2429
ساعتی با مولای خود امام زمان روحی له الفداء باش استفاده از مطالب کانال آزاد است مدیرAli reza Ayati: @aaa_zz_z_90
شعر مناجات با خدا
مطیعی
ای خالق دادارم، پاکم کن و خاکم کن
من جز تو که را دارم؟ پاکم کن و خاکم کن
این ناله و این آهم این اشک سحرگاهم
این سوز دل زارم پاکم کن و خاکم کن
سر تا به قدم دردم رو سوی تو آوردم
با محنت بسیارم پاکم کن و خاکم کن
شد حبس دعای من، العفو خدای من
ای خالق غفّارم پاکم کن و خاکم کن
مسکین و تهی دستم دل بر کرمت بستم
من مستحق نارم پاکم کن و خاکم کن
من بنده ی شرمنده تو خالق بخشنده
ای در دو جهان یارم پاکم کن و خاکم کن
مولا و حبیب من محبوب و طبیب من
آلوده و بیمارم پاکم کن و خاکم کن
راه از همه سو بسته، گشتم زگنه خسته
رو سوی تو می آرم پاکم کن و خاکم کن
با این تن فرسوده با این دل آلوده
من مهر علی دارم پاکم کن و خاکم کن
@saatibarayagha
@Asemani_bashim
کلیپ ۴ دقیقه
مقام زن به چیست؟
حاج آقا عالی
@saatibarayagha
@Asemani_bashim
کلیپ سه دقیقه
امام باقر علیه‌السلام؛
اگر من قیام مردم مشرق را درک می‌کردم؛
خود را برای صاحب این امر حفظ می‌نمودم.
منظور از این روایت امام باقر 'ع' چیست؟
ـ آیا فتنه‌ها قیام مردم شرق را، از حرکت بسمت ظهور، منحرف نمی‌کنند؟
محمد شجاعی
@saatibarayagha
@Asemani_bashim
صوت ۸ دقیقه
مناجات شب جمعه
حاج آقا میرزا محمدی
@saatibarayagha
@Asemani_bashim
صوت ۱۳ دقیقه
شرح دعای ندبه ۲
چه کسی میتونه مربی ما باشه؟
با چه مربی میتونیم به الله بر سیم
محمد شجاعی
@saatibarayagha
@Asemani_bashim
حاج آقا احمد عابدی:
ابن ابی الحدید یک عالم بزرگ اهل سنت است. هفت شعر دارد که به آن قصائد سبعه علویات می گویند که بسیار زیباست. در نجف دور ضریح امیرالمومنین و دور حرم همین شعرهای ابن ابی الحدید نوشته شده است. او در قصیده ششم خودش در مورد امام زمان(عج) این جمله را دارد که می گوید «امیدوارم، در آن روز، از خاندان ابی الحدید نیز در میان لشکر مهدی، شمشیر زنان و نیزه گزارانی چند به هم رسند.»
مطلب بعدی اینکه، وقتی می گویند «آماده کردن زمینه برای ظهور حضرت مهدی(عج)» این تعبیر در هیچ کتاب شیعی وجود ندارد. هر کتاب شیعی هم که این جمله را گفته باشد تنها مدرک آن کتاب سنن ابن ماجه بوده که یکی از صحاح سته اهل سنت است. در این کتاب حدیثی از پیامبر نقل شده است که رسول خدا می فرماید یک افرادی در آخر الزمان می آیند «یبتعون للمهدی حکومته» که به معنی زمینه سازی حکومت حضرت است که این عبارت فقط مختص کتاب های اهل سنت است و از آنجا هم در کتاب های شیعه آمده است.
اینکه شما می شنوید چه کارهایی را برای زمینه سازی ظهور امام زمان انجام دهیم اینها همه از کتاب سنن ابن ماجه گرفته شده است. در واقع مسئله مهدویت یک مسئله مشترک همه دنیای اسلام است.
✍️خبرگزاری مهر شناسهٔ خبر: 3975299
@Asemani_bashim
@saatibarayagha
حاج آقا احمد عابدی:
ما یک زمان به دنیا نگاه می کنیم که عاقبت دنیا چیست؟ می گوییم عاقبت
دنیا این است که یک روزی عدالت برقرار خواهد شد و امام زمان خواهد آمد. امام زمان وقتی ظهور کند گناه اجتماعی برطرف می شود اما گناهان فردی وجود دارد. فردی که امام زمان را به شهادت می رساند گناهان دیگر هم می تواند انجام دهد. فرق الان با آن زمان این است که الان حکم خدا اجرا نمی شود ولی وقتی امام زمان ظهور کند در آن زمان هم گناه هست اما حکم خدا اجرا می شود.
✍️خبرگزاری مهر شناسهٔ خبر: 3975299
@Asemani_bashim
@saatibarayagha
صوت ۱۳ دقیقه
علت عدم ظهور امام زمان علیه السلام
حاج آقا دارستانی
@saatibarayagha
@Asemani_bashim
آیت الله حق شناس:
حضرت فرمود: کسانی که در زمان غیبت امام زمان(ع) قائل به امامت او بوده و انتظار فرجش را می کشند، افضل افراد کل زمان هستند و پروردگار چنان عقل و فهمی به آنان داده است که غیبت در نزد آنها به منزله شهود است. غیبت برای آنها معنایی ندارد! این اشخاصی که این منزلت را پیدا می کنند، مانند کسانی اند که در حضور نبی اکرم(ص) جهاد کرده اند. «اولئک المخلصون حقاً و شیعتنا صدقاً»[3]. آنها حقیقتاً شیعیان ما هستند، آنها مخلصون هستند. فهمیدی داداش جون؟ آیا شما چنین رابطه ای با امام زمانت داری؟
✍️ سخنان اخلاقی مرحوم آیت الله حق شناس تهرانی، دفتر دوم
@saatibarayagha
@Asemani_bashim
کلیپ کوتاه
مادر غیرتمند
کاش ارث ببریم این غیرت را
@saatibarayagha
@Asemani_bashim
یهودیان مدینه، کفار اوس و خزرج را پیوسته تهدید می کردند که ما منتظر پیامبر آخرالزمان هستیم و چون او ظهور کند همه ی شما را نابود می کنیم.
لذا اهل کتاب پیامبر را مانند نزدیکان خود می شناختند و به انتظار او بودند اما همین که ظهور کرد اولین مخالفان او شدند.
علت اصلی افتادن آنها به این وادی خطرناک این بود که آنها در عمل و نیت خود اخلاص نداشتند، آنها در صورتی به تکلیف دین و شریعت عمل می کردند که با منافع مادی و سیاسی شان منافات نداشته باشد.
از این رو این خطر مذکور شتری است که درِ خانه ما نیز خواهد خوابید و ممکن است ما نیز به خاطر گناهان و عدم خلوص، پس از ظهور حضرت ولیعصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) با او به مخالفت برخیزیم و منافع و فرقه گرایی که وابستگی های غیر الهی و غیرخالصانه است کار ما را به امام کشی بکشاند.
✍️برگرفته از تفسیر یک جلدی مبین
تبیان
@saatibarayagha
@Asemani_bashim
آیت الله حق شناس:
وقتی که سید بحرالعلوم- که بین همه ی مذاهب مختلف قضاوت می کرد- مختصر مشکل مالی برایشان پیدا شد؛ درب خانه به صدا درآمد و خود امام زمان (ع) تشریف آوردند و- آنطور که نوشته شده است- آنقدر ایشان به امام زمان(ع) نزدیک شد که زانوی ایشان به زانوی حضرت اصابت کرد! فکر ایشان آنقدر قیمتی شده بود که دیگر نباید غصه ی آب و نان و.. را بخورد. اگر ما غصه ی نان و آب و سیب زمینی و پیاز را می خوریم؛ اما خبری از این حرفها نیست، برای این است که فکر ما بی قیمت است.
خود را چو ذره هیچ بدان در هوای دوست
گر مهر روی درخشانش آرزوست
✍️ سخنان اخلاقی مرحوم آیت الله حق شناس تهرانی، دفتر دوم
@saatibarayagha
@Asemani_bashim
صوت ۶ دقیقه
همراه با متن شعر
حاج آقا میرزا محمدی
بیا بیا گل نرگس عزای مادر توست
صفای فاطمیه از صفای مادر توست
اگر که سائلم و نوکر همیشگی ام
فقط به خاطر لطف و عطای مادر توست
تمام عزت شیعه رحین منت اوست
تمام زندگی ما فدای مادر توست
قسم به مادر و آن احتجاج حیدریش
دوام خدمت ما با دعای مادر توست
ز نور چادر او ما همه مسلمانیم
که اصل طینت ما خاک پای مادر توست
به وقت مرگ که دستم به هر دری کوتاست
امید دلخوشی من وفای مادر توست
بیا که با تن خونین ، هنوز منتظر است
که انتقام تو تنها دوای مادر توست
@saatibarayagha
@Asemani_bashim
دلم پر مى زند امشب براى حضرت باقر
که گویم شرحى از وصف و ثناى حضرت باقر
ندیده دیده ى گیتى به علم و دانش و تقوا
کسى را برتر و اعلم به جاى حضرت باقر . . .
ولادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام را بر امام زمان علیه السلام و شیعیان آن حضرت تبریک عرض می نماییم
@saatibarayagha
@Asemani_bashim
صوت ۱۳ دقیقه
امام‌صادق علیه‌السلام؛
الْعَالِمُ بِزَمَانِهِ لَا تَهْجُمُ عَلَيْهِ اللَّوَابِسُ.
شبهات به کسی که زمانه خود را بشناسد هجوم نمی‌آورد!
زمان شناسی بزرگترین عامل در حفظ انسان، از ریزش‌های آخرالزمان، و حل شدن در جریان فتنه‌هاست!
محمد شجاعی
@saatibarayagha
@Asemani_bashim
کلیپ ۳ دقیقه
نماهنگ دلنشین
دعای فرج
فانی _ علیمی
@saatibarayagha
@Asemani_bashim
کلیپ کوتاه
مقام عظیم منتظر واقعی
@saatibarayagha
@Asemani_bashim
صوت ۱۱ دقیقه
شرح دعای ندبه ۱
مقام حمد و سپاس
محمد شجاعی
@saatibarayagha
@Asemani_bashim
فاضل جلیل «ملاّ ابو القاسم قندهاری» فرمود:
در سال ١٢۶۶ هجری در شهر قندهار، خدمت ملاّ عبد الرحیم (پسر مرحوم ملاّ حبیب الله افغان) کتاب «هیئت» و«تجرید» را درس می گرفتم. (این دو کتاب از دروسی است که سابقا در حوزه خوانده می شد والآن هم کم وبیش آنها را می خوانند.) عصر جمعه ای به دیدن ایشان رفتم. در پشت بام شبستان بیرونی او، جمعی از علما وقضات وخوانین افغان نشسته بودند. بالای مجلس، پشت به قبله ورو به مشرق، جناب «ملاّ غلام محمّد» قاضی القضات، «سردار محمّد خان» ویک نفر عالم عرب مصری وجمعی دیگر از علماء نشسته بودند.
بنده ویک نفر از شیعیان که پزشک سردار محمد بود، وپسرهای ملا حبیب الله، پشت به شمال نشسته بودیم. پسر قاضی القضات ومفتی ها برعکس ما، یعنی رو به قبله وپشت به مشرق در پایین مجلس همراه با جمعی از خوانین نشسته بودند.
سخن در مذمّت ونکوهش مذهب تشیع بود، تا به این جا کشید که قاضی القضات گفت: «از خرافات شیعه، آن است که می گویند: (حضرت) م ح م د مهدی (علیه السلام) پسر (حضرت) حسن عسکری (علیه السلام) سال ٢۵۵ هجری در سامرّا متولّد شده ودر سال ٢۶٠ در سرداب خانه خود غایب گردیده وتا زمان ما هم هنوز زنده است ونظام عالم بسته به وجود اوست».
همه اهل مجلس در سرزنش وناسزا گفتن به عقاید شیعه هم زبان شدند؛ مگر عالم مصری که قبل از این سخن قاضی القضات، بیشتر از دیگران شیعه را سرزنش می کرد. او در این وقت، خاموش بود وهیچ نمی گفت؛ تا این که سخن قاضی القضات به پایان رسید.
در این جا عالم مصری گفت: «در سال فلان، در مسجد جامع «طولون» پای درس حدیث حاضر می شدم. فلان فقیه، حدیث می گفت. سخن به شمایل (حضرت) مهدی (علیه السلام) رسید.
قال وقیل، برخاست وآشوب به پا شد. ناگهان همه ساکت شدند؛ زیرا جوانی را به همان شکل وشمایل ایستاده دیدند، در حالی که قدرت نگاه کردن به او نداشتند!»
چون سخن عالم مصری به این رسید، ساکت شد. بنده دیدم اهل مجلس ما همگی ساکت شده اند ونظرها به زمین افتاده است وعرق از پیشانی ها جاری شد. از مشاهده این حالت، حیرت کردم. ناگاه جوانی را دیدم که رو به قبله در میان مجلس نشسته است! به مجرّد دیدن ایشان، حالم دگرگون شد. توانایی دیدن رخسار مبارکشان را نداشتم ومانند بقیه اهل جلسه، بی حسّ وبی حرکت شدم.
تقریبا ربع ساعت همه به این حالت بودیم وبعد آهسته آهسته به خود آمدیم. هر کس زودتر به حال طبیعی برمی گشت، بلند می شد ومی رفت. تا آن که همه جمعیت به تدریج وبدون خداحافظی رفتند ومن آن شب را تا صبح هم شاد وهم غمگین بودم، شادی برای آن که مولای عزیزم را دیدار کرده ام، واندوه به خاطر آن که نتوانستم بار دیگر بر آن جمال نورانی، نظر کنم وشمایل مبارکش را درست به ذهن بسپارم.
فردای آن روز برای درس رفتم، «ملاّ عبد الرّحیم» مرا به کتابخانه خود خواست ودر آن جا تنها نشستیم. ایشان فرمود: دیدی دیروز چه شد؟ حضرت قائم آل محمّد (علیهم السلام) تشریف آوردند وچنان تصرّفی در اهل مجلس نمودند که قدرت سخن گفتن ونگاه کردن را از آنها گرفتند وهمگی شرمنده ودر هم وپریشان شدند وبدون خداحافظی رفتند.
من این قضیه را به دو دلیل انکار کردم: یکی اینکه تقیه کردم ودیگری آن که می خواستم یقین کنم که آنچه دیده ام خیال نبوده است؛ لذا گفتم: من کسی را ندیدم واز اهل مجلس هم چنین حالتی را مشاهده نکردم. گفت: مطلب از آن روشن تر است که تو بخواهی آن را انکار کنی. بسیاری از مردم دیشب وامروز برای من نوشتند وبرخی هم آمدند وشفاها جریان را نقل کردند.
روز بعد، پزشک «سردار محمّد» را که شیعه بود دیدم، گفت: چشم ما از این کرامت روشن باد، «سردار محمّد علم خان» هم در دین خود سست شده است ونزدیک است او را شیعه کنم.
چند روز بعد، اتفاقا پسر قاضی القضات را دیدم گفت: پدرم تو را می خواهد. هر قدر عذر آوردم که نروم، نپذیرفت. ناچار با او به حضور قاضی القضات رفتم. در آن جا جمعی از مفتی ها وآن عالم مصری وافراد دیگر حضور داشتند. بعد از سلام وتحیت با قاضی القضات، ایشان چگونگی آن مجلس را از من پرسید. گفتم: من چیزی ندیده ام وغیر از سکوت اهل مجلس وپراکنده شدن بدون خداحافظی، متوجّه مطلب دیگری نشدم!
قاضی القضات گفت: چون طالب علم است، دروغ نمی گوید، شاید حضرت فقط خود را برای منکرین وجودش جلوه گر ساخته باشد تا موجب رفع انکار ایشان شود. وچون مردم فارسی زبان این نواحی، نیاکانشان شیعه بوده اند واز عقاید شیعه، اعتقاد کمی به وجود امام عصر (علیه السلام) برای آنها باقی مانده است، ممکن است او هم ندیده باشد!
اهل مجلس بعضی از روی اکراه وبرخی بدون آن، سخن قاضی القضات را تصدیق کردند وحتّی مطلب او را تحسین نمودند
✍️العبقری الحسان، ج ٢، ص ٧۶؛ برکات حضرت ولی عصر (عج)، ص ٧٣.
@saatibarayagha
آیت الله ناصری:
یکی از دوستان خودش برای من نقل کرد و گفت: دو سه تا گرفتاری داشتیم و وضع ما خیلی خراب بود. گفتیم می رویم از حضرت رضا عليه السلام می گیریم و می آيیم. رفتیم مشهد و مسافرخانه گرفتیم. اتاق ما طبقة بالا بود. همسرم را گذاشتم و رفتم حرم. از حرم که برگشتم، دیدیم در خانه کسی نیست. از خادم سؤال کردیم؛ گفت: «همسر شما از آن بالا می خواست پایین بیاید، از پله ها افتاد پایین و او را به بیمارستان بردند». فوراً به بیمارستان رفتم و دیدم سر و دست او شکسته است. گفتم: «یا امام رضا! خوب از ما مهمان داری کردی!» فردا صبح در راه برگشت از حرم زمین خوردم و ميخي به پهلویم فرو رفت و دنده ام شکست. گفتم: «یا علی بن موسی الرضا! من آمدم دردی از دلم برداری، دو تا درد هم روی دلم گذاشتی. باشد طوری نیست. دیگر حرم هم نمی آیم». رفتم یک کنار نشستم، یک خرده تخمه گرفتم و شروع کردم تخمه ها را شکستن. بعد دیدم یک آقایی در آن جمعیت دارد می آید که خیلی فوق العاده است و پشت سر او پیرمردی است كه کوله پشتی‌اي پشت او است و با ادب دارد می آید. آن آقا رسید مقابل من
گفت: «اینجا آمده‌اي».
گفتم:« بله اینجا آمده ام. حالا هم این طور نشسته ام. دارم تخمه می شکنم».
گفت: «خدمت جدم رفتی، از جدم چه چيزي طلب کردی؟»
گفتم: «آقا! از اين کاسه چوبی که کسی حلوا نخورده است؟»
آقا فرمودند: «این حلواهایی که از اول عمر تا به حال خورده‌ای از کاسة که بود؟ مصلحت تو چنین است. خدا می خواهد اجر و مقام بدهد، بلا می دهد» و از نظرم غايب شد. بعد متوجه شدم و پشیمان شدم.
✍ كانال رسمي آيت الله ناصري
@saatibarayagha
علامه تهرانی:
مرحوم حضرت حداد قدس الله نفسه الزکیه به من فرمودند: اگر می‌خواهی امام زمان علیه السلام را ببینی من یک دستورالعمل به تو می‌دهم بعد از ده روز حضرت را می‌بینی و با ایشان صحبت می‌کنی و دستورالعمل این است.
به من دستورالعمل را دادند، ولی فرمودند: اگر طالب دیدار باطن هستی و می‌خواهی به آن حقیقت و ولایت برسی دنبال دیدن ظاهر و اینها نباید باشی ولی اگر می‌خواهی دستورالعمل هم همین است.
و من آن دستوالعمل را انجام ندادم !!
چرا؟
چون این دیدن ظاهر این دیدن نفس است خوشم می‌آید که من امام را دیده باشم خوشم می‌آید که من حضرت را بروم ببینیم خوش می‌آید!
اگر من حضرت را ببینم و حضرت بگویند: برای چه خواستی ما را ببینی؟ حالا دیدی و خیالت راحت شد؟
آیا به دستورات من عمل کردی؟ آیا آن چه که مورد رضایت من است انجام دادی؟ خلاصه اگر از من پرسیدند که تو در برون چه کردی که در درون خانه آیی؟جواب چه داری؟!
این بود مرام و مکتب اولیا و بزرگان بود اولیا و بزرگان خود را معطل ظهور امام زمان نکردند امام زمان را در هر حالی در کنار خودشان مشاهده کردند. الان امام زمان در همین مجلس حضور دارد. امام زمان علیه السلام در تک تک منازل من و شما حضور دارد. امام زمان علیه السلام با تمام سراسر وجود ما و شما مصاحبت و مجالست دارد …
✍️مکتب شیعه. برگرفته از سخنان علامه طهرانی
تبیان
@saatibarayagha
@Asemani_bashim
قطعه ای صوتی از مراسم امشب
@saatibarayagha
@Asemani_bashim
صوت دقیقه
آقا تمام سال مرا فاطمیه کن
بی نام مادر تو مرا اعتبار نیست ...
مناجات امام زمان علیه السلام و روضه حضرت زهرا سلام الله علیها
حاج آقا میرزا محمدی
@saatibarayagha
@Asemani_bashim
صوت ۶ دقیقه
مداحی واحد
مهدی رسولی
سلام ای قرار دل بیقرار
درد و دل با امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)
@Asemani_bashim
کلیپ کوتاه
علت حسین حسین گفتن علیه السلام چیه؟
محمد شجاعی
@saatibarayagha
@Asemani_bashim
آیت الله بهجت:
در خلوتمان با خدا، تضرعاتمان، توبه‌مان، نمازهایمان، عباداتمان، مخصوصاً دعای شریف «عظم البلاء و برح الخفاء»۴ را بخوانیم؛ از خدا بخواهیم برساند صاحب کار را، با او باشیم. حالا اگر رساند که رساند، اگر نرساند، دور نرویم از کنار او، از رضای او دور نرویم. او می‌بیند، او می‌داند حرف‌هایی که ما به همدیگر می‌زنیم. او «عین‌الله‌الناظرة و اذنه الواعیة» [است] و جلوتر از ماها می‌شنود حرف ما را. بلکه خودمان که حرف می‌زنیم این صدا از لب می‌آید به [طرف] گوش، فاصله‌ای دارد، او جلوتر از این فاصله، حرف خودمان را می‌شنود، از خودمان، کلام خودمان را؛ آن وقت [آیا] ما می‌توانیم کاری بکنیم که او نفهمد؟ می‌توانیم کاری بکنیم که او نداند؟
✍️به‌سوی محبوب، ص۱۰۹
@saatibarayagha
@Asemani_bashim
کلیپ ۴دقیقه نماهنگ
خرابم دعایم من آقای من
پویانفر
@saatibarayagha
@Asemani_bashim