-
🍃قال العلامة مقبل الوادعي - رحمه الله-: (نحن محتاجون إلى نساء صالحات يقمن الدعوة في أوساط النساء). 📚[الأجوبة الوادعية علي الاسئلة النسائية].
ﻫﻞ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻮﺭ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ؟
ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ:
ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺪُّﻧﻴﺎ -ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻟﺰﻭﺟﺔ- ﺗﻜﻮﻥ ﺧﻴﺮﺍً ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻮﺭ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻵﺧﺮﺓ، ﻭﺃﻃﻴﺐ ﻭﺃﺭﻏﺐ ﻟﺰﻭﺟﻬﺎ؛ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ -ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ- ﺃﺧﺒﺮ ﺃﻥ ﺃﻭﻝ ﺯﻣﺮﺓ ﺗﺪﺧﻞ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺜﻞ ﺻﻮﺭﺓ ﺍﻟﻘﻤﺮ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﺒﺪﺭ.
📘 ﺍﻟﺴﻠﺴﻠﺔ: ﻓﺘﺎﻭﻯ ﻧﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﺭﺏ ﺍﻟﺸﺮﻳﻂ ﺭﻗﻢ [282]
( ابن عُثيمين -رحمه الله-)
[اعتراف الزوجة بالجميل الذي يقدمه لها زوجها وعدم إنكار فضله ومعروفه معها]
قال كهمس الهلالي:
بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ عمر رضي الله عنه إِذْ جَاءَتِ امْرَأَةٌ فَجَلَسَتْ إِلَيْهِ فَقَالَتْ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ زَوْجِي قَدْ كَثُرَ شَرُّهُ وَقَلَّ خَيْرُهُ فَقَالَ لَهَا عُمَرُ رضي الله عنه وَمَنْ زَوْجُكِ؟ قَالَتْ: أَبُو سَلَمَةَ قَالَ: إِنَّ ذَاكَ الرَّجُلَ رَجُلٌ لَهُ صُحْبَةٌ وَإِنَّهُ لَرَجُلُ صِدْقٍ ثُمَّ قَالَ عُمَرُ لِرَجُلٍ عِنْدَهُ جَالِسٍ: أَلَيْسَ كَذَلِكَ؟ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا بِمَا قُلْتَ فَقَالَ عُمَرُ لِرَجُلٍ: قُمْ فَادْعُهُ لِي وَقَامَتِ الْمَرْأَةُ حِينَ أَرْسَلَ إِلَى زَوْجِهَا فَقَعَدَتْ خَلْفَ عُمَرَ فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ جَاءَا مَعًا حَتَّى جَلَسَا بَيْنَ يَدَيْ عُمَرَ فَقَالَ عُمَرُ: مَا تَقُولُ فِي هَذِهِ الْجَالِسَةِ خَلْفِي؟ قَالَ: وَمَنْ هَذِهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؟ قَالَ: هَذِهِ امْرَأَتُكَ قَالَ: وَتَقُولُ مَاذَا؟ قَالَ: تَزْعُمُ أَنَّهُ قَدْ قَلَّ خَيْرُكَ وَكَثُرَ شَرُّكَ قَالَ: بِئْسَ مَا قَالَتْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّهَا لَمِنْ صَالِحِ نِسَائِهَا أَكْثَرُهُنَّ كِسْوَةً وَأَكْثَرُهُنَّ رَفَاهِيَةً وَلَكِنَّ فَحْلَهَا بَكِيءٌ، قَالَ عُمَرُ: مَا تَقُولِينَ؟ فَقَالَ: قَالَتْ: صَدَقَ فَقَامَ إِلَيْهَا عُمَرُ بِالدِّرَّةِ فَتَنَاوَلَهَا بِهَا ثُمَّ قَالَ: أَيْ عَدُوَّةَ نَفْسِهَا أَكَلْتِ مَالَهُ وَأَفْنَيْتِ شَبَابَهُ ثُمَّ أَنْشَأْتِ تُخْبِرِينَ بِمَا لَيْسَ فِيهِ فَقَالَتْ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَا تَعْجَلْ فَوَاللَّهِ لَا أَجْلِسُ هَذَا الْمَجْلِسَ أَبَدًا ثُمَّ أَمَرَ لَهَا بِثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ فَقَالَ: خُذِي لِمَا صَنَعْتُ بِكِ وَإِيَّاكِ أَنْ تَشْتَكِيَنَّ هَذَا الشَّيْخَ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهَا قَامَتْ وَمَعَهَا الثِّيَابُ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى زَوْجِهَا فَقَالَ: لَا يَحْمِلَنَّكَ مَا رَأَيْتَنِي صَنَعْتُ بِهَا أَنْ تُسِيءَ إِلَيْهَا، انْصَرفَا فَقَالَ الرَّجُلُ: مَا كُنْتُ لِأَفْعَلَ...
(صحيح)
أخرجه الطيالسي ٣٢
عرفات المحمدي
🔸 حقن الدماء 🔸
العلامــة | صــالح الفوزان - حفظه الله
•••
قالت عائشة - رضي اللّٰه عنها - :
« يا معشر النّساء ، لو تعلمن حقّ أزواجكنّ عليكنّ لجعلت المرأة منكنّ تمسح الغبار عن وجه زوجها بنحر وجهها » .
•|[ المصنّف لابن أبي شيبة (٥٥٧/٣)
📌أحكام مختصرة في صلاة الضحى
1⃣حكم صلاة الضحى
قال ابن باز رحمه الله
📘صلاة الضحى سُنة مؤكدة فعلها النبي صلى الله عليه وسلم وأرشد إليها أصحابه.
الفتاوى (11/396)
2⃣فضل صلاة الضحى؟
قال ﷺ : " يُصبح على كل سُلامَى (عظام البدن ومفاصله) من أحدكم صدقة: فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهيٌ عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى " رواه مسلم .
3⃣وقت صلاة الضحى
✅قال ابن باز رحمه الله
من ارتفاع الشمس قدر رمح إلى وقوف الشمس قبل الزوال والأفضل صلاتها بعد اشتداد الحر وهذه صلاة الأوابين.
الفتاوى (11/396)
4⃣كم عدد ركعات صلاة الضحى؟
✅قال ابن باز :رحمه الله
أقلها ركعتان وإن صليت أربعا أو ستا أو ثمانا أو أكثر من ذلك فلا بأس على حسب التيسير ، وليس فيها حد محدود ولكن النبي ﷺ صلى اثنتين وصلى أربعا وصلاها يوم الفتح ثمان ركعات يوم فتح الله عليه مكة فالأمر في هذا واسع .
الفتاوى (11/399)
✅قال ابن عثيمين رحمه الله
أقلها ركعتان وأما أكثرها فلا حد لها يصلي الإنسان نشاطه .
الفتاوى (14/ 305)
5⃣ما الفرق بين صلاة الإشراق وصلاة الضحى؟
قال ابن باز رحمه الله
صلاة الإشراق هي صلاة الضحى في أول وقتها .
الفتاوى (11/ 401)
6⃣ما أفضل وقت لصلاة الضحى؟
أفضل صلاة الضحى حين ترمض الفصال وذلك حين يشتد الضحى قبل وقوف الشمس.
📚اللجنة الدائمة (6/148)
"اللّٰهُ أكبرُ
والفُؤادُ مُهلِّلٌ
ويكادُ ينطِقُ هاتِفًا لبّيكَ
اللّٰهُ أكبرُ
والمدائِحُ كُلُّها
مَنثورةٌ يا ربّ بين يدَيكَ".🌸🌿🤲🏻
🌸هذه بشارة نبوية لكل من كبر وهلل
👈🏻قال رسول الله ﷺ :"ما أَهَلَّ مُهِلٌّ قطُّ إلَّا بُشِّرَ، ولا كَبَّرَ مُكَبِّرٌ قطُّ إلَّا بُشِّرَ ، قيل يَا رسُولَ اللهِ: بالجنةِ؟ قال: نَعَم "
📚الألباني السلسلة الصحيحة 1621
” وإنَّ إتـمَـامَ المعـرُوف خيـرٌ منَ البِـدء فِـيهِ “.
الشيخُ : نصرُ الدِّين بن احميدَة العبَاني -حفظهُ الله-
الآن مُــباشــر :
/channel/libya_salaf?livestream
الإذاعات الناقلة "للبرنامج العلمي" تحت شعار:
"دعوة #أهل_السنة_والجماعة
وأثرها في إصلاح المجتمعات"
من فوائد حضور مجالس الذكر ومجامع الفضل : شهود البركة والخير .
و قد ذكر العلماء من فوائد حديث أم عطية المخرج في الصحيحين في خروج النساء لصلاة العيد أن من الفوائد شهود مجامع الفضل والذكر والطاعة ، فالحيض خرجن واعتزلن المصلى حرصا على شهود الخير ورجاء حصول البركة كما جاء في رواية عن أم عطية - رضي الله عنها - / و التي لا ثوب لها أُرشدت أخواتها أن يعطينها من أثوابهن لئلا تغيب عن شهود الخير والبركة .
مع حصول الموانع : أمرن بالخروج و تدبر أمرهن ، لئلا يفوتهن الخير العظيم .
فانظر إلى الترغيب في غشيان مجامع الخيرات ؟
فكم فرطنا في مجالس ومجالس ؟
فلنحرص رعاني الله و إياكم على مجالس الخير والذكر ما استطعنا إلى ذلك سبيلا .
اغش حلقة من حلق تحفيظ القرآن ، ولو كنت حافظا فغشيانك فيه خير ورجاء بركة .
اجلس في محاضرة أو درس ، ولو كنت محكما لما يقال فيه ، فحضورك فيه مغفرة للذنب وحصول السكينة .
و إني لأعرف من إخواننا طلاب العلم النابهين الدارسين على العلماء من يحرص على هذين النوعين من الحلق رجاء بركة المجلس وتلمسا للفائدة و إن قلت وكسرا لكبرياء النفس وتهذيبا لها ، و إظهارا لتلاحم طلاب العلم وتوادهم ، ولغير ذلك من الفوائد .
وفقني الله و إياكم .
الشيخ نبيل بن سليمان التومي -حفظه الله-
▪️قال الشيخ العلامة المحدث الدكتور عبدالله بن عبدالرحيم البخاري - حفظه الله تعالى ورعاه ومن كل سوء ومكروه وقاه - :
معلوم - أيها الأحبة - أن الصوارف عن الحق كثيرة، والتشغيبات على الحق وحمَلة الحق أكثر، وإذا ما تأمل المؤمن الحصيف السني النقي هذه الأمور، وتمعن فيها وجد أن لذلك سبباً عظيماً - أعني: تشغيبات أهل الباطل وتشكيكات أهل الهوى على الحق وعلى حمَلة الحق -، ولشيخ الإسلام كلمة أذكر معناها، وقد قالها أيضاً غيره من أهل العلم؛ أنه لا تقوى السنة في مكان إلا وخمدت فيه البدعة، وما قويت البدعة في مكان إلا وضعفت فيه السنة، السنة هي قوية، لكن المراد حملة السنة، فكلما قوي حملة السنة قويت السنة بأهلها؛ بالذب عنها، بنشرها في الناس، بتعليمهم، نعم، إلى آخره، وكلما ضعف أهل السنة - يعني: حملة السنة - قويت البدع واشتد أمرها واشتد خطرها ...
▫️من محاضرة قيمة نافعة بعنوان : "تذكير الشيخ الفاضل باستمرار الصراع بين الحق والباطل"...
🔘 /channel/dr_elbukhary
﴿وَقالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا سُبحانَهُ بَل لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَالأَرضِ كُلٌّ لَهُ قانِتونَ﴾ [ البقرة - 116 ]
❁ التفسير:
{ وَقَالُوا } أي: اليهود والنصارى والمشركون، وكل من قال ذلك: { اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا } فنسبوه إلى ما لا يليق بجلاله، وأساءوا كل الإساءة، وظلموا أنفسهم. وهو - تعالى - صابر على ذلك منهم، قد حلم عليهم، وعافاهم، ورزقهم مع تنقصهم إياه. { سُبْحَانَهُ } أي: تنزه وتقدس عن كل ما وصفه به المشركون والظالمون مما لا يليق بجلاله، فسبحان من له الكمال المطلق، من جميع الوجوه، الذي لا يعتريه نقص بوجه من الوجوه. ومع رده لقولهم، أقام الحجة والبرهان على تنزيهه عن ذلك فقال: { بَلْ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ } أي: جميعهم ملكه وعبيده، يتصرف فيهم تصرف المالك بالمماليك، وهم قانتون له مسخرون تحت تدبيره، فإذا كانوا كلهم عبيده، مفتقرين إليه، وهو غني عنهم، فكيف يكون منهم أحد، يكون له ولدا، والولد لا بد أن يكون من جنس والده، لأنه جزء منه. والله تعالى المالك القاهر، وأنتم المملوكون المقهورون، وهو الغني وأنتم الفقراء، فكيف مع هذا، يكون له ولد؟ هذا من أبطل الباطل وأسمجه. والقنوت نوعان: قنوت عام: وهو قنوت الخلق كلهم، تحت تدبير الخالق، وخاص: وهو قنوت العبادة. فالنوع الأول كما في هذه الآية، والنوع الثاني: كما في قوله تعالى: { وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ }
[ تفســـــير الســـــعدي ]
🎥 خطبة : ❌ خطر مشابهة الكفار في اعيادهم 🎉
/channel/libya_salafy/16564
هـذا العيـدُ ليـس لـنا
لا يجوزُ لك أبدًا أن تُهَنِّئ عبـرَ الرسائلِ ولا عبرَ الهاتِفِ ولا عبرَ الكتابةِ في الفيسبوك ولا في غيرِه بأعيادِ النّصارى بكُل عـامٍ وأنتُـم بخَيـرٍ!. هـذا العيـدُ ليـس لـنا، إنّه الكُفـرُ الصُّـراحُ وهـذه السَّنـةُ الميلادِيَّـةُ ليسـت من تأرِيـخِنا إنّما تاريخُنا الهجريّ بدايَتُه شهرُ اللهِ المُحرّم.
لذلك معاشرَ المسلمين: إن كثيرًا من المسلميـنَ اليومَ قد باعوا هـذا الدينَ لهؤلاءِ الكفارِ فلا يعرِفُ منه إلا نَزرًا يسيرًا، منبَهِرٌ بأعيادِهم وقـد يطـمَعُ في هذه الأيّامِ أنْ يُسافِرَ إلى بُلدانِ الكُفـرِ كيْ يَشهَد أعيـادَهم ويَفْجُرَ معَهم بل يُشارِكهُم في كفريّاتَهم -والعياذُ باللهِ- لذلك يجـبُ على كلّ مسـلِمٍ أن ينهَضَ بهذا الدينِ، وأن يغارَ على هذا الإسلامِ العظيمِ، وأن يَمْقُتَ الكفّارَ مَقتًا مؤكّدا .
الشيـخ | مجـدي بن مـيلود حـفالة - حفظه الله
🖋قَال الشَيخ زَيد بن محمد بن هَادي المَدخلي رحِمہ الله:
« ألا و إن أسوتَك الصحابِيات الفضليَات ، و على رأسهن زَوجات النبي صَلى الله عليه و سلم الطَاهرات ، فقد كن كلهنّ معلمات و مفتيَات و ناشرات ما حَفظنه من النّبي صلى الله عليه و سلم ، من نصوص الأحگام على اختِلاف أنواعِها ، و ما حَفظنه من أقاربِهن و إخوانِهن حَفظة الأحادِيث و الأحگام ، و إذا گان الأمر گما علمتن فعليكن أن تُعلقن قلوبكن بالعلم الشرعي ، مصحُوبا بِحسن النِية في طَلبه و نشرِه و ليس لذلك منتهَى حتى يأتيكُن من ربكن اليَقين »
📚 [نَصيحة غالية و گنز ثَمين (٢٢)]
°°° 📡 الآن بـــث مبــــاشر
📚 شــرح منظومـة الإحـسائي 📚
🎙 للشيـخ | فرحـات عـلي العمـامي - وفــقه الله
🔗 روابــط البــث المبــاشر ↡↡ :
t.me/libya_salafy?livestream
facebook.com/Libya.salafy
°°°
#سلسلة_فوائد_منتقاة_من_دورة_أوجلة
🔹الأُمُّ شَـأْنُهَـا عَظِيـمٌ، الأُمُّ جَـاءَ الْحَـثُّ
فِـي هَـذَا الدِّيـنِ الْعَظِيـمِ علـىٰ إِڪْرَامِـهَـا🌸
الأُمُّ مُـڪَرمَـةٌ فِـي الإِسْـلاَمْ، عَظِيـمَةُ الشَأَنِ
وڪَثِيرٌ مِـنَّا قَدْ ضَيَّـ؏َ هَـذَا البِرَّ
والأُمُّ حَـقُّهَـا عَلَـى الْوَلَـدِ الإِڪْرامُ
خَـاصَةً عِنْـدَ الڪِبَـرْ
الْوَالِـدَان عِنْـدَ الڪِبَـرِ
يَحْتاجُونَ إلَىٰ رِعَـايةٍ أَڪْثَرَ
وعِـنَايَةٍ أَدقّ خَـاصَةً فِي حَالِ المَـرَضِ والـعَجْزِ
فَإِنَّ الْوَالِـديْنِ فِي حَالِ العَجْزِ
أَحْوَجُ مَـا يَڪُونانِ إلىٰ الأبْنَاء
وفِي هَذَا التَّوْقِيتِ بِالذَّاتِ ينْصِرفُ الأبْنَاءُ
إلىٰ الزَّوْجَـاتِ والأولَاد
يَعْنِي يَڪُونُ فِي ذَلِك الوَقَتِ
يَڪُونُ الابِنُ قَدْ تَزَوَّجَ وأَنْجَبَ
وتَحوَّلَ إلىٰ أُسْرةٍ أُخْرَىٰ لهُ
عَلَيْـها رِعَايَةٌ و؏ِـنَايَةٌ ويَبْدَأ يَهْتَمُّ
بِالابِنْ ويَهْتَمُّ بِتَربِيَتِهِ وإِطْعَامِهِ
وسَعْي فِيـه وجَلْبِ الرِّزْق إِلَيْه
ويَنْسَى مَـنْ ڪَانَ يفْعَلُ مِثْلَ مَا فَعَلتْ
أُمُّهُ وأبُـوهُ مَـعهُ، يَعْنِـي '🔹نُڪْرَانُ الجَمِيـلِ'
يَبْدَأ وﷲُ أَعْلَمُ عِنْـدَمَـا يَتزوَّجُ الإنْسَـانُ
ويَنْسَىٰ هَـذَا الْجَانِبَ العَظِيمَ الَّذِي ڪَانَ فِيه
أَنْتَ الَّذِي تَفْعَلُهُ مَعَ أَبْنَائِك
الآنْ قَدْ فَعَلَهُ أَبَـوَاكَ مَعَكَ
فَسُبْحَانَ ﷲ ڪَيف نذْهَـلُ ونَنْسَى هَـذهِ
المَعَانِيَ العَظِيمَةَ وَهَذا الجُهْدَ المُبَاركَ الَّذِي فَعَلَهُ والِدانَا مَعَنَا وننڪَبُّ عَلَى أبْنَائِنَا
ونَنْسى هَذَا الأَجْرَ العَظِيمَ
مقتطفةٌ من الدَّورة العلميَّة -أوجلة
للشَّيـخ: عبد ﷲ صالح عيسى - وفقه ﷲ -
اليـوم الأوَّل من الدورة العلمية
²⁰²³'⁸'¹⁴
📌فضل صلاة الضحى
📘عن أَبي ذَرٍّ رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((يُصْبحُ عَلَى كُلِّ سُلاَمَى مِنْ أَحَدكُمْ صَدَقَةٌ: فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ، وَأَمْرٌ بِالمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنِ المُنْكَرِ صَدَقَةٌ، وَيُجْزِئ مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِن الضُّحَى)). رواه مسلم.
(رياض الصالحين (١١٤٠))
(كتاب الفضائل - باب فضل صلاة الضحى، وبيان أقلها وأكثرها وأوسطها، والحث على المحافظة عليها)
((سُلَامَى)): السلامى في الأصل عظام الأصابع وسائر الكف، ثم استُعمل في جميع عظام البدن ومفاصله.
📘عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: كَانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الضُّحَى أرْبَعًا، وَيَزِيدُ مَا شَاءَ الله. رواه مسلم.
📚رياض الصالحين (١١٤١))
(كتاب الفضائل - باب فضل صلاة الضحى، وبيان أقلها وأكثرها وأوسطها، والحث على المحافظة عليها)
عن أُمِّ هَانِىءٍ فاختة بنت أَبي طالب رضي الله عنها، قالت: ذَهَبْتُ إِلَى رسول الله صلى الله عليه وسلم عَامَ الفَتْحِ فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ غُسْلِهِ، صَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ، وَذَلِكَ ضُحىً. متفقٌ عَلَيْهِ.
📚(رياض الصالحين (١١٤٢))
(كتاب الفضائل - باب فضل صلاة الضحى، وبيان أقلها وأكثرها وأوسطها، والحث على المحافظة عليها)
📌بعد #وفاة فاطمة ابنة رسول الله صلّ الله عليه وسلم
- تزوج أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
رضي الله عنه
من خولة بنت جعفر بن قيس الحنفية
( من بني #حنيفة)
فولدت له ولداً سمّاه (محمداً )
فهو (محمد بن علي)
غير أن الناس أرادوا #التفريق بينه وبين ذرية فاطمة رضي الله عنها فسموه
(محمد بن الحنفية)
واشتُهر بها رضي الله عنه، ولم يكن يكبره أخواه الحسن والحسين - رضي الله عنهما- بأكثر من عشرة أعوام،
ونشأ محمد بن الحنفية
نشأة أبيه #فروسيةً وبطولة فكان أبوه #يقحمه_في_الشدائد والمعارك ...
فقال له بعضهم يوماً :
- لِمَ يُقحمك أبوك في مواطن لا يُقحم فيها أخويك الحسن والحسين ؟!
فكان جوابه عجباً من #الفصاحة_الهاشمية
قال: لأن أخَوَيّ هما عينا أبي وأنا يده
فهو يقي عينيه بيديه ....
فتأمل كيف تجاوز حظ #نفسه، وكيف فضّل أخويه، وكيف التمس العذر لأبيه
وكيف لم يسقط في #فخ_النميمة
وتأمل عبارته وإيجازها وإعجازها.
ووقع بينه وبين أخيه الحسن خلاف فكتب إليه :
أما بعد، فإن الله تعالى فضّلك عليّ
فأمك فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلَّم
وأمي امرأة من بني حنيفة
وجدك لأمك رسول الله وصفوة خلقه
وجدي لأمي جعفر بن قيس
فإذا جاءك كتابي هذا فتعال إليّ #وصالحني حتى يكون لك #الفضل عليَّ في كل شيء .
فلما بلغ كتابه أخاه الحسن رضي الله عنه
#بادر إلى بيته وصالحه....
سبحان الله
ذرية بعضها من بعض، وعجبٌ في التربية
فقد كان فَطِناً إلى درجة أن جعل الفضل كله لأخيه، ولم يبادر هو إلى مصالحة أخيه
حتى لا يكون له الفضل عليه
وأعطاه فرصة لذلك #ونبهه على #فضل_السبق وأدبه هذا ليس مجرد أدب الأخ مع أخيه الأكبر
بل كان أدباً مع ابن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلَّم
رضي الله عنه وعن إخوته وكل آل البيت الأطهار .
📚 سِيــــرْ أعــلام النُبـــَلاَء .📚
*[صيغ التكبير]*
كان ابن عباس رضي الله عنهما يكبر:
اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا
اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا
اللَّهُ أَكْبَرُ، وَأَجَلُّ
اللَّهُ أَكْبَرُ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ.
(صحيح)
ابن أبي شيبة ٥٦٩٢
كان ابن مسعود رضي الله عنه يكبر:
اللَّهُ أَكْبَرُ
اللَّهُ أَكْبَرُ
اللَّهُ أَكْبَرُ
لاَ إلَهَ إِلاَّ اللَّهُ
وَاللَّهُ أَكْبَرُ
اللَّهُ أَكْبَرُ
وَلِلَّهِ الْحَمْدُ.
(صحيح)
ابن أبي شيبة ٥٦٧٩
وعن ابن عمر رضي الله عنهما كان يكبر:
اللهُ أَكْبَرُ
اللهُ أَكْبَرُ
اللهُ أَكْبَر
لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ
لهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
(حسن)
الاوسط لابن المنذر ٢٢٠٢
وعن سلمان رضي الله عنه:
الله أكبر الله أكبر
اللهم أنت أعلى وأجل من أن تكون لك صاحبة، أو يكون لك ولد.
أو يكون لك شريك في الملك
أو يكون لك ولي من الذل
وكبره تكبيرا
الله أكبر تكبيرا
اللهم اغفر لنا
اللهم ارحمنا.
(صحيح)
جامع معمر ٢٠٥٨١
الشيخ عرفات المحمدي
الآن مُــباشــر :
” المنهج السلفي وأثره في تحقيق الأمن والأمان “
لفضيلــة الشَّيـخ :
أبي مصعب مجدي حفَّـالة
/channel/libya_salaf?livestream
الآن مُــباشــر :
"دعوة #أهل_السنة_والجماعة
وأثرها في إصلاح المجتمعات"
/channel/libya_salaf?livestream
#بشرى_سارة
تعلن الهيئة العامة للأوقاف والشؤون الإسلامية
عن إقامة "برنامج علمي" تحت شعار:
"دعوة #أهل_السنة_والجماعة
وأثرها في إصلاح المجتمعات"
وذلك من يوم #الأربعاء
11 ذو القعدة 1444
الموافق 31\5\2023
إلى يوم #الجمعة
13 ذو القعدة 1444
الموافق 2\6\2023
ووفق الجدول المرفق.
المشايخ المشاركون:
محمد رضا بن عمر المسلاتي.
محمد بن سعد الأنقر.
نصر الدين بن احميدة العباني.
مجدي بن ميلود حفالة.
أحمد بن سالم الشهوبي.
محمد بن علي الدرناوي.
محمد بن عبد الله بن عون.
رمضان بن أحمد المقلفطة.
نبيل بن سليمان التومي.
أيوب بن الصيد حمودة.
المكان:
مسجد #بن_جابر
بمنطقة #زاوية_الدهماني
بمدينة #طرابلس
الوقت:
من صلاة #العصر
إلى صلاة #العشاء
طيلة أيام البرنامج.
وسيتم نقل كامل فعاليات البرنامج
عبر صفحات التواصـل الاجــتماعي
الهيئة العامة للأوقاف والشؤون الإسلامية-دولة ليبيا
وأيضا عبر أثير كل من:
#إذاعة_طريق_السلف، على التردد: 100.3 FM
#إذاعة_القرآن_الكريم، على التردد: 107.1 FM
بشروا الحائض والنفساء
بأنهن لهن النصيب من ليلة القدر .
فليست العبادة
فيها مقصورة على الصلاة والركوع والسجود .
فلهن عبادة الرضا بالقدر وبحكم الله عليهن .
و لهن عبادة
الانقياد والتسليم والقبول ،
فهي لما أمرت بالصلاة والصيام صلَّت وصامت ،
ولما أمرت بالانقطاع انقطعت ،
وهذا قبول وتسليم وانقياد .
ولهن عبادة
إيقاظ الأهل
وتعهد الزوج والأبناء
ومن في البيت
من الشيوخ والعجائز ،
وحث الجميع
على أخذ نصيبهم
من كل ليلة من العشر .
ولهن عبادة
ذكر الله بمختلف صوره وطرائقه ،
من تلاوة للقرآن
و تسبيح وتحميد وتهليل وتكبير .
و لهن من الذكر خاصة
ما أرشد النبي - صلى الله عليه وسلم - أحب النساء إليه : أم المؤمنين الصديقة رضي الله عنها - : (( قولي اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني )) ،
فلهن الاجتهاد
في سؤال الله خيري الدنيا والآخرة .
ناهيك عما لهن
ما لغيرهن من عبادات القلوب و اللسان والبدن التي لم يمنعن منها .
ففضل الله واسع ،
و لكل وجهة هو موليها ،
فمن أهم ما يكون أن نضرب بسهامنا و على الله قصد السبيل .
.
✒️ أبو عاصم نبيل التومي - حفظه الله -
🌸قائِمَــة عَلَــى طَــريق السُّنَّــةِ🌸
🪴 نُقَدِمُ لَكُـمْ القَـنَوَاتِ السَّلَفِيةِ المَوثُوقَةِ التِي معَ كِبار العُلَمَاءِ:
قـال رسـول اللّٰه ﷺ:
إنَّ الدالَ على الخيرِ كفاعلِه.
صحيح الترمذي.
📍قـنــواتُ القَائِمَــةُ ⬇️
❃ عَلَـى طـريق السُّـنّةِ
/channel/onpathwayalsunnah
❃ عقـيدتِـي السَّلفـيَّة
/channel/alslife
❃ الشَّيخ مُحـمَّـد بنُ صَالِـح العُثِـيمين
/channel/muhamad_aleathimayn
❃ زدنـيِ علـماً
/channel/lataiiif
❃ الشّيخ الإسـلامِ ابنُ تَيمِـيّة
/channel/alesliim_t09
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
🌸↜ مِـسْـك الأثَــر
🌸↜ صِـنْــوانُ العِــلْـمِ
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
🌸↜ سَنَــرْحَـلْ وَيَــبقَـى الأثَــرُ
🌸↜ خَلِـيلَةُ الكُــتُبِ
🌸↜ أهــلُ السُّــنَّةِ
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
🌸↜ تَفسِــير القُـرآن الكَـرِيم
🌸↜ اللــؤُلـؤة
🌸↜ دُرر سَـلفِــيّـة
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
🌸↜ تَقــوَى القُلــوُب يا أهـلُ الحَـقّ
🌸↜ إنَّ إلَى رَبِّـكَ الـرُّجـعَى
🌸↜ يُوسـف بن حَـسن الحـمادي
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
🌸↜أُتْـرُجَّـــًة
🌸↜ عَلَـى نَهْــج الأســـلافِ ودُروبهُــم
🌸↜ خُدنِــي معــكَ للجَــنَّة
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
🌸↜مَــرَرنا وهــذا الأثَــرِ
🌸↜غَــايَتُــنا الفِــرْدَوُسِ الأَ عْــلَى
🌸↜ التَّــوحِيــدِ والسُّـــنَّـة
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
🌸↜ قِنـــوانُ العِــــلــمْ
🌸↜هَمَـــسَة دَّاعِـيَـــة
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
🌸↜ ريـاضُ الصّــالِحِـــيـن
🌸↜ كُـونــي سَـلَفِـيـة عَلى الجَــادّة
🌸↜انَّ القُـلوبَ شِــفَاؤُهَا التَّـوحِــيـدِ
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
🌸↜ التَّـــمسِّــكٌ بِالْسُّــنَـةٌ
🌸↜ادْعُــهُـنَّ يَأْتِينَــكَ سَـعْــيًا
🌸↜ نَفَــحَـات سَــلَفِيّــة
┈┈•••✹✺✹•••┈
🌸↜ فَـــوائِــد لـلنِّــسـاء
🌸↜ نِســـاء صَـالحــات
🌸↜ مُسْلــمَة سَلفِــــيّة
┈┈•••✹✺✹•••┈
🌸↜زَادّ وَخَــوَاطِــر
🌸↜ جَـــوْهَــريات
🌸↜ صَــــوّت السَّــلَفِــي
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
🌸↜ فَـتَــاوى وأَقــوَال العُلَــمَاء الرَّبَّانِيِّيــن
🌸↜المَـــنْهَـج السَّـلفـي سَـبِيـل النَّجــاة
🌸↜ سُـنّـيات عَلَـى نَهْــج السَّـلَـف (للنِّساء فقط)
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
🌸↜ السَّلَفِيُّـــون فِـي لِيــبِيَا
🌸↜ إحْــيَاء السُّــنَّة ودُرُرَ السَّـلــفِ
🌸↜ طَــرِيق السَّـبــيلَ
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
🌸↜ سُـــبُلَ الـسَّـــلامُ
🌸↜ عَلَى نَهْــــجِ السَّـــلَفِ أَخْطُــو
🌸↜ بِهَــديِ الرَّسُـول ﷺ نَقتـدِي
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
🌸↜نِـسـاء عَـلـى نَـهـج السّــلَـف
🌸↜عَـلَـى طَــريـق الإسْـتِــقَامـة
🌸↜ عَلَــى نَهـــج السَّــلـف
🌸↜ حُـبِّــي لِكِــتَابِ الله
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
▪️لايسمح بالنشر أسفل القائمة إلا بعد مرور ساعة.
▪️ممنوعٌ حذفُ القائمةِ قبلَ 24 ساعةً منَ النَّشرِ، وإلَّا تحذفُ القناةُ منهاَ.
📍القَائِمة خَاصة بالنّساء يمنع دخول الرّجال.
📬 لإضافة قَناتكِ للقَائِمَة :
@ealaa_tariq_alsun_bot
🔊خطبة جديدة بعنوان :
🚫 خطر مشابهة الكفار في اعيادهم 🎉
🎙 للشيـخ :
موسى عبدالسلام طيب - حفظه الله
🗓 06 جمادى الآخرة 1444
•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈•
❁ للتـحـميل تيليجـرام ↶:
📹 t.me/libya_salafy/16564
🎙 t.me/libya_salafy/16565
الفرَح بالكرِيسمِس ورأسِ السّنة
فــرَحٌ بـالـكُــفــرِ
أعيَادُ المسلمين ثلاث: عيدُ الأضحَى -عيدُ الذّبحِ- وأن يُتَقَرّبَ إلى اللهِ بالأضاحِي، وعيدُ الفطرِ الذي يفرَح به المسلمون بعدَ أنْ فرغوا مِن الصّيامِ، وعيدُ يَومِ الجمعَةِ، ثلاثُ أعيادٍ يفرَحُ بها أهلُ الإسلامِ ويَسعَدونَ بها، أمّا أنْ تفرَح بالكرِيسمِس ورأسِ السّنة؛ فإن هذا فرَحٌ بالكُفرِ، فرحٌ بعبادَةِ الصّليبِ، فرحٌ بقَوْلِهم أنّ عيسى ابنُ الله، وأنه هـوَ الإلَه، قد جعَلوهُ إلهًا مِن دونِ الله -ﷻ- قالوا : إِنّ عيسى هو ابنُ اللهِ، قال الله -ﷻ- { لَقَدْ كَفَرَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓاْ إِنَّ ٱلله هُوَ ٱلْمَسِيحُ ٱبْنُ مَرْيَمَ ۖ } مِن أجلِ أنْ تعلَمَ خُطورَةَ أنْ تُهَنِّئَ المُسلِمَ بأعيادِ النّصارى واليَهود، هيَ أقبَـحُ مِن أنْ تُهنّـئَهم بشُربِ الخمـرِ وبالـزّنا وبالفواحِـشِ، أنْ تُهنّئـهم بهذا العيدِ الذي هو الكفرُ المَحضُ الصُّراحُ في كنائِسِهم؛ فإنّهم يعبدون الصليبَ ويسجُدونَ لهُ ويعتَقِدُونَ عند القَسَاوِسَةِ والرُّهبَان بأنّ لهُم صَكّ الغفرَان وأنّهم يملِكونَ أنْ يكُونَ العبدُ نقِيًّا مِن الذّنبِ إذا جاءَ إليهم خاضِعًا .
الشيخ | أبو مـصعب حفظه الله
خطبة بعنوان:-
《الإحتفال برأس السنة》
للشيخ د. مشتاق بن حامد الدعاس حفظه الله
٢٩ جمادى الأولى عام ١٤٤٤ هجري
للاستماع والتنزيل
/channel/wwsabv/4729