وقد تساهل كثير من الناس اليوم بأداء هذه الشعيرة،وصاروا يعتذرون بأعذار لا قيمة لها،وأسماء بنت عميس جاءها المخاض، وولدت بذي الحليفة،فلم تعتذر بالحمل وقرب أوان الولادة،ولا اكترثت بما تجده من ألمها رغبة في الخير ومسارعة إلى هذه الشعيرة العظيمة،والمرء لا يدري ما يعرض له،والمرجح عند أهل العلم أن الحج واجب على الفور،لا على التراخي.
— —
د. عبدالكريم الخضير.
شرح عمدة الأحكام.
اللهمّ بيدك الأمر، بيدك الخلق، بيدك مفاتيح الخير، لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك، اللهمّ أنزل علينا من لطفك ورحماتك التي تغنينا عمّن سواك.
Читать полностью…•
"في الوردِ القرآني اليومي إرتباطٌ عجيب بينهُ وبين الروح، وكأن العبد إذا إنقطع عنه يُصاب بضيقٍ ثقيل يتحشرج به صدره وينقبض به لسانه، فلا يزال كذلك حتى يبدأ بقرائته فيذهب عنه الضيق شيئًا فشيئًا ثم تكون حلاوةً يجد طعمها في فؤاده، فمن ذاق عَلِم ومن عَلِم لزم."!
إجابة الدعاء.....وطيب المطعم.
يخاف بعض الناس من شبهات في مطعمه من تقصير في وظيفته أو شبهة معاملة وقد بلغته النصوص في ارتباط إجابة الدعاء بطيب المطعم وهذا خوف مشروع وشعور يحمله على الحلال لكن الخطأ أن يفتر عن الدعاء ويتركه لأجل ذلك.
وترك الدعاء هنا غلط وتفريط:
لأسباب
١- أن الذي يمنع من الإجابة المطلقة هو أكل الحرام المطلق الذي يعم كل كسبه (المطعم كله والمشرب والملبس) كما هي عادة الوحي في ذكر الوعيد المحض عند الإثم المحض.
وفي الحديث (ومطعمه حرام ....) وهذا يعم كل مطعمه وأما الشبهة والشيء اليسير فهو وإن كان محرما لكن أثره في الدعاء بقدره
فإذا كان ٩٠% من كسبه حلالا و ١٠٪ حراما كان اثره في الدعاء بقدر ذلك. ولو قلنا بالحساب للتقريب تجاوزا لأجيب تسع دعوات من العشر.
٢- .أن المانع والسبب يصطرعان في المؤمن فقد يقوى السبب ويغلب المانع فقد يلح العبد أو يضطر أو يوافق ساعة إجابة فيجاب مع قيام المانع.
٣- أن الدعاء عبادة وطاعة فلا يجمع العبد الكسب المحرم مع ترك العمل الصالح.
٤- أن الدعاء من أسباب الخلاص من الكسب المحرم فإنه لإصلاح لحال العبد إلا بعون ربه.
ليس المقصود التهوين من الكسب المحرم بل القصد الترغيب في الدعاء وتشويق العبد لإجابة ربه وتحسين ظنه بمولاه.
اللهم أطب مطعمنا وأجب دعوتنا!
٢٩ | رمضان ١٤٤٥
كان الرسول يودع رمضان بقوله :
اللهم لا تجعله آخر العهد من صيامنا إياه ، فإن جعلته فأجعلني مرحوماً ولا تجعلني محروماً ، الحمدلله على التمام ، الحمدلله على البلاغ الحمدلله على الصيام والقيام، اللهم اجعلنا ممن صام الشهر إيماناً و احتسابا وأدرك ليلة القدر وفاز بالآجر .
اسمعو عن وقت السحر العظيم. يقول هو وقت تفريج الكربات
سبحان الله حتى عرش الرحمن يهتز في السحر
▪️ قال ابن رجب -رحمه الله-:
" إنَّ شهركُم قد أخذَ في النَّقصِ ، فزيدُوا أنتم في العمل ".
[لطائف المعارف(١/ ١٨٤)]. 🌸
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
إن القيام لا ينبغي أن يخصه الإنسان بالليلة التي يرجو أن تكون هي ليلة القدر، فالاجتهاد في العشر الأواخر كلها من هدي النبي صلى الله عليه وسلم، فقد كان إذا دخل العشر شد المئزر وأيقظ أهله وأحيا ليله عليه الصلاة والسلام، فالذي ينبغي للمؤمن الحازم أن يجتهد في هذه الأيام العشر في ليال هذه الأيام العشر كلها حتى لا يفوته الأجر.
(فقه العبادات / ص292).💡🗝
الفَرق بينّ المَغفِرة وَالعَفو؟
_ المَغفِرة:
أن يُسامِحك الله على الذنب ولكنه سيبقى مُسجلًا في صَحِيفتك.
_ العَفو:
فهو مُسامَحتك على الذنب مع مَحوه من الصَحِيفه وكأنَه لم يكن.
لذلك نَصح رسول الله ﷺ أن نُكثِر من هذا الدعاء: "اللهم إنك عفو تُحب العفو فاعفُ عنا"
فأكثِروا منه🤎.
لِـمَاذَا نَـنشر العـلم رغـم تقصيرنَا ؟!
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
" اعلموا رحمكم الله أنَّ من حضر منكم مجلسًا واحدًا من مجالس العلم ؛ فاستفاد مسألة عمل بها وعلّمها إخوانه ، فإنه يحصل خيرًا كثيرًا ، ويجرىٰ له أجرها وأجر من عمل بها إلىٰ يوم القيامة ، ولا تظنوا أنّ فضل العلم لا يحصل إلاّ لمن تفقّه كثيرًا ؛ فإنّ الله تعالىٰ سوف يجزي كل عامل بعمله وإن قلّ ، { ولا يُظلَمُونَ نَقِيرًا } ، قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : ( بلّغوا عنّي ؛ ولو آية ) .
📕 الضياء اللامع من الخطب الجوامع(٨/١).
قال #الشيخ_عبدالكريم_الخضير- حفظه الله- :
النداء للعيد بدعة بأي لفظٍ كان سواءٌ كان الأذان المعروف، أو ببعض جمله، أو نحو قول بعضهم : (الصلاة جامعة) أو (صلاة العيد)
وقد قال الشيخ ابن باز - رحمه الله - في تعليقه على " فتح الباري " عندما ذكر البخاري الاحاديث الدالة على أنه ليس للعيدين أذان ولا إقامة قال : ( وبهذا نعلم أن النداء للعيد بدعة بأي لفظٍ كان )
📒 شرح موطأ الإمام مالك ٢ / ٢٣٦
*✉️ُ يَقظةٍ إليـك:*
﴿وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا﴾
- سُورة مَريم/٩٥
*"لا أولَاد، ولا مالٍ، ولا أنصَار*، ليس معهُ إلا عمَله، فيُجازيـه الله ويوفيـهُ حسابَه، إن خيرًا فخَير، وإن شرًّا فشَر 🌾"
- تفسير السَّعدي
*•ستُقبل عَلى الله وحدَك*، •ستقِف بين يدَي الله وحدَك،
•وستُحاسب وتُسأل وحدَك؛
فَما دامَ عُود الحَيـاة رطيبًا
*أودع في صحِيفتك ما يُغبطك أن تَراه في ذلِك المَوقف.*
مستحقي الزكاه !
لمعالي الشيخ الدكتور:
(محمد بن محمد المختار الشنقيطي)
- عضو هيئة كبار العلماء -
ثبت عن أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- أنها سألت النبي -عليه الصلاة والسلام- إذا أدركتْ ليلة القدر ماذا تقول، قال: «قولي: اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني» [الترمذي: 3513]، هذا من أفضل ما يقال، بل أفضل ما يقال في هذه الليلة، وإذا حصل للإنسان العفو من الله -جل وعلا- عما سلف من ذنوبه حصل له الخير، وبرئتْ ذمتُه -إذا قُبِلتْ دعوته- مما عمله وما اجترحه من الذنوب والمعاصي.
——-
الشيخ عبدالكريم الخضير
فتاوى نور على الدرب - ٢٨٠
هي العشرُ الأواخرُ فأقتحمها
ولا تركن إلى الفَرشِ الوثيرِ
فشُدّ لها المآزر واغتنمها
فإن الفوزَ في الشوطِ الأخيرِ
-
"يـا ربِّ صـلِّ علـى النبـي و آلهِ
والصحب ما بثّ السنا القمرانِ
وانصر عبـادك أهـل غــزة إنهم
في كُـربةٍ من وطـأةِ العُـدوانِ"
#صلى_الله_عليه_وسلم
http://t.me/ala_kalbek
*اللهم كن لأهلنا في غزة؛ اشف جريحهم، وتقبّل شهيدهم، وأطعم جائعهم، وانصرهم على عدوهم. اللهم أنزل السكينة عليهم، واربط على قلوبهم، وكن لهم مؤيدا ونصيرا وقائدا وظهيرا. سبحانك إنك على كل شيء قدير؛ فاكتب الفرج من عندك والطف بعبادك المؤمنين.*
Читать полностью…علامات ليلة القدر
1- تكون فيها السماء صافية وخالية من النجوم والشهب.
2- ليلة لا حارة ولا باردة.
3- يكون القمر فيها كمثل شق جفنه أي يكون القمر مثل نصف الطبق.
4- شمسها تطلع بلا شعاع لها.
5- قوة الإضاءة والنور في تلك الليلة وانشراح الصدر فيها أكثر من غيرها.
6- الرياح تكون ساكنة.
7- كثرة عدد الملائكة فيها، وقد ورد في الحديث عن أبي هريرة أن رسول الله قال في ليلة القدر: «وإن الملائكة تلك الليلة في الأرض أكثر من عدد الحصى».
القرآن يصنع منك شخصية مختلفة!
مختلفة تماما.
يستحيل أن تعطي القرآن وقتك وجهدك ولا تجد له أثراً.
يستحيل أن تبقى عاداتك السيئة كما هي!
يستحيل أن لا تجد بركة القرآن على نفسك وخُلقك
حتى في الابتلاءات تجد أنّ التسليم والرضا دأبك وعادتك.
والطمأنينة تنزل على قلبك كأنك لم يُصِبْك شيء قطّ!