2219
قصص اﻻنبياء وسيرة النبي والصحابة سلفنا الصالح رضوان الله عليهم وامهات المؤمنين من كتيب التاريخ اﻻسﻻمي يغنيك عن عشرقنوات إذا تريد تستفيد وتفيد انظم هنا أضفناأصحاب الرسول وطوبى للشام وفتوحات الشام وترقبوا الجديد قبل ماتغادر اذكرالله @TahggAlamrbot
قنواتي تحتاج دعم بارك الله فيكم
#طــــــوفـــــان_الأقـــــصـــى من اليمن
اطلب علاجك من طبيبك
القرآن الكريم
المكتبه الشامله
الشمائل المحمدية وأسباب النزول
شرح عمدة الأحكام تيسير العلام
معالم منهج السلف
مقتطفات ودرر منوعه
اقتباس وروائع الكلام
#طــــــوفـــــان_الأقـــــصـــى
قناة قصص مؤلمة ومؤثرة محمد العزكي
الادب العربي
قصص وامجاد تاريخية
/channel/+Tq61B7Se2346IAiQ
#القضاء_على_الرِّدَّة_في_اليمن
كان باذان والي الفرس على اليمن، قد أسلم بعد أن تحققت لديه نبوءة الرسول بوفاة كسرى. وقد ثبّته النبي محمد في منصبه حتى وفاة باذان عام 10 هـ، فقسّم النبي ولايته، فجعل ابنه شهر بن باذان على صنعاء وبعض أصحابه على باقي مناطق اليمن. وفي آخر عهد النبي محمد، خرج عبهلة بن كعب بن غوث العنسي المذحجي المعروف بذي الخمار الأسود العنسي على عمّال النبي محمد في اليمن، فجمع 700 مقاتل وهاجم بها نجران فانتزعها، ثم سار إلى صنعاء فقاتله شهر بن باذان، فهزمه الأسود وقُتل شهر. فاضطربت الأمور في اليمن، ودانت له من حضرموت إلى الطائف إلى البحرين والأحساء إلى عدن، فعظُم ملكه واستغلظ أمره. فارتد بعض أهل اليمن، وآثر أكثر المسلمين مُداراته واتقاء شر أمره. أسند الأسود أمر جنده إلى قيس بن عبد يغوث بن مكشوح المرادي، واستعان في إدارة ملكه بفيروز الديلمي وداذويه، وتزوج من آزاد أرملة شهر بن باذان والتي هي ابنة عم لفيروز، وكانت قد بقيت على إسلامها غير أنها كتمت ذلك. حين بلغ الخبر إلى النبي محمد، أرسل وبر بن يحنس الدليمي إلى مسلمي اليمن يأمرهم بقتال العنسي. تولى معاذ بن جبل الدعوة لذلك، وكان حينئذ باليمن حيث أرسله النبي محمد ليُعلم أهلها الإسلام، فاجتمع له عدد من مسلمي اليمن، ونجحوا في الاتصال بقيس بن عبد يغوث قائد جند العنسي الذي وقع الخلاف بينه وبين العنسي. كذا اتصلوا بفيروز وداذويه، وكانا أيضًا على خلاف مع الأسود، واتفقوا على قتل الأسود. وأرسلوا إلى آزاد زوجة العنسي يطلبوا معونتها، فوافقتهم، وأعلمتهم بمحل يكون فيه بلا حراسة، ويسّرت لهم سلاح وسُرُج. واتفقوا على موعد تمكن فيه فيروز من قتل الأسود بمعاونة صاحبيه، واحتزوا رأسه، ثم جمعوا الناس وألقوا الرأس بينهم، فانهزم أصحاب عبهلة ونجح عدد من الفرسان من أتباع العنسي في الفرار، وظلوا يترددون بين نجران وصنعاء لا يأوون إلى أحد. وبذلك، عادت بذلك اليمن إلى إسلامها، وأرسلوا إلى النبي محمد بالخبر. كان مقتل الأسود العنسي قبل وفاة النبي محمد بأيام، وقد وصل الخبر المدينة في آخر ربيع الأول في خلافة أبي بكر.
أما عن المنطقة الواقعة بين مكة واليمن، فبعد وفاة النبي محمد واضطراب الأمور، كتب عتاب بن أسيد عامل أبي بكر على مكة إلى أبي بكر بخبر من ارتد، وبعث عتاب أخاه خالدًا إلى أهل تهامة لقتال من ارتد منهم، فهزم خالد كنانة في الأبارق، وبعث عثمان بن أبي العاص عامل الطائف عثمان بن أبي ربيعة لقتال شنوءة فهزمهم، وقاتل الطاهر بن أبي هالة عامل أبي بكر على بنو عكّ والأشعريين بمن بقي على إسلامه المرتدين من عك والأشاعرة وهزمهم. أما بُجيلة، فقد أمر أبو بكر جرير بن عبد الله البجلي أن يقاتل من ارتد من قومه، ثم يسير لقتال خثعم، ففعل وتمكّن من ذلك. فيما بقي أهل نجران على عهدهم، وبعثوا وفدًا منهم لتجديد العهد مع أبي بكر.
وفي اليمن، فبالرغم من وفاة الأسود العنسي، إلا أن أمورها اضطربت من جديد. طمع قيس بن مكشوح المرادي في مُلك اليمن، فارتد عن الإسلام، وكاتب أصحاب الأسود فأجابوه، ثم أعد قيس مكيدة لفيروز وداذويه، فدعاهما إلى طعام، فسبق داذويه فيروز إلى الوليمة، فانفرد به قيس وقتله. وفي طريقه إلى الوليمة، سمع امرأتان تتحدثان عن مقتل داذويه، ففر إلى أخواله بجبل خولان، وارتدت صنعاء عن الإسلام مجددًا. ثم لجأ قيس بن مكشوح إلى إجلاء الأبناء عن اليمن.(1) استطاع بعد ذلك فيروز أن يجمع جيشًا قاتل به ابن مكشوح، وهزمه وأُسر قيس بن مكشوح المرادي وحليفه عمرو بن معديكرب. كان أبو بكر قد أرسل بعثًا بقيادة المهاجر بن أبي أمية المخزومي لقتال مرتدي اليمن، فسلّم فيروز أسيريه إلى المهاجر الذي أرسلهما إلى المدينة، فعنّفهما أبو بكر ثم عفا عنهما بعد اعتذارهما، وبذلك استقر الوضع لصالح المسلمين في اليمن. وعمل المهاجر على مطاردة جيوب المرتدين في اليمن حتى تمكّن منهم، وبعث بأمره إلى أبي بكر.
⚔ #قـــــصــــص_وأمـــجـــاد_تـــاريــــخـــيـــة ⚔
#القضاء_على_الرِّدَّة_في_البحرين
دخل أهل البحرين إلى الإسلام بعد عودة وفد بني عبد القيس إلى النبي محمد ومعهم العلاء بن الحضرمي ليفقّه الناس بدين الإسلام، وأقر النبي ملكهم المنذر بن ساوى عاملاً عليهم. وبعد وفاة النبي محمد بأيام، توفي المنذر بن ساوى، فارتد أهل البحرين. ثم استطاع الجارود بن المعلى أن يُعيد جانبًا من بني عبد القيس إلى الإسلام، فيما ثبُت بنو بكر على ردتهم. حاصر المرتدين من بني عبد القيس ومن معهم من ربيعة قومهم ممن أسلموا، كذلك فعل الحُطم بن ضُبيعة البكري فيمن بقي على إسلامه من بني بكر بن وائل. أرسل أبو بكر بعثًا لقتال مرتدي البحرين بقيادة العلاء بن الحضرمي، وانضم له مُسلمي القبائل التي مر بها في طريقه.
أرسل العلاء إلى الجارود يأمره بالمسير بمسلمي بني عبد القيس إلى الحُطم بن ضُبيعة، واجتمع الجارود بجيش العلاء في هجر. أقام المسلمون خندقًا حول معسكرهم، وكذلك فعل المرتدون. ظل الفريقان يتناوشان لشهر، حتى جاء يوم سمع فيه المسلمون جلبة في معسكر المرتدين، فأرسلوا من يتجسس خبرهم، فوجدهم سُكارى. فهاجم المسلمون عدوهم، وهزموهم وقتل قيس بن عاصم المنقري الحطم بن ضبيعة. وفرّ معظم المرتدين وعبروا إلى دارين، فتتبعهم العلاء بجيشه وهزمهم مرة أخرى.
⚔ #قـــــصــــص_وأمـــجـــاد_تـــاريــــخـــيـــة ⚔
استمرَّ القِتال في الجولة الأخيرة عدَّة ساعات، كثُر فيها عدد القتلى من الجانبين. وثَبَت بنو حنيفة، ولم يحفلوا بِكثرة من قُتل منهم. فأدرك خالد عندئذِ أنَّ الحرب لا تخِفُّ وطأتها ما بقي مُسيلمة بين بني حنيفة، وأنَّ العدُوَّ لا ينهزم إلَّا إذا قُتل، ولن تنتهي المعركة إلَّا بموته. لذلك شدَّد ضغطهُ القتاليّ، وجعل يُنادي «يَا مُحَمَّدَاه!» لإثارة حمية جُنوده، فضغط المُسلمون على مُسيلمة وجُنوده، فاضطرَّ الأخير إلى التراجع ودخل حديقته مع عددٍ كبيرٍ من أتباعه وأغلق بابها لِتخفيف الضغط. حاصر المُسلمون الحديقة واقتحموها وجرى بِداخلها قتالٌ ضارٍ، وكان من بين المُسلمين وحشيّ بن حرب، مولى المطعم بن عُديّ سابقًا، وقاتلُ حمزة بن عبدِ المُطّلِب عمّ الرسول مُحمَّد في معركة أُحد، وكان قد أسلم بعدها واعتذر إلى النبيّ عمَّا فعله، فلاحت لهُ وسط خِضام المعركة فُرصةً انكشف مُسيلمة خِلالها أمامه، فرماهُ بِحربَته، فأصابهُ ووقع أرضًا، وسارع إليه أبو دجانة سماك بن خرشة بِسيفه وأجهز عليه. شكَّل مقتل مُسيلمة بداية النهاية لِهذه المعركة الضَّارية، ووَضع حدًّا لِذلك القِتال الشديد، إذ تزعزعت قُوَّة العدوّ وانهارت، واشتدَّت في المُقابل قُوَّة المُسلمين، ففتكوا بَجُنود مُسيلمة فتكًا ذريعًا لم يترك لِمجَّاعة بن مرارة الحنفيّ، الذي تولّى القيادة بعد مقتل مُسيلمة، الخيار، فأعلن استسلامه وطلب الصُلح. تكبَّد بنو حنيفة واحد وعشرين ألف قتيل، في حين تكبَّد المُسلمون ألفًا ومائتيّ قتيل، فأُطلق على الحديقة حيثُ جرى القِتال اسم «حديقة الموت». أعلن بنو حنيفة بعد ذلك توبتهم من الرِّدَّة وعودتهم إلى الإسلام، ثُمَّ فُتحت الحُصون وأُخرج ما فيها من السلاح والحلقة والكراع والذَّهب والفِضَّة، فقسَّمهُ خالد على الجُند وعَزل الخُمس، فأرسلهُ إلى أبي بكرٍ مع وفدٍ من بني حنيفة تدليلًا على توبتهم، فجدَّدوا إسلامهم أمامه.
⚔ #قـــــصــــص_وأمـــجـــاد_تـــاريــــخـــيـــة ⚔
#قتال_بني_حنيفة
المقالة الرئيسة: #معركة_اليمامة
كانت رِدَّة بني حنيفة من أخطر حركات الرِّدَّة، وقد تزعَّمها مُسيلمة بن حبيب، وجمع حوله أربعين ألفًا من المُقاتلين. وكان أبو بكر الصدّيق قد بعث بِعِكرمة بن أبي جهل ثُمَّ سيَّر وراءه شرحبيل بن حسنة، وذلك لِمُقاتلة مُسيلمة. ولكنَّ عِكْرِمة لم ينتظر قُدوم شرحبيل، وهاجم مُسيلمة الذي أنزل به الهزيمة. فأمرهُ أبو بكر بالسير إلى عُمان ومهرة ثُمَّ إلى اليمن لِمُساندة المُسلمين في قِتال أهل الرِّدَّة، في حين أمر شرحبيل بن حسنة بالبقاء مكانه حتَّى قُدوم خالد بن الوليد. وتسرَّع شرحبيل بن حسنة أيضًا فواجه بني حنيفة وحلَّت بهِ الهزيمة قبل وُصول خالد بن الوليد. وعندما وصل خالد، كان على رأس جيشٍ عرمرميٍّ تراوح عديده ما بين عشرة آلاف إلى اثنيّ عشر ألف مُقاتل من ضمنهم جماعةٌ من المُهاجرين وممَّن شهد بدرًا والقُرَّاء. عسكر مُسيلمة بعقرباء في طرف اليمامة عندما علم بِزحف المُسلمين جاعلًا ريف اليمامة وحُصونها وراء ظهره، وعبَّأ جُنوده استعدادًا للمُواجهة. وعسكر خالد في مُواجهته، وتأهَّب الجمعان لِخوضِ أشرس معركة سمع بها العرب حتَّى ذلك الحين، يُعلِّقُ كُلُّ طرفٍ مصيرهُ بِمصير ذلك اليوم. وحاول خالد أن يشق الصف بين بني حنيفة ومُسيلمة، فحاول استقطاب بعضُ أشرافهم والطَّلب منهم التأثير على أتباع مُسيلمة وسلخهم من جيشه، عن طريق الترهيب والترغيب، لكنَّهُ فشل في ذلك، وظلَّ بنو حنيفة مُتكتلين حول مُسيلمة، وقد نظروا إلى هذا الصِراع من زاوية قبليَّة محضة. ابتدأت المعركة بمُبارزاتٍ فرديَّةٍ قبل أن يلتحم الجمعان في عدَّة جولات، وتعرَّض المُسلمون في بداية المعركة لِضغطٍ قتاليٍّ شديد، ممَّا اضطرَّ خالدًا إلى تعديل خطَّته العسكريَّة، فأجرى تغييراتٍ جذريَّةٍ في وضع الجيش من خِلال تمييز المُقاتلين حسب قبائلهم. وهدف من وراء ذلك إثارة التنافس بين المُسلمين لِلقتال حتّى أقصى مداه. وفعلًا، فقد أثارت هذه التغييرات القُوَّة العصبيَّة والحِمية الدينيَّة لدى المُقاتلين المُسلمين فاشتدَّ التنافس بينهم، فكانت كُلُّ فرقةٍ تودُّ أن تنال النصر وشرف الغَلَبة، فيندفع جُنودها إلى الموت.
⚔ #قـــــصــــص_وأمـــجـــاد_تـــاريــــخـــيـــة ⚔
💰الحكمة الربانية من تأخير ساعة اليسر والفرج 👇🏻
/channel/fwayiid/18915
🥬قناع الطين الأخضر والقهوة🥗👇
/channel/jamallak/42863
💎 هذه أقوى المشاعرِ خلوداً بين الزوجين 👇🏻
/channel/fwayiid/18415
🌸 فضل الذكر...قيميات✒ لابن القيم 👇
/channel/chbihiilham/18202
🧐 ستة أشياء إذا قارنت الصغائر ألحقتها بالكبائر ، وعظم وزرها 👇
/channel/fwayiid/20021
🎁هدية عظيمة إحرص عليها... يحبها الله🤍👇
/channel/moheba0/27920
🔴 خير الدنيا والآخرة في هذه الخمس خصال 👇🏼
/channel/fwayiid/21893
🌿 من أعظم ما يحدو المؤمن إلى الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ 👇
/channel/Aljana1234/94120
🫢 اعداؤك أربعة فكن على حذر منهم 👇
/channel/fwayiid/21139
🧐لما قلبك يضيق، والدنيا تزحمك، ومش عارف تقول إيه ولا تبدأ منين .. الحل هنا👇
/channel/Daa_dd1/219592
*وقفات تاريخية 📚*
*معركة الحاضر*
*سنة 637م قرب (قنسرين) :*
في واحدة من أعظم معارك الفتح الإسلامي في بلاد الشام ، التقى جيش المسلمين بقيادة سيف الله المسلول "خالد بن الوليد" بـ جيش الإمبراطورية البيزنطية بقيادة القائد "ميناس" في منطقة (الحاضر) [قرب مدينة قنسرين شمال سوريا حاليًا]
⚔ تفاصيل المعركة:
- التاريخ: يونيو 637م.
- الموقع: الحاضر ، قرب قنسرين.
- جيش المسلمين: 17,000 مجـ ـاهد.
- جيش الروم البيزنطي: 70,000 مقاتل.
بعد فتح (القدس) ، تحرك جيش المسلمين شمالاً بقيادة "أبي عبيدة بن الجراح" ، وكان "خالد بن الوليد" يقود سرية الفرسان سريعة الحركة كطليعة نحو (قنسرين).
القائد البيزنطي "ميناس" ، الذي كان محبوبًا من جنوده ، قرر الهجوم المباغت على طلائع المسلمين في منطقة (الحاضر) ، ظنًا منه أنه سيكسر شوكتهم قبل وصول الجيش الرئيسي .. لكن المفاجأة كانت أن "خالد بن الوليد" نفسه كان في مقدمة تلك السرية.
بدأت المعركة ، وسرعان ما قُتل "ميناس" في بدايتها ، مما أدى إلى إنهيار معنويات الجيش البيزنطي.
"خالد" إستغل الموقف ، وقاد فرسانه في هجوم إلتفاف من الخلف ، فإنهار الجيش البيزنطي تمامًا.
⚔ النتيجة:
لم ينجُ من الروم أحد ليخبر عما حدث ذاك اليوم.
(قنسرين) إستسلمت دون قتال ، بعد أن تلقّت رسالة "خالد" الشهيرة:
«إن كنتم في السحاب ، فإن الله سيرفعنا إليكم أو ينزلكم إلينا».
📚 المراجع التاريخية:
- البداية والنهاية - ابن كثير.
- تاريخ الطبري - الطبري.
⚔ #قـــــصـــص_وأمــجــــاد_تـــاريـــخـــيـــة ⚔
* #فائدة_تأريخية👇*
*عَلم النمسا و الحـقد الأبدي على المسلمين!*
إتخذت النمسا ألوان علمها من لباس راهب ق ـاتل المسلمين بضراوة كان ذلك عندما حاصر العثمانيون (فيينا)عاصمة النمسا!! عام 1532 ميلادية تقريبا
قاتل هذا الدوق المسلمين حتى تلطخت ملابسه.
بالدماء الحمراء!
و كان صاحب فكرة ( الطوق ) ..
و عندما نزع حزامه عن وسطه ظهر اللون الأبيض فأتُخذ هذا المظهر علم للنمسا ..
- و من المعروف أنه في هذا العام 1532 ميلادية
فتح المسلمون مدينة جراتس ثاني أكبر مدن النمسا
و كان ذلك في عهد السلطان العثماني سليمان القانوني ( المُشرع ) رحمه الله ...
المصدر :
كتاب : السلطان محمد الفاتح فاتح القسطنطينية وقــاهر الروم
المؤلف : د / عبدالسلام عبدالعزيز فهمي،،
⚔ #قـــــصـــص_وأمــجــــاد_تـــاريـــخـــيـــة ⚔
ديوان الزبير بن عبدالمطلب
جمعه/ الحسين بن حيدر محبوب الهاشمي
💞أسرار السعادة الزوجية 💞👇
http://t.me/addlist/8qShzgu43uxjYTE0
🥲الندم.. أول خطوة على طريق التوبة👇
http://t.me/addlist/8qShzgu43uxjYTE0
#القضاء_على_الرِّدَّة_في_كِندة_وحضرموت
عندما وفاة النبيِّ مُحمَّد، كان زياد بن لُبيد عاملاً له على حضرموت، وعُكاشة بن مِحصَن على بني السكاسك والسُكون، والمُهاجر بن أبي أميَّة على كِندة، غير أنَّ المُهاجر قد ألم به مرض حال دون خروجه إلى كنِدة، فتولَّاها زياد بن لُبيد إلى أن خرج المُهاجر بلوائه إلى قِتال المُرتدين في اليمن. وكان بنو كِندة قد أجابوا دعوة الأسود العنسي حين تنبَّأ في آخر حياة النبيّ مُحمَّد. وحين بلغ المُهاجر صنعاء، أرسل إلى أبي بكر يُخبره بحالها، فأمره أبو بكر هو وعِكرمة بالتوجه إلى حضرموت. فسار المُهاجر من صنعاء، وسار عِكرمة من أبين، والتقيا في مأرب وعبرا صحراء صهيد يُريدان حضرموت.
في تلك الأثناء، كان زياد بن لُبيد قد اشتدَّ في حزمٍ في التعامل مع الخارجين على سُلطان المُسلمين في حضرموت، فأغار على بني عمرو بن مُعاوية بمن بقي على إسلامه من رجال بني السُكون، وهزمهم وسبى من نسائهم. مرّ زياد بأسراه على عسكر الأشعث بن قيس وبني الحارث بْن مُعاوية، فاستغاثت نسوة من بني عمرو بن معاوية قائلات: «يَا أَشْعَثْ، يَا أَشْعَثْ! خَالَاتِكْ خَالَاتِكْ!» فثار الأشعث في بني الحارث واستنقذهم، ثم جمع من بني الحارث بن معُاوية وبني عمرو بن مُعاوية، ومن أطاعه من السكاسك لِقتال زياد. حينئذٍ، كتب زياد للمُهاجر يستقدمه، فخلف المُهاجر عِكرمة على قِيادة الجيش، وهبَّ في كتيبةٍ سريعةٍ لِنجدة زياد. والتقى الفريقان في محجر الزرقان، واقتتلوا فانهزمت كِندة، وفرّوا إلى حصن النجير، وتجمّعوا فيه. كان لهذا الحصن ثلاث طُرق تؤدي إليه، فعسكر زياد على أحدها، وعسكر المُهاجر على الثاني، والثالث استخدمته كِندة لإمداد الحصن بالمؤن. وما أن وصل عِكرمة بجيشه، حتى عسكر في الطريق الثالث، وقطع الميرة عن الحصن، كما أرسل عِكرمة خُيولاً قاتلت المُرتدين من كِندة حتى بلغوا الساحل. ولما علم من بِالحصن بما أصاب أحياء كِندة، تعاقدوا وتواثقوا على الاستماتة في القتال. وفي الصباح، تقاتل الفريقان، وكثر القتلى في الطرق الثلاثة، وهُزمت كِندة. حينئذٍ، يأس أهل النجير، وخرج الأشعث بن قيس إلى المُسلمين يستأمنهم على نفسه وتسعةٌ من قومه وأهليهم على أن يفتح لهم باب الحصن، فأجابه المُهاجر إلى ذلك. وطلب منه أن يكتب كتابًا بأسمائهم ليختمه ويأمنهم، فكتب الأشعث أسمائهم، ونسي أن يُضيف اسمه. دخل المسلمون الحصن وقتلوا المقاتلة، وسبوا نحو ألف امرأة، وأجاز المُهاجر من في الكتاب، وأمسك بالأشعث يريد أن يقتله، لولا تدخُّل عِكرمة، ونصيحته بترك أمره إلى أبي بكر. فأوثقوا الأشعث، وأرسلوه إلى المدينة. وبذلك قضى المُسلمون على رِدَّة كِندة وحضرموت، وولّى أبو بكر المُهاجر على اليمن، وعُبيدة بن سعد على السكاسك وكِندة، وأقر زياد بن لُبيد على حضرموت. وعندما بلغ الأشعث المدينة، جرى حوارٌ بينه وبين الخليفة، هو أقرب إلى المُعاتبة والتهديد بالقتل من جانب الخليفة. وانتهى بالعفوِ عن الأشعث بعد أن عاد إلى الإسلام، وأقام المُهاجر وعِكرمة في حضرموت وكِندة حتَّى استتبَّت الأُمورُ تمامًا للمُسلمين وتحقَّق الأمن، فكان ذلك آخر حُرُوبِ الرِّدَّة.
⚔ #قـــــصــــص_وأمـــجـــاد_تـــاريــــخـــيـــة ⚔
#القضاء_على_الرِّدَّة_في_عُمان_ومُهرة
كانت ردة أهل عُمان بعد أن تنبأ فيها رجل يُدعى ذي التاج لقيط بن مالك الأزدي، فتبعه بعض أهلها، وتغلّب على جيفر وعبد ابني الجلندي عُمّال المسلمين على أهل عُمان، ففرا منه، وأرسل جيفر إلى أبي بكر ليخبره بما كان. بعث أبو بكر إليهم بعثين بقيادة حذيفة بن محصن وعرفجة بن هرثمة لقتال المرتدين في عُمان ومهرة على أن يبتدئا بعُمان. كما أمر عكرمة بن أبي جهل أن يلحق بهما مع بعثه بعد أن فشل في قتاله مع مسيلمة. وحين علم ذو التاج بمقدم المسلمين، تحرك بجيشه إلى دبا، بينما عسكر ابنا الجلندي في صُحار ولحق بهم بعوث المسلمين. دارت معركة طاحنة بين الفريقين كادت أن تنتهي بهزيمة المسلمين لولا وصول مدد للمسلمين من بني عبد القيس وناجية في الوقت المناسب. قتل المسلمون من عدوهم نحو عشرة آلاف، وقد غنموا الكثير في تلك المعركة. ورأى القادة أن يبقى حذيفة لتثبيت أمر المسلمين في عُمان، وأن يسير عرفجة بالغنائم إلى المدينة، وأن يمضي عكرمة بالجيش إلى بلاد مهرة. وفي بلاد مهرة، وجد المسلمون أهلها قد انقسما إلى معسكرين أحدهما بقيادة رجل من بني مُحارب يُدعى المُصَبَّح، والآخر بقيادة رجل اسمه شخريت.
راسل عكرمة شخريت هذا، فأطاعه وانضم بجنده إلى جيش المسلمين، فيما رفض المصبح إطاعة عكرمة والعودة إلى الإسلام، فقاتله عكرمة. انتهت المعركة بين الجيشين بنصر المسلمين ومقتل المصبح.
⚔ #قـــــصــــص_وأمـــجـــاد_تـــاريــــخـــيـــة ⚔
مُنمنمة فارسيَّة تُصوَّرُ مصرع مُسيلمة الكذَّاب على يد وحشيّ.
Читать полностью…
«يَا مُحمّدَاه» شعار المُسلمين الذي جعل يُنادي به خالد بن الوليد في معركة اليمامة.
⚔ #قـــــصــــص_وأمـــجـــاد_تـــاريــــخـــيـــة ⚔
📜 رسالةٌ إليكَ إيها القارئ لكتاب اللهﷻ👇
http://t.me/addlist/8qShzgu43uxjYTE0
🌴فَضْلُ المُسَامَحَةِ وَالعَفْوِ وَسَلَامَةِ الصَّدر👇
http://t.me/addlist/8qShzgu43uxjYTE0
✍دعم النُخْبَةُ الإسلاميَّة 👇
http://t.me/Alnukhba_Lists_Botbot
🤝وإذا ضعفت نفسك… فاقترب من الصالحين 🤍👇
http://t.me/addlist/8qShzgu43uxjYTE0
🌧 أثر العلاقة مع الله على العلاقة مع الناس👇
http://t.me/addlist/8qShzgu43uxjYTE0
✍دعم النُخْبَةُ الإسلاميَّة 👇
http://t.me/Alnukhba_Lists_Botbot
👀أسباب الوقاية من السحر والعين 👇
http://t.me/addlist/8qShzgu43uxjYTE0
⚖لَعَلَّكَ ثباتٌ لغيرك وأنتَ لا تدري👇
http://t.me/addlist/8qShzgu43uxjYTE0
✍دعم النُخْبَةُ الإسلاميَّة 👇
http://t.me/Alnukhba_Lists_Botbot
👀الانشغال بالتسبيح يحقق لك المطالب🏡👇
http://t.me/addlist/8qShzgu43uxjYTE0
🕋الجمع بين الصلوات بدون عذر👇
http://t.me/addlist/8qShzgu43uxjYTE0
💞أسرار السعادة الزوجية 💞👇
http://t.me/addlist/8qShzgu43uxjYTE0
🥲الندم.. أول خطوة على طريق التوبة👇
http://t.me/addlist/8qShzgu43uxjYTE0
دعم النُخْبَةُ الإسلاميَّة 👇
http://t.me/Alnukhba_Lists_Botbot
* #الكــــماشة❗*
يعتبر خالد بن الوليد هو ثاني إنسان يستخدم بنجاح خطة الكماشة
وهذا التكتيك الخطـ ير ذكره لأول مرة عالم الحـ رب الصيني صن تزو سنة 496 ق م في كتابه فن الحـ رب وملخصه أن يقوم الجـ يش المدافع بمهاجمة جناحي الجـ يش المهاجم في نفس الوقت الذي يهاجم فيه المهاجمون قلب الجيش المدافع الذي بدوره يتراجع بانتظام حتى يتمكن جناحيه من تطويق المهاجمين و غالباً ما تنتهي المعارك بالإستـ سلام أو تدمـ ير القوة كاملة
العالم الصيني نصح بعدم استخدامه و ذلك لخطـ ورته الشديدة فقد يتمكن الجـ يش المهاجم من تدمير قلب الجيش المدافع قبل أن يستطيع الجناحان تطويق المهاجمين
نجح في استخدام هذا التكتيك ستة من الق ـادة العسـ كريين فقط حتى الأن منهم ثلاثة مسلمون أولهم خالد ابن الوليد رضي الله عنه
و الإثنين الآخرين هما ألب ارسلان في معركة ملاذكرد الشهيرة سنة 1071م و التي إنتهت بانتصار حاسم و تدمـ ير الجيش وأسـ ر الإمبراطور الروماني .
و الأخر هو سليمان القانوني في معـ ركة موهاكس سنة 1526م و التي انتهت بعد 90 دقيقه فقط بانتصار حاسم للعثمانيين وسـ قوط الإمبراطورية المجرية و مقـ تل ملكها،،،)
اذا أتممت القراءه لاتنسى الصلاه على النبي محمد صل الله عليه وسلم،،
⚔ #قـــــصـــص_وأمــجــــاد_تـــاريـــخـــيـــة ⚔
*ويحـــدثنـــا التـــاريــــخ*
108 عام علي وفاة سلطان المسلمين والخليفة عبدالحميد الثاني
بعد حادثة الحادي والثلاثون من مارس وعزل السلطان عبدالحميد عن العرش تم تعيين أخيه السلطان محمد رشاد الخامس مكانه في27من أبريل عام1909م الا انه لم يكن يمتلك سلطة فعلية ، وبعد سنوات في المنفى بين سالونيك وقصر بيلاربي وتحديداً في مثل هذا اليوم العاشر من فبراير عام1918م مات السلطان عبد الحميد الثانى عن عمر ستة وسبعين عاماً ، واشترك فى تشييع جنازته كل شعب إستانبول تقريباً .
ㅤ ㅤ ㅤ
خدم السلطان عبد الحميد أمته ثلاثاً وثلاثين سنة قدّم خلالها خدمات جليلة ، فحفظ الدولة بعد الحرب الروسية العثمانية من أن تفقد المزيد من أراضيها فى أوروبا وقام بإنشاء دار العلوم السياسية والجامعة بكل فروعها ، ودور المعلمين والمعلمات ومدارس اللغات ومدرسة الفنون
وافتتح متحف الآثار الشرقية والمتحف العسكرى ومكتبة بايزيد ومدرسة الطب.
وفى مجال الإصلاحات العسكرية استقدم الخبراء الألمان لتدريب الجيش وفق الأساليب الحديثة وأرسل البعثات العسكرية للخارج وجهَّز الجيش بالأسلحة الحديثة .
ㅤ ㅤ ㅤ
ويذكر له فى مجال الإنشاءات والمواصلات إنشاؤه الخط الحديدى الحجازى وعدداً من الطرق فى سوريا وتوسعه فى إنشاء خطوط البرق في بنغازي.
وجرى فى عهده بناء دار الحكومة فى دمشق والثكنة الحميدية "جامعة دمشق اليوم" .
ㅤ ㅤ ㅤ
من اقواله التي خلدها التاريخ والتي توضّح رؤيته وقراءته :
يجب تقوية روابطنا ببقية المسلمين في كل مكان.
يجب أن نقترب من بعضنا البعض أكثر وأكثر فلا أمل في المستقبل إلا بهذه الوحدة ، ووقتها لم يحن بعد لكنه سيأتي اليوم الذي يتحد فيه كل المؤمنين وينهضون نهضة واحدة ويقومون قومة رجل واحد يحطمون رقبة الكفار .
ㅤ ㅤ ㅤ
اختم بقصيدة أحمد شوقي في رثاء السلطان الكبير :
ㅤ ㅤ ㅤ
ضَجَّت عليكِ مآذِنٌ ومَنابِرٌ
وبكت عليكِ ممالكٌ ونَواحٍ
ㅤ ㅤ ㅤ
الهِندُ والِهةٌ ومِصرُ حزينةٌ
تَبكي عليكِ بمدمعِ سحاحِ
ㅤ ㅤ ㅤ
والشَّامُ تَسأَلُ والعِراقُ وفارسٌ
أَمَحى من الأَرضِ الخِلافةَ ماحِ
ㅤ ㅤ ㅤ
نَزَعوا عن الأعناقِ خيرَ قِلادَةٍ
وَنَضُوا عن الأعطافِ خير وِشاحِ
ㅤ ㅤ ㅤ
حَسْبٌ أَتى طولُ الليالي دونَهُ
قد طاحَ بين عَشِيَّةٍ وصباحِ
ㅤ ㅤ ㅤ
المصادر:
١- الدولة العثمانية في التاريخ الإسلامي الحديث لـ اسماعيل احمد ياغي
٢- تاريخ الدولة العثمانية لـ يلماز اوزتونا،،
⚔ #قـــــصـــص_وأمــجــــاد_تـــاريـــخـــيـــة ⚔
*من ذاكرة التأريخ👇 *قصة وهل يلد الأسد إلا أسدًا مثله*؟ .
سليمان بن خالد بن الوليد المخزومي القرشي، هو الابن الأكبر لسيف الله المسلول خالد بن الوليد رضي الله عنه، وبه كان يُكنّى، وكان فارسًا مقدامًا من شجعان العرب وفرسان الإسلام.
استُشهد الصحابي الجليل سليمان بن خالد بن الوليد أثناء فتح مصر سنة 21هـ، وذلك في قرية تُسمى "وردان" بمحافظة الجيزة، حين رفض الفرار أمام كتيبة رومانية كاملة، ووقف يقاتلهم وحده قتال الأبطال.
قاتلهم قتالًا شديدًا حتى قُطعت يده اليمنى، فتناول السيف بيده اليسرى، وظل يضرب بها حتى قُطعت الأخرى، ثم طعنوه في صدره فسقط شهيدًا رضي الله عنه.
وقد بكاه الصحابي الجليل عمار بن ياسر رضي الله عنه، وأنشد فيه:
يا عينُ أذري الدمعَ منكِ الصبيبْ
ثم اندبي يا عينُ فقدَ الحبيبْ
وانعي لمقتولٍ غدا في الفلا
مُجندلًا وسطَ الفيافي غريبْ
وابكي سليمانَ ولا تغفلي
فأمرُهُ واللهِ أمرٌ عجيبْ
قد كان لا يفزعُ كلَّ العدى
إن سلَّ من غمدِ السيفِ القضيبْ
وتحذرُ الأعداءُ من بأسهِ
لو أنهم أعدادُ رملِ الكثيبْ
فيا حمامَ الأيكِ نوحي إذاً
على فتىً قد كان غصنًا رطيبْ
وأعلمي بما جرى خالدًا
لعلّهُ يبكي بدمعٍ صبيبْ
ولما وصل الخبر إلى خالد بن الوليد رضي الله عنه بالشام، هطلت دموعه على وجنتيه أحَرَّ من الجمر، وجعل يسترجع ويبكي ابنه، ثم قال يرثيه:
جرى مدمعي فوق المحاجرِ وانهمَلْ
وحرُّ الغضا قد زادَ في القلبِ واشتعلْ
وهدَّ فؤادي يومَ أُخبرتُ نعْيَهُ
وضاقتْ بيَ الدنيا ودمعي قد هطلْ
وزادتْ بيَ الأحزانُ والهمُّ ضرَّني
وعن قلبي المحزونِ باللهِ لا تسلْ
سأبكي عليهِ كلما أظلمَ الدجى
وما ابتسمَ الصبحُ المنيرُ وما استهلْ
لقد كان بدرًا زائدَ الحسنِ طالعًا
فأصبحَ بعدَ النورِ والزهوِ قد أفلْ
وكان كريمَ العمِّ والخالِ سيدًا
إذا قام سوقُ الحربِ لم يعرفِ الوجلْ
أحاطتْ به خيلُ اللئامِ بأسرِهم
وقد مكّنوا منه المهندَ والأسلْ
فوا أسفًا لو أنني كنتُ حاضرًا
بأبيضَ ماضٍ للجناحينِ منتصلْ
تركتُهمُ وسطَ المعامعِ جيفةً
عليها تُساقُ الطيرُ في السهلِ والجبلْ
وحقِّ الذي حجّتْ قريشٌ لبيتِهِ
وأرسلَ طه المصطفى غايةَ الأملْ
لأقتلَ منهم في الوغى ألفَ سيدٍ
إذا سلّم الرحمنُ واتسعَ الأجلْ
والذي لا يعرفه كثيرٌ من الناس، أن سليمان وإخوته شهدوا مع أبيهم فتوحات العراق والشام ومصر، وكانوا فرسانًا على نهج أبيهم، يحملون راية الجهاد ويذودون عن دين الله.
خالدٌ وأبناء خالد…
منهم الشهيد، ومنهم البطل الذي لم يكن في جسده موضع إلا وفيه ضربة أو طعنة أو إصابة قاتلة.
خالدٌ الذي جعل نفسه، وسيفه، وماله، وولده، حبسًا في سبيل الله.
ثم يأتي سفيهٌ يطعن في خالد بن الوليد رضي الله عنه، ويرميه بالأباطيل والنقائص!
رضوان الله على آل خالد بن الوليد، وعلى الصحابة أجمعين.
*المصدر*: كتاب "أسد الغابة" – الجزء الثالث .
⚔ #قـــــصـــص_وأمــجــــاد_تـــاريـــخـــيـــة ⚔
موسوعة التاريخ الإسلامي ()
الدولة الأموية والحركات الفكرية والثورية خلالها
تأليف/الدكتور أحمد شلبي
👨👩👧 خطوات تربوية ناجحة لاستصلاح الأبناء👇
/channel/fwayiid/20233