7620
قناة سيدتي كل ما يهم المرأة كل مايهم المرأة العصرية والفتاة العربية . @Sayidati
‼️|| لكل شخص منعزل يكرة الحديث مع الآخرين ويميل إلى العزلة هنا الملتقئ...!!📥👇🏻
/channel/AlsharabiN/12968
*84% من الموظفات مطلقات*
وفقًا لدراسة نشرتها صحيفة الرياض توضح أن 84% من المطلقات هن من الموظفات،
وهنا تظهر عدة أسئلة:
- هل الوظيفة هي السبب؟
أم أن سلوكيات الزوجة الموظفة هي السبب؟
أو أن زوج الموظفة بسلوكياته وزيادة غيرته هو السبب؟
أو أن زميلات وصديقات الموظفة هن السبب؟
أو أفكار النسويات وتحريض المخببات هو السبب؟
أو انتشار الميكروبات والملوثات الاجتماعية في وسائل التواصل الاجتماعي التي تحث وتحرض على الانفصال هو السبب؟
*نحتاج فعلاً إلى دراسة موثقة تكشف عن السبب الحقيقي وراء هذا الارتفاع الكبير لنسبة الطلاق بين الموظفات، وعن نوعية المطلقات من الموظفات هل هن الموظفات ذوات الدخل العالي أم من بسيطات الدخل؟ *
*وهل السبب يكمن في تغير سلوكياتهن بعد التوظيف؟ *
*أم أن هناك سبباً اجتماعياً آخر استجد في حياتهن مثل انصرافهن إلى الشللية مما جعل بعضهن إن لم يكن أكثرهن مدخنات أو مشيشات؟*
ومما تجدر الإشارة إليه أن نسبة الإناث الموظفات في القطاع الخاص تفوق نسبة الذكور .. 60%
بينما نسبة الذكور 40%،
حسب ما نشرته صحيفة مكة ..
*ولعل في ذلك إشارة إلى أن أحد أسباب عزوف بعض الشباب عن الزواج ..*
أ.د. صالح عبدالعزيز الكريّم
17 مايو 2023
جريدة المدينة
"وقع في قلبي في الصلاة أنّ ما فرضه الله علينا فيها من قول "الله أكبر" مرّات عديدة بين افتتاح وركوع وسجود هو غوثٌ لنا من شرود أذهاننا فيها وإباق نفوسنا؛ فالله عزّ وجلّ أكبر من جميع ما قد يخطر على بالنا من أشياء هذه الدنيا الفانية وأحداثها التافهة الصغيرة في جنب جلاله وجماله وعظمته ورحمته سبحانه، فأين يشرد الذهن وأين تأبق النفس وهي تقف بين يدي باريها ومالك أمرها؟!
فمنه جلّ جلاله المبتدا وإليه تقدّست أسماؤه المنتهى، وبيده سبحانه وتعالى كل شيء، وهو أكبر من كل شيء.."
أ.شريف محمد جابر
◾️السُّؤَالُ : امرأَةٌ اعْتابَتْ كثيرًا مِنَ النَّاسِ، فكيف تتحللهم؟
◾️الجَوَابُ: أَوَّلا: يجب أن نعرِفَ أنَّ الغِيبةَ مِن كبائرِ الذُّنوبِ؛ فَإِنَّ اللهَ تعالى شَبَّهَها بأبشع صورة، فقال جلّ ذِكْرُهُ: ﴿وَلَا يَغْتَب بَعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ﴾ [الحجرات: ۱۲]،
•وقد سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عنها، فقال: "هي ذِكْرُكَ أخاك بما يكره"، قيل: يا رسولَ اللهِ، أَرأَيْتَ إنْ كان في أخي ما أقول؟ قال: «إنْ كان فيه ما تقول فَقَدِ اغْتَبْتَه، وإنْ لم يكُنْ فيه ما تقول فَقَدْ بَهَتَهُ ، أَيْ: بَهَنَّهُ مع الغيبة.
✅ ويجب على مَنِ اغْتابَ أَحدًا أنْ يَستحِلَّهُ إذا كان قَدْ عَلِمَ بذلك، أمَّا إذا كان لم يعلم بذلك فإنَّه يَستغفِرُ له، ويَذكُرُه بمحاسن أعماله وأخلاقه في المواضع التي كان يَعْتابُه فيها، والحسناتُ تُذْهِبُ السَّيِّئَاتِ. فَلَوْ خاف إذا أَعْلَمَهُ أنْ يكونَ في ذلك فتنةٌ ويزدادَ الشَّرُّ، فهنا لا يُعلِمُه؛ لأنَّه ينبغي للإنسانِ أنْ يَدرَأَ المفاسِدَ أعلاها بأدناها، ولكنْ يستغفر له ويذكُرُه بمحاسن أخلاقه وأعماله في الأماكِنِ الَّتي كان يَعْتابُه فيها.
📚 [أسئلة عبر الهاتف لابن عثيمين (١\٧٠)].
إذا اكتشفتَ أن عندكَ خُلقًا سيئًا ، وصارَ كالطبعِ فيك ، ولا تقدرُ على الإقلاعِ عنه ، فاسأل الله الهداية لأحسن الأخلاق والأعمال
كما جاء في الحديث الشريف :
عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه كان إذا قام للصلاة ، وفيه :
( واهدِني لأحسنِ الأخلاقِ لا يهدي لأحسنِها إلا أنت ، واصرِفْ عني سيِّئَها ، لا يصرفُ عني سيِّئَها إلا أنت ) - رواه مسلم
📌[السعادة ... أنت أجدر بها]
السعادة ذوق ووجد وإحساس ، ليست معنىً علمياً نظرياً ، ولا شيئاً يرسم بالحدود والتعريفات كما ترسم المسائل العلمية.
قد تطرق السعادة باب الإنسان فيعرض عنها وهو أحوج ما يكون إليها،
ومن ذلك مثلاً: سعادة الطفولة والصبا، فإن الكثيرين يستمتعون بالسعادة ولا يعرفون اسمها.
🔸إن كانت السعادة بالمال مثلاً فالجبال والمناجم أقوى وأكثر منا سعادة.
🔸وإن كانت بالجمال والزينة والنُضرة فالورود والشقائق أجمل وأتم زينة.
🔸وإن كانت بالبطش والقوة والطغيان وجهارة الصوت ، أو قوة الشباب والجنس ، أو كثرة الأكل أو فورة الغضب فالوحوش أقوى وأتم سعادة منا !!
🔸أما إن كانت السعادة في الأخلاق العالية، والروح المهذبة ، والقول الرشيد ، والصنعة الرفيعة ، فإن الإنسان هو الأجدر بها.
#السعادة
▫️
#شرك_الطاقة
#سارقوا_العقيدة
قَالَ ابْنُ زَيْدٍ: زَعَمت كُفَّارُ قُرَيْشٍ أَنَّ هَذَا الْقُرْآنَ تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّيَاطِينُ، فَأَخْبَرَ اللَّهُ تَعَالَى أَنَّهُ لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ كَمَا قَالَ: ﴿وَمَا تَنزلَتْ بِهِ الشَّيَاطِينُ. وَمَا يَنْبَغِي لَهُمْ وَمَا يَسْتَطِيعُونَ. إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ﴾ [الشعراء: ٢١٠-٢١٢] .
وَقَالَ الْفَرَّاءُ: لَا يَجِدُ طَعْمَهُ وَنَفْعَهُ إِلَّا مَنْ آمَنَ بِهِ.
تفسير ابن كثير .
□ في زماننا هذا من جاء بأسوء مما قيل ، انه شعر او سحر أو كهانه ..
حقاً لله حكمه بالغة ، في تدبير الأمور ، بإظهار جهل #أحمد_عمارة في الدين ، وتتكشف حقيقة مايدعي - مِن فمك أدينك -
•• تداول محبيه مقطع يدعي أنه اكتشف أمر جد كبير فيقول : أن القرآن ليس كلام الله !!! بل هو كلام الملىء الاعلى والشياطين والبشر والله
تعالى الله عما يقول علواً كبيرا .
□ سؤال لك ياعمارة ترى هل قرأت هذه الآيات :
﴿ الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ(1) ﴾ سورة هود
{وَإِنَّهُۥ لَكِتَٰبٌ عَزِيزٞ (41) لَّا يَأۡتِيهِ ٱلۡبَٰطِلُ مِنۢ بَيۡنِ يَدَيۡهِ وَلَا مِنۡ خَلۡفِهِۦۖ تَنزِيلٞ مِّنۡ حَكِيمٍ حَمِيدٖ (42)} فصلت
{ٱللَّهُ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ ٱلۡكِتَٰبَ بِٱلۡحَقِّ وَٱلۡمِيزَانَۗ(15)} الشورى١٧
□لقد تحدى الله الإنس والجن بأن يأتوا بمثله ، لو بآيه فعجزوا
{ قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْأِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً(88)} الاسراء
□كان الرد عمن ادعى أن القرآن كلام نبينا الكريم ( البشر )
{أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ ۖ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (13)}سورة هود
□ التحدي قائم ليوم القيامة
{ فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ(34) }سورة الطور
□ وَقَوْلُهُ:
﴿وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ﴾ أَيْ: وَإِنَّ هَذَا الْقَسَمَ الَّذِي أَقْسَمْتُ بِهِ لَقَسَمٌ عَظِيمٌ،
{لَوْ تَعْلَمُونَ }عَظَمَتَهُ لَعَظَّمْتُمُ الْمُقْسِمَ بِهِ عَلَيْهِ،
﴿إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ﴾ أَيْ: إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ الَّذِي نَزَلَ عَلَى مُحَمَّدٍ لَكِتَابٌ عَظِيمٌ.
﴿فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ﴾ أَيْ: مُعَظَّمٌ فِي كِتَابٍ مُعَظَّمٍ مَحْفُوظٍ مُوَقَّرٍ.
تفسير ابن كثير
□ وك العادة ؛ في كلامه إدانته ، اثبت على عدم معرفة بالكتاب الإ بما يخدم أفكاره وأهدافه وأهوائه ، قال تعالى :
{أَفَرَءَيۡتَ مَنِ ٱتَّخَذَ إِلَٰهَهُۥ هَوَىٰهُ وَأَضَلَّهُ ٱللَّهُ عَلَىٰ عِلۡمٖ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمۡعِهِۦ وَقَلۡبِهِۦ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِۦ غِشَٰوَةٗ فَمَن يَهۡدِيهِ مِنۢ بَعۡدِ ٱللَّهِۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (23)} سورة الجاثية
•• ثم يبرر اكتشافه الخطير أن هناك من يتكلم غير الله ، مرة يقول انا ومرة هو ومرة الله
وهنا يؤكد جهله بجدارة .. ليس فقط بالقرآن بل باللغة العربية وجماليتها وبلغتها اللغوية
مؤكد لم تصادفك هذه الآية وإلا لربما استوقفتك قليلاً ، فتتفكرت قبل ان تنشر افتراءاتك
{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ(9) }سورة الحجر
□ سبحان الله وكأن هذه الآية تخاطبه وتخاطب من هم على شاكلته
{مَّا لَكُمْ لا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا(13)} سورة نوح
ما بالكم تأمنون عقاب الله عزوجل لتطلقوا أفتراءاتكم على الله وتعيثون في الأرض الفساد ؛ألا تخشون عذابه !! .
□ ولكننا لا نقول الإ ما يرضي الله عنا :
{فَلِذَٰلِكَ فَٱدۡعُۖ وَٱسۡتَقِمۡ كَمَآ أُمِرۡتَۖ وَلَا تَتَّبِعۡ أَهۡوَآءَهُمۡۖ وَقُلۡ ءَامَنتُ بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِن كِتَٰبٖۖ(15)}سورة الشورى
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
https://twitter.com/Ahmed_3_sultan/status/1653563993997426688?s=20
Читать полностью…
#ظُلمُ_المساواة!
كتب الأستاذ فريد وجدي (حين بحَثَ في مشاركة النساء الرجالَ في أعمالهم) فقال:
(إن من أقبح مظاهر أسْرِ المرأة في الأفراد والأمم ترك حبلها على غاربها، وقذفها بذلك الجسم اللين والعواطف الرقيقة والفؤاد المملوء رحمة، والمهجةِ المتشعبة الشفقة أن تزاحم الرجال في معترك الحياة كتفاً لكتف لسد رمقها، فتقضي طول نهارها وجزءاً من ليلها بين لهيب المعامل ودخانها أو على قارعة الطرق بين هيجاء تلك المدينة المفزعة. ولو تسنى لك يوما من الأيام أن تزور معامل أوربا وأمريكا مما جمع إلى فخامة المبنى وضخامته سعةً لا يكاد يحيط بها البصر رأيتَ في داخلها أمرا عجيباً: رأيتَ جماعاتٍ من ذلك الجنس الرقيق مكلَّفاتٍ بأشقّ الأعمال وأقسى المحاولات العضلية واقفاتٍ أمام التنانير المسجورة يعانين أوصاب الحياة ومرارة العيش تقرأ على وجوههن التي لفحتها تلك النيران المستعرة هذه الجملة التي لا تذهب من مخيلتك أبدا:
(هذا منتهى أسْرِ الرجل للمرأة)).
*
في لحظة من اللحظات سترى الحياة وكأنها لاشيء وحينها لن تهتم لمن خذلك او فارقك او من يفتقدك فكل ماتتمناه ان تكمل يومك بهدوء وبدون إزعاج وستفضل الصمت كثيراً طلباً للهدوء وراحة البال
.
" فصبر جميل( والله المستعان ) على ما تصفون ".
🍃
لا شيءَ يخففُ عنّا همومَنا الثقيلة ...
مثلُ اليقينِ بأنّ ربَّنا يعينُنا.
*°•○°•○●°•○●°•○●*☘
*إذاجاءك اليأس ليحدثك عن المستحيل ؛ فحدثه عن قدرة ربّ العالمين!*
*﴿ إنَّما أمرُهُ إذا أراد شيئاً أن يقول لهُ كُنْ فَيَكون ﴾*
📩 تقارنه بغيره فتراه هزيلاً، ويقارنها بغيرها فيراها دميمة، والنتيجة ستكون وبالاً عليهما، لأن الرضا ركنُ من أركان الاستقرار.
📩 يخبر أصدقاءه بآلامه مع زوجته، وتخبر أمها بتفاصيل حياتها، والنتيجة ستكون وبالاً عليهما، لأن حفظ أسرار البيت ركنُ من أركان الاستقرار.
📩 تُعلّق كثيراً على تصرفاته، ويناقش كثيراً في التفاصيل، والنتيجة ستكون وبالاً عليهما، لأن التغافل ركنُ من أركان الاستقرار.
📩 يجلس كثيراً خارج المنزل دون داع، وتتكلم كثيراً في الهاتف حال وجوده في البيت دون حاجة، والنتيجة ستكون وبالاً عليهما، لأن الاهتمام ركنُ من أركان الاستقرار.
فالرضا وحفظ الأسرار والتغافل والاهتمام هي من أهم مفاتيح الاستقرار الذي يجب أن نحافظ عليها بنسبة جيدة حتى نستطيع الإكمال في سلام.
من كتابي: "من أجل زواج آمن"
محمد سعد الأزهري
*
صحيح أن المياه تعود لمجاريها في معظم الأحيان، لكنها لا تعود دائماً صالحه للشرب؛ بالمختصر لا تجرح أحد وتقول حصل خير!
▫️
🔴
لاحظت أن أكثر من تزل قدمه ويقع في #شرك_الطاقة
❄️ المسلم الذي يرتبط تدينه بسمه الإنسانية الاجتماعية والأخلاقية
❄️ ولا يمتلك ذلك الإرتباط الوثيق بالنص الشرعي القائم على الأحكام والتعاليم المحددة
فهو يتعبدالله بهذا الجانب مع ضعف عميق في تعبده لله من ناحية الالتزام بأوامره ونواهيه.
🔘وهذا الشكل من التدين من قبل بعض المسلمين أكسبه شعور بالروحانية المقبولة تجاه كونه مرتبط بدينه ؛ فلا يشعر بالانحراف العقدي لأنه يظن جهلاً أنه
◀️مشتغل بجزء من منظومة الشريعة(القيم الانسانية والاجتماعية)
◀️ومرتبط به كما يرتبط الفقيه وينشغل بجزئيات الأحكام الفقهية -حسب تصوره-
لكن ما لا يدركه هذا الشخص أنه اشتغاله هو في الحقيقة ناجم عن
• هوى واستحسان لجانب القيم الإنسانية الخ ..
• مع جهل كبير في فهم العقيدة الصحيحة
• وقصور معرفي في فهم المنظومة الشرعية.
🔘هذا الاشتغال الذي قد بدأ ربما بحسن نية أدى به إلى رسم خارطة تدين رسم فيها الصورة المثالية لكيفية التعبد لله
فهو وإن كان قد اهتم بجزء مما جاءت به الشريعة وحرصت على تنظيمه إلا أن اهتمامه لم يقم على مرجعية عقدية متكاملة تعلم المسلم كيف يتصرف مع فروع ما جاءت به الشريعة
لذا نجد أحدهم إذا اهتم بقيمة التعاون والترابط الاخوي مثلا -خارج سياق عقيدة الولاء والبراء-فإنه سيرسم حدودها وفق هواه أو وفق ما تشرب من عقائد منحرفة وتيارات فكرية باطلة.
📍هذا النوع من التدين بيئة خصبة للوقوع في شرك الطاقة لأنه ببساطة
• يجر المرء الى الابتعاد شيئًا فشيئًا عن الالتزام بالنص الشرعي الثابت
• ورسم الصورة الكلية لحياته من خلالها، لهذا لا غرابة أن نجد مسلم يصلي ويصوم الخ لكنه في مسائل القدر له انحرافات باطنية، وهم في ذلك متفاوتون في درجات الضلال.
🔘وكلما ابتعد المرء عن الالتزام بما في النص الشرعي وابعد عن فهم الحياة وفق مراد الله؛ كلما احتاج الى الاستعانة الى مراجع منحرفة تفسر له الغيبيات وتشق له طريقا للتدين بالممارسات الشعائرية بعيدًا عن سطوة العبادات والأوامر والنواهي الربانية
وهذا النوع من الانحراف "الروحانية بتدين" هي أكثر ما يقع به المسلمون اليوم بعكس الغرب "روحانية بلا تدين".
📍نحتاج في الحقيقة الى تعليم الناس أصول العقيدة الصحيحة وتوضيح الطريقة المثلى للتعبد لله وفق مراد الله
والتنبه على أن الالتزام الديني لا يكون مجتزءًا ولا ينحصر في شيء مما جاءت به الشريعة كالمسائل الأخلاقية وحقوق العباد
بل هو متكامل ينطلق أولاً من تعظيم العبد لربه وعبادته عن علم صحيح
وأن من تمام العبودية أن تعرف مراتب العبادات وتُعظّم مسائلها بقدر ما عُظّمت في الشرع وهذه المسألة مهمة جدًا لأن كثير من المسلمون بوابة ضلالهم في هذا الباب
حينما عظّموا حقوق العباد على حساب حق الله. وعظّموا الاهتمام في بعض جوانب الشريعة على حساب تقصيرهم في أصول ما جاءت به الشريعة فلما غاب الأصل رأيناهم استعانوا بأصل عقيدة وحدة الوجود!
كما هو الحال في الديانات الباطنية الشرقية.
أخيرًا نكتفي بهذا القدر وإليكم هذا المقطع النفيس.
https://twitter.com/iii_hafsa/status/1650213933536489473?t=lY9EAb8BGY4_C7I9b2u5Lg&s=19
.....
https://twitter.com/iii_hafsa/status/1650201533143760897?t=qh2rwJ3zC195hocoFBkJaw&s=19
.........
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
بسم الله،
بسرعة هكذا هجـرت مصحفك بعد رمضان؟
تخـليت عن قيـامك؟
فـارقت أورادك؟
بسهولة هكذا؟
لماذا؟
المحب لا يجـافي بانقـضـاء مواسم الاجتـهـاد، ولا يغـادر مقـام عـبـودية أقامه الله فيه.
فهل تظن أن المحبين لازالوا إلى الآن على نفس مستوى الاجتـهـاد الذي كانوا عليه في رمضان ولذا تستبعد أن تكون مـثـلهم؟
تخـطـئ لو ظننت ذلك.
بل هؤلاء بشـر مـثـلك يضـعفون ويفتـرون بعد انتهاء الأزمـنة الفاضلة، لا يستطيعون غالبًا الاستمرار بنفس القوة والهمة لكنهم يظلون ثابتين على أصـول الأعمال وإن قلت أورادهم فيها.
فما الذي يمنعك أن تثبت على قراءة جزء من القرآن يوميًّا وقد اعتدت في رمضان قراءة ثلاثة أجزاء؟
ما يكـبلك عن القيام كل ليلة بركـعتين وقد واظبت في رمضان على قيام كل ليلة بجزء وأكثر؟
ما يحول بينك وبين أذكار الصباح والمساء والدعاء والاستغـفـار والصدقة والصلاة على النبي ﷺ؟
ما يعيـقك عن صيام ست من شوال وقد صمت شهر رمضان؟
ماذا ينقـصك عن المحبين لتكون مـثـلهم؟
لا تتنازل عن أصول ما أنعم الله به عليك في رمضان، ولا تدع المحبين يستـأثرون بمحبة الله دونك بل شاركهم فيها وزاحـمهم عليها وسابقهم إليها، لا ينقـصك شيء لتكون مـثـلهم، وليس الوصول لمقـام المحبة بعـسير.
Milly Siryo
"تشهدُ صلاة الفجر أنّ الأمهات الواقفات على أطراف أقدامهنَّ كي يشهد أبناؤهنّ صلاة الجماعة في المسجد - على مابهنّّ من بقايا تعب، ولذةِ نومٍ - أنهنَّ شريكات في كل حرف مسموع، وأجر مرفوع .
صلاة الفجر هي صنائع الثبات، وإبريز الإخبات، فاستعينوا على الفتن بفتون الفجر ."
د.زينب البريدي .
🔴 حدّ الحجاب.
◾️ السؤال: عمري ثلاث عشرة سنة، وخالتي تأمر ابنتها بالحجاب عني، وابنتها عمرها اثنا عشر سنة، فهل هذا صحيح، وما حد الحجاب على الأولاد؟
◾️ الجواب: هذا صحيح، وحدّ الحجاب بالنسبة للطفل الولد: إذا رأيناه ينظر إلى النساء ويتأمل في جمالهن، وحدّه بالنسبة للنساء: إذا بلغت البنت عمرًا يلفت النظر إليها.
📚 [أسئلة عبر الهاتف لابن عثيمين (٢\٦٧٣)].
السعادة كاللؤلؤ في أعماق البحار وبحاجة إلى غواص ماهر يتقن صنعة الاكتشاف.
السعادة هي مواقفك وكلماتك ونظراتك إلى الحياة بواقعية وأمل وتفاؤل …
ابحث في داخلك ففي أعماقك كنز ثمين حين تكتشفه تعرف معنى الحياة.
#السعادة
▫️
⚠️📍⚠️
أثر العلوم الزائفة على المجتمع د.#يوسف_مسلم
فيديو هام جداً ؛؛؛
يوضح ما حصل في العشرين سنة التي مضت، من تأثير العلوم الزائفة على المجتمعات المسلمة.
🔹️https://youtu.be/xuF-wOdTxBk
.........
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
▫️
▫️
#شرك_الطاقة
#التنمية_البشرية
#دجاجلة_العصر
#سارقوا_العقيدة
#أحمد_عمارة
.
.
.
.
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
تدمير الأسرة تدمير لكل ما هو جميل في المجتمع البشري..فمن رأيته يستهدف مؤسسة الزواج، ويستصغر من حق الوالدين، ويهوّن من شأن تربية الأبناء، ويزدري سعي أحد الزوجين في إرضاء صاحبه، ويستخف بشأن العشرة بالمعروف والفضل والإحسان بين جميع أفراد الأسرة = فاعلم أنه شيطان يسعى في الأرض فسادا.
*عقيل الزماي
#ابن_تيمية_رحمه_الله_والمرأة
في الوقت الذي يتعالى فيه الخطاب العالمي بقضية المرأة، ويشوه فيه بالمقابل صورة الرجل، وأنه وراء كل ذلك العنف، والهوان الذي لحق بها.
يتعالى خطاب عالمي آخر بمحاربة رموز الإسلام العظيمة، وأن ميراثهم مصدر تهديد للواقع المعاصر، ومن أولئك الأعلام الذين هوجم تراثهم شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، فقد رأه الغرب مهددا لعروشهم، ومقوضا لسلطانهم.
ومن جوانب العظمة في سيرة هذا الرجل العظيم أنه لم يغفل المرأة في تراثه العلمي، وكيف يغفلها وهو يخط مداده بنور الوحي، والوحي ميزان عدالة للناس جميعا ذكرهم وأنثاهم.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- : لاريب أن في النساء من هي أعقلُ من كثير من الرجال . مجموع الفتاوى ٦ /٤٤٧.
بينما نرى أساطين الفكر الغربي يرون المرأة جنس ناقص في كل جوانبه، يستحق الدونية، والإهانة.
وهذا الوصف من شيخ الإسلام هو غصة في نحر النسوية عامة، والإسلامية منها خاصة التي لازالت تنادي بقراءة معاصرة للتراث الإسلامي، فإذا كان تراث ابن تيمية منصفا للمرأة،،،فياترى هل ستكون القراءة المعاصرة أكثر إنصافا من ذلك!!!
هذا النص التيمي يرد به على دعاة التحرر والمساواة بأن المرأة المسلمة العاقلة المنضبطة بضابط الشرع تفوق جمعا من الرجال ممن قصروا في ذلك، فلماذا نساوي بين عاقلة النساء، وسخيف الرجال هنا يكون ظلم المساواة!
...مشاعل آل عايش...
«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وعَلى آلِ مُحَمَّدٍ، كَما صَلَّيْتَ عَلى إبْراهِيمَ، وعَلى آلِ إبْراهِيمَ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بارِكْ عَلى مُحَمَّدٍ وعَلى آلِ مُحَمَّدٍ، كَما بارَكْتَ عَلى إبْراهِيمَ، وعَلى آلِ إبْراهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ»
Читать полностью…
مهماحدث في حياتك ومهمابدت الأشياء مزعجة
فلا تدخل حيزاليأس وحتى لوظلت جميع الأبواب موصدة
فإن الله سيفتح دربًا جديدًا لك ..
الداء الدخيل!
أيها الزوج: انتبه لنفسك ولأسرتك خصوصاً إذا كنت تتكلم مع أي فتاة أو سيدة سواء كان هذا الكلام هاتفي أو عن طريق الشات، وسواء كان الكلام عادياً في البداية أو له سبب كدراسة أو عمل أو قرابة أو تدخل في مشكلة، أو وصل الكلام معها إلى أسلوب فيه رفع الكُلْفَة أو الحديث عن المشاعر أو ما هو أكبر من ذلك، فهذا وإن كان يصل إلى المحرم في أغلب الأحيان، فإنه وفي بعض الأحيان يصل الأمر إلى ارتكاب الكبائر، فإن ذلك أيضاً يُعتبَر بداية دق المسمار الأول في نعش الأسرة وأنت لا تدري!
لأن قلبك يتغير، ويبدأ في استمراء المحرّم والتعوّد عليه، ثم تصبح علاقتك القلبية بزوجتك أقل من سابقتها، وتبدأ زوجتك تشعر بالاغتراب، ثم تكتشف زوجتك ما أنت عليه، فتضعُف الثقة بل وتزول، ويزداد الكذب، وتتضاعف المشاكل، وتصبح أسرتك على شفا جُرف هار بسبب الانحراف الأول، وكذلك بسبب عدم غلق الباب على نفسك تجاه أي امرأة تشعر نحوها بانجذاب.
كثيرُ منا قد يقع في هذا الخطأ وغيره، ويرتكب بعض المعاصي، وهذا لا ينجو منه أحد لأنه لا أحد معصوم، لكن الاستمرار في هذا النوع من المعاصي، أو الانفتاح عليه، له أثر خاص على الأسرة لأنه يؤلم الزوجة ويكسرها أكثر من غيره من الانحرافات.
فعليك أيها الزوج أن تنظر لنفسك وأن تجتهد في الحفاظ عليها من الانحراف في هذا الباب وغيره، وأن تحافظ على الثقة التي بينك وبين زوجتك، حتى لا تندم، وحينها سيكون الندم عنيفاً والسقوط أعنف!
خصوصاً وأن البدائل الجائزة قد أباحها الشرع، فلا يوجد عاقل يتجه لمسار الانحراف ويترك مسار الاستقامة من أجل شهوة زائلة وقد تكون قاتلة!
الخلاصة: لا يستزلّك الشيطان أكثر من ذلك، فإن وقعت في ذلك فانسحب فوراً وتُب إلى ربّك، وإذا كنت في المراحل الأولى التي الانجذاب فيها ما زال شبه مطمور فعليك أن تتوقّف حتى لا تدخل المغارة التي لم يخرج أحد منها سالماً، وإذا كنت تتحدث لحاجة فعليك أن تكون منتبهاً للغاية، وإذا كنت من الشخصيات المبتلاه بهذا الداء فاعلم أنك وأسرتك على خطر عظيم، وعليك أن تلجأ لربك بصدق، فلا عاصم من ذلك إلا الخالق، فهو الذي يُدعى وهو الذي يُجيب.
وأسأل الله العظيم أن يحفظنا من الوقوع في الزلل وأن يعين من وقع على التوبة، وأن يرحم مجتمعنا من هذا الداء الدخيل.
من كتابي: "من أجل زواج آمن"
محمد سعد الأزهري
هى تغضب لتعبر عن حاجتها لك، وتبكى لتستدر عطفك، وتصرخ أحياناً لكى تحتضنها لتسكُن
وتُصاب بالمغص والصداع والدوّار لتأتى لها بالدواء.
فأنت روحها، وعندما تتسرب الروح لتغرّد خارج جسدها فإنها تبذُل كل الحيل لتعود إليها
فأنت سكنُ لها، وهى مسكونة بك، وساكنة معك!
ليس هذا حباً فيك وإنما فطرة فيها فكيف إذا امتزجت بالحب؟!
هذا ليس كلاماً انشائياً وإنما تعبير أصيل عن مخلوق من ضلعك ومركوز فيه حبك ومفطور على التعلّق بك.
فكيف لها أن تعيش بعيداً عن فطرتها إلا بتهجين بذرتها وتلويث عقلها وانتكاس رغبتها؟!
فلا تكن عوناً لها على الهروب منك، ولا الرغبة فى الابتعاد عنك، وكيف يتم ذلك وأنت الحصن والكهف والسرداب والنور والأمل؟
أنت الكل فى الكل، ولن تكون ذلك إلا بكونك لها سدّ ودعم ومساندة.
أتظن أن ذلك صعب؟!
وكيف يكون صعباً على من أعطاه الرّب ختم السيّد والسَّند والقيّم؟!
هل يليق بك أن تكون ذَنَباً أو إمّعه أو بلا رأى قيّم؟!
فمن فضلك عُد إلى مكانك، وكن لها الساعد فى اليد لتكن لك الروح في الجسد.
كن لها العقل فى الرأس تكن لك القلب فى الصدر.
كن لها الحنان والرحمة والعدل تكن لك الحب والمسامحة ورفيقتك ولو فى القبر!
كن لتكن، وأعط لتأخذ، وقدّم لتنال.
فكل خير فى أسرتك لن يكون بعيد المنال طالما تحميها وتعطيها وتحتويها قبل أن تنام.
فعُد إلى مكانك حتى تجد مكانتك، وابذل ما فى وسعك حتى ترى أثر سعيك وثمرة كفاحك.
ووالله لن تصل لعُمق روحها إلا بصدقك وابتسامتك ورجولتك.
من كتابي: "من أجل زواج آمن"
محمد سعد الأزهري
*
لاتخسر قيمتك بـ كلمہ ولا تفقد احترامك بزله ولا تجعل همك في الدنيا هو حب الناس لك فقلوبہم متقلبہ ، تحبك اليوم وقد تكرهك غدا