122
دين .حكم . مواعظ . صور . مقاطع . برامج . معلومات عامه. روابط مختلفه .
صدر مؤخراً في اليابان كتاب أثار ضجة واسعة بعنوان “حاجز الثمانين” لعالم النفس الياباني هيديكي وادا.
وما إن نزل إلى المكتبات حتى تجاوزت مبيعاته 500 ألف نسخة، ويتوقّع له الكثيرون أن يكون الأكثر مبيعاً إذا بلغ حاجز المليون في الشهور المقبلة.
- الدكتور وادا، البالغ من العمر 61 عاماً، يُعدّ من أبرز المتخصصين في صحة كبار السن، وقد جمع خلاصة خبرته الطويلة في 24 قاعدة تلخَّص سرِّ حياة أكثر هدوءاً، وإمتلاءً بعد الستين.. قواعد بسيطة في ظاهرها، لكنها تحمل حكمة عميقة:-
1 - إمشوا كل يوم.
2 - تنفَّسوا بعمق عندما تغضبون.
3 - تحركوا، ولا تتركوا أجسادكم تتصلَّب.
4 - إشربوا الماء صيفاً مع المكيِّف.
5 - إمضغوا جيداً فالعقل يتحرك مع الفم.
6 - الذاكرة لا تضيع بالعمر بل بعدم الإستخدام.
7 - لا تكثروا الأدوية.
8 - لا تسعوا لخفض الضغط والسكر بلا ضرورة.
9 - الوحدة قد تكون سلاماً، لا عزلة.
10 - الكسل ليس عيباً.
11 - لا حاجة لرخصة السواقة حين تكبرون.
12 - إفعلوا ما تحبون، وأتركوا ما لا تحبون.
13 - لا تنحبسوا في منازلكم.
14 - كلوا ما يسعدكم والزيادة الخفيفة في الوزن لا تضر.
15 - لا تجالسوا من لا ترتاحون إليهم.
16 - لا تكثروا من مشاهدة التلفاز.
17 - تعلّموا التعايش مع المرض بدل محاربته دائماً.
18 - التفاؤل دواء.
19 - الفواكه، الشمس، الهواء، كلها أسباب سعادة.
20 - عبِّروا عمّا في قلوبكم.
21 - غيّروا رأيكم إن إحتجتم؛ ليست مشكلة.
22 - توقُّف التعلم هو بداية الشيخوخة.
23 - الرضا كفاية، والإبتسامة تجلب الحظ.
24 - والشيخوخة؟ ليست عبئاً بل هدية.
ومن خلال هذه اللمسات الحكيمة، يذكِّرنا الدكتور وادا بأن السنوات التي تلي الستين ليست نهاية الطريق، بل بداية مرحلة من البساطة والطمأنينة، مرحلة نرى فيها الحياة بعيون أكثر صفاء، ونقترب فيها من ذاتنا بصدق أكبر.
- الخلاصة:-
- عِش ببساطة، تحرَّك قليلاً كل يوم، وإبتسم كثيراً.
- تقبَّل جسدك وسنك بمحبة، وستجد أن السعادة كانت أقرب ممُا تظن.
( شاركوها مع من تحبّون فالحكمة لا عمر لها).
*ملخص دورة الانجاز الاستراتيجي *
للدكتور / عادل المنسي .
1- *اجلس*
صامتاُ لمدة 10 دقائق يومياُ .
2- *خصص*
لنومك 7 ساعات يوميًا .
3- *خصص*
من وقتك 10 إلى 30 دقيقه للمشــي . . وأنت مبتسم .
- *عش حياتك بــثلاثة أشياء* :
(( الطاقة + التفاؤل + العاطفة ))
5- *كن شكوراً في كل شيء*
ولا تنس من صنع لك معروفاً.
6- *اقرأ كتبا*
أكثر من التي قرأتها في السنة الماضية.
7- *خصص*
وقتًا للغذاء الروحي: (( صـــلاة ,, تسبيــح , , تلاوة ,, تأمل.. صلة أرحام ))،
8- *اقض بعض الوقت*
مع أشخاص أعمارهم تجاوزت الـ 70 سبعين عاما ,, و آخرين أعمارهم أقل من 6 أعوام .
9- حول احلامك الى يقظه .
10- *أكثر*
من تناول الأغذية الطبيعية وابتعد من الأغذية المعلبة ،
11- *اشرب*
كميات كبيرة من الماء.
12- *اجعل*
3 أشخاص (( يبتسمون )) يوميا.
13- *لا تضيع*
وقتك الثمين فيما لا يفيد .
14- *انس المشاكل*
، ولا تذكر غيرك بأخطاء قد مضت لأنها سوف تسيء للحظات الحالية .
15- *لا تجعل*
الأفكار السلبية تسيطر عليك ووفر طاقتك للأمور الإيجابية .. - كن إيجابياً طوال الوقت.
16- *اعلم*
بأن (( الحياة مدرسـة )) .. وأنت طالب فيها والمشاكل عبارة عن تحديات ومسائل رياضية يمكن حلها بذكاء .
17- *كل إفطارك كالـملـك*
.. وغداءك كالأميـر ..
وعشاءك كـالفقيــــــر .. أي فطورك هو الوجبة الأهم ولاتثقل في وجبة الغداء وخفف ما استطعت في وجبة العشاء.
18- تصدق على الفقير..
وامسح رأس اليتيم..
19- *الحياة*
(( قصيرة جــــدا )) .. فـــلا تقضـــها في كـــــره الآخرين
20- *لا تأخذ*
(( جـمـيـع )) الأمور بجــديــة .. كــن سـلـسـا وعـقـلانـيـا .
21- *ليــس*
من الضروري الفوز بجميع المناقشات والمجادلات .
22- *انس*
الماضي بسلبياته ، فإنه لن يعود ،، حتى لا يفسد مـــستـقــبلك.
23- *لا تقارن*
حيــاتك بغـــيرك ..
24- *الوحيـــــد*
المســـؤول عن سعـــادتك هو (( أنـــت !! ))
25- *سامح*
الجميع بدون استثناء ،، مهما أساءوا إليك.
26- *ما يعتقده*
الآخرون عنـــك لا عــــلاقة لك بـــه .
27- *أحــســن*
الــظــن بالله فهو الرحيم القادر على كل شئ .
28- *مهما*
كانت الأحوال ..
(( جيدة أو سـيـئـة )) ثق بأنها ستتغير .
29- *عملك*
لن يعتني بك في وقت مرضك .. بل أهلك ومحبوك .. لذلك اعتن بهـم .
30- *تخلص*
من جميع الأشياء التي ليس لها متعة أو منفعة أو جمـــال .
31- *الحسـد*
مضيعة للوقت
(( أنت تملك جميــــع احتياجاتك ))
32- *الأفضل*
قادم لا محالـة بإذن الله .
33- *مهما*
كان شعورك .. فلا تضعف .. بل استيقظ .. وانطلق ..
34- *حاول*
أن تعمل الشيء الــصحيح دائماٌ .
35- *اتصل بوالديك* ... وعائلتك .. واقاربك .. دائماُ ولا تنس الراحلين من الزيارة والدعاء
36- *كن متفائــــلاٌ* .. وســـعـــيدا ..
37- *أعط كل يوم* ..
شيئا مميزاٌ وجيـدا للآخرين ..
38- *احفـظ حدودك* ..
وتذكر حريات الآخرين
39- *عندما تستيقظ*
في الصباح .. وأنت على قــيد الحياة .. فاحمد الله على ذلك ..
40- *ابعث هذه الرسالة إلى كل من تحبهم .. فإن ذلك سيعني لك الكثير سيعني لك السعادة بدون أن تشعر.*
معلومات رائعة جداً
للفطريات بين الاصابع ..
قشر رمان مطحون او كركم مطحون
علاج دهون الكبد ..
ملعقة زيت زيتون على الريق
لجرثومة المعدة ..
زنجبيل طازج منقوع من الليل ويشرب على الريق .
لتنحيف الجسم كله ولامراض الصدر ..
زنجبيل مطحون - كمون مطحون - قرفه مطحونه - شريحة ليمون تضعه في ماء وتشرب بعد الاكل او قبله
للحسد ..
قراءة سورة الفاتحة 7 مرات والاغتسال بسدر
لتنعيم الشعر ..
مايونيز وعسل وزبادي قبل الحمام بساعة
للكحة ..
علكة مستكة تذوب في ماء حار الى ان تذوب وتشرب
للقولون ..
قشر رمان مع حليب
لألم الضرس ..
تمضمض بقرنفل مع ملح.
للنزيف ..
يغلى عودين السواك ويشرب
لتقليل الملح في الرز ..
تقشر البطاطس وبدون سلق او قلي وتقطع وتوضع في الرز فتمتص البطاطس الملح الزائد ثم نخرجه
للإسهال ..
شرب كمون مغلي .
هل يعقل أن يؤمن لكم صنف غذائي واحد احتياجاتكم اليومية من الفيتامينات والمعادن ويساعدكم في حل مشاكل منزلية؟
و إليكم التفاصيل:
خيارة واحدة فقط تحتوي على
فيتامين B1، فيتامين B2، فيتامين B3، وفيتامين B5، وفيتامين B6، وحمض الفوليك، وفيتامين C وكالسيوم وحديد ومغنيسيوم وفوسفور وبوتاسيوم وزنك.
هل تشعر بالتعب في فترة بعد الظهر
دعك من القهوة والمشروبات الغازية التي تحتوي على كافيين واعتمد على الخيار للشعور مجدداً بالنشاط.
الخيار مصدر جيد من الفيتامينات B والكربوهيدرات
ويمكن أن يمنحك انتعاشاً سريعاً يستمر لساعات.
تريد التخلّص من صداع رهيب؟
كل شرائح من الخيار قبل الذهاب إلى الفراش واستيقظ منتعشاً دون أي أثر للصداع.
الخيار يحتوي على سكر وفيتاميناتB وإلكتروليت كافية لإعادة تزويد الجسم بالعديد من العناصر الغذائية الأساسية، ما يحدّ من الشعور بالصداع.
أتشعر بالتشنج؟
قطّع بضع خيارات وضعها في وعاء من الماء المغلي،
سوف تتفاعل العناصر الكيميائية والمواد المغذية في خيار مع الماء المغلي وتنطلق مع البخار.
انشق هذا البخار المهدئ الذي يمنحك الاسترخاء.
هذه الوصفة مفيدة خاصة للأمهات الجدد والطلاب قبل الامتحانات النهائية.
أنهيت غداء دسماً تناولت فيه البصل والثوم وليس لديك علكة أو بونبون بالنعناع؟
ضع شريحة من الخيار في فمك واضغط عليها في سقف حنكك بواسطة لسانك لمدة 30 ثانية للقضاء على رائحة الفم الكريهة.
العناصر الكيميائية الموجودة في الخيار تقتل أيضاً البكتيريا السيئة المسؤولة عن رائحة الفم الكريهة.
لاتبخل على احبابك بالمعلوماتم
+: كيف تنظـف كليتيـك...؟!
((أغسـل كليتيـك بأقل من ريالين))
تمر السنين تلو السنين و كليتـينـا تقوم بعملية الفلترة و تنقية الدم و إزالة الأملاح
و السموم و كافة الشوائب التي تدخل إلى أجسامنا, و مع مرور الزمن تتجمع فيها الأملاح و الرواسب الضارة فهي محتاجة لعملية تنظيف مستمرة و لكن كيف لنا أن نقوم بهذا؟.
الطريقة سهلة للغاية:-
1- فقط أحضر حزمة بقدونس و أغسلها جيداً.
2- قطّعها و ضعها في قدر ثم صب عليها ماء شرب نظيف
3- أغليها لمدة عشر دقائق, ثم أتركها حتى تبرد.
4- صفها و ضعها في إناء نظيف و أتركها في الثلاجة.
و أشرب كل يوم كوب على الريق ..
سوف تخرج شوائب من كليتيك لن تصدقها:O
و ستشعر كل يوم براحة تامة لم تشعر بها من قبل.
فالبقدونس معروف بفعاليته القوية في تنظيف الكليتين
بل يعتبر أفضل شي في الطبيعة لتنظيف الكليتين.
دمتم بصحة و عافية...({})
اسماء سور القران الكريم في قصة كتبها يمني لحفظها
*شوفوا الابداع يمني يبتكر قصة بترتيب سور القرآن*.
*رووووووووووووعة*
نجح عالم يمني يدعى الدكتور محسن القاضي في ابتكار قصة متكاملة الأركان
مستخدما ترتيب سور القرآن حيث استهدف تسهيل حفظ أسماء السور على المسلمين.
وتقول القصة:
ان رجلا قرأ ( *الفاتحة* ) قبل ذبْح ( *البقرة* ) ، وليقتدي بـ ( *آل عمران* ) تزوج خير ( *النساء* ) ، وبينما هو مع أهله في ( *المائدة* ) ضحّى ببعض ( *الأَنْعَام* ) مراعيا بعض ( *الأعراف* ) . وأوكل أمر ( *الأنفال* ) إلى الله ورسولِه معلنًا ( *التوبة* ) إلى الله أسوة بـ ( *يونس* ) و ( *هود* ) و ( *يوسف* ) – عليهم السلام – ، ومع صوت ( *الرعد* ) قرأ قصة ( *إبراهيم* ) و ( *حِجْر* ) ابنه إسماعيل – عليهما السلام – ، وكانت له خلِيّة ( *نحْلٍ* ) اشتراها في ذكرى ( *الإسراء* ) والمعراج، ووضعها في ( *كهف* ) له، ثم أمر ابنتَه ( *مريم* ) وابنَه ( *طه* ) أن يقوما عليها ؛ ليقتديا بـ ( *الأنبياء* ) في العمل والجِد. ولما جاء موسم ( *الحج* ) انطلقوا مع ( *المؤمنين* ) متجهين إلى حيثُ ( *النور* ) يتلألأ وحيثُ كان يوم ( *الفرقان* ) – وكم كتب في ذلك ( *الشعراء* ) – ، وكانوا في حجهم كـ ( *النمل* ) نظامًا ، فسطّروا أروعَ ( *قصصِ* ) الاتحاد ؛ لئلا يصيبهم الوهن كحال بيت ( *العنكبوت* ) ، وجلس إليهم يقص عليهم غلبة ( *الروم* ) ناصحا لهم – كـ ( *لقمان* ) مع ابنه – أن يسجدوا ( *سجدة* ) شكر لله ، أن هزم ( *الأحزاب* ) ، وألا يجحدوا مثل ( *سبأ* ) نِعَمَ ( *فاطرِ* ) السماوات والأرض. وصلى بهم تاليًا سورة ( *يسٓ* ) مستوِين كـ ( *الصافّاتِ* ) من الملائكة ، وما ( *صاد* ) صَيْدًا ؛ إذ لا زال مع ( *الزُّمرِ* ) في الحرَم داعيًا ( *غافر* ) الذنبِ الذي ( *فُصِّلت* ) آياتُ كتابه أن يغفر له وللمؤمنين. ثم بدأت ( *الشورى* ) بينهم عن موعد العودة ، مع الحذر من تأثُّرهم بـ ( *زخرفِ* ) الدنيا الفانية كـ ( *الدُّخان* ) ؛ خوفًا من يومٍ تأتي فيه الأممُ ( *جاثيةً* ) ، فمَرُّوا على ( *الأحقافِ* ) في حضرموت ؛ لذِكْرِ ( *محمد* ) –صلى الله وسلم عليه وعلى آله الأطهار وصحبه الأخيار– لها ولأَمنِها ، وهناك كان ( *الفتح* ) في التجارة ، مما جعلهم يبنون لهم ( *حُجُراتٍ* ) ، وأسّسوا محالّا أسموها محالّ ( *قافْ* ) للتجارة ، فكانت ( *ذارياتٍ* ) للخير ذروًا ، وكان قبل هذا ( *الطّور* ) من أطوار حياته كـ ( *النّجم* ) ، فصار كـ ( *القمَر* ) يشار إليه بالبنان بفضل ( *الرحمن* ). ووقعتْ بعدها ( *واقعة* ) جعلت حالهم – كما يقال – على ( *الحديد* ) ، فصبرت زوجته ولم تكن ( *مجادلة* ) ؛ لعلمها أن الله يعوضهم يوم ( *الحشر* ) إليه ، وأن الدنيا ( *ممتحنَة* ) ، فكانوا كـ ( *الصّف* ) يوم ( *الجمعة* ) تجاهَ هذا البلاء مجتنبين صفات ( *المنافقين* ) ؛ لأن الغبن الحقيقي غبن يوم ( *التغابن* ) ، فكاد ( *الطلاق* ) يأخذ حُكْمَ ( *التحريم* ) بينهم ؛ لعمق المودة بينهم ، فـ ( *تبارك* ) الذي ألّفَ بينهم كما ألّفَ بين يونس والـ ( *ـنُّون* ).. وتذكروا كذلك يومَ ( *الحاقّة* ) في لقاء الله ذي ( *المعارج* ) ، فنذروا أنفسهم للدعوة إليه ، واقتدَوا بصبر أيوب و ( *نوحٍ* ) – عليهما السلام – ، وتأسّوا بجَلَدِ وحلم المصطفى ؛ حيث وصلت دعوتُه إلى سائر الإنس و ( *الجنّ* ) ، بعد أن كان ( المزّمّل ) و ( *المدّثّر* ) ، وهكذا سيشهدُ مقامَهُ يوم ( *القيامة* ) كلُّ ( *إنسان* ) ، إذ تفوقُ مكانتُه عند ربه مكانةَ الملائكة ( *المرسَلات* ) .. فعَنِ ( *النّّبإِ* ) العظيم يختلفون ، حتى إذا نزعت ( *النازعات* ) أرواحَهم ( *عبَسَـ* ) ـت الوجوه ، وفزعت الخلائق لهول ( *التكوير* ) و ( *الانفطار* ) ، فأين يهرب المكذبون من الكافرين و ( *المطففين* ) عند ( *انشِقاق* ) السَّمَاءِ ذاتِ ( *البروجِ* ) وذات ( *الطّارق* ) من ربهم ( *الأعلى* ) إذ تغشاهم ( *الغاشية* ) ؟؟ هناك يستبشر المشاؤون في الظلام لصلاة ( *الفجر* ) وأهلُ ( *البلد* ) نيامٌ حتى طلوع ( *الشمس* ) ، وينعم أهل قيام ( *الليل* ) وصلاةِ ( *الضّحى* ) ، فهنيئًا لهم ( *انشراح* ) صدورِهم ! ووالذي أقسمَ بـ ( *التّين* ) ، وخلق الإنسان من ( *علق* ) إن أهل ( *القَدْر* ) يومئذٍ من كانوا على ( *بيّنةٍ* ) من ربهم ، فأطاعوه قبل ( *زلزلة* ) الأَرْضِ ، وضمّروا ( *العاديات* ) في سَبِيلِ الله قَبْلَ أن تحل ( *القارِعة* ) ، ولم يُلْهِهِم ( *التكاثُر* ) ، فكانوا في كلِّ ( *عَصْر* ) هداةً مهديين ، لا يلفتون إلى ( *الهمزة* ) اللمزة موكلين الأمر إلى الله – كما فعل عبد المطلب عند اعتداء أصحاب ( *الفيل*** ) على الكعبة ، وكان سيدًا في ( *قُرَيْش* ) – ، وما منعوا ( *الماعون* ) عن أحدٍ ؛ رجاءَ أن يرويهم من نهر ( *الكوثر* ) يوم يعطش الظالمون و ( *الكافرون* ) ، وتلك حقيقة ( *النّصر* ) الإلهي للنبي
عن تقلبات الجو والحراره منقول من شخص يتكم من قلب الباديه مضبوط ١٠٠/١٠٠يوم٢٤/شهر٨ يطلع نجم سهيل الاول فتبدء الحرار بنخفاض تدريجيا ويبدء ليل يطول تدرجايا ونلاحض بروده في صباح اما يوم٩/١٥مخرج سهيل ثاني الي نلاحض انه الماء فيه بروده الفجر وصقيع ونهار حار وليل بارد اما يوم ١٠/١٥هو الوسم تبادء السماء بلون ازرق صاقع مع غيوم رياح جنوبيه تكسر حدت سموم الحار احيانا فيبدء هنالك برد في اليل والفجر نلبس شتاءي في مناطق مفتوحه ونهار جو معتدل حتا 11/20 يبدء شتاء البرد الحقيقي
Читать полностью…
بعض مقولات الأديب والفيلسوف اللبناني ميخائيل نعيمة (١٨٨٩ – ١٩٨٨).
- حُكم الأكثرية حكم الأغبياء، فما كان العقلاء يومًا إلّا قلّة في الأرض.
- البشر عبيد عاداتهم.
- الغرب رمز الطموح، والشرق رمز القناعة.
- قبل أن تفكروا بالتخلص من حاكم مستبد، تخلصوا مما يستبد بكم من عادات سيئة وتقاليد سوداء.
- ليس من المنطق في شيء أن تتباهى بالحرية و أنت مكبل بقيود المنطق.
- والحرب، لو يعلمون، لا تستعر نيرانها في أجواف المدافع، بل في قلوب الناس وأفكارهم أيضاً.
- عجبت لمن يغسل وجهه عدة مرات في النهار ولا يغسل قلبه مرة واحدة في السنة.
- الحرية ثمرة نادرة تثبت على شجرة نادرة تدعى الفهم.
- سقيت زهرة في حديقتي كان قد برح بها العطش، فلم تقل لي شكراً ولكنها إنتعشَت فإنتعشتُ أنا.
- لولا الحبّ ما تذوّق الإنسان سعادة الوجود، ولا إنتشى بخمرة الحياة.
- ما أضيق فكري ما دام لا يتسع لكل فكر.
- وكيف لمن يبصر ما لا يبصره الناس ويسمع ما لا يسمعونه إلا أن يكون مجنوناً في عرف الناس؟
- ومتى كان الله بحاجة إلى دين إنسان؟ إنما أحتاج إليه لأجعله ديني، ولا يحتاج إليّ لأدين به.
- متى إتسع نطاق محبتك، إتسع نطاق الجمال في حياتك. لأنك لا تستطيع أن ترى قباحة في ما تحب، ولا جمالاً في ما تكره.
- ما تفهمه من كلامي فهو لك وما لا تفهمه فهو لغيرك.
- من قال أنه يعطي ولا يأخذ فقد أخذ فوق ما يستحق.
- إنتهت الحرب. في ذلك اليوم رقص الملايين من الناس في شتى بقاع الأرض، وغنّوا وسكروا وعربدوا، إلا الذين تذوقوا طعم الحرب، أولئك ظلوا صامتين.
- قويت نظرك بالمجهر والمرقب، فهل قويت فهمك لما أنت ناظر؟
- الكلام مزيج من الصدق والكذب، أما السكوت فصدق لا غش فيه، لذلك أسكت والناس يتكلمون.
- قولهم أن الحب أعمى مبالغة، والحقيقة هي أن الحب بعين واحدة.
- عيبنا نحن الشرقيون أننا كرماء للغاية، حتى أننا نعطي قلوبنا لأول عابر سبيل.
- ما من مصيبة إلا الجهل، فالمصيبة تثقل على قدر جهلنا بمصدرها ومعناها، وتخف على قدر فهمنا معناها ومصدرها.
- فما دامت غايتك من مذهبك الوصول إلى الله وغايتي من مذهبي الوصول إلى الله، فما شأنك معي أيّ طريق أسلك إلى الهدف؟
- ولو أن البشر عرفوا الله لما قسموه إلى عبراني ومسيحي ومسلم وبوذي ووثني، ولما أهرق إنسان دم إنسان، ولا أبغض إنسان إنساناً من أجل الله.
- إن أوسع اللغات وأجملها وأبسطها، تلك هي لغة الأفكار والقلوب، أما لغة الشفاه والألسنة فسلّم يصعد به البشر إلى لغة الأفكار والقلوب.
- السلام لا يولد في المؤتمرات الدولية بل في قلوب الناس وأفكارهم.
- ملوك العبيد، ملوكٌ عبيد.
- لكل كلمة أذُن، ولعل أذنك ليست لكلماتي
فلا تتهمني بالغموض.
- من حقنا أن نشك في ما ورثناه عن أسلافنا
ومن حق شبابنا أن يشك في ما ورثه عنا.
- كم من ناس صرفوا العمر في إتقان فن الكتابة ليذيعوا جهلهم لا غير.
- ما أكثر الناس وما أندر الإنسان.
- لا بدّ لي من ساعات أعتزل فيها الناس، لأهضم الساعات التي صرفتها في مخالطتهم.
- عندما تصبح المكتبة ضرورة كالطاولة والسرير والكرسي والمطبخ؛ عندئذ يمكن القول بأننا أصبحنا قوماً متحضرين.
- ففي قرارة نفسي اليوم إيمان عميق جداً، إيمان لا يتزعزع بأنّ المحبة وحدها هي المفتاح.
- لا تقُل أن الحياة تعب قبل أن تتيقّن من أن الموت راحة. وإلاّ خسرت صداقة الاثنين.
- الغني من إستغنى عن الشيء لا به.
- يوم يفر الإيمان من نفسك تفر نفسك منك، ويوم يكف قلبك عن العطاء يجف.
- عند "دوستويفسكي" قدرة إبداعية شاملة إذ لا يستطيع حشد كبير من رجال الدّين وعلماء النفس والاجتماعيِين أن يقدموا عملاً كـ "الإخوة كاراموزف".
- وقت الدرس كل وقت. ودرس لا تنتفع به الآن ستنتفع به فيما بعد.
- البغض إذا قوبل ببغض ولد بغضاً، وإن هو قوبل بالمحبة فإما يصاب بالعقم فينقرض نسله، وإما يتلقح بالمحبة فينقلب محبة.
- لا غربة في الكون على الإطلاق إلا غربة الإنسان عن نفسه وعن ربه.
💥1-اذا عاش الطفل في جو من التشجيع يتعلم الثقة بالنفس.
💥2ـ اذا عاش الطفل في جو من التحمل يتعلم الصبر.
💥3ـ اذا عاش الطفل في جو من المديح يتعلم الرضى والمحبة.
💥4ـ اذا عاش الطفل في جو من المشاركة يتعلم العطاء والكرم
💥5ـ اذا عاش الطفل في جو من النزاهه يتعلم الصدق.
💥6ـ اذا عاش الطفل في جو من الانصاف يتعلم العدل.
💥7ـ اذا عاش الطفل في جو من مراعاة المشاعر يتعلم الاحترام
💥8ـ اذا عاش الطفل في جو من المحاسبة والانتقاد يتعلم الكذب
💥9ـ اذا عاش الطفل في جو من الاحباط والعنف يتعلم العدوان.
💥10ـ اذا عاش الطفل في جو من الخوف يتعلم الضعف والقلق.
💥11ـ اذا عاش الطفل في جو من الوحدة الاجتماعية يتعلم الانطواء.
💥12ـ اذا عاش الطفل في جو من السخرية يتعلم الخجل.
💥13ـ اذا عاش الطفل في جو من الغيرة يتعلم الحسد.
💥14ـ اذا عاش الطفل في جو من الاهتمام الزائد يتعلم عدم الاعتماد على النفس.
نصائح للمبتدئين بالبناء ،
اولا البناء معركة مع اصحاب المهن سلاحك الوحيد هو فلوسك أذا نطيت فلوس مقدما خسرت المعركه
٢. المكان التبني بي انت عايش بي ومقرر تسكن كل حياتك ومقتنع بي من ناحية الخدمات والجوارين والبعد وكل التفاصيل ابني بناء جيد واخسر عليه اذا بعدك ماعايش ولا تدري بنفسك المكان يناسبك او لا ابني بما يناسب اسعار البيوت بهذا المكان لان اذا تكلف مايجيب سعره
٣. لاتستعجل بلخريطة وانطي استحقاق المطبخ ولاتبالغ بمساحة الاستقبال اذ تعرف خطارك قليل يجونك
ولا تبالغ مبساحة الصحيات
٤. أسس مكان للسبالت وللتقطير وخلي مكانهن بلسطح متباعدات وقريبات على السياجات مو بنص الغرف ويصيرن بنص السطح
٥. أسس مكان لساحبة الهواء بلمطبخ لاتنساها
٦. الابواب من يثبتوهن احسب حسابات الارتفاعات ولاتعتمد على الخلفات دائما اترك مسافة للأحتياط يتحكم بيها ابو الارض حتى لاينحكم بلارتفاع
٧. صحيات الطابق الثاني تعليك ابد لاتسويهن خسف بلصب لان بلمستقبل السكف ياخذ رطوبه
٨. المنهولات تأكد من ربل تثبيت البوري بيهن والكليات لان يطلعن ريحه ويسربن ماي
٩. الكهرباء لاتشتغلها سيمنز دفن يظل البيت يكهرب وتصير قطوعات وتحتار من تريد تستخدم مكان وين صاير الواير
سويهن بوري وتسليك أأمن
١٠. لاتستحي من اي خلفة او عامل شغله مو مضبوط كله لاتطلع
١١. أي اتفاق وي اي خلفة ثبت شروطك والاسعار بورقه وخلي شاهد لان ينكرون
١٢ . ابو اللبخ وابو الصحيات والكهربائي وابو السيراميك ثبت كل واحد شنو عليه لان بعدين الكهربائي نص شغله يكلك على اللباخ واللباخ يشمرك على الكهربائي بتثبت النقاط
١٣. اي ابو مصلحه تنطي فلوس خلي شاهد وثبت شكد نطيته ومال شنو وخل يحسب الفلوس كدامك
١٤. ابعد الابواب عن بعض بلخريطه لاتخلي باب قريب على باب حتى تصير خصوصيه لكل مكان
١٥. أهم فقرة اول يوم تبدي تخلي دفتر وقلم تكتب بي كل تفاصيل الصرفيات والتواريخ هذا الدفتر وياك لأخر دينار دفعه
١٦. اترك وقت بين البناء والسقف وبين اللبخ اترك كل مرحلة تستقر يلا تبلش بلي بعدها لأن البناء يفطر
١٧. لمطبخ الحار مهم جدا جدا جدا
١٨. نسيتها لاتسوي الصاله مفتوحه ودرج دائري لان الطابق الثاني يفقد خصوصيته والطابق الارضي بعد يصعب تبريده او تدفئته
١٩. ابتعد عن الاقواس والمنحنيات والزواية بلخريطة لان تشلع كلبك بلأثاث مستقبلا
٢٠. حاول تتفق وي ابو البناء ينطيك قياسات حرة مثلا ٤ في ٥ متر عدل مو ٤ و١٥ سنتمتر لان هاي الزياده او النقيصة تشلع كلبك بلفراش والسجاد والاثاث الخشبي ويضيف الزيادات او ياخذ النقيصة من الحمامات والصالة والمنور لان ماتحتاج بي قياسات مضبوطة
٢١. خلي جدران المطبخ صافية بدون نقوش او تعقيدات سيراميك مرمر كون صافي لان الدهن يستحيل تنضيفه
٢٢. فقرة جدا مهمه نسيتها خلي ترتيب البناء حسب الاولوية لايقدمون شي مو وقته علمود مصلحتهم لان يندمر بلعمل
أخر مرحلة تطبيك الارض وراها تركب جام وراها تركب ابواب وراها تبيض جدران وتصبغ لايقدمون مرحلة على مرحلة لان الارض والصبغ والبياض يندمرن مايريدن عمل وراهن
نسئل الله يسهل أمركم
*في كتاب البداية في الأخلاق العملية ص٢٦١ يقول الشيخ محمد رضا مهدوي كني(رض) :*
*...لا بد أن نعلم بأنّ النفس الأمارة وغريزة الأنانية ، تخدعان الانسان ، فتصوران القبائح محاسن والمحاسن قبائح* .
*لذلك لا بد للمرء في عملية المحاسبة ان يخلي نفسه من ذاته ، اي ان يفترض نفسه شخصا آخر* .
*ولذلك ورد التأكيد النبوي على أن يحاسب الرجل نفسه أشدّ من محاسبة الشريك لشريكه*
*بتعبير آخر : عليه ان يجسّد امام عينه جميع حركاته وخواطره وأفكاره وتصرفاته ، وكلماته ، وينبري لاستجواب نفسه ومحاسبتها بدون اي تساهل أو لين* .
*قال الرسول الأكرم محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « لا يكون العبد مؤمنا حتى يحاسب نفسه أشدّ من محاسبة الشريك شريكه والسيّد عبده »*
*وقال أمير المؤمنين علي عليه السّلام حينما سئل كيف يحاسب الرجل نفسه : « إذا أصبح ثمّ أمسى رجع إلى نفسه وقال : يا نفس انّ هذا يوم مضى عليك لا يعود إليك أبدا ، واللّه سائلك عنه فيما أفنيته ، فما الذي عملت فيه ؟ أذكرت اللّه أم حمدته ؟ أقضيت حقّ أخ مؤمن ؟ أنفّست عنه كربته ؟ أحفظته بظهر الغيب في أهله وولده ؟ أحفظته بعد الموت في مخلّفيه ؟ أكففت عنه غيبة أخ مؤمن بفضل جاهك ؟ أأعنت مسلما ؟ ما الذي صنعت فيه؟ فيذكر ما كان منه*
*فان ذكر أنّه جرى منه خير حمد اللّه عزّ وجلّ وكبّره على توفيقه*
*وان ذكر معصية أو تقصيرا استغفر اللّه عزّ وجلّ وعزم على ترك معاودته ، ومحا ذلك عن نفسه بتجديد الصلاة على محمد وآله الطيّبين . . . » ........*
*لا شك في أن مصدر عدم الاهتمام بمحاسبة النفس هو نسيان اللّه تعالى والغفلة عنه . ولا شك أيضا في انّ من ينس اللّه ينس نفسه أيضا ويغترب عن ذاته . ومن يغترب عن ذاته وينسلخ منها ، يقع مطية للهوى والغرائز ، ومن يتبع الأهواء وتعصف به الغرائز ، يبتعد عن الحقائق والقابلية على التفكير السليم ، ولن يفكر حينئذ بمستقبله* .
*قال القرآن الكريم : وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ . . .*
*وقال أيضا :. . وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنا وَاتَّبَعَ هَواهُ . . .*
*انّ هوى النفس وذكر اللّه لا يجتمعان في قلب واحد ، إذ انّ الظلام لا ينسجم مع النور قط .....*
اللهم صل على محمد وآل محمد
(يا مَن إذا تضايَقَت الاُمُورُ فَتَحَ لَها باباً لَم تذهَبْ إلَيهِ الأوهامُ صلِّ على محمد وآل محمد ، وافتح لأموري المُتَضايِقَةِ باباً لَم يذهَب إليهِ وَهمٌ يا أرحمَ الراحمين)
اللهم صل على محمد وآل محمد
ولا يوجد في مقترح التعديل زواج بعمر9سنوات طلع النائب صاحب المقترح وقال لا توجد هذه الفقرة طلعوا النسخة الي موجودة بمجلس النواب لا توجد فيها زواج بعمر 9 سنوات هذا تزوير و تشويه والعقد خارج المحكمة يكون العاقد يأما مأذون من الحاكم الشرعي أو من المحكمة و العقد يصدق في المحكمة
إشكالات وأجوبة
حول قانون تعديل قانون الأحوال الشخصية
يقول المرجع الأعلى السيد السيستاني بهذا الخصوص، حيث صدر عن مكتبه ما يلي :
"وما نريد التأكيد عليه هو أنه ليس لولي الفتاة تزويجها إلا وفقاً لمصلحتها، ولا مصلحة لها غالباً في الزواج الا بعد بلوغها النضج الجسمي والاستعداد النفسي للممارسة الجنسية، كما لا مصلحة لها في الزواج خلافا للقانون بحيث يعرضها لتبعات ومشاكل هي في غنا عنها".
مكتب السيد السيستاني ٢٦ محرم ١٤٤١.
فكل هذه الضجة يراد منها منع التعديل بهذي الحجة الواهية
فتوى المرجع الأعلى السيد السيستاني دام ظله: حضانة الولد وتربيته وما يتعلّق بها من مصلحة حفظه ورعايته تكون في مدّة الرضاع ــ أعني حولين كاملين ــ من حقّ أبويه بالسوية، فلا يجوز للأب أن يفصله عن أُمّه خلال هذه المدّة وإن كان أنثى، والأحوط الأولى عدم فصله عنها حتّى يبلغ سبع سنين وإن كان ذكراً، بل لا يجوز له ذلك إذا كان يضرّ بحاله.
واذا افترق الأبوان بطلاق ونحوه قبل أن يبلغ الولد السنتين لم يسقط حقّ الأم في حضانته ما لم تتزوّج من غيره، فلا بدّ من توافقهما على حضانته بالتناوب ونحوه، ولا يجوز للأب الإضرار بالأم من حيث منعها من رؤية أولادها، وإذا كان الأولاد يتضرّرون من عدم اللقاء بأمّهم من حيث ارتباطهم العاطفي الشديد بها فلا بدّ للأب أن يوفّر لهم فرصة اللقاء بها.
موقع مكتب سماحة المرجع الأعلى السيد السيستاني دام ظله:
يحقّ للزوجة المطالبة بالطلاق من الحاكم الشرعي فيما إذا امتنع زوجها من أداء حقوقها الزوجيّة وامتنع من طلاقها أيضاً بعد إلزام الحاكم الشرعي إيّاه بأحد الأمرين، فيطلّقها الحاكم عندئذٍ، والحالات التي يشملها الحكم المذكور هي:
١ـ ما إذا امتنع من الإنفاق عليها ومن الطلاق، ويلحق بها ما كان غير قادر على الإنفاق عليها وامتنع مع ذلك من طلاقها.
٢ـ ما إذا كان يؤذيها ويظلمها ولايعاشرها بالمعروف كما أمر الله تعالى به.
٣ـ ما إذا هجرها تماماً فصارت كالمعلّقة، لا هي ذات زوج ولاهي خليّة.
وأمّا إذا كان لا يلبّي حاجتها الجنسيّة بصورة كاملة بحيث يخشى معه من وقوعها في الحرام، فإنّه وإن كان الأحوط لزوماً للزوج تلبية حاجتها المذكورة أو استجابة طلبها بالطلاق، إلّا أنّه لو لم يفعل ذلك فعليها الصبر والانتظار.
المرأة ترث حتى الزوجة مجرد أن الزوجة لا ترث من ارض زوجها لا قيماً ولا عيناً وترث ما فوق الأرض
أما بالنسبة أن الزوجة لا ترث من زوجها الأرض لا قيماً ولا عيناً يمكن لحظراتكم أن تقرؤا الروايات عن أهل البيت عليهم السلام الموجودة في هذا الباب(((باب ان النساء لا يرثن من العقار شيئا المصدر الكافي - الشيخ الكليني - ج ٧ - الصفحة ١٢٧))هسة يجيني واحد ها لعد شلون دكولون أن فاطمة الزهراء لها فدك عزيزي المقصود من النساء هنا الزوجات لا يرثن من أزواجهن الأرض واكو روايات تدل على ذلك وفاطمة الزهراء عليها السلام بنت محمد صل الله عليه وآله وسلم فنحن نتبع القرآن الكريم والسنة كما قال النبي : إني تارك فيكم الثقلين ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا:كتاب الله وعترتي أهل بيتي وأنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض.
فالذين يعطوننا الأحكام ويشرحون لنا القرآن الكريم هم أهل البيت عليهم السلام والدليل قول رسول الله صل الله عليه وآله وسلم و واحد من الأدلة قول النبي صل الله عليه وآله وسلم الذي ذكرته
أما الي يكول يابة ترى هذني مال ذاك الزمن عزيزي اذا مال هذاك الزمن لعد الله عز وجل ما يرسل لنا رسول لزماننا الأسلام ليس لزمن دون زمن أما ما قبله اي قبل الأسلام لا أعلم لكن الغرب و الثقافة الغربية تنتشر يريدون نشر المثلية و التبرج و الأنفتاح اللااخلاقي والأفلام الاباحية و المسلسلات التعبانة... وما شاكل هذا و يؤخرون الزواج حتى الزن... ينتشر و العلاقات المحرمة تنتشر ومع الأسف كثير من شبابنا تبعهم
هل تعلم يا مسلم أن الزنا في القانون العراقي الحالي قبل التعديل مباح خارج المحكمة مع تفاصيل له بينما عقد الزواج شرع الله يُعاقب عليه خارج المحكمة
وفي النهاية قال تعالى((وَ السَّلامُ عَلى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدى))
التعديل لا يجبرك على المذهب الجعفري تريد القانون الحالي براحتك تريد على المذهب السني أو تريد على المذهب الجعفري هم ابراحتك
تحرم من الحيوان المحلّل وإن ذكّي عدّة أشياء، وهي:
الدم، والرَّوْث، والقضيب، والفرج ظاهره وباطنه، والمشيمة وهي موضع الولد، والغدّة وهي كلّ عقدة في الجسم مدوّرة تشبه البُنْدُق، والبيضتان، وخَرَزَة الدِّماغ وهي حَبّة بقدر الحُمَّصَة في وسط الدِّماغ، والنُّخاع وهو خيط أبيض كالمخّ في وسط فَقار الظَّهر، والعَلْباوان - على الأحوط لزوماً - وهما عصبتان ممتدّتان على الظهر من الرقبة إلى الذَّنَب، والمَرارَة، والطِّحال، والمثانة، وحدقة العين وهي الحَبّة الناظرة منها لا جسم العين كلّه.
الصلوات الثلاثون
لجعل ماقدّر يهون
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد
صلاة تنور بها وجوهنا
اللهم صل على محمد وآل محمد
صلاة تشرح بها صدورنا
اللهم صل على محمد وآل محمد
صلاة تطهر بها قلوبنا
اللهم صل على محمد وآل محمد
صلاة تروح بها أرواحنا
اللهم صل على محمد وآل محمد
صلاة تزكي بها نفوسنا
اللهم صل على محمد وآل محمد
صلاة تغفر بها ذنوبنا
اللهم صل على محمد وآل محمد
صلاة تستر بها عيوبنا
اللهم صل على محمد وآل محمد
صلاة تضع بها أوزارنا
اللهم صل على محمد وآل محمد
صلاة تثقل بها ميزاننا
اللهم صل على محمد وآل محمد
صلاة تقضي بها حاجاتنا
اللهم صل على محمد وآل محمد
صلاة تشفي بها مريضنا
اللهم صل على محمد وآل محمد
صلاة تسعد بها شقينا
اللهم صل على محمد وآل محمد
صلاة توسع بها أرزاقنا
اللهم صل على محمد وآل محمد
صلاة تيسر بها أمورنا
اللهم صل على محمد وآل محمد
صلاة ترفع بها ذكرنا
اللهم صل على محمد وآل محمد
صلاة تؤيد بها أمرنا
اللهم صل على محمد وآل محمد
صلاة تعظم بها أجرنا
اللهم صل على محمد وآل محمد
صلاة تمد بها أعمارنا
اللهم صل على محمد وآل محمد
صلاة تقبل بها أعمالنا
اللهم صل على محمد وآل محمد
صلاة تحفظ بها أسرارنا
اللهم صل على محمد وآل محمد
صلاة تنزه بها أفكارنا
اللهم صل على محمد وآل محمد
صلاة تصفي بها أكدارنا
اللهم صل على محمد وآل محمد
صلاة تنور بها أبصارنا
اللهم صل على محمد وآل محمد
صلاة تفتح بها بصائرنا
اللهم صل على محمد وآل محمد
صلاة تقوي بها عزائمنا
اللهم صل على محمد وآل محمد
صلاة تهون بها مصائبنا
اللهم صل على محمد وآل محمد
صلاة نجتاز بها صراطنا
اللهم صل على محمد وآل محمد
صلاة تهزم بها عدونا
اللهم صل على محمد وآل محمد
صلاة تختم بها حياتنا
اللهم صل على محمد وآل محمد
صلاة تطيب بها قبورنا.
.
حدثنا أحمد بن الحسن القطان، قال: حدثنا عبد الرحمن بن محمد
الحسني، قال: أخبرنا أحمد بن عيسى بن أبي موسى العجلي (٢)، قال: حدثنا محمد
ابن أحمد بن عبد الله بن زياد العرزمي، قال: حدثنا علي بن حاتم المنقري، قال: حدثنا
شريك، عن سالم الأفطس، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول
الله (صلى الله عليه وآله) لعلي (عليه السلام): يا علي، شيعتك هم الفائزون يوم القيامة،
فمن أهان
واحدا منهم فقد أهانك، ومن أهانك فقد أهانني، ومن أهانني أدخله الله نار جهنم
خالدا فيها وبئس المصير.
يا علي، أنت مني وأنا منك، روحك من روحي، وطينتك من طينتي، وشيعتك
خلقوا من فضل طينتنا، فمن أحبهم فقد أحبنا، ومن أبغضهم فقد أبغضنا، ومن
عاداهم فقد عادانا، ومن ودهم فقد ودنا.
يا علي، إن شيعتك مغفور لهم على ما كان فيهم من ذنوب وعيوب.
يا علي، أنا الشفيع لشيعتك غدا إذا قمت المقام المحمود، فبشرهم بذلك.
____
(١) فضائل الأشهر الثلاثة: ١٨ / ،٣ بحار الأنوار :٩٧ ٣٢ / .٦
(٢) روى في معاني الأخبار: ٢٩ - ٣٢ أربعة أحاديث بالاسناد إلى علي بن حاتم المنقري بعين السند المذكور
في هذا الحديث، إلا أن فيها: عبد الرحمن بن محمد الحسيني، عن أحمد بن عيسى بن أبي مريم.
عْتَقَدَهُ ضَمِيرِي مِنْ حُبِّكَ، وَبَعْدَ صِدْقِ اعْتِرافِي وَدُعائِي خَاضِعَاً لِرُبُوبِيَّتِكَ، هَيْهاتَ! أَنْتَ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ تُضَيِّعَ مَنْ رَبَّيْتَهُ، أَوْ تُبَعِّدَ مَنْ أَدْنَيْتَهُ، أَوْ تُشَرِّدَ مَنْ آوَيْتَهُ، أَوْ تُسَلِّمَ إِلى البَلاءِ مَنْ كَفَيْتَهُ وَرَحِمْتَهُ، وَلَيْتَ شِعْرِي يا سَيِّدِي وَإِلهِي وَمَوْلايَ! أَتُسَلِّطُ النّارَ عَلى وُجُوهٍ خَرَّتْ لِعَظَمَتِكَ ساجِدَةً، وَعَلى أَلْسُنٍ نَطَقَتْ بِتَوْحِيدِكَ صادِقَةً وَبُشُكْرِكَ مادِحَةً، وَعَلى قُلُوبٍ اعْتَرَفَتْ بِإِلهِيَّتِكَ مُحَقِّقَةً، وَعَلَى ضَمائِرَ حَوَتْ مِنَ العِلْمِ بِكَ حَتّى صارَتْ خاشِعَةً، وَعَلى جَوارِحَ سَعَتْ إِلى أَوْطانِ تَعَبُّدِكَ طائِعَةً، وَأَشارَتْ بِاسْتِغْفارِكَ مُذْعِنَةً؟! ما هكَذا الظَنُّ بِكَ وَلا أُخْبِرْنا بِفَضْلِكَ عَنْكَ يا كَرِيمُ، يا رَبِّ وَأَنْتَ تَعْلَمُ ضَعْفِي عَنْ قَلِيلٍ مِنْ بَلاءِ الدُّنْيا وَعُقُوباتِها، وَما يَجْرِي فِيها مِنَ المَكارِهِ عَلَى أَهْلِها، عَلَى أَنَّ ذلِكَ بَلاءٌ وَمَكْرُوهٌ قَلِيلٌ مَكْثُهُ، يَسِيرٌ بَقاؤهُ قَصِيٌر مُدَّتُهُ، فَكَيْفَ احْتِمالِي لِبَلاءِ الآخِرَةِ وَجَلِيلِ وُقُوعِ المَكارِهِ فِيها، وَهُوَ بَلاءٌ تَطُولُ مُدَّتُهُ وَيَدُومُ مَقامُهُ وَلا يُخَفَّفُ عَنْ أَهْلِهِ، لأَنَّهُ لا يَكُونُ إِلَّا عَنْ غَضَبِكَ وَانْتِقامِكَ وَسَخَطِكَ؟! وَهذا ما لا تَقُومُ لَهُ السَّماواتُ وَالأَرْضُ، يا سَيِّدِي فَكَيْفَ بِي وَأَنَاْ عَبْدُكَ الضَّعِيفُ الذَّلِيلُ الحَقِيرُ المِسْكِينُ المُسْتَكِينُ؟! يا إِلهِي وَرَبِّي وَسَيِّدِي وَمَوْلايَ، لِأَيِّ الأُمُورِ إِلَيْكَ أَشْكُو، وَلِما مِنها أَضِجُّ وَأَبْكِي، لِأَلِيمِ العَذابِ وَشِدَّتِهِ، أَمْ لِطُولِ البَلاءِ وَمُدَّتِهِ؟! فَلَئِنْ صَيَّرْتَنِي لِلْعُقُوباتِ مَعَ أَعْدائِكَ، وَجَمَعْتَ بَيْنِي وَبَيْنَ أَهْلِ بَلائِكَ، وَفَرَّقْتَ بَيْنِي وَبَيْنَ أَحِبّائِكَ وَأَوْلِيائِكَ؛ فَهَبْنِي يا إِلهِي وَسَيِّدِي وَمَوْلايَ وَرَبِّي، صَبَرْتُ عَلَى عَذابِكَ فَكَيْفَ أَصْبِرُ عَلَى فِراقِكَ؟ وَهَبْنِي صَبَرْتُ عَلى حَرِّ نارِكَ فَكَيْفَ أَصْبِرُ عَنِ النَّظَرِ إِلى كَرامَتِكَ؟ أَمْ كَيْفَ أَسْكُنُ فِي النّارِ وَرَجَائِي عَفْوُكَ؟ فَبِعِزَّتِكَ يا سَيِّدِي وَمَوْلايَ أُقْسِمُ صادِقاً، لَئِنْ تَرَكْتَنِي نَاطِقاً لَأَضِجَّنَّ إِلَيْكَ بَيْنَ أَهْلِها ضَجِيجَ الآمِلِينَ، وَلَأَصْرُخَنَّ إِلَيْكَ صُراخَ المُسْتَصْرِخِينَ، وَلَأَبْكِيَنَّ عَلَيْكَ بُكاءَ الفاقِدِينَ، وَلَأُنادِيَنَّكَ أَيْنَ أَنْتَ يا وَلِيَّ المُؤْمِنِينَ، يا غايَةَ آمالِ العارِفِينَ، يا غِياثَ المُسْتَغِيثِينَ، يا حَبِيبَ قُلوُبِ الصّادِقِينَ، وَيا إِلهَ العالَمينَ، أَفَتُراكَ سُبْحانَكَ يا إِلهي وَبِحَمْدِكَ تَسْمَعُ فِيها صَوْتَ عَبْدٍ مُسْلِمٍ سُجِنَ فِيها بِمُخالَفَتِهِ، وَذاقَ طَعْمَ عَذابِها بِمَعْصِيَتِهِ، وَحُبِسَ بَيْنَ أَطْباقِها بِجُرْمِهِ وَجَرِيرَتِهِ، وَهُوَ يَضِجُّ إِلَيْكَ ضَجِيجَ مُؤَمِّلٍ لِرَحْمَتِكَ، وَيُنادِيكَ بِلِسانِ أَهْلِ تَوْحِيدِكَ، وَيَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِرُبُوبِيَّتِكَ، يا مَوْلايَ فَكَيْفَ يَبْقَى فِي العَذابِ وَهُوَ يَرْجوُ ما سَلَفَ مِنْ حِلْمِكَ؟ أَمْ كَيْفَ تُؤْلِمُهُ النَّارُ وَهُوَ يَأْمُلُ فَضْلَكَ وَرَحْمَتَكَ؟ أَمْ كَيْفَ يُحْرِقُهُ لَهِيبُها وَأَنْتَ تَسْمَعُ صَوْتَهُ وَتَرى مَكانَهُ؟ أَمْ كَيْفَ يَشْتَمِلُ عَلَيْهِ زَفِيرُها وَأَنْتَ تَعْلَمُ ضَعْفَهُ؟ أَمْ كَيْفَ يَتَقَلْقَلُ بَيْنَ أَطْباقِها وَأَنْتَ تَعْلَمُ صِدْقَهُ؟ أَمْ كَيْفَ تَزْجُرُهُ زَبانِيَتُها وَهُوَ يُنادِيكَ يا رَبَّاه؟ أَمْ كَيْفَ يَرْجُو فَضْلَكَ فِي عِتْقِهِ مِنْها فَتَتْرُكَهُ فِيها؟ هَيْهاتَ! ما ذَلِكَ الظَّنُّ بِكَ وَلا المُعْروفُ مِنْ فَضْلِكَ، وَلا مُشْبِهٌ لِما عامَلْتَ بِهِ المُوَحِّدِينَ مِنْ بِرِّكَ وَإِحْسانِكَ! فَبِالْيَقِينِ أَقَطَعُ، لَولا ما حَكَمْتَ بِهِ مِنْ تَعْذِيبِ جاحِدِيكَ، وَقَضَيْتَ بِهِ مِنْ إِخْلادِ مُعانِدِيكَ، لَجَعْلْتَ النَّارَ كُلَّها بَرْداً وَسَلاماً، وَما كَانَ لِأَحَدٍ فِيها مَقَرّاً وَلا مُقاماً، لكِنَّكَ تَقَدَّسَتْ أَسْماؤُكَ أَقْسَمْتَ أَنْ تَمْلَأَها مِنَ الكَافِرِينَ مِنَ الجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، وَأَنْ تُخَلِّدَ فِيها المُعانِدِينَ، وَأَنْتَ جَلَّ ثَناؤُكَ قُلْتَ مُبْتَدِئاً، وَتَطَوَّلْتَ بِالإِنْعامِ مُتَكَرِّماً: أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كَانَ فَاسِقاً لَا يَسْتَوُونَ.
إِلهِي وَسَيِّدِي فَأَسْأَلُكَ بِالقُدْرَةِ الَّتِي قَدَّرْتَها، وَبِالقَضِيَّةِ الَّتِي حَتَمْتَها وَحَكَمْتَها، وَغَلَبْتَ مَنْ عَلَيْهِ أَجْرَيْتَها، أَنْ تَهَبَ لِي فِي هذِهِ اللّيْلَةِ وَفِي هذِهِ السَّاعَةِ، كُلَّ جُرْمٍ أَجْرَمْتُهُ،
@الحمدلله والشكر لله:كلمات عجيبه قبل نهاية السنة:
وقتها: بعد صلاه الصبح1 وبعد صلاه المغرب1
الكلمات: بسم الله الرحمن الرحيم اللهم احفظني واهلي ومالي بحفظك الذي لايضيع وافتح لي ابواب رزقك واجعلني من الشاكرين اللهم بارك لي فيما رزقتني وزدني من فضلك واصرف عني شر كل ذي شر واكفني مؤونة الدنيا والاخره وصلي اللهم على محمد والى محمد.
حَمُلُ ايّ كتّابُ مُنَ
شبكة الفكر للكتب الإلكتروني http://alfeker.net/
المصطفى وأمتِه ، في حين يهلك شانؤوه ، ويعقد في جِيدِ مَن آذَتْهُ حبلٌ من ( *مسَد* ) ، فاللهم تقبل منا وارزقنا ( *الإخلاص* ) في القول والعمل يا ربَّ ( *الفلَقِ،* ) وربَّ ( *الناس* )
اللهم أرزق وارحم واغفر وانصر واشفي كل من ساهم في نشر الموضوع وشاركه وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى آله الأطهار!!
أشهر ما قاله الملحدون والطغاة في لحظة موتهم :
1_ ﺳﻴﺰﺭ ﺑﻮﺭﺟﻴﺎ:
«ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ ﻛﻨﺖ ﺃﺳﺘﻌﺪ ﻟﻜﻞ ﺷﻲﺀ ﺇﻻ ﺍﻟﻤﻮﺕ، ﻭﺃﻧﺎ ﺍﻵﻥ ﺃﻣﻮﺕ ﻭﻟﺴﺖ ﻣﺴﺘﻌﺪﺍً ﻟﻬﺬﺍ»
2 _ ﺗﻮﻣﺎﺱ ﻫﺒﺲ :
« ﻓﻴﻠﺴﻮﻑ ﺳﻴاﺴﻲ » :
«ﺃﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻭﺷﻚ ﺍﻟﻘﻔﺰ ﻓﻲ ﻇﻼﻡ، ﻭﻟﻮ ﻛﻨﺖ ﺃﻣﻠﻚ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻠﺤﻈﺔ ﻟﺪﻓﻌﺘﻪ ﻟﺸﺮﺍﺀ ﻳﻮﻡ ﻭﺍﺣﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ»
3 _ﺗﻮﻣﺎﺱ ﺑﺎﻳﻦ:
ﻭﻫﻮ ﻛﺎﺗﺐ ﻣﻠﺤﺪ ﻋﺎﺵ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋﺸﺮ ﻗﺎﻝ :
«ﺃﺭﺟﻮﻛﻢ ﻻ ﺗﺘﺮﻛﻮﻧﻲ ﻭﺣﻴﺪﺍً، ﻳﺎ ﺇﻟﻬﻲ ﻣﺎﺫﺍ ﺟﻨﻴﺖ ﻷﺳﺘﺤﻖ ﻫﺬﺍ، ﻟﻮ ﺃﻥ ﻟﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻛﻠﻪ ﻭﻣﺜﻠﻪ ﻣﻌﻪ ﻟﺪﻓﻌﺖ ﺑﻪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ، ﻻ ﺗﺘﺮﻛﻮﻧﻲ ﻭﺣﻴﺪﺍً ﻭﻟﻮ ﺗﺮﻛﺘﻢ ﻣﻌﻰ ﻃﻔﻼً ﻓﺈﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺷﻔﻴﺮ ﺟﻬﻨﻢ ﺇﻧﻲ ﻛﻨﺖ ﻋﻤﻴﻼً ﻟﻠﺸﻴﻄﺎﻥ.
4 _ﺍﻟﺴﻴﺮ ﺗﻮﻣﺎﺱ ﺳﻜﻮﺕ:
ﻭﻫﻮ ﻣﺴﺘﺸﺎﺭ ﺍﻧﺠﻠﻴﺰﻱ ﺗﻮﻓﻲ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ 1594ﻡ ﻗﺎﻝ ﻭﻫﻮ ﻳﻤﻮﺕ :« ﺣﺘﻰ ﻟﺤﻈﺎﺕ ﻣﻀﺖ ﻟﻢ ﺃﺅﻣﻦ ﺑﻮﺟﻮﺩ ﺇﻟﻪ ﺃﻭ ﻧﺎﺭ، ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻵﻥ ﺃﻧﺎ ﺃﺷﻌﺮ ﺑﻮﺟﻮﺩﻫﻤﺎ ﺣﻘﻴﻘﺔ، ﻭﺃﻧﺎ ﺍﻵﻥ ﻋﻠﻰ ﺷﻔﻴﺮ ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ ﻭﻫﺬﻩ ﻋﺪﺍﻟﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻟﺮﺑﺎﻧﻲ ».
5 _ﻓﻮﻟﺘﻴﺮ:
ﻭﻫﻮ ﻓﻴﻠﺴﻮﻑ ﻓﺮﻧﺴﻲ ﻣﻠﺤﺪ ﻣﺎﺕ ﻋﺎﻡ 1777ﻡ ﻗﺎﻝ ﻣﻮﺟﻬﺎ ﻛﻼﻣﻪ ﻟﻠﻄﺒﻴﺐ ﺍﻟﻤﻌﺎﻟﺞ ﻓﻮﺷﻴﻦ : «ﻟﻘﺪ ﺃﻫﻤﻠﻨﻲ ﺍﻟﺮﺏ ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭ ﺳﺄﻋﻄﻴﻚ ﻧﺼﻒ ﻣﺎ ﻋﻨﺪﻱ ﺇﺫﺍ ﺃﺑﻘﻴﺘﻨﻲ ﺣﻴﺎً ﻟﺴﺘﺔ ﺃﺷﻬﺮ، ﺃﻧﺎ ﻣﻴﺖ ﻭﺳﺄﺫﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﺤﻴﻢ!«
6 _ﻣﻤﺮﺿﺔ ﻓﻮﻟﺘﻴﺮ:
«ﻟﻮ ﺃﻋﻄﻴﺖ ﻛﻞ ﺃﻣﻮﺍﻝ ﺃﻭﺭوﺑﺎ ﻓﻼ ﺃﺭﻳﺪ ﺃﻥ ﺃﺭﻯ ﺷﺨﺼﺎً ﻣﻠﺤﺪﺍً ﻋﺎﻧﻰ ﻣﺜﻠﻪ ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺼﻴﺢ ﻃﻮﺍﻝ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻃﻠﺒﺎً ﻟﻠﻤﻐﻔﺮﺓ ».
7 _ﺩﻳﻔﻴﺪ ﻫﻴﻮﻡ:
ﻭﻫﻮ ﻣﺆﺭﺥ ﺍﺳﻜﺘﻠﻨﺪﻱ ﻭﻣﻠﺤﺪ ﻣﺎﺕ ﻋﺎﻡ 1776ﻡ ﻗﺎﻝ ﻋﻨﻪ ﻣﻦ ﺭﺁﻩ ﻓﻲ ﻣﻮﺗﻪ:
« ﻛﺎﻥ ﻳﺼﻴﺢ : ﺍﻟﻨﻴﺮﺍﻥ ﺗﺤﺮﻗﻨﻲ ﺑﻠﻬﺒﻬﺎ » ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺎﺋﺴﺎً ﻭﻗﺎﻧﻄﺎً ﻟﺪﺭﺟﺔ ﺗﺜﻴﺮ ﺍﻟﺸﻔﻘﺔ.
8 _ﻧﺎﺑﻠﻴﻮﻥ ﺑﻮﻧﺎﺑﺮﺕ:
ﺍﻹﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺘﻞ ﺍﻟﻤﻼﻳﻴﻦ ﻹﺷﺒﺎﻉ ﺟﻨﻮﻥ ﺍﻟﻌﻈﻤﺔ ﻋﻨﺪﻩ ﻭﺣﺐ ﺣﻜﻢ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻗﺎﻝ :
« ها أنذا ﺃﻣﻮﺕ ﻗﺒﻞ ﻭﻗﺘﻲ ﻭﺃﻋﻮﺩ ﺇﻟﻰ ﺑﺎﻃﻦ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺃﻧﺎ ﺍﻹﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭ ﺍﻷﻋﻈﻢ، ﺷﺘﺎﻥ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻬﺎﻭﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻗﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺑﻴﻦ ﺟﻨﺔ ﺍﻟﺨﻠﺪ ».
9 _ﺍﻟﺴﻴﺮ ﻓﺮﻧﺴﻴﺲ ﻧﻴﻮﺑﺮﺕ:
ﺭﺋﻴﺲ ﻧﺎﺩﻱ ﺍﻟﻤﻠﺤﺪﻳﻦ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﻴﻦ، ﻗﺎﻝ ﻟﻤﻦ ﺣﻮﻝ ﺳﺮﻳﺮﻩ ﻭﻗﺖ ﻣﻮﺗﻪ :
« ﻻ ﺗﻘﻮﻟﻮﺍ ﻟﻰ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺇﻟﻪ، ﻓﺄﻧﺎ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﺣﻀﺮﺗﻪ، ﻭﻻ ﺗﻘﻮﻟﻮﺍ لي ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﺟﻬﻨﻢ ﻓﺄﻧﺎ ﺍﻵﻥ ﺃﺣﺲ ﺑﺄﻧﻲ ﺃﻧﺰﻟﻖ ﻓﻴﻬﺎ
ﺗﻌﺴﺎً، ﻭﻓﺮﻭﺍ ﻛﻼﻣﻜﻢ ﻓﺄﻧﺎ ﺍﻵﻥ ﺃﺿﻴﻊ، ﺇﻧﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻮ ﻋﺸﺖ ﺃﻟﻒ ﺳﻨﺔ ﻟﻜﺬﺑﺖ ﺑﻬﺎ ﻭﻟﻮ ﻣﻀﺖ ﻣﻼﻳﻴﻦ ﺍﻟﺴﻨﻴﻦ ﻟﻤﺎ ﺗﺨﻠﺼﺖ ﻣﻦ ﻋﺬﺍﺑﻬﺎ ﺁﻩ ﺁﻩ ﺇﻧﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺭ !«
10 _ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺷﺎﺭﻟﺰ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ:
ﻭﻫﻮ ﻣﻠﻚ ﻓﺮﻧﺴﻲ ﻗﺘﻞ ﻋﺸﺮﺍﺕ ﺍﻵﻻﻑ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻦ ﺍﻟﺒﺮﻭﺗﺴﺘﺎﻧﺖ ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻋﺎﻡ 1572ﻡ ﻷﻧﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮ ﺩﻳﻨﻪ اﻟﻜﺎﺛﻮﻟﻴﻜﻲ،
ﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﻣﻮﺗﻪ ﻷﻃﺒﺎﺋﻪ :
«ﺇﻧﻨﻲ ﺃﺭﻯ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻗﺘﻠﺘﻬﻢ ﻳﻤﺮﻭﻥ ﺃﻣﺎﻣﻲ ﻭﺟﺮﺍﺣﻬﻢ ﺗﻨﺰﻑ ﻭﻫﻢ ﻳﺸﻴﺮﻭﻥ إلي، إﻧﻨﻲ ﺃﺭﻯ ﻣﺼﻴﺮﻱ، ﻟﻘﺪ ﺃﺧﻄﺄﺕ ﻭﺿﻌﺖ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺑﺪ ».
11 _ﺩﻳﻔﻴﺪ ﺳﺘﺮﺍﻭﺱ:
ﻭﻫﻮ ﻛﺎﺗﺐ ﻣﻠﺤﺪ ﺃﻟﻤﺎﻧﻲ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﺗﻮﻓﻲ ﻋﺎﻡ 1874ﻡ ﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﻣﻮﺗﻪ :
«ﻟﻘﺪ ﺧﺬﻟﺘﻨﻲ ﻓﻠﺴﻔﺘﻲ ﻭﺃﺷﻌﺮ ﺑﺄﻧﻨﻲ ﺑﻴﻦ ﻓﻜﻲ ﻣﺎﻛﻴﻨﺔ ﺫﺍﺕ ﺃﺳﻨﺎﻥ ﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﻓﻲ ﺃﻳﺔ ﻟﺤﻈﺔ ﺗﻄﺤﻨﻨﻲ !«
12 _ﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﻣﻊ ﻣﺠﻠﺔ «ﻧﻴﻮﺯﻭﻳﻚ» ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﺗﺤﺪﺛﺖ ﺳﻔﺘﻼﻧﺎ ﺳﺘﺎﻟﻴﻦ ﺍﺑﻨﺔ ﺍﻟﺪﻛﺘﺎﺗﻮﺭ ﺍﻟﺸﻴﻮﻋﻰ ﺍﻟﺮﻭﺳﻲ "ﺟﻮﺯﻳﻒ ﺳﺘﺎﻟﻴﻦ"ﻋﻦ ﻟﺤﻈﺔ ﻣﻮﺕ ﺃﺑﻴﻬﺎ ﻓﻘﺎﻟﺖ :
«ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻴﺘﺔ ﺃﺑﻲ ﺷﻨﻴﻌﺔ، ﻓﻔﻲ ﻟﺤﻈﺔ ﻣﻮﺗﻪ ﻓﺘﺢ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻓﺠﺄﺓ ﻭﺣﻤﻠﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩﻳﻦ ﺑﻨﻈﺮﺓ ﺟﻨﻮﻧﻴﺔ ﻭﻏﺎﺿﺒﺔ ﻭﺃﻭﻣﺄ ﺑﻴﺪﻩ ﺍﻟﻴﺴﺮﻯ ﺇﻟﻰ ﺷﻰﺀ ﻣﺎ ﻳﺤﻮﻡ ﻓﻮﻗﻨﺎ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺇﻳﻤﺎﺀﺓ ﺗﻬﺪﻳﺪ ﺛﻢ ﺃﺳﻠﻢ ﺍﻟﺮﻭﺡ ».
13 _ﺃﻧﺘﻮﻥ ﻟﻴﻔﻲ:
ﻣﺆﺳﺲ ﻛﻨﻴﺴﺔ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻭﻣﺆﻟﻒ « ﺇﻧﺠﻴﻞ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ » ﺗﻮﻓﻲ ﻋﺎﻡ 1997ﻡ،ﻛﺎﻥ ﻳﺼﺮﺥ ﻋﻨﺪ ﻣﻮﺗﻪ:
«ﻣﺎﺫﺍ ﻓﻌﻠﺖ ... ﻟﻘﺪ ﺍﺭﺗﻜﺒﺖ ﺧﻄﺄ ﺟﺴﻴﻤﺎً » ﻭﻛﺎﻥ ﻳﻄﻠﺐ ﺍﻟﺼﻔﺢ ﻭﺍﻟﻐﻔﺮﺍﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ !!
"ﻓﻜﺸﻔﻨﺎ ﻋﻨﻚ ﻏﻄﺎﺀﻙ ﻓﺒﺼﺮﻙ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺣﺪﻳﺪ"....
نسالك اللهم العفوا والعافية والمعافات الدائمة في الدين والدنيا والأخرة .
نقله (أبومحمدرضا)
يقول احدهم :
نسي إبني أن يشحن جواله ، ولما رجع وجدني قد شحنته فشكرني كثيرا ..
وفي اليوم الثاني ذهب ولم يشحنه ، فشحنته ولما رجع شكرني ..
وفي اليوم الثالث ذهب ولم يشحنه ، فشحنته ولم يشكرني ..
وفي اليوم الرابع نسيت أن أشحنه ، ولما رجع تضايق مني وبدأ يلومني على تقصيري .
زميلي في العمل يتأخر عن فترة دوامه فأستمر في العمل حتى يحضر . ويخرج مبكرا فأقوم بعمله . حتى في أيام الأعياد يأخذها إجازة، وأنا أغطي مكانه ..
ومرة اعتذرت منه فغضب وعاتبني لأني غير متعاون، ولا أقدر الزمالة .
إذا سافرت أشتري هدية لعمتي .. لكني نسيتها مرة فلم ترحب بي كعادتها .
كثيرا ما يستلف مني صاحبي بعض المال فأعطيه .. لكني اعتذرت منه مرة فتغيرت أخلاقه تجاهي .
لي صديق يأتي متأخرا فأفسح له المكان .. لكني تركت ذلك مرة فبدأ ينظر إليَّ شزرا .
أحيانا تتنازل عن حقوقك حتى يعتبرها الناس حقوقهم .
وأحيانا يكون بين ما يجب أن تفعله، ومالا يجب أن تفعله شعرة رقيقة .
فضع ميزانا لذلك ، ولا تُكرم قليل المعروف ، ولا تذبح للبخيل خروف ، فما كل الضيوف ضيوف .
ولا تتعب نفسك بتعديل طبائع الناس . فتعديل غلطات الطبائع أصعب من تعديل غلطات الطباعة .
ومن يُواسيك بعد أن يَقضي على كل جميل فيك، كمن يَسرق منك ثم يُعطيك
🚨أهم 10 حساسات مستخدمة في السيارات ووظيفته وأعراض التلف ؟🔧⚙️🛠🚘📣👇
أهم 10 حساسات (مستشعرات) في السيارات مع وظيفة كل منها وأعراض تلفها:
1️⃣ حساس الأكسجين (Oxygen Sensor)*
- الوظيفة: يراقب مستوى الأكسجين في عادم السيارة لضبط نسبة الهواء إلى الوقود.
- أعراض التلف:
- ارتفاع استهلاك الوقود.
- إضاءة لمبة "Check Engine".
- انبعاث دخان أسود من العادم.
2️⃣حساس تدفق الهواء (MAF Sensor)
- الوظيفة: يقيس كمية الهواء الداخلة للمحرك لتحديد كمية الوقود المطلوبة.
- أعراض التلف:
- اهتزاز المحرك أو توقفه عن العمل.
- ضعف عزم السيارة.
3️⃣حساس وضعية الخانق (Throttle Position Sensor)
- الوظيفة: يراقب زاوية فتح صمام الخانق (البنزين) لتنظيم دخول الهواء.
- أعراض التلف:
- تقطيع في التسارع.
- ارتفاع دورات المحرك بشكل مفاجئ.
4️⃣حساس عمود الكرنك (Crankshaft Position Sensor)
- الوظيفة: يحدد موقع وسرعة عمود الكرنك لضبط توقيت الإشعال والحقن.
- أعراض التلف:
- صعوبة تشغيل المحرك.
- توقف المحرك فجأة أثناء القيادة.
5️⃣حساس عمود الكامة (Camshaft Position Sensor)
- الوظيفة: يتعقب دوران عمود الكامة لتنسيق فتح وإغلاق الصمامات.
- أعراض التلف:
- فقدان الطاقة.
- اهتزازات غير طبيعية في المحرك.
6️⃣حساس درجة حرارة المحرك (Coolant Temperature Sensor)
- الوظيفة: يراقب درجة حرارة ماء التبريد لضبط نظام التبريد وخلطة الوقود.
- أعراض التلف:
- ارتفاع حرارة المحرك.
- زيادة استهلاك الوقود.
7️⃣حساس ضغط الهواء (MAP Sensor)
- الوظيفة: يقيس ضغط الهواء في المنيفولد لتحديد كمية الوقود المثلى.
- أعراض التلف:
- تقطيع في المحرك.
- انخفاض أداء السيارة.
8️⃣حساس الاهتزاز (Knock Sensor)
- الوظيفة: يكشف الاهتزازات الناتجة عن "دقّ المحرك" لمنع التلف.
- أعراض التلف:
- صوت طقطقة من المحرك.
- فقدان عزم السيارة.
9️⃣حساس سرعة العجلة (Wheel Speed Sensor)
- الوظيفة: يراقب سرعة العجلات لتنظيم نظام الفرملة المانعة للانغلاق (ABS).
- أعراض التلف:
- إضاءة لمبة تحذير ABS.
- توقف نظام التحكم بالثبات (ESP).
🔟حساس ضغط الإطارات (TPMS)
- الوظيفة: يراقب ضغط هواء الإطارات لتفادي الانفجار أو الاستهلاك غير المتكافئ.
- أعراض التلف:
- إضاءة لمبة تحذير ضغط الإطارات.
- قراءات خاطئة للضغط.
⚠️ملاحظة مهمة:
- عند ظهور أي من هذه الأعراض، يُنصح بفحص السيارة عند ميكانيكي متخصص لتجنب تلف أجزاء أخرى.
- بعض الأعطال قد تتشابه أعراضها، لذا التشخيص الدقيق عبر أجهزة المسح (Scan Tool) ضروري.
🚗🔧 **صيانة دورية =
علاج لالام المفاصل والانزلاق الغضروفي والفقرات العنقيه تأتي ب ٣ملعقة قرفة + كاس زيت زيتون + ٢ ملعقة زنجبيل ناعم + ملعقة ونصف من الكمون + ١٠ ورقات ورق غار( رند) +١٠ ورقات من ورق إكليل الجبل + ٣ ملاعق زيت الخروع ونصف ملعقة فلفل أسود نحط الخليط في اناء حتي يسخن الخليط مش يغلي يسخن فقط تصفي الزيت وتخليه في مكان مضلم علي الاقل 8 ساعات وتدلك فيه المكان الملتهب وبالشفاء للجميع أن شاء الله
Читать полностью…
🔵 رابط قناتنا ~
[ارجو المشاركه لمن يريد أن يتابعنا]
قناة #سيد_صادق_الظاهري 🔴
آيات قرأنيه + روايات عن اهل البيت(ع) + قصص + معلومات عامة + برامج + حكم ومواعظ + صور ونغمات ومقاطع + روابط مختلفه.. للاشتراك اضغط ع رابط القناة👇👇👇👇
/channel/seedsadiqfa
ـ ✅ وإضغط على كلمة (إشترك) حتى لاتفقد القناة عند الدخول
من يود مراسلتنا على الخاص او للتبادل الاعلاني ع هذا المعرف
👇👇👇👇👇
@seedsadiq
تقول العرب قديما.
لا ترافق حديث السن ...وحديث الغنى...وحديث القيادة..
لا تعاند قديم المهنة ...وقديم المعرفة .. وقديم الجيرة....
لا تطعن في نظيف الشرف...ونظيف السمعة...ونظيف اليد...
لا تجامل قليل العقل ..وقليل الخبرة... وقليل الخير...
لا تتحدى قوي الايمان ...وقوي العضلات ...وقوي الذاكرة....
مما قال حكماء العرب قديما
لا تشاور ضعيف الشخصية وضعيف النفس وضعيف الحجة...
لا تتجاوز كبير القلب وكبير الهمة وكبير الميعاد...
لا تنسى واسع الأفق...وواسع البال... وواسع الحيلة...
لا تُقنع ضيّق الخلق... وضيّق النظرة...وضيّق التفكير...
لا تجادل صغير العقل وصغير السن وصغير التجربة
مكتب سماحة السيد ( دام ظله ) – النجف الأشرف :
أرقام هواتف المكتب:
009647901971728
009647801154272
هواتف قسم الاستفتاءات الشرعية : من الساعة (10 صباحاً — 12 ظهراً).
009647801929099
009647901631944
009647718317032
009647718317031
من كلام امير المؤمنين في الاخوان
الناس إخوان فمن كانت اخوته في غير ذات الله فهي عداوة، وذلك قوله عز وجل: (الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلاّ المتقين).
من قلب الاخوان عرف جواهر الرجال.
امحض أخاك النصيحة حسنة كانت أم قبيحة، ساعده على كل حال وزل معه حيث مازال، فلا تطلبن منه المجازاة، فإنها من شيم الدناة.
ابذل لصديقك كل المودة، ولا تبذل له كل الطمأنينة، واعطه كل المواساة، ولا تفضي إليه بكل الأسرار، توفي الحكمة حقها، والصديق واجبه.
لايكوننّ أخوك أقوى منك على مودتك.
البشاشة فخ المودة، والمودة قرابة مستفادة.
لايفسدك الظن على صديق أصلحه لك اليقين.
كفى بك أدباً لنفسك ماكرهته لغيرك.
لأخيك عليك مثل الذي لك عليه.
لاتضيعنّ حق أخيك إتكالاًعلى ما بينك وبينه، فإنه ليس لك بأخ من ضيعت حقه.
ولا يكن أهلك أشق الناس بك.
إقبل عذر أخيك، وإن لم يكن له عذر فالتمس له عذراً.
لا يكلف أحدكم أخاه الطلب إذا عرف حاجته.
لا ترغبن فيمن زهد فيك، ولا تزهدن فيمن رغب فيك.
إذا كان للمحافظة موضعاً لاتكثرن العتاب، فإنه يرث الضغينة ويجرالى البغضة، وكثرته من سوء الأدب.
إرحم أخاك وإن عصاك، وصله وإن جفاك.
إحفظ زلة وليك لوقت وثبة عدوك.
من وعظ أخاه سراً فقد زانه، ومن وعظه علانية فقد شانه.
من كرم المرء بكاؤه على ما مضى من زمانه، وحنينه إلى أوطانه، وحفظ قديم إخوانه.
🟣 للذين يتبادلون التهاني بعنوان رأس السنة الهجرية نقول :
الهجرة النبوية كانت يوم 1 من ربيع الأول وليس 1 من محرم ..
ثم إن الهجرة تعني أن دواعش التاريخ قريش قد هجروا النبي وعائلته ومن معه قسرا والإرهاب من مكة بعد ان نالوا منهم بالقتل والتعذيب والتنكيل ..
قال الله تعالى :
{{ إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ۖ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَىٰ ۗ وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }}
فقد أخرجوه بعد أن فشلوا في محاولة قتله ..
فهي مناسبة أليمة جدا وليس مناسبة فرح ..
وقد شهدنا في زماننا التهجير القسري والقتل والترهيب فهل كنا نهني بعضنا بهذه المناسبة⁉️
إنها مفاهيم بني أمية التي شعارها دفنا دفنا لذكر محمد وآل محمد ..
التي نرجو تركها والتوعية بها ..
إن شهر محرم شهر حزن ومصيبة على نبي دين الله الاسلام محمد وآل محمد ( صلوات الله عليه وآله )
عظم الله لكم الأجر ببدأ موسم أحزان العترة يا موالين ..
محبتي لكم جميعا وتقبل الله منا ومنكم حسن المواساة لمحمد وال محمد الطاهرين المعصومين ..
وكذلك نجد في كل بداية شهر محرم الحرام تتبادل رسائل التهنئة والفرح والأمنيات بعام جديد وهذا ليس بصحيح لأمرين ..
الأول :
لأن فيه شماته بقتل سيد شباب أهل الجنة الإمام الحسين ( عليه الصلاة والسلام )
والثاني :
أساسا لم يعبر في تقويم أهل البيت رسول الاسلام ( صلوات الله عليهم ) عن تعيين بداية السنة ونهايتها في شهر محرم الحرام
فإن رأس السنة عند أهل البيت رسول الله الاعظم ( افضل الصلاة والتحية والسلام عليهم )
هو " شهر رمضان المبارك "
وقال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه الصلاة والسلام ) : 《وإن أول كل سنة أول يوم من شهر رمضان》[ 1 ]
و أيضا قال الامام جعفر الصادق ( عليه الصلاة والسلام ) :
《رأس السنة شهر رمضان》 [ 2 ]
وهذا هو التقويم الصحيح ، ولا غرابة بل إنّ الغريب أن لايكون شهرُ رمضان بداية السنة فنحن نعلم جميعاً أنّ الله تعالى يقدّر للإنسان في ليلة القدر تقديرات سنة كاملة لحياته يكتب فيها الآجال والأرزاق والابتلاءات والعطاءات ..
فإذا كانت ليلة القدر ليلة التقدير لسنة كاملة ، فمن الطبيعي أن يكون شهرها شهر رمضان هو التأريخ الصحيح لبداية السنة ..
وأمّا بالنسبة للتاريخ الصحيح للهجرة النبوية إذا أردنا أن نضع تقويماً هجرياً بحيث يبدأ من ذكرى هجرة النَّبي الأعظم ،
فالهجرة كانتْ في شهر ربيع الأوّل وليس في شهر مُحرّم ومن جعل التقويم السنوي يبدأ في مُحرّم هو عمر بن الخطاب [ 3 ]
#المصدر : 📚
مصباح المتهجد لشيخ الطوسي المتوفي سنة 460 من الهجرة النبوية في صفحة 790
ثم جاء يزيد الأموي ومن بعده حكام بني أمية ( لعنهم الله أجمعين ) فأكدوا على كون محرم الحرام هو بداية السنة الهجرية وبتدعوا مناسبة أحتفال في يوم العاشر من محرم الحرام ونسبوها كذبا ونفاقا إلى نبي الاسلام بأن الله نجى كل الانبياء في عاشوراء وجعلوا فيه صيام وفرح وسرور ولما سؤلوا الامام الصادق ( عليه الصلاة والسلام ) عن صيام عاشوراء اليوم الذي قتل فيه حفيد نبي الاسلام ( صلى الله عليه وآله ) سيد شباب اهل الجنه ابا عبد الله الإمام الحسين ومع اهل بيته واصحابه
( عليهم الصلاة والسلام )
فاجابهم الامام جعفر الصادق
( عليه الصلاة والسلام )
《أن كنت شامت فصمه》
وكل هذا ليصرفوا المسلمين عن إحياء ذكرى شهادة الإمام الحسين ( عليه الصلاة والسلام ) وأضف إلى أن الفرح في يوم رأس السنة يعتبر شماته بمقتل الإمام الحسين ( عليه الصلاة والسلام ) مع أهله واصحابه وصرف أنظار الناس عن ذكرى الحزن والمصيبة الكبرى التي حلت على الاسلام والمسلمين❗️
#المصادر : 📚
1 - إقبال الأعمال لسيد ابن طاوس ، ص 192
2 - تهذيب الأحكام لشيخ الطوسي ، ج 4 ، ص 333
3 - مصباح المتهجد لشيخ الطوسي ص 790
بعد عذاب طويل لأهل #النار ... في النار (والعياذ بالله) لا نعلم مدته...
يطلب أهل النار أربع أماني ما هي..؟
(الأمنية الأولى) :-
يطلبونها من الله تعالى:-
(رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ)
يريدون الخروج من النار.!!
فيرد الله عليهم :-
( قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ)...
بعد هذه الأمنية ييئسون من (روح الله) بعد ان يئسوا وعلموا ان أن لا خروج لهم منها.!!.... يطلبون الأمنية الثانية.!!
(الأمنية الثانية) :-
من ...من يطلبونها...من (مالك) خازن النار :-
(وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ)....يطلبون من
(مالك خازن النار) ان يشفع لهم عند الله...ليموتوا..!!! يريدون ان يموتوا ليرتاحوا من العذاب....
فيرد عليهم مالك :-
(قَالَ إِنَّكُم مَّاكِثُونَ)....ماكثون في النار...
بعد ذلك..يتوجهون بأمنيتهم الثالثة إلى خزنة النار (الملائكة)
ويطلبون منهم....
(الامنية الثالثة) :-...
أمنية عجيبة تقشعر منها الابدان ماهي هذه الأمنية..:-.!!؟
(وَقَالَ الَّذِينَ فِي النَّار لِخَزَنَةِ جَهَنَّم اُدْعُوَا رَبّكُمْ يُخَفِّف عَنَّا يَوْمًا مِنْ الْعَذَاب } ..
..يالله..يريدون ان يرتاحوا..يوم...يوم فقط..من العذاب
فيأتيهم الرد من ملائكة خزنة جهنم :-
(أولم تك تأتيكم رسلكم بالبينات)...
(قالوا بلى)....
(قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين إلا في ضلال)
اي دعائكم غير مستجاب...
وبعد ذلك يطلبون امنيتهم الرابعة من ...من يطلبونها ..!!؟
من اصحاب الجنة..!!
( الأمنية الرابعة) :-...
ويا لها من أمنية بسيطة.....
(وَنَادَىٰ أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ) ... يتمنون شربة ماء..!!
أو...ماذا...!؟؟
(أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ)..أو أي شيء...من رزق الله عليكم
فيردون عليهم :-.....
(قَالُوا إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ (50)
لماذا...ماذا كانوا يفعلون....!!؟
(الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْوًا وَلَعِبًا )
وماذا ايضا.....
(وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا) ۚ
فما جزائهم بعد ذلك...
(فَالْيَوْمَ نَنسَاهُم)...ْ لماذا...؟؟؟
(كَمَا نَسُوا لِقَاءَ يَوْمِهِمْ هَٰذَا وَمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ).
اللهم اجرنا من النار بحرمة محمد وال بيته الطيبين الأطهار
وَكُلَّ ذَنْبٍ أَذْنَبْتُهُ، وَكُلَّ قَبِيحٍ أَسْرَرْتُهُ، وَكُلَّ جَهْلٍ عَمِلْتُهُ، كَتَمْتُهُ أَوْ أَعْلَنْتُهُ، أَخْفَيْتُهُ أَوْ أَظْهَرْتُهُ، وَكُلَّ سَيِّئَةٍ أَمَرْتَ بِإِثْباتِها الكِرامَ الكاتِبِينَ، الَّذِينَ وَكَّلْتَهُمْ بِحِفْظِ ما يَكُونُ مِنِّي، وَجَعَلْتَهُمْ شُهُوداً عَلَيّ مَعَ جَوارِحِي، وَكُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيَّ مِنْ وَرائِهِمْ، وَالشَّاهِدَ لِمَا خَفِي عَنْهُمْ وَبِرَحْمَتِكَ أَخْفَيْتَهُ، وَبِفَضْلِكَ سَتَرْتَهُ، وَأَنْ تُوَفِّرَ حَظِّي مِنْ كُلِّ خَيْرٍ أَنْزَلْتَهُ، أَوْ إِحْسانٍ فَضَّلْتَهُ، أَوْ بِرٍّ نَشَرْتَهُ، أَوْ رِزْقٍ بَسَطْتَهُ، أَوْ ذَنْبٍ تَغْفِرُهُ، أَوْ خَطَأٍ تَسْتُرُهُ، يا رَبِّ يا رَبِّ يا رَبِّ، يا إِلهِي وَسَيِّدِي وَمَوْلايَ وَمالِكَ رِقِّي، يامَنْ بِيَدِهِ ناصِيَتِي، يا عَلِيماً بِضُرِّي وَمَسْكَنَتِي، يا خَبِيراً بَفَقْرِي وَفاقَتِي، يا رَبِّ يا رَبِّ يا رَبِّ، أَسأَلُكَ بِحَقِكَ وَقُدْسِكَ وَأَعْظَمِ صِفاتِكَ وَأَسْمائِكَ، أَنْ تَجْعَلَ أَوْقاتِي فِي اللّيْلِ وَالنَّهارِ بَذِكْرِكَ مَعْمُورَةً، وَبِخِدْمَتِكَ مَوْصُولَةً، وَأَعْمالِي عِنْدَكَ مَقْبُولَةً، حَتَّى تَكُونَ أَعْمالِي وأوْرَادِي كُلُّها وِرْداً وَاحِداً، وَحَالِي فِي خِدْمَتِكَ سَرْمَداً. يا سَيِّدِي يامَنْ عَلَيْهِ مُعَوَّلِي، يامَنْ إِلَيْهِ شَكَوْتُ أَحْوالِي، يا رَبِّ يا رَبِّ يا رَبِّ، قَوِّ عَلى خِدْمَتِكَ جَوارِحِي وَاشْدُدْ عَلى العَزِيمَةِ جَوانِحِي، وَهَبْ لِيَ الجِدَّ فِي خَشْيَتِكَ، وَالدَّوامَ فِي الاِتِّصالِ بِخِدْمَتِكَ حَتَّى أَسْرَحَ إِلَيْكَ فِي مَيادِينِ السابِقِينَ، وأُسْرِعَ إِلَيْكَ فِي البَارِزِينَ، وَأَشْتاقَ إِلى قُرْبِكَ فِي المُشْتاقِينَ، وَأَدْنُوَ مِنْكَ دُنُوَّ المُخْلِصِينَ، وَأَخافَكَ مَخافَةَ المُوقِنِينَ، وَأَجْتَمِعَ فِي جِوارِكَ مَعَ المُؤْمِنِينَ.
اللّهُمَّ وَمَنْ أَرادَنِي بِسوءٍ فَأَرِدْهُ، وَمَنْ كادَنِي فَكِدْهُ، وَاجْعَلْنِي مِنْ أَحْسَنِ عَبِيدِكَ نَصِيباً عِنْدَكَ، وَأَقْرَبِهِمْ مَنْزِلَةً مِنْكَ، وَأَخَصِّهِمْ زُلْفَةً لَدَيْكَ، فَإِنَّهُ لا يُنالُ ذلِكَ إِلَّا بِفَضْلِكَ، وَجُدْ لِي بِجُودِكَ، وَاعْطِفْ عَلَيَّ بَمَجْدِكَ وَاحْفَظْنِي بِرَحْمَتِكَ، وَاجْعَلْ لِسانِي بِذِكْرِكَ لَهِجاً، وَقَلْبِي بِحُبِّكَ مُتَيَّماً، وَمُنَّ عَلَيَّ بِحُسْنِ إِجابَتِكَ، وَأَقِلْنِي عَثْرَتِي، وَاغْفِرْ زَلَّتِي، فَإِنَّكَ قَضَيْتَ عَلَى عِبادِكَ بِعِبادَتِكَ، وَأَمَرْتَهُمْ بِدُعائِكَ، وَضَمِنْتَ لَهُمُ الْإِجابَةَ، فَإِلَيْكَ يا رَبِّ نَصَبْتُ وَجْهِي، وَإِلَيْكَ يا رَبِّ مَدَدْتُ يَدِي، فَبِعِزَّتِكَ اسْتَجِبْ لِي دُعائِي، وَبَلِّغْنِي مُنَايَ، وَلا تَقْطَعْ مِنْ فَضْلِكَ رَجَائِي، وَاكْفِنِي شَرَّ الجِنِّ وَالإِنْسِ مِنْ أعْدائِي. يا سَرِيعَ الرِّضَا اغْفِرْ لِمَنْ لا يَمْلِكُ إِلَّا الدُّعاءَ، فَإِنَّكَ فَعَّالٌ لِما تَشاءُ، يامَنِ اسْمُهُ دَواءٌ، وَذِكْرُهُ شِفاءٌ، وَطاعَتُهُ غِنىً، إِرْحَمْ مَنْ رَأسُ مالِهِ الرَّجاءُ وَسِلاحُهُ البُكاءُ، يا سَابِغَ النِّعَمِ يا دافِعَ النِّقَمِ، يا نُورَ المُسْتَوْحِشِينَ فِي الظُّلَمِ، يا عالِماً لا يُعَلَّمُ، صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَافْعَلْ بِي ما أَنْتَ أَهْلُهُ، وَصَلَّى اللهُ عَلَى رَسُولِهِ وَالأَئِمَّةِ المَيامِينَ مِنْ آلِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيْمَاً كَثِيْرَاً.
بواسطة تطبيق حقيبة المؤمن
#تطبيق_حقيبة_المؤمن @haqybatelmomen
اللّهُمَّ إِنِّي أَسأَلُكَ بِرَحْمَتِكَ الَّتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ، وَبِقُوَّتِكَ الَّتِي قَهَرْتَ بِها كُلَّ شَيْءٍ، وَخضَعَ لَها كُلُّ شَيْءٍ، وَذَلَّ لَها كُلُّ شَيْءٍ، وَبِجَبَرُوتِكَ الَّتِي غَلَبْتَ بِها كُلَّ شَيْءٍ، وَبعَزَّتِكَ الَّتِي لا يَقُومُ لَها شَيْءٌ، وَبِعَظَمَتِكَ الَّتِي مَلَأَتْ كُلَّ شَيْءٍ، وَبِسُلْطانِكَ الَّذِي عَلَا كُلَّ شَيْءٍ، وَبِوَجْهِكَ الباقِي بَعْدَ فَناءِ كُلِّ شَيْءٍ، وَبِأَسْمائِكَ الَّتِي مَلَأَتْ أَرْكانَ كُلِّ شَيْءٍ، وَبِعِلْمِكَ الَّذِي أَحاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ، وَبِنُورِ وَجْهِكَ الَّذِي أَضاءَ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ، يا نوُرُ يا قُدُّوسُ، يا أَوَّلَ الأَوَّلِينَ، وَيا آخِرَ الآخرينَ. اللّهُمَّ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تَهْتِكُ العِصَمَ، اللّهُمَّ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تُنْزِلُ النِّقَمَ. اللّهُمَّ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تُغَيِّرُ النِّعَمَ، اللّهُمَّ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تَحْبِسُ الدُّعاءَ. اللّهُمَّ اغْفِرْ لِيَ الّذنُوبَ الّتي تُنْزِلُ البَلَاء. اللّهُمَّ اغْفِرْ لِي كُلَّ ذَنْبٍ أذْنَبْتُهُ، وَكُلَّ خَطِيئَةٍ أَخْطَأْتُها. اللّهُمَّ إِنِّي أَتَقَرَّبُ إِلَيْكَ بِذِكْرِكَ وَأَسْتَشفِعُ بِكَ إِلى نَفْسِكَ، وَأَسْأَلُكَ بِجوُدِكَ أَنْ تُدْنِيَنِي مِنْ قُرْبِكَ، وَأَنْ تُوزِعَنِي شُكْرَكَ، وأَنْ تُلْهِمَنِي ذِكْرَكَ. اللّهُمَّ إِنِّي أَسأَلُكَ سُؤالَ خاضِعٍ مُتَذَلِّلٍ خاشِعٍ، أَنْ تُسامِحَنِي وَتَرْحَمَنِي، وَتَجْعَلَنِي بِقِسْمِكَ راضِياً قانِعاً، وَفِي جَمِيعِ الأَحْوالِ مُتَواضِعاً. اللّهُمَّ وَأَسأَلُكَ سُؤالَ مَنِ اِشْتَدَّتْ فاقَتُهُ، وَأَنْزَلَ بِكَ عِنْدَ الشَّدائِدِ حاجَتَهُ، وَعَظُمَ فِيما عِنْدَكَ رَغْبَتُهُ. اللّهُمَّ عَظُمَ سُلْطانُكَ وَعَلَا مَكانُكَ، وَخَفِيَ مَكْرُكَ، وَظَهَرَ أَمْرُكَ، وَغَلَبَ قَهْرُكَ، وَجَرَتْ قُدْرَتُكَ، وَلا يُمْكِنُ الفِرارُ مِنْ حُكُومَتِكَ. اللّهُمَّ لا أَجِدُ لِذُنُوبِي غافِراً وَلا لِقَبائِحِي سَاتِراً، وَلا لِشَيْءٍ مِنْ عَمَلِيَ القَبِيحِ بِالحَسَنِ مُبَدِّلاً غَيْرَكَ، لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ، سُبْحانَكَ وَبِحَمْدِكَ ظَلَمْتُ نَفْسِي، وَتَجَرَّأْتُ بِجَهْلِي، وَسَكَنْتُ إِلى قَدِيمِ ذِكْرِكَ لِي وَمَنِّكَ عَلَيَّ. اللّهُمَّ مَوْلايَ كَمْ مِنْ قَبيحٍ سَتَرْتَهُ، وَكَمْ مِنْ فادِحٍ مِنَ البَلاءِ أَقَلْتَهُ، وَكَمْ مِنْ عِثارٍ وَقَيْتَهُ، وَكَمْ مِنْ مَكْروُهٍ دَفَعْتَهُ، وَكَمْ مِنْ ثَناءٍ جَمِيلٍ لَسْتُ أَهْلاً لَهُ نَشَرْتَهُ.
اللّهُمَّ عَظُمَ بَلائِي، وَأَفْرَطَ بِي سُوءُ حَالِي، وَقَصُرَتْ بِي أَعْمالِي، وَقَعَدَتْ بِي أَغْلالِي وَحَبَسَنِي عَنْ نَفْعِي بُعْدُ أَمَلِي، وَخَدَعَتْنِي الدُّنْيا بِغُرُورِها، وَنَفْسِي بِخِيانَتِها، وَمِطالِي يا سَيِّدِي فَأَسْأَلُكَ بِعِزَّتِكَ أَنْ لا يَحْجُبَ عَنْكَ دُعائِي سُوءُ عَمَلِي وَفِعالِي، وَلا تَفْضَحَنِي بِخَفِيِّ ما اطَّلَعْتَ عَلَيْهِ مِنْ سِرِّي، وَلا تُعاجِلْنِي بِالعُقُوبَةِ عَلى مَا عَمِلْتُهُ فِي خَلَواتِي مِنْ سُوءِ فِعْلِي وَإِساءَتِي، وَدَوامِ تَفْرِيطِي وَجَهالَتِي، وَكَثْرَةِ شَهَواتِي وَغَفْلَتِي، وَكُنِ اللّهُمَّ بِعِزَّتِكَ لِي فِي كُلِّ الأَحْوالِ رَؤُوفاً، وَعَلَيَّ فِي جَمِيعِ الأُمُورِ عَطُوفاً. إِلهِي وَرَبِّي مَنْ لِي غَيْرُكَ أَسأَلُهُ كَشْفَ ضُرِّي وَالنَّظَرَ فِي أَمْرِي. إِلهِي وَمَوْلايَ أَجْرَيْتَ عَلَيَّ حُكْماً اتَّبَعْتُ فِيهِ هَوى نَفْسِي، وَلَمْ أَحْتَرِسْ فِيهِ مِنْ تَزْيينِ عَدُوِّي، فَغَرَّنِي بِما أَهْوى وَأَسْعَدَهُ عَلى ذلِكَ القَضاءُ، فَتَجاوَزْتُ بِما جَرى عَلَيَّ مِنْ ذلِكَ بَعْضَ حُدُودِكَ، وَخالَفْتُ بَعْضَ أَوامِرِكَ، فَلَكَ الحَمْدُ عَلَيَّ فِي جَمِيعِ ذلِكَ وَلا حُجَّةَ لِي فِيما جَرى عَلَيَّ فِيهِ قَضاؤُكَ، وَأَلْزَمَنِي حُكْمُكَ وَبَلاؤُكَ، وَقَدْ أَتَيْتُكَ يا إِلهِي بَعْدَ تَقْصِيرِي وَإِسْرافِي عَلَى نَفْسِي مُعْتَذِراً نادِماً مُنْكَسِراً مُسْتَقِيلاً مُسْتَغْفِراً مُنِيباً مُقِرّاً مُذْعِناً مُعْتَرِفاً، لا أَجِدُ مَفَرّاً مِمّا كانَ مِنِّي وَلا مَفْزَعاً أَتَوَجَّهُ إِلَيْهِ فِي أَمْرِي، غَيْرَ قَبُوُلِكَ عُذْرِي وَإِدْخالِكَ إِيّايَ فِي سَعَةٍ مِنْ رَحْمَتِكَ.
اللّهُمَّ فَاقْبَلْ عُذْرِي، وَارْحَمْ شِدَّةَ ضُرِّي وَفُكَّنِي مِنْ شَدِّ وَثاقِي، يا رَبِّ ارْحَمْ ضَعْفَ بَدَنِي، وَرِقَّةَ جِلْدِي وَدِقَّةَ عَظْمِي، يامَنْ بَدَأَ خَلْقِي وَذِكْرِي وَتَرْبِيَتِي وَبِرِّي وَتَغْذِيَتِي، هَبْنِي لابْتِداءِ كَرَمِكَ وَسالِفِ بِرِّكَ بِي، يا إِلهِي وَسَيِّدِي وَرَبِّي، أَتُراكَ مُعَذِّبِي بِنارِكَ بَعْدَ تَوْحِيدِكَ، وَبَعْدَما انْطَوى عَلَيْهِ قَلْبِي مِنْ مَعْرِفَتِكَ، وَلَهِجَ بِهِ لِسانِي مِنْ ذِكْرِكَ، وَا