134
Een kanaal met profijtvolle islamitische kennis in het Nederlands&Engels
⚔️Al-Bakāʾūn as-sabʿa (De zeven huilende (metgezellen))
Dit is een verwijzing naar de zeven metgezellen die wilden deelnemen aan de veldslag van Tabūk maar geen rijdier hadden. Ze kwamen bij de Profeet Mohammed ﷺ en vroegen of hij hen kon helpen aan een rijdier om deel te nemen aan de veldslag. Hij ﷺ verontschuldigde zich en gaf aan niets te hebben om hen te geven. Teleurgesteld keerden ze terug, met tranen in hun ogen. Op hen daalde het volgende vers:
“En (ook) degenen die naar jou toe kwamen, opdat jij hen zou voorzien van (rijdieren) waarop zij gedragen kunnen worden (treft geen blaam). Jij zei (tegen hen): “Ik heb niets gevonden waarop jullie gedragen kunnen worden.” (Toen) wendden zij zich af, terwijl hun ogen volliepen met tranen van verdriet, omdat zij niets konden vinden om uit te geven (ten behoeve van de jihād).” [At-Tawba 9:92].
Op de terugweg van de veldslag van Tabūk zei de Profeet ﷺ over hen: “Er zijn een aantal mensen in Medina die constant met jullie waren. Jullie hebben geen afstand afgelegd of een vallei gepasseerd of zij waren met jullie.” Ze (de metgezellen) vroegen: “O Boodschapper van Allah, hoe kan dat, terwijl zij in Medina waren?” Hij ﷺ antwoordde: “Zij werden weerhouden vanwege een geldig excuus.” [Al-Bukharī nr. 4423].
Dus ondanks dat zij de veldslag niet hadden bijgewoond kregen zij toch dezelfde beloning vanwege hun intentie!
De zeven metgezellen waren: Sālim b. ʿUmayr, Ulayya b. Zayd, ʿAbd ar-Raḥmān b. Kaʿb, ʿAmr b. Al-Ḥamām, ʿAbdullah b. Al-Mughaffal Al-Muzanī, Harmī b. ʿAbdullah al-Wāqifī en ʿIrbād b. Sāriyya (moge Allah met hen allen tevreden zijn).
𝙀𝙞𝙙 𝙩𝙖𝙠𝙗𝙞𝙧
De volgende bewoordingen voor de Eid takbir zijn genoemd door Sheikh Al-Uthaimeen (rahimahoeAllah), in zijn boek Fatawa Ramadan van Sheikh Al-Uthaimeen, deel 2, pagina 948, fatwanummer 936.
𝙀𝙞𝙙 𝙩𝙖𝙠𝙗𝙞𝙧 𝙞𝙣 𝙝𝙚𝙩 𝘼𝙧𝙖𝙗𝙞𝙨𝙘𝙝
اللّهُ أكبر اللّهُ أكبر
اللّهُ أكبر
لا إلَهَ الا اللّه
اللّهُ أكبر اللّهُ أكبر
و لِلّه الحمدَ
𝘽𝙚𝙩𝙚𝙠𝙚𝙣𝙞𝙨 𝙫𝙖𝙣 𝙙𝙚 𝙀𝙞𝙙 𝙩𝙖𝙠𝙗𝙞𝙧
Allah is de Grootste, Allah is de Grootste
Allah is de grootste
Er is geen god (die het recht heeft aanbeden te worden) dan Allah
Allah is de Grootste, Allah is de Grootste
Aan Hem komen alle lofprijzingen toe
𝙐𝙞𝙩𝙨𝙥𝙧𝙖𝙖𝙠 𝙫𝙖𝙣 𝙙𝙚 𝙀𝙞𝙙 𝙩𝙖𝙠𝙗𝙞𝙧
Allah oe akbar, Allah oe akbar
Allah oe akbar
La illaha illaAllah
Allah oe akbar, Allah oe akbar
Wa lilahi l-hamd
Wanneer Eid takbir?
Met Eid al-Fitr (ook bekend als het suikerfeest) begint het uitspreken van de Eid takbir vanaf de avond voor Eid al-Fitr tot het moment dat de imam het Eid-gebed begint.
Bron: https://www.duakracht.nl/eid-takbir
🔹 𝗘𝗲𝗻 𝘃𝗮𝗻 𝗱𝗲 𝗱𝗼𝗰𝗵𝘁𝗲𝗿𝘀 𝘃𝗮𝗻 𝗱𝗲 𝗴𝗿𝗼𝗼𝘁𝗴𝗲𝗹𝗲𝗲𝗿𝗱𝗲 𝗮𝘀𝗵-𝗦𝗵𝗮𝘆𝗸𝗵 '𝗔𝗯𝗱 𝗮𝗿-𝗥𝗮𝗵𝗺𝗮̂𝗻 𝗮𝘀-𝗦𝗶'𝗱𝗶̂ (𝗴𝗲𝘀𝘁.𝟭𝟯𝟴𝟳𝗛) 𝘇𝗲𝗶:
Mijn vader - 𝘳𝘢𝘩𝘪̂𝘮𝘢𝘩𝘶𝘭𝘭𝘢̂𝘩 - was op het dak van de moskee de waterafvoerpijpen aan het repareren. En sommige voorbijgangers vroegen: "𝘖𝘩 𝘚𝘩𝘢𝘺𝘬𝘩 𝘸𝘢𝘢𝘳𝘰𝘮 𝘥𝘰𝘦𝘵 𝘶 𝘥𝘪𝘵?"
[Want er was een extreme droogte en regen leek voorlopig nergens te bekennen]
Waarop de Shaykh zei: "𝗠𝗼𝗿𝗴𝗲𝗻 𝗴𝗮𝗮𝗻 𝘄𝗶𝗷 𝗵𝗲𝘁 𝗿𝗲𝗴𝗲𝗻𝗴𝗲𝗯𝗲𝗱 𝗯𝗶𝗱𝗱𝗲𝗻"
Soebhân Allâh, hoe de zielen van de sterke gelovigen zijn, hun harten zijn gevuld met yaqîn (overtuiging), tawakkul (vertrouwen) en husnu dh-Dhann (goede vermoedens) bij Allâh de Verhevene!!
https://twitter.com/Mama_Noura1/status/258213353833500672?s=20
𝗟𝗮𝘆𝗹𝗮𝘁-𝘂𝗹-𝗤𝗮𝗱𝗿
Laylat-ul-Qadr valt in 𝗱𝗲 𝗹𝗮𝗮𝘁𝘀𝘁𝗲 𝘁𝗶𝗲𝗻 van ramadan…
De kans dat ze tijdens 𝗱𝗲 𝗼𝗻𝗲𝘃𝗲𝗻 𝗻𝗮𝗰𝗵𝘁𝗲𝗻 valt, is groter dan tijdens de even nachten…
Wie al deze nachten 𝗯𝗲𝗻𝘂𝘁, zal Laylat-ul-Qadr treffen…
Als iemand Laylat-ul-Qadr benut, uit geloof en rekenend op de beloning van Allaah, dan zullen al zijn voorgaande 𝗸𝗹𝗲𝗶𝗻𝗲 𝘇𝗼𝗻𝗱𝗲𝘀 worden vergeven…
En ook de 𝗴𝗿𝗼𝘁𝗲 𝘇𝗼𝗻𝗱𝗲𝘀 als hij/zij hier berouw voor toont…
Laylat-ul-Qadr moet benut worden door te bidden en alle overige 𝘀𝗼𝗼𝗿𝘁𝗲𝗻 𝗮𝗮𝗻𝗯𝗶𝗱𝗱𝗶𝗻𝗴: koranrecitatie, aanroeping, geven van aalmoezen, etc…
Moge Allaah alle moslims in staat stellen om deze nacht te treffen en te benutten…Aamien
[Zie: Fataawaa Ibn Baaz, 15/431]
𝗠𝗼𝗵𝗮𝗺𝗲𝗱 𝗕𝗲𝗻𝗱𝗮𝗼𝘂𝗱
𝘩𝘵𝘵𝘱://𝘪𝘯𝘴𝘵𝘢𝘨𝘳𝘢𝘮.𝘤𝘰𝘮/𝘪𝘴𝘭𝘢𝘮𝘱𝘳𝘰𝘧𝘪𝘫𝘵𝘦𝘯
TARAAWIEH BIDDEN MET DE IMAM
Het beste voor degene die met de imam bidt tijdens de nachten van Ramadan is om pas weg te gaan als de imam weggaat, vanwege de uitspraak van de Profeet ﷺ: 'Wanneer iemand samen met de imam het nachtgebed bidt totdat de imam weggaat, zal Allah voor hem de beloning van het bidden van de hele nacht opschrijven.' (Ahmed, 20910; at-Tirmidhie, 806)
(Madjmoe' Fataawaa Imam Ibn Baaz, Deel 15)
De nieuwe maan is als nog gezien in Sidir.
Ramadan start Maandag.
Vanavond tarawieh
🕋 Prachtige woorden!
Shaykh ʿAbdullah b. Muḥammad aṭ-Ṭayyār حفظه الله zei:
"En het gebed is het sleutel tot al het goede. Het voedt het hart met blijdschap en geluk. Het geeft de ziel rust en het lichaam energie en levenskracht. Het geneest de mens, het behandelt zijn ziekten en zijn zorgen. De verplichte gebeden zijn zoals een voortdurende onderhoudsbeurt voor de dienaar. Hij put er kracht uit en het ondersteunt hem tegen de wereldse afleidingen en beproevingen."
Aṣ-Ṣalāt blz. 21 samengevat | www.ahloelhadieth.nl
Het is overgeleverd van Anas ibn Malik, moge Allah tevreden met hem zijn, dat de Boodschapper van Allah, vrede en zegeningen van Allah zij met hem en zijn familie, zei:
'Er zal een tijd komen waarin de rijken van mijn ummah de hadj zullen verrichten voor vermaak, de middenklasse voor handel, de gestudeerden voor al-Riyā' (uiterlijk vertoon) en al-Sum'ah (reputatie), en de armen voor het vragen van aalmoezen.'"
📚 [Al-Suyuti, al-Djāmi' al-Kabīr]
Umar Bin al-Khattab رضي الله عنه:
❝Ik maak me geen zorgen of er op mijn du'a zal worden geantwoord, maar ik maak me eerder zorgen of ik in staat zal zijn om du'a te doen of niet.
Dus als ik geleid ben (door Allah) om een du'a te doen, dan (weet ik) dat de vervulling hierop nabij zal komen.❞
(Al-Awāyishah, pg. 117)
Vertaald door Het Pad der Wijsheid
Wie is jouw echte broeder? 🌼
Cheikh Ibn Baz rahimahu'allah zei:
❝De echte broeder is degene die je de weg aantoont waarin je gered zult worden ( tegenover de bestraffing ), totdat je deze neemt.
De echte broeder is degene die je zal waarschuwen tegenover de weg van de vernietiging, totdat je die ontwijkt!
De echte broeder is degene die je adviseert, je het hiernamaals laat herinneren, je waarschuwt wanneer je een fout begaat en uitnodigt naar Allah.❞
(Majmou3 al Fatawa 21/14)
Vertaald door Het Pad der Wijsheid
Wie van de mensen wordt het meest beproefd?
De Profeet Mohammed ﷺ zei:
'De Profeten zijn degenen die het zwaarst worden getest. Daarna de beste mensen na hen en daarna de beste mensen na hen. Een persoon wordt getest naarmate zijn geloof. Als zijn geloof sterk is, zal zijn test zwaar zijn. Als zijn geloof zwak is, zal hij getest worden naarmate dit (zwakke) geloof. De dienaar zal steeds worden getest, totdat hij over de aarde zal lopen terwijl hij geen enkele zonde meer heeft.'
[Silsilat al-Ahaadieth as-Sahiehah, 143 | Vertaald door: Ridouane Mallouki]
If you want to be happy in life then read what your Creator has said in the following verse of the Quran :
مَنْ عَمِلَ صَـٰلِحًۭا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌۭ
فَلَنُحْيِيَنَّهُۥ حَيَوٰةًۭ طَيِّبَةًۭ ۖ
وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
Whoever does good, whether male or female, and is a believer, then we will surely bless them with a good life, and We will certainly reward them according to the best of their deeds
De Profeet Mohammed ﷺ zei:
'Wanneer het kind van de dienaar sterft, zegt Allah tegen Zijn Engelen: 'Hebben jullie de ziel van het kind van Mijn dienaar genomen?' Zij antwoorden: 'Ja.'
Hij zegt: 'Hebben jullie de vrucht van zijn hart genomen?' Zij antwoorden: 'Ja.'
Hij zegt: 'Wat heeft Mijn dienaar gezegd?' Zij antwoorden: 'Hij zei 'alhamdoe lillaah (alle lof komt toe aan Allah)' en 'innaa lillaahi wa innaa ilayhi raadji'oen (wij horen tot Allah en wij zullen naar Hem terugkeren)'.'
Dan zegt Allah: 'Bouw voor Mijn dienaar een huis in het Paradijs en noem het: het Huis van Lofprijzing.'
(Sahieh at-Tirmidhie, 1021)
📌 Toen het rijdier van de Profeet hem bijna liet vallen, wegens de verschrikkingen van het graf
❝Terwijl we de Boodschapper van Allah vergezelden die op een muilezel reed in een tuin die toebehoorde aan de Banū An-Najjār, schrok het dier zich en liet hem bijna van zijn zadel vallen.
Het zij zo dat daar vijf of zes graven waren, dus vroeg hij of iemand wist wie erin begraven waren. Een man antwoordde dat hij het antwoord wist, en toen hem werd gevraagd wanneer ze stierven, zei hij dat het in de periode was dat de mensen polytheïsten (tijd van jahiliyyah) waren.
De Profeet zei toen:
“Deze mensen worden gekweld in hun graven, en als je (anders uit angst) zou stoppen met het begraven van mensen, zou ik Allah vragen om je de straf in het graf te laten horen die ik hoor.”
Toen draaide hij (de Profeet) zich naar ons toe en zei:
“Zoek toevlucht bij Allah tegen de straf van het vuur.”
Ze zeiden: “Wij zoeken onze toevlucht bij Allah tegen de bestraffing van het vuur.”
Hij zei:
“Zoek toevlucht bij Allah tegen de straf in het graf.”
Ze zeiden:
“Wij zoeken onze toevlucht bij Allah tegen de straf in het graf.”
Hij zei: “Zoek toevlucht bij Allah tegen zowel openlijke als geheime beproevingen.”
Ze zeiden: “We zoeken onze toevlucht bij Allah tegen zowel openlijke als geheime beproevingen.”
Hij zei: “Zoek toevlucht bij Allah tegen de beproeving van ad-Dajjal!”
Ze zeiden: “We zoeken toevlucht bij Allah tegen de beproeving van ad-Dajjal.”❞
(Mishkat al-Masabih 129 - Saheeh verklaard door Shaykh Zubair `Aliza'i & overgeleverd in Kitaab as-Sunnah van Abdullah ibn Ahmad)
Vertaald door Het Pad der Wijsheid
Imâm ash-Shafi'ie (rahimahu'Allâh) zei:
❝Verberg uw ellende zo erg dat de mensen aannemen dat je gezegend bent en een gemakkelijk leven hebt.❞
Manaqib ash-Shafi'iee (2/188)
Salam alaikum beste broeders en zusters,
Ik hoor heel vaak moslims oh jeetje oh jee zeggen en ze weten niet eens wat het betekent.
Oh jeetje/ oh jee een afkorting is van oh Jezus
Dat Is gewoon shirk want je vraagt Jezus voor bescherming. Wa-l 3iyadoe billaah
Net als het afkloppen om mogelijk ongeluk af te wenden
Het afkloppen komt van de Germanen die geloofde dat er in hout goden leefde en als je ging afkloppen dan zouden ze je beschermen. De christenen hebben het vroeger overgenomen van de Germanen en maakte hier van dat als je 3 keer af klopte op hout. Dan deed je dat
In de naam van de vader
In de naam van de zoon
In de naam van de heilige Geest.
Moge Allah ons vergeven als we shirk hebben verricht en ons beschermen tegen shirk.
Deel dit zoveel mogelijk zodat je de moslims ervan kan behoeden.
Bronnen:
https://www.ensie.nl/woordenboek-van-populair-taalgebruik/afkloppen
https://www.dbnl.org/tekst/_taa006189301_01/_taa006189301_01_0063.php
⛔️𝗢𝗳𝗳𝗶𝗰𝗶𝗲𝗹𝗲 𝘃𝗲𝗿𝗸𝗹𝗮𝗿𝗶𝗻𝗴 𝘃𝗮𝗻 𝗵𝗲𝘁 𝗛𝗼𝗼𝗴𝗴𝗲𝗿𝗲𝗰𝗵𝘁𝘀𝗵𝗼𝗳 𝗦𝗮𝗼𝗲𝗱𝗶-𝗔𝗿𝗮𝗯𝗶𝗲:
Morgen dinsdag laatste dag van de heilige maand Ramadan. En 𝗘𝗶𝗱𝘂𝗹 𝗙𝗶𝘁𝗿 𝟮𝟬𝟮𝟰 valt dit jaar op Woensdag 10-04-2024!
Op alle locaties van het Koninkrijk Saoedi-Arabië kon vandaag de nieuwe maansikkel van Shawwal niet worden waargenomen.
𝗝𝗮, 𝗺𝗮𝗮𝗿 𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵 𝗶𝘀 𝘁𝗼𝗰𝗵 𝗔𝗹-𝗚𝗵𝗮𝗳𝘂̄𝗿 𝗔𝗿-𝗥𝗮𝗵̣𝗶̄𝗺?
✍🏻 Ibn Al-Qayyim (رحمه الله) zei in Ad-Dāʿ wa ad-dawāʿ blz. 57:
Vele onwetenden vertrouwen op de barmhartigheid, genade en vrijgevigheid van Allah, terwijl zij Zijn geboden en verboden negeren. Zij vergeten dat Hij streng is in de bestraffing en dat Hij Zijn straf nooit zal weerhouden van het zondige volk. Degene die voortdurend op genade vertrouwt en volhardend blijft zondigen, dat is een koppig persoon (muʿānid).
Maʿrūf (al-Karghī) zei: "Jouw hoop vestigen op iemand die jij ongehoorzaam bent, is bedrog en dwaasheid." [Einde woorden Ibn Al-Qayyim]
Een gelovige bevindt zich altijd tussen hoop en vrees. Hij hoopt op Allah’s barmhartigheid (middels het verrichten van Zijn geboden) en hij vreest Zijn bestraffing (door weg te blijven van Zijn verboden).
𝗦𝗮𝗱𝗮𝗾𝗮 𝗴𝗲𝘃𝗲𝗻 𝗲𝗹𝗸𝗲 𝗻𝗮𝗰𝗵𝘁 𝘃𝗮𝗻 𝗱𝗲 𝘁𝗶𝗲𝗻 𝗻𝗮𝗰𝗵𝘁𝗲𝗻? || misvatting
Een bekende misvatting is dat men denkt dat het verrichten van veel goede daden op Laylatu l-Qadr alle soorten van de goede daden omvat.
Daarom zie je mensen zeggen dat men bijvoorbeeld bepaalde daden moet proberen te verrichten in de laatste tien nachten, zodat men dan - als het samenvalt met Laylatu l-Qadr - de beloning krijgt van 1000 maanden lang het verrichten van die daad.
Zo zijn er mensen die adviseren om elke nacht sadaqah te geven, of elke nacht de ouders te bezoeken, of elke nacht een zieke te bezoeken.
Shaykh Saalih al-'Usaymi legt uit dat dit een verkeerd begrip is van de bewoordingen in de Sharie'ah omtrent deze nacht. En dat de goede daden die bedoelt worden beperkt zijn tot
- het verblijven in de masdjid,
- het staan in gebed,
- het reciteren van de Qur'aan,
- het verrichten van dhikr en du'aa.
Als deze daden dan samenvallen met Laylatu l-Qadr krijgt men de beloning van de 1000 maanden en de vergeving van de voorgaande zond
⚠️ Belangrijk omtrent Ramadan! 📌
❝De intentie(*) voor het vasten van de maand Ramadan moet worden gemaakt voor Fajr. Indien dit erna wordt gedaan, moet men deze dag inhalen.❞
(Committee for Research and Issuing Fatwas. 10 / 244)
❝Het is essentieel om de intentie de nacht ervoor te bezitten, nacht na nacht, in de Ramadan.❞
(al-Sharh al-Mumti’, vol. 6, p. 369-370)
Vertaald door Het Pad der Wijsheid
(*) De gedachte dat je morgen gaat deelnemen aan de Ramadan voldoet aan het hebben van de intentie om morgen te vasten.
Pas rond het Asr gebed, zal het duidelijk worden op welke dag Ramadan begint.
De Profeet (vrede zij met hem) zei: "Als je hem (de nieuwe maan) ziet, vast dan en wanneer je hem (de volgende nieuwe maan) ziet, eindigt dan het vasten. Maar als hij niet waar te nemen is, voltooi dan de maand (Ramadan) tot dertig (dagen)."
At-Tirmidhî (d.279H) zei: Ik hoorde Al-Muzani (d.264H) (metgezel van Imam Ash-Shafi'i رحمه الله) zeggen:
❝De Tawhīd van een persoon is pas geldig, als hij weet dat Allah met Zijn Eigenschappen boven Zijn Troon is❞
📚(Siyar A'lām An-Nubalā' 12/494)
Aboe Dharr zei:
'Mijn boezemvriend ﷺ droeg mij een aantal zaken op van het goede:
1. Hij droeg mij op om niet te kijken naar degene die hoger is dan ik en om te kijken naar degene die lager is dan ik.
2. En hij droeg mij op om de armen lief te hebben en om dicht bij hen te zijn.
3. En hij droeg mij op om mijn familiebanden te onderhouden, zelfs als zij deze willen breken.
4. En hij droeg mij op om niet bang te zijn voor het verwijt van wie dan ook omwille van Allah.
5. En hij droeg mij op om de waarheid te spreken, zelfs als deze bitter is.
6. En hij droeg mij op om vaak te zeggen: 'Laa hawla wa laa qoewwata illaa billaah' (er is geen verandering of kracht, behalve door Allah), want dit is een schat van het Paradijs.'
(Sahieh at-Targhieb wat-Tarhieb, 2525)
EEN LANG LEVEN IS VOOR DE GELOVIGE DIE GOEDE DADEN VERRICHT BETER DAN DE DOOD.
De Profeet Mohammed ﷺ zei:
'De beste van alle mensen is degene die een lang leven heeft en goede daden verricht.'
(Sahieh at-Tirmidhie, 110)
En de Profeet ﷺ zei:
'Gelukzaligheid voor degene die een lang leven heeft en goede daden verricht.'
(Sahieh al-Djaami', 3928)
Een man zei: 'O Boodschapper van Allah, wie is de beste van de mensen?' Hij antwoordde: 'Degene die een lang leven heeft en goede daden verricht.' De man vroeg: 'Wie is de slechtste van de mensen?' Hij antwoordde: 'Degene die een lang leven heeft en slechte daden verricht.'
(Sahieh at-Tirmidhie, 2330)
Aboe Hoerayrah zei:
'Er waren twee mannen die de Islam hadden aangenomen met de Profeet ﷺ. Eén van hen stierf als martelaar en de ander bleef een jaar na hem in leven. Talhah ibn 'Oebaydillaah zei: 'Ik zag in mijn droom het Paradijs. Ik zag dat degene van de twee die als laatst van hen was gestorven het Paradijs vóór de martelaar binnenging. Dus verbaasde ik me hierom. De volgende ochtend vertelde ik dit aan de Boodschapper van Allah ﷺ. De Boodschapper van Allah ﷺ zei: 'Heeft hij Ramadan niet na hem gevast? En heeft hij na hem geen zesduizend of zoveel en zoveel vrijwillige gebedseenheden gebeden?'
(Silsilat al-Ahaadieth as-Sahiehah, 2591)
Vertaald vanuit het Arabisch door Ridouane Mallouki
De Shafā'ah en het belang van al-Tawḥīd
De Boodschapper van Allaah ﷺ zei
"Een Engel van mijn Heer kwam tot mij en gaf mij de keuze tussen het toelaten van de helft van mijn Ummah tot het Paradijs of de Shafā'ah (voorspraak).
Ik koos voor de Shafā'ah en die is enkel voor degene die sterft zonder Shirk met Allaah te hebben gepleegd."
Al-Tirmidhi 2558
Shaykh Muḥammed b. Ibrāhīm Āl as-Shaykh zei het volgende:
…Ik zal jullie het verhaal van ʿAbd ar-Raḥmān al-Bakrī van de mensen van Najd vertellen (moge Allah hem barmhartig zijn). Hij was één van de eerste studenten van As-Shaykh ʿAbdullah (Ibn ʿAbd al-Laṭīf Āl as-Shaykh) en anderen.
Hij kreeg het idee om met zijn persoonlijke inkomen een school te openen in Oman om de tawḥīd te onderwijzen. Zodra het geld op was dan nam hij wat goederen van iemand en reisde naar India (om te handelen). Soms verbleef hij daar 6 maanden lang.
Shaykh al-Bakri zei: Ik stond naast een moskee (ergens) in India. In de moskee bevond zich een leraar en wanneer hij klaar was met zijn les begonnen ze Shaykh Muḥammed b. ʿAbd al-Wahhāb[1] te vervloeken. Wanneer hij uit de moskee kwam en mij passeerde zei hij: “Ik hou van de Arabische taal en ik hou ervan om het van haar mensen te horen.” Hij dronk dan koud water van mij.
Hetgeen wat hij na de les deed had een effect op mij. Hij (Shaykh al-Bakri) zei: Ik beraamde een plan door hem bij mij (thuis) uit te nodigen. Voor zijn komst nam ik Kitāb at-Tawḥīd, scheurde de kaft eraf en plaatste het boek op een plank in mijn huis. Toen hij aanwezig was zei ik tegen hem: “Sta mij toe om wat watermeloen te pakken (en te serveren).” Toen ik terugkwam was hij knikkend met zijn hoofd het boek aan het lezen. Hij zei tegen mij: “Van wie is dit boek? Deze hoofdstuktitels lijken op de hoofdstuktitels van (Imām) Al-Bukhārī (in zijn Ṣaḥīḥ). Bij Allah dit is hetzelfde als Al-Bukhārī!?” Ik zei tegen hem: “Ik weet het niet.” Vervolgens stelde ik voor om dit aan Shaykh Al-Ghazawī te vragen. En hij (Al-Ghazawī) had een bibliotheek en een weerlegging op “Jāmīʿ al-Bayān”.
Wij liepen zijn bibliotheek binnen en ik zei tegen hem: “Ik heb hier een boek waar deze Shaykh van wilt weten wie de auteur is en ik weet het niet?” Al-Ghazawī had het (plannetje) meteen door. Hij vroeg iemand om het boek Majmūʿat at-Tawḥīd te pakken. Vervolgens vergeleek hij het boek (met wat er in Majmūʿat at-Tawḥīd stond) en zei: “De auteur is Shaykh Muḥammed b. ʿAbd al-Wahhāb.” Hierop zei de geleerde uit India met een boze stem: “De kāfir (ongelovige)!?” Wij zwegen vervolgens en ook hij zweeg even. Nadat hij kalmeerde en al-istirjāʿ[2] verrichtte zei hij: “Als hij de auteur is van dit boek dan hebben wij hem onrecht aangedaan.”
Nadien verrichtte hij samen met zijn studenten iedere dag duāʾ voor hem. Zijn studenten spreidde zich uit over heel India en iedere keer na hun les verrichtten zij allen duāʾ voor Shaykh Muḥammed b. ʿAbd al-Wahhāb.
Bron: Fatāwā wa rasāʾil samāḥat as-Shaykh Muḥammed b. Ibrāhīm b. ʿAbd al-Laṭīf Āl as-Shaykh blz. 75-76, 1e druk 1399NH te Mekka, Saudi Arabië. Zie screenshots hieronder.
Vertaling: Yūsuf Abū Ṣafiyya
Publicatie: www.ahloelhadieth.nl
[1] De auteur van Kitāb at-Tawḥīd.
[2] Voetnoot vertaler: De uitspraak Inna lilāhi wa inna ilayhi rājiʿūn (tot Allah behoren wij en tot Hem zullen wij terugkeren).
Vraag:
Ik had wudu verricht voor het gebed en vervolgens droeg ik een baby in mijn armen die mijn kleed besmeurde met urine, ik heb de plek waarop de urine was gereinigd en heb het gebed verricht zonder dat ik de wudu opnieuw heb verricht, is mijn gebed geldig?
Antwoord:
Alle loft behoort toe aan Allah alleen en mogen de vrede en zegeningen van Allah over de Boodschapper van Allah en zijn familie en metgezellen zijn. En wat volgt:
Jouw gebed is geldig omdat de urine van de baby die jou trof de wudu niet verbreekt, het enige wat je moet doen is het gedeelte dat door de urine werd getroffen reinigen.
Het permanente comité voor islamitisch onderzoek en fatawa
De zeventiende vraag van Fatwa Nr.6505
HET EFFECT VAN DE ZONDE OP HET HART!
De Profeet Mohammed ﷺ zei:
'Wanneer de dienaar een zonde pleegt, komt er een zwarte stip op zijn hart.
Als hij berouw toont, wordt zijn hart gezuiverd.
Maar als hij doorgaat met het plegen van zonden wordt de stip steeds groter, totdat zijn hart helemaal zwart wordt.
Dit is wat er bedoeld wordt met de Woorden van Allah:
'Nee! Hun harten zijn echter bedekt vanwege datgene wat zij verrichtten.' [Koran (Soerat al-Moetaffifien) 83:14]
Tahqieq Soenan at-Tirmidhie van Imam al-Albaanie: 3334
Als de bel gaat terwijl ik aan het bidden ben 🏠
Vraag:
❝Als ik aan het bidden ben en de bel gaat, maar er is niemand thuis behalve ik, wat moet ik dan doen?❞
Antwoord:
❝Als het een vrijwillig gebed betreft,dan is de situatie makkelijk. Er is dan immers geen bezwaar tegen het gebed te onderbreken en te gaan kijken wie er aan de deur is.Tijdens het verplichte gebed is het echter niet goed om je te haasten, behalve als het iets belangrijks betreft en men is bang het te missen.
Men kan ook als het mogelijk is de persoon aan de deur waarschuwen dat degene die thuis is bezig is met het gebed. Dit doet men door het roepen van subhaan-Allaah als de biddende persoon een man is of door het klappen in de handen als het een vrouw is. De Profeet (salallaahu ‘alayhi wa sallam) heeft namelijk gezegd:
“Als iemand iets overkomt tijdens zijn gebed, dan moet de man subhaan-Allaah zeggen en moet de vrouw klappen in haar handen.”
Als het mogelijk is om de persoon aan die aan de deur klopt duidelijk te maken dat men bidt, door het roepen van subhaan-Allaah voor de man en het klappen in de handen voor de vrouw, dan moet men dit doen. Als dit niet mogelijk is vanwege de afstand en het feit dat de persoon die aanbelt niets hoort, dan is het niet erg om de salaat te verbreken. Vooral als het een vrijwillig gebed betreft.
Als men vreest dat de persoon aan de deur voor iets belangrijks aanbelt, dan is het ook niet erg om het verplichte gebed te onderbreken. Daarna moet men het gebed vanaf het begin weer overdoen.
Allaah zij Geprezen.❞
(Shaykh ibn Baaz - Fataawa al-Mar’ah, vraag 46.)
🔘 How to identify what your state will be like in the grave?
🎓 Ibn al-Qayyim said:
❝The state of a person in the grave will be like the state of the heart in the chest; in bliss or facing punishment, imprisoned or roaming freely. If you want to know what your state in the grave will be like, then look at the state of your heart in your chest.
💠 If the your heart is filled with joy and tranquility, and is pure (clean from pride, envy and other evils) - then by the Will of Allaah, the same will be your state in the grave. And it's opposite is also true.
💠 This is why you find that a person - who is obedient (to Allaah), and has good manners (with the creation), and who is forgiving (and kind) - to be the most tranquil (and at rest).
💠 Faith takes away distress, removes the grief, and it (Faith) is the coolness of the eyes of the one upon Tawheed (monotheism), and (the means of) comfort for the worshipers.
➡️ Whoever is preoccupied with Tasbeeh (saying: Sub-haan Allaah), his private affairs will be taken care of.
➡️ And whoever is preoccupied with al-Hamd (saying: alhamdulillaah), he will be given bounties one after the other.
➡️ And whoever is preoccupied with al-Istighfaar, the locked (doors) will be opened for him.❞
📚 [al-Daa' wal-Dawaa' (1/187-188)]