🟠تدبَّر آية
قال -جلَّ في علاه-:
﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾[ الأحزاب: ٥٦]
▪️قال ابن كثير -رحمه الله-:
✍" قَال الْبُخاريُّ : قَال أَبُو العَالِية: صَلَاةُ اللَّهِ تعالى ثَنَاؤُهُ عَلَيْهِ عِنْدَ الْمَلَائِكَةِ، وَصَلَاةُ الْمَلَائِكَةِ الدُّعَاءُ...
🔸والمَقْصود مِن هَذه الآية أنَّ اللَّه سُبحانه وتَعالى أَخْبر عِبَاده بِمَنزلةِ عَبدِهِ ونَبِيِّهِ عِنْده فِي المَلَأِ الأَعْلى بِأَنَّه يُثْني عَلَيه عِند المَلَائكة المُقرَّبِين، وأَنّ المَلَائكة تُصَلي عَليْه، ثُمَّ أَمَر تَعَالى أَهْل العَالَم السُّفْلِي بِالصَّلَاة والتَّسْلِيمِ عَليْه.
📌لِيَجْتَمع الثَّنَاءَ عَليْهِ مِن أَهْلِ العَالَمِين: العُلْوِيِّ والسُّفْلي جَميعًا".
📚[تفسير ابن كثير ج٦(ص:٤٠٤ - ٤٠٥)].
═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
/channel/AlWasiyyah
*🥀🥀 نصيحة قيمة في التمسك بالحق.*
*🌹 قالَ العلّامة ابن باز رحمه الله.*
⚠ ﻭﻟﻴﺤﺬﺭ ﻛﻞ ﻣﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﻐﺘﺮ ﺑﺎﻷﻛﺜﺮﻳﻦ، ﻭﻳﻘﻮﻝ: ﺇﻥ اﻟﻨﺎﺱ ﻗﺪ ﺳﺎﺭﻭا ﺇﻟﻰ ﻛﺬا، ﻭاﻋﺘﺎﺩﻭا ﻛﺬا، ﻓﺄﻧﺎ ﻣﻌﻬﻢ، ﻓﺈﻥ ﻫﺬه ﻣﺼﻴﺒﺔ ﻋﻈﻤﻰ، ﻗﺪ ﻫﻠﻚ ﺑﻬﺎ ﺃﻛﺜﺮ اﻟﻤﺎﺿﻴﻦ،
ﻭﻟﻜﻦ ﺃﻳﻬﺎ اﻟﻌﺎﻗﻞ، ﻋﻠﻴﻚ بالنظر ﻟﻨﻔﺴﻚ ﻭﻣﺤﺎﺳﺒﺘﻬﺎ ﻭاﻟﺘﻤﺴﻚ ﺑﺎﻟﺤﻖ ﻭﺇﻥ ﺗﺮﻛﻪ اﻟﻨﺎﺱ، ﻭاﻟﺤﺬﺭ ﻣﻤﺎ ﻧﻬﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻭﺇﻥ ﻓﻌﻠﻪ اﻟﻨﺎﺱ، ﻓﺎﻟﺤﻖ ﺃﺣﻖ ﺑﺎﻻﺗﺒﺎﻉ، ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ:﴿ وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّه ِ﴾ .
قال تعالى : ﴿ وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ﴾ .
قال بعض السلف رحمهم الله :« لا تزهد في الحق لقلة السالكين ولا تغتر بالباطـل لـكثرة الـهالكين.
📚 مجموعُ الفَـتاوَى (12)
أثناء ء غضبك ومعاتبتك لزوجتك أو ابناءك، اجعل من ألفاظك دعاء صالح، كأن تقول عند الغضب ( الله يصلحك ، او الله يهديك ) جربها ، خيراَ من السب واللعن والقذف ، تهدأ الأمور بينكم ويبقى جرحها وخطرها في قلب الطرف الآخر بعكس الدعاء له.
-==-==-📘📗📕-==-==-
.
﴿ وَلا تَجعَل في قُلوبِنا غِلًّا لِلَّذينَ آمَنوا ﴾
أي لا تجعل في قلوبنا حسدًا وحقدًا لأحد من أهل الإيمان.
سلامة القلب وتمنّي الخير للآخرين والدعاء لهم وكفّ الأذى عنهم تجلب الفتوح الربانيّة ولا بُد أن تعلم يقينًا أن الكثير من الفتوحات الربانيّة لن يستطيع أن ينالها العبد بقوّته واجتهاده وإنما بحسن وصفاء النيّة.
متى يكون العبد ساهيًا عن صلاته؟
قال تعالى: {فويل للمصلّين. الذين هم عن صلاتهم ساهون}.
قال: {للمصلين} أي: الذين هم من أهل الصلاة وقد التزموا بها، ثم هم عنها ساهون:
إما عن فعلها بالكلية.
وإما عن فعلها في الوقت المقدّر لها شرعا، فيخرجها عن وقتها بالكلية.
وإما عن وقتها الأول فيؤخّرونها إلى آخره دائما أو غالبا.
وإما عن أدائها بأركانها وشروطها على الوجه المأمور به.
وإما عن الخشوع فيها والتدبر لمعانيها.
فاللفظ يشمل هذا كله، ولكن من اتّصف بشيء من ذلك قِسط من هذه الآية، ومَن اتّصف بجميع ذلك، فقد تمّ نصيبه منها، وكمل له النفاق العملي.
ملخص من تفسير ابن كثير.
#أقم_صلاتك
🟠مَشهد التَّوحيد🟠
▪️قال ابن القيم -رحمه الله-:
✍"وهُو أن يَشهد انْفراد الرَب؛تَبارك وتعالى- بالخَلق والحُكم، وأنَّه مَا شاء كَان ومَا لمْ يَشأ لمْ يَكن، وأنَّه لا تَتحرك ذَرة إلَّا بإذْنه . وأن الخلق مقهورون تحت قبضته، وأنَّه مَا مِن قَلب إلاَّ وهـُو بيْن إِصْبعين مِن أصَابعه.
📌إن شَاء أنْ يُقِيمـه أقَامه، وإنْ شَاء أنْ يُزيغه أزَاغه.
🔸فَالقُلوب بَيده، وهُو مُقلبها ومُصرفها وكَيف شَـاء وكيْف أَراد.
🔸 وأنَّه هُو الذِي آتَى نُفوس المُؤمنين تَقْواها، وهُو الذِي هَداها وزَكَاها وألْهَم نفُوس الفُجار فُجـورها وأشْقاها.
📌مَن يَهْد اللَّه فَلا مُضل لهُ، ومَن يُضلل فَلا هَادي لهُ، يَهدي مَن يَشاء بِفضلِه ورَحمتِه، ويُضل مَن يَشاء بِعَدله وحِكْمته.
📌هَذا فَضله وعَطاؤه، ومَا فَضل الكَريم بِمَمْنون.
📌وهَذا عَدله وقَضاؤه و ﴿ لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ﴾[سورة الأنبياء: ٢٣] ".
📚[مدارج السالكين ج١ (ص:٤١٢)].
═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
/channel/AlWasiyyah
https://x.com/aamshaya/status/1693086650014818353?s=52&t=LkEhEJBY6Yh8275u_o9htQ
Читать полностью…
في قوله تعالى: {قُلِ ٱللَّهُ خَـٰلِقُ كُلِّ شَیۡءࣲ وَهُوَ ٱلۡوَ ٰحِدُ ٱلۡقَهَّـٰرُ} [الرعد: ١٦]
"فلا توجد الوحدة والقهر إلا لله وحده، فالمخلوقات وكل مخلوق فوقه مخلوقٌ يقهره، ثم فوق ذلك القاهر قاهرٌ أعلى منه، حتى ينتهي القهر للواحد القهار، فالقهر والتوحيد متلازمان متعينان لله وحده."
تفسير السعدي , صـ ٤١٥
https://www.instagram.com/reel/Cukx4cQI0MZ/?igshid=MTc4MmM1YmI2Ng==
Читать полностью…
❨🔊❩ " التشريف في الصلاة على النبي ﷺ "
❨🎙❩الشيخ د. :
#محمد_الشنقيطي
« عضو هيئة كبار العلماء »
🔰 *مسابقة براعم الذكر*
مسابقة للأطفال في الأوراد القرآنية اليومية، نهدف من خلالها لتفعيل دور الأسرة في تعليم القرآن لأطفالهم من خلال برنامج عملي.
🎁 جوائز مالية وعينية للفائزين.
تنتهي المسابقة بتاريخ 4 صفر
اي بعد 3 ايام
✰ تدبر آية ✰
#قال_تعالى :ㅤㅤ
﴿ يَدعو لَمَن ضَرُّهُ أَقرَبُ مِن نَفعِهِ ﴾
[الحج: ١٣]
ㅤ
كلُّ لحظةٍ تتعلقُ فيها قلوبُنا بأحدٍ
غيرِ الله
نجدُ ضررَها في حياتنا
يا ربُّ نعوذُ بك من الافتقار لغيرك.
د. عبدالله بلقاسم
○ يُشرعُ في العيد إظهار الفرح والسرور، والتمتع بأنواع المباحات، مع اجتناب الحرام، فالأعيادُ الشرعية ليست محلًا للمحرمات؛ فهذا من كفر النِّعمة لا من شكرها، فحقيقةُ شكر الله أن يبادرَ العبدُ إلى طاعته، وأن يتنعم بما أحلَّ الله له، لا أن يبادر إلى مواقعة المعاصي.
● ينبغي للعبد أن يسأل الله تقبُّلَ طاعاته، فيقول: ربنا تقبل منّا ، كما وقع من الأبوين إبراهيم وإسماعيل -عليهما السلام- إذ كان من دعائهما: ربنا تقبل منّا.
📝 الشيخ صالح العصيمي
حكى ( الفريق ركن طيار محمد عبد المحسن الفهد السعدون )
فقال : كنت أتردد على موسكو زمن الإتحاد السوفييتي للتدريب وكنت أجيد اللغة الروسية ، وكان زمنها إدخال القرآن جرم يعاقب عليه الروسي المسلم بالإعدام ومنع المصحف من الدخول إلا إذا كان للإستعمال الشخصي ويسجل على الجواز لضمان أن يرجع مع صاحبه ، لكني بحكم عسكريتي كنت آخذ معي عدة مصاحف أغلفها بورق على أنها قواميس لغة وأموهها ، ومرة دخلت إلى سوق فرأيت رجلاً شكله قوقازي بلحيته الخفيفة الطويلة يبيع الملفوف (الكرمب) فشعرت بإنجذاب كبير للحديث معه !!ولما جلست قبالته سلمت فتلفت يميناً وشمالاً ثم رد السلام بخوف ممزوج بفرح وحذر وسعادة ما رأيتها في وجه غيره !!
وقال مسلم ؟ قلت نعم
وفهمت أنه فلاح بسيط وسألته عندك قرآن ؟
فقال بفرح وفخر وقرأ بخشوع بعد التعوذ والبسملة (قل هو الله أحد) والمعوذتين ! قلت لا ، هل عندك مصحف ؟ قال لا ! أعندك أنت ؟ قلت نعم ( حجم وسط) واخرجته من جيبي . فأشار إليّ أن خبئه !!! ثم مد يده الى إحدى ثمرات الملفوف الكبيرة وضربها باصابع يده بحركة كاراتيه ففتح فيها حفرة عميقة ثم حسنها بالسكين وأخذ المصحف وأدخله فيها ثم سد الفتحة باوراقها وغطاها بثيابه !!
قلت عندي عدد كذا ، قال موعدنا غداً !! فأحضرتها ووجدت بجانبه بعدد المصاحف رجال عند كل منهم ملفوفة منقورة فأخذوا مني المصاحف وخبأوها في الملفوف وهم يشكرونني ولا يعلم إلا الله عز وجل مدى سعادتهم . فبكيت كثيراً وحمدت الله الذي أرجوه أن يبارك لي في أجرها ، ثم صرت أحضر له مصاحف من الحجم الكبير في كل مرة أحضر فيها .
اللهم لك الحمد على نعمك التي لا تعد ولا تحصى .
فهل استشعرت النعم التي تعيشها أخي المسلم ؟ ..
بأي مكان يكون معك مصحفك ولك مطلق الحرية في تلاوة وحفظ ما تشاء وبأي وقت تشاء !!
فلنحمد الله على هذه النعم التى لا تعد ولا تحصى، ولنأخذ في الحسبان يوم الحرمان عندما يرفع القرآن من المصاحف ثم ينزع من الصدور، ولاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا وضياء قبورنا وجلاء أحزاننا وهمومنا وجالب أرزاقنا ونعيمنا وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وسلم.
هذه القصة الحقيقية لا بد من نشرها بين المسلمين لتوقظ قلوب غَفَلَتْ وغرقت بالنعم فَعَلَى الغُبارُ مصاحف كثيرة في بيوتهم، كما يجب علينا أن نقصها لأولادنا وأحفادنا لنغرس في نفوسهم حب كتاب الله والإقبال عليه ونوصل لهم كيف سخر الله هذا الرجل المجاهد ليحمل هذه المصاحف لأناس في أقصى الأرض وهو لا يعرفهم ( لأنه سبحانه ) علم صدق قلوبهم في حب كتابه الكريم .
استشعروا القصة
وتذكروا كم من البيوت عندنا مليء بالمصاحف المهجورة !!!
◦
إن من أسباب بقاء حزن الإنسان مدة طويلة هو إعادة التفكير (الاجترار) حول الماضي والبقاء فيه، ومن أسباب ذلك الاستيضاح هل لو فعلت شيء آخر لاختلفت النتيجة، فيعيد ويزيد في التفكير بالماضي مع إعادة شريط الذكريات مرارًا. فهو يظن أنه قد يجد حلًا إذا عاود التفكير بالماضي، وفي الحقيقة أن الأبحاث العلمية وجدت أن الاجترار يزيد فرصة إصابة الإنسان بالاكتئاب بل ويطيل مدة البقاء فيه (لماذا فعلت ذلك وياليتني فعلت ذلك ولو أني فعلت ذاك لربما كانت النتيجة أفضل....الخ).
من وسائل علاج ذلك:
- التركيز على ما يمكنك التحكم فيه (أفعالي في الحاضر) بدلا من تضييع الوقت في التركيز على ما لا يمكنك التحكم فيه (الماضي).
- ممارسة أنشطة متنوعة، يزداد الاجترار عند وجود فراغ كبير.
- التسليم بأن ما مضى قد انقضى ولا يمكن تغييره.
صاعقة تلامس برج الساعة بمكة المكرمة ⚡️
هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنشِئُ السَّحَابَ الثِّقَالَ (12) وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَن يَشَاءُ وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللَّهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ (13)
سورة الرعد
#تصاميم_ابن_عثيمين_رحمه_الله
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
التعليم يكون بالقول ويكون بالفعل، والتعليم بالفعل أقوى تصورا من التعليم بالقول؛ لأنك لو أردت أن تشرح لإنسان ما كيفية الصلاة مثلًا، فإن كونك تصلي أمامه أقوى تصورا وأقرب فهمًا؛ ولهذا كان الرسول عليه الصلاة والسلام يعلم الناس بالقول وأحيانا يعلمهم بالفعل.
(شرح بلوغ المرام / ج3 / ص568).
.
قَالَ الحافظ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ في التمهيد: إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعُمَرِيَّ العابد كَتَبَ إِلَى مَالِكٍ يَحُضُّهُ عَلَى الانْفِرَادِ وَالْعَمَلِ، ويرغب به عن الاجتماع إليه في العلم.
فَكَتَبَ إِلَيْهِ مَالِكٌ:
-
" إِنَّ اللَّهَ قَسَّمَ الأَعْمَالَ كَمَا قَسَّمَ الأَرْزَاقَ؛
فَرُبَّ رَجُلٍ فُتِحَ لَهُ فِي الصَّلاةِ وَلَمْ يُفْتَحْ لَهُ فِي الصَّوْمِ،
وَآخَر فُتِحَ لَهُ فِي الصَّدَقَةِ، وَلَمْ يُفْتَحْ لَهُ فِي الصَّوْمِ،
وَآخَر فُتِحَ لَهُ فِي الْجِهَادِ، ولم يفتح له في الصلاة،
وَنَشْر الْعِلْمِ وتعليمه مِنْ أَفْضَلِ أعْمَالِ البرّ،
وَقَدْ رَضِيتُ بمَا فُتِحَ الله لِي فِيهِ من ذلك،
وَمَا أَظُنُّ مَا أَنَا فِيهِ بِدُونِ مَا أَنْتَ فِيهِ،
وَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ كِلانَا عَلَى خَيْرٍ وَبِرٍّ،
ويجب على كلِّ واحدٍ منَّا أن يرضى بما قُسِمَ له،
والسَّلام"
الحمد لله على مضي الأيام 🗓️وسلامة الأحباب وتتابع نعم الله علينا 🍃
تكاثرت النعم فغفلنا عن شكرها بل بدأنا نشكو منها فالحمد لله على
نعمة التعليم 📚
ونعمه تقديمه مجاناً
ونعمة بلوغه بالصحة والعافية
وبأمن وأمان
جعله الله عام علم نافع ورزق طيب وأمن وأمان وسلامة في الدين و الأبدان والأوطان 🍃🌺
🔲 #سلسلة_التطير_والتشاؤم [٢]:
🔴 حكـــم التشـــاؤم من شهـــر صفـــر؟
▪️قال رسول الله -ﷺ-: "لا عَدْوَى، ولا صَفَرَ، ولا هامَةَ".
📗[أخرجه البخاري(٥٧١٧)].
▪️قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
💭 "النبي -ﷺ- أبطل التشاؤم بصفر، سواء أريد بذلك الشهر نفسه، أو أريد بذلك ما قاله بعض العرب من وجود دابة في البطن مؤذية يقال لها صفر، وفي كل حال هذا كله لا أساس له ولا صحة له.
💭والنبي أبطلها -عليه الصلاة والسلام-، ومعنى ذلك إبطال هذه العادة السيئة، وهي التشاؤم بصفر أو التشاؤم بغير ذلك من الشهور، فالشهور كلها محل طاعة ومحل عبادة لله سبحانه، فليس فيها شيء يتشاءم منه، لا صفر ولا غيره".
📗[فتاوى الجامع الكبير].
•┈•✿•┈••┈•✿•┈•
▪️قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-:
💭 "ومن التشاؤم والتطير ما كان يعتقده أهل الجاهلية في شهر صفر، أنه شهر مشئوم؛ فيمتنعون فيه عن مزاولة الأعمال المباحة التي كانوا يزاولونها في غيره؛ فأبطل ذلك النبي -ﷺ- بقوله: "لا عدوى ولا هامة ولا صفر".
📗 [رواه البخاري ومسلم].
💭وهو نفي لما كان يعتقده أهل الجاهلية من أن الأمراض تعدي بطبعها من غير اعتقاد تقدير الله لذلك، والله تعالى يقول: {مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الأَرْضِ وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا} [الحديد: ٢٢].
💭 ومعنى قوله -ﷺ-: "ولا صفر" على الصحيح أن أهل الجاهلية كانوا يتشاءمون بشهر صفر ويقولون: أنه شهر مشؤوم؛ فأبطل النبي -ﷺ- ذلك، وبين أنه لا تأثير له وإنما هو كسائر الأوقات التي جعلها الله فرصة للأعمال النافعة، وهذا الاعتقاد الجاهلي لا يزال في بعض الناس إلى اليوم".
📗[كتاب الخطب المنبرية، للشيخ صالح الفوزان/ ج1].
═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
/channel/AlWasiyyah
https://x.com/thwaa55/status/1692308320541893051?s=48&t=LkEhEJBY6Yh8275u_o9htQ
Читать полностью…
https://www.instagram.com/reel/CwGROSrBXJ1/?igshid=MTc4MmM1YmI2Ng==
Читать полностью…
ما معنى الصلاة من الله على الرسول عليه الصلاة والسلام وعلى عباده؟
#تفسير
"فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِهَا"
لم يَقُلْ سبحانه لعَدِمِ ثبوتها بل قال بعد ثبوتها، لأن الحياة كلها فِتَن والثباتُ صعب، فرددّ دائمًا: اللهم يا مقلِّب القلوب ثبّت قلبي على دينك.
📚 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
🍁 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
🍃 ((قال الله تعالى: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر، واقرؤوا إن شئتم: {فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون} [السجدة: 17])).
🌹 متفق عليه. 🌹
🍂 معناه: أن الله تعالى أعد لعباده الصالحين في الجنة نعيما غير ما أطلعهم عليه، وأخبرهم به.
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
سبيلُ الاقبال على الله بالعبادة | .❤️
" عبادة الله مبنية على المحبة بل هي حقيقة العبادة إذ لو تعبدت بدون محبة صارت عبادتك قشراً لا روح فيها فإذا كان الإنسان في قلبه محبة لله وللوصول إلى جنته فسوف يسلك الطريق الموصل إلى ذلك ".
- القول المفيد لـ ابن عثيمين
