🔸صور من أنكحة الجاهلية الشنيعة ...
🎙لفضيلة الشيخ:
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-مفوّض الإفتاء بالمدينة النبوية-
-والمدرّس بالمسجد النبوي الشريف-
ا═•═📚═•═ا
#فضل_الدعاء
#فضائل_الأعمال
#فضل_الاستغفار
#فضل_الذكر
#العمل_الصالح
#زهديات_ورقائق
#إمتاع_الأسماع
#المقريزي
#شذرات_العلم
انصحكم بالاستماع لـ:
🔴 راديو السنة الدعوي
👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة
◻️◻️◻️◻️
استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك
https://alsunh.com/page/radio
◻️◻️◻️◻️
اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة
*فضل بلال*
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
*دخلتُ الجنةَ، فسمِعتُ خَشَفَةً بين يدَيَّ، فقلتُ: ما هذه الخَشَفَةُ؟ فقِيلَ: هذا بِلالٌ يَمشِي أمامَكَ.*
الألباني، صحيح الجامع ، ٣٣٦٩
ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ
*🚩تعليق القرآن على المرضى والأطفال*
الإمام ابن باز رحمه الله
*(❓)*إمام المسجد في قريتنا متفرغ للإمامة، ويقوم بكتابة القرآن وإعطائه للمرضى ليلبسوه ويسمى بالحجاب!! وهذه الإمامة متوارثة، أي: عن جدٍ وأب، ونفس العمل -أقصد الرقى وكتابة القرآن- هوَ هو مصدر كسبهم، فما هو تعليق سماحتكم على هذا، أرجو أن توجهونا، وكيف أتصرف ولاسيما إذا كان من قرابتي؟
*(🔵)*تعليق القرآن الكريم على المرضى أو على الأطفال كل ذلك لا يجوز في أصح قولي العلماء،
بعض أهل العلم أجاز ذلك، ولكن لا دليل عليه،
والصواب أنه لا يجوز تعليق القرآن ولا غيره من الدعوات أو الأحاديث لا على الطفل ولا على غيره من المرضى ولا على كبير السن؛
لأن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن التمائم،
و *(التمائم )* هي : ما يعلق على الأولاد أو على الكبار، وتسمى (الحروز)،
وتسمى (الحُجُب)،
فالصواب أنها لا تجوز،
لقوله صلى الله عليه وسلم: *((من تعلق تميمةً فلا أتم الله عليه))*،
*((من تعلق تميمةً فقد أشرك))*،
*((إن الرقى والتمائم والتولة شرك))*.
ولم يستثنِ شيئاً،
ما قال: إلا القرآن.
بل عمَّم عليه الصلاة والسلام، فوجب الأخذ بالعموم،
الواجب الأخذ بالعموم؛
ولأن تعليق القرآن وسيلة إلى تعليق غيره،
فإن الناس يتوسلون بالمباحات إلى ما حرم الله، فكيف بشيءٍ له فيه شبهة، وقد أفتى به بعض أهل العلم! فهذا يسبب التساهل،
فالواجب الحذر من ذلك،
الواجب الحذر من ذلك أخذاً بالعموم وسداً للذرائع والوقوع في الشرك،
فإن تعليق التميمة من القرآن وسيلة إلى تعليق التمائم الأخرى،
فهكذا الناس لا يقفون عند حد في الغالب،
والواجب الأخذ بالعموم، وليس هناك دليل يخص الآيات القرآنية ويستثنيها، والرسول صلى الله عليه وسلم أفصح الناس
وأنصح الناس ولو كان يُستثنى من ذلك شيء لقال: إلا كذا وكذا.
أما *(الرقية)* فلا بأس أن يرقي بالقرآن،
ويرقي بالدعوات الطيبة،
كان النبي يدعو عليه الصلاة والسلام، وقال: *((لا بأس بالرقى ما لم تكن شركاً))*،
فقوله: *((إن الرقى والتمائم والتولة شرك))*.
يعني: الرقى المجهولة، أو الرقى الشركية التي فيها توسل بغير الله أو دعاء غير الله،
فالرقى المذكورة في هذا الحديث هي الرقى المخالفة للشرع،
أما *(الرقية الشرعية)* فلا بأس بها؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: *((لا بأس بالرقى ما لم تكن شركاً))*،
أم *(التمائم)* فكلها ممنوعة سواء كانت من القرآن أو من غير القرآن،
هذا هو الأصح من أقوال أهل العلم،
أما *(التولة)* فهي السحر،
ويسمى (العطف)،
(الصرف والعطف)،
فالسحر لا يجوز كله،
ولا يحل لأحد أن يتعاطى السحر،
بل يجب الحذر من ذلك، والسحر -في الحقيقة- لا يتوصل إليه إلا بالشرك، إلا بعبادة الجن والاستغاثة بهم وخدمتهم بطاعتهم في معاصي الله؛
ولهذا قال الله سبحانه وتعالى في حق الملكين: *{.. وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ.. (102)}*سورة البقرة،
فبين أن الملكين يخبران من يتعلم أن تعلم السحر كفر؛ فالله يقول جل وعلا: *{ وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ.. (102)}* سورة البقرة.
فتعليم السحر وتعلمه منكر عظيم بل من الشرك الأكبر؛ لأنه لا يتوصل إليه إلا بعبادة الجن والاستغاثة بهم والتقرب إليهم بما يرضيهم من الذبائح والنذور.
نسأل الله العافية والسلامة.
_*📝⏯http://www.binbaz.org.sa/noor/900 .*_
ৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡ
_*
🍃الرقيــــــــة الشرعيــــــــة
۩ العلاَّمة صَالِح الفَوْزَان حَفِظَهُ الله
*🎧https://alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/19_16.mp3 .*
(❓) هل يشترط في الرقية الشرعية أن يكون الراقي على طهارة؟
وماهو تعليقكم حول الرقى الشرعية في هذا الوقت الذي كثر فيه الرقاة ولكنهم يدَّعون في ذلك؟
(🔵) الرقية الشرعية لاتحتاج إلى طهارة إلا إذا كان سيقرأ من القرآن فيكون متطهرًا من الجنابة طهارة من الحدث الأكبر، لايقرأ شيئًا من القرآن لا في رقية ولا في غيرها وهو عليه جنابة.
💡وأما الرقية الشرعية فهي ماتوفرت فيها الشروط:
- أن تكون من كتاب الله ومن سنة رسولهﷺ أو من الأدعية الشرعية.
- وأن يكون الراقي ذا عقيدة صحيحة،
مايكون مبتدعًا أو مشركًا أو ساحرًا أو كاهنًا، يكون عقيدته سليمة.
- ثالثًا: أن يعتقد أن الشفاء من الله وليس من الرقية وإنما الرقية سبب من الأسباب إن شاء الله نفعت وإن شاء لم تنفع.
- ورابعًا: أن تكون بألفاظ عربية تفهم لاتكون بتمتمات أو بألفاظ أعجمية لاتفهم!!
لابد أن تكون بلغة عربية واضحة.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~
كيفية تحصين الأب أولاده بالأذكار الشرعية
🔸للشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى
التفريغ
السؤال / كيف يحصن الأب أولاده بالأوراد الشرعية، هل يكون ذلك صباحاً ومساءً؟ وهل يكون بالمسح أو بالنفث؟
الجواب:
أما من جهة الأولاد الصغار فهو يعوذهم بالمعوذتين عند النوم أو عند إقبال الليل أو عند إقبال النهار. أما الكبار فهم بأنفسهم يتولون هذا فيعلمهم ويرشدهم، والإنسان من جملة الدعاء الذي يدعو به الإنسان صباحاً ومساءً: «اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي» هذا نوع من التعويذ.
السائل: هل يكون بالمسح أو بالنفث؟
الشيخ: لا. بالنفخ فقط.
📜المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [157]
فتاوى في الرقية الشرعية
للشيخ العلامة/ صالح بن فوزان بن عبدالله الفوزان حفظه الله ورعاه..
1. ما حكم الضرب والخنق في الرقية الشرعية؟
http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/35.mp3
2.كم مرات تقرأ الرقية الشرعية؟
http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/1431-109.mp3
3.البدع في الرقية.
http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/102.mp3
4.الرقية الشرعية كما وردت
http://www.alfawzan.af.org.sa/node/9708
5.الرقية من المسجل
http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/5964.mp3
6.أشرطة وكتيبات الرقية الشرعية
http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/13799.mp3
7.النفث بنية الرقية في الصلاة
http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/12817.mp3
8.الرقية وكيفيتها
http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/11650.mp3
9.الذهاب لمن يدعي العلاج بالرقية
http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/11176.mp3
10.طلب الرقية
http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/9534.mp3
11.التداوي بالرقية عن طريق الأشرطة المسجلة
http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/10369.mp3
12.أخذ الأجرة على الرقية
http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/10292.mp3
13.استعاذة الجني بالله أثناء الرقية
http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/9991.mp3
14.العلاج بالرقية
http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/9055.mp3
15.الرقية بالقرآن الكريم
http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/8287.mp3
16.الرقية الشرعية
http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/7458.mp3
17.الأمراض التي لا تشفى بالرقية
http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/7346.mp3
18.حكم الرقية بدعاء طيب غير وارد
http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/3306.mp3
19.الاغتسال بالماء المقروء فيه بالرقية الشرعية
http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/4445.mp3
20.الرقية من جميع الأمراض
http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/3477.mp3
المصدر:
موقع فضيلة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
http://www.alfawzan.af.org.sa/allftwa?page=1&title=الرقية
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إذا أتى الرجلُ القومَ فقالوا مرحبًا، فمرحبًا بهِ يومَ يلقى ربهُ،
وإذا أتى الرجلُ القومَ فقالوا له: قحطًا، فقحطًا له يوم القيامةِ
الألباني، الصحيحة (١١٨٩)
لا اجتماع الا بعقيدة صحيحة
الشيخ / صالح بن فوزان الفوزان
حفظه الله وغفر الله له
🔹 انصحكم بالاستماع لـ:
📌 راديو السنة الدعوي
☄️ محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة
➿➿➿➿➿➿➿
📌 استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك
https://alsunh.com/page/radio
🗣️ اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة 🗣️
_» أثر وتعليق »_
*الْغِنَاءُ يُنْبِتُ النِّفَاق🚩*
الشيــــــــــــــــخ / _
عبدالرزّاق البدر حفظه الله
_*📝http://al-badr.net/muqolat/5086 .*_
_*《 الأثر 》*_
*☆قال عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه: «الْغِنَاءُ يُنْبِتُ النِّفَاقَ فِي الْقَلْبِ».*
سنن أبي داود (4927).
_*《 التعليق 》*_
- وجه إنباته للنفاق في القلب ما يلي ملخصا من "إغاثة اللهفان" لابن القيم:
*1 ـ أنه يلهي القلب ويصده عن فهم القرآن وتدبره والعمل بما فيه.*
*2ـ أن الإيمان قول وعمل :*
*^ قول بالحق وعمل بالطاعة ،*
*وهذا ينبت على الذكر وتلاوة القرآن ،*
*^ والنفاق قول الباطل وعمل البغى وهذا ينبت على الغناء.*
*3 ـ أن من علامات النفاق :*
*قلة ذكر الله والكسل عند القيام إلى الصلاة ونقر الصلاة ؛*
*وقل أن تجد مفتونا بالغناء إلا وهذا وصفه.*
*4 ـ أن النفاق مؤسس على الكذب ،*
*والغناء من أكذب الشعر ،*
*فإنه يحسن القبيح ويزينه ويأمر به ؛؛*
*ويقبح الحسن ويزهد فيه ؛؛وذلك عين النفاق.*
*5 ـ أن النفاق غش ومكر وخداع ،؛*
*والغناء مؤسس على ذلك.*
*6 ـ أن المنافق يفسد من حيث يظن أنه يصلح كما أخبر الله سبحانه بذلك عن المنافقين ،؛*
*وصاحب السماع يفسد قلبه وحاله من حيث يظن أنه يصلحه.*
*7 ـ أن الغناء يفسد القلب ؛؛*
*وإذا فسد القلب هاج فيه النفاق.*
قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :
*(لا تَقُصَّ الرؤيا إلَّا على عالِمٍ، أوْ ناصِحٍ).*
👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الجامع - رقم: (7396)
♦معرفة نبيكم محمد ﷺ
▪وهو محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب بن هاشم وهاشم من قريش وقريش من العرب والعرب من ذرية إسماعيل بن إبراهيم الخليل عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام
▪وله من العمر ثلاث وستون سنة
▪منها أربعون قبل النبوة وثلاث وعشرون نبيا مرسلا
◀ نبئ بإقرأ
◀ وأرسل بالمدثر
⏪ وبلده مكة
👈بعثه الله بالنذارة عن الشرك ويدعوا إلى التوحيد
↩والدليل قوله تعالى
( يا أيها المدثر ، قم فأنذر ، وربك فكبر ، وثيابك فطهر ، والرجز فاهجر ، ولا تمنن تستكثر ، ولربك فاصبر )
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============
📗📔 التوحيد أولاً 📗📔 ===============
((15))
📩 رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚
⏬⏬⏬
📖 الأصول الثلاثة 📖
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى
↩ ومعنى
◀ قم فأنذر
▪أي ينذر عن الشرك
▪ويدعوا الى التوحيد
↩ وربك فكبر
◀ اي عظمه بالتوحيد
↩ وثيابك فطهر
◀ اي طهر أعمالك من الشرك
↩ والرجز فاهجر
◀ الرجز الاصنام وهجرها تركها والبراءة منها واهلها
◽أخذ على هذا عشر سنين يدعوا الى التوحيد
◽وبعد العشر عرج به الى السماء وفرضت عليه الصلوات الخمس
◽وصلى في مكة ثلاث سنين
◽وبعدها أمر بالهجرة إلى المدينة
♦ والهجرة الانتقال من بلد الشرك
الى بلد الاسلام وهي فريضة باقية الى ان تقوم الساعة
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============
📗📔 التوحيد أولاً 📗📔 ===============
((16))
📩 رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚
⏬⏬⏬
📖 الأصول الثلاثة 📖
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى
↩والدليل على الهجرة قوله تعالى
( إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيما كنتم قالوا كنا مستتضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرا ، إلا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا ، فأولئك عسى الله أن يعفوا عنهم وكان الله عفوا غفورا )
🌱 قال البغوي رحمه الله
◾سبب نزول هذه اﻵية في المسلمين
◾الذين في مكة لم يهاجروا
◾ ناداهم الله بإسم الإيمان
↩والدليل على الهجرة من السنة
♦قوله صلى الله عليه وسلم
لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها »
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============
📗📔 التوحيد أولاً 📗📔 ===============
((17))
📩 رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚
⏬⏬⏬
📖 الأصول الثلاثة 📖
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى
💫💫💫
♦فلما استقر في المدينة أمر ببقية شرائع الاسلام
↩مثل الزكاة
◀والصوم
◀والحج
◀واﻷذان
◀والجهاد
▪واﻷمر بالمعروف
▪والنهي عن المنكر
👈وغير ذلك من شرائع الاسلام
💫💫💫
🔘أخذ على هذا عشر سنين
وبعدها توفي عليه الصلاة والسلام
ودينه باق وهذا دينه :
◀لا خيرإلا دل الأمة عليه
👈ولا شر إلا حذرها منه
⏪والخير الذي دل عليه التوحيد
وجميع ما يحبه الله ويرضاه
⏪والشر الذي حذر منه الشرك
👈وجميع ما يكرهه الله ويأباه
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============
📗📔 التوحيد أولاً 📗📔 ===============
((18))
📩 رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚
⏬⏬⏬
📖 الأصول الثلاثة 📖
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى
💫💫💫
◾بعثه الله إلى الناس كافة
◾وافترض طاعته على جميع الثقلين
👈الجن والإنس
↩والدليل قوله تعالى
( قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا)
👈وكمل الله به الدين
↩والدليل قوله تعالى
( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا )
◀والدليل على موته ﷺ
🔶 قوله تعالى
( إنك ميت وإنهم ميتون )
🔘والناس إذا ماتوا يبعثون
♦والدليل قوله تعالى
(منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى )
▫وبعد البعث محاسبون ومجزيون بأعمالهم
↩والدليل قوله تعالى
( ليجزي الذين أساؤوا بما عملوا ويجزي الذين أحسنوا بالحسنى )
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============
📗📔 التوحيد أولاً 📗📔 ===============
((19))
📩 رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚
⏬⏬⏬
📖 الأصول الثلاثة 📖
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى
⬅ومن كذب بالبعث كفر
🔸صور من صدق محبة الصحابة رضي الله عنهم للنبي ﷺ
🎙لفضيلة الشيخ:
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-مفوّض الإفتاء بالمدينة النبوية-
-والمدرّس بالمسجد النبوي الشريف-
ا═•═📚═•═ا
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
لَقِّنوا موتاكم لا إلهَ إلا اللهُ،
فإنَّ مَن كان آخرَ كلامِه لا إلهَ إلا اللهُ عند الموتِ دخلَ الجنةَ يوما الدَّهرِ، وإن أصابَه قبلَ ذلك ما أصابَه
الألباني، صحيح الجامع (٥١٥٠)
ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ
سلسلة فتاوى العلامــــــــــــــــة
_مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله_
*_●{2}●_*
*《العقيدة والتوحيد》*
*[(مراتب الإيمان)]*
*(س🔴)*هل يسمى عمل القلب عملاً أم هو خاص بالجوارح ؟
*(ج🔵)*نعم يُسمى عملاً ؛
بدليل قول الله عز وجل : *{ لَّا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ }* [ البقرة225 ] ،
فأثبت سبحانه وتعالى للقلوب كسباً .
وهكذا قول النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : *(" ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله ، إلا وهي القلب ")* .
فالقلب :
له عملٌ ،
وله كسبُ .
▶( أسئلة أهل تريس ).
*_📥⏯http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa4851.mp3 ._*
ৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡ
🔹 انصحكم بالاستماع لـ:
📌 راديو السنة الدعوي
☄️ محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة
➿➿➿➿➿➿➿
📌 استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك
https://alsunh.com/page/radio
🗣️ اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة 🗣️
🍃الرقية الشرعية كما وردت
۩ العلاَّمة صَالِح الفَوْزَان حَفِظَهُ الله
_*📝https://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/9708 .*_
(❓) عندنا في السودان بعض من الناس يعرفون بالمشايخ يكتبون المحاية للناس إذا مرض الشخص أو أصابه سحر أو غير ذلك من الأمور الخرافية ماحكم من يتعامل معهم؟
وماحكم عملهم هذا؟
(🔵) إن الرقية على المريض المصاب بسحر أو بغيره من المرض لابأس بها إن كانت من القرآن أو من الأدعية المباحة،
فقد ثبت أن النبيﷺ كان يرقي أصحابه.
ومن جملة مايرقاهم به: ((ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك أمرك في السماء والأرض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الأرض انزل رحمة من رحمتك واشف من شفائك على هذا الوجع)). فيبرأ.
ومن الأدعية المشروعة: ((بسم الله أرقيك من كل داء يؤذيك من شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك بسم الله أرقيك)).
ومنها: أن يضع الإنسان يده على الألم الذي يؤلمه من بدنه فيقول: ((أعوذ بالله وعزته من شر ما أجد وأحاذر)).
إلى غير ذلك مما ذكره أهل العلم من الأحاديث الواردة عن الرسول.
وأما كتابة الآيات والأذكار وتعليقها!! فقد اختلف أهل العلم في ذلك:
فمنهم من أجازه.
ومنهم من منعه.
والأقرب المنع من ذلك.
لأن هذا لم يرد عن النبيﷺ، وإنما الوارد أن يقرأ على المريض،
أما أن تعلق الآيات أو الأدعية على المريض في عنقه أو في يده أو تحت وسادته وما أشبه ذلك، فإن ذلك من الأمور الممنوعة على القول الراجح لعدم ورودها،
وكل إنسان يجعل من الأمور سبباً لأمر آخر بغير إذن من الشرع فإن عمله هذا يعد نوعاً من الشرك، لأنه إثبات سبب لم يجعله الله سبباً؛
هذا بقطع النظر عن حال هؤلاء المشايخ فلا ندري فلعل هؤلاء المشايخ من المشعوذين الذين يكتبون أشياء منكرة وأشياء محرمة فإن ذلك لاشك في تحريمه ولهذا قال أهل العلم: لا بأس بالرقى بشرط أن تكون معلومة ومفهومة خالية من الشرك.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~
كيف اتعلم ان ارقي نفسي وغيري وماهي الآيات والأدعية
الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله
🌿 الطريقة الصحيحة لرقية الطفل الصغير *
□ الطريقة الصحيحة لرقية الطفل الصغير لحفظه وتحصينه هي ما كان النبي ﷺ
يفعله بابنيه الحسن والحسين رضي الله عنهما .
🍃 [ فقد روى البخاري (3371) ]
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
" كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُعَوِّذُ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ وَيَقُولُ :
إِنَّ أَبَاكُمَا كَانَ يُعَوِّذُ بِهَا إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ :
{ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ ، مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لاَمَّةٍ } .
🍃 قال ابن حجر في "فتح الباري" (6/410) :
قوله : "وهامّة" : واحدة الهوام ذوات السموم .
قوله : " ومن كل عين لامة " : قال الخطابي : المراد به كل داء وآفة تلم بالإنسان من جنون وخبل " .
□ ويستحب كذلك في رقية الأولاد قراءة المعوذتين عليهما ، ومسح أجسامهم أثناء القراءة ، أو قراءتهما بين الكفين ثم النفث فيهما بريق خفيف لتمسح أبدانهم بما تصل إليه اليد ، أو قراءتهما في الماء ومسحهم أو تغسيلهم به ، فقد كان النبي ﷺ يُعَوِّذُ نفسه وغيره بهما.
🍃 فعن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال :
" كَانَ ﷺ يَتَعَوَّذُ مِنَ الجَانِّ وَعَيْنِ الإِنْسَانِ حَتَّى نَزَلَتِ الْمُعَوِّذَتَانِ ،
فَلَمَّا نَزَلَتَا أَخَذَ بِهِمَا وَتَرَكَ مَا سِوَاهُمَا "
📚 [ رواه الترمذي ( 2058 ) ، وصححه الألباني في صحيح الترمذي ] .
■والنفث بالريق مع المعوذتين مأخوذ من هدي ﷺ قبيل النوم ، فقد كان يقرأ بهما في كفيه وينفث ثم يسمح جسده الطاهر بهما ، فلما مرض كانت عائشة تفعل ذلك له ، مما يدل على أن الصغير يمكن أن تنفث له أمه بالمعوذتين وتمسح بهما عنه .
🍃 فعَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - قَالَتْ :
" كَانَ ﷺ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ نَفَثَ فِي كَفَّيْهِ
بِـ " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ " وَبِالْمُعَوِّذَتَيْنِ جَمِيعاً ،
ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا وَجْهَهُ وَمَا بَلَغَتْ يَدَاهُ مِنْ جَسَدِهِ .
قَالَتْ عَائِشَةُ : فَلَمَّا اشْتَكَى كَانَ يَأْمُرُنِي أَنْ أَفْعَلَ ذَلِكَ بِهِ "
📚 [ رواه البخاري (5748) ] .
..............
حكم تأخير الصلاة عن وقتها بسبب الانشغال بمشاهدة المباريات
📩 #السؤال :
يقول في رسالته : نحن نقضي وقت المغرب حتى العشاء في الجلوس أمام مشاهدة المباراة في التلفاز وأحياناً سماعها بالراديو ، ونصلي لكن بعد انتهاء وقت العشاء ، فهل نقدم المغرب على العشاء أم العشاء على المغرب؟ أفيدونا أفادكم الله.
📋 #الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله ، وصلى الله وسلم على رسول الله ، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد :
فالواجب على كل مسلم أن يقدم حق الله على هوى نفسه ، وعلى مشاهداته للمباراة وغير المباراة. فالصلاة حق الله ، وهي #فرض على المسلم في كل وقت ، ومن فرائضها أن تؤدى في الجماعة.
فالواجب على من يشاهد المباراة وعلى غيره أن يدع ما هو فيه عند حضور الصلاة ، وأن يبادر ويسارع إلى أدائها مع إخوانه في الجماعة ، وليس له عذر أن يترك الجماعة ويصلي في البيت بعدما تنتهي الجماعة، وبعدما يفرغ من حظه العاجل بالمباراة ، فهذا #غلط عظيم #ومنكر كبير فيجب الحذر منه.
فالواجب على المسلمين أن يهتموا بأمر دينهم قبل كل شيء ، والصلاة هي أعظم الأركان وأهم الأركان بعد الشهادتين ، وقد قال فيها الرب عز وجل : {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى} [البقرة :238] ، وقال سبحانه : {إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا} [النساء :103] ، وقال : {وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ} [البقرة :43] يعني : صلوا مع المصلين.
وقال سبحانه : {وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ} [النساء :102] الآية.
👈 فلم يعذرهم سبحانه مع الخوف ومع القتال لم يعذرهم في ترك الجماعة وترك الصلاة مع المسلمين ، بل أمرهم أن ينقسموا طائفتين : طائفة تصلي معه مع الرسول ﷺ ثم تنصرف ، ثم تأتي الطائفة الأخرى فتصلي معه بقية الصلاة ، فيكونوا كلهم صلوا في الجماعة مع الخوف ومع مقابلة العدو ، فكيف بحال الأمن والراحة.
فالمقصود أن الواجب على المؤمن أن يقدم حق الله ، وأن يرعى هذه الصلاة العظيمة ، وأن يؤديها مع إخوانه في بيوت الله في المساجد ، وأن يحذر إيثار مباراة أو غيرها على ذلك ، وقد قال عليه الصلاة والسلام : (من سمع النداء فلم يأت فلا صلاة له إلا من عذر) قال لعبد الله بن أم مكتوم لما سأله عن صلاة الجماعة وقال : يا رسول الله! إنه ليس لي قائد يلائمني إلى المسجد ، فهل لي من رخصة أصلي في بيتي؟ قال له النبي عليه الصلاة والسلام : هل تسمع النداء بالصلاة؟ قال : نعم ، قال : فأجب ، وفي لفظ قال : لا أجد لك رخصة ، فإذا كان لا يجد رخصة للكفيف الذي ليس له قائد يلائمه فكيف بحال غيره؟!
❌ ثم التهاون بأدائها في الجماعة وسيلة إلى تركها بالكلية ، ووسيلة إلى التساهل بها حتى لا تؤدى إلا في آخر الوقت ، فالواجب على المؤمن أن يحذر ذلك ، وأن يصلي مع إخوانه في مساجد الله ، وأن يبادر إلى ذلك ، وأن لا يتشبه بالمنافقين ، فالمنافق هو الذي يتساهل بها ولا يبالي بأدائها في الجماعة ، فلا يجوز للمسلم أن يتشبه بالمنافقين ، يقول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه في أمر الجماعة : لقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق -وفي لفظ: أو مريض.
فعلى المسلمين جميعاً أن يتقوا الله ، وأن يعظموا ما عظمه الله ، ومن ذلك أمر الصلاة فإنها عمود الإسلام وأعظم الفرائض وأهم الفرائض بعد الشهادتين ، فالواجب على كل مسلم ومسلمة المحافظة عليها في أوقاتها ، وعدم إيثار المباراة أو غيرها على ذلك ، وعلى الرجل أن يصليها في الجماعة في المساجد مع الناس مع المسلمين دائماً ، إلا أن يحبسه #مرض ، والله ولي التوفيق. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم وجزاكم الله خيراً.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7853/حكم-تأخير-الصلاة-عن-وقتها-بسبب-الانشغال-بمشاهدة-المباريات
📙 صفحات من كتاب
شرح كشف الشبهات
ويليه شرح الاصول الستة
♦️ الاصل الأول ♦️
▪️ لفضيلة الشيخ العلامة :
محمد بن صالح العثيمين
رحمه الله وغفر الله له
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
انصحكم بالاستماع لـ:
راديو السنة الدعوي
محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة
➿➿➿➿➿➿➿
استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك
https://alsunh.com/page/radio
اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة
قـال ابن عثيمين رحمه الله :
اعلم أن الغضب جمرةٌ يلقيها الشيطان في قلب ابن آدم؛ إذا أتاه ما يهزه، ولكنَّ النبي صلى الله عليه وسلم أعلمنا بما يطفئ هذه الجمرة، فمن ذلك: أنْ يتعوَّذَ الإنسانُ بالله من الشيطان الرجيم، فإذا أحسَّ بالغضب - وأن الغضب سيغلبه - قال: أعوذُ بالله من الشيطان الرجيم.
[شرح رياض الصالحين (م٢، ص١٠)].
الوصية.. حكمها ومقدارها
📩 #السؤال :
أخونا له مجموعة من الأسئلة سؤال له يقول فيه : متى تشرع الوصية؟ وهل حدد الشرع مبلغاً من المال في ذلك؟
📖 #الجواب :
الوصية مشروعة دائماً إذا كان للإنسان شيء يوصي فيه فينبغي له البدار بها ، وذلك لما ثبت عنه ﷺ أنه قال : (ما حق امرئ مسلم له شيء يريد أن يوصي فيه يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده) رواه الشيخان البخاري ومسلم في الصحيحين ، فهذا يدل على أنه يشرع له #البدار بالوصية إذا كان عنده شيء يحب أن يوصي فيه.
👈 وأكثر ما يجوز #الثلث فقط ، وإن أوصى بالربع أو بالخمس أو بأقل فلا بأس لكن أكثر ما يجوز الثلث لقول النبي ﷺ في حديث سعد : (الثلث والثلث كثير) وقال ابن عباس : لو أن الناس غضوا من الثلث إلى الربع لأن الرسول عليه السلام قال : (الثلث والثلث كثير) ، وأوصى الصديق رضي الله عنه بالخمس ، فإذا أوصى الإنسان بالربع أو بالخمس كان أفضل من الثلث ، ولاسيما إذا كان المال كثيراً ، وإن أوصى بالثلث فلا حرج. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7458/الوصية-حكمها-ومقدارها
↩والدليل قوله تعالى
( زعم الذين كفروا أن لن يبعثوا قل بلى وربي لتبعثن )
🔸وأرسل الله جميع الرسل مبشرين ومنذرين
⏪والدليل قوله تعالى
( رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل )
▪ وأولهم نوح عليه السلام
▪ وآخرهم محمد صلى الله عليه وسلم
🔘والدليل على أن أولهم نوح قوله تعالى
( إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده )
🔹 وكل أمة بعث الله إليها رسولا من نوح إلى محمد يأمرهم بعبادة الله وحده وينهاهم عن عبادة الطاغوت
🔘والدليل قوله تعالى
( ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت )
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============
📗📔 التوحيد أولاً 📗📔 ===============
((20))
⭕الدرس الاخير⭕
📩 رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚
⏬⏬⏬
📖 الأصول الثلاثة 📖
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى
🔸وافترض الله على جميع العباد
⬅الكفر بالطاغوت
👈والإيمان بالله
▫قال ابن القيم رحمه الله
🔹معنى الطاغوت:
◾هو ما تجاوز به العبد حده
◀ من معبود
🔘اومتبوع
🔘اومطاع
🔸والطواغيت كثيرون ورؤسهم خمسة
▪إبليس لعنه الله
▪ ومن عبد وهو راض
▪ومن دعا الناس إلى عبادة نفسه
▪ومن ادعى شيئا من علم الغيب
▪ومن حكم بغير ما انزل الله
↩والدليل قوله تعالى
( لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى )
🔶وهذا معنى لا إله إلا الله
وفي الحديث
▫ رأس الأمر الإسلام
▫وعموده الصلاة
▫وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله
🌱تمت الاصول الثلاثة وكان هذا الدرس الأخير ،،،
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا ونسأل الله القبول للجميع وكل من تابع وساهم وساعد في نشرها ،،،
⬅️ وسوف يكون هناك دروس القواعد الأربعة بأذن الله تعالى ،،،
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============
🔲 ودليل شهادة أن محمدا رسول الله
🔳ً قوله تعالى
( لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم )
♦ومعنى شهادة أن محمدا رسول الله
◀ طاعته فيما أمر
◀ وتصديقه فيما أخبر
◀ واجتناب ما نهى عنه وزجر
🔶وأن لا يعبد الله إلا بما شرع
↩ودليل
الصلاة والزكاة وتفسير التوحيد
👈قوله تعالى
( وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة )
⏪ ودليل الصيام قوله تعالى
( ياأيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون )
🔲 ودليل الحج قوله تعالى
( ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا )
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============
📗📔 التوحيد أولاً 📗📔 ===============
((1⃣1⃣))
📩 رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚
⏬⏬⏬
📖 الأصول الثلاثة 📖
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى
2⃣المرتبة الثانية
💫الإيمان 💫
♦وهو بضع وسبعون شعبة
فأعلاها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة اﻷذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان
◻ وأركانه ستة
🔳 أن تؤمن بالله
🔳 وملائكته
🔳 وكتبه
🔳 ورسله
🔳 واليوم اﻵخر
🔳 وبالقدر خيره وشره
🔶والدليل على هذه الأركان الستة
🔹قوله تعالى
( ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين )
↩ودليل القدر قوله تعالى
( إنا كل شيئ خلقناه بقدر )
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============
📗📔 التوحيد أولاً 📗📔 ===============
((1⃣2⃣))
📩 رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚
⏬⏬⏬
📖 الأصول الثلاثة 📖
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى
3⃣المرتبة الثالثة
💫الإحسان💫
♦ركن واحد وهو (أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك)
🔳والدليل قوله تعالى
( (إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ) [سورة النحل : 128] )
🔳وقوله تعالى
(وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ : 217الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ 218 وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ 219 إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ 220) [سورة الشعراء]
🔳وقوله تعالى
(وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِنْ قُرْآنٍ وَلَا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ ۚ ٍ) [سورة يونس : 61]
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============
📗📔 التوحيد أولاً 📗📔 ===============
((13))
📩 رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚
⏬⏬⏬
📖 الأصول الثلاثة 📖
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى
↩ والدليل من السنة
👈(حديث جبريل)
💫المشهور عن عمر بن الخطاب💫
رضي الله عنه
🌱قال:
بينما نحن جلوس عند رسول الله ﷺ
إذ طلع علينا رجل
◾ شديد بياض الثياب
◾شديد سواد الشعر
◾لا يرى عليه أثر السفر
◾ولا يعرفه منا أحد حتى جلس إلى النبي ﷺ
◽ فأسند ركبتيه إلى ركبتيه
◽ ووضع كفيه على فخذيه
🌱وقال :
يا محمد!
أخبرني عن الاسلام؟
♦ فقال رسول الله ﷺ
◀ الاسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله
◀ وأن محمدا رسول الله
◀ وتقيم الصلاة
◀ وتؤتي الزكاة
◀ وتصوم رمضان
◀ وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا.
🌱 قال :
صدقت .
♦قال فعجبنا له يساله ويصدقه!
🌱 قال فأخبرني عن
الايمان قال:
🔳 أن تؤمن بالله
🔳 وملائكته
🔳 وكتبه
🔳 ورسله
🔳 واليوم الآخر
🔳 وتؤمن بالقدر خيره وشره
🔶قال صدقت
🌱قال :
فأخبرني عن الاحسان قال:
◽ أن تعبد الله كأنك تراه
◽ فإن لم تكن تراه فإنه يراك
♦ قال:
فأخبرني عن الساعة
🌱قال :
ما المسئول عنها بأعلم من السائل
♦ قال :
فأخبرني عن أماراتها
قال:
▪أن تلد الأمة ربتها
▪وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان
👈 قال فمضى فلبثنا مليا
🌱فقال
[يا عمر أتدري من السائل]
♦قلنا :
الله ورسوله أعلم !
قال:
فإنه جبريل أتاكم يعلمكم أمر دينكم
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============
📗📔 التوحيد أولاً 📗📔 ===============
((14))
📩 رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚
⏬⏬⏬
📖 الأصول الثلاثة 📖
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى
3⃣الاصل الثالث
◀ الإسلام
◀ والإيمان
◀ والإحسان
⏪ ومنها الدعاء
⏪ والخوف
⏪ والرجاء
⏪ والتوكل
⏪ والرغبة
⏪والرهبة
◾والخشوع
◾والخشية
◾ والإنابة
◾ والإستعانة
◾ والإستعاذة
◾ والإستغاثة
◾والذبح
◾والنذر
وغير ذلك من أنواع العبادة التي أمر الله بها كلها
↩ والدليل قوله تعالى
( وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا )
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============
📗📔 التوحيد أولاً 📗📔 ===============
((6⃣))
📩 رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚
⏬⏬⏬
📖 الأصول الثلاثة 📖
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله
👈فمن صرف شيئا من انواع العبادة لغير الله فهو
◾مشرك
◾ كافر
◀ والدليل قوله تعالى
( ومن يدع مع الله إلها آخر لا برهان له به فإنما حسابه عند ربه إنه لا يفلح الكافرون )
♦وفي الحديث
( الدعاء مخ العبادة )
⏪والدليل قوله تعالى
( وقال ربكم ادعوني استجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين )
⏪ودليل الخوف قوله تعالى
( فلا تخافوهم وخافوني إن كنتم مؤمنين )
⏪ودليل الرجاء قوله تعالى
( فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا )
⏪ ودليل التوكل قوله تعالى
( وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين )
◽ودليل الرغبة
◽والرهبة
◽والخشوع
قوله تعالى
( إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين )
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============
📗📔 التوحيد أولاً 📗📔 ===============
((7⃣))
📩 رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚
⏬⏬⏬
📖 الأصول الثلاثة 📖
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى
◾ودليل الخشية قوله تعالى :
( فلا تخشوهم واخشوني )
↩ودليل الإنابة قوله تعالى :
( وأنيبوا إلى ربكم وأسلموا له )
♦️ودليل الإستعانة قوله تعالى :
(إياك نعبد وإياك نستعين )
🌱وفي الحديث
« إذا استعنت فاستعن بالله »
👈ودليل الإستعاذة قوله تعالى :
( قل أعوذ برب الناس )
🌿 ودليل الإستغاثة قوله تعالى :
( إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم )
⏪ودليل الذبح قوله تعالى :
( قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين . لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين)
👈ومن السنة
« لعن الله من ذبح لغير الله »
⏪ودليل النذر قوله تعالى
( يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا )
🔴ملاحظة :
بالأمس نقلنا كلام الشيخ ، حيث ذكر فيه حديث الدعاء مخ العبادة ، وهذا ماوجدناه في الكتاب ، ومن الأمانة الشرعية لانستطيع حذف ( حرف ) واحد من كتب العلماء ، علماً أن الحديث ضعفه العلماء المتأخرين ... وهذا توضيح وابراء الذمة ،،،
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============
📗📔 التوحيد أولاً 📗📔 ===============
((8⃣))
📩 رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚
⏬⏬⏬
📖 الأصول الثلاثة 📖
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى
2⃣الاصل الثاني :
🌱معرفة دين الإسلام بالادلة
◾ وهو الاستسلام لله بالتوحيد
◾ والانقياد له بالطاعة
◾ والخلوص من الشرك
♦وهو ثلاث مراتب
◀ الاسلام
◀ والإيمان
◀ والإحسان
🔶وكل مرتبة لها أركان فأركان الإسلام خمسة
◽شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله
◽وإقام الصلاة
◽ وإيتاء الزكاه
◽وصوم رمضان
◽وحج بيت الله الحرام
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============
📗📔 التوحيد أولاً 📗📔 ===============
((9⃣))
📩 رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚
⏬⏬⏬
📖 الأصول الثلاثة 📖
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى
🔲 فدليل الشهادة قوله تعالى
(شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم )
◀ ومعناها لا معبود بحق إلا الله وحده «لا إله» نافيا جميع ما يعبد من دون
⏪ »وإلا الله» مثبتا العبادة لله وحده لا شريك له في عبادته
👈 كما أنه ليس له شريك في ملكه وتفسيرها الذي يوضحها
♦قوله تعالى
( وإذ قال إبراهيم لأبيه وقومه إنني براء مما تعبدون ، إلا الذي فطرني فإنه سيهدين ، وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون )
الزخرف 26 - 28
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============
📗📔 التوحيد أولاً 📗📔 ===============
((🔟))
📩 رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚
⏬⏬⏬
📖 الأصول الثلاثة 📖
