690
کانال مسجد و خانقاه حضرت شیخ محمد عثمان سراج الدین ثانی "قدس سره العزیز" در سقز.
‼️آیا ما بعد از وفات پدر و مادر چه وظیفه ای داریم⁉️
💢 نیکی بزرگ 💢
🔹رسول الله صلی الله علیه وسلم به مردم سفارش می داد که با پدر و مادرشان به نیکی رفتار کنند، به خوبی برخورد نمایند، از آنان مراقبت کنند و به آن ها احسان کنند.
🔹روزی مردی نزد رسول الله صلی الله علیه وسلم آمد و گفت:
🔹 ای رسول خدا صلی الله علیه وسلم، پدر و مادرم مرده اند، وقتی زنده بودند به آن ها نیکی می کردم، نسبت به آنان مهربان بودم و از آن ها مراقبت می نمودم،
🔹آیا کاری مانده که پس از وفاتشان برایشان انجام دهم و به آن ها نیکی کنم؟
🗣 رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: «نَعَم ، الصَّلاة عَلیهِمَا، و الاسْتَغارُ لَهُما، و إِنْفَاذُ عَهْدِهِما، و إکرَامُ صَدیقِهِما و صِلَةُ الرَّحِمِ الَّتی لَا تُوصَلُ إِلَّا بِهِمَا» (ابو داود)
(بله، درود فرستادن بر آن ها، طلب مغفرت برایشان، وفا به عهدشان، بزرگ داشتن دوستشان، صله ی رحمی که فقط با آن ها ادامه می یافت.)
🔹عبدالله بن عمر -رضی الله عنها- احادیث رسول الله صلی الله علیه وسلم را می شنید، در مجالس پیامبر صلی الله علیه وسلم شرکت می کرد و جز در مواردی اندک او را رها نمی کرد.
🔹او این حدیث و احادیث دیگر درباره ی نیکی به والدین پس از مرگشان را شنید و خوب حفظ کرد.
🔹وقتی عمر بن خطاب رضی الله عنها در گذشت، عبدالله رضی الله عنها به دیدار دوستان پدرش می رفت و به آنان نیکی می نمود.
🔹روزی در مکه در راهی می رفت، بر الاغی سوار بود و عمامه ای گران قیمت به سر داشت. مردی بادیه نشین را دید، به او نزدیک شد و از او پرسید: تو فلان بن فلانی نیستی؟
🔹مرد گفت: بله، من همان هستم.
🔹عبدالله رضی الله عنها از الاغش پیاده شد و به او گفت: سوار الاغ شو، سپس عمامه را از سرش برداشت و به او گفت: سرت را با این بپوشان.
🔹بعضی از یاران به عبدالله رضی الله عنه گفتند: خدا تو را اصلاح کند، این ها بادیه نشین هستند و به اندکی راضی هستند و تو را الاغی که مرکبت بود و عمامه ای که سرت را با آن می پوشاندی به او می دهی؟
🔹عبدالله به آنان گفت: من شنیدم که رسول الله صلی الله علیه وسلم می فرماید:
📚 « إنَّ مِنْ أَبَرِّ الْبِرِّ صِلَةُ الرَّجُلُ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ بَعْدَ أَنْ يُوَلِّيَ ».
📝 (نیک ترین نیکی این است که انسان پس از مرگ پدرش با دوستان پدرش ارتباط داشته باشد.)
🔹پدر این مرد دوست عمر بود. (مسلم)
🔹این بزرگ ترین نیکی پس از مرگ است. نیکی به پدر و مادر به دوران زندگیشان محدود، نمی شود، بلکه بزرگ ترین آن پس از مرگ نیز ادامه دارد.
/channel/saghezkh
قال الإمام الغزالي رحمه الله:
فإنْ وجدتَ جَلِيسًا يُذكِّرك اللهَ رؤيتُه و سيرتُه فالزمْه ولا تفارقْه، واغْتَنِمْهُ وَلا تَسْتَحْقره؛ فَإِنَّهَا غَنيمةُ العاقل، وضالّةُ المؤمنِ
امام محمد غزالی رحمه الله ميفرمايد:
اگر همنشينی پيدا كردی كه ديدن و سيرتش تو را به ياد خدا بيندازد، همراهش شو و از او جدا نشو. او را غنيمت شمرده و كوچكش مشمار.
چون چنين كسى غنيمت است براى انسان عاقل و گمشدۀ مؤمن است.
📚إحياء علوم الدين امام محمد غزالى رحمه الله
/channel/saghezkh
آثار عدالت حضرت عمر بن عبدالعزیز
✍ یڪی از صلحاء روایت می ڪند ڪه مرا پسری بـــود ڪه شهید شــده بــود و من او را در خواب ندیده بــودم تا آن شب ڪه عمر بن عبدالعزیز وفات ڪرد.
آن شب پسرم را در خواب دیدم. گفتــم: پســر مگر تو نمــرده بــودی؟
گفت: نـــــه شهید شده بــودم و زنده هستــم و از پیش خداوند متعال ﷻ برای من روزی فرستاده می شــود. گفتم الان برای چه آمده ای؟
گفت: در آسمان نـــــــــدا زدنــــــد ڪه عمر بن عبدالعزیز فوت ڪرده است و هیچ پیامبــر و صدیق و شهیدی در اینجا نمــانــد مگـــــــــر اینڪه برای نمـاز عمر بن عبدالعزیـز حاضــر شــود.
من نیز آمده ام تا بر او نماز بخوانـم. پس آمدم تا بر شما نیــز سلام ڪنم.
📚 منبــع :منهاج العابدین امام غزالی
/channel/saghezkh
عدالت امیرالمؤمنين حضرت عمر فاروق رضی‌الله عنه
حضرت عمر فاروق رضی الله عنه
در راه مسافرت به شام کوخ هایی را دید که افراد چندین خانواده با فقر و مسکنت در آنها زندگی می کردند.
امیرالمؤمنین به همراهان خود فرمود:
چرا از بیت المال سروسامانی به زندگی اینها داده نشده است؟
در جواب گفتند:
اینها یهودی ومسیحی هستند!!
امیرالمؤمنین فرمودند:👇
اینها انسان های بی بضاعت هستند و عیسوی و موسوی بودن آنها مربوط به جهان دیگر است.
و‌دستور موکدی صادر کرد که زندگی آنها را از بیت المال دولت اسلامی تامین کنند.
/channel/saghezkh
دیدن خوابهای بد
اعمالی که پس از دیدن خواب بد باید انجام گیرد:
1- «يَنْفُثُ عَنْ يَسَارِهِ»
(ثَلاَثَاً)(مسلم ).
«سه بار به طرف چپ خود فوت کند [فوتى که با کمى رطوبت آب دهان همراه باشد]».
2- «يَسْتَعِيذُ بِاللهِ مِن َالشَّيْطَانِ وَمِنْ شَرِّ مَا رَأى
(ثَلاَثَ مَرَّاتٍ»(مسلم ).
«سه بار از شیطان و از شر آنچه که دیده است به الله پناه برد».
3- «لا َيُحَدِّثْ بِهَا أَحَدَاً»
(مسلم ).
«در مورد آن خواب، با کسى صحبت نکند».
4- «يَتَحَوَّلُ عَنْ جَنْبِهِ الَّذي كانَ عَلَيْهِ»
(مسلم ).
«بر پهلوی دیگر بخوابد،»
5-«يَقُومُ يُصَلِّي إِنْ أَرَادَ ذلِكَ»
(مسلم ).
«بهتر است، برخیزد و نمازی بخواند».
/channel/saghezkh
حەزرەتی ئەبو زەڕ رضی اللە عنە گێڕاویەتیەوەو دەفەرمێت:
(أَمَرَنِي خَلِيلِي ﷺ بِسَبْعٍ:
1⃣أَمَرَنِي بِحُبِّ الْمَسَاكِينِ وَالدُّنُوِّ مِنْهُمْ
2⃣وَأَمَرَنِي أَنْ أَنْظُرَ إِلَى مَنْ هُوَ دُونِي وَلا أَنْظُرَ إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقِي
3⃣وَأَمَرَنِي أَنْ أَصِلَ الرَّحِمَ وَإِنْ أَدْبَرَتْ
4⃣وَأَمَرَنِي أَنْ لا أَسْأَلَ أَحَدًا شَيْئًا
5⃣وَأَمَرَنِي أَنْ أَقُولَ بِالْحَقِّ وَإِنْ كَانَ مُرًّا
6⃣وَأَمَرَنِي أَنْ لا أَخَافَ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لائِمٍ
7⃣وَأَمَرَنِي أَنْ أُكْثِرَ مِنْ قَوْلِ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللەِ؛ فَإِنَّهُنَّ مِنْ كَنْزٍ تَحْتَ الْعَرْشِ).
واتە:خۆشەویستی خۆم كە پێغەمبەرەﷺفەرمانی پێ کردم بە حەوت شت:
1⃣فەرمانی پێ كردم بە خۆشویستنی هەژاران و نزیك بوونەوە لێیان
2⃣وە فەرمانی پێ كردم تەماشای كەسێك بكەم لە خوار خۆمەوە بێت وە تەماشای كەسێك نەكەم كە لە سەرووری خۆمەوە بێت
3⃣وە فەرمانی پێ كردم كە سیلەی ڕەحم بەجێ بگەیەنم هەرچەند بەرانبەریش پشت هەڵكاو سەردانم نەکات
4⃣وە فەرمانی پێ كردم داوای هیچ شتێك لە كەس نەكەم
5⃣وە فەرمانی پێ كردم قسەی حەق بڵێم ئەگەر تاڵ و قورسیش بێت
6⃣وە فەرمانی پێ كردم لە لۆمەی لۆمەكاران نەترسم
7⃣وە فەرمانی پێ كردم زۆر بڵێم (لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللەِ) لەبەر ئەوە گوتنی ئەو وشانە گەنجینەیەکە لە ژێر عەرشدا
📚مسند امام احمد 21415
/channel/saghezkh
امشب شبی است که محبان رسول اللّه ﷺ بی صبرانه انتظارش را می کشند...
شب و روزی که صلوات و سلام هایشان زمین و زمان را معطر میکند
هزاران هزار سلام و درود بر روح پاک و همیشه ی زنده ی تو یــــــــا رسول اللّه ﷺ
الصلاة والسلام عليك يارسول الله ﷺ
الصلاة والسلام عليك ياخيرخلق الله ﷺ
الصلاة والسلام عليك يارحمة للعالمين ﷺ
الصلاة والسلام عليك يا حبيب الله ﷺ
الَّـلـهُـمَّ صَـلِّ وَسَـلِّـمٌ وَبَـارِكٌ عَـلَى سَـيِِّـدنَـا وَمَـوٌلاَنَـا وَحَـبِـيـبِـنـا وَشَـفِـيعِـنَـا وَقَـائِِـدنَـا وَقَـدٌوَتـنَـا مُـحَـمَّـد ِِرَسُـولِ الله وَعَـلَى آلِـه وَصَـحٌـبِـهِ وَسَـلٌِّـم
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّد في الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ وَفِي الْمَلأِ الأَعْلَى إِلَى يَوْمِ الْدِّينِ
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ نُورِ الْاَنْوارِ وَ سِرِّ الْاَسْرارِ و سَيِّدِ الْاَبرار
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ نَبِیِّکَ وَرَسولِکَ النَّبيَّ الْاُمِّيِ وَ عَلی الِهِ وَ صَحْبِهِ وَ سَلِّمْ .
/channel/saghezkh
💢 هر چه مقدر شده باشد اتفاق می افتد...
✍ آیا با دعا ڪردن، تقدیر انسان عوض می شود؟
⬅️ معاذ بن جبل رَضِیَ اللّهُ عَنْه می فرماید ڪه رســول الله ﷺ فرمودنــد: پرهیز و حذر مانع قضا و قدر نخواهد شد [هر چقدر ڪه محتاط هم باشید، چیزی ڪه برای شما مقدر شده است اتفاق خواهد افتاد] دعا در آنچه نازل شده و یا نازل نگشته است موثر و سودمند است؛ پس ای بندگان الله بر شما باد دعا ڪردن.
📚 منابــع :
✍ الدعا الطبرانی 32
✍ مسند احمد 21539
✍ القضا و القدر البیهقی 247
✍ معجم الڪبیر الطبرانی 201
✍ مسند الشهاب القضاعی 862
◾️دعا مانند سایر اسباب چون توڪل، صدقه و...سبب جلب منافع و دفع ضرر شده و خارج از قضا و قدر نیست. چرا ڪه خداوند به همه چیز عالم و آگاه بوده و هست و لذا دعا هم فی ذاته در دایره قضا و قدر خداوندی قرار می گیرد.
📚 منبــع :
اﻹيمان بالقدر علی محمد الصلابی
/channel/saghezkh
#شریعت و #حقیقت
شریعت امر بود به التزام بندگی
و حقیقت مشاهدت ربوبیت بود.
هر شریعت که مؤید نباشد بحقیقت پذیرفته نبود ، و هر حقیقت که بسته نبود به شریعت با هیچ حاصل نیاید.
و شریعت به تکلیف خلق آمدست
و حقیقت خبر دادن است از تصریف حق.
شریعت پرستیدن حق است
و حقیقت دیدن حق است.
شریعت قیام کردن است به آنچه فرمود
و حقیقت دیدن است آنرا که قضا و تقدیر کردست.
از استاد ابو علی دقاق شنیدم گفت ایاک نعبد #نگهداشتن شریعت است
و ایاک نستعین #اقرار به حقیقت.
رساله قشیریه صفحه 127
/channel/saghezkh
محاسبه نفس در نزد عرفا....
✅ امام الحافظ ابن ابی دنيا رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى متوفی281 ھ.ق روایت می ڪند ڪه مردی قریشی برای من نقل می ڪرد ڪه او از نسل صحابی جلیل طلحه بن عبیدالله رَضِیَ اللّهُ عَنْه است، او گفت ڪه شخصی به نام نوبه بن صمه در روستای رقّه [شهری در سوریه] زندگی می ڪرد، او عادت داشت ڪه به سختی نفس خود را مورد محاسبه و بازخواست قرار می داد.
او روزی در مورد عمر خویش فڪر ڪرد و دید ڪه به سن شصت سالگی رسیده است و تعداد روزهای آن 21300 روز است(به ماه قمری)، او فریادی ڪشید و گفت:
وای بر من! اگر هر روز یڪ گناه را انجام داده باشم، همراه با 21300 گناه به محضر خداوند باید برده شوم! در حالی ڪه ممڪن است هر روز دهها گناه را انجام داده باشم! او از شدت اندوه بیهوش بر زمین افتاد و دارِفانی را وداع گفت.
📚 منابــع :
✍ ڪیمیای سعادت امام محمد غزالی رحمه الله
/channel/saghezkh
زیارت و دیدار برادر خویش به خاطر الله متعال
از حضرت ابوهریره رضی الله عنه روایت است که رسول اللهﷺفرمودند:
«أَنَّ رَجُلاً زَارَ أَخًا لَهُ في قَريَةٍ أُخْرَى،
فَأَرْصد اللهُ تعالى على مَدْرجَتِهِ ملَكا،
فَلَمَّا أَتَى عَلَيْهِ قال: أَيْن تُريد؟
قال:أُرِيدُ أَخًا لي في هذِهِ الْقَرْيةِ.
قال: هَلْ لَكَ علَيْهِ مِنْ نِعْمَةٍ تَرُبُّهَا عَلَيْه؟
قال: لا، غَيْر أَنِّي أَحْببْتُهُ في اللهِ تعالى،
قال: فَإِنِّي رسول اللهِ إِلَيْكَ بأَنَّ اللهَ قَدْ أَحبَّكَ كَما أَحْببْتَهُ فِيهِ»:
«مردی به ديدنِ برادرش در دهی ديگر رفت.
الله متعال فرشته ای را بر سرِ راهش قرار داد؛ وقتی آن مرد به فرشته رسيد، فرشته از او پرسيد: کجا می روی؟
پاسخ داد: می خواهم به ديدن برادر دينی ام در اين روستا بروم.
سؤال کرد: آيا با او کاری داری که برای انجام آن نزدش می روی؟
جواب داد: خير؛ فقط او را به خاطر الله دوست دارم.
فرشته فرمود: من فرستاده ی الله به سوی تو هستم تا به تو خبر دهم الله تو را دوست دارد؛ همانگونه که تو آن شخص را به خاطر الله دوست داری»
📚صحيح امام مسلم 2567
/channel/saghezkh
گفتند: علامت محبت چیست؟
گفت:
آنکه عبادتِ او اندک بُوَد
و تفکر او دائم بُوَد،
و خلوت او بسیار
و خاموشیِ او پیوسته.
📚کتاب تذکرة الاولیاء
ذکر احمد بن عاصم الانطاکی "رحمة الله علیه"
/channel/saghezkh
آیا شیطان از آب و غذای انسان استفاده می ڪند یا خیر؟
بله، شیطان با انسان غذا می خورد و آب می نوشد.
حضرت جابر رضی الله عنه می فرماید ڪه از رسول الله ﷺ شنیدم ڪه می فرمود:
هرگاه شخص به خانه اش داخل شده و در وقت داخل شدن خود و در هنگام نان خوردن خویش نام خدا را یاد ڪند، شیطان به یارانش می گوید:
نه می توانید بخوابید و نه می توانید نان بخورید؛ ولی هرگاه انسان داخل منزل شود، و نام خدا را در وقت داخل شدن به خانه اش یاد نکند، شیطان می گوید: جای شب ماندن خود را یافتید و اگر وی نام خدا را در وقت طعام خود یاد نڪند، شیطان می گوید: جای شب ماندن و نان خوردن را هم یافتید.
📚منبــع :صحیح مسلم و فتاوای امام نــووی
/channel/saghezkh
وصيت پدر به پسرش
شخصی به پسرش وصیت کرد که پس از مرگم جوراب کهنه ای به پایم بپوشانید، میخواهم در قبر در پایم باشد.
وقتی که پدرش فوت کرد و جسدش را روی تخت غسالخانه گذاشتند تا غسل بدهند، پسر وصیت پدر خود را به بزرگان و حضار اظهار کرد، ولی علماء ممانعت کردند و گفتند: بر اساس دین ما ، میّت را به جز کفن چیزی دیگری پوشانیده نمیشود!
ولی پسر بسیار اصرار ورزید تا وصیت پدرش را بجای آورند، سر انجام تمام علمای شهر یکجا شدند و روی این موضوع مشورت کردند، که سر انجام به مناقشه انجامید...
در این مجلس بحث ادامه داشت که ناگهان شخصی وارد مجلس شد و نامه پدر را به دست پسر داد، پسر نامه را باز کرد، معلوم شد که نامه(وصیت نامه) پدرش است و به صدای بلند خواند:
پسرم! می بینی با وجود این همه ثروت و دارایی و باغ و این همه امکانات حتی اجازه نیست یک جوراب کهنه را با خود ببرم.
یک روز مرگ به سراغ تو نیز خواهد آمد، هوشیار باش، به توهم اجازه یک کفن بیشتر نخواهند داد. پس کوشش کن از دارایی که برایت گذاشته ام استفاده کنی و در راه نیک و خیر به مصرف برسانی و دست افتاده گان را بگیری،
زیرا یگانه چیزی که با خود به قبر خواهی برد همان اعمالت است.
/channel/saghezkh
💢 قضای عبادات فوت شده...
◾️بخش دوم:
✅ پر واضح است، هر حرف پوچی در مقابل آنچه ائمه مذاهب می فرماینــد، ارزشی ندارد و اجماع علما بر قضای نماز و سایر عبادات است. چه عمدی یا سهوی ترڪ شــده باشــد.
◾️رســـول الله ﷺ می فرماینــد: پس بدهی به خداوند، لازم تر است پرداخت شــود.
✍ بــخاری 6321 ــ 1754
↩️ ابن تیمیه [امام ادعای خوارج وهابی] نیز درباره قضای نماز و سایر عبادات فوت شده آورده است:
"عجله ڪردن در قضای عبادات فوت شده زیاد، لازم تر است از مشغول شدن به خواندن سنت های فوت شده همراه آن. اما در قضای عبادات فوت شده ڪم، قضای سنت ها نیز، همراه قضای واجبات بهتر است زیرا پیامبر ﷺ زمانی ڪه ایشان و اصحابش در سال غزوی حنین نماز صبحشان فوت قضا شد، سنت و واجب را با هم قضا ڪردنـد اما روز غزوی خندق فقط واجبات را قضا فرمودند.
قضای نمازهای فوت شده نیز در هر زمانی، بدون محدودیت خوانده می شود".
[📚 الفتاوی الڪبری ابن تیمیه ج 2 ص 52].
جالب است ڪه احزاب ابتداعی در حالی ڪه مدعی هستند نماز واجب فوت شده قضا ندارد، رهبر و پیشوایشان ابن تیمیه هم، به قضای نمازهای واجب و هم به قضای نمازهای سنت نیز فتوا داده است.
↩️ روز خندق پیامبر ﷺ و اصحاب به دلیل مشغولیت بیش از حـد، نمازهای ظهر، عصر و مغربشان قضا شــد و تا پاسی از شب نتوانستند نماز عشا و این نمازها را بخوانند.
شب هنگام پیامبر اڪرم ﷺ به حضرت بلال امر فرمودنــد ڪه اذان و اقامه گفته و نماز ظهر را به جماعت قضا فرمودنــد.
سپس به همین ترتیب سایر نمازها را هم قضا و نماز عشا را به جماعت ادا فرمودنــد.
این واقعه قبل از نزول آیه شیوه خواندن نماز در هنگام ترس و جنگ رخ داد
[✍ بقره 239].
[📚 ابن ابی شیبه 4780 ــ مــسند احمـد 11662 ــ نسائـی 17/2 ــ ابویعلی 12996 ــ سنن بیهقــی 1966 ــ مسند شافعــی ترتیب السندی 553]
↩️ در روایتی دیگر از پیامبر ﷺ درباره روزه قضا شده سوال شد فرمودند: یڪ روز جای آن روزه بگیــر.
✍ معجم الاوسط طبرانــی 3240 ــ شرح مشڪل الاثار 1518
در مورد نماز فوت شده ڪسی ڪه خواب مانده باشـد یا فراموش ڪند، سوال شــد. فرمودنــد: ڪفاره ای غیر از خواندن آن ندارد.
✍ بــخاری 597 ــ مــسلم 684
◾️ادامه دارد...
/channel/saghezkh
عیادت بیمار سنت است.
فرقی نیست بیمار،فامیل باشد یا نه،دوست باشد یا نه، عیادت کننده بیمار را بشناسد یا خیر.
حضرت پیامبر ﷺ فرموده است:
هرگاه مسلمان به عیادت برادر مسلمانش برود،تا حین برگشتن مشغول چیدن میوه ی بهشت خواهد بود.
📚رواه مسلم و الترمذی.
همچنین عیادت بیمار ( اهل ذمه) یعنی یهودی و مسیحی سنت است به شرطی که فامیل یا همسایه باشد یا امید مسلمان شدن او موجود باشد و در غیر اینصورت سنت نیست؛ اما جایز است.
حضرت انس رضی الله عنه میفرماید :
پسری یهودی به پیامبر ﷺ خدمت می کرد بعد مریض شد، پیامبر ﷺ به عیادت او رفت و به او فرمود: مسلمان شود و پسر، مسلمان شد.
📚رواه البخاري.
رفتن به عیادت بیمار ظالم و بیمار اهل بدعت سنت نیست ؛ به شرطی که امید به توبه ی آن ها وجود نداشته باشد.
و اگر بیمار با عیادت مردم دچار اذیت و رنج شود، رفتن به عیادت او مکروه است.
و سنت است عیادت گاه گاه انجام شود؛ مگر عیادت کننده دوست بیمار باشد و بیمار به او الفت داشته باشد که در این صورت عیادت برای او در هر روز سنت است.
نشستن زیاد نزد بیمار مکروه است؛ مگر اینکه مریض درخواست ماندن او را بکند، که در این موقع ماندن زیاد در کنار بیمار سنت است.
همچنین خوشحال کردن بیمار و گفتن این عبارت به او سنت است:
" لا بَأسَ، طَهُورٌ إنْ شاءَ اللهُ "
( مشکلی نیست، ان شاءالله این مریضی تو محو کننده ی گناهانت است).
📚رواه البخاري
و نیز سنت است عیادت کننده برای مریض دعای شفا بکند و هفت بار بگوید:
" أَسْأَلُ اللهَ الْعظیمَ ربَّ الْعرْشِ الْعظیمِ أَنْ یَشْفِیَکَ "
( از خداوند بزرگ، پرودگار عرش بزرگ می خواهم تو را شفا دهد)
📚رواهُ اصحاب السنن بسند حسن.
این دعا در حالتی است که مریض،برای مسلمانان مضر نباشد وگرنه نباید برای او دعا بخواند ؛ بلكه شاید دعا کردن برای مردن او سنت باشد.
ناله کردن برای مریض مکروه نیست؛ ولی چنان سنت است که خود را به ذکر خداوند و تلاوت قرآن و خواندن دعا برای خود مشغول کند.
ام المومنین حضرت عائشه رضی الله عنها می فرماید :
هرگاه پیامبر ﷺ بیمار می شد، سوره ی اخلاص،علق و ناس را بر خود می خواند و پف می کرد. و اگر شخص دیگری مریض می شد، سوره های مذکور را بر او می خواند و بر او پف می کرد.
📚رواه الشیخان
/channel/saghezkh
💢 معجزه اسرا [سفر شبانه] و معراج...
✅ منظور از اسرا [سفر شبانه، شب روی دادن] سفری است ڪه خداوند با آن پیامبر ﷺ خویش را گرامی داشت و طی آن او را از مسجدالحرام در مڪه به مسجدالاقصی در قدس برد و منظور از معراج هم آن چیزی است ڪه پس از این سفر رخ داد، ڪه شامل عروج دادن به پیامبر ﷺ به طبقات بالای آسمان و سپس رساندن ایشان به حدی ڪه علوم تمام مخلوقات از فرشتگان گرفته تا انسان ها و جنیان در آن جا منقطع است و بدان نمی رسد.
هر دوی این سفر و عروج در یڪ شب اتفاق افتادند اما در ثبت تاریخ این واقعه اڪرام آمیز و احترام آلود الهی اختلاف نظر وجود دارد ڪه آیا در سال دهم بعثت پیامبر ﷺ رخ داده یا این ڪه بعد از آن بوده است ولی آن چه ڪه ابن سعد در ڪتابش طبقات الڪبری روایت ڪرده مبنی بر این است ڪه این واقعه هجده ماه قبل از هجرت اتفاق افتاده است.
جمهور مسلمانان هم بر این نظرند ڪه این سفر با جسم و روح هر دو بوده است و از همین رو هم یڪی از معجزات درخشان پیامبر ﷺ است ڪه خداوند به وی اڪرام داشت.
◾️داستان این واقعه را هم بخاری و مسلم به طور مفصل و طولانی روایت ڪرده اند و در این روایات آمده است ڪه:
در آن برای پیامبر ﷺ براق آورده شد ڪه حیوانی است بزرگ تر از الاغ و کوچڪ تر از استر و سم هایش را پس از برداشتن دوباره در انتهای جایی می گذاشت ڪه می دید.
همچنین آمده است ڪه پیامبر ﷺ وارد مسجد الاقصی شد و در آن دو رڪعت نماز خواند و سپس جبرئیل ظرفی از شراب و ظرفی از شیر برای پیامبر ﷺ آورد ڪه حضرت ﷺ ظرف شیر را انتخاب فرمود و جبرئیل به او گفت:
فطرت را انتخاب ڪردی، همچنین در این روایات است ڪه: در آن پیامبر ﷺ به آسمان اول و سپس دوم و بعد سوم و به همین ترتیب عروج داده شد تا به سدره المنتهی برده شد و در آنجا پنج فریضه نماز بر مسلمانان واجب گشت و این فرایض در اصل پنجاه نماز شبانه روز بود.
چون صبح روز بعد فرا رسید و پیامبر ﷺ آن چه را ڪه دیده بود با مردم در میان گذاشت، مشرڪان شروع ڪردند به این ڪه گروه گروه گرد هم می آمدند تا این داستان عجیب و غریب را برای هم بیان ڪنند و به آن بخندند و عده ای از آنان هم پیامبر ﷺ را به چالش فرا خواندند ڪه، حال اگر او به بیت المقدس رفته و در آنجا نماز خوانده پس آنچه از بیت المقدس را ڪه باقی مانده برای آنان توصیف ڪند ولی پیامبر ﷺ هنگام رفتن به آن مڪان به ذهنش خطور نڪرده بود ڪه به اطراف آن شهر به خوبی بنگرد و تمام اشڪال و زوایا و تعداد دیوارهای شهر را به خاطر بسپارد به همین دلیل خداوند تصویر بیت المقدس را در مقابل چشمان او قرار داد و پیامبر ﷺ نیز شروع ڪرد، مطابق با سوال های مشرڪین در مورد شهر، آن را با تمام جزئیات برای مشرڪین توصیف ڪرد.
بخاری و مسلم از پیامبر ﷺ روایت ڪرده اند ڪه فرمودنــد: وقتی ڪه قریش من را تڪذیب ڪردند من در حجر الاسود به پا خاستم و آن گاه خداوند بیت المقدس را به صورتی روشن در مقابل من قرار داد و من در حالی ڪه به آن می نگریستم نشانه ها و خصوصیات آن شهر را به آنان خبر می دادم.
عده ای از مشرڪان آن چه را ڪه پیامبر ﷺ فرموده بود برای ابوبڪر باز گفتند به این امید ڪه او باور به آن واقعه را سنگین و گران بداند و در نتیجه پیامبر ﷺ را تصدیق نڪند اما ابوبکر گفت:
اگر او چنین سخنی گفته باشد به تحقیق راست گفته است من هم اڪنون در چیزی سنگین تر از آن او را تصدیق می ڪنم.
در بامداد شب اسرا و معراج جبرئیل نزد پیامبر ﷺ آمد و چگونگی نماز و اوقات آن را به پیامبر ﷺ یاد داد، قبل از تشریع نماز پیامبر ﷺ دو رڪعت نماز در بامداد و دو رڪعت نماز در شامگاه به جای آورد همان گونه ڪه ابراهیم انجام داده بود.
📚 منبــع :
فقه السیرة دڪتر محمد سعید رمضان البوطی
/channel/saghezkh
توصیه‌‌های مهمی که حضرت علی رضی الله عنه در عهدنامه اش خطاب به مالک اشتر و دیگر زمامداران ممالک اسلامی فرمودند.
1. توصیه به تقوای الهی و تقدیم اطاعت خداوند بر همه چیز و پیروی از فرایض و سنتهایی که خداوند به آن امر فرموده است.
2. زمامدار اسلامی باید نسبت به مردم محبت و لطف بورزد و مثل درندگان خونخوار نباشد که خوردن اموال مردم را غنیمت شمارد.
3. برخوردار ساختن مردم از عفو و اغماض در مواردی که امکان دارد؛ زیرا که مردم در معرض خطا و اشتباه قرار میگیرند و حاکم باید عفو و گذشت داشته باشد.
4. حاکم اسلامی باید از درون مردم ، کینه و عقده را باز کند و نسبت به مردم حسن ظن داشته باشد؛ چرا که حسن ظن به مردم مشقت طولانی را برطرف میسازد.
5. زمامدار اسلامی نباید عیبجو باشد ؛ بلکه باید افراد عیبجو را نیز از خود دور کند.
حضرت میفرماید: « دورترین و مبغوض ترین رعیت در نزد حاکم ، باید عیب جوترین آنها از مردم باشد؛ زیرا که اگر مردم عیوبی دارند ، حاکم باید عیوب آنها را بپوشاند».
6. زمامدار نباید سخن (جاسوس و ) سخن چین را تصدیق کند ؛ هر چند که خود را در مقام خیرخواهی جلوه دهد.
در این دنیا انسان نماهایی هستند که به علل مختلف از امتیازاتی که خدا بر بعضی از انسانها به برکت کوشش و تلاششان عنایت فرموده است، ناراحتند و از اینرو تلاش میکنند تا آنها را به زمین بزنند. زمامدار بایستی از این گونه افراد دوری کند.
7. زمامدار اسلامی در عمل به عهدی که خدا از او گرفته است ، موفق نمیشود ، مگر با یاری خواستن از خدا و آماده کردن نفس برای احترام به حق.
8. زمامدار هرگز نباید از عفوی که نسبت به کسی روا داشته است ، پشیمان ، و از کیفری که به کسی داده است ، شادمان گردد.
9. زمامدار باید تعدادی از بهترین اوقات شبانه روزی خود را برای ارتباط با خدا اختصاص دهد و برای رسیدن به مقام والای اخلاص ، واجبات و دیگر تکالیف الهی را بدون کمترین نقص انجام دهد.
10. زمامدار نسبت به وعده هایی که میدهد ، بایستی وفادار باشد و تخلف نکند.
📚نامه 53 نهج البلاغه
/channel/saghezkh
امام حسن بصری رحمه الله می گویند:
شیرینی را در سه چیز بجویید:
در نماز
در قرآن
در ذکر ویاد الله تعالی
پس اگر آنرا یافتید تأییدش کنید و الله را سپاس گویید
و اگر شیرینی را نیافتید، پس بدانید که درهای پروردگار بر روی تان بسته شده است.
📚حال السلف مع القران، ص: 557.
/channel/saghezkh
إِنَّ الْإِنْسانَ لِرَبِّهِ لَکَنُودٌ ( عادیات - ۶ )
به راستی که انسان در برابر نعمتهای پروردگارش بسیار ناسپاس است!
/channel/saghezkh
شه‌وی هه‌ینیه‌و سڵاواتان له بیر نه‌چێت
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَیدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَیدِنا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى سَیدِنا إبْرَاهِیم وَعَلَی آل سَیدِنا إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ اللهم بَارِكْ عَلَى سَیدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَیدِنا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى سَیدِنا إبْرَاهِیم وَعَلَی آل سَیدِنا إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ
/channel/saghezkh
لە پێشترین کەس لە ڕۆژی قیامەتدا
قال رسول اللهﷺ
أَوْلَى النَّاسِ بِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرُهُمْ عَلَيَّ صَلَاةً
مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللەُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا، وَكَتَبَ لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ
حەزرەتﷺ فەرموویەتی
لە پێشترین کەس لە ڕۆژی قیامەتدا ئەو کەسانەن کە زۆرترین سەڵاوات لەسەر من دەدەن.
هەرکەسێ سەڵاواتێ لەسەر من لێ بدات خوای گەورە دە جار ڕەحمەت و لێخۆشبوونی خۆی دەڕژێنێ بەسەریدا و دە چاکەشی بۆ دەنوسێت.
/channel/saghezkh
❇️ برخی از فضایل آیة الکرسی بعد از نماز واجب...
💟 حضرت رسول الله ﷺ می‌فرمایند:
❶ هرکس بعد از هر نماز واجب آیة الکرسی را بخواند، تا نماز بعدی او در پناه و ذمه خداست.
📚 رواه مجمع الزوائد امام هیثمی و معجم الکبیر طبرانی و الترغیب و الترهیب امام منذری
💟 حضرت رسول الله ﷺ می‌فرمایند:
❷ اگر می‌‌خواهید پس از وفات وارد بهشت شوید، آیة الکرسی را پس از هر نماز واجب بخوانید.
📚 رواه نسائـی و معجم الکبیر طبرانی
💟 حضرت رسول الله ﷺ می فرمایند:
❸ هرکس بعد از هر نماز واجب آیة الکرسی را بخواند، حق تعالی خود سرپرست قبض روح شدن او می گردد و مانند کسی می باشد که به همراه انبیاء جهاد نموده تا شهید شده باشد.
📚 تفسیر الکبیر امام فخر رازی و الجامع لاِحکامِ القرآن قُرطُبی مالکی رحمه الله
💟 حضرت ابوایوب انصاری رضی الله عنه از رسول الله ﷺ روایت میفرماید هنگامی که آیه های [فاتحه؛ آیة الکرسی و آیات 18 ، 26 ، 27 سوره آل عمران] نازل شدند، به عرش چنگ زدند و گفتند: پروردگارا! آیا ما را بر قومی فرو می فرستید که تو را نافرمانی می کنند؟ حق تعالی فرمودند:
🔺 قسم به عزت و جلالم، هر کس بعد از هر نماز واجب شما را تلاوت کند، همه گناهانش را می بخشم و او را در جنت الفردوس جای می دهم و هر روز هفتاد بار با نگاه رحمت به وی می نگرم، و هفتاد حاجت او را برآورده می کنم که کمترین آن مغفرت خواهد بود و از هر حسود و دشمنی او را پناه خواهم داد و او را بر آنان پیروز می کنم.
📚 تفسیر بَغَوی امام بَغَوی شافعی و تفسیر روح المعانی آلوسی حنفی
💟 حضرت رسول الله ﷺ می فرمایند که
❺ خداوند متعال می فرماید، هر مسلمانی بعد از نمازهای واجب آیة الکرسی را با دعای قبل از آن بخواند، هر ساعت هفتاد هزار هزار هزار [70 میلیارد] ثواب برای او تا دمیده شدن صور اسرافیل ثبت می شود. اللَّهُمَّ إِنِّی أُقَدِّمُ إلَيْكَ بَيْنَ يَدَيْ كُلِّ نَفَسٍ وَلَمْحَةٍ وَلَحْظَةٍ وَطَرْفَةٍ يَطْرِفُ بِهَا أَهْلُ السَّمَاوَاتِ وَأَهْلُ الأرْضِ وَكُلِّ شَیءٍ هُوَ فِی عِلْمِكَ كَائِنٌ أوْقَدْ كَانَ أُقَدِّمُ إِلَيكَ بَيْنَ يَدَيْ ذَلِكَ كُلِّهِ
➖"بار خدايا همانا من به تو محول می‌کنم هر آنچه در انتظارم است [تقدیراتم]، در هر نفس و هر آن و لحظه و در هر چشم به هم زدنی که اهل آسمان ها و زمین می زنند و هر چیزی که در علم تو بوده یا هست به تو واگذار می‌کنم هر آن چه را که پیش رویم است".
🔵 آیه الکرسی
🔺 الله لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
🔺 "الله معبود بر حق است و هیچ معبودی بحق جز او نیست، زنده و جهان هستی را نگه دار و مدبر است، نه چرت او را فرا گیرد و نه خواب، آنچه در آسمان ها و آنچه در زمین است از آن اوست، کیست که در نزد او جز به فرمان او شفاعت کند؟ آنچه در پیش روی آنان و آنچه در پشت سرشان است می داند. و به چیزی از علم او، جز به آنچه بخواهد احاطه نمی یابد، کرسی او آسمان ها و زمین را در بر گرفته، و نگه داری آن دو [زمین و آسمان] بر او گران و دشوار نیست، و او بلند مرتبه و بزرگ است".
📚 جامع الحدیث امام جلال الدین سیوطی 412
/channel/saghezkh
ســوال⁉️
سلام عليكم
آيا ثواب خواندن قرآن به مرده مي رسد؟
✍پاسـخ
عليك السلام ورحمة الله
✨رسول الله ﷺ مي فرمايد:
( إذا مات أحدكم فلا تحبسوه وأسرعوا به إلى قبره وليُقرأ عند رأسه بفاتحة الكتاب وعند رجليه بخاتمة البقرة في قبره))
قال الحافظ ابن حجر في شرح البخاري عن هذا الحديث: ( أخرجه الطبراني بإسناد حسن).
✍هرگاه یکی از شما فوت کرد او را حبس نکنید بلکه سریع و عجالتا او را دفن کنید، در طرف سرش در قبرش فاتحة الكتاب و آخر سوره بقره بخوانيد.
👈خواندن قرآن براي ميت دو حالت دارد.
➖.اگر در حضور مرده یا بر سر قبرش بود: به اتفاق ائمه و علما ثوابش به مرده مي رسد و از بركات آن بهره مند خواهد شد. كه حضرت شافعي (رحمة الله عليه)مي فرمايد:
“قال الشافعي -رحمه الله-: ويُستحب أن يُقرأ عنده شيءٌ من القرآن، وإن ختموا القرآن عنده كان حسنًا”
🔍مستحب است كه در كنار قبرش قسمتي از قرآن خوانده شود و اگر قران را در کنار او ختم کنند نیکو است.
➖.اگر در غیاب مرده قرآن خوانده شد
اگر قاری قرآن آن را به قصد مرده خواند یا بعد از تلاوت دعای وصول ثواب نمود و گفت خدایا ثواب این قرائت را به روح فلان مرده برسان، به اتفاق تمام مجتهدين و علماي مذاهب اربعه ثواب قرآن به مرده می رسد.
🔍جمعي از علما بر آن حمل كرده اند كه در حضور مرده نباشد و بعد از قرائت دعاي وصول ثواب نخوانده باشد.
📚 که شیخ ابن حجر در کتاب تحفه می فرماید:{حمل جمع عدم الوصول الذی قال عنه المصنف أنه المشهور المذهب علي ما اذا قرأ لا بحضرة الميت و لم ينو القارئ ثواب قرائته او نواه و لم يدع له}
👈يعنی: جمعی از فقها نرسیدن ثواب قرائت قرآن به مرده را كه مصنف فرموده مشهور مذهب است بر حالتی حمل كرده اند كه خواندن قرآن در كنار مرده نباشد و قاری قرآن آن را به منظور او نخوانده يا به منظور او خوانده ولي دعای وصول ثواب نكرده است.
/channel/saghezkh
نـــــــــــــــەفس....❗
ئـەگەر وەرزشی پێـنەڪەین و پاڪی نەڪەینەوە بەئیخلاس و سەبر و خۆ ساغ كردنەوە بۆقیـامەت و بۆخۆشەویستی خوا و پێغەمبەرەكەیﷺ
ئەوە زۆر ترسەناڪەو مرۆڤ بەرەو هەڵدێر و نەهامەتی و کوفر دەبـات....!
مەملەڪەتی_من_و_تۆ
ماکوان ڪەریم
/channel/saghezkh
ئیمامی عەلی رضی اللە عنە، بەتەنیا دەرگای "قەڵای خەیبەر"ی هەڵکەند کە نزیکەی یەک تەن بوو،
بەڵام کاتێک ویستی تەرمەکەی حەزرەتی "فاتمە"ی خێزانی بەرز بکاتەوە، نەیتوانی، فەرمووی: «یارمەتیم بدەن.»
کە دڵی مرۆڤ ماندوو بوو، هەنگاوەکانیشی قورس دەبن...!!!
/channel/saghezkh
♦️شایعه مرگ شاه
👈در زمان یکی از شاهان، شایعه شد که شاه مرده.
شاه به عواملش دستور پیگیری داد که کسی که شایعه را درست کرده پیدا کنند.
پس از جستجو، به عامل شایعه پراکنی که یک پیرزن بود رسیدند.، و نزد پادشاه بردند.
پادشاه به پیرزن گفت، چرا شایعه مرگ من را درست کردی، در حالی که من زنده ام.
پیرزن گفت من از اوضاع مملکت به این نتیجه رسیدم که شما دارفانی را وداع گفته اید.
چون هرکسی هرکاری که بخواهد انجام میدهد، قاضی رشوه میگیرد و داروغه از همه باج خواهی میکند و به همه زور میگوید، کاسبها هم کم فروشی و گران فروشی میکنند
هیچ دادخواهی هم پیدا نميشود، هیچکس بفکر مردم نیست و مردم به حال خود رها شده اند، لاجرم فکر کردم شما در قید حیات نیستی.
/channel/saghezkh
لە واتای ناوی "اللطيف"دا وتراوە:
ئەو زاتەیە تاوانی بەندەکان لەبیری خۆیان دەباتەوە،
بۆ ئەوەی شەرمەزار نەبن...
/channel/saghezkh
💢 قضای عبادات فوت شده...
◾️بخش سوم:
✅ مطابق علمای مجتهد در هر چهار مذهب، حتی تاخیر در ادای عبادت، بدون عذر شرعی گناه و اگر عبادت توقیتی [وقت محدود] ماننــد نمازهای پنچ گانه باشد، قضای آن واجب است.
در مذهب حنبلی و شافعی اگر شخص بدهکار نماز مرد و به قضای نماز نیز وصیت نڪرده باشد، باید قضای آن از ارث و ماترڪش پرداخت شــود.
ادای عبادت فوت شده، باید از طرف مسلمان مقروض به سرعت صورت گیرد و در صورت ڪوتاهی در این امر و یا انجام سنت ها قبل از قضای فوائت، عملش حرام و گناه محسوب می شــود.
↩️ قضای نمازهای سنت نیز، در مذهب شافعی و حنبلی سنت است اما در مذهب حنفی و مالڪی، فقط دو رڪعت سنت قبل از صبح قضا دارد. [📚 موسوعة الفقیهیه الڪویتیه ج 2 ص 327]
📚 منبــع :
توحید شرعی نه غربی محمد صدیق حسامی
« پایان »
/channel/saghezkh
💢 قضای عبادات فوت شـده...
◾️بخش یڪم:
✅ چهار مذهب اهل سنت و جماعت، بر وجوب قضای نمازی ڪه عمدا یا سهوا یا غیر این ها، ترڪ شــده باشـد متفق هستنــد و این نظر مبتدعین همانند سایر یاوه گویی هایشان، از بیخ و بن بی اساس است.
وهابی ها، چون ترڪ نماز را ڪفر می داننــد، می گویند قضای نماز برای ڪافر واجب نیست و استنادشان به ڪلام پیامبر ﷺ است ڪه فرمودنــــــد:
فاصله بین انسان با شرڪ و ڪفر، ترڪ نماز است. ✍ مسلم 256
بزرگان حزب وهابیت اجازه تحقیق در متون شرعی را نداشته و به عوام الناس هم، اجازه ای را با ایجاد تعصب و جمود فڪری نمی دهند و جاهلانه و بی سوادانه فتوا صادر می ڪنند.
↩️ اگر هر ترڪ ڪننده نماز ڪه منڪر وجوب نماز نباشد مطابق این حدیث ڪافر باشد، پس تڪلیف ده ها حدیث، ڪه بعد از این حدیث روایت شده اند و از مسلمان بودن گوینده "لا اله الا الله" بحث می ڪند، چه می شــود.
↩️ عدم قضای نماز، بر ڪافر اصلی ڪه ایمان می آورد، واجب نیست و گرنه مسلمانی ڪه مرتد شــده و دوباره به اسلام برمی گردد، یا مسلمان فاسقی، ڪه به دلیل تنبلی نمازش قضا می شــود بر هر دوی این ها، قضای نماز و سایر عبادات واجب است.
◾️امام نووی رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى در شرح صحیح مسلم می فرماید:
ترڪ ڪننده نماز اگر منڪر وجوب نماز باشــد به اتفاق مذاهب ڪافر است. اما اگر فردی از سر ڪسالت و تنبلی نماز نخواند، ڪه غالب ترڪ ڪنندگان نماز امروزه [عصر امام نووی] جزو این دسته هستنــد، نظرات مذاهب در مورد این ها متفاوت است.
مذهب مالڪی و شافعی و جمهور علمای سلف و خلف رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى علیه تارڪ الصلاة از روی تنبلی را فاسق و گناهڪار دانسته و در صورت عدم توبه حڪم به قتلش می دهنــد ولی در گورستان مسلمانان دفن می شــود.
مذهب امام ابوحنیفه و در روایتی امام احمـد و امام مـزنی [از مجتهدین شافعی]، تارڪ الصلاة را فقط مستحق تعزیر و حبس می دانند تا زمانی ڪه توبه ڪند
[📚 شرح نووی بر مسلم ج 2 ص 70]
◾️استناد مذاهب چهارگانه، در ڪافر ندانستن ترڪ ڪننده نماز، این ڪلام پیامبر ﷺ است و ده ها حدیث مشابه این مضمون است. پیامبر ﷺ فرمودنــد: هر ڪس بگویید خدایی نیست جز الله، وارد بهشت خواهد شــد.
✍ المستدرڪ علی الصحیحین حاڪم 7638
◾️ادامه دارد...
/channel/saghezkh