2428
О БДСМ и не только. Канал 18+
Праймализм, как вещь в себе. Часть II
Помимо поведения мало что было сказано о каких-то признаках, нормах, этике культуры праймалов. Слегка была затронута классификация по стилю поведения. Есть, например, тотемные праймалы, у которых поведение свойственно одному какому-то «внутреннему зверю», а есть те, кто считают себя как бы первобытными людьми в чём-то. Но, оказалось, что Холон сама с ней не очень согласна.
Есть и классификация по «позиционированию», типа, «хищники» и «жертвы», но она ведущей тоже не очень нравится, так как ей кажется, что «жертвы» несколько обесцениваются. Это для меня странно. Примерно, как мы в БДСМ обесценивали бы нижних, без которых в общем-то никуда!
Ну и, как я понял, важнейшая часть праймализма – это соревновательность при выборе партнёров и вообще, в сексе. В одной murmonstr/c7fK3yY3uoX">статье, которую я нашёл, во всех переведённых примерах есть некий элемент борьбы (к слову статья почти полностью рассматривает праймализм именно в контексте БДСМ). При этом далеко не всегда кому-то непременно охота победить, а кому-то чтобы его/её победили, да и вообще, на лекции было сказано, что большинство праймалов – свитчи.
В общем скорее такой, спортивный спарринг. Спортивный, так как идёт в чётких рамках. Что-то вроде борьбы, так как удары не предусмотрены. Самые опасные приёмы запрещены. То есть на ринге человек, разумеется, хочет победить «любой ценой», но будет подчиняться правилам. В драке насмерть, борясь за свою жизнь, человек при малейшей возможности схватит палку или кирпич и огреет оппонента. Самые опасные приёмы для него будут самые ценные. Это любая цена без кавычек.
Короче, борьба у праймалов, по ходу, некая потребность сделать секс острее. В принципе, да, немного напоминает брэтов. Они для меня тоже не очень понятны, так как в случае с ними по меткому замечанию одного человека из чата, Верхний превращается в «Верхнего Шредингера». Ему постоянно нужно что-то доказывать, и вот он каждый раз то ли Верх, то ли не Верх, пока не докажет. И хотя в классическом БДСМ физическое сопротивление тоже не слишком приветствуется, у меня было некоторое количество девушек, которым нравилось сопротивляться именно перед сексом. К слову, в вышеприведённой статье брэтов и праймалов почти приравнивают. Мол, «если у человека, находящегося в нижней роли, есть склонность к сопротивлению — это говорит о наличии у него потенциала праймала».
Кстати, по той же статье, «одна из ярко выраженных черт праймала-тематика – инстинктивное использование собственной силы и власти и различная степень уважения к силе и власти других людей, для признания которой необходима явная демонстрация». Холон на лекции упоминала пресловутое «альфы и омеги», хотя для меня всё это больше относится к играм и фантазиям SW/куколдов.
Возможно, нужно отмечать, что речь идёт о физической силе, так как у человечества уже давно есть «универсальные уравнители». Слабый человек с пистолетом может доминировать над парочкой человек сильнее него. Чёрт, банально может прострелить им ноги и упиваться их страданиями. Деньги тоже весьма помогают: богатый человек чаще будет доминантен по отношению к бедному.
В общем, вопросов у меня больше, чем ответов. Вероятно, да, субкультура праймалов пока плохо изучена, если вообще существует (идентифицирующие признаки размыты и минимальны).
Хотя, может быть, всё проще. В социалистической модели было принято говорить, что человек отличается от других животных способностью к труду, разумом и самосознанием. Типа, животные руководствуются инстинктами, а человек интеллектом, логикой и долгом. Человеку свойственно анализировать и систематизировать, а животному нет.
Возможно, поэтому другие девианты любят копаться в истоках, классифицировать, выделять признаки своей субкультуры. А праймалы просто живут и наслаждаются этим. Думаю, в этом они куда более счастливы!
Комментарии приветствуются, а за раскладывание по полочкам я буду очень благодарен.
Кожаные НЕдевайсы. Sirin
Извините за такое количество меня (с). Просто плохо, когда что-то обещал, и не сделал. Некоторое время назад я в Пределе увидел объявление по поводу кожаных изделий. Не девайсов, а просто.... Кошельки и прочее. Подписался и забыл. Посты редкие, не напрягают.
В какой-то момент я свой древний Hugo Boss пролюбил, и, хотя у меня дома лежит крутейший Tommy Hilfiger (бывшая супруга меня любила!), я понял, что постепенно перехожу к паре карточек максимум. Купил в "Верфи" по весне кардхолдер на пару карт, но потом оказалось, что две — всё же мало. Карта резидента Bizarre не входит просто ))
И решение нашлось случайно. Увидел в канале, заказал, получил. Обошлось в районе 1000 рублей* или чуть больше. И главное — гравировка. Даже мой номер есть. Если найдёт честный человек — вернёт.
Уже не один месяц ношу. Полёт нормальный. Кожа великолепная, швы классные, карточки входят отлично. Но главное — тактильные ощущения. Просто кайф! Тоже рекомендую, короче.
P.S.: меня попросили написать личные впечатления ещё 25 июня. Мол, как в носке. Я пообещал и забыл. Поэтому пишу тут публично. Это мой lame excuse.
*Но если кто-то хочет мне что-то подарить за честный отзыв, я буду не против. Но сразу говорю, как о покойниках, или хорошо, или ничего.
Ножевое. Утилитарное
В личке спросили, можно ли резать людей теми же ножами, которые используются в быту или как EDC (every day carry). Скажем так, не вижу препятствий. Я сам так и делаю: не делю ножи на какие-то особые для найфа и для остального. Главное – дезинфекция и заточка! Ну и общее состояние ножа тоже важно. Ржавым напильником заточенным я бы человека резать не стал. И тут хочу отметить интересный момент.
Часто вижу мнение, что, мол, ножеманы исключительно показывают дорогие ножи-полочники, а в реале ими не пользуются. Берегут, дескать, а вся работа делается исключительно копеечными китайскими ножами, всякими там Mora и якобы крутыми ножами от доморощенных кузнецов.
На мой взгляд, это мнение ошибочно и справедливо только для малой части коллекционеров, для которых нож теряет свои утилитарные функции и на первый план выходит идея коллекции. Например, собирать только ножи одной фирмы. Или одной формы. Или даже одну модель, но из разных сталей, как в случае с лимитками Sprint Run Spyderco.
И уж точно я не представляю человека, который купил один-два фирменных ножа, и зачем-то их держит дома на полке. Он, собственно, и не ножеман, он вообще непонятно кто. Вероятно, в столе у него лежат часы, которые он не носит, а в гараже автомобиль, на котором он не ездит.
Я сам не считаю себя ножеманом, просто у меня есть какое-то количество ножей. Но я могу объяснить, почему, судя по внешнему виду, ножи этих людей фактически не используются, а то и выглядят как «полочники». Дело в том, что ножеман – это человек, который:
1. Имеет больше ножей, чем может регулярно использовать. Таким образом ножеманы банально не успевают ушатать свои ножи. Условно, если человек покупает новый нож хотя бы раз в месяц, у него всегда есть желание поносить его, пощёлкать, друзьям показать... Потом на смену ему приходит другой "на карман"... Где там успеть "убить нож"? Многие наоборот, ищут в городе или офисе "работу" своему острому другу и... не всегда находят.
2. Имеет ножи для разных задач и использует их соответствующе. Ножеман берёт под разные цели разные ножи. Условно, он не будет брать в лес пятидесятиграммовый элегантный фолдер, чтобы его там убить, ковыряя брёвна. Он возьмёт фикс, который, вероятно, даже дороже стоит, но заведомо для подобной работы и предназначен. В машине у него, возможно, будет лежать полезный там мультитул, а на пикник он возьмёт Victorinox, где есть штопор и открывашка.
3. Имеет в том числе непрактичные ножи, которые просто понравились. Действительно есть странной формы ножи, сделанные и покупаемые из любви к ножевому искусству. Всякие керамбиты, крисы, стилеты… Есть здоровые тесаки или мелкие "сувенирники". Существуют ножи из экзотических материалов и прочие, которые куплены "по приколу" или потому что захотелось. А может подарили. Они да, лежат обычно как часть коллекции.
4. Любит с ножами возиться. Ножеманы регулярно точат ножи, смазывают, убирают питтинг, если нужно, полируют, и прочее. Не забывают ножи в кислотной или солёной среде (например, в маринаде, после нарезки лимонов или после морской воды), да и просто вытирают после использования или даже моют по возвращению домой. Ну и да, намеренно не занимаются ерундой, типа, строгания гвоздей, метания не предназначенных для этого ножей и прочего.
Вследствие всего вышеперечисленного, изделия ножеманов даже спустя годы хорошо выглядят. И да, ими можно резать людей, «просто достав с кармана».
P.S.: на фото ножичек, который моя бывшая нижняя забыла в кармане сумки, которая завалялась на балконе. Нашли спустя много лет, и я его по мере сил отреставрировал. И да, это копеечный CRKT M16-03Z, но он всё равно выжил! Выглядит не очень сейчас, но режет хорошо.
P.P.S.: на Фишинг приедет мой тёзка, Vladimir Knife. Будет стоять на питерской поляне. Я надеюсь увидеть его экшн. И да, для девочек: если вы хотели попробовать найф (и не сделали это со мной почему-то), идите к Владимиру. Чтобы вы понимали уровень доверия, я бы даже свою нижнюю ему дал на "порезать".
Gunplay. Личное отношение. Часть III
Повторюсь, совершенно искренние стенания над трупом товарища:
– Я был уверен, что оно не заряжено! И вообще, оно само выстрелило.
с последующим получением «двушечки» давайте оставим охотникам. У них таких случаев хватает. По ссылке всего одна область, по стране минимальное количество несчастных случаев на охоте, начиная с 2015 года, не опускается ниже 40 в год.
В БДСМ нам и одного не надо, честное слово, тем паче в нашем деле «двушечкой» не факт, что отделаешься.
Кстати, на секунду вернувшись к США, замечу, что там по данным исследований Международной ассоциации образования охотников, смертность от огнестрельного оружия на охоте составляет от 12% до 15% от всех смертельных случаев, связанных с огнестрельным оружием. Так что ещё 85% трагедий случаются где-то ещё.
И немного об «игрушках».
Кто-то обязательно скажет, что всякая пневматика, страйкбольное оружие, а тем более массово-габаритные макеты не являются оружием, а посему все эти написанные кровью правила в духе «Владелец оружия должен всегда обращаться с оружием так, как будто оно заряжено и готово к выстрелу» или там «Категорически запрещается направлять оружие на людей, даже если оно не заряжено» к нему не относятся.
В общем-то это верно. Риски с макетом нулевые. Но я скажу так: не стоит в БДСМ создавать прецеденты, писать об этом и тем более делать на паблике. Потому что фантазии у людей разные и безграничные. Некоторые мгновенно вдохновляются. Рано или поздно кому-то захочется, даже не факт, что Верхнему. Историю в духе «Моя партнёрша просит, но я отказываюсь, и она говорит, что сделает это с кем-то другим» на иностранном форуме я тоже видел.
А дальше больше. Садомазохисты тоже люди. Один сделал, другой повторил, потом третий, вот уже и всем надо. Если ты такое не попробовал, вроде чего-то в тематической жизни упустил. А ведь хочется круче всегда. Если Вася подвесил девушку за две ноги, я буду не я, если за одну не подвешу. Опять же, один раз напугаете «просто макетом», дальше вам не поверят. И если нахрен не пошлют (а правильно бы сделали), захочется поострее ощущений. Такими темпами рано или поздно у кого-нибудь в руках настоящее оружие всё же окажется во время экшна.
Тем более сейчас Россия в состоянии вооружённого конфликта. А это всегда какое-то количество левых стволов. Какой-то трофей неучтённый припрятан, что-то продано на чёрном рынке. Мы ещё этого хлебнём, не исключаю. Опять же кто там вернётся с фронта? В каком психологическом состоянии? Если мы обратимся к истории, пополнение рядов садомазохистов после военных конфликтов – дело не уникальное.
Ну и наконец общий имидж садомазохистов в глазах общества и тем более сотрудников органов и законодателей. О нём кто-то думает?
В общем, конечно, каждый самоудовлетворяется, как хочет, но считаю, что не нужно искушать судьбу. Хочется пострелять – добро пожаловать в тир. Хочется игр в войнушку и имитации скоротечного огневого контакта на ограниченной территории – пейнтбол и страйкбол в помощь. А в БДСМ предлагаю без этого.
На кону риски и репутация. Святой отец из «Очень страшного кино», ваш выход!
P.S.: однажды я взял пневматический пистолет, и мы с нижней пошли в лес. По бутылкам пострелять. И она постоянно им размахивала. Несмотря на мои неоднократные предостережения. В итоге я отложил пистолет, отломал ближайший прут и выпорол её по заднице. Она потом говорила, что это было очень эмоционально, и вообще ей дико зашло. Это, пожалуй, был единственно-правильный пример экшна с «оружием», который я могу привести.
Gunplay. Личное отношение. Часть II
Прежде всего, я бы хотел сказать несколько слов о рисках. В форме статистики. По данным World Population Review в мире от огнестрельного оружия в 2019 году погибло более 250 тысяч человек. Из них «8% were unintentional firearms-related accidents», то есть «ненамеренные несчастные случаи». 20 тысяч человек в год погибли случайно, никто не хотел никого убивать.
Наверное, это всякие там латиноамериканцы и африканцы, да? Все же помнят видео, как темнокожие боевики с хохотом дают автомат обезьяне, а она начинают стрелять. Ну ладно, возьмём США. По данным того же источника, в 2019 году в США от огнестрела погибло 37038 человек. Это совпадает с данными исследования Jama Network, в котором указано, что в год в США от огнестрела в среднем гибнет более 100 человек в день. Впрочем, согласно второму отчёту, в 2021, когда показатель достиг максимума за 28 лет, погибло и вовсе 48 953 человек (почти эти же цифры приводит и CDC).
По данным отчётов основная масса смертей от огнестрела в США – это самоубийства, на втором месте убийства, и вместе они занимают львиную долю статистики. От 1 до 3% приходится на несчастные случаи. Чаще 2-3. Дело в том, что причины смертности указываются кодами, и с ними нередко неоднозначность. Типа, в 3% могут входить и убийства в результате полицейских операций и прочего. Другие же вставляют сюда лишь непреднамеренные убийства органами. Типа, стрелять на поражение не хотели, но преступник погиб. Но даже в первом случае это «всего» 600-700 смертей в год. Цифра в 2-3% выглядит оправданной.
Итог. Даже в такой развитой стране как США, где культура владения оружием имеет исторические корни, 2-3 человека в день погибают от огнестрела просто по неосторожности.
Кто-то скажет, что мы не может утверждать, что там есть несчастные случаи, имевшие место в ходе БДСМ-экшнов. Но, увы, мы не может утверждать и обратное.
Обращу внимание на несколько моментов:
1. Я смотрел иностранные источники. Это не данные российских СМИ, убеждающих, что «там всё плохо».
2. Я беру официальную статистику и не добавляю догадок о том, что часть смертей в самоубийствах тоже может быть вызвана смертью по неосторожности. Более того, представьте, что в семье один человек случайно убил другого. У третьего есть выбор: взять грех на душу и дать лжесвидетельские показания или смириться, что лишишься двух близких, так как второй сядет в тюрьму. Кроме того, в случае БДСМ даже случайную смерть могут квалифицировать как убийство.
3. Речь идёт только о СМЕРТЯХ. Количество же ранений больше, при этом те же CDC отмечают что 2 из 10 ранений были причинены по неосторожности!
Приведу и громкие примеры. Мог ли Брэндон Ли представить, что погибнет на съёмочной площадке за пару недель до свадьбы? Мог ли Алек Болдуин представить, что убьёт человека? И это там, где всё перепроверяется, да и в принципе используют холостые патроны.
К слову, мощь «бутафории» часто недооценивают. Пыж из мощного ружья на близком расстоянии может убить. От холостого патрона можно получить ожог. Энергии капсюля Жевело достаточно, чтобы выбить глаз. Недаром даже в страйкболе и пейнтболе используется защита.
Безопасность нижних – половина дела. Безопасность Верха тоже под большим сомнением. Не в смысле, что сам себя может ранить. Просто если что-то случится, срок дадут практически гарантированно, даже если оружием вы владеете законно. Более того, представим теоретическую ситуацию, что нижняя решила насолить Верху. Тоже риски.
Да, я говорю только о случайности. При наличии корыстных мотивов человека можно покалечить без всякого оружия. Да, БДСМ в целом опасен. Да, мы бываем беспечны, но чаще рискуем всё же осознанно.
Здесь, считаю, цена риска слишком высока.
Продолжение следует…
Ножевое. Рыбов не продаю, просто показываю. Красивое.
Раньше не понимал, как "нормальные мужики" от ломиков вроде Skirmish, сломать которые сложнее, чем член в неэрегированном состоянии, переходят ко всяким Spyderco Delica, которые кажутся игрушечными.
И вот на тебе! Сам созрел. На фото моя новая прелесть! SRM Unicorn.
Лезвие 7 см. 154CM на лезвии, рукоять из титана, подшипники, все дела. 49 грамм! Малыш. Но режет шикарно.
Уже опробовал, несколько дней щёлкаю. Но чтоб не шокировать тех, кому филейные части не нравятся, в комменты фото кину. А тут просто сравнение с Benchmade Contego ))
И да, чем больше я режу, тем больше думаю, что для найфа маленькие аккуратные ножи – самое то. Для "найфа без крови" по-другому, наверное, но этот найф мне не понять.
P.S.: ссылки случайны, взяты по поиску из гугла ради иллюстраций. С магазинами никак не связан.
Бондажный семинар Лисицына 8 июля. Highly Recommended
Редко пишу какие-то рекомендации, но тут от всей души #дружескогопиарапост.
Если честно, очень жалею, что сам не смогу быть, но я уверен, что будет полезно.
Сергей, на мой взгляд, один из самых опытных и интересных бондажистов России. К сожалению, я видел меньше его экшнов, чем хотел бы, но могу сказать, что они всегда вызывали мой интерес.
Они удивительно разные (даже если новичкам кажется, что похожи) и потрясающе эмоциональные. За душу берут, что называется.
Кроме того, Сергей большой знаток именно японского связывания (читай "сибари") и, что важнее, японской культуры. Я не уверен, что могу назвать его именно востоковедом, но, поверьте, он знает куда больше, чем просто как переводится название той или иной обвязки. В общем, если что-то помните про реставрацию Мейдзи, вам сюда.
Площадка тоже ок. Чтоб вы понимали, в главном зале точек подвеса штук 6.
Ну и да, это тот случай, когда анонс исчерпывающий. Так что вот вам цитата:
8 июля 2023 года в клубе Bizarre известный любитель (ох уж эта скромность! Настоящий специалист и профи - прим. SR) бондажа Сергей Exmelin Лисицын проведет семинар-практикум по веревочному бондажу.
Занятие будет посвящено связыванию для секса.
Мероприятие рассчитано на начальный уровень, но будет интересно и людям, желающим улучшить свои практические навыки связывания.
На семинаре разберём различные варианты поз для связывания как на полу, так и в подвесах. Постараемся понять, чем связывание для секса отличается от обычного бондажа, и как делать его безопасным, эффективным и приятным для обоих партнёров.
Поскольку предполагается большое количество практической работы, то лучше приходить парами. Количество участвующих ограничено.
Необходимый инвентарь для посещающих семинар:
– комплект верёвок (минимально 5-6 штук) для связывания;
– инструмент для перерезания веревок;
– повязка или платок для завязывания глаз;
– коврик для связывания на полу (по возможности).
Желательно, чтобы у обоих в паре одежда была удобная для связывания.
Стоимость семинара – 4000 р. с обучающегося. Предоплата 50%.
Дата – 08.07.2023
Начало – 15.00
Продолжительность мероприятия – 3 часа.
Дополнительные вопросы и запись на практикум у Сергея:
Tg – @Exmelin
ВК – https://m.vk.com/li_si_tsin
Конец цитаты.
Как писал великий сыщик, "Дорогой Ватсон, приходите, если можете. Если не можете, приходите всё равно".
Блин! Надо самому постараться.
Вчера повязал немного.
Фото: Артём
Модель: Ксения
Сервис-топам или кто для кого
История движется по спирали. «Философские вопросы» остаются теми же, лишь выходя на новый уровень, и садомазохизм – не исключение. Большинство возникающих в сообществе тем обсуждаются по кругу каждые лет, скажем, 5-7.
Я хорошо помню дискуссии о том, кто для кого: низ для Верха или наоборот. Два-три витка уже было. Раньше это в итоге сводилось к тому, что есть-де настоящие, расово правильные Верхние, а есть сервис-топы, которые фу-фу-фу. В связи с этим вспоминаю давний диспут, когда Шороха обвинили в том, что в настоящий СМ он, мол, верит, а в ДС – нет. На что Мэтр написал коротко: «Да я вас умоляю. Мы такие же ненастоящие садисты, как вы – доминанты».
Впрочем, тех, кто придерживается указанной позиции немало и сейчас. В какой-то мере и я среди них, а Егерь вон и вовсе считает, что весь фемдом по мужскому запросу. Однако сегодня не то в силу толерантности, не то потому, что больше нижних стали писать о своих эмоциях, дискуссия заиграла новыми красками.
Мол, если по гамбургскому счёту, Верхние столько радости и удовольствия доставляют нижним! Удовлетворяют их потребности, исполняют самые грязные и смелые фантазии. Учатся владению девайсами ради партнёров. Короче, святые люди! «Ну а мой любимый Хозяин, разумеется, и тут лучший, и я его обожаю,» – заканчивает речь восторженная девушка. Падкие на лесть Верхние (то есть примерно все!) млеют от таких дифирамбов и ставят смайлики: вроде и согласился, и снисходительно улыбнулся: пребывай, дескать, прекрасна в своём заблуждении.
Оставлю в стороне вопрос, что в подавляющем большинстве случаев «хотелки» выполняются обоюдные. Иначе это уже какой-то садизм в обратную сторону. Причём не очень-то консенсуальный. Как оставлю и то, что чем чаще, громче и слаще звучат публичные восхваления своего Верхнего, тем обычно ближе и печальнее разрыв. Счастье всё же любит тишину.
Тут я лишь хочу сказать, что вы можете получить, даже если вы самый что ни на есть «сервис-топ» и только скромно, но качественно выполняете желания партнёров.
1. Благодарность. Нижние в целом очень благодарные существа, поэтому вы часто будете слышать совершенно искреннее спасибо.
2. Признание своих навыков (если, конечно, ими обладаете). Как минимум в частном порядке, а то и публичное. А тщеславие – мой самый любимый смертный грех (с).
3. Безопасность. Будучи доминантом, играющим с границами, вы где-то переборщите рано или поздно. Или кому-то покажется, что вы переборщили, даже если это случайные люди со стороны. А если вы сервис-топ, вас никто никогда не обвинит в насилии или нарушении каких-либо рамок.
4. Большее количество партнёров, так как нижних, которые кидаются в омут с головой, меньше, нежели тех, кто хотят поэкспериментировать в чётко очерченных рамках.
5. Возможность монетизировать своё хобби. Если вы не ленивый, рано или поздно вы можете выступать мастером на вечеринках, устраивать платные сессии, организовывать вечеринки и т. д. И неважно, кто как к этому относится.
6. Отсутствие необходимости фантазировать о новых сценариях. Вам и так нижние говорят прямо или косвенно, что с ними делать.
7. Больше возможностей для секса, так как люди склонны проводить свои границы именно там, где они испытывают сильное сексуальное возбуждение. Да и банально у глубоко сабмиссивных людей, как и у чёрных мазохистов, готовых на экстремальные воздействия, секс нередко отходит на второй план.
Ну и, конечно, вполне возможно совмещать разные подходы. Решив, скажем, никогда не ублажать нижних, а сдерживаться лишь рамками табу, вы вместо одних ограничений и рамок, создаёте себе другие. Мудрец же радуется свободе и возможности выбора.
Это то, что сходу пришло в голову. Возможно, кто-то знает и другие плюсы, так что буду рад, если читатель меня дополнит.
Шибаришная три года спустя. Часть II
На крыше встретили пару, которые во все глаза наблюдали за нашей поркой. Разговорились. Ребята оказались очень интересными, в БДСМ неопытными, что сразу привело к мини-экспериментам во флагелляции, которые стоит признать удачными. Очень уважаю людей, которые не боятся своих желаний. Ведь несмотря на всю свободу нравов и "словами через рот", тех, кто могут честно и чётко говорить о своих фантазиях, не так уж и много.
Н. тем временем отправилась страпонить мальчиков. Спойлер: девочек ей понравилось трахать больше, говорит, они смелее, на всё готовы, меньше комментариев от них. Короче, мне можно выдохнуть ))
Девушка из пары, кстати, тоже на (или в?) стенке побывала, и тоже не избежала участи страпона от Н. Наверное, хотела сделать комплимент, но сказала потом, что секс был офигенный. Дорогая Н., я тобой горжусь.
В целом же Чешская стенка — это офигенная идея. Отличное исполнение, всё аутентично, красиво и надёжно. Другой вопрос, что "клиентура" проваливается с треском. Никакого "стоит очередь, все энергично трахают" нету. Кто-то лижет, кто-то пытается член поставить, кто-то отходит со словами "осечка", кто-то рвётся в бой, а по факту начинает девушку рукой наглаживать. Куча фингеринга, фистинга и попыток занимательной сквиртологии (кто-то победно ухал, но ни одного реального сквирта я не видел, возможно пропустил). Прям вспоминается Егерь, который говорил, что, мол, "настоящих ёбарей в Теме нет".
Но это опять же не проблема организаторов. Они как раз молодцы!
В аспекте БДСМ постепенно народ разогрелся, и экшны шли до глубокой ночи. Мало что вызывало большой интерес, но я всё же человек искушённый. Поэтому значительная часть ночи прошла в общении. Знакомая, которая пришла, постфактум написала, что были люди, готовые на любой движ в верхней роли здесь и сейчас, причём в основном дамы. Ей некоторая навязчивость не понравилась, но она такой человек. Социофоб скорее.
В общем и целом, я рад, что сходил. Прогресс, на мой взгляд, налицо, движухи много, всё позитивно и душевно. Особо форсируемой пресловутой экологичности я тоже не заметил. Впрочем, когда гриттер кому-то пояснял, что, мол, на крыше они не могут гарантировать конфиденциальность, так как из окон вдалеке кто-то может что-то увидеть, было забавно...
Мне кажется, формат будет интересен в первую очередь тем, кто начинают знакомиться с БДСМ, хотят что-то попробовать или делают большой акцент на секс до или после взаимодействий. Ну или вместо ;) Но и более опытные люди найдут там немало любопытного. Ну а при желании всем нормальным светят интересные знакомства.
О надуманном безразличии, или Ещё раз про safe call. Часть II
Кто-то обязательно скажет, мол, "а вот я слышал, что у кого-то не приняли заявление, а посоветовали подождать или просто вопросами забодали". На это скажу прямо: в полиции тоже ценится профессионализм. Оперативники — часто люди опытные, они быстро видят, что к чему. И если есть реальная проблема, реагируют. Совсем другой вопрос, если к ним приходит тётя-мотя в духе: "Я мужа козлом и бараном назвала, он вышел за хлебом и не вернулся, срочно ищите". В дежурной части сидят люди и, выслушав оскорбления и в свой адрес, понимают, что от такой гражданки они бы и сами с радостью свалили, а муж, скорее всего, забухал в гаражах с друзьями. Вот и советуют ей повременить, подождать. И это я ещё не говорю о случаях в духе: "моего мужа похитили инопланетяне" или "завербовали агенты ЦРУ" и прочих нездоровых на ум или злоупотребляющих алкоголем личностях. Этих случаев в полиции предостаточно. Но, разумеется, именно такие люди очень любят делиться историями и поднимать шумиху. Типа, в полиции одни лентяи и взяточники, не хотят никого искать.
Вы спросите, когда я последний раз сталкивался с полицией. Отвечаю: в ноябре. Мне вернули потерянные вещи. Нижняя столкнулась совсем недавно: заплатила блогерше за рекламу, а та пропала и не отвечала на звонки. Н. не поленилась, пошла и написала заявление. Её немного пожурили за использование "запрещённой социальной сети", но в итоге полиция решила проблему. Так что, поверьте, там не всем на всё наплевать.
Куда ещё вы можете обратиться, если человек пропал и не выходит на связь? Рекомендую Лиза Алерт — на сегодняшний день поисково-спасательные отряды именной этой организации действуют наиболее профессионально, оперативно и эффективно. На курсах по выживанию я сталкивался с ребятами из "Лизы", и это невероятные люди. Несмотря на то, что это полностью добровольная некоммерческая организация, у людей вложено много денег в своё обучение и технику. Вы удивитесь, но в составе организации есть не то, что люди с квадроциклами, вездеходами или лошадьми, но даже владельцы лёгких самолётов и вертолётов. Они рассуждают просто: чем побухать на шашлыках в свой выходной или просто полетать на самолёте/покататься на машине, есть шанс ещё и доброе дело сделать! Да, у организации твёрдый принцип вести любые поиски в рамках закона. Двери ломать они не будут (хотя судя по технике и физической форме смогли бы), но, возможно, уже при обращении по телефону подскажут, как и что делать.
Если дело дошло до обращения, будьте спокойны. Назовите следующее:
– фамилию и имя;
– возраст;
– место, время и обстоятельства пропажи;
– особые приметы, и, если знаете, во что человек был одет;
– подготовьте фото по-возможности;
– обязательно оставьте свои контакты.
Будьте тверды и вежливы, и вам помогут!
Да, мы помним хрестоматийные случаи, когда полиция или МЧС всё же бездействовали. К сожалению, такое тоже бывает. Преступная халатность, непрофессионализм, всё это случается. К слову, "Лиза Алерт" так и появилась. Будьте настойчивы, будьте готовы идти до конца.
И нет, в этом мире меньше неравнодушия, чем принято думать. В нём больше заботы и человечности!
И даже если случится беда, вы всегда сможете быть уверены: вы сделали всё, что могли. А ваша информация может помочь хотя бы покарать зло, ведь часто неадекватное поведение останавливают не моральные принципы, а неотвратимость наказания. Не относитесь к себе и другим равнодушно. Ведь это не с полиции и чиновников, а именно с вас и начинается пресловутое "всем наплевать". Как может ценить жизнь и безопасность граждан пресловутое государство, если они сами её не ценят? Не пристёгиваются ремнями безопасности в автомобилях, перебегают дорогу на красный свет, ходят под свисающими сосульками. Ну и да, ездят на сессии к незнакомым людям, не ставя никого в известность ))
Берегите себя!
P.S.: на картинке реальные треки поисково-спасательных групп.
Не то, чтобы камин аут, или
Извините, что мы к вам обращаемся
Возможно, совершаю ошибку, но я искренне верю, что меня читают люди адекватные и интеллигентные. Уважающие чужие тайны и интересы.
В общем, друзья, впервые хочу попросить у вас помощи. Пожалуйста, лайкните этот пост. Ну а кто совсем сильно готов помочь, подпишитесь на денёк на канал, пожалуйста. Завтра с утра можно будет отписаться. А может, вам понравится, и вы останетесь.
Всем заранее огромное спасибо!
Порка на крыше, или насыщенный вечер. Часть III
Мы снова в VIP-зале с видом на Москву-реку. Молодой человек осмелел и спрашивает, как зафиксировать подругу. Точек подвеса или фиксации там нет, поэтому в ход идёт верёвка. Она хочет остаться одетой. Почему нет? Показываю ему узел, который он явно не запомнил, кладу девушку на стол лицом вниз, остатками верёвки обвязываю ей ягодицы. Даже не фиксируя верёвку на узел, а просто зажимая концы. Торжественно вручаю флогер. Порка длится недолго, девушка просит остановиться.
И вдруг выпаливает: «Я хочу секса». При этом краской заливается, как холст под мазками художника. Молодой человек пытается возразить, типа, платье задрать мешает верёвка, но я ему поясняю, что это не проблема. Кажется, он просто сдвигает ей трусики. Ну, – думаю, – первый поход в клуб удался. Приходит Н. Хорошо, что они не стушевались!
Я подхожу с другой стороны стола. Аккуратно трогаю девушку за локти, готовый в любой момент услышать «нет». Видя, что реакция положительная, кладу руку ей на голову. Если честно, очень хочется увидеть её лицо. Беру её за волосы, слегка тяну. Она как-то резко дёргается и дрожит. Испугавшись, что сделал больно, отпускаю и просто держу её за локти, чтобы она не елозила ими по столешнице. Ну и чтобы лицом не ударилась, если что. Не проходит и пары минут, как перевозбуждённый парень кончает. А кто бы не кончил на его месте?
Они оба приходят в себя и краснеют. Молодой человек спрашивает: «Ты успела?». «Я успела кончить» – отвечает девушка, глядя куда-то в пол. И совсем уж краснея как морской закат, добавляет: «У меня впервые был сквирт». Не верить ей причин нет – пол в зале обильно залит её выделениями.
Восхищаюсь их смелостью, но, чтобы не смущать ребят, удаляемся. Н. сообщает, что наш темнокожий визави потенциально неплохой любовник. Понимаю, что надо брать дело в свои руки. Даю им карт-бланш, только про презерватив предупреждаю. В клубе мы последние. Снова поднимаемся в любимый зал. И тут наш новоявленный партнёр начинает тупить. Мол, давай втроём, да то, да сё. То туалет ему нужен, и он сетует на клуб, что нет оного в каждой комнате, то угощает нас пивом (ха, почувствуй себя сутенёром – сдал девушку за пару бутылок Bud’а).
Начинай, говорю, я присоединюсь. Он начинает изображать нечто, похожее на порно. То полижет, то поцелует, то снова полижет. Н. его уже торопит, давай, мол, хватит прелюдии. Опять какие-то разговоры… Наконец Н. встаёт раком с видом на реку и говорит: "Давайте уже". Парень снимает свои белые боксеры и вдруг пытается… пристроиться без презерватива. Охренеть – не встать! Но прежде, чем я успеваю сделать шаг и остановить это, разъезжаются диванчики, и он падает на правое колено. Мгновенная карма, – думаю я. Вот реально, как тут не верить в высшие силы?
Он встаёт, хватает трусы и зачем-то снова их надевает, ругая клуб за непродуманную мебель. Н. и так уж была на грани того, чтобы перегореть, а тут и вовсе вежливо, но твёрдо заявила, что пора прекращать сей фарс и расходиться. Я был с ней согласен, а молодому человеку так же вежливо, но твёрдо высказался по поводу попыток незащищённого секса. Он что-то лепечет как школьник, снова предлагает пиво, но мы неумолимы ))
Собираемся. Ещё в раздевалке я вызываю такси, и мы уезжаем. По дороге обратно болтаем исключительно на английском, дабы не смущать водителя обсуждением нашего бурного вечера.
Дома Н. из последних сил разогревает мне ужин, и не дождавшись даже благодарности, вырубается. Я ещё с час сижу, переживая этот насыщенный день. На часах 5 утра, и я решаю, что об этом нужно написать пост. С этой мыслью иду спать.
P.S.: фото в клубе, естественно, запрещены, и я очень жалею, что сегодня не было приглашённого фотографа, так что ни одной фотографии порки на крыше у меня нет. Телефоны разрешены только в раздевалке (ирония, конечно, обычно бывает наоборот), так что фото в клубе почти всегда делаются в гримёрке. Эти тоже оттуда.
Порка на крыше, или насыщенный вечер. Часть I
Давно не писал о каких-то приключениях. Обратная сторона насыщенной жизни пресыщенность: сложно меня чем-то удивить. Но клубу Bizarre удалось!
Вообще на этом месте должен был быть просто короткий пост о том, какие молодцы команда клуба, и, конечно, владелец. Уважаемый тёзка, огромный тебе респект! В общем, в клубе открыли зону на крыше. Причём не просто на отвали открыли дверь! Там оборудовали полноценный бар, сделали подсветку, поставили уличную мебель.
И вот просто о скорости принятия решений и идеях менеджментом. Сказал, что не видно ступеньку в темноте – уже запланирован свет. Сказал, что было бы неплохо другую точку фиксации, оказалось, что будут делать стационарную раму (брависсимо!!!). Банально не нашёл мусорного ведра (ну не барменам же отдавать презервативы использованные в салфеточке), через 20 минут поднимаюсь, ведро уже стоит. Короче, всё это здорово.
В общем, как многие знают, по БДСМ-вторникам от TorkEvents я почти всегда бываю в клубе. Вчера тоже собрались, да ещё к нам замечательная К. присоединилась. Приехали, поздоровались и, ясное дело, на крышу. Мне странно, что там почти никого не было. Некоторые жаловались на холод, но изначально было довольно тепло. Ну или мне так показалось, как человеку, который на выходных прошёл по буеракам лесным 25 км с ночёвкой без бивуачного снаряжения.
Виды, я вам скажу, обалденные! Тут тебе и тихий дворик, и извилистая река, и небоскрёбы вдали… Переносная точка подвеса от Teddy Void хороша для подвесов, но не слишком удобна для порки – часть ударов «теряется» как невыполнимая. Но я многое умею, работаем с тем, что есть.
Коротко решаем, кто первая: Н. уступает честь «тематически дефлорировать» крышу подруге. К раздевается до трусов (впоследствии я их, конечно, снял, куда без этого?), фиксирую её и вперёд. Поначалу ставлю так, чтобы у неё был вид на город. Только она во время порки по большей части глаза закрывает )) Да и вообще, я постоянно забываю, что не у всех хорошее зрение, и когда человек снимает очки, он далеко не все красоты видит. Зато вижу я. Свежий воздух, офигенные виды, сильная интересная мазочка! Этот экшн просто не мог не сложиться! Да и вообще, встанет куда-то в один ряд с экшном, когда я порол девушку при полицейских на Фишинге.
После него у нас стихийно складывается ЖМЖ. Всё на той же крыше, на свежем воздухе. «Лучший афтеркер» – шутят девчонки. Вряд ли мы были первые, кто занимался там сексом, но в Теме, говорят, мы первопроходцы! Это мило. Поскольку девушки бисексуальны, в ход пошёл даже принесённый фаллоимитатор. Какой-то джентльмен вежливо просит разрешения посмотреть. Я не против, как говорится, собери свой фан-клуб ))
На улице заметно похолодало, но это не останавливает Н. Она рвётся в бой, экшн складывается довольно быстрым, без долгого разогрева, но ярким и энергичным. Резко темнеет, удары длинномерами я уже наношу по наитию. В таких случаях опыт и, позволю себе тщеславие, мастерство начинают играть важную роль. Уффф! Сидим в обнимку, я пью пиво, оставляю Н. с товарищем и иду прогуляться по клубу. Народа очень много для вторника, кругом движуха. Пока со всеми поздороваешься, вот и «пропал». Возвращаюсь, чтобы забрать девчонок на «фотосессию», после которой К. собирается уходить. Ей на следующий день на работу. Планируем, что ещё полчасика, и мы тоже соберёмся, но не тут-то было…
О древнем искусстве шибари.
Часть V
Касательно ответов на вопросы из предыдущего поста мы можем только гадать и предполагать. Всё дальнейшее – просто мои размышления, так что тут я спорить не готов. Принимаются любые точки зрения.
Кто-то скажет просто: потому что всё японское интересное. Мол, восток привлекателен. Я отвечу, что очень сомневаюсь в этом. Вот вы лично, дорогие читатели, интересуетесь Японией? Может литературу их штудируете, не считая того, что Мураками в студенчестве прочли? Картины смотрите али ещё что? Может кто-то на выставки регулярно ходит, следит за новостями из Японии?
Нет, безусловно, есть востоковеды, но большинство молодых москвичей вам сходу не ответят, где находится музей Востока. Включая юных шибари-практиков и особенно их моделей. При выборе между условным Токио и Лос-Анжелесом большинство выберут второй. Не, не вижу я массового интереса к восточной культуре.
Начнём сначала. Почему же в самой Японии возник такой интерес? Я полагаю, из-за менталитета. То, что каждая нация имеет свой менталитет, нас учит и жизненный опыт, и история, и культурология, и другие дисциплины.
В Японии люди сдержанные, там не принято выражать эмоции. Но человек не машина, и спрятанные эмоции ищут выход. И находят: порой в алкоголе (многие японцы пьют редко, но метко), порой в странном творчестве, порой в извращениях, порой ещё в чём-то. Поэтому та самая идея о том, что мужчина раскрывает сексуальность женщины и выставляет её эмоции напоказ, очень зашла. Они банально раньше такого не видели. Не исключаю, что и женщинам, склонным к необычному сексу, такое понравилось. «И вдоволь, и без греха». В принципе, японцам было бы достаточно пыток, не имело смысла выдумывать обвязки, но…
С другой стороны, им присущ некий перфекционизм, систематизация. Я не считаю, что это непременно положительное качество. Представьте, что кузнецы одной нации за полгода делают один идеальный меч! А кузнецы другой за те же полгода – неидеальные, но 300. В случае войны какой народ победит? Вооот! А порой и вовсе, как говорил Питер Друкер, «нет ничего хуже, чем эффективно делать вещи, которые делать вообще не стоит». Но факт остаётся фактом.
Японцы со временем стали углубляться в бондаж и вывели довольно небольшое, но важное количество каких-то элементов. Классические обвязки, небольшое количество узлов… Скорее по принципу «совершенство достигается не тогда, когда нечего добавить, а когда больше нечего выкинуть». И да, японцы любят развивать и превращать в искусство многие вещи. Всякие там оригами, бонсай и прочее. При должных усилиях можно в искусство превратить что угодно, главное быть уверенным, что мечта стоит того, чтобы тратить на неё свою жизнь. При этом в контексте бондажа многие из мастеров хотя и были работниками порноиндустрии, но всё же оставались садистами.
Как на всё это люди смотрели на Западе, я могу только гадать. Полагаю, изначально японский бондаж был интересен именно садистам. Почему? Посмотрите на фото и видео моделей в пин-апе! Девушки задорны! Они провокаторы, они прекрасны и недоступны. Даже если изображают страдания, выглядит это так, что хочется вспомнить нетленку Станиславского: «не верю!». И дерзкие взгляды, словно как только развяжут, всем мало не покажется. Не добавляет доверия и «свитчизм»: то Бетти вяжут, то она порет.
В то же время многие японки действительно выглядели жертвами. Это привлекало. Опять же на Западе значительная часть «трушного» садомазохизма ещё была гомосексуальна. А у японцев незамутнённый мейлдом!
К слову, подход к тому же обучению у «тру» был схож. В «leather-культуре» было принято наставничество, нужно было много наблюдать и учиться. В Японии это складывалось не в силу правил, а благодаря менталитету. Я часто привожу пример с интервью Нака Акира, где он рассказывал, что полгода ходил на встречи Кинбикена, прежде чем вообще стал к верёвке прикасаться. А связывать начал и вовсе через пару лет только. Так важны были знания, традиции, уважение к учителю, насмотренность. Наверное, это подкупало.
Продолжение следует…
Праймализм, как вещь в себе. Часть I
Вчера был на Фестивальнике в Пределе. Мероприятие прошло отлично. Удалось не только классно потемачить, но и послушать пару лекций-семинаров.
Но хотелось бы об одной из них. Обычно пишу о том, что знаю или пониманию. Не претендую на истину, хотя бы так, как вижу я. Это логично. Но сейчас напишу о том, что у меня даже после лекции не прояснилось.
Лекцию о праймализме вела Холон, и, наверное, странно на основе данных от одного человека пытаться получить какое-то понимание, тем более ведущая честно призналась, что на русском материалов почти нет, а иностранных она не читала, в связи с тем, что не владеет языками. Об истории явления как субкультуры тоже ничего не было сказано. И всё же я стараюсь исходить из позиции, что если кого-то приглашают выступить, то это человек с опытом и сформированным мнением.
Из того, что я услышал, праймалы (в конкретном смысле, так как у слова несколько определений даже в сленге – это те, кому свойственно поведение в духе животных. В частности (но не ограничиваясь):
– остро реагировать на человеческие запахи (естественные);
– не стесняться и любить в человеке, в том числе в себе всё естественное, включая различные выделения;
– считывать невербалику больше, чем слова;
– кусаться и царапаться (не только во время секса);
– проявлять манеры поведения или имитировать звуки, свойственные животным. Урчать, мурчать, рычать ит.д. Или ласкаться как животные. При этом праймалы вовсе не обязательно тактильны с малознакомыми людьми.
Насколько я понимаю, должны быть выражены все эти пункты или хотя бы большинство из них, так как очевидно, что по отдельности они вообще ничего не значат.
Я знал массу женщин, которые любили кусаться во время секса и даже вне его. Даже просто, когда им что-то не нравилось, прикусывали (оказалось, это тоже признак праймализма). Я не обращаю на это внимания, это никак не ущемляет моё «верхнее эго». Мурчащих и ластящихся женщин я видел ещё больше.
Знаю много людей, которым важны запахи. Сам такой, а с тех пор, как начал работать с ароматами, это усугубилось. Помню несколько девушек, которые нюхали меня весьма откровенно и принимали решение о совместном экшне или даже сексе именно на основании запаха.
Для многих важны невербалика, многим девушкам нравится сперма, мужчинам – женская смазка. Некоторые любят кровь. Есть те, которые практикуют спиттинг или золотой дождь и кайфуют от этого.
В какой-то мере, как заметила ведущая, некоторые проявления праймализма свойственны нам всем. Забавно при этом то, что она отрицала, что биологически мы и есть животные. Это неверно. Мы точно так же в классификации, хотя, с точки зрения других наук себя выделяем. Даже анатомию отдельно придумали. Тщеславие – мой самый любимый смертный грех (с).
Было интересно и разделение между пет-плеем и праймализмом. Мол, пет-плей – это игра, а праймалы так живут. При этом признают, что в социуме ведут себя адекватно: углы не метят, незнакомых не кусают. Впрочем, это «мы так живём, а не играем» свойственно для многих субкультур, когда хочется выделиться. От рокеров до БСДМ. И внутри субкультур, кстати, тоже. Когда-то ДС-ники заявляли, мол, БД и СМ – сессии, а мы вот так живём. А СМ-щики утверждали, что «у нас боль настоящая, а у ДС-ников реальной власти нет».
Я всё же полагаю, надо выбрать для себя одну «политику партии». То есть либо любые девианты, пока они не в дурке, «реально так живут», ибо для них это действительно часть жизни, либо для всех них девиации – это игры, так как в социуме они ведут себя нормально.
Продолжение следует…
KinkАrmory
Чтоб два раза не вставать )) Случайно наткнулся на канал Никиты. Если честно, когда он начинал делать девайсы, они были, мягко говоря, так себе. Я ему лично об этом говорил неоднократно. Особенно о дисбалансе. А Никита не слал меня в пешее эротическое, а вежливо слушал.
Сейчас у него классные изделия. Поверьте, я кое-что об этом знаю. Особенно для любителей тяжёлых девайсов рекомендую.
P.S.: если что, пост не платный и вообще, думаю, Никита о нём не узнает даже. Мы пересекаемся пару раз в год. И да, речь только о девайсах, никак не о его порке.
Эссе о "Старых днях". Jay Wiseman
Довольно интересное sexreflections/essay">ЭССЕ за авторством Джея Вайзмана, одного из ведущих БДСМ-авторов. Судя по тому, что находится в архивах, опубликовано не позднее 29 февраля 2000 года. Более того, в упоминании "надёжных источников" есть Tony DeBlase, создатель Leather Pride флага (на фото). А Тони скончался как раз в 2000 году. Так что далеко не новинка.
Если честно, я не удивлюсь, если эта статья уже была переведена на русский язык, но я не способен отследить всё и вся (российское БДСМ-сообщество сейчас тоже разрослось и есть немало интересных блогеров и полезных авторов). Более того, я уверен, что многие читали её на английском. Но уверен, кто-то и нет. А она любопытная. Если честно, мне кажется, в какой-то мере российское сообщество прошло тот же путь, просто гораздо быстрее. И проблемы были те же. И дискуссии схожие.
В общем, кто хочет поглубже в истоки, к прочтению рекомендуется.
Ну и да, возможно, было бы проще поискать другой перевод, да и всё. Но когда что-то делаешь, учишься сам. Так, например, в Эссе автор употребляет слово Prodomme. Я слегка углубился в вопрос, и с удивлением узнал, что оно имеет свои нюансы, и в отличие от Dominatrix предполагает платную домину, которая оказывает намного меньше сексуализированных услуг (страпон, фетиш, куни-ани), а больше именно СМ-ных. Мелочь, а любопытно.
Кинк меня преследует, но я быстрее ))
P.S.: вино потрясающее, кстати! В России всего 80 бутылок.
Gunplay. Личное отношение. Часть I
Gunplay, то есть экшны с применением оружия – явление Шрёдингера. Вроде существует, но вроде бы и нет. В России уж точно. Что кажется странным: многое в отечественном БДСМ было взято (кальками или нет) из BDSM американского. Первые переводы, статьи, книги, и т. д. В США само слово мелькает. Если я скажу, что gunplay и в Штатах на птичьих правах, мне мигом найдут какие-то статьи и прочие «пруфы».
Кто-то объяснит отсутствие русскоязычной информации о феномене тем, что в США-то с оружием всё отлично (в частных руках у населения порядка 250 млн. единиц, то есть в среднем по стволу на каждого, включая младенцев), а вот у нас оно запрещено и его как бы нет. Это неправда. Во-первых, огнестрельным оружием в России владеть можно. Да, не любым, но иметь ружьё не так уж сложно. Во-вторых, я уверен (и знаю примеры), что среди садомазохистов точно есть военные, сотрудники правоохранительных органов, частные охранники и другие люди, которые носят оружие легально. Есть в стране и те, кто имеют его нелегально.
В общем, казалось бы, надо тоже рассказать, раз феномен существует. Но не тут-то было. Прежде всего, те, кто стояли у истоков, люди в основном умные. Я помню, как однажды в «Пределе» одна девушка поведала нам с Sado фантазию о том, чтобы в неё выстрелили из пистолета. Он подробно убеждал, что идея плохая как ни крути.
Но главное – то, что даже в англоязычных источниках вы почти не найдёте полноценных статей о явлении. Тем более книг. Большинство сводится к определениям в «словарях сленга» и упоминаниям на сомнительных даже по названиям ххх-сайтах. На всезнающей Википедии такой статьи тоже нет. Есть опусы ниочём. На форумах в основном доказывают, что это за пределами SSC (но тут на сцену выходит RACK). Jay Wiseman едва упоминает, однозначно занося в edge-play и не особо афишируя. Говорят, есть даже негласное правило не обучать этой практике и не вести по ней семинары в силу опасности.
Безусловно, всегда находятся люди, которые пишут, что всё нормально, если оружие разрядить. Даже обвиняют тех, кто придерживаются правила «всегда обращайтесь с оружием так, словно оно заряжено», в личных проблемах. Подобных людей везде хватает. Но они явно в меньшинстве.
Вероятно, я читаю минимальное количество дрочибельных историй на английском (да и на русском, тут своей насыщенной жизни хватает), но почти не встречал историй о применении огнестрельного оружия в реальных сексуальных играх. Хотя порно найти можно легко.
В России я их вижу. Первой ласточкой был эпизод ещё на почившем ныне форуме журнала «Cosmo». Девочка писала, как пришёл её бандит-любовник и «начал засовывать пистолет ей в попку». Я очень удивился такой беспечности, но что взять с бандита?
Потом было ещё несколько историй, в том числе и относящихся к садомазохизму. Говорят, и в «Пределе» был «трах пистолетом», к счастью, макетом. И тут недавно уже хорошо знакомая девушка написала. Тут-то я и решил высказаться.
Сам я с оружием сталкивался ещё в детстве. Мой папа работал в органах, и оружие дома бывало. Более того, поскольку я хвостиком ходил за папой и меня знало всё отделение, меня даже когда-то брали на стрельбище. Но культура обращения с оружием и меры безопасности были строгие. И отец им тоже следовал, и меня учил.
Году в 2009 я снял серию фотографий с пневматическим пистолетом, где девушка направляла его в камеру. И выложил на несколько ресурсов. Меня тут же дружно отправили в блог Idiots with Guns, несмотря на мои заверения, что даже по фото пневматическую «натуру» пистолета было видно без проблем.
К слову, сегодня видео с подобными названиями или тегами можно пачками найти на ютьюбе. Некоторые выглядят не так уж глупо. Типа, человек аккуратно и вроде устойчиво прислонил к чему-то ружьё, пошёл поправлять мишень, ружьё упало, выстрелило в его сторону.
Короче, я очень чётко говорю любым формам игр с огнестрелом «нет»!
Продолжение следует…
Мемы с Владимиром. Часть II
I часть здесь. К сожалению, всё мы записывать не успеваем, но всё же.
Ещё раз повторюсь: вне контекста они едва ли будут смешны, но когда людям хорошо вместе, всё вызывает радость. И я обещаю их публиковать по мере накопления.
--------------------
– Как думаешь, каким концом эта штука должна вставляться?
– Я не знаю каким концом эта штука должна, но твоя штука должна концом вставляться в меня.
--------------------
Сходил на курс по выживанию, ночёвки парами. Во время постройки убежища вязал несколько узлов.
– Вчера в лесу мне очень пригодились навыки бондажа.
– Твой напарник не хотел с тобой ложиться? Ты его принУдил?
--------------------
О небезызвестном тематике:
– Тиран… Ну я в шутку.
– Ой, да все вы тираны! Я одному сегодня завтрак приготовила вкусный, а мне что?! Обоссали и в рот выебали!
--------------------
Ну и написанное по всем правилам хокку (ну почти, 17 слов нереально соблюсти, только слоги и идею):
Вешать за сиськи.
В жопу ёршик поглубже.
Долой стоп-слово.
--------------------
– Я настолько честна, что если я захочу что-то скрыть, ты никогда об этом не узнаешь.
--------------------
Мы оба знаем французский. Обсуждаем, жалею, что не так много людей на нём говорит и глобально французский не слишком полезный.
– Как можно учить французский язык, потому что он полезный?!?
Французский язык звучит так, будто тебе лижет самая прекрасная рыжеволосая, кудрявая красотка?
--------------------
Верх радостно, увидев забавный ник:
– О, в группу вступил Старый Хрыч!
– Хозяин, ты уже был в этой группе. Как ты снова вступил?
--------------------
Шутки на тему возраста у нас вообще популярны. Порой и просто диалоги в духе:
– Я собирала Мэджики, волшебные лошадки....
– Ааа! Я собирал пивные банки.
Хотя... Любовь к мэджикам одобряю ))
--------------------
После 30 минут тирады о том, как она пыталась посмотреть порно:
– Это в 15 ты смотришь любое порно, где есть хоть небольшой намёк на БДСМ. А теперь нет. Меня не устраивает это порно. Хоть своё снимай! ...Ну или тебя сажай verbal attacks записывать.
Если что, своё видео мы записали. С ёршиком, кстати. Монтаж и музыка офигенны. Жаль, Н. волнуется выкладывать. Уговаривайте! ;)
--------------------
– Хочу этот бокал! Красивый?
– Красивый, но бесполезный.
– Так про половину твоих баб можно сказать.
Ох уж эта ревность!
--------------------
Обычные пары и хобби:
– Хе-хе, мы смотрим один сериал на двоих. Мы такие милые!
Мы:
– Давай просто трахать девочек!
– А давай!
Главный вопрос жизни, Вселенной и всего такого (с)
Не-не, вы не подумайте! Просто вчера такой классный номер достался в Bizarre.
Кстати, по секрету всему свету, лайфхак. Видимо, краткосрочный. То ли пока лето и народ в отпусках, то ли пока ведущие "Дня знакомств" в отпуске, но клуб по средам делает некий вольный формат в духе "Кафе". Крутят кино (не эротику от слова совсем!), работает бар, крыша и чилауты. А в эту среду и главный зал открыли, так как народу было весьма много.
И вход для пар безвозмездно, то есть дадом. Короче, если вам "негде", это вариант.
Конечно, надеюсь, никому не придёт в голову шокировать людей литрами крови и подвесами на крюках (БДР - наше всё), но если вы хотите тихо повязаться или вполне энергично попороться, то у вас есть все возможности. Ещё и зрители благодарные будут. Секс тоже можно, да.
Не благодарите!
P.S.: надеюсь, администрация меня не линчует за такую "рекламу". Захват свингеров тематиками не планирую )) Но вышла среда просто чудо, как хороша!
AntiKink
Пятничная картинка )))
Теперь живите с этим!
3000. Полёт нормальный, или с Днём Рождения, Команданте
Сегодня с утра смотрел кое-что другое и увидел в статистике цифру 3️⃣0️⃣0️⃣0️⃣.
3000 подписчиков! Людей, которые меня читают, интересуются, возможно даже доверяют. Да, я понимаю, что в этом огромная заслуга последнего взаимопиара, спасибо организаторам и всем причастным.
И всё же это "эпоха". 3000 человек, которым (надеюсь) интересно, что я пишу. При том, что я не особо взаимопиарился, не коммерциализирую свой канал, у меня нет рекламы (пока?). И да, я по-прежнему презираю смешение Темы и коммерции.
Спасибо вам огромное, что вы есть. Это круто, но для меня, в первую очередь, это большая ответственность. Написать, что вы прокололи соски — это здорово, это хайп, но написать подписчикам, что круто это сделать — ответственность. Показать, как делал что-то — хайп, взять ответственность — увольте.
И я очень хотел написать, как я рад подписчикам, и всё такое. Но тут увидел новость про День Рождения Эрнесто Че Гевары. 95 лет. Через 5 лет отпразднуем по полной, но мало ли.... Когда-то и аська казалась незыблемой, ага)) Не все знают, но в студенческие годы у меня под оргстеклом (это такое советское наследие, чтобы стол не портить) лежала фотография Че. Не ксерокс, из профпечати, из книги серии ЖЗЛ.
Гевара удивлял. Человек из состоятельной семьи (кстати, его отец бежал, так как было ненормально платить работникам деньгами, а не продукцией), ни в чём не нуждался. Парень удивительно начитанный — вы тут и 10% книг не читали, что прочёл Эрнесто. Он заслужил всё, мог иметь почти любую должность, был министром... Но...не хотел быть чиновником. Отправился на борьбу.
Я много читал про его смерть, про ампутацию рук трупа, но это не главное. Это человек, который остался верным своим идеалам. Ни на секунду не отрешился.
Сегодня можно сделать пару каналов, легко провести десяток вечеринок, заниматься коммерцией... Сложно оставаться самим собой, не предать свои идеалы. На глотку свою наступить, но не предать.
Спасибо тебе, Команданте, что ты есть!
P.S.: Сегодня моя нижняя сдавала госэкзамен. А заодно ещё одна девушка замечательная, да ещё и дочка тоже. Все сдали отлично. Всем респект!
Шибаришная три года спустя. Часть I
Во вторник неожиданно для себя сходил на Шибаришную. В 2020 я довольно часто там бывал. Там я познакомился с несколькими замечательными людьми, в том числе с парочкой интересных мазохисток. В общем и целом тогда у формата была выраженная молодёжная окраска и аппетитный привкус кинка.
Народ проявлял молодость и задор, можно было пороть девушку, а рядом почти в полный голос ребята обсуждали, как бы списать на грядущем экзамене. Экшны в основном были лайтовые, несмотря на с-виду-суровые девайсы. Многие девушки могли 3-4 экшна вывезти за вечер, что для меня скорее не норма. Всё же должен быть катарсис в действии.
Опять же, помещение было довольно неудачное. Была камерность, но, по сути, это была комната небольшой площади, точками подвеса разделённая на 4 прямоугольника. И если вязать так ещё можно было, то другие практики вызывали сильные неудобства. У меня где-то есть трогательная фотография, где у меня висит связанная девушка, а рядом сижу я, как бы нежно на неё глядя, а рядом летит кончик кнута. На самом деле, я её от этого кнута, собственно, и закрывал ))
В "околотрушной тусовке" часто бывали призывы в духе "а давайте массово сходим в "Шибаришную", покажем как надо, и прочее, но я всегда был против. Не приветствую я этот стёб. И вообще в чужой монастырь со своим уставом не надо. Могут кадилом охуячить, и правильно сделают.
В любом случае "Шибаришная" — это приятные воспоминания. Уже пару лет, как нет НИИДАРа, на территории которого был тот самый лофт, но я с долей ностальгии проезжаю по Преображенской площади.
Идея сходить во вторник, прежде всего, принадлежала Н. Там планировалась Чешская стенка, а ей ну оочень хотелось кого-нибудь отстрапонить. В идеале мальчика. Я был не против, тем более основателя "Шибаришной" Teddy Void я всё равно встречаю регулярно. В общем, Н. купила билеты, и мы пошли.
Что сказать по итогу? "Шибаришная" значительно разрослась, чему способствует и масштаб клуба Bizarre, где они ныне обосновались. В плане возраста "Шибаришная" повзрослела, стало больше людей лет 30-40 и даже старше. Не исключаю, что часть из них — это просто гости клуба в поиске новых форматов, но это тоже хорошо. Бывшие завсегдатаи тоже стали солиднее. Соорганизатор из энергичной, чуть взбалмошной девчонки стала солидной леди, значительную часть вечера просидевшей у стойки ))
Стало более тематично, хотя первый экшн организатор делал словно для разогрева. Вокруг стояла просто-таки толпа народа. К слову, в плане личного пространства тоже стало лучше, хотя пока до идеала далеко. Никакую дистанцию особенно не соблюдают, если нижний партнёр чувствителен к тому, что близко могут быть люди, лучше поискать место поукромнее. Гриттеров, кажется, на каждом шагу, и я, честно говоря, не знаю, зачем, учитывая, что у клуба есть и своя охрана ещё.
А вот что заслуживает огромного уважения, так это то, что в формате "Шибаришной" организаторы стараются не просто предоставить пространство, а воплощать фантазии, если угодно, "развлекать" народ. И тут всем есть, чем заняться. Любите секс? Вот вам Dark Room, Чешская стенка и ещё что-то. Хотите повязаться-попороться, тоже всё есть. И даже, я так понимаю, "Мастера". Хотите тихо посидеть? Есть даже настольные игры. Короче, всё и сразу. Счастье всем, и чтобы никто не ушёл обиженным. Это здорово. Я считаю, хороший формат.
Я сам освоился очень быстро. Встретил доброго знакомого, который отправил ко мне на порку блистательную В. Даже если бы это была единственная моя движуха за вечер, поход бы уже того стоил. Девушка просто прелесть: аж флагеллянт устал. Тем временем на Чешской стенке закрепили первых "жертв". Н. тут же радостно потопала страпонить, и, что интересно, В. тоже приняла участие. Пусть исключительно руками.
Продолжение следует...
О надуманном безразличии, или Ещё раз про safe call. Часть I
Ещё в 2020 я писал про Safe call. Рекомендую ознакомиться перед тем, как продолжить чтение данного поста. Но для тех, кто не ходит по ссылкам, в двух словах: это когда вы отправляетесь на сессию с малознакомым человеком и оставляете кому-то, кому вы доверяете, данные о том, где и с кем вы будете. При этом в определённое время обещаете перезвонить. Если не сделали этого, ваш "контакт" начинает бить тревогу.
Как и многое другое в Теме, safe call пришёл к нам с Запада, а в России заиграл национальным колоритом.
Во-первых, в России люди смелые и довольно авантюрные. Обычное дело услышать что-то вроде: "да нормальный мужик", "она ваще адекватная", "да что со мной случится?", "на худой конец секс я люблю" и т.п. Всё это несколько расхолаживает сообщество и обескураживает новичков: ведь если Саша, Маша и Даша добровольно отказываются от такой меры предосторожности, то как я буду выглядеть, если начну её применять? А вдруг меня сочтут недостаточно смелой? Вдруг партнёр разочаруется и не захочет иметь дело с такой мнительной особой. Ну а Верхним вроде и вовсе странно прибегать к safe call'у, особенно в мейлдоме. Ну что, мужик не справится с девушкой что ли?
Во-вторых, часто можно услышать, что у нас в России до этого никому нет дела. Мол, даже если подруга поняла, что случилась беда, что она сделает? Сама не справится, друзья не помогут, полиции вообще наплевать. Для примера вот вам пост Вацлава. Кстати, рекомендую подписаться на канал. Вацлав и человек хороший, и Верхний опытный. И тем не менее в данном вопросе я с ним не согласен.
К большому сожалению, в России люди плохо знают о своих правах. И обязанностях, кстати, тоже. Обществознание и граждановедение по традиции считаются какими-то бессмысленными недопредметами, которые выдумали только для того, чтобы отвлекать детей от полезной учёбы. Поэтому во многих аспектах процветает мифотворчество. Например, широко распространён миф о том, что заявление о пропаже человека могут принять только от (близкого) родственника. Это не так! Принять обязаны от кого угодно, и даже по телефону, особенно если человек аргументированно скажет, что не может прийти (например, находится в другом городе). Если не принимают, жалуйтесь в прокуратуру.
Другой устойчивый миф — про 72 часа. Мол, искать человека начинают только на третьи сутки. Некоторые и вовсе говорят про 10 дней, путая этот срок с заведением розыскного дела. Это ерунда. Полицейские разных чинов и званий неоднократно заявляли, что не существует никаких правил на этот счёт. Напротив, всегда рекомендуют обращаться в правоохранительные органы как можно скорее, особенно в случае пропажи ребёнка. Полиция, между прочим, считает, что максимальный разумный срок опоздания для ребёнка, скажем, из школы или секции (без выхода на связь, благо сейчас мобильные у всех) — 30 минут. Понятно, что может быть банальная ситуация: ребёнок потерял телефон, и боится идти домой, так как опасается, что отругают. И всё равно тут нет двух мнений: заявляйте в полицию.
Далее по нормам начинаются первоначальные розыскные мероприятия: проверка пропавшего человека по спискам задержанных и арестованных, по больницам и моргам. На место последнего пребывания направляется дежурная следственно-оперативная группа для выявления обстоятельств исчезновения: осмотра окружающей местности, проверки мест возможного нахождения. Если человека не нашли в течение 10 дней, заводится так называемое розыскное дело, и человек объявляется в федеральный розыск.
Публичная флагелляция. Путь к успеху или вредные советы
Сегодня на паблике не порет разве что ленивый. Если каких-то 15 лет назад «сцену» держали под опытных и новичков туда банально не пускали, сегодня абсолютно любой может получить свои «15 минут славы».
Сегодня расскажу, как сделать публичные экшны более зрелищными, красивыми и сорвать респект и уважуху. Ловите чёртову дюжину советов!
1. Забудьте об учёбе. Ни в коем случае ничего не читайте, не ходите на семинары и всячески демонстрируйте презрение к «классикам». Это сразу поможет привлечь внимание, ибо всем понятно: вы будете демонстрировать не старпёрские клише, а молодость и задор. А лучше сами начните преподавать!
2. Важен выбор площадки. Помните, что у тематиков вовсю процветает кумовство, поэтому лучше идите на позитивную экологичную секс-вечеринку или в свинг-клуб. Там вас оценят по достоинству.
3. Выбор нижней – залог хорошего публичного экшна. Мало кто будет смотреть, как вы порете зрелую даму plus-size. Выберите юную стройную красивую блондинку. Кстати, хрупкая нижняя – возможность красиво унести её на руках. Полное обнажение обязательно. Нижняя в трусах никого не интересует, даже если это стринги.
4. Помимо внешности нижней, важны её актёрские умения: она должна уметь томно закатывать глаза. Но помните, что пока вы заняты, именно она должна контролировать зал. Пусть время от времени глаза открывает, зыркает по сторонам, и, если интерес зрителей гаснет, стонет погромче.
5. Вы тоже не должны отставать! Стыдно пороть без громких вздохов и театральных мычаний. Но, как говорится, не звуком единым! В дополнение корчите страшные рожи. Демонстрируйте праймализм.
6. Обязательно разденьтесь по пояс. Кожаные жилетки ушли в прошлое вместе с Шорохом! Настоящий Верх должен быть мускулист, изящен и немного смазлив. Кристиана Грея видели в фильме? Делайте выводы!
7. Если вы не очень меткий, поставьте женщину так, чтобы она была сильно прогнута. Так вы по пояснице не заедете. Да и вообще, вы же садист, женщине должно быть неудобно!
8. Выбор девайсов – важная часть успеха. Берите пусть и хреновые, но побольше. В ходе экшна обязательно используйте их все. Логике в смене девайсов гордо скажите «нет». Главное помнить: начинать нужно с флогеров. Выбирайте те, что потяжелее, аргументируйте это тем, что вы слишком сильный для лёгких. Обязательно возьмите длинномеры. При отсутствии опыта они позволят вам продемонстрировать технику «удары в не туда». А для самых смелых можно порекомендовать стиль «удары в никуда».
9. Помните, что сильные замахи смотрятся колоритно. Поэтому даже 70-сантиметровым снейком размахивайтесь с плеча, словно это двухметровый кнут. Особенно интересно смотрятся удары с разбега. Тут можно реально охренеть, что я обычно и делаю. Только нижнюю не убейте! Так что в конце замедляйтесь. Помните главное правило лучших публичных флагеллянтов: замах на рубль, удар на копейку.
10. Делайте много секущих ударов хлопушками. Смотрится зрелищно, и не так уж больно. Кроме этого, следы минимальны – сможете пороть нижнюю хоть каждый день.
11. Бейте наотмашь, чтобы девайсы после удара пролетали. Боритесь с инерцией. Вас будет разворачивать на 180 градусов при каждом ударе, порка будет смотреться картинно, а вы сильнее уставать.
12. В конце вы должны быть вспотевшим. Помните, что, если мужик с центнер весом не смог «пробить» полутораметровую пигалицу не облившись потом, это говорит не о том, что он так себе флагеллянт, а о том, что у него очень сильная, неубиваемая маза.
13. После экшна обведите взглядом публику. Не смотрите на женщину, ещё успеете. Главное – сорвать аплодисменты! Кивайте, кланяйтесь, шаркайте ножкой и делайте реверансы, пока не получите обратную связь от зала.
Следуйте этим нехитрым правилам, и через полгода у вас будет стоять очередь на порку, а вы станете известным мастером. Ну а рано или поздно ваши старания увидят опытные люди! И их ехидные комментарии сделают кому-то вечер...
Порка на крыше, или насыщенный вечер. Часть II
Поначалу смотрим, как Крокотук I Неутомимый (у ребят закрытый канал, но попроситесь подписаться - оно того стоит!) вяжет очередную девушку. Красивую. Болтаем с Торквемадой, оргами и вообще, со всеми. Потом поднимаюсь на второй этаж: я хочу посмотреть на изрядно затянувшийся там бондаж. Волею случаю сажусь напротив пары, девушку из которой только что вязали. Она сидит в одних трусиках и улыбается счастливой улыбкой. Соски на небольшой, но безумно красивой груди задорно торчат.
Решаю познакомиться, она спрашивает, пробовал ли я бондаж. Ха-ха! Позже к нам присоединяется Н. Рекламирую ребятам Фишинг, даже позвал Торквемаду. Молодой человек где-то в себе, курит кальян и лишь повторяет, что они «просто так зашли». Ну вот я и дожил до свободы нравов, когда в свинг-клуб можно зайти по пути )) А если серьёзно, я уже не раз видел, как в клубах девушки-новички проявляют в разы больше энтузиазма и «сдерживаются» своими спутниками. БДСМ тоже касается. Вскоре они собираются домой.
Н. вспоминает о фак-машине, которую наконец-то починили. Нет, клуб уже успел купить новую, которую Н. успешно «дефлорировала». SR-команда – «тестировщики клуба», блин! Но Глафира ей нравится больше. Перед этим решаем последний раз за вечер подняться на крышу. Там знакомимся с темнокожим красавчиком, который в клубе впервые, но бывал в других. Рекламируем ему клуб по полной! Рассказали – разошлись.
Пришли в зал, который в другие дни является VIP-залом (к слову, вот вам мотивация ходить по вторникам – в БДСМ куда больше равноправия и демократии). Фак-машина именно там. Пока Н. раздевается, наш любимый гриттер приводит в зал пару приятной азиатской внешности. Они в клубе впервые. Замечаю их интерес к машине, вежливо предлагаю остаться посмотреть. Остаются!
Приходит ещё одна пара: импозантный солидный мужчина и стройная гибкая красотка. Я приметил их ещё в зале. Они как бы тоже на фак-машину. Можно было уступить, конечно, но очередь есть очередь )) Пока Н. дикими стонами оглашает зал, оглядываюсь по сторонам: ребята сидят, завороженно наблюдая, а импозантный джентльмен ласкает свою спутницу. Н. заливает всё сквиртом (наученный опытом, я подкладываю уже по две простынки), народ тихонько удаляется.
Я всё убираю, спускаемся в основной зал. Иду сказать парочке, что машина освободилась. Знакомлюсь. Джентльмен представляется, оказывается французом. Переходим на французский. Жаль, до фак-машины они всё же не дошли, видимо, спутница перегорела. Засобирались домой.
Н. жалеет, что не попрактиковала французский, но тут у стойки нарисовывается наш темнокожий друг. Спрашивает, пробовал ли я бондаж. Где-то я это уже слышал! Кстати, он тоже говорит по-французски. Практикуемся. Вместе с Торквемадой пиарим ему Фишинг. Обсуждаем БДСМ, естественно, не можем не «похвастаться» проколотыми сосками. Вижу его взгляд, предлагаю потрогать. Начинает проявлять инициативу. У какой девушки не было фантазий о сексе с негром?! У Н. тоже есть. Может, думаю, вот он случай – гулять так гулять.
Парень как-то тушуется, и чтобы не мешать, я отхожу ненадолго. К уже знакомой азиатской паре. Они спрашивают, пробовал ли я бондаж. Они что, все сговорились этим вечером? )) Поясняю, что да, видя интерес девушки, слегка углубляюсь в тему, поясняя, что если они начнут пробовать, то пусть начинают исключительно с партера. Молодой человек повторяет, что они впервые и только посмотреть, но его спутница, кажется, уже не на шутку завелась. Уже прям сама готова влезть в колодки. Переходим на беседу о порке. Я предлагаю ему принести флогер и успокаиваю тем, что бить будет исключительно он. Возвращаюсь с девайсами, они стесняются и просят уйти туда, где нет людей. Хотя зал уже почти пустой. Они вообще подкупают меня своим стеснением.
О древнем искусстве шибари.
Часть VI
Хочется верить, первые американцы и европейцы (и россияне тоже), заинтересовавшиеся японским бондажом, действительно были готовы к длительному переосмыслению, но в целом западный мир не готов долго ждать. Нам нужен экшн прям после первого семинара. И подвес на втором. И тут не лучшую службу сыграла другая часть менталитета японцев: нелюбовь к отказам, уважение к другим, принятие чужих точек зрения и взглядов (обратите внимание, что японцы легко проникаются духом чуждых им праздников, тем же хэллоуином).
Я отлично помню, как в 2008 году пришёл на семинар к AlekZander’у, который ценил, полагаю, не только японское связывание, но и в чём-то японский менталитет. Я протянул свою верёвку – жуткую джутовую верёвку толщиной 8 мм, которая сыпалась на глазах, даром что куплена была в самом настоящем БДСМ-магазине «Три комнаты» – и спросил, можно ли такой вязать. AlekZander взял её в руки, покрутил и вернул мне, абсолютно без иронии сказав: «Конечно, если вам удобно, можно». Он не сказал: «Что это за говно? Иди купи нормальную!». Он принял мою верёвку вместе со мной.
И я подозреваю, на каком-то этапе японцы говорили примерно так же. Их спрашивали, мол, «Ой, а можно так вязать? А вот эдак можно?», а они в ответ с улыбкой: «Да, если вам нормально». Не защитили, так сказать, чистоту своей практики. Всё это не только привело к тому, что сегодня в самом что ни на есть кинбаку используются более чем европейские узлы, но и просто нравилось тем, кто давно устал от leather-протоколов. Тем более уже пансексуальное движение нарастало, феминизм, а трушников подкашивал СПИД (некоторых, увы, в прямом смысле). Я не исключаю даже, вокруг японского бондажа стали собираться кружки, потому что это было неким оплотом свободы и самовыражения от «деспотии» садо-мазо.
Опять же в 80-х гг. в субкультуру стало приходить всё больше тех, кому просто нравился затейливый секс. И японский бондаж стал спасательным кругом для тех, кого я называю людьми с бондажной импотенцией. Когда женщина есть, верёвки есть, связать может, а что делать с женщиной и зачем – не знает. В принципе, садисту и не нужно оправдания своих действий, он скажет просто: я связываю, потому что люблю смотреть, как девушка мучается. Но для этого надо быть садистом. Остальным нужно некоторое «оправдание». Запад ведь требует действий! Связал – молодец, ну и что?
И тут – на этот раз за уши – была притянута восточная философия. Мол, там же люди такие, созерцающие. Они не спешат, они умеют ждать, ловить дзен от наблюдения. Ну, вы помните, «если долго сидеть на берегу реки, по ней проплывёт труп твоего врага». Опять же к перфекционизму стремятся. Вот и я занимаюсь чем-то очень японским: накладываю ровные туры и созерцаю… А ежели у вас вопросы, то до шибари вы не доросли и дао верёвки не постигли!
Лично я примерно так вижу. Остальное вы знаете…
Сегодня шибари вполне себе заняло место под солнцем, как едва ли не любое связывание людей в сколько-нибудь японском стиле. Да и задорные, яркие словно pin-up девочки, бросающие зрителю вызов взглядом, в итоге всё же оказались ближе массовому западному наблюдателю.
Хорошо это или плохо, не знаю. Собственно, сам термин «шибари» весьма юный, так что пуристам не стоит особо волноваться. Если людям заходит вязать красивые узоры или кто-то находит успокоение в верёвках, тем лучше. Хотя, признаюсь, всякие шибари-терапии и попытка выдать практику за психологическую помощь, пригодную для всех и каждого, меня коробит. Не нравится подмена понятий. Ну и наращивание истории шибари чуть ли не до мамонтов, меня не радует. Поэтому этот текст и появился.
А к тому, что не все «трушные садисты», я хорошо отношусь. Не так уж это здорово – быть садистом. Не говоря уж о том, что все реально трушные либо в дурках, либо в тюрьмах.
В конце концов прогресс идёт. Никто же не возмущается, что вдобавок к писателям и журналистам у нас теперь есть блогеры. Хотя… Кто-то возмущается. Но процесс не остановить.
О древнем искусстве шибари.
Часть IV
Короткая задумка вылилась в «Тысяча и одну ночь», но что поделать.
С Ито разобрались, а дальше больше. Minoru Yoshida в Японии задумал эротический журнал Kitan Club, который издавался с 1947 по 1975. Интерес к нему был велик, что породило плеяду последователей: ценители насчитывают множество изданий, хотя некоторые существовали всего пару лет.
Ведущим бондажистом Kitan Club’а стал Takashi Tsujimura и вот он уже да, вроде как реально поглядывал в сторону ходзёдзюцу, сильно адаптируя техники. А поскольку скорее именно он «папа» кинбаку (Ито сами японцы, слышал, кличут «дедушкой»), то утверждать, что ходзёдзюцу не имеет вообще никакого отношения к кинбаку вроде как и неверно. Но, увы, говорить, что шибари выросло из ходзёдзюцу тоже некорректно. Банально цели различались.
На всплеске интереса к бондажу популярен стал Eikichi Osada, ну а дальше завертелось… Позже и Запад подтянулся к движению, да так, что от японских традиций далеко не всё осталось.
При этом хочу дать небольшую информацию к размышлению об истоках тру-кинбаку.
Во-первых, часть информации о «первоисточниках», мы берём как раз из тех самых эротических журналов. У них задача не историческую правду показывать, а совсем другая, всем известная. Плюс до нас это всё доходит в основном в двойном переводе, что сдобрено некоторой неоднозначностью японских формулировок.
Во-вторых, люди, которые писали это, не были бескорыстными энтузиастами, они деньги зарабатывали. Им нужно было рекламировать себя, свою деятельность. Поэтому их толкование вполне может быть под вопросом. Посмотрите на пиар-кампании современных фильмов: режиссёр и актёры рассказывают, какой это шедевр, а по факту очередное говно.
Ну и, в-третьих, культура японцев довольно закрытая. В допандемийные времена на Moscow Knot Влада и Фалько приглашали японцев. И днём с ними устраивались «беседы»: сажали в кружок японца, и все ему могли задавать вопросы. Должен отметить гибкость их формулировок, ну а вытащить конкретику на провокационный вопрос не проще, чем выдать замуж пятидесятилетнюю девственницу. К слову, некоторые тоже начинали говорить о древности кинбаку, но после вопросов в духе «А можете назвать каких-то мастеров кинбаку тех времён?», сразу говорили, мол, «а, не-не, это всё-таки XX век и всё такое».
В общем отдельные утверждения, даже если они прочитаны у самого японистого японца, тоже не обязательно истина в последней инстанции.
Теперь два слова о Западе. Японский эротический бондаж не был тогда единственным в мире. Задолго до войны появился пин-ап, но во время Второй мировой он расцвёл. Даже на фронте и вполне публично. Не в СССР, конечно. Пока наши рисовали на самолётах звёздочки, американцы изображали Дракона с хвостом и прочую клубничку. Появился в пинапе и садомазохизм. Особенно хорошо шли дела у торговца эротическими материалами и продюсера Ирвина Кло (Irving Claw), который открыл миру Бетти Пейдж. Да и журналы свои были в США, тот же Bizarre, который начал издаваться на пару лет раньше Kitan Club. Европа тоже не оставалась в стороне, достаточно зайти в парижский музей эротики.
О западном бондаже можно много говорить. Его история представляет интерес для исследователей, у него немало фанатов, но всё это отдельная тема.
Важнее здесь, на мой взгляд, другое: почему японский бондаж начал «перевешивать»? Целый ворох вопросов вытекает один из другого. Почему возник такой интерес к бондажу в Японии? Почему стали появляться какие-то «канонические» обвязки? Почему японский бондаж начал именоваться искусством, а другие так и остались затейливой порнушкой? Почему Запад изначально проникся японским бондажом, хотя, казалось бы, американцу должна была быть куда ближе ковбойская девчонка, распятая на ограде типичного ранчо? Почему именно японский бондаж популярен сейчас?
Продолжение следует…
