690
کانال مسجد و خانقاه حضرت شیخ محمد عثمان سراج الدین ثانی "قدس سره العزیز" در سقز.
چند قانون :
1️⃣ کسی که همواره شکر و ستایش خداوند را انجام دهد، پیوسته نعمت‌های خداوند بر او نازل می‌گردد.
2️⃣ کسی که با استغفار زندگی میکند، سختی‌ها بر او آسان میشود.
3️⃣ کسی که درود بر پیامبر ﷺ را بر خود لازم بگیرد، گناهانش آمرزیده و اندوهش کاهش می‌یابد.
4️⃣ کسی که خدا را در حین رفاه و آسایش از یاد نبرد، خداوند او را در سختی‌ها از یاد نمی‌برد.
5️⃣ کسی که به الله توکل کرد، خداوند از او حمایت میکند.
6️⃣ کسی که بخاطر خداوند چشم از مال مردم بر می‌دارد، خداوند او را ثروتمند میکند.
7️⃣ کسی که از الله بترسد، خداوند مشکلاتش را حل، و از جایی او را روزی میدهد که گمانش نمی‌رود.
✍️نوشته: أدهم شرقاوی
/channel/saghezkh
چرا باید خدا را عبادت کنیم با اینکه از ما بی نیاز است؟
روزی جوانی نزد حضرت موسی علیه السلام آمد و گفت: یا موسی خدا را از عبادت من چه سودی می رسد که چنین امر و اصرار بر عبادتش دارد؟ حضرت موسی علیه السلام فرمود: یاد دارم در نوجوانی از گوسفندان حضرت شعیب نبی چوپانی می کردم. روزی بز ضعیفی بالای صخره ای رفت که خطرناک بود و ممکن بود در پایین آمدن از آن صخره اتفاقی برایش بیفتد.
با هزار مصیبت و سختی خودم را به صخره رساندم و بز را در آغوش گرفتم و در گوشش گفتم: ای بز ! خدا داند این همه دویدن من دنبال تو وصدا کردنت برای برگشتن به سوی من، به خاطر سکه ای نقره نیست که از فروش تو در جیب من می رود. می دانی موسی از سکه ای نقره که بهای نگهداری و فروش تو است، بی نیاز است. دویدن من به دنبال تو و صدا کردنت به خاطر خطر گرگی است که تو نمی بینی و نمی شناسی و او هر لحظه اگر دور از من باشی به دنبال شکار توست.
ای جوان بدان که خدا را هم از عبادت من و تو سود و زیانی نمی رسد، بلکه با عبادت می خواهد از او دور نشویم تا شیطان بر ما احاطه پیدا نکند و در دام حیله های شیطان نیفتیم... "وَ مَنْ يَعْشُ عَنْ ذِکْرِ الرَّحْمٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ " و هر کس از یاد خدا روی‌گردان شود شیطان را به سراغ او میفرستیم پس همواره قرین اوست (زخرف 36)
/channel/saghezkh
استغفار سبب ترقی و رسیدن بە کمال انسانی میباشد.
#ئیسلام_و_کورستان
@islam_m
🎀دعا به هنگام مشقت و ناراحتی🎀
🍃(لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ الْعَظِيْمُ الحَلِيْمُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ اْلأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيْمُ)
(هيچ معبودى بجز خداى بزرگ و بردبار وجود ندارد. هيچ معبودى جز الله كه پروردگار عرش بزرگ است وجود ندارد. هيچ معبودى به جز الله كه پروردگار آسمانها و زمين و عرش گرامى است وجود ندارد).🍃
🍃 ((اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو فَلاَ تَكِلْنِيْ إِلَى نَفْسِيْ طَرْفَةَ عَيْنٍ، وَأَصْلِحْ لِيْ شَأْنِيْ كُلَّهُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ))
(اى الله! به رحمت تو اميدوارم، مرا به اندازه ى يك چشم به هم زدن به حال خودم وامگذار، و تمام امورم را اصلاح كن، بجز تو معبود ديگرى وجود ندارد).🍃
🍃((لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّيْ كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِيْنَ))
(هيچ معبودى به جز تو «بحق» وجود ندارد، پاك و منزّه هستى و من از زمره ى ستمكاران بودم)🍃.
🍃((اللهُ اللهُ رَبِّيْ لاَ أُشْرِكُ بِهِ شَيْئاً))
(الله، الله پروردگار من است و هيچ چيزى را براى او شريك قرار نمی‌دهم).🍃
/channel/saghezkh
اخلاص درکلام عرفاء:
ابراهيم ادهم رحمه الله فرمود: اخلاص صداقت و درستی درنیت است.
رویم رحمه الله فرمود: اخلاص در كردار ورفتار آن است که انسان هیچ گونه عوضی انتظارنداشته باشد.
محاسبی رحمه الله فرمود:
دخالت ندادن این وآن در تعامل باآفریدگار اخلاص نام دارد.
ابوعثمان رحمه الله فرمود:
اخلاص آن است که به خاطر رسیدن به لقای پروردگار دیدار مردم را (اگرمانع هدف شوند)فراموش کند.
/channel/saghezkh
🌹باز هم شب جمعه🌹
امشب شبی هست که محبان رسول اللهﷺ بی صبرانه انتظارش را میکشند...
شب و روزی که صلوات و سلام هایشان زمین و زمان را معطر میکند...
معطر وخوشبو و منور باد آن نفسی که توفیق وسعادت ذکر نام مبارک حضرت خاتم انبیاء محمد مصطفی ﷺ و فرستادن صلوات و درود بر ایشان را حاصل نمودند..
و هر صلوات و سلامی که به آسمان میرود ده ها بار درود و رحمت به سوی زمین سرازیر میشود...
تصور کنید میلیونها نفر هم زمان درچنین شبی صلوات میفرستند...
پس ای مدعی محبت ازقافله عقب نمان؛
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَیِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَیِّدِنا مُحَمَّد، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى سَیِّدِنا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَیِّدِنا إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد
اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى سَیِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَیِّدِنا مُحَمَّد، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى سَیِّدِناإِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آل سَیِّدِنا إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد.
/channel/saghezkh
مواظب سخنانت باش
روزی امام سفیان ثوری رحمه الله به دوستانش فرمود:
اگر در مجلسی احساس کنید یکی کنارتان نشسته و سخنانتان را به ( مأموران ) پادشاه انتقال میدهد، آیا سخنی را بر زبان خواهید راند که او را خشمگین سازد؟
گفتند: خیر
فرمود: پس بدانید کسانی ( که همان ملائکه هستند ) همواره با شمایند و سخنانتان را به سوی الله عزوجل بالا می‌برند.
📚التبصرة امام ابن جوزى
/channel/saghezkh
دو حدیث در مورد انسان منافق
نشانه های منافق
«عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:
«أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا:
إِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ،
وَإِذَا حَدَّثَ كَذَبَ،
وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ،
وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ»
از حضرت عبد الله بن عمرو روایت است كه نبی اكرم ﷺ فرمود:
«هر كس كه این چهار خصلت در او دیده شود، منافق خالص است. و هر كس، در او یكی از آنها دیده شود، یک خصلت از نفاق دارد مگر زمانی كه آن را ترک كند.
آن چهار خصلت عبارتند از:
1ـ هرگاه، امانتی به او سپرده شود، خیانت می‌كند.
2ـ هنگام صحبت كردن، دروغ می‌گوید.
3ـ اگر عهد وپیمانی ببندد، پیمانش را می‌شكند.
4 ـ هنگام دعوا، دشنام میدهد و ناسزا می‌گوید».
📚صحيح امام بخاری
مثال منافق مانند گوسفندی است که میان دو گله، سرگردان است
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللهُ عَن‍‍‍‍ْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ: تَعِيرُ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً، وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةً».
حضرت ابن عمر رَضِیَ اللهُ عَن‍‍‍‍ْهُمَا می‌گوید:
نبی اکرمﷺ فرمود:
«مثال منافق مانند گوسفندی است که میان دو گله، سرگردان است؛ یک بار به این گله، و یک بار به آن گله میرود».
📚صحيح امام مسلم
/channel/saghezkh
اولین زنجیــر شیطان که با آن انســان را به قیــد و بنــد می کشد،
باز داشتن زبان او از,,,,,
یــــاد" اللهﷻ "است،
✔️ زیـرا هرگاه زبــان انسان از یاد اللهﷻ بستـه شد،
اعضــای دیگر بـدن نیز تسلیــــم شیطان میشود
{اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ...} سورة مجادله آيه ۱۹
«شیطان بر آنان چیره شده و اللهﷻ را از یادشان برده است
أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ
آگاه باشيد، تنها با ياد اللهﷻدلها آرامش مىيابد.
(رعد- 28)
/channel/saghezkh
استغفار و فرهنگ عذرخواهی جامعە را بە بهترین شیوە ممکن سوق میدهد.
ماموستا ناصر میرزایی
خطبه جمعە مسجد حاج جلیل #سقز
#ئیسلام_و_کورستان
@islam_m
دو شب و دو روز بسیار سخت در انتظار ماست
شب اول قبر که شب قبل در دنیا بوده ایم این شب در قبرخواهیم بود
وشبی که فردایش قیامت برپا می شود
روزی که به انسان ابلاغ می شود اهل بهشت است یا اهل جهنم
وروزی که نامه ی اعمال را به دستمان می دهند
/channel/saghezkh
حق مسلمان بر مسلمان
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِیَ اللهُ عَنْهُ:
أَنَّ رسول اللهﷺقَالَ:
«حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتٌّ»، قِيلَ: مَا هُنَّ؟ يَا رَسُولَ اللهﷺ قَالَ:
«إِذَا لَقِيتَهُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ،
وَإِذَا دَعَاكَ فَأَجِبْهُ،
وَإِذَا اسْتَنْصَحَكَ فَانْصَحْ لَهُ،
وَإِذَا عَطَسَ فَحَمِدَ الله فَسَمِّتْهُ،
وَإِذَا مَرِضَ فَعُدْهُ،
وَإِذَا مَاتَ فَاتَّبِعْهُ».
ترجمه: از حضرت ابوهریره رضی الله عنه روایت است
که رسول اللهﷺفرمود:
«مسلمان بر مسلمان، شش حق دارد».
صحابه عرض کردند: یا رسول اللهﷺ! آنها چه هستند؟ فرمود:
1-هرگاه، او را دیدی، سلام کن.
2-اگر تو را دعوت کرد، قبول کن.
3-اگر از تو تقاضای نصیحت نمود، او را نصیحت کن.
4-هر گاه عطسه زد و الحمد لله گفت، جواب عطسه‌اش را بده (یرحمک الله بگو.)
5-اگر مریض شد، به عیادت او برو،
6-و هنگامی‌که فوت نمود، در تشییع جنازه‌ی او شرکت کن.
📚صحیح امام مسلم-2162
/channel/saghezkh
کچەکان نیعمەتن
پێغەمبەر ﷺ فەرموویەتۍ
ڕقتان لە کچان نەبێتەوە کاتێک خودا پێتان دەبەخشێت
چونکە ئەوان ژیان خۆشکەر و خەم رەوێن و گران بەهان
/channel/saghezkh
پیامبر خداﷺ فرمودە است
«لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ، يَلْتَقِيَانِ فَيُعْرِضُ هَذَا وَيُعْرِضُ هَذَا، وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلَامِ»
برای هیچ مسلمانی روا نیست که برادر مسلمان خود را بیشتر از سه روز ترک گوید؛ طوری که با همدیگر رو به رو شوند و از همدیگر رو بگردانند. بهترین شان آن است که ابتدا سلام تقدیم کند.
📚صحیح مسلم: حدیث2560
دوستان گرامی، با اقتدا به این حدیث مبارک، کوشش کنید دیگر کدورت و آزردگی میان شما و برادران مؤمن تان باقی نماند.
/channel/saghezkh
شێخ حاته‌می ئه‌صه‌م ره‌حمه‌تی خوای لێبێت فه‌رموویه‌تی:
په‌له كردن له شه‌یتانه‌وه‌یه ته‌نها له پێنج شتدا نه‌بێت:
1⃣ خواردن ئاماده‌كردن بۆ میوان ؛
2⃣ ئاماده‌كردنی جه‌نازه بۆ ناشتنی ؛
3⃣ به‌شوودانی كچ ؛
4⃣ دانه‌وه‌ی قه‌رز ؛
5⃣ وازهێنان له گوناه و تاوان .
/channel/saghezkh
گذر کردم به گورستان کم و بیش
بدیدم حال دولتمند و درویش
نه درویشی در آنجا بی کفن ماند
نه دولتمند بُرد از یک کفن بیش
/channel/saghezkh
دخل عامل لعمر رضي الله عنه من إحدى الولايات فوجده مستلقيا وصبيانه يلعبون على بطنه، فأنكر ذلك !
فقال له عمر : كيف أنت مع أهلك؟
قال: إذا دخلتُ سكت الناطق .
قال: عزلناك، فإنك لا ترفق بأهلك وولدك، فكيف ترفق بأمة محمد.
گویند یکی از استانداران امیرالمٶمنین عمر بن خطاب رضی الله عنه بر ایشان وارد شد و دید امام عمر رضى الله عنه بر پشت خوابیده و کودکانش روی شکم او بازی می کنند!
استاندار، چنین حالتی را ناپسند دانست و اعتراض کرد!
امام عمر به او فرمود:
خودت رفتارت با خانوادەات چگونه است؟ !
او در پاسخ گفت: وارد خانه که شدم سخنور لال می شود!
امام عمر فرمود:
عزل شدی؛ شما که با همسر و فرزندانت نرمخو نیستی،چگونه با امت حضرت محمدﷺخوشرفتار خواهی بود؟!
/channel/saghezkh
وقت استجابت دعا در روز جمعه
پيامبرﷺ فرمودند:
فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ قَائِمٌ يُصَلِّي فَسَأَلَ اللَّهَ خَيْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ
يعنى: " در روز جمعه وقتى هست كه هر مسلمانى كه در دعاء كند و از خداوند طلب خير ميكند به او عطا ميكند ".
و در تعيين اين وقت علماء اختلاف نظر دارند، كه ارجحترين اقوال دو قول هست:
1- از وقت نشتستن امام بر روى منبر تا انتهاى نماز، بدليل روايت أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ كه گفت: عبدالله ابن عمر به من گفت كه آيا شنيده اى كه پدرت در مورد وقت استجابت دعاء در روز جمعه سخنى بگويد؟ گفت: بلى، شنيدم كه ميگفت: از پيامبر ﷺ فرمود: " آن وقتى هست كه امام بنشيند تا وقت انتهاى نماز "
(صحيح مسلم 853)،
2- بعد از نماز عصر تا اذان مغرب: و اين بهترين و راجحترين قول هست، كه پيامبر ﷺ ميفرمايد: " يَوْمُ الْجُمُعَةِ اثْنَتَا عَشْرَةَ سَاعَةً، لَا يُوجَدُ فِيهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلَّا آتَاهُ إِيَّاهُ فَالْتَمِسُوهَا آخِرَ سَاعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ "
(روايت ابوداود (1048) و نسائي (1389)
/channel/saghezkh
خطرات همنشینی با بدان
امام ابوحامد محمد غزالی رحمه‌الله می‌فرمایند:
«هرگز با انسان‌های احمق همنشینی و مجالست مکن؛ زیرا همنشینی با احمق‌ها در نهایت، منجر به تنهایی و جدایی میشود و بهترین حالت او وقتی است که می‌خواهد دلسوزانه به تو نفعی برساند ولی به تو ضرر و زیان می‌رساند و این را بدان که دشمن عاقل، بهتر از دوست نادان است.
-هرگز با انسان بداخلاق هم‌نشین مشو، زیرا نه بر شهوتش مسلط است نه هنگام خشم و عصبانیت بر نفسش.
-هرگز با فاسقان هم‌نشین مشو، زیرا بر انجام گناهانه کبیره مصرّند و این را بدان که هرکس از خدا بترسد، بر انجام معاصی کبیره مُصِر نیست و هیچ‌کس از بدیِ شخصی که از خدا نمی‌ترسد، در امان نیست.
-هرگز با دنیاپرستان و حریصان مجالست مکن، زیرا همنشینی با آنها سمّ کشنده است و این را بدان که انسان طبیعتاً به تشبّه جستن و پیروی، گرایش دارد، بلکه از طبیعت دیگران می‌دزدد، پس مجالست با دنیاپرستان، دنیاپرستی و حرص بر دنیا در تو افزایش میدهد و مجالست و همنشینی با زاهدان، زهد تو را نسبت به دنیا فزونی می‌بخشد.
-هرگز با دروغ‌گو همنشینی مکن، زیرا تو را فریب میدهد، او همچون سراب است آن‌چه را دور است به تو نزدیک و آن‌چه را نزدیک است از تو دور میکند.»
/channel/saghezkh
💢 پاداش های بزرگ
✅ رســول الله ﷺ می فرماینــد: ڪسی ڪه در روز جمعه غسل نمود و در اول وقت پیاده به نماز جمعه حرکت ڪند و هنگام خطبه نزدیڪ امام نشست و به خطبه را گوش داد و ڪار بیهوده ای انجام نداد برای او در عوض گام هایش ڪه از منزل به سوی مسجد برداشته پاداش روزه و قیام الیل یڪ سال است.
📚 منابــع :
✍ ابــوداود 345
✍ تــرمـذی 496
✍ ابــن مــاجه 1087
✍ سنن دارمی 1588
✍ ابــن حـبان 2781
✍ مـسند احمد 16173
✍ صحیح الجامع 6405
✍ ابــن خزیمه 1758 ــ 1767
✍ نـسائــی 1381 ــ 1384 ــ 1398
✍ مستدرڪ الصحیحین حاڪم 1081
◾️هزار قدم = هزار سال عبادت (روز به روزه و شب به قیام الیل◾️
↩️ علماء می گویند: هیچ حدیث صحیحی از پیامبر ﷺ سراغ نداریم ڪه پاداشی بزرگ تر از این حدیث برای عمل بیان ڪند. اما با پنج شرط:
1⃣غسل ڪردن.
2⃣زود رفتن به مسجد.
3⃣پیاده رفتن به مسجد.
4⃣نزدیک‌شدن به خطیب و سخنران.
5⃣ساکت شدن و گوش دادن خطبه.
🔴 نڪته: بعضی از شارحین حدیث گفته‌اند: ڪسی ڪه بنابر طول مسافت یا بیماری مجبور است ڪه خود را با سواری به مسجد جامع برساند، ان شاء الله او نیز با رعایت شروط دیگر مشمول این پاداش بزرگ خواهد شد.
📚 منبــع : مغنی المحتاج شیخ خطیب شربینی
/channel/saghezkh
جایگاه امام ابوبکر و امام عمر ( رضی الله عنهما ) نزد امام جعفر صادق رحمه الله
امام جعفر صادق رحمه الله فرمودە است:
" أنا برئ ممن ذكر ابابكر وعمر الا بخير ! " .
[ من از هر کس که امام ابوبکر و امام عمر را جز به خوبی و نیکی یاد نکند ( بیزار و متنفرم و ) از او اعلام برائت می‌کنم ]
📚 تاریخ دمشق، الناشر: دار الفكر ، ٤٤/ ۳۸۷، صحیح
/channel/saghezkh
بەشێک لە حیکمەتەکانی حەرام بوونی قومار
خواى گەورە دەفەرمێ:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنْصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ . إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمْ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنْ الصَّلاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ.
واتە : ئـەی ئەو کـەسانەی بـاوەڕتان هێـناوە، بەتەئکید ئارەق و قومار وبت وئەوەش بەختی پێدەگرنەوە لەکاری شـەیتانن ، لێی دوور کەونـەوە بـۆ ئـەوەی سـەرفراز بـن ، بـەدڵنـیـایـیەوە شـەیتان دەیەوێ دوژمنایەتی و ڕق بخـاتە نێوانتانەوە بـەهۆی ئـارەق و قومارەوە و دوورتان بخاتەوە لەیادی خودا و نـوێژ کردن ..، ئـایـا ئـێـوە واز دێــنن و دەسـتی لێ هەڵدەگرن؟؟؟!.
بەڵام بەنیسبەت حیکمەتی حەڕامیەتی قومارەوە ، بێگومان کەسی ژیر چەندین حیکمەتی تێدا بەدی دەکات ،
لەوانە :
یەکەم : قومار وا لەمرۆڤ دەکات واز لە کاسبی و خۆ ئەزیەتدان بێنێت وپشت بە بەخت وسوتفە و کۆمەڵێ ئومێدی پڕوپووچ ببەستێت.
دووەم : قومار هۆکارێکە بۆ داڕووخانی ماڵ و بەفیڕۆدانی ماڵ لەڕێگەی حەڕامدا و هەژارکەوتنی کەسانی دەوڵەمەند و زەلیل بوونی کەسانی بەڕێز.
سێیەم : قومار هۆکارێکە بۆ بڵاو بوونەوەی دوو بەرەکی لەنێوان ئەوانەی یاریەکە دەکەن و ماڵی یەکتر بە ناحەق دەخۆن و هەندێ ماڵیان بەحەڕام دەس دەکەوێت.
چوارەم : قومار هۆکارێکە بۆ دوور کەوتنەوە لە زیکری خودا و نوێژ، وە دەبێتە هۆکاری توش بوون بە عادەتی نەشیاو ڕەوشتی خراپ.
پێنجەم : قومار هۆکارێکە بۆ بەفیڕۆدانی توانا و کاتێکی زۆر و تەمبەڵی و تەوەزلی و وازهێنان لە کار و بەرهەم هێنان.
شەشەم : قومار هۆکارێکە بۆ ڕوودانی جەریمەت و تاوان ؛
چونکە لایەنی دۆڕاو دەیەوێ ماڵی دەست کەوێت لەهەر ڕێگایەکەوە بێت،هەر چەند لەڕێگەی ڕشوە و دزی و ڕێگری و هەر جۆرە حەرامێکی تریش بێت.
حەوتەم : قومار هۆکارێکە بۆ تووش بوون بە دڵەڕاوکێ ، وە دەبێتە هۆکاری چەندین نەخۆشی دەروونی و وڕق و کینە ، وە زۆر جار دەبێتە هۆی خۆ کوشتن وشێت بوون.
هەشتەم : قومار هۆکارێکە بۆ ئەنجامدانی خراپترین ڕەوشتەکان، وەک خواردنەوەی عەڕەق و بەکار هێنانی مادە هۆشبەرەکان.
جا ئەو کەسانەی کە قومار دەکەن لەڕواڵەتدا هاوڕێن بەڵام لەحەقیقەتدا دوژمنن.
بێگومان زۆرێک لەماڵەکان بەم هۆیەوە هەژار کەوتن
وە چەندین ماڵ وخێزان بەم هۆیەوە هەڵوەشانەوە
وە چەندین کەس دینەکەی دۆڕاند
/channel/saghezkh
مردی نزد امیرالمومنین (حضرت علی رضی الله عنه) آمده و گفت: از هفتاد فرسنگ دور به اینجا آمده ام تا هفت سوال از شما بپرسم:
➊چه چیز «از آسمان عظیم تر» است؟
➋چه چیز «از زمین پهناورتر» است؟
➌چه چیز «از کودک یتیم ناتوان تر» است؟
➍ چه چیز «از آتش داغ تر» است؟
➎ چه چیز «از زمهریر سردتر» است؟
➏ چه چیز «از دریا بی نیازتر» است؟
➐ چه چیز «از سنگ سخت تر» است؟
حضرت علے (رضی الله عنه) فرمودند :
➊ «تهمت به ناحق» از آسمان عظیم ترست.
➋ «حق» از زمین وسیع تر است.
➌ «سخن چینی» شخص تمام ازکودک یتیم ضعیف تر است.
➍ «آز و طمع» از آتش داغ تر است.
➎ «حاجت بردن به نزد بخیل» از زمهریر سردتر است.
➏ بدن شخص با «قناعت» از دریا بی نیازتر است.
➐ «قلب کافر» از سنگ سخت تر است
/channel/saghezkh
💢 قیام الیل بر گناهکار مشکل است.....
✅ شیخ حسن بصری رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى می فرماید: از اثرات و پس لرزه های معصیت و گناه این است ڪه شخص را از نماز شب [تهجد] باز می دارد و مانع می شود.
⬅️ مردی به شیخ حسن بصری رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى گفت: من در شب مشغولیتی ندارم. نماز شب را دوست دارم و مقدمات آن را فراهم می ڪنم، اما چرا نمی توانم برای نماز شب بیدار شوم؟ شیخ حسن بصری فرمود: گناهانت، تو را از مناجات با پروردگار بازداشته است.
⬅️ به حضرت عبدالله بن مسعود رَضِیَ اللّهُ عَنْهُ گفته شد: چرا ما نمی توانیم نماز قیام اللیل را انجام دهیم؟ ایشان فرمود: گناهانتان شما را به زمین بسته اند.
⬅️ شخصی به شيخ ابراهیم بن ادهم رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى گفت: نمی توانم برای قیام اللیل [تهجد] بیدار شوم، برایم دوا و دارویی تجویز کنید تا بتوانم بیدار شوم.
فرمود: در روز معصیت و نافرمانی خداوند را نکن، او تو را در شب روبروی خود می ایستاند. زیرا ایستادن تو روبروی خداوند در شب، شرف بسیار بزرگی است؛ شخص گنهکار سزاوار این شرف نیست.
📚 منابــع :
✍ المناقبة حافظ ابن جوزی حنبلی
✍ إحيَاءُ عُلُومِ الدِّين الإمامُ محمد الغزالی
✍ تنبیه المغترین امام عبدالوهاب شعرانی
✍ لَطَائِفُ المَعَارِف الامام ابن رجب البغدادی الدمشقی الحنبلی
/channel/saghezkh
محاسبه نفس
حضرت عمر بن خطاب رضی الله عنه می فرماید:
«نفس خود را مورد محاسبه قراردهید پیش از آنکه تحت محاسبه قرار گیرید
و اعمال خود را در ترازو قرار دهید (اعمال خوب و بد خود را بسنجید) قبل از اینکه آنها را برای شما وزن کنند
به حقیقت اگر امروز نفس خود را مورد محاسبه قرار دهید برای شما به نسبت محاسبه روز قیامت راحتتر و آسانتر است».
امام حسن رضی الله عنه می فرماید:
«هیچ مسلمانی را نمی‌بینی مگر اینکه نفس خود را محاسبه میکند، که چه کاری انجام دهد؟ چه چیزی را بخورد؟ و چه چیزی را بنوشد؟
اما فاجر و گناهکار، بدون ترس از عذاب خداوند سبحانه وتعالی به انجام اعمال بد خود می‌پردازد،
و نفس خود را مورد محاسبه و سوال و جواب قرار نمی‌دهد».
/channel/saghezkh
پند_و_حکمت
امام احمد حنبل رحمه الله:
"رضایت مردم را ترک کردم و پس آن توانستم سخن حق را بر زبان بياورم"
📚[سیر اعلام النبلاء]
/channel/saghezkh
به ستمگران تکیه نکنید و دل مبندید ..."
گویند خیاطی از عبدالله بن مبارک در باره خیاطی کردن برای حاکمان و امیران سؤال کرد و گفت:
آیا اگر من برایشان خیاطی کنم در زمره‌ی کسانی خواهم بود که در این آیه مورد نهی قرار گرفته‌اند؛ آنجا که الله عزوجل می فرماید:
(وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا ...) [ هود / ١١٣ ] .
به ستمگران تکیه نکنید و دل مبندید ..."
فرمود: (نه تنها تو داخل در این تهدید خواهی بود) بلکه هرکس سوزنی هم به تو بفروشد، مصداق آن خواهد بود ... !!
📚📖 مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح ، الإمام محمد التبريزى ٧ / ٢٥٥
/channel/saghezkh
نشانەی انسان ریاکار:
حضرت علی بن ابی طالب رضی اللە عنە میفرماید:
«للمرائي ثلاث علامات،
[۱]يكسل إذا كان وحده،
[٢]وينشط إذا كان في النّاس،
[٣]ويزيد في العمل إذا أثني عليه، وينقص إذا ذمّ».
حضرت علی بن ابی طالب رضی اللە عنە میفرماید:
«ریاکار سه علامت دارد:
[۱]هرگاه تنها ماند در عبادت کسل و تنبل شود،
[٢]وهرگاه در میان مردم باشد فعال و پرکار است،
[٣]وهرگاه تمجید شود بیشتر عبادت کند و اگر سرزنش شود از آن می‌کاهد».
/channel/saghezkh
✍امام محمد غزالی رحمه الله میفرماید:
مردم سه دسته اند:
🔻۱)گروهی مانند غذایند که هیچ کس از آنها بی نیاز نیست
🔻۲)گروهی همچون دارو هستند که گاه گاهی به آن ها نیاز است
🔻۳)گروه سوم همچون درد و بیماری هستند که هرگز و در هیچ حالت و وضعیتی مطلوب و مورد نیاز هیچ کسی نیستند اما بعضی اوقات انسان گرفتار شان میشود و این ها انسان هایی هستند که شخص هرگز با آنها مانوس نمیشود و هیچ سودی از آنها نمیگیرد ، بلکه باید با آنها مدارا کند تا خلاص و نجات یابد. اما با این وجود نیز با دیدنشان فوایدی عاید انسان میشود و آن شناخت احوال و افعال زشت و پلیدشان است، برای آنکه آن اعمال شناخته شوند و از آنها دوری و پرهیز شود.
انسان خوشبخت کسی است که از دیگران پند گیرد و مومن آینه ی مومن است.
به حضرت عیسی علیه سلام گفته شد: چه کسی تو را تادیب کرد؟فرمود: هیچ کس ، ولی خودم جهالت جاهلان را دیدم و از آن اجتناب کردم
📚بدایة الهدايه ص ۱۴۴
/channel/saghezkh
✅پیامبر ﷺ فرمودند : هر کسی یاران مرا دشنام دهد لعنت خداوند و فرشتگان و تمام مردم بر او باد.
📜 منبع : الدیلمی . رقم ۷۳۰۲
/channel/saghezkh