки они не способны, и у тем более не могут рисовать такое,
- легенда иллюстрирует не «уважение к чужой жизни» (эээ? шта?), а просто любовь к кошкам, не более, и сформировалась она среди тех, кто 1. кошек любил, но при этом 2. японцев не понимал.
Итого: тащиться по японскому, не разбираясь в вопросе, это быть дикарями и невеждами. И «просто перепостить такое» это как раз и стать — пусть на минуточку — дикарём и невеждой.
#культурное
Подниму немного градус.
Очень люблю такие вопросы, как два последних. То есть есть какие-то неопределенные, неназываемые, но очень могущественные они, которые всё угробили. И, видимо, такую страну просрали(с).
С ходу предположила, что винзавод не пережил внедрение ЕГАИС (алкоголь). В 2000 в РФ было около 500 производителей алкоголя, к 2007 осталось около 285.
Но тут поинтересней, но не менее типичная история. По информации из ЕГРЮЛ, ФГУП “Винодельческий завод “Волгоградский” зарегистрирован в апреле 2001, ликвидирован в августе 2007. Процедура наблюдения, предшествующая банкротству, введена по заявлению самого предприятия. Именно поэтому налоговой инспекции было отказано в суде в ликвидации предприятия за налоговую задолженность (3 млн рублей). Как пишет “Коммерсант-Волгоград”, региональные власти включили ФГУП в список на приватизации в 2005. Должно было стать АО с 100％ государственным участием. Упреждающее банкротство － типичные ход, чтобы коммерческие структуры выкупили имущество, что и произошло здесь.
В ЕГРЮЛ по этому адресу “Гросс-Юг”, ликвидирован в 2009, и “Южная винно-коньячная компания”, ликвидирована в 2011. Т.е. имущество получила группа компаний “Заводы Гросс”(федеральный игрок). На купленных региональных площадках ГК начинала производить свою водку “Славянскую”. Из ЕГРЮЛ видно, что и проблемы ЮВ-КК начались весьма типично: региональные власти отозвали лицензию на производство крепкого.
Подытожим, что такие штуки без участия региональных властей не провернуть, но угробили, конечно, загадочные “они” и, главное, цель не рассказывают
Помню, какой был общественный резонанс. Который мог перерасти в движение по освобождению всех незаконно задержанных.
Но тут Ваню выпустили, и он сообщил: "Меня выпустили! Расходитесь! Проблемы больше нет!"
И кто поднял волну протеста, они попросили успокоиться. Ведь Ваню выпустили. Проблемы больше нет.
А чего бы ей быть за такие деньги!
...А что там другие незаконно задержанные?
А они продолжают сидеть.
Совсем не удивлюсь, если Ваня о них и будет делать свой журналистский проект.
(5 июля 2018го)
У нас на выезде со Спартановки в сторону ГЭСа висит социалка.
Фоточка лабрика, текст типа "90% выброшенных животных обречены" и призыв ОСОЗНАЙ ЦЕННОСТЬ ЖИЗНИ.
По паре раз в неделю вижу это ОСОЗНАЙ
Вообще побудительные глаголы пугающи. Дай (сисю), помой (уши), не кроши (батон на ближнего своего) -- всегда в них что-то насильственное, агрессивное. Варианты типа "не сношайте крупную домашнюю птицу" не радостнее.
Но ОСОЗНАЙ наистрашнейшее. Не просто "подумай" или там "помни". ОСОЗНАЙ. Да ещё и ЦЕННОСТЬ ЖИЗНИ.
Стань, скотина, лучше. Считай правильное правильным, а хорошее хорошим.
Береги мозг, а не то он вытечет через глаза -- и тебя возьмут тексты для социальной рекламы писать.
Здесь должно быть что-то вроде "Волгоград, который мы потеряли". Рылась сегодня в сети совсем по другому поводу - и вдруг выпал проспект винзавода"Волгоградский" из 1990-х. А я у всех спрашивала, как они делали вино "Белая акация". И никто не помнит. Вот теперь ясно, как. И бальзам "Нардек" - самой, что ли, его теперь делать? Если самогон с нардеком смешать, получится? Ну вот кому мешал этот завод, а? Зачем его угробили?
Читать полностью…