69
"املؤوا الدنيا علماً، الناس بحاجة إلى هذا العلم" ربيع بن هادي المدخلي -حفظه الله الذريعة (3/214)
ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ ﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﺭﺳ ﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ( ﺛَﻠَﺎﺙٌ ﻣَﻦْ ﻛُﻦَّ ﻓِﻴﻪِ ﻭَﺟَﺪَ ﺣَﻠَﺎﻭَﺓَ ﺍﻟْﺈِﻳﻤَﺎﻥِ : ﺃَﻥْ ﻳَﻜُﻮﻥَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟُﻪُ ﺃَﺣَﺐَّ ﺇِﻟَﻴْﻪِ ﻣِﻤَّﺎ ﺳِﻮَﺍﻫُﻤَﺎ ، ﻭَﺃَﻥْ ﻳُﺤِﺐَّ ﺍﻟْﻤَﺮْﺀَ ﻟَﺎ ﻳُﺤِﺒُّﻪُ ﺇِﻟَّﺎ ﻟِﻠَّﻪِ ، ﻭَﺃَﻥْ ﻳَﻜْﺮَﻩَ ﺃَﻥْ ﻳَﻌُﻮﺩَ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻜُﻔْﺮِ ﻛَﻤَﺎ ﻳَﻜْﺮَﻩُ ﺃَﻥْ ﻳُﻘْﺬَﻑَ ﻓِﻲ ﺍﻟﻨَّﺎﺭِ )
🔽🔹🔽
⬅6- ﺍﻻﻧﻘﻴﺎﺩ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻲ ﻟﻠﺘﺮﻙ ؛ ﻓﻼﺑﺪ ﻟﻘﺎﺋﻞ « ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ » ﺃﻥ ﻳﻨﻘﺎﺩ ﻟﺸﺮﻉ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻳﺬﻋﻦ ﻟﺤﻜﻤﻪ ﻭﻳﺴﻠﻢ ﻭﺟﻬﻪ ﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : { ﻭَﺃَﻧِﻴﺒُﻮﺍ ﺇِﻟَﻰ ﺭَﺑِّﻜُﻢْ ﻭَﺃَﺳْﻠِﻤُﻮﺍ ﻟَﻪُ } [ ﺍﻟﺰﻣﺮ 54: ] ، ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : { ﻭَﻣَﻦْ ﺃَﺣْﺴَﻦُ ﺩِﻳﻨًﺎ ﻣِﻤَّﻦْ ﺃَﺳْﻠَﻢَ ﻭَﺟْﻬَﻪُ ﻟِﻠَّﻪِ ﻭَﻫُﻮَ ﻣُﺤْﺴِﻦٌ } [ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ 125: ] ﻭﻣﻌﻨﻰ { ﺃَﺳْﻠِﻤُﻮﺍ } ﻭ { ﺃَﺳْﻠَﻢَ } ﻓﻲ ﺍﻵﻳﺘﻴﻦ ﺃﻱ : ﺍﻧﻘﺎﺩ ﻭﺃﺫﻋﻦ .
🔽🔹🔽
⬅7 - ﺍﻟﻘﺒﻮﻝ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻲ ﻟﻠﺮﺩ ؛ ﻓﻼﺑﺪ ﻣﻦ ﻗﺒﻮﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻗﺒﻮﻻً ﺣﻘﺎً ﺑﺎﻟﻘﻠﺐ ﻭﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ، ﻭﻗﺪ ﻗﺺَّ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻧﺒﺎﺀ ﻣﻦ ﻗﺪ ﺳﺒﻖ ﻣﻤﻦ ﺃﻧﺠﺎﻫﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻘﺒﻮﻟﻬﻢ ﻟـ « ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ » ، ﻭﺍﻧﺘﻘﺎﻣﻪ ﻭﺇﻫﻼﻛﻪ ﻟﻤﻦ ﺭﺩﻫﺎ ﻭﻟﻢ ﻳﻘﺒﻠﻬﺎ ، ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : { ﺛُﻢَّ ﻧُﻨَﺠِّﻲ ﺭُﺳُﻠَﻨَﺎ ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﻛَﺬَﻟِﻚَ ﺣَﻘًّﺎ ﻋَﻠَﻴْﻨَﺎ ﻧُﻨْﺞِ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ } [ ﻳﻮﻧﺲ 103: ] ، ﻭﻗﺎﻝ : { ﺇِﻧَّﻬُﻢْ ﻛَﺎﻧُﻮﺍ ﺇِﺫَﺍ ﻗِﻴﻞَ ﻟَﻬُﻢْ ﻟَﺎ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻟَّﺎ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻳَﺴْﺘَﻜْﺒِﺮُﻭﻥَ ( 35 ) ﻭَﻳَﻘُﻮﻟُﻮﻥَ ﺃَﺋِﻨَّﺎ ﻟَﺘَﺎﺭِﻛُﻮ ﺁﻟِﻬَﺘِﻨَﺎ ﻟِﺸَﺎﻋِﺮٍ ﻣَﺠْﻨُﻮﻥٍ } [ ﺍﻟﺼﺎﻓﺎﺕ 36-35: ] .
~
ﻫﺬﺍ ؛ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻤﺮﺟﻮ ﺃﻥ ﻳﻮﻓﻘﻨﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎً ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻛﻠﻤﺔ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ « ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ » ﻗﻮﻻً ﻭﻋﻤﻼً ﻭﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍً ، ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻤﻮﻓﻖ ﻭﺣﺪﻩ ﻭﺍﻟﻬﺎﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺳﻮﺍﺀ ﺍﻟﺴﺒﻴﻞ .
~
✒ ﻣُﻨﺘﻘﺎﺓ ﻣﻦ ﻣﻘﺎﻟﺔ ﺑﻌُﻨﻮﺍﻥ >> ﺷﺮﻭﻁ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ <<
📚 [ ﻟﻔﻀﻴﻠﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ : ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ ﺑﻦ ﻣﺤﺴﻦ ﺍﻟﺒﺪﺭ - ﺣﻔﻈﻪ ﺍﻟﻠﻪ ]
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
🔆 القَائِمَةُ السَّلَفِيَّةُ الذَّهَبِيَّةُ ③ 🔆
قَنوَاتٌ نَنْصَحُ بِمُتَابَعَتِـهَــــا تَخصصها نَشرُ العِلم الشّرعي.
❐ سلاسل علمية
➢ @salassil
❐ الدنيا مزرعة اﻵخرة
➢ @Elmazra3a
❐ تبيان طوائف الزمان
➢ @tebiaan
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
❐ الفوائد السلفية
➢ @Asslafia
❐ الأخوة السلفية
➢ @alsalfea131
❐ قناة المرأة المسلمة
➢ @AlmraahAlsalha
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
❐ البدع والأحاديث المكذوبة
➢ @ahaditdaiffa
❐ تفسير القرآن الكريم
➢ @tafsirelquraan
❐ جامع الأحاديث الصحيحة
➢ @ahaditsahiha
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
❐ أخيتي تفقهي في دينك
➢ @imaraasaliha
❐ هكذا نربي أولادنا
➢ @hamasatnisaia
❐ درر علمية
➢ @jdanain
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
❐ عالج نفسك بنفسك
➢ @alruqiaa
❐ صلوا كما رأيتموني أصلي
➢ @alsalah3
❐ لا تنسوا العقيدة والتوحيد
➢ @latansawattawhid
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
❐ فوائد أصولية وقواعد فقهية
➢ @fawaaidosolia
❐ الجليس الصالح السلفية
➢ @Jssalafia
❐ فيديو علماء السلف
➢ @fidyusalaf
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
❐ فائدة وعبرة
➢ @Benefit_1
❐ فوائد ودرر علمية
➢ @Drrslfih
❐ الأحاديث الصحيحة
➢ @Hdissahih
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
❐ فتاوى أهل العلم الثقات
➢ @Fatwas1
❐ المتون العلمية
➢ @slafsal8
❐ يوميات طالب علم
➢ @yawmiattalab
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
❐ تفسير القرآن للشيخ السعدي
➢ @hraha
❐ ورود سلفية
➢ @oroda
❐ خير الزاد التقوى
➢ @khayr_alzzad
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
❐ حفيدات عائشة
➢ @hafydat
❐ دروس علماء السلف
➢ @DurosSslafia
❐ منهج السلف
➢ @manhag_alsalaf
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
❐ رياض الجنة
➢ @readaljana
❐ مُحبي مسجد الحق
➢ @masjed_alhk
❐ قطوف من روائع الدرر من اليوتيوب
➢ @yutube_salafi
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
❐ تعلم التوحيد يا عبد الله
➢ @fkhaltwheed
❐ أحكام المرأة المسلمة
➢ @Ahkem_almoslma
❐ الغراء السلفية
➢ @algharaa_alssalafia
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
❐ البيت السلفي السعيد
➢ @Bet_alslf
❐ الدعوة الإسلامية
➢ @Goodne
❐ النحو الواضح
➢ @Towards1
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
❐ فتاوى اللجنة الدائمة
➢ @TPCV_SSA1
❐ فتاوى الشيخ فركوس
➢ @drferkous1
❐ النهج الواضح
➢ @alnahj1
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
❐ التربية السلفية
➢ @TarbiySalafy
❐ رفقاً بالقوارير
➢ @qawareer0
❐ السلفيات الصغيرات
➢ @asslafiatassgherat
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
❐ الفوزان
➢ @alfawzan196
❐ جواهر ودرر سلفية
➢ @gaoahedorrsalafia
❐ الآجري
➢ @Channel_Al_Ajri
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
❐ دليل الأسرة السلفية
➢ @fatawachariaasalafia
❐ الدين النصيحة
➢ @eldinelnassiha
❐ السنة مقصدنا
➢ @ahlelsunna
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
❐سلفيات على نهج الصحابيات
➢ @salafiate
❐ المنتقى من بطون الكتب
➢ @butoonkutub
❐ قائمة طالبات العلم السلفيات
➢ @talbates
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
❐ البطاقات السلفية
➢ @alkhiralsalfia1
❐ قناة حلاوة الإيمانْ
➢ @halavateleman
❐ دليل القنوات السلفية
➢ @dalilalsalfia
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
❐ علم ينتفع به
➢ @elm_alsalaf
❐ محدث العصر الإمام الألباني
➢ @imamalalbany1
❐ شبكة سحاب السلفية
➢ @Safety_2
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
❐ سلفية أنيقة
➢ @salafiyaanika
❐ لن نضل ما تمسكنا بالأثر
➢ @slafsal7
❐ سلفية ليبية
➢ @salafiyalibiya
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
❐ حديقة السلفيات
➢ @hadikatoasalafiyat
❐ إذاعة الأندلس السلفية
➢ @alandalussalafe
❐ أقوال السلف
➢ @Aqwal_Alsalaf
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
❐ آثار سلفية
➢ @athar_salafeya
❐ فقه المرأة المسلمة
➢ @fikhmaramuslima
❐ حديثات عهد بالاستقامة
➢ @mostemat
❐ بدائع الفوائد
➢ @badaiafawaid
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
❐ فوائد العلامة صالح اللحيدان
➢ @salih_lohaidan
❐ فوائد المرأة المسلمة
➢ @fawaadAlmoslema
❐ على درب السلف سائرون
➢ @alslfeh
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
❐ السلفية منهجنا
➢ @The_SaLaFe
❐ منهاج السلفية
➢ @salafl
❐ قِنوان
➢ @qinwaan
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
❐ طالبات العلم الشرعي
➢ @talibat3ilmchar3i
❐ على خطى الصحابيات
➢ @sahabiette
❐ صوتيات الحرمين السلفية
➢ @sewtiyat_elhremein
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
❐ البخاري والبدر [مسائل وفوائد]
➢ @albokhari_albeder
❐ فتاوى وأحكام المرأة السلفية
➢ @meraa_selefiya
❐ فوائد ونوادر أهل العلم
➢ @akwel_alslef
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
❐ مرحباً ياطالب العلم
➢ @tlbalim
❐ نهج السلف
➢ @alslffe
❐ ليبية سلفية
➢ @salaf_libyan_page
❐ هذه سبيلي
➢ @Habisbili
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
📝للاِشْتِرَاكِ في القَائِمَة:
@goldslist
📤تنْشَرُ الاِثْنَيْنِ وَالخَمِيسِ السَّاعَةُ ⑧ مَسَاءً وَتَُحْذَفُ السَّاعَةُ ⑥ صَبَاحاً بِتَوْقِيتِ مَكَّةَ.
📌ملَاحَظَةٌ : القَائمة مُثَّبتَة لِمُــدة خَمْسِ سَاعَــات مِن مَوعِد النشّر.
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• َ
🌸 ( رَبّ إنِّي لِمَا أنزَلْتَ إليّ مِن خَيْر فَقِير ) 🍃
⬅ ﻗﺎﻝ ﺑﻌﺾ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭ ﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔ 👇
ﻣﻦ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳﺘﺰﻭﺝ ﻓﻠﻴﻜﺜﺮ ﻣﻨﻪ ﻓإﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﺪ ﻗﺎﻝ ﺑﻌﻘﺒﻬﺎ { ﻓَﺠَﺎﺀَﺗﻪُ إِﺣْﺪَﺍﻫُﻤﺎ ﺗَﻤﺸِﻲ ﻋَﻠﻰ ﺍﺳْﺘِﺤْﻴَﺎﺀ }
-
🔊 للشيخ محمد بن سعيد ﺭﺳﻼﻥ - حفظه الله
« مَن رأَى أنّـه لا َيَنشرح صَـدره،
ولَا يَحصُـل لَه حَـلَاوة الإيمَـان،
ونُـور الهِدايَـة فَـليُكثِر التّوبَـة والإسْتغفَـار ».
~
🔸 لشَيخ الإسلَام ابن تَيمية - رحِمه الله -
📚[الفتاوى5/62]📚
هذه الكلمات قالها شخص مُتوفّي مُنذ عام 2001
أي أنه قد مضى على وفاته قرابة ال 16 سنة 🍃
وكأنّه خاطبَ بِها نفسه 🌴 فخاطِب أنت بِها نفسكَ
👇👇
" ليس النّصر مُختصّا بأن يُنصر الإنسان في حياته ويرى أثر دعوته !
بل النّصر يكون ولو بعد موته 🌹
بأن يجعل الله في قُلوب الخلق قُبولا لِما دعا إليهِ وأخذا به وتمسّكا به ، فإنّ هذا يُعتبر نصرا لهذا الداعية
◀ وإن كان ميّتا 🌿 "
📚 لفضِيلة الشيخ العلّامة مُحمّد بن صالح العُثيمين -
رحمهُ الله 🌸 [ مُنتقاة من شرحه لثلاثة الأصول ]
🎀أمـــيـــرتـــي🎀
صحة.
جمال.
طبخ.
ديكورات.
نصائح وإرشادات.
معلومات تفيدك في حياتك
..
...
....
كوني معنا 👑أميرة👑
🚫👈لا نسمح لكم بتغير رابط القناة👉🚫
/channel/Sweets2001
◀ ذكر عِنْدَ النَّبيِّ -ﷺ- رَجُلٌ نَامَ لَيْلَهُ حتَّى أَصْبَحَ قَالَ :
« ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنَيْهِ »
📚 [ رواه البخاري ومسلم ]
~
❒ قَـالَ الشَّـيْخ عـَبْدُ الـرَّزَّاقْ البَـدْر فِـي تَعْلِـيقِهِ:
《 وقد بيَّن أهـل العـلم
أنَّ الشَّيـطان يبول في أذنـيه بولًا حقيقيًّا،
فما حال من كان هذا شأنُه:
يقومُ وأذنُه ممتلئةٌ ببَول الشَّيطان القذِر!!
وهي حالُ من يترك صلاة الفجـر مستغرِقًا فـي نومـه. 》
~
⬇المصدر:
[http://al-badr.net/muqolat/3343]
السلام عليكُم ورحمة الله وبركاته
حيّاكم الله أحبّتنا وبيّاكم 🌹
عُدنا والعود أحمد 🍃 لنستأنفُ النشر في قناتنا بعد طول غِياب ^^
سائلين الله أن ينفعنا وإياكُم 💐
وأن يجعل كل مايُنشر هاهُنا خالصا لوجهه فهو وليّ ذلك والقادر عليه 🌷
::::حكم الاحتفال بالمولد النبوي ::::
▪️| قَالَ العلّامة صالحُ بنُ فَوزان الفَوزَان -حَفظهُ الله- :
”... إن الاحتفال بمولد الرسول -صلى الله عليه وسلم- باطل ومحرم من عدة وجوه:
أولاً: أنه بدعة في الدين، وكل بدعة ضلالة، ولن يستطيع الذين يرون إقامته أن يقيموا عليه دليلاً من الشرع.
ثانياً: أنه مشابهة للنصارى في احتفالهم بمولد المسيح -عليه السلام-، وقد نهينا عن التشبه بهم.
ثالثاً: أنه كثيراً ما يقع فيه منكرات ومحرمات أعظمها الشرك بالله من نداء الرسول -صلى الله عليه وسلم- والاستغاثة به، وإنشاد القصائد الشركية في مدحه كقصيدة البردة وأمثالها.
رابعاً: أنه ليس في الإسلام إلا عيدان. عيد الأضحى وعيد الفطر المبارك. فمن أحدث عيداً ثالثاً؛ فقد أحدث في الإسلام ما ليس منه“.
ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ
📝المَصـــــ⇓⇓⇓⇓⇓ــدرُ:
http://www.alfawzan.af.org.sa/node/13811
يقولون الإحتفال بالمولد بدعة ( حسنة ) في الدين
✅ والله عز وجل يقول :
{ اليوم أكملت لكم دينكم }
📚 [ المائدة:3 ]
⚠️
يقولون: بدعة ( في الدين ) حسنة !
✅ والنبي ﷺ يقول :
كل بدعة ضلالة .
📚[ صحيح سنن ابن ماجه (42) ]
⚠️
يقولون: بدعة ( في الدين ) حسنة !
✅ وابن عمر رضي الله عنهما يقول :
كل بدعة ضلالة
وإن رآها الناس حسنة .
📚[ أصول الاعتقاد (11 /50)]
⚠️
يقولون: بدعة ( في الدين ) حسنة !
✅ وعبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقول :
■ اتبعوا
■ ولا تبتدعوا
فقد كفيتم كل بدعة ضلالة .
📚[ الزهد لأحمد (896)
⚠️
يقولون: بدعة ( في الدين ) حسنة !
✅ ورسول الله ﷺ يقول لمن أحدث في الدين: سحقا سحقا لمن بدل بعدي
ويبعده عن حوضه .
📚[ متفق عليه ]
⚠️
يقولون: بدعة ( في الدين ) حسنة !
✅ والإمام أبو حنيفة رحمه الله يقول :
■ عليك بالأثر
■ وطريقة السلف...
□ وإياك وكل محدثة
فإنها بدعة .
📚[ ذم التأويل لابن قدامة (13) ]
⚠️
قولون: بدعة ( في الدين ) حسنة !
✅ والإمام مالك رحمه الله يقول :
من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمدا ﷺ خان الرسالة .
لأنَّ الله تعالى يقول :
﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ ﴾ [ المائدة:3 ]،
فما لم يكن يومئذ دينًا فلا يكون اليوم دينًا.
📚[ الاعتصام للشاطبي (1 /64) ]
⚠️
احذروا بدعة الاحتفال بالمولد وعليكم بالسنة وآثار السلف وفقكم الله
📝قال أبو ذر رضي الله عنه:
يا رسول الله أرأيت إن ضعفت عن بعض العمل ؟
قال ﷺ (تكفُّ شرَّكَ عن الناس ، فإنها صدقة منك على نفسك).
📚رواه مسلم.
سُنة مهجورة : " قراءة سورتي الأعلى والغاشية في صلاتي الظهر والعصر "
Читать полностью…
🔸 السؤال : أعيش أنا ووالدي ووالدتي وامرأتي وإخوتي في بيت واحد، أحيانا أحضر لزوجتي شيئاً من الأكل دون علم والدي ووالدتي ونأكل دون أن يرانا أحد . فما حكم ذلك ؟
🔻 🔻 🔻
🔸 الجواب : للشيخ ابن عثيمين - رحمه الله تعالى - :
~
لا حرج عليك أن تخص زوجتك بشيء من الطعام، بشرط أن تكون قائماً بما يجب عليك نحو عائلتك، أي نحو أبيك وأمك وأخواتك ..
لكن في هذه الحال ينبغي أن يكون ذلك سراً لا يعلمون به ؛ لئلا يؤزهم الشيطان فيلقي بينك وبينهم العداوة .
والله تعالى أعلى و أعلم
~
● المصدر :
📚 ( فتاوى نور على الدرب /الشريط رقم [294]
البر والصلة والآداب والأخلاق )
◀️ شرح حديث : 🌱 { كل عمل ابن آدم له إلا الصوم ..... } 🌱
══════ ❁✿❁ ══════
الحمد لله : هذا حديث عظيم وثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم يرويه عن ربه عز وجل أنه قال :
🔸 « كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به » 🔸
[ رواه الإمام البخاري في صحيحه (ج2 ص226 )
من حديث أبي هريرة رضي الله عنه بنحوه ]
⬇️⬇️⬇️
فهذا الحديث فيه فضيلة الصيام ومزيته من بين سائر الأعمال وأن الله اختصه لنفسه من بين أعمال العبد ، وقد أجاب أهل العلم عن قوله : « الصوم لي وأنا أجزي به »
بعدة أجوبة منهم من قال :
⬇️⬇️⬇️
🔹 أن معنى قوله تعالى: « الصوم لي وأنا أجزي به » ::
◀️ إن أعمال ابن آدم قد يجري فيها القصاص بينه وبين المظلومين، فالمظلومون يقتصون منه يوم القيامة بأخذ شيء من أعماله وحسناته كما في الحديث أن الرجل يأتي يوم القيامة بأعمال صالحة أمثال الجبال ويأتي وقد شتم هذا وضرب هذا أو أكل مال هذا ، فيؤخذ لهذا من حسناته ولهذا من حسناته ، حتى إذا فنيت حسناته ولم يبق شيء ، فإنه يؤخذ من سيئات المظلومين وتطرح عليه ويطرح في النار
[انظر صحيح الإمام مسلم( ج4 ص1997)
من حديث أبي هريرة رضي الله عنه]
⬇️⬇️⬇️
◀️ #إلا_الصيام فإنه لا يؤخذ للغرماء يوم القيامة وإنما يدخره الله عز وجل للعامل يجزيه به ويدل على هذا قوله : « كل عمل ابن آدم له كفارة إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به » أي أن أعمال بني آدم يجري فيها القصاص ويأخذها الغرماء يوم القيامة إذا كان ظلمهم إلا الصيام ، فإن الله يحفظه ولا يتسلط عليه الغرماء ويكون لصاحبه عند الله عز وجل ،
⬇️⬇️⬇️
🔹 وقيل أن معنى قوله تعالى : « الصوم لي وأنا أجزي به » ::
◀️ أن الصوم عمل باطني لا يعلمه إلا الله سبحانه وتعالى فهو نية قلبية بخلاف سائر الأعمال فإنها تظهر ويراها الناس ، أما الصيام فإنه عمل سري بين العبد وبين ربه عز وجل ولهذا يقول : « الصوم لي وأنا أجزي به ، إنه ترك شهوته وطعامه وشرابه من أجلي » وكونه ترك شهوته وطعامه من أجل الله هذا عمل باطني ونية خفية لا يعلمها إلا الله سبحانه وتعالى ، بخلاف الصدقة مثلًا والصلاة والحج والأعمال الظاهرة ، هذه يراها الناس أما الصيام فلا يراه أحد ؛ لأنه ليس معنى الصيام ترك الطعام والشراب فقط أو ترك المفطرات لكن مع ذلك لا بد أن يكون خالصًا لله عز وجل ، وهذا لا يعلمه إلا الله سبحانه وتعالى ويكون قوله: " إنه ترك… إلى آخره " تفسيرًا لقوله: « الصوم لي وأنا أجزي به » .
⬇️⬇️⬇️
🔹 ومن العلماء من يقول أن معنى قوله تعالى: « الصوم لي وأنا أجزي به » ::
◀️ أن الصوم لا يدخله شرك بخلاف سائر الأعمال فإن المشركين يقدمونها لمعبوداتهم كالذبح والنذر وغير ذلك من أنواع العبادة ، وكذلك الدعاء والخوف والرجاء فإن كثيرًا من المشركين يتقربون إلى الأصنام ومعبوداتهم بهذه الأشياء بخلاف الصوم ، فما ذكر أن المشركين كانوا يصومون لأوثانهم ولمعبوداتهم فالصوم إنما هو خاص لله عز وجل
فعلى هذا يكون معنى قوله: « الصوم لي وأنا أجزي به » أنه لا يدخله شرك ؛ لأنه لم يكن المشركون يتقربون به إلى أوثانهم وإنما يتقرب بالصوم إلى الله عز وجل.
══════ ❁✿❁ ══════
📚 [ فضيلة الشيخ : صالح بن فوزان عبد الله الفوزان - حفظه الله - ]
http://alfawzan.af.org.sa/node/6066
رابط الشرح على الموقع الرسمي للشيخ 🔼🔼
[... والانترنت هذا كل الناس تكتب، الجبان صار أسدًا من وراء الجهاز، أو علَّان أبو فلان، من هو هذا؟، هل تستطيع أن تثبت أنت أو غيرك أن الذي يكتب كلهم أهل سُنَّة؟، قد يكون منهم يهود أو نصارى ومجوس وجِنّ وإن شئت من شياطين الإنس وشياطين الجن، ما الذي يمنع؟، كل ما يُكتب خلاص نُصَدِّق؟.
شباب، مشاكل، صارت العقول الآن في الإنترنت والفقه صار يؤخذ من الإنترنت وكل من تكلم صار هو العالم والشيخ، صحيح؟، كم مشايخ الإنترنت الآن؟، ما أكثر هؤلاء! صبية، أطفال صاروا يشيخون!.
بل بعض الطلبة مِمَّا أضحكني المضحك المبكي أنه لَمَّا ذكر مسألة قال: (هذه المسألة قال بها الشيخ ربيع والشيخ فلان!!)، أحد مشايخ الإنترنت الأطفال، فصار في مَصَافّ ربيع ومَصَافّ المشايخ الآن! يرجح بقوله!، والله مهازل، مبكي هذا الأمر، هذا أمر مبكي.
فعندما يرى أهل الأهواء والبدع هذه عقليات بعض أهل السنة إلى هذا المستوى نزلوا ليش ما يرمون عليهم بعشرات الشبه؟، هذه علومهم، هذه بضاعتهم بضاعة مزجاة تعبانة!.
ولذلك أنا قلت ولا زلت أقول: ما علا سيف السنة والعلم رؤوس أهل الأهواء جميعها إلَّا وقطعها-سيف السنة والعلم-أبدًا، ولك أن تتأمل منذ أن بعث الله نبينا محمدًا-صلى الله عليه وسلم-بالرسالة الحقَّة هذه إلى يومنا هذا، انظر في المصلحين المجددين كلهم ستجد أنهم علو رؤوس أهل الأهواء جميعًا بسيف العلم والسنة.
..
انهــ
(أساليب أهل الأهواء والشبهات لتفريق السلفيين)
~~
للشيخ المحدث عبد الله بن عبد الرحيم البخاري - حفظه الله
قام بتفريغها: أبو عبيدة منجد بن فضل الحداد
—-
الاثنين الموافق: 29/ صفر/ 1433 للهجرة النبوية الشريفة.
—-
☆[https://goo.gl/ZRFQMw]
🔹ﺍﻋﻠﻢ ﻭﻓﻘﻚ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻄﺎﻋﺘﻪ : ﺃﻥ « ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ » ﻻ ﺗُﻘﺒﻞ ﻣﻦ ﻗﺎﺋﻠﻬﺎ ﻭﻻ ﻳﻨﺘﻔﻊ ﺑﻬﺎ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﺃﺩﻯ ﺣﻘﻬﺎ ﻭﻓﺮﺿﻬﺎ ﻭﺍﺳﺘﻮﻓﻰ ﺷﺮﻭﻃﻬﺎ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﻫﻲ ﺷﺮﻭﻁ ﺳﺒﻌﺔ ﻣﻬﻤﺔ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﺴﻠﻢ ﺗﻌﻠﻤﻬﺎ ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﻬﺎ، ﻓﻠﻴﺲ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﻣﻨﻬﺎ ﻋﺪ ﺃﻟﻔﺎﻇﻬﺎ ﻭﺣﻔﻈﻬﺎ ﻓﻘﻂ .....
~
🔸ﻗﺎﻝ ﻭﻫﺐ ﺑﻦ ﻣﻨﺒﻪ ﻟﻤﻦ ﺳﺄﻟﻪ : ﺃﻟﻴﺲ ﻣﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﺠﻨﺔ « ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ » ؟ ﻗﺎﻝ : " ﺑﻠﻰ ؛ ﻭﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻣﻦ ﻣﻔﺘﺎﺡ ﺇﻻ ﻟﻪ ﺃﺳﻨﺎﻥ ، ﻓﺈﻥ ﺃﺗﻴﺖ ﺑﻤﻔﺘﺎﺡ ﻟﻪ ﺃﺳﻨﺎﻥ ﻓُﺘﺢ ﻟﻚ ، ﻭﺇﻻ ﻟﻢ ﻳُﻔﺘﺢ ﻟﻚ " ، ﻳﺸﻴﺮ ﺑﺎﻷﺳﻨﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺷﺮﻭﻁ « ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ » ﺍﻟﻮﺍﺟﺐ ﺍﻟﺘﺰﺍﻣﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻜﻠﻒ . **
🔻 ﻭﺷﺮﻭﻁ « ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ » ﺳﺒﻌﺔ ﻛﻤﺎ ﺗﻘﺪﻡ ،
ﺇﻟﻴﻚ ﺑﻴﺎﻥ ﻛﻞ ﺷﺮﻁ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﺮﻭﻁ ﻣﻊ ﺫﻛﺮ ﺩﻟﻴﻠﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ :
🔽🔹🔽
⬅1- ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺑﻤﻌﻨﺎﻫﺎ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﻣﻨﻬﺎ ﻧﻔﻴﺎً ﻭﺇﺛﺒﺎﺗﺎً ؛ ﻭﺫﻟﻚ ﺑﺄﻥ ﺗﻨﻔﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻋﻦ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺳﻮﻯ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺗﺜﺒﺖ ﺫﻟﻚ ﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ .
ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ { ﺇِﻳَّﺎﻙَ ﻧَﻌْﺒُﺪُ ﻭَﺇِﻳَّﺎﻙَ ﻧَﺴْﺘَﻌِﻴﻦُ } [ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ 5: ]
ﺃﻱ : ﻧﻌﺒﺪﻙ ﻭﺣﺪﻙ ﻭﻻ ﻧﻌﺒﺪ ﻏﻴﺮﻙ ، ﻭﻧﺴﺘﻌﻴﻦ ﺑﻚ ﻭﻻ ﻧﺴﺘﻌﻴﻦ ﺑﻐﻴﺮﻙ .
ﻓﻼﺑﺪ ﻟﻘﺎﺋﻞ « ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ » ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺑﻤﻌﻨﺎﻫﺎ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : { ﻓَﺎﻋْﻠَﻢْ ﺃَﻧَّﻪُ ﻟَﺎ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻟَّﺎ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻭَﺍﺳْﺘَﻐْﻔِﺮْ ﻟِﺬَﻧْﺒِﻚَ } [ ﻣﺤﻤﺪ 19: ] ، ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : { ﺇِﻟَّﺎ ﻣَﻦْ ﺷَﻬِﺪَ ﺑِﺎﻟْﺤَﻖِّ ﻭَﻫُﻢْ ﻳَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ } [ ﺍﻟﺰﺧﺮﻑ 86: ] ﻗﺎﻝ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ : ﺃﻱ ﺇﻻ ﻣﻦ ﺷﻬﺪ ﺑـ « ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ » ، { ﻭَﻫُﻢْ ﻳَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ } ﺃﻱ ﻣﺎ ﺷﻬﺪﻭﺍ ﺑﻪ ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﻭﺃﻟﺴﻨﺘﻬﻢ . ﻭﻋﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻔﺎﻥ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ : ( ﻣَﻦْ ﻣَﺎﺕَ ﻭَﻫُﻮَ ﻳَﻌْﻠَﻢُ ﺃَﻧَّﻪُ ﻟَﺎ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻟَّﺎ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺩَﺧَﻞَ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔَ )
🔽🔹🔽
⬅ 2- ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻲ ﻟﻠﺸﻚ ﻭﺍﻟﺮﻳﺐ ؛ ﻭﻣﻌﻨﺎﻩ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻮﻗﻨﺎً ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺟﺎﺯﻣﺎً ﻻ ﺷﻚ ﻓﻴﻪ ﻭﻻ ﺭﻳﺐ . ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﻭﺻﻒ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ : { ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨُﻮﻥَ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﺑِﺎﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟِﻪِ ﺛُﻢَّ ﻟَﻢْ ﻳَﺮْﺗَﺎﺑُﻮﺍ ﻭَﺟَﺎﻫَﺪُﻭﺍ ﺑِﺄَﻣْﻮَﺍﻟِﻬِﻢْ ﻭَﺃَﻧْﻔُﺴِﻬِﻢْ ﻓِﻲ ﺳَﺒِﻴﻞِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺃُﻭﻟَﺌِﻚَ ﻫُﻢُ ﺍﻟﺼَّﺎﺩِﻗُﻮﻥَ } [ ﺍﻟﺤﺠﺮﺍﺕ 15: ] . ﻭﻣﻌﻨﻰ { ﻟَﻢْ ﻳَﺮْﺗَﺎﺑُﻮﺍ } ﺃﻱ ﺃﻳﻘﻨﻮﺍ ﻭﻟﻢ ﻳﺸﻜُّﻮﺍ .
ﻭﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ( ﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃَﻥْ ﻟَﺎ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻟَّﺎ ﺍﻟﻠﻪُ، ﻭَﺃَﻧِّﻲ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠﻪِ، ﻟَﺎ ﻳَﻠْﻘَﻰ ﺍﻟﻠﻪَ ﺑِﻬِﻤَﺎ ﻋَﺒْﺪٌ ﻏَﻴْﺮَ ﺷَﺎﻙٍّ ﻓِﻴﻬِﻤَﺎ ﺇِﻟَّﺎ ﺩَﺧَﻞَ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔَ ) ، ﻭﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺃﻳﻀﺎً ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ( ﻣَﻦْ ﻟَﻘِﻴﺖَ ﻣِﻦْ ﻭَﺭَﺍﺀِ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻟْﺤَﺎﺋِﻂِ ﻳَﺸْﻬَﺪُ ﺃَﻥْ ﻟَﺎ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻟَّﺎ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻣُﺴْﺘَﻴْﻘِﻨًﺎ ﺑِﻬَﺎ ﻗَﻠْﺒُﻪُ ﻓَﺒَﺸِّﺮْﻩُ ﺑِﺎﻟْﺠَﻨَّﺔِ ) .
🔽🔹🔽
⬅3- ﺍﻹﺧﻼﺹ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻲ ﻟﻠﺸﺮﻙ ﻭﺍﻟﺮﻳﺎﺀ ؛ ﻭﺫﻟﻚ ﺑﺘﺼﻔﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﺷﻮﺍﺋﺐ ﺍﻟﺸﺮﻙ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﻭﺍﻟﺨﻔﻴﺔ ﻭﺫﻟﻚ ﺑﺈﺧﻼﺹ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ ﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ .
ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : { ﺃَﻟَﺎ ﻟِﻠَّﻪِ ﺍﻟﺪِّﻳﻦُ ﺍﻟْﺨَﺎﻟِﺺُ } [ ﺍﻟﺰﻣﺮ 3: ] ، ﻭﻗﺎﻝ : { ﻭَﻣَﺎ ﺃُﻣِﺮُﻭﺍ ﺇِﻟَّﺎ ﻟِﻴَﻌْﺒُﺪُﻭﺍ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻣُﺨْﻠِﺼِﻴﻦَ ﻟَﻪُ ﺍﻟﺪِّﻳﻦَ } [ ﺍﻟﺒﻴﻨﺔ 5: ] . ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ( ﺃَﺳْﻌَﺪُ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ ﺑِﺸَﻔَﺎﻋَﺘِﻲ ﻳَﻮْﻡَ ﺍﻟﻘِﻴَﺎﻣَﺔِ، ﻣَﻦْ ﻗَﺎﻝَ ﻻَ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻟَّﺎ ﺍﻟﻠَّﻪُ، ﺧَﺎﻟِﺼًﺎ ﻣِﻦْ ﻗَﻠْﺒِﻪِ ) .
🔽🔹🔽
⬅ 4- ﺍﻟﺼﺪﻕ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻲ ﻟﻠﻜﺬﺏ ؛ ﻭﺫﻟﻚ ﺑﺄﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺻﺎﺩﻗﺎً ﻣﻦ ﻗﻠﺒﻪ ﻳﻮﺍﻃﺊ ﻗﻠﺒﻪ ﻟﺴﺎﻧﻪ ،
ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﺫﻡ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ : { ﺇِﺫَﺍ ﺟَﺎﺀَﻙَ ﺍﻟْﻤُﻨَﺎﻓِﻘُﻮﻥَ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﻧَﺸْﻬَﺪُ ﺇِﻧَّﻚَ ﻟَﺮَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ ﻳَﻌْﻠَﻢُ ﺇِﻧَّﻚَ ﻟَﺮَﺳُﻮﻟُﻪُ ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ ﻳَﺸْﻬَﺪُ ﺇِﻥَّ ﺍﻟْﻤُﻨَﺎﻓِﻘِﻴﻦَ ﻟَﻜَﺎﺫِﺑُﻮﻥَ } [ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻮﻥ 1: ] ﻷﻧﻬﻢ ﻗﺎﻟﻮﺍ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻭﻟﻜﻨﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﻜﻮﻧﻮﺍ ﺻﺎﺩﻗﻴﻦ ﻓﻴﻬﺎ . ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : { ﺍﻟﻢ ( 1 ) ﺃَﺣَﺴِﺐَ ﺍﻟﻨَّﺎﺱُ ﺃَﻥْ ﻳُﺘْﺮَﻛُﻮﺍ ﺃَﻥْ ﻳَﻘُﻮﻟُﻮﺍ ﺁﻣَﻨَّﺎ ﻭَﻫُﻢْ ﻟَﺎ ﻳُﻔْﺘَﻨُﻮﻥَ ( 2 ) ﻭَﻟَﻘَﺪْ ﻓَﺘَﻨَّﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻣِﻦْ ﻗَﺒْﻠِﻬِﻢْ ﻓَﻠَﻴَﻌْﻠَﻤَﻦَّ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺻَﺪَﻗُﻮﺍ ﻭَﻟَﻴَﻌْﻠَﻤَﻦَّ ﺍﻟْﻜَﺎﺫِﺑِﻴﻦَ } [ ﺍﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺕ 3-1: ] .
ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ ﻋﻦ ﻣﻌﺎﺫ ﺑﻦ ﺟﺒﻞ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ( ﻣَﺎ ﻣِﻦْ ﺃَﺣَﺪٍ ﻳَﺸْﻬَﺪُ ﺃَﻥْ ﻻَ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻟَّﺎ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻭَﺃَﻥَّ ﻣُﺤَﻤَّﺪًﺍ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ، ﺻِﺪْﻗًﺎ ﻣِﻦْ ﻗَﻠْﺒِﻪِ، ﺇِﻟَّﺎ ﺣَﺮَّﻣَﻪُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﻨَّﺎﺭِ ) .
🔽🔹🔽
⬅5- ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﺒﻐﺾ ﻭﺍﻟﻜﺮﻩ ؛ ﻭﺫﻟﻚ ﺑﺄﻥ ﻳﺤﺐ ﻗﺎﺋﻠﻬﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﻭﺩﻳﻦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺍﻟﻘﺎﺋﻤﻴﻦ ﺑﺄﻭﺍﻣﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻮﺍﻗﻔﻴﻦ ﻋﻨﺪ ﺣﺪﻭﺩﻩ ، ﻭﺃﻥ ﻳﺒﻐﺾ ﻣﻦ ﺧﺎﻟﻒ « ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ » ﻭﺃﺗﻰ ﺑﻤﺎ ﻳﻨﺎﻗﻀﻬﺎ ﻣﻦ ﺷﺮﻙ ﺃﻭ ﻛﻔﺮ ﺃﻭ ﻳﻨﺎﻗﺾ ﻛﻤﺎﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺑﺪﻉ ﻭﻣﻌﺎﺻﻲ ، ﻋﻤﻼً ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ( ﺃﻭﺛﻖ ﻋﺮﻯ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﺍﻟﺤﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﺒﻐﺾ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻪ ).
ﻭﻣﻤﺎ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﺷﺘﺮﺍﻁ ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : { ﻭَﻣِﻦَ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ ﻣَﻦْ ﻳَﺘَّﺨِﺬُ ﻣِﻦْ ﺩُﻭﻥِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺃَﻧْﺪَﺍﺩًﺍ ﻳُﺤِﺒُّﻮﻧَﻬُﻢْ ﻛَﺤُﺐِّ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﺃَﺷَﺪُّ ﺣُﺒًّﺎ ﻟِﻠَّﻪِ } [ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ 165: ] .
#مُشكلتي_مش_في_ذنوبي 💔💧
-
#مُشكلتي_في_ءاثارها .. 👣
⬇
لما نمشي على البورسلين ورجليا مبلولات !!
مش بنخلّي وراي عفسات اميّة ؟ زعما كم شخص زلق فيهم من بعدي ؟ بسبب عفساتي انا ..
بسبب اثرهم المبلول زلقوا هلبا ناس قراب ليا منهم انسكر ظهره ومنهم رجله وأقلهم انصاب بكدمات 💔
👇👇👇
طووووووول عمري نقرا في سورة ياسين قراءة عادية
، صح تشدّني فيها ايات ! لكن أوّل مَرة تشدّني منها #كلمةة
من بين السطور بروحها شدّتني وخلتني نراجع اثر عفساتي 💔
⬇
{ إنّا نحنُ نُحْيي المَوتى ونَكْتُب ما قَدّمُوا وَ #ءَاثَارهُم }
قال السعدي في تفسيره وما أجمله من تفسير طيّب الله أثره 🌹 ::
[🔸 نُحيي الموْتى : نبعثهم بعد موتهم لنُجازيهم على الأعمال ، ونكتب ما قدّموا من الخير والشر وهو أعمالهم التي عملوها وباشروها في حال حياتهم ،
#وءاثارهم وهي اثار الخير والشر التي كانوا هم السبب في إيجادها في حال حياتهم وبعد وفاتهم ، وتلك الأعمال التي نشأت من أقوالهم وأفعالهم وأحوالهم ، 👣
👇
فكُل خير عمل به أحد من الناس ، بسبب علم العبد وتعليمه ونصحه ، أو أمره بالمعروف ، أو نهيه عن المُنكر ، أو علم أودعه عند المتعلمين ، أو في كتب ينتفع بها في حياته وبعد موته ، أو عمل خيرا ، من صلاة وزكاة أو صدقة أو إحسان ، #فاقتدى_به_غيره 🍃
أو عمل مسجدا ، أو محلا من المحالّ التي يرتفق بها الناس ، وما أشبه ذلك ، #فإنها_من_ءاثاره التي تُكتب له ،
وكذلك عمل الشرّ . ]
👇👇
وكذلك عمل الشر
عمل الشر 💔💔💦
⬅ كم وحدة انكسر قلبها وبعدت عن ربها بسبب علاقة مُحرمة شجعتيها عليها 👣
⬅ كمّ وحدة فُتن بها شاب من لبسها اللي كانت مستعيراته منك أو شراته من محل أنت باعثتها ليه 👣
⬅ كم وحدة خرجت من رحمة الله بسبب شعرتين نتفتهم من حواجبها لمُجرد انك قلتي لها حواجبك هكي مش حلوااات !!! 👣
⬅ كم وحدة طلبت الطلاق من زوجها لأنك قلتي لها خيره راجلك مايجيبلك وما يديرلك وو...و... 👣
⬅ كم صاحبة تعاركت مع صاحبتها لأنك قلتي لها فلانة قالت عليك وقالت عليك 👣
⬅ كم شخص عجباته نغمة موبايلك ومن باب الكرم والجود أرسلتيها له 👣
⬅ كم وكمّ وكمّ ... صعب نعدّد بيطول المنشور أكثر 💔
كفى بنفسك اليوم عليك حسيباَ .. 👌
غدوة بيجوني كلهم أمام الله .. وبيقولولي أنت السبب
أنت السبب في اللي درناه وما نقدرش ننكر 💧
مش سادني ذنوبي ؟؟ مزال عندي جهد نحمل وِزر اثارهم ؟؟
{ وليحملنّ أثقالهم وأثقالا مع أثقَالِهم } 💔
👇👇
قداش قول قُلته وفعل فعلته ما فكّرتش شن بنحصّل من وراه ؟؟؟؟ عفسة على عفسة صارت #شطّ عاموا فيه هلبا ناس والسبب أنا 💔 علااااش ؟؟ ولامتا ؟ مش سادني اللي حملته من وِزر ؟؟
{ إنّ الحسنَات يُذهِبن السّيئات } 🌸 كوني من الذين يُبدْل الله سيئاتهم حسنات .. علاش لا ؟ شن ناقصك ؟ عاهدي نفسك من هاللحظة 🌸✋ طيّبي ءاثارك ولا تتركي أثر إلا بخير 👌 عفى الله عنّي وعنكِ 💧💐
أصبح بعض الناس يقول : " أنا لستُ سلفيّا ! "
يراهُ انتسابا غريبا ، ومُنكرا ، وتزكية باطلة !!
👇
وكم تُثار المشاكل على هذه اللفظة ،
وليس الهدف هي ، ليس الهدفُ هذه اللفظة ،
⛔ الهدفُ ما وراءها ، الهدف إزالة مُحتواها ، والبُغض لما تحتوي ، ⬇⬇⬇
🔹وإن كان كثير من المساكين يُردّدون هذا من حيثُ لا يدرون .
-
للشيخ ربيع بن هادي المدخلي 🌸
📚 [ مرحبا ياطالب العلم / ص:30 ]
💎جواهر ودرر سلفية💎
➖➖➖⬇⬇➖➖➖
كن طالبا للعلم وأعمل صالحا
فالعلم خير مكاسب الإنسان
فافهم أخيا ولا تكن متوانيا
فالعلم ليس يناله الكسلان
العلم قال الله قال رسوله
هذي مصادر شرعنا بأمام
/channel/gaoahedorrsalafia
#ماقدرتش_ننسى .....
كانت محاضرة قبل شهر رمضان عن صفة تغسيل الموتى ...
الموضوع في البداية كان جدا عادي ومافيشي أي شيء مخيف ... ماكانش فيه بمبلة يمثل عليها بل كان فيه متطوعة انسدحت على طاولة التغسيل وبدت المغسلة تشرح ..
الدنيا نهار والشمس مشرقة والغرفة مزدحمة بالحضور لكن تطيحي اليبرة تنسمع ...!
والجو مونس جدا يعني .. لأنه تمثيل مش حقيقة !
بدت المحاضرة وكل الكلام كان عادي بدت تحكي على مواصفات الكفن وكيف أنه يتقسم على 3 قطع بالنسبة للمرأة ....
القطعتين منه بيتغطى بيهم الجسم لكن القطعة الثالثة هي اللي خلت الدنيا توقف بيا ..
لما تكلمت على القطعة الثالثة من الكفن الشمس غربت في عيني ... تسارعت نبضات قلبي وسرحت بعييييييد .. سرحت في بنت في نفس عمري وعمرك بنوتة كبرت ووصلت سن البلوغ وتعدتها .. تعدتها بسشوار يمر على شعرها في كل طلعة .. تعدتها بشعرات طالعات من الوشاح .. تعدتها بمكياج بناتي خفيف بش مايقعدش وجهها شاحب في الطلعة وماحدش يسألها خيرك تقول مريضة ...
سرحت في البنت هذه هلباااااااااااااا نزلت دمعة سخوونة حارة على خدي لما عرفت أن القطعة الثالثة في الكفن اسمها #الخمار
تخيلي معاي خمار أبيض يقصوه من كفنك بش يغطولك بيه راسك ووجهك ... اللي أنت مافكرتيش تغطيهم في الدنيا ...
اللي ما سترتيه وأنت حية في هداكا اليوم غصبا عنك وأنت جامدة مش قادرة تقولي للي يستر فيك حول يدك أنا حرة مانبيش نلبس !!
منسدحة أنت وراضية بقضاء الله عليك يديروا في جسمك شن يبوا وأنت مجرد #جثة هامدة في عالم ثان مش لاهية بيهم يديروا شن يبوا غير اعطوني بشن بنقابل ربي بسسسسس
شعورك تماما زي الطالب اللي تخش عليه الأبلة وتقوله توا توا في الدقيقة هذه امتحان فاينال !
لكن يا أبلة أنا ماقريتش !! يا أبلة أنا ماندريش عليه ماعنديش علم بيه ياريت تعاوديهولي مانبيش نسقط ...
بعد شنوووو ؟؟ تم العمر خلاص ... وقفت الساعة وانتهى كل شيء ...
مسحت دمعتي بعد بردت وحاولت نرجع نستوعب شن هي تقول كانت تشرح على التغسيل كيف يبدا من اليمين بعد استفراغ بطن الميت وإلخ ... ماكانش في بالي شيء من هذا أكثر من حركات يدها .. ماقدرتش ننسى كيف بدت تشد في الجانب اليمين وتمرر وتنزل لعند وصلت للأصابع وقالت لازم يتخللوا كويسسسس
يتخللوا كويسسسس كل صبع فيهم ينغسل برفق الدنيا كيف بدت ترجع نهار في عيني ظلمت من جديد 💧 لما وصلت في الأصابع اللي يكون فيهم أظافر طوااال .... !!
إذا كانوا طوال أطول من الحد الطبيعي بتاخذ مقص أظافر وتقصهم إذا كان فيهم زمالطووووو بتاخذ أسيتون #مزيل_طلاء_الأظافر وبقطعة قطنة تنحيلك الزمالطوا اللي في يدك صبع صبع
أظافرك اللي مطولتيهم وأنت ميتة بيقصوهم لك لكن الفاجعة ماكانتش هني بل بعد ما يقصوهم بيندفنوا معاك 💔
في قبرك معاك قطنة ملفوف فيها أظافر مقصوصات قاعدة فيهم ريحة الأسيتون من المغسلة .. فكرتي شن بتقولي لربي لما بيسألك عليهم ؟؟
مانبيش نطول أكثر لكني ماقدرتش ننسى ...
✒ #ليبية_سلفية
🔸{ وَلَيْسَ الْبِرّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبيُوتَ مِن ظُهُورِهَا ولَكِنّ الْبِرّ مَن اتّقَى وَأتُوا الْبيُوت مِن أبْوابِها } 👌 ⬇⬇⬇
-
◀ كان الأنصارُ وغيرهم من العرب إذا أحرموا لم يدخُلوا البيوت من أبوابها ، تعبّدا بِذلك ، وظنّا أنّه بِرّ !!
فأخبر الله أنّه ليس بِبرّ ، لأن الله تعالى لم يشرعهُ لهم ،
🔻🔻🔻
وكُلّ من تعبّدَ بعِبادة لم يشْرعها الله ولا رسُوله ، فهو مُتعبّد بِبدعة ⛔
◀ وأمَرهُم أن يأتُوا البيوت من أبوابِها لِما فيه من السّهُولة عليهِم ، التي هي قاعِدة من قواعِدِ الشّرع .
-
ويُستفادُ من إشارة الاية أنّه :
👇👇👇
🔸 ينبغي في كُل أمر من الأمُور أن يأتيه الإنسان من الطريق السهل القريب ، الذي قد جُعل له موصِلا ....
وهكذا كُل من حاول أمرا من الأمور وأتاه من أبوابه وثابر عليه ، فلا بُدّ أن يحصُل له المقصود بِعون الملكِ المعبُود . 💐
-
📚 [ تفسير السعدي / سورة البقرة : 189 ]
قال ابن القيم رحمه الله :
~
[ الشيطان أحرص ما يكون على الإنسان
عندما يهمُّ بالخير أو يدخل فيه
فهو يشتد عليه حينئذٍ ليقطعه عنه ]
~
[إغاثة اللهفان1 / 160]
تجلس على الإنترنت بالساعات ، تنادي عليها والدتها ولا تسمع النداء من شدة الخشوع...
وهي معتكفة على الجهاز، قلبها، وعقلها، وبصرها، وبصيرتها شروذ بين تعليقات وإعجابات وصور فيس وواتس وتويتر تدعو الناس للعلم والدعوة وتذكرهم بالله وتخوفهم من عذاب يوم عظيم ومن حساب وعقاب ....
أذن المؤذن وهي صمآء لاتدري أصبح أم مغرب ؟
قرأت منشورا على الفيس يذكر بالصلاة فقامت مسرعة .. توضأت وضوء جمل يشرب من قدر ،
فماء الصنبور شديد والأرضية من استعجالها مبلولة زلقة ، وخرجت مع ذلك نصف ذراعيها وكعب قدميها يعتليها الجفاف !!
وقفت لتصلي كبرت مسرعة وسجدت وسلمت وقامت تركض للجهاز خشية أن يفوتها إشعار أو رسالة ؟!
~
نعم ، عن حالك أتحدث ! راجع نفسك ؟
اجعل خشوعك في صلاتك كخشوعك في جلساتك على النت !
ليتك تقوم مفزعا لصلاة الفجر كما تقوم مفزعا لجهازك ، بل من الناس من يمسك جهازه من نومه ولم يغسل بعد حتى وجهه ؟!
~
نسأل الله العافية !
📢 حكم الإفرازات اليوميّة الطبيعية منَ المرأة 📢
~
تعاني من كثرة الإفرازات فهل لها الجَمع بينَ الصّلوات؟
—-
🔸 السّؤال :
جَزاكمُ الله خيراً ... امرأة تعاني من كثرة الإفرازات مما يعرضها للمتاعب من حَيث كثرة الوضوء و خصوصا خارجَ المنزل ، هل يشرع لها أن تصلي الظُهر و العصر بوضوء واحد ،، و المغرب والعشَاء بوضوء واحد ، و هل يشرع لها الجمع تقديماً و تأخيراً مع القصر أو بدون سبب ؟
—-
🔹 #جوابُ العلامة الفقيه ابن عثيمين -رحمه الله :
🔻 🔻 🔻
هذه الإفرازات التي تخرج من المرأة وهي إفرازات طبيعية ،،
لكن بعض النساء تكون باستمرار وبعض النساء لا تستمر ، فإذا إستمرت هذه الإفرازات مع المرأة فهي أولا #طاهرة ،
لأنَه لا دليل على نجَاستها ، و النساء قد أبتلينَ بهذا من عهد النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، ولم ينقل عنه صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه كان يأمرهنَ بغسل هذه الرطوبة.
ثانياً :
هي أيضاً لا يجبُ الوضوء لها ، إذا توضأ الإنسان لأول مرة من حَدث بقي على طهارته ولا حاجة إلى إعادة الوضوء عند كل صلاة، إن توضأت فهو أفضل وإلا فليس عليها بواجب، بل تبقى على طهارتها الأولى حتى تنتقض بناقض، وعلى هذا لو توضأت لصلاة الظهر وبقيت على طهارتها لم يحدث حدث آخر من غائط أو بول أو ريح أو أكل لحم الإبل أو ما أشبه ذلك فإنها تصلي العصر بدون وضوء ،
لأن الوضوء إنما لشيء لا ينقطع لا فائدة منه، حتى إن توضأت فالشيء باقٍ، هذا هو القول الراجح الذي ترجح عندي أخيراً، ولا يخفى ما فيه من اليسر على النساء ما دام لم يكن هناك نص صريح واضح في هذا الأمر،،
وأما حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر المستحاضة أن تتوضأ لكل صلاة فقد اختلف الحفاظ في ثبوت هذه اللفظة:
«توضئي لكل صلاة» عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، ثم إن فيه احتمالاً أن المعنى توضئي لكل صلاة بدون اغتسال، يعني لا يجب عليك الغسل، كما أوجب عليها الغسل إن انتهت عادتها الطبيعية. نعم.
~
📚 المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [372]
فتاوى المرأة .. الطهارة > نواقض الوضوء
رابط المقطع الصوتي
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/Lw_372_02.mp3
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
وهنا جوابُ العلامة المحدث الألباني -رحمه الله-
🔻 🔻 🔻
هل خروج سائل من قبل المرأة ينقض وضوءها وغسلها.؟
🔸 السّائل :
بعض النساء يخرج منهن سائل من فروجهن ، فهل هذا السائل ينقض وضوءهن أم لا أم أنه يوجب الغسل لها ، علما أن هذا يخرج في حال اليقظة وليس استحلام ؟
—-
🔹 #جوابُ الشيخ :
هذ السائل قولا واحدًا لا يوجبُ الغسل والقول الراجح أنه لا يوجبُ الوضوء ..
لأنَه لا دليل في الكتاب ولا في السنة على أنه هذا السائل الذي يعرف عند النساء يخرج منهن في أوضاع طبيعية لا دليل على أنه ينقض الوضوء فلو كانت متوضئة فهي تصلي ولو كانت تصلي فهي تستمر في صلاتها وإن رأت شيئا من هذا السائل ،
واضح ؟
📚 تفريغات فتاوى العلامة محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله - :
Lw 372 02zadgroup.net ·
🌱 و كم من كلمة لا تلقي لها بالا قد تُقوّض عمار سنينٍ و تنفّر قلبين بعد أن كانا قلبا واحدا حتى تكوني ممن قال صلى الله عليه وسلم فيهم :
~
"..... من أفسد امرأة على زوجها فليس منا " .
~
📚 [صححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" 1 / 580]
🔻وقال الشيخ صالح الفوزان- وفقه الله - :
~
◀️ " وقد جاء الوعيد الشديد في حق من يفسد الزوجة على زوجها ، ويخببها عليه ؛ فقد جاء في الحديث : " ملعون من خبَّب امرأة على زوجها " ومعناه : أفسد أخلاقها عليه ، وتسبب في نشوزها عنه ......"
~
📚 [ المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان " ( 3 / 248 ، 249 )] .
🔻 🔻 🔻
🚫 فحذاري أن تخبب نساء المؤمنين بكلمة تريها أنتِ هينة و هي عند الله عظيمة !!🚫
🔸 متى يُقال: (الحمد لله الَّذي عافاني ممَّا ابتلاك به) سرًّا؟
ومتى تُقال جهرًا ❗️
📌 سمعتُ شيخنا مصطفى مبرم حفظه الله يقول :
قد ذكر الحافظ النَّووي -رحمه الله تعالى- في شرحه لقول النبي صلى الله عليه وسلم: {مَن رَأَى مُبْتَلًى فقال: الحمدُ للهِ الذي عافاني مِمَّا ابتلاك به وفَضَّلَنِي على كثيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تفضيلًا؛ لم يُصِبْهُ ذلك البلاءُ }
🔻 قال : هذا إنْ كان ممَّا ابتلاه الله به من أمور الدُّنيا كالخلقة أو ما شابه ذلك كأن يكون معاقًا أو مريضًا أو عنده شيءٌ من الأمراض فإنَّه يقولها سرًّا.
◀️ أمَّا إن كان من أمور الدِّين كالمعاصي وما شابه ذلك فإنَّه يرفع بها صوته ويُسمعه إيَّاها ليتَّعظ بها.
📚 [ شرح مقدمة كتاب الجامع لابن أبي زيد القيرواني]
■←السؤال: هل يجوز للمرأة أن تصلي وهي متزينة بالذهب، والمكياج ؟
~
■←الجواب: نعم، لها أن تصلي، وهي متزينة بالذهب، والملابس الجميلة، والمكياج إذا كان المكياج نظيفاً طاهراً ليس فيه نجاسة، لا حرج في ذلك، لها أن تصلي مع الخشوع، ومع الإقبال على الله -عز وجل-، الله -جل وعلا- يقول –سبحانه- في كتابه العظيم :
{ يَا بَنِي آدَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ } (31) سورة الأعراف.
فالمؤمن مشروع له أن يصلي بزينته في المساجد في الملابس الحسنة، والعمامة الحسنه،
وهكذا المرأة إذا صلت في ملابس جميلة لا حرج إذا كانت مستورة عن الرجال الأجانب، ما عندها أجانب، فلا حرج في ذلك، والحمد لله. والمكياج زينة للوجه جمالٌ للوجه إذا كان لا يضره يعني مسحت وجهها بشيء يزينه، وينوره، ولكن لا يضره، فلا بأس. جزاكم الله خيراً
~
لــ الشيخ ابن باز - رحمه الله -