Прошли годы, отдельные представители прогрессивной общественности стали обнаруживать, что на Украине есть неонацисты, они поощряются и вообще являются неотъемлемой частью украинского национального проекта. Днём раньше у прогрессивной общественности открылись глаза на сумасшедшего Павленского. Странно, что это произошло на установление памятника Петлюре в Виннице. В этом же нет ничего нового. Разве ничего не было известно о еврейских погромах на Украине, в которых погибло около 50000 евреев? Много улиц на Украине названо его именем ещё 10 лет тому назад. Да и факельное шествие не первое. И для полка "Азов" давно понятно, что у каждого русского человека должен быть один ответ, русская артиллерия.
В общем три с половиной года объясняем происходящее. Однако отмечу, что народ России в целом умнее и честнее прогрессивной общественности. А объяснять что-то последней это не в коня корм.
Про общественное мнение. В России не меняется ничего столетиями, а в то же время меняется всё. Но свора, владеющая общественным мнением, воспроизводится поколениями.
"Лишь бы пережить это время и уйти в отставку, довольно я послужил, больше требовать с одного человека нельзя, а сознавать, что что бы ни сделал, свора, завладевшая общественным мнением, оплюёт. Уже подлая здешняя пресса спасшего город (говорю это сознательно) обвиняет в организации чёрной сотни".
Из письма Петра Столыпина жене 30 октября 1905-го года, тогда он был саратовским губернатором.
Нам нужна правая пресса, нам нужна правая интеллигенция, которая не будет прятаться по углам от "общественного мнения". Не бояться власть легко, этому в России научились. Теперь надо научиться не бояться "общественного мнения"
Российская власть является противником правых, стараясь надеть на нас то хомут, то ливрею. Без мощного правого движения Россия так и будет колебаться в истории между антинациональной диктатурой и очередным вариантом большевизма с превращением войны империалистической в войну гражданскую.
Многие вспоминают в эти дни свои тексты в связи с годовщиной русского бунта в Бирюлёво 13 октября 13-го года. И я вспомню свой текст четырёхлетней давности.
"В условиях деградации российского общества, добить его вселением в Россию миллионов культурно чуждых мигрантов, добить его попустительством к преступникам из наших южных регионов — это преступление перед родиной. Уставшее, искалеченное российское общество этого не выдержит. И либо мы в итоге получим страшную кровавую резню, либо Россия тихо умрёт лет через 30, при нашей ещё с вами жизни. А вы говорите, терпите, толерантность к нетолерантным испытывайте. Это же всё для вашего блага, говорите, э-ко-но-ми-ка требует".
"Вопрос не в том, чтобы легализовать с помощью виз нелегальных мигрантов. Речь о том, чтобы введя визовую систему на 99% ограничить приток и легальных мигрантов из культурно и экономически неблизких нам стран. Естественно, чтобы визовая система заработала, нужен ещё целый комплекс мер. Но визы — необходимая часть этих мер. Никакой общности бывшего «советского народа» не существует. Всё, другое поколение выросло. Наша родина Россия, а не СССР.
А также как донести такую простую мысль вам, что если русские в России станут меньшинством, то России не будет. Это сложно понять? Давайте разберёмся со своим собственным домом. без тех гостей, с которыми мы не знаем что делать, и которые не хотят становиться нами".
"Сразу хочу сказать, что советовал бы всем комментаторам на будущее забыть строчку Пушкина про «русский бунт бессмысленный и беспощадный». Великие поэты тоже ошибаются. Писал Пушкин это о пугачёвцах. И даже тогда ошибался. Пугачёвцы имели осмысленную политическую программу. Их бунт — это реакция на то, что власть не признавала их всех за людей. Вешали, резали, убивали. Беспощадно? Да. Бессмысленно? Ой ли".
Полный вариант по ссылке.
http://grigorov.pro/o-russkom-bunte-vizah-migrantah-birulyovo-i-ponimanii-ludey/
Это лучшее что написано Борисом Акуниным о политике и про историю России. Так что фандоринский цикл читайте и перечитывайте, а больше Акунина про историю и политику читать не надо.
Но писателя мы любим именно за это:
" - Да, мерзавцев и дураков в государстве много, - нехотя сказал он.
- Все или почти все. А все или почти все революционеры - люди благородные и героические, - отрезала Эсфирь и саркастически спросила. - Тебя это обстоятельство ни на какую мысль не наводит?
Статский советник грустно ответил:
- Вечная беда России. Всё в ней перепутано. Добро защищают дураки и мерзавцы, злу служат мученики и г-герои".
Интересный канал «Русский республиканец» опубликовал любопытную цитату из статьи "On Being Conservative" британского политического философа Майкла Оукшотта (уж не родственник ли автора знаменитой типологии мечей?)
«правительственные инициативы должны исходить из установившейся практики, а не из религиозно-философских положений, и ориентироваться при этом на установление мира и порядка, а не на поиск истины и совершенства».
Я бы сказал, что это формула консерватизма как такового, и ее хочется просто смаковать, нарезая на кусочки.
Начну с первого утверждения о том, что «правительственные инициативы должны исходить из установившейся практики»
Именно так понимали право римляне (византийцы), как об этом чудесно написано в моей любимой «Византийской республике» Энтони Калделлиса
Он буквально начинает введение в тему с разбора Новелл императора Льва к которым потом неоднократно апеллирует по ходу повествования.
Вот ключевая цитата из этого средневекового римского юридического источника, которую Калделис называет «программным заявлением»:
«принимая во внимание, что некоторые из обычаев, которых в настоящее время держатся, показали, что в них нет ничего неразумного, ничего что бы рассудительный ум отверг, таковые мы удостоим полномочием закона, возведя их из разряда обычаев по умолчанию в обязательное достоинство закона».
«Другими словами – пишет Калделлис – обычай (сложившаяся практика в терминологии Оукшотта – А.В.) имеет право на внимание и рассмотрение законодателем и формулирует нормативное требование внутри образа правления (в оригинале: «внутри politeia» - перевод этого термина как «образ правления» трудно признать удачным), но не имеет обязательной силы, пока формально не превратится в закон настоящей властью, т.е. императором»
И далее: «и обычаи и законы (старые и недавние) оцениваются по признаку пользы и целесообразности для politeia, точно так же их оценивают постоянно и законодатель и другие члены politeia. Итак, благополучие politeia это образец, существующий прежде вступления в действие закона…»
Не вдаваясь в специальные объяснения, возьму на себя смелость уточнить, что, в общем и целом, применительно к нашей реальности слово «politeia» смело можно заменять словом «нация».
На этом пока остановимся, а про продолжение этой замечательной цитаты как-нибудь в другой раз.
Теперь и вторая арка на месте. Не так много хорошего происходит в России, но строительство этого уникального моста принадлежит к этому хорошему. Однако это не является оправданием уничтожения "Русской весны". А "Русская весна" ещё будет в России. И съезды политических партий будем проводить в Крыму, и ездить на автомобиле в русский Крым. По-другому и не будет в свободной России.
Читать полностью…