454
قناة تهتم بنشر العلم الشرعي.🍂 من ﺃﺣﺐَّ ﺃﻥ ﻻ ﻳَﻨﻘَﻄِﻊ ﻋَﻤﻠُﻪُ ﺑﻌﺪ ﻣَوﺗِﻪ، فليَنشُر ﺍﻟﻌِﻠْم • السلفية : اتباع لنهج םבםב ﷺ • اسمع منا ، ولا تسمع عنا . • أثير على الأثر ...
[ أسألك خشيتك في الغيب والشهادة ]
🔺فأما خشية اللَّه في الغيب والشهادة فالمعنى بها أن العبد يخشى اللَّه سرًّا وإعلانًا وظاهرًا وباطنًا.
▪️فإن أكثر الناس يرى أنه يخشى الله في العلانية وفي الشهادة،
▪️ولكن الشأن في خشيته الله في الغيب إذا غاب عن أعين الناس،
▪️وقد مدح الله من يخافه بالغيب، قال تعالى: {الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَهُمْ مِنَ السَّاعَةِ مُشْفِقُونَ} وقال: {مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ} وقال تعالى: {لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ} وقال: {إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ}.
☑️ مجموع رسائل ابن رجب ١٦٢/١
✿
" من أعظم المكاسب وأجل المغانم :
كسب صداقة الأخيار ، واغتنام أدعيتهم ، في الحياة وبعد الممات ".
السعدي -رحمه الله-
قال الأوزاعي رحمه الله :
"فاصبر نفسك على السنة و قف حيث وقف القوم و قل بما قالوا و كف عما كفوا و اسلك سبيل سلفك الصالح فإنه يسعك ما وسعهم... "
/شرح أصول إعتقاد أهل السنة للالكائي (154/1)/
•
قال #عبيد_الله بن يحيىٰ #لأبي_العيناء:
كيف كنت بعدي؟
قال: "كنتُ في أحوالٍ مختلفةٍ، شرِّها غيبتك، وخيرِها أوبتك!
قال ابن مسعود رضي الله عنه:-
«اغد عالما أو متعلمًا، ولا تغد إمعة فيما بين ذلك»
[شرح مشكل الآثار (١٥/ ٤٠٧)]
قال العلامة ابن_عثيمين رحمه الله تعالى :
ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻺﻧﺴﺎﻥ ﺃﻥ ﻳﺮﺍﻋﻲ ﻗﻠﻮﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ ،
ﻓﺈﺫﺍ ﺍﻧﻜﺴﺮ ﻗﻠﺐ ﺷﺨﺺ ﻓﻠﻴﺤﺮﺹ ﻋﻠﻰ ﺟﺒﺮﻩ ﺑﻤﺎ ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ؛ ﻷﻥ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﻓﻀﻼ ﻋﻈﻴﻤﺎ ،
ﻭ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﺮﺍﻋﻲ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﻨﻔﺴﻪ ، ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺃﻥ ﻳﻌﺎﻣﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﻤﺎ ﻳﺤﺐ ﺃﻥ ﻳﻌﺎﻣﻠﻮﻩ ﺑﻪ .
[ ﺷﺮﺡ ﺑﻠﻮﻍ ﺍﻟﻤﺮﺍﻡ ( 11/ 333 ) ]
🌴حُكْمُ الْإِغْتِسَالِ بِالْمَاءِ الْمَرْقِيِّ فِيٰ أَمَاكِنِ الْخَلَاءِ 🌴
▪️سُئِلَ الْعَلَّامَةُ إِبْنُ بَاز ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ :
هَلْ يَجُوزُ الْإِغْتِسَالُ بِالْمَاءِ الْمَرْقِيِّ الْمَقْرُوء فِيٰ أَمَاكِنِ الْخَلَاءِ؟!
▪️✫↫• فَأَجَابَ بِقَوْلِهِ :
" نَعَمْ... الْإِغْتِسَالُ بِالْمَاءِ الْمَقْرُوءِ فِيٰ الْحَمَّامِ لَيْسَ فِيهِ بَأْسٌ " أه.
📖•|{فَتْحُ الْحَقِّ الْمُبِينِ فِيٰ أَحْكَامٌ رُقَىٰ الصَّرْعِ وَ السِّحْرِ وَ الْعَيْنِ }|.
📌سُئِلَ الْعَلَّامَةُ إِبْنُ عُثَيْمِينَ ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ :
هَلْ يَجُوزُ لِلْحَائِضِ أَنْ تَسْتَحِمَ بِمَاءِ الرُّقْيَةِ؟!
▪️✫↫• فَأَجَابَ بِقَوْلِهِ :
نَعَمْ ... لَا أَرَىٰ فِيٰ هذا بَأْسًا، لِأَنَّ مَاءَ الرُّقْيَةِ لَيْسَتْ بِهِ كِتَابَةُ الْقُرْآنِ، وَ لَيْسَ بِهِ شَيْءٌ يُعْتَبَرُ مُحْتَرَمًا مِنَ الْقُرْآنِ، إِنَّمَا هُوَ رِيقُ الْقَارِئِ يُؤَثِّرُ بِإِذْنِ اللهِ ـ عَزَّ وَ جَلَّ ـ " أه .
📖•|{سِلْسِلَةُ فَتَاوَىٰ نُورٌ عَلَىٰ الدَّرْبِ / الشَّرِيطُ رَقَم 【٣٧٣】}|.
قال لها الطبيب إن حملت مُتِّ وقت الولادة فهل تتوقف عن الإنجاب عملاً بقوله؟ *** الجواب: أولاً: ورد ما يدل على جواز العزل، فروى جابر رضي الله عنه قال: " كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم والقرآن ينزل" متفق عليه ولمسلم: " كنا نعزل على عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم، فبلغه ذلك فلم يمنعنا"
ثانياً: تعاطي حبوب منع الحمل والعزل لا يمنعان ما قدر الله خلقه من بني الإنسان، والأصل في ذلك ما رواه جابر رضي الله عنه، أن رجلاً أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن لي جارية هي خادمتنا وَسَانِيَتُنَا في النخل، وأنا أطوف عليها وأكره أن تحمل، فقال: ( اعزل عنها إن شئت، فإنه سيأتيها ما قدر لها ) رواه مسلم وأحمد وأبو داود وما رواه أبو سعيد رضي الله عنه قال: ( خرجنا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق، فأصبنا سبايا من العرب، فاشتهينا النساء واشتدت علينا الغربة وأحببنا العزل، فسألنا عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ما عليكم ألا تفعلوا، فإن الله -عز وجل- قد كتب ما هو خالق إلى يوم القيامة ) متفق عليه فهذان الحديثان وما في معناهما دالة على جواز العزل، وتعاطي حبوب منع الحمل في معنى العزل.
ثالثاً: ما ذكره هذا الطبيب الماهر المسلم من أن هذه المرأة إن حملت ماتت وقت الولادة فغير صحيح؛ لأن علم الآجال من الغيب الذي اختص الله به، قال تعالى: ( إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غداً وما تدري نفس بأي أرض تموت ) اللجنة الدائمة (19/308)
متــى يُســمى الانســان عاقــلا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كلام نفيس لشيخ الاسلام ابن تيمية - رحمه الله - :
... ... لا يسمى عاقلاً إلا من عرف الخير فطلبه ، والشر فتركه ، ولهذا قال أصحاب النار
[ لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير ] وقال عن المنافقين [ تحسبهم جميعاً وقلوبهم شتى ذلك بأنهم قوم لا يعقلون ] ،ومن فعل ما يعلم أنه يضره فمثل هذا ما له عقل .
-------------------------
مجموع الفتاوى ، 24/7 .
🌸🍃
💥 لكل من كان يخاف الجن أو يعاني من مس
✒️ قال الإمام الوادعي:
فإذا كنت قوي العقيدة ، الجنّي والشيطان سيخافا منك ، وإذا كنت مزعزع العقيدة ربما تخاف من ظلّك"
📚 قمع المعاند صــ ٤٨ .
قال الإمام #ابن_القيم رحمه الله تعالىٰ:
كان صلىٰ الله عليه وسلم طويل السكوت لا يتكلم في غير حاجة.
- وكان صلىٰ الله عليه وسلم لا يتكلم فيما لا يعنيه، ولا يتكلم إلا فيما يرجو ثوابه، وإذا كره الشيء عرف في وجهه .
📚 زاد المعاد (١٧٥/١) .
💡حكم تصرف الأم بهدايا طفلها المولود؟
الســـــــــؤال للشيخ العثيمين رحمه الله :
الهدايا التي تُقَدَّم إلى الأطفال حديثي الولادة هل للأم التصرف فيها بإهداء أو بيع أو نحوه؟
الجــــــــــواب :
( الهدايا التي تُهدى للمولود من أول ما يولد هي ملك له،
والأم ليس لها ولاية على ولدها مع وجود أبيه، وعلى هذا فلا يحل لها أن تتصرف فيها إلا بإذن أبيه، إذا أذن فلا بأس، وسواء كان المولود بنتاً أو ابناً، الحق في المال للأب لا للأم )
(لقاء الباب المفتوح) شريط (129).
📔
روي عن الشعبي ومجاهد قالا: إذا رأيتم الناس يختلفون فانظروا ما فعل عمر فاتبعوه.
📚 شرح العمدة | لابن تيمية ٦١٣/٤
فداؤُكَ يا رسولَ اللهِ روحي
وحبُّكَ في دماءِ القلبِ يجري
أيا بدرًا بأنوارِ تسامى
أيُحجَبُ نورُك العالي بعُهرِ
ألا شلَّت أيادٍ قد تمادت
من السُّفهاءِ في رسمٍ وغدرِ
... غَيْمَةٌ 🌧ٌ نَدِيَّةٌ ...
@SlfiaKawater
فَبَعْدَ العَتْمَةِ الظَّلمَاءِ نُورٌ ،
وطُولُ اللَّيلِ يَعْقُبهُ الضِيَاءُ ..
... غَيْمَةٌ 🌧ٌ نَدِيَّةٌ ...
@SlfiaKawater
عجبتُ لمن ابتُـلى بغم كيف يغفل
عن قول : (لا إلهَ إلاّ أنتَ سُبحانكَ
إني كنتُ من الظالمين)
والله يقول بعدها 🍃
(فاستجبنا لهُ ونجيناهُ من الغم)
✿
" الله سبحانه كلما سألته ؛
كنت أقرب إليه ، وأحب إليه ،
وكلما ألْحَحْتَ عليه في الدعاء؛ أحبَّكَ "
ابن القيم -رحمه الله-
[ جلاء الأفهام || ٣٤٤/١ ]
لمن يريد حفظ القرآن:
"عليك بتقليل المقدار، وإكثار التكرار، وحافظ على الاستمرار "
🌸🍃
قَالَ #الحسَنُ_البَصرِيِّ -رَحِمَهُ اللهُ-:
مَا مِن مُسلِمٍ يَأوي إلَى فِراشِهِ يَذكُرُ اللهَ، إلَّا كانَ فِراشُهُ مَسجِدًا لله، وَكُتِبَ عندَ اللهِ مِنَ الذَّاكِرِين" |
[ حِليَةُ الأولِياءِ ٢٧١/٦ ]...🍂
سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم
قالَ الإمامُ ابن القيم - رحمه اللهُ تبارك و تعالىٰ - :
• - أصل ما تزكو به القلوب والأرواح هو التوحيدُ .
【 إغاثة اللهفان (٤٩/١) 】
༄༅༄༅༄
*📝 الطريقة الصحيحة الشرعية لعلاج المسحور*
💥قال الشيخ ابن باز رحمه الله تعالىٰ :
في تفسير قوله تعالى في سورة الفلق :
[ وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ]
▪قال أهل التفسير : إنهن الساحرات اللاتي يعقدن العقد وينفثن فيها بكلمات شركية يتقربون بها إلى الشياطين لتنفيذ مرادهم في إيذاء الناس وظلمهم .
▪أما العلاج للسحر فيُعالج بالرقى الشرعية .. ومن أنفع العلاج :
علاج المسحور بقراءة الفاتحة عليه مع النفث ، وآية الكرسي، وآيات السحر في : ( سورة الأعراف، ويونس، وطه ) ، وبقراءة : قل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد، وقل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ برب الناس ..
▪ويستحب تكرار هذه السور الثلاث ثلاث مرات ، مع الدعاء الصحيح المشهور الذي كان يدعو به النبي ﷺ لعلاج المرضى وهو :
( اللهمَّ ربَّ الناسِ أَذْهِبْ الباسَ ، اشفه وأنتَ الشَّافي ، لا شفاءَ إلا شفَاؤُكَ ، شفاءً لا يغادِرُ سَقَمًا ) . ويكرر ذلك ثلاثاً .
▪ويدعو أيضا بالرقية التي رقى بها جبرائيل عليه السلام النبي ﷺ وهي :
( بسمِ اللَّهِ أرقيكَ، مِن كلِّ شيءٍ يؤذيكَ، مِن شرِّ كلِّ نفسٍ أو عَينٍ، أو حاسِدٍ اللَّهُ يَشفيكَ، بِسمِ اللَّهِ أَرقيكَ ) ويكررها ثلاثا .
▪وهذه الرقية من أنفع العلاج بإذن الله سبحانه وتعالى.
▪ومن العلاج أيضا إتلاف الشيء الذي يظن أنه عمل فيه السحر من صوف أو خيوط معقدة أو غير ذلك مما يظن أنه سبب السحر ، مع العناية من المسحور بالتعوذات الشرعية ومنها :
( التعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ثلاث مرات صباحا ومساء وقراءة السور الثلاث المتقدمة بعد الصبح والمغرب ثلاث مرات وقراءة آية الكرسي بعد الصلاة وعند النوم ) ..
▪ويستحب أن يقول صباحا ومساء :
( بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ) ثلاث مرات .
لصحة ذلك كله عن النبي ﷺ ، مع حسن الظن بالله والإيمان بأنه مسبب الأسباب وأنه هو الذي يشفي المريض إذا شاء ، فــ الله سبحانه وتعالى وحده هو الشافي .
( مجموع الفتاوى /١٦٤ )
------------------
متى يجوز إجهاض الحمل ومتى لا يجوز؟ *** الجواب: الأصل في حمل المرأة أنه لا يجوز إسقاطه في جميع مراحله إلا لمبرر شرعي، فإن كان الحمل لا يزال نطفة وهو ما له أربعون يوماً فأقل، وكان في إسقاطه مصلحة شرعية أو دفع ضرر يتوقع حصوله على الأم- جاز إسقاطه في هذه الحالة، ولا يدخل في ذلك الخشية من المشقة في القيام بتربية الأولاد أو عدم القدرة على تكاليفهم أو تربيتهم أو الاكتفاء بعدد معين من الأولاد، ونحو ذلك من المبررات الغير شرعية.
أما إن زاد الحمل عن أربعين يوماً حرم إسقاطه؛ لأنه بعد الأربعين يكون علقة وهو بداية خلق الإنسان، فلا يجوز إسقاطه بعد بلوغه هذه المرحلة حتى تقرر لجنة طبية موثوقة أن في استمرار الحمل خطراً على حياة أمه، وأنه يخشى عليها من الهلاك فيما لو استمر الحمل، وعلى ذلك فإقدامك على إسقاط الحمل بعد بلوغه شهراً ونصف شهر من تلقاء نفسك بحجة أنك عصبية وأن جسمك لا يتحمل الحمل- إقدام على عمل محرم، يجب عليك التوبة النصوح منه، وعدم العودة لمثل هذا العمل السيئ مستقبلاً. اللجنة الدائمة(21/449)
متى يجوز إسقاط الحمل؟ *** الجواب: الفقهاء قالوا إنه يجوز إلقاء النطفة قبل أربعين يومًا بدواء مباح لكن الحمل مطلوب والنسل مطلوب ولو كان فيه مشقة يقول الله عز وجل: ( ووصينا الإنسان بوالديه إحساناً حملته أمه كرها ووضعته كرهاً )، فالحمل فيه مشقة وفيه أمراض وفيه تعب لهذا عَظُم حق الأم على ولدها؛ لأن الرسول أوصى ببرها ثلاث مرات وأوصى ببر الأب مرة واحدة وما ذلك إلا لما تقاسيه في حملها وولادتها ورضاعها من الأخطار والمشاق. فعليها أن تصبر وأن تتحمل وهي على أجر ربما تكون العاقبة حميدة لها ولمجتمع المسلمين من هذا لمولود فالأولاد مطلوب السعي لحصولهم لما يترتب على وجودهم من مصالح العامة والخاصة. المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان (4/187)
Читать полностью…
قالَ الإمامُ الوادعي رَحمَهُ اللهُ:
« المَـرْأَةُ الصَّـالِحَةُ لَا تـَرْضَى بِـأَنْ يُفَضِّـلَهَا زَوْجـُهَا عَلَـى أَبـَوَيْهِ الصَّــالِحَـيْنِ ».
الـرِّحلَةُ الأَخـِيرَةُ : (٢٤٠)
🔹✔️قال الشيخ مقبل رحمه الله:-
*"🔹أما التوكل فهو تقويض الأمور لله عز وجل والاعتماد عليه ."*
*"🔹وأما الاستعانة فليس معناه أنك إذا استعنت بشخص قد فوضت أمرك إليه ، لو دعوت شخصاً لدفع سبع أو على دفع شيئ لا تطيقه ، أو على دفع صائل أو لص أو غير ذلك ، هذا ليس معناه أنك فوضت أمرك إليه ، ولكن الاستعانه تجوز فيما يقدر عليه المخلوق ."*
--------------
من شريط : ( أسئلة شباب السدة والنادرة )
قال إبراهيم بن أدهم :
سيأتي علي الناس زمان يري الناس في صورة أناس ،
وقلوبهم قلوب الذئاب ،
شابهم شاطر ،
وصيبهم عارم ،
وشيخهم لا يأمر بالمعروف ولا ينهي عن المنكر ،
الفاسق فيهم عزيز،
والمؤمن فيهم حقير ٠٠٠
معني الشاطر : اللص ،،،والعارم : الشرش ٠٠
موسوعة ابن أبي الدنيا (٥٣/٤) ٠٠
*🌹 |[ حب الزوجة لك نعمة*
*والنعمة لا بد لها من شكر ]| 🍃*
✍🏽 قال الشيخ ابن العثيمين - رحمه الله - :
*《 أرى أن من نعمة الله على الزوج ،*
*أن تكون المرأة تحبه 》.*
📓 |[ سلسلة اللقاء الشهري (31) ]|
كان ابن عباس يكره بيع المصحف، وكان أيضًا يجوِّزه ويقول: «إنما هو مصوَّر، وله أُجرة تصويره» فدل على أنها كراهة تنزيه.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية ٢٢٢/٢
يا طارق الباب رفقاً حين تطرقهُ
فإنه لم يعد في الدار أصحابُ
تفرقوا في دروب الأرض وانتثروا
كأنهُ لم يكن أنسٌ وأحبابُ
... غَيْمَةٌ 🌧ٌ نَدِيَّةٌ ...
@SlfiaKawater