2581
خُـذ مَـاشِـئـتْ فـَ جـمـيعـهـا لـلـه اللهّم إجعلْ هذه القناة شفيعه لي يوم القيامه وإجعلها صدقه جاريه لي معية الله تُرافق كل من لا صاحب له.ᡴꪫ ﴿ وَجَاءَتْهُ الْبُشْرَىٰ ﴾ ﴿وَلَا تَحْزَنْ ۖ إِنَّا مُنَجُّوكَ﴾
وهَكذا الرَّجلُ كُلَّما اتَّسَعَ عِلمهُ اتَّسعَتْ رحمَتهُ!
-ابن القيّم.
أحيانًا يمر على قلبي شعور بالحنين الجارف ناحية القرآن، وأودّ لو طويته ووضعته بقلبي على وجه الحقيقة لا المجاز، فيستوعبه قلبي وأرى أثر النور في روحي!
أسأل الله أن يعفو عن تقصيري في حقه، ويسامح غفلتي عنه، وأن يقبضني وأنا واسعة الخطو في السير إليه.
مهما كان حظك قليل في أي أمر من أمور الدنيا
خليك راضي .. سيدنا عمر قال:
ستمضي أقداركَ على كل حال، فاجعلها تمضي وأنتَ راضٍ عنها، فَلَرُبما ثوابُ رضاكَ يُرضيك.")
أكثر النَّاس قُدرة على استدامة الصداقات.. هو أقل النّاس إحضارًا لنفسهِ في الوسط..
وأصعب الأصدقاء هو أكثرهم إحضارًا لنفسهِ في الوسط..
الصديق الذي تَحتاج أن تُراعي كل تصرفاتك أمامهِ .. وتعدّ عباراتك معهُ وتضطر لتُراعي كل شيء معهُ... صداقته مؤلمة.
- الشيخ أحمد السيد.
الاستسلامُ ليسَ في ديننا؛ دينٌ يأمرُ بزرعِ الفسيلةِ حتىٰ لو قامتِ القيامة،
دينٌ يأمرُ بالصَّبرِ عندَ الصَّدمةِ الأولىٰ،
دينٌ يأمرُ بنَصحِ الأبناءِ حتىٰ آخر لحظة..
﴿يَا بُنَيَّ ارْكَب مَّعَنَا﴾.
دينٌ يأمرُك بعدمِ اليأسِ من رَوحِ اللّٰه،
وعدم القُنوطِ مهما بلغت ذنوبك،
دينٌ يأمرُك أن تُكمِل السيرَ مهما كانتِ الظروف.
استعِن باللّٰه ولا تعجز، وأبشر.
- مُحمَّد عَبْد اَللطِيف.
.
من كانت له علاقةٌ حقيقيةٌ بالله، لا يتردد -تحت ظرف المسلمين الشديد- أن يكون له شأنٌ خاصٌ مع ربه، يلجأ إليه، ويشكو له الحال، ويرجو منه الفرج..
لا يغنيه عن ذلك توجه أهل الأرض كلهم بالدعاء، ولو كانوا كلهم أتقى منه، بل هو المتألم فلا بد أن يشتكي بنفسه، وهو المقصر فلا بد أن يعتذر عن خطئه، وهو المحب فلا يجدر به أن يبتعد عن المواطن التي يحبها محبوبه، قضيته الولاء لربه، ولأحباب ربه، فلا يقبل أن يتحدث عن قضيته أحدٌ باسمه.
ش/أحمد السيد
هل ربنا وعد انه هيدي كل واحد نتيجة تعبه في الدنيا ؟الإجابة: لا
ربنا وعد إنه هيدي كل واحد رزقه في الدنيا
ثم نتيجة تعبه في الآخرة كاملة بل مُضاعفة
(اتعب وربنا هيديك على قد تعبك)
دي جملة حفظوهالك ربنا منزلهاش في قرآن
ربنا وعد بالآخرة مش بالدنيا
النبي ﷺ كان أتقى الناس وأكثرهم "تعبًا" وبَذلًا لله ورغم ذلك شاف كل ألوان الابتلاء!
مش عشان ذاكرت لازم تلاقي نتيجة ده في الدنيا
هل ربنا وعدك بحاجة؟ انت اللي فاهم الدنيا غلط
[.. قُلۡ أَتَّخَذۡتُمۡ عِندَ ٱللَّهِ عَهۡدࣰا فَلَن یُخۡلِفَ ٱللَّهُ عَهۡدَهُۥۤۖ أَمۡ تَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ] ؟؟
طاعات السر هي عمليات تجميل لكل قلب عليل.
قال حذيفة بن قتادة :
"إن أطعت الله فى السر أصلح قلبك شئت أم أبيت".
- د. خالد أبو شادى
ألّا تضيع مُحاولاتنا عبثًا،
أن يُبارك الله في الوقت والجُهد القليل.
ونصلَ لنهاية النفق دون حزنٍ آخر،
نجد الطمأنينة قبل النور.
آمين.
انت ليه مضيّق دماغك مع ربنا؟ ربنا من أسمائه الواسع!
ده ربنا ممكن يقيم حروب في العالم لأجل واحد غلبان مسكين كان مسجون ظلم دعا ربنا فتقوم حرب علشان ربنا يطلعه من السجن :')
د/ أحمد عبد المنعم.
«لأن أُعافى فأشكر أحبُّ إليَّ من أن أُبتلى فأصبر، ونظرتُ في الخير الذي لا شرَّ فيه فلم أرَ مثل المعافاة والشكر».
مطرف بن عبد الله.
ما علَّق العبدُ رجاءه وتوكُّله بغير الله إلا خاب من تلك الجهة؛ ولا استنصر بغير الله إلا خُذِل.
-ابن تيمية، مجموع الفتاوى
لو عاوز نفسيتك تتحسن.. إعمل بالكلمتين دول.
إدعي ربنا إنه يزكيك.. يزكي قلبك وعقلك.
لأن معني الزكاء.. هو طهارة النفس والتصالح معاها، وهدوء الحال والإقبال علي الحياة، وروقان المزاج والبال والنفسية.
ولما ربنا حب يهادي السيدة مريم بولد زرع فيه صفة مميزة وقالها: "لأهب لك غلامًا زكيا" هعطيكي ولد خالي من العُقد والنقص.. مُقبل علي الحياة مُتصالح مع نفسه لأقصي درجة، وفعلا خلفت سيدنا عيسي عليه السلام.
- اللهم طهر عقلي وقلبي وإجعلني زكيًا يارب العالمين.
نَهَارُكَ يَا مَغْرُورُ سَهْوٌ وَغَفْلَةٌ
وَلَيْلُكُ نَوْمٌ وَالرَّدَى لَكَ لَازِمُ
وَتَكْدَحُ فِيمَا سَوْفَ تُنْكِرُ غِبَّهُ
كَذَلِكَ فِي الدُّنْيَا تَعِيشُ الْبَهَائِمُ
تُسَرُّ بِمَا يَفْنَى وَتَفْرَحُ بِالْمُنَى
كَمَا غُرَّ بِاللَّذَّاتِ فِي النَّوْمِ حَالِمُ
ابن القيم | مدارج السالكين
قد لا يتعافى المرء في الدنيا
لأن الدنيا دار شقاء
لكنّ التعافي كله في سماع:
"سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ"
وتمام التعافي عند أول غمسة في الجنة
ستقول بعدها: والله ما مر بي شقاء قط!
اللهم إنا نسألك الجنة وما قرب إليها من قول وعمل :))
من القوّة التي تُحمد عليها المرأة:
قوّة ضبط نفسها عن أفعال نساء جيلها، فلا تتأثر بهن.
[سورة الفلق]
الحث على الاعتصام بالله من الشرور.
«المعاني»
الفلق: الصبح
غاسق: ليل شديد الظلمة.
إذا وقب: إذا دخل ظلامه، وتغلغل.
النفاثات قي العقد: الساحرات اللواتي ينفخن بلا ريق في عُقَد الخَيط؛ بقصدِ السِّحر، سواءٌ كُنَّ نساء، أو أنفسًا خبيثة.
«التفسير»
أي قل -أيها الرسول- أعتصم وأستجير بالله فالق الإصباح وفالق الحب والنوى من شر المخلوقات، ومن الشرور التي تظهر في الليل من دواب ولصوص
وأعتصم به من شر السواحر اللائي ينفثن في العقد
وأعتصم به من شر حاسد إذا عمل بما يدفعه إليه الحسد.
«وقفات تدبُّرية»
﴿وَمِن شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَدَ﴾
يدخل في الحاسد العاين لأنه لا تصدر العين إلا من حاسد شرير الطبع، خبيث النفس. السعدي:٩٣٧
«العمل بالآيات»:
•قراءة المعوذات ثلاث مرات في الصباح والمساء
•قراءة المعوذات مرة دبر كل صلاة
•ارق نفسك بالمعوذات
«التوجيهات»:
•أهمية الاستعاذة بالله من خطر العين والسحر.
قال النبي ﷺ: إذا حدَّث الرَّجلُ ثُمَّ التَفَت فهي أمانةٌ
- يَحرم عليك النطق بها ، وفاعل ذلك آثم مُضيع للآمانة ، وإن كان الأمر في غاية البساطه من وجهة نظره
ننتبه للأمر لإن المجالس أمانات ( ومن صفات المنافق إذا اؤتمن خان )
النبيﷺ كان بيعمل إيه وقت غزوة الأحزاب؟
= كان بيقِيم الليل.
وقت ما تزيغ الأبصار، لا بُدَّ من عبادة تقرّ بها الأعيُن!
﴿فَلا تَعلَمُ نَفسٌ ما أُخفِيَ لَهُم مِن قُرَّةِ أَعيُنٍ﴾
-د. أحمد عبدالمُنعِم
-
كَان فِي حُبِّ السَّلفِ للنبيِّ -ﷺ- وفَرطِ شَوقِهم إليهِ ولِكلِّ شيءٍ فيهِ ﷺ؛
أنّ البَعضَ مِنهُم يَمشونَ حُفاةً فِي طُرقاتِ المَدينةِ؛ لعلَّ الواحِدَ مِنهم يُصادِفَ موطِئَ نعلِ رَسولِ اللهِ -ﷺ-.
"رُبّ سائرٍ عاثرِ القدمين، دامعِ العينين، مُغبرّ الكفّين، خطوُه في الأرض، وقلبه في السّماء..
ما زال يَعبُر فيعثر، ويكبو فيقوم حتىٰ يبلغ من السّداد أرشده، وتنادي السّماء للأرض:
"هذا عاثرُ الأمس عرج حتىٰ وصل!"
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
من كان سليم القلب فانه الله تعالى يهبه فراسة، يعرف بها الإثم، حتى أن نفسه لا تطمئن إليه، ولا ترتاح له وهذه من نعمة الله على الإنسان.
و الحياة إن لم تستثمرها في السير إلى اللَّـه عز وجل، ذهب أغلى ما تملك وهو عُمُرك.
ويندم المرء منا يوم لا ينفع الندم!.
• الشيخ سمير مصطفي.
يراك وأنت تطرق الأبواب
تفشل هنا وتحبط هناك
هذا يعاتبك وهذا يزعجك
ينتظر إقبالك
وأنت تتعثر وتقوم
تقع وتبكي
ثم لا تجد مفرًا من أن يأتي مكسورًا لبابه
باكيًا خجلًا.. فيقبلك
وكأنه يقول:
إن جافوك فأنا حبيبك
وإن آلموك فأنا طبيبك.
قال الحسن البصري رحمه الله: “قرأت في تسعين موضعاً من القرآن أن الله قدر الأرزاق و ضمنها لخلقه
وقرأت في موضع واحد: الشيطان يعدكم الفقر
فشككنا في قول الله جل جلاله في تسعين موضعا ً
وصدقنا قول الكاذب في موضع واحد"
ثق بالله، وأحسن الظن به واعلم أن الله عند حسن ظن عبده به ، سيفتحُ الله باباً كنت تحسبهُ لم يُخلق بمفتاح
﴿ وَمَالنا ألا نتَوَكّل على الله وَقَدْ هَدَانَا سُبُلَنَا ﴾
وَماخابَ من فوض أمرهُ لِربهِ مُتوكلاً عليه وَمستيقنًا أن الهدى والرشاد والفلاح في اختيارهِ وأمرهِ وقضائهِ
مِسكينٌ هو ابن آدم، لو خاف النار كما يخاف الفقر، دَخَلَ الجَنَّة
يحيى بن معاذ.
"يارب ..
تعرفني لا أطيق الفقد
فاحفظ لي.. أحلامي، أصدقائي
عائلتي، ومن أحب، ونفسي، واحفظ لي طريقي إليك
فلا أفقد عونك، ولا أفقد يومًا طريقك .."
إذا كان العبد مسؤولًا ومحاسبًا على كل شيء، حتى على سمعه وبصره وقلبه، كما قال تعالى: ﴿إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا﴾ [الإسراء: ٣٦]، فهو حقيق أن يحاسب نفسه قبل أن يُناقش الحساب.
ابن القيم | إغاثة اللهفان
وإني أعوذ بالله
أن أكون في نفسي عظيمًا،
وعند الله صغيرًا..
- عتبة بن غزوان.