431
seymare weekly کانال رسمی هفته‌نامه‌ی منطقه‌ای سیمره اینستاگرام : seymare_ پیام‌نگار:seymare83@yahoo.com تارنما:www.seymare.com
ستاد مدیریت بحران لرستان؛
مدارس و ادارات استان فردا (سهشنبه) تعطیل است
ستاد مدیریت بحران استان لرستان در اطلاعیه‌ای اعلام کرد؛
🔹با توجه به برودت شدید هوا و ماندگاری هوای سرد در شهرستان‌های مختلف استان و به منظور صرفه جویی در مصرف حامل‌های انرژی بویژه گاز و برق، فعالیت کلیه ادارات دستگاه‌های اجرایی، مدارس کلیه مقاطع، دانشگاه‌ها و مراکز آموزشی در استان فردا سهشنبه مورخ ۷ اسفند ۱۴۰۳ تعطیل می‌باشد.
🔹شایان ذکر است مصوبه مشمول دستگاه‌های خدمات رسان، شیفت‌گردان‌ها، مراکز امدادی و درمانی، شعب دادگستری استان و بخش اداری شهرداری خرم‌آباد نمی‌باشد و فعالیت فعالیت بانک‌های استان نیز با تشخیص شورای هماهنگی بانک‌ها با تعیین شعب منتخب انجام می‌گیرد.
seymareweekly
لرستان تعطیل شد
ستاد مدیریت بحران لرستان فردا (دوشنبه ششم اسفند) را تعطیل اعلام کرد.
ستاد مدیریت بحران استان لرستان در اطلاعیه‌ای اعلام کرد؛
🔹با توجه به برودت هوا و ماندگاری هوای سرد در مناطق مختلف لرستان و به منظور صرفه جویی در مصرف حامل‌های انرژی، فعالیت کلیه ادارات دستگاه‌های اجرایی، مدارس و دانشگاه‌ها و مراکز آموزشی، فردا دوشنبه مورخ ۶ اسفند ۱۴۰۳ در استان تعطیل می‌باشد.
🔹گفتنی است مصوبه مشمول دستگاه‌های خدمات‌رسان، شیفت‌گردان‌ها و مراکز امدادی و درمانی نمی‌باشد و فعالیت بانک‌ها نیز با تشخیص شورای هماهنگی بانک‌ها با ۵۰ درصد ظرفیت انجام می‌گیرد.
@seymareweekly
avayeseymare.ir
پیکر استاد فریدزاده، هنرمند لرستانی در بروجرد به خاک سپرده شد

پیکر استاد عبدالرضا فریدزاده، هنرمند و شاعر لرستانی عصر روز شنبه(چهارم اسفندماه) در قطعه‌ی هنرمندان آرامستان دارالسلام شهر بروجرد به خاک سپرده شد.
به گزارش آوای سیمره، در آیین خاک‌سپاری زنده‌یاد فریدزاده، جمعی از شاعران و هنرمندان تئاتر از جمله دکتر نصرت‌الله مسعودی حضور داشتند.
هم‌چنین آیین تشییع پیکر عبدالرضا فریدزاده، ظهر امروز با حضور خانواده، جمعی از هنرمندان، مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی لرستان و علاقه‌مندانش در مجتمع فرهنگی و هنری دکتر زرین‌کوب اداره‌ی فرهنگ و ارشاد اسلامی بروجرد، برگزار شد.
عبدالرضا فریدزاده شاعر، نمایش‌نامه‌نویس، بازیگر و کارگردان تئاتر و روزنامه‌نگار، روز پنج‌شنبه دوم اسفندماه به علت سکته‌ی قلبی در ۷۲ سالگی درگذشت.
@seymareweekly
عبدالرضا فریدزاده «شاعر درد» درگذشت
استاد عبدالرضا فریدزاده، شاعر، نمایش‌نامه‌نویس، کارگردان و روزنامه‌نگار لرستانی جان به جان‌آفرین تسلیم کرد.
زنده‌یاد فریدزاده، ۱۲ شهریور ماه ۱۳۳۱ خورشیدی، در شهر فرزانگان، بروجرد، دیده به جهان گشود.
اشعار و مطالب زنده‌یاد فریدزاده در مجلات و نشریات سراسری چاپ و منتشر می‌شدند و از نخستین روزهای تولد سیمره همکاری مستمر و فعال داشت.
برخی از آثار استاد فریدزاده:
– سه مجموعه شعر از جمله «خنجر همیشه قدیمی‌ست» و «مربّع‌ها»
– چهار مجموعه نمایش‌نامه شامل ۳۴ نمایش‌نامه کوتاه و بلند
– خود آموز فن بیان
– شش نمایش‌نامه در مجموعه‌های مشترک با آثاری از چند نویسنده
و...
مطلع غزلی که با دست خط استاد فریدزاده سال‌ها پیش به سیمره پیشکش کردند:
چرا چنین شدهای درد را نمی‌فهمی
وآنچه با دلمان کرد را نمی‌فهمی
هفته‌نامه‌ی سیمره درگذشت این مرد بزرگ و هنرمند ارزنده را غم‌مباد می‌گوید. یادش گرامی باد!
@seymareweekly
سیمره‌ی ۷۶۱ جاری شد…

هفت‌صدوشصت‌و یکمین شماره‌ی هفته‌نامه‌ی منطقه‌ای سیمره، روز چهارشنبه اول اسفندماه (1403) به صاحب‌امتیازی سودابه آزادگان و مدیرمسئولی کیانوش رستمی، چاپ شد و روی پیش‌خوان دکه‌های مطبوعاتی قرار گرفت.
به گزارش آوای سیمره؛ این شماره در بردارنده‌ی یادداشت‌ها و مقالات متنوعی است از جمله:
*تیتریک:
-به‌جاي تخريب منابع پايه به فکر ساخت شهر جديد باشيم/ صادق سیفی
*سرمقاله:
– تلاقي قانون و جامعه؛ چرا رويکرد تک‌بعدي به جرم کارساز نيست؟/ دکتر مجتبا ترکارانی
*یادداشت‌ها:
– آدم‌هايي که هنوز مي‌خندند/ ماشا اکبری
– حمام سياسي و تبليغات زودهنگام در خزينه!/ وحيد حاج‌سعيد
-نگاهي به شعر ملاقات اثر سولمازنصرآبادي/مرضيه رشيدپورکيميا
-وصيت با شکوه / ایرج احمدی
-استمرار هفت عادت بد برخي مديران نامؤثر در لرستان/حمزه فيضي‌پور
*لرستان‌پژوهی:
– مستندنگاري ماجراهاي من و سياست/ فصل دوم/ بخش ۷۸ / غائله‌ي خرم‌آباد(۱)/ علی گودرزیان
*اخبار:
– درخشش ادبيات ايران در مسابقه‌ي بين‌المللي «آسياي ادبي ۲۰۲۴» قزاقستان/ نشان ويژه‌ي «فارابي» در بخش شعر به لرستان رسيد
-کرمانشاه پايتخت فرهنگي شهرهاي آسيايي شد
-سومين دوره‌ي جايزه‌ي ملي دوسالانه نقد زرين در دانشگاه لرستان برگزار مي‌شود
-کنسرت ويژه بانوان در خرم‌آباد اجرا شد
-نوجوان خرم‌آبادي در جشنواره‌ي بين‌المللي قصه‌گويي درخشيد
-استاندار لرستان: خدمات شهري بايد متناسب با نياز مردم باشد / طرح تفصيلي شهر خرم‌آباد به نفع مردم بايد اصلاح شود
-يک ميليون و ۳۳۰ هزار تخلف ناشي از سرعت در جاده‌هاي لرستان ثبت شد
-داماد برادرزن خود را کشت/ قاتل بي‌درنگ دستگير شد
-و…
@seymareweekly
داماد برادرزن خود را کشت/ قاتل فراری دستگیر شد
فرمانده انتظامی سلسله از وقوع قتل برادرزن ۱۷ ساله به دست داماد در این شهرستان خبر داد.
سرهنگ محمد بوستان‌افروز روز دوشنبه(۲۹ بهمنماه) اظهار کرد: «در پی اعلام مرکز فوریت‌های پلیسی ۱۱۰ مبنی بر وقوع یک فقره قتل در شهر الشتر (مرکز شهرستان سلسله) بی‌درنگ عوامل انتظامی جهت بررسی موضوع به محل اعزام شدند.»
وی افزود: «پس از حضور ماموران در محل و بررسی صحنه قتل مشخص شد، مقتول به دلیل اختلاف خانوادگی توسط شوهر خواهرش به قتل رسیده است.»
این مقام انتظامی با بیان این‌که با تلاش مأموران بلافاصله قاتل متواری در یکی از جاده‌های فرعی روستاهای شهرستان دستگیر شد، تصریح کرد: «متهم در تحقیقات اولیه به قتل برادر زن خود با استفاده از سلاح سرد چاقو اعتراف و انگیزه وقوع قتل را اختلافات خانوادگی بیان کرد.»
بوستان‌افروز یادآور شد: «متهم پس از تشکیل پرونده جهت سیر مراحل قانونی به مرجع قضایی معرفی شد.
نویسنده : گروه دریافت خبر | سرچشمه : ایرنا
زمین لرزه‌های خوزستان در لرستان احساس شد

۲ زمین لرزه به بزرگی ۴.۴ ریشتر و ۵.۴ ریشتر شامگاه یک‌شنبه ساعت ۲۲ و ۱۸ دقیقه و ۲۲ و ۲۵ دقیقه به مرکزیت حسینیه اندیمشک خوزستان رخ داد که لرزش آن در برخی شهرهای لرستان نیز احساس شد.
به گزارش ایرنا از موسسه ژئوفیزیک دانشگاه تهران این زمین لرزه ها به ترتیب در عمق ۱۰ و ۱۵ کیلومتری زمین رخ داد و در شهرهای دورود، پلدختر، کوهدشت، الیگودرز، سپیدشت و خرم آباد نیز احساس شد.
تاکنون گزارشی از خسارات احتمالی این زلزله گزارش نشده است.
@seymareweekly
۳پیمانکار دیگر شهرداری خرم‌آباد بازداشت شدند

۳ پیمانکار دیگر شهرداری خرم‌آباد به اتهام تحصیل مال از طریق نامشروع بازداشت شدند
دادستان عمومی و انقلاب مرکز استان لرستان از بازداشت ۳ پیمانکار مرتبط با پرونده‌ی تخلفات مالی شهرداری این شهرستان خبر داد.
علی حسن‌وند، در این باره بیان کرد: «بر اساس مستندات و بررسی‌های انجام‌شده، ۳ پیمانکار شهرداری خرم‌آباد به اتهام تحصیل مال از طریق نامشروع بازداشت شدند که این افراد پس از تکمیل تحقیقات اولیه، با قرار قانونی روانه زندان شدند.»
حسن‌وند با اشاره به عزم جدی دستگاه قضایی استان در برخورد با مفاسد اقتصادی افزود: «صیانت از بیت‌المال و مقابله با تخلفات مالی از اولویت‌های اساسی قوه‌ی قضاییه به شمار می‌رود و در این پرونده نیز تمامی ابعاد موضوع با دقت در حال بررسی است.»
وی ادامه داد: «دستگاه قضایی بدون هیچ‌گونه مسامحه‌ای با متخلفان برخورد خواهد کرد و در راستای اجرای عدالت، روند رسیدگی به این پرونده با حساسیت ویژه‌ای دنبال می‌شود.»
دادستان عمومی و انقلاب مرکز لرستان اظهار کرد:« تحقیقات برای شناسایی دیگر افراد احتمالی مرتبط با این پرونده ادامه دارد و مردم اطمینان داشته باشند که دستگاه قضایی با هرگونه فساد مالی که منجر به تضییع حقوق عمومی شود قاطعانه برخورد خواهد کرد.»
حسن‌وند در پایان از مردم خواست تا اخبار و اطلاعات واثق را از طریق روابط عمومی و رسانه‌ی دادگستری کل لرستان پیگیری نمایند و از توجه به شایعات توسط رسانه‌های بدون مجوز و معاند پرهیز نمایند.
گفتنی است در ماه‌های گذشته ۳ عضو شورای شهر خرم‌آباد، شهردار یکی از مناطق، ۲ کارمند شهرداری و ۴ پیمانکار شهرداری خرم‌آباد نیز به اتهام مفاسد مالی بازداشت شده بودند.
نویسنده : گروه دریافت خبر و گزارش | سرچشمه : روابط عمومی دادگستری لرستان
✅قتل‌های خانوادگی و افول مردانگی هژمونیک
✍️دکتر مجتبا ترکارانی/ سیمره
خبر قتل چند زن در ماه اخیر توسط اعضای خانواده و اطرافیان، به‌ویژه دو حادثه در بروجرد که منجر به کشتن 4 زن شد بسیار تکان‌دهنده و نگران‌کننده‌است.
این افزایش سریع و نگران‌کننده‌ی قتل‌های خانوادگی، زنگ خطری جدی است که ضرورت دارد سیاستمداران و پژوهشگران اجتماعی به آن توجه ویژه کنند.
اگرچه قتل‌های خانوادگی با انگیزه‌های مالی، ناموسی یا دلایل دیگر، پدیده‌ی جدیدی نیست، اما افزایش روند آن در سالیان اخیر، نیازمند تامل جدی و بررسی دقیق، جهت پیش‌گیری از وقوع چنین فجایعی را یادآور می‌سازد. با این‌که در بیشتر موارد، علت دقیق این قتل‌ها به روشنی گزارش نمی‌شود و مقامات رسمی با بیان کلی «علل خانوادگی»، کنجکاوی در مورد دلایل اصلی موضوع را به‌ویژه وقتی که این قتل‌ها ناموسی باشند را محدود می‌کنند. با این وجود، بررسی دقیق‌تر این قتل‌ها، وجوه مشترکی را آشکار می‌کند:
۱- فرهنگ مردسالاری: زمینه‌ی غالب در محل زندگی این افراد که معمولاً مناطق قومی، غرب و جنوب غرب کشور است وجود یک فرهنگ مردسالاری مسلط است.
۲-ناتوانی اقتصادی مردان: ناتوانی مردان در تأمین معیشت خود و خانواده به‌خاطر شرایط اقتصادی بحرانی کشور، زمینه‌ساز بروز تنش و خشونت می‌شود.
۳- تسلط مفاهیم فرهنگی آبرو و شرف: غلبه‌ی مفاهیم فرهنگی آبرو، شرف و غیرت در این جوامع و تأکید بر بار جنسیتی آن‌ها، منجر به سوءظن و خشونت علیه زنانی می‌شود که گمان می‌رود هنجارهای جامعه مردسالار را نقض کرده‌اند. قاتل در این شرایط، برای ترمیم وجهه تضعیف شده خود و خانواده‌اش دست به قتل می‌زند.
با این‌که در بسیاری از تحلیل‌ها، این قتل‌ها به غلبه فرهنگ مردسالارانه و مردانگی هژمونیک نسبت داده می‌شود. («ریوین کانل در کتاب مردانگی‌ها» چهار نوع الگوی مردانگی را در سطح جامعه‌شناسایی می‌کند: مردانگی هژمونیک، هم‌دست، فرودست و تابع را تعریف می‌کند، مردانگی هژمونیک به ارزش‌های مردسالارانه باور دارد و از اعضای خانواده و دیگران حمایت می‌کند و نان‌آور خانواده است و از ناموس و شرف خانواده در مقابل غریبه‌ها دفاع می‌کند). اما در این‌جا، بسیاری از قاتلان، به‌جای دارا بودن مردانگی هژمونیک، نمایان‌گر تیپ مردانگی حاشیه‌ای و رو به افول و ضعیف شدهای هستند که توانایی ایفای نقش‌های مردانه مسلط و مورد انتظار را ندارند. آن‌ها با اعمال خشونت و کنترل، سعی در جبران ناتوانی و نمایش صلابت مردانه خود را دارند. برای مثال، در خانواده‌ای که مرد به دلیل بیماری، اعتیاد یا فقر، قادر به حمایت و تأمین معاش نیست، زن مجبور می‌شود برای بقا با سختی‌های محیط کار و نگاه‌های نامتعارف روبرو شود. در چنین جامعه‌ای که هنجارهای جنسی بر روابط سایه افکنده، زنان حتا با وجود پاک‌دامنی، برای تأمین معاش در معرض آسیب قرار دارند. وقتی مردی در این شرایط به همسر یا خواهر خود سوءظن پیدا می‌کند، به جای هم‌دلی، حمایت و مسئولیت‌پذیری نسبت به وی و کمک به تامین زندگی او، تعصب خود را با خشونت و کنترل وی ابراز می‌کند. او با این خشونت، سعی می‌کند صلابت مردانه‌ی نداشته‌اش را به نمایش بگذارد که دوست داشت داشته باشد ولی ندارد و با این کار از امتیازات فرهنگ مردسالاری بهره‌مند شود. بنابراین، مفاهیمی چون غیرت، تعصب و مردانگی وقتی بار جنسیتی پیدا می‌کنند و با ناموس، شرف و آبرو گره می‌خورند، به جای مسئولیت‌پذیری و حمایت، بوی کنترل، مالکیت و خشونت می‌دهند. مرد به جای حمایت از زن در برابر سختی‌های زندگی و به رسمیت شناختن حقوق او، به کنترل و اعمال مالکیت بر او می‌پردازد. به جای هم‌دلی و کمک به زن برای خروج از شرایط دشوار و اصلاح اشتباهات احتمالی، با خشونت و قتل راه هرگونه اصلاح و حمایتی را مسدود می‌کند.
بنابراین برای جلوگیری از قتل‌های خانوادگی، به‌ویژه قتل‌های ناموسی، به راهکارهایی در سطوح مختلف نیاز داریم.
سطح معناشناختی و نگرشی: بازاندیشی در مفاهیم غیرت، آبرو و شرف با رویکردی انسانی، اخلاق‌گرا و برابری‌خواه و فارغ از جنسیت، به‌طوری‌که در این نگاه غیرت با معنای جدید، مسئولیت‌پذیری را به جای کنترل، حمایت را به جای مالکیت و هم‌بستگی متقابل با حقوق بشر را به جای روابط پدرسالارانه و سلسله مراتبی جایگزین می‌نماید.
سطح نهادی: ایجاد نهادهای حمایتی برای زنانی که در معرض خطر خشونت و قتل‌های ناموسی در خانواده قرار دارند ضروری است. این نهادها باید فضای امنی برای زنان که به هردلیلی در معرض سوءظن و تهدید خانواده قرار دارند فراهم کند.
متن کامل این یادداشت را در تارنمای آوای سیمره بخوانید:👇👇👇
https://avayeseymare.ir/?p=27485
در ادامه‌ی اعتراض به تخلف و تخریب طبیعت، درخواست مهندس مظفر افشار. مدیرعامل انجمن طلایه‌داران طبیعت زاگرس از مسئولان ارشد استان لرستان برای توقف طرح ساخت‌و‌ساز در دامنه‌ی کوه مدبه و انتهای خیابان سوم قاضی‌آباد خرم‌آباد.
@seymareweekly
با حضور میرجلال‌الدین کزازی؛
کنگره‌ی ملی ادبی «گوهر گیتی» در بروجرد برگزار می‌شود
🔹کنگره‌ی ملی ادبی «گوهر گیتی» با حضور دکتر میرجلال‌الدین کزازی در بروجرد برگزار می‌شود.
🔹به گزارش آوای سیمره، آیین نکوداشت شماری از استادان زبان و ادبیات پارسی کشور به همت انجمن ادبی دکتر زرین‌کوب برگزار می‌شود.
🔹سخن‌ران و مهمان ویژه این آیین که با عنوان کنگره‌ی ملی ادبی «گوهر گیتی» برگزار خواهد شد، میرجلال‌الدین کزازی است.
🔹کنگره‌ی ملی ادبی «گوهر گیتی» هفتم اسفندماه ساعت ۱۵ در مجتمع فرهنگی و هنری دکتر زرین‌کوب بروجرد برگزار می‌شود.
✍️نویسنده: گروه دریافت خبر و گزارش | سرچشمه: خبرگزاری کتاب ایران
✅ سرپرست جدید اداره‌ی آموزش و پرورش بروجرد منصوب شد
سید عیسی سهرابی، مدیرکل آموزش و پرورش لرستان، با صدور حکمی، رضا کیانی، رییس اداره‌ی بودجه‌ی این اداره‌کل را با حفظ سمت به‌عنوان سرپرست اداره‌ی آموزش و پرورش بروجرد منصوب کرد.
هم‌چنین از نریمان سبحانی، مدیر پیشین، به پاس تلاش‌ها و خدماتش در مدت تصدی این مسئولیت قدردانی شد.
👈سرچشمه‌‌ی خبر: روابط عمومی اداره کل آموزش و پرورش لرستان
@seymareweekly
ویولن‌نواز+فیلم

اشاره: آقای علیرضا فرزین، عکاس و پژوهشگرِ نام‌آشنای کشورمان، در پی سفری که به دعوت موزه‌ی لوور فرانسه برای شرکت در همایشی در باره‌ی «باستان‌مردم‌‌شناسی منطقه‌ی زاگرس و عشایر لُر»، داشتند، حاصل دیده‌ها و شنیده‌های خود را در طول این سفر، به‌صورت یادداشت‌هایی کوتاه قلمی کرده‌اند، اینک برشی از نگاه تیز‌بین و متفاوت ایشان از صحنه‌ای به‌یادماندنی:
دم‌دمای غروب بود. هوا کمی سرد بود و سوزی داشت، در حالی که در یکی از میدان‌های بیرون موزه‌ی لوور در گذر و گفت‌وگو با دوستان بودیم، پژواک صدای دل انگیز ویولنی از میان راهرو به گوش می‌رسید. به ورودی راهرو که رسیدیم طنین آن بیشتر و دلنوازتر می‌شد. معلوم نبود که نوازنده کجاست؟ دوربین فکستنی‌ام رو روشن کردم، با عبور از کنار ایفل‌های مینیاتوری که با چراغک‌های چشمک‌‌زن توجه هر بیننده‌ای را به سوی خود می‌برد، در پی صدا نزدیک و نزدیک‌تر شدم، هرچند که فرصت زیادی برای ایستادن نداشتم اما نوای این نغمه آن‌چنان بود که نمی‌شد آن را نادیده و ناشنیده گرفت. لحظه‌ای مرا به یاد آوازخوانان زیر پل خواجوی اصفهان انداخت، آن‌جا که آوای کلام است و مایه‌های ایرانی و این‌جا ساز است و نشانی از ارکسترهای سمفونی، زودتر از من و ما دیگران آن هم آن‌جا بودند. بعضی‌ها در حال گذر و بعضی دیگر جوان بودند و انگشت شمار. آن‌چنان با این نغمه آمیخته شده بودند که گویی ویولن‌نواز به سفارش آن‌ها می‌نواخت. در این هنگام باد ملایمی که از درگاه نیمه‌تاریک ورودی راهرو به میان می‌آمد و می‌رفت از یک سو نغمه ساز را در لابلای ستون‌های بلند طاق‌های رومی می‌پیچاند و از سوی دیگر با ریتمی به‌سان همان نغمه، موهای طلایی دختر جوان را از پشت سر می‌آشفت و این در حالی بود که آن طرف‌تر پسر و دختر جوانی با چهره‌های شاداب هم‌نوا با ساز در سکوتی عاشقانه هم‌چون لالایی‌های مادرانه پیش از خواب سرهایشان را تکان می‌دادند تا لحظاتی در شور و زندگی به خواب روند.
ندیدم که در این فضا کسی با کسی سخن بگوید؛ اما احساس کردم که این ویلونیست جوان است که با نغمه‌اش با همه‌ی رهگذران سخن می‌گوید. کسی نمی‌دانست و یا کم‌تر کسی می‌دانست که نام این نغمه چیست اما انگار که همه با هر زبان و نژاد و مذهبی با آن آشنا بودند و این تنها یکی از تاثیرات آنی موسیقی است، نزدیکی انسان به انسان و یکی شدن.
در این حال، نمی‌توانستم به یاد نیاورم اندیشمندان ادبیات و هنر معاصر سرزمینم را: صادق هدایت، غلامحسین ساعدی، شاهرخ مسکوب و دیگر هم‌وطنان بی‌نام و نشان که روزی یا غروبی با عشق و حسرتِ دوری از وطن از این راهرو گذر کردند و اکنون در این خاک در کنار بزرگان ادبیات جهان هم‌چون ویکتور هوگو، ولتر، شارل بودلر، ژان پل‌سارتر، سیمون دوبوار، آلبر کامو، مارسل پروست، فردینان سلین و… آرام گرفته‌اند. و این ادیبان بزرگ ما در این‌جا تنها نیستند که در این خاک آرام گرفته‌اند، پیش از آن‌ها در کوچی تاریخی و هوشمندانه، بخش مهمی از میراث فرهنگی میهن‌مان- پیکره‌های عظیم سنگی کاخ آپادانای شوش، مفرغ‌های لرستان، اشیای کم‌نظیر محوطه‌ی چغازنبیل و… آن‌گاه که ملتی در خواب غفلت و حاکمانی در بی‌خبری از اهمیت فرهنگ، تاریخ و تمدن بودند، به این مکان کوچانده شده‌اند.
اکنون خوش‌بختانه بسیاری از مردمان جهان که امکان دسترسی به ایران عزیز را ندارند در این موزه با شکوهِ فرهنگی – تاریخی ما آشنا می‌شوند و فرصتی را برای شناختن و آمدن به این سرزمین به‌دست می‌آورند. و این هم یکی از تأثیرات موثر موزه‌ها در پیوند مردمان جهان است که می‌بایست آن را ستود.
در این‌جا نمی‌خواهم بیش از اهمیت این موزه در شناساندنِ فرهنگ بشری که بخش مهمی از آن مربوط به ایران و به‌ویژه لرستان است، بگویم. بهتر آن است که این مهم را به مجالی دیگر واگذارم و در این هنگام که ویولن‌نواز نغمه را به پایان می‌برد، در این فکرم که من هم به‌عنوان یک شنونده و بیننده‌ی علاقه‌مند از او دور نشوم.
در این حال، ویولن‌نواز جوان، با سری پرشور و غمی پنهان با تحسین و کف‌زدن‌های آن چند نفر شنونده، نغمه را به پایان می‌بُرد و با نفسی تازه، نغمه‌ی دیگر را شروع می‌کرد. ما هم برخلاف میلمان فرصتی برای درنگی و آهنگی دیگر نداریم و بالاجبار باید این فضای خیال‌انگیز را ترک کنیم. ما می‌رویم و ویولن‌نواز می‌ماند تا باز با آهنگی دیگر، خاطره‌ای را برای رهگذران دیگر رقم بزند.
فیلم مربوط به این متن را در تارنمای آوای سیمره ببینید.👇👇
https://avayeseymare.ir/?p=27410
@seymareweekly
🔴اطلاعیه آنی ـ آنی ـ حائز اهمیت
با توجه به ورود ناگهانی توده هوای سرد به جو استان و تحت تاثیر قرارگرفتن همه‌ی شهرستان‌های تابعه و هم‌چنین کاهش محسوس دمای شهرهای تابعه در ساعات اولیه صبح، فعالیت کلیه ادارات، دستگاه‌های اجرایی، بانک‌ها، مدارس، دانشگاه ها، مراکز آموزشی غیر از دستگاه‌های امدادی ، خدمات رسان و مراکز درمانی در روز یک‌شنبه مورخ ۱۴۰۳/۱۱/۲۱ تعطیل است.
فعالیت بانک‌های استان تابع تصمیمات شورای هماهنگی بانک‌های استان است.
.
اداره‌کل مدیریت بحران استان لرستان
@seymareweekly
✅به‌جای تخریب منابع پایه به فکر ساخت شهر جدید باشیم
✍️صادق سیفی/ سیمره
1-در شرایطی که دره‌ی خرم‌آباد، در راه ثبت جهانی است، شهر خرم‌آباد، باید خود را با چنین جایگاهی سازگار کند و برای توسعه‌ی خود، طرحی نو دراندازد.
این دره، دارای سه وجه: طبیعی، تاریخی و شهری است و با این‌که در یک هم‌پوشانی، هر سه وجه باید برای هم‌دیگر، همسایه‌های خوب باشند ولی برخی کارکردهای نامناسب شهری، زیان‌های غیرقابل‌برگشت به وجه‌های طبیعی و تاریخی زده‌است و این در حالی است که هر حرکت نامناسب و بی‌تناسب شهری، چون خار در چشم وجه‌های دیگر خلیده است که تخریب دامنه‌ها حتا کوه‌ها و تپه‌ها با اختصاص آن‌ها برای ساخت مسکن نمونه‌ای از آن است.
کوه‌ها و تپه‌هایی که به‌عنوان عامل چسبندگی و وحدت همه‌ی پدیده‌های موجود در این دره هستند و حکم «گره‌ها» را در گراف‌های ریاضی و مدل‌سازی‌های جاده‌ای دارند و همه‌ی «کمان»های توسعه‌ی شهر باید به‌گونه‌ای با این گره‌ها در ارتباط باشند.
۲-برخی عملکردها مبین آنند که کفگیر تامین زمین برای اجرای پروژه‌های دولتی و خصوصی در این دره، خیلی وقت است به ته دیگ خورده و حالا مشغول خوردن خود دیگ شده‌ایم و به قولی به علت گرسنگی، همه‌ی استعدادهایمان را بلعیده‌ایم و گویی شاعر در همین مورد سروده‌است:
هیچ‌کس بدین‌سان به کشتن خود برنخاست!؟
۳- اخیراً استاندار لرستان تحلیلی هرچند فشرده اما با نگاه راه‌‌بردی از توسعه‌ی خرم‌آباد ارایه داده‌اند که هر بخش آن در خور بحث جداگانه است از جمله: در خصوص شبکه‌ی ناکارآمدِ راه‌ها و گذرگاه‌های شهری با قفل‌شدگی‌های حاصل از ناکافی بودن ظرفیت و عدم تحمل بار سنگینِ ترافیک شهر، با اشاره به گره‌های موجود اظهار داشته‌اند: «معابر شهر خرم‌آباد گنجایش جمعیت فعلی را ندارد.» ولی چرا چنین شده‌است!؟ شاید همه‌چیز به تفاوت دو جامعه‌ی توسعه‌یافته و توسعه‌نیافته برمی‌گردد که در اولی، تصمیم‌گیرندگان، آینده را به جلو می‌کشند تا مجبور نباشند در آینده، تن به رویدادهای ناخواسته بدهند و در دومی، گویی آینده‌ای وجود ندارد و فردا در بازی‌های متداول امروز گم می‌شود؛ آینده‌ای به قول «بودلر» همه غایب، دور، انگار مرده.
استاندار برای حل برخی از این مشکل‌ها ضرورتِ تعریض خیابان انقلاب و ساخت دو کمربندی شرقی و غربی را مطرح کرده‌اند که اقدام‌هایی ضروری برای توسعه‌ی شهر و حل مشکلِ شبکه‌ی آمد و شدهای شهری است با وصف این، استادار لرستان در حالی به «نداشتن گنجایش معابر» اشاره می‌کنند که هم اینک پروژه‌ای در انتهای خیابان سوم قاضی‌آباد در دست اجراست که قرار است ۴۵۰ واحد مسکونی جدید و معادل دست‌کم ۴۵۰ وسیله‌ی نقلیه‌ی جدید را به ترافیک موجودِ در حالِ انفجارِ فعلیِ خیابانی با عرض ۳۰ متر که بیش از یک‌سوم آن را نیز پیاده‌روها و رفوژ وسط بولوار اشغال کرده‌است بار کنند!؟
🌐متن کامل و ادامه‌ی این یادداشت را در تارنمای آوای سیمره بخوانید:👇👇👇
https://avayeseymare.ir/?p=27655
✅استمرار هفت عادت بد برخی مدیران نامؤثر در لرستان
✍️حمزه فیضی‌پور/ سیمره
پس از دوبار خواندن کتاب «هفت عادت مردمان مؤثر» نوشته‌ی «استفان کاوی» (ترجمه‌ی گیتی خوشدل) و تامل در داستان بگو و مگو میان راننده‌ی یک اتوبوس مسافربری و مسافری که با خوردن و گرفتن دوگاز از کاکائویی که در دست بچه صندلی جلویی قرار داشته، دچار دل‌پیچگی شدید می‌شود و بعد از کلنجارهای زیاد، میان او و راننده یک مفاهمه صورت می‌گیرد!!
و به یک درد مشترک می‌رسند که داستان آن را به طور کامل در این متن آورده‌ام و نیز با توجه به ضعف‌های مدیریتی در کشور و به تبع و خاص‌تر در لرستان خودمان که متاسفانه از حیث ناکارآمدی در گذشته و ناموثری مدیریتِ نامسئولانه برخی‌ها در یک دهه‌ی اخیر، گویا هم‌چنان در روی یک پاشنه می‌چرخد که براساس «بررسی ۱۲ ساله شاخص فلاکت (از ۱۳۹۱ تا ۱۴۰۲)، لرستان در کشور و در میان استان‌هایی که بیش‌ترین نرخ شاخص فلاکت (جمع نرخ بی‌کاری و نرخ تورم سالانه) را تجربه کرده‌اند رکورد زده و در رقابت با آن استان‌ها (کرمانشاه، چهارمحال و بختیاری، کهگیلویه و بویراحمد، هرمزگان، و یزد) و دیگر استان‌های کشور؛ طبق آمارها استان ما با چهار بار رکورد، در صدر بوده است!! (منبع: اکوایران؛ رسانه‌ی تصویری تخصصی اقتصاد ایران، ششم تیرماه ۱۴۰۳، حسام الدین ابرقویی؛ تاریخ ۲۷ بهمن ماه ۱۴۰۳)؛ در خصوص چرایی این ناکارآمدی‌ها و این رکوردها و بی‌تفاوتی و بی‌حسی مشترکِ برخی مدیران میانی و برخی نمایندگان استان که با رای مردم به پست و مقام و دارندگی رسیدند اما برای درمان نسبی درد بی‌کاری جوانان تحصیل‌کرده لرستانی که برای امرار معاش آواره غربت شده‌اند و مستمر این آوارگی ادامه دارد؛ «هم‌درد» نشدند و چندان مفید و مؤثر نقش‌آفرینی نکرده‌اند، به نظر نگارنده باید هفت عادت مردمان مؤثر مورد نظر نویسنده را دست‌کاری نمود! و با ذکرضد هر کدام از آن عادت‌های مؤثر هفت‌گانه؛ در گذر زمان به هفت‌عادت بد عملکردی از سوی برخی مدیران و دیگر مقصرانی اشاره نمود که به تعبیری بگوییم: «ما چگونه این‌گونه شده‌ایم و اهل رکورد زدن‌ها؟!!»
استفان کاوی در کتابش چند نکته کلیدی دارد:
یک) عادت اصلی درونی شده است و عادات مثبت و مؤثر «اصول و الگوهای درونی شده رفتار» هستند؛
دو) از عادت یا عادات مفید و مؤثر به‌عنوان نقطه تلاقی یا تماس «دانش، مهارت و اشتیاق» می‌داند؛
سه) «دانش» یعنی این‌که بدانیم چه کاری را باید انجام دهیم، «مهارت» یعنی این‌که بدانیم به چه شیوه‌ای آن کار را انجام بدهیم و اشتیاق یعنی این‌که مشتاق انجام کار باشیم (میل و انگیزه‌ی درونی انجام کار را داشته باشیم.)
اصل متن کتاب نکته زیر است:
چهار) برای موفقیت، هفت‌عادت مؤثر را مطرح می‌کند که وجود آن‌ها در افراد باعث هویتی خاص می‌شود (مردمان مؤثر) از جمله: عامل بودن، ذهنا از پایان آغاز کردن، نخست امور نخست را قراردادن، برنده – برنده اندیشیدن، اول فهمیدن بعد فهماندن(نخست گوش دادن سپس سخن گفتن و انتظار شنیدن..)، سینرژی یا انرژی گروهی ایجاد کردن و بازسازی خویشتن(اره را تیز کردن)
متن کامل و ادامه‌ی این یادداشت را در تارنمای آوای سیمره بخوانید: 👇👇👇
https://avayeseymare.ir/?p=27648
● سه‌گانی :
======================
کُردِ کول‌بر، بلوچِ کول‌بر، محلّ کارشان
_ گرچه در دو نقطه‌ی وطن _ یکی‌ست:
مرزِ مرگ و زندگی‌ست
#عبدالرضا_فریدزاده
#شعر
@poem_theater
غم‌مباد
⚫عبدالرضا فریدزاده، شاعر، نمایش‌نامه‌نویس و روزنامه‌نگار بروجردی درگذشت.
هفته‌نامه سیمره این مصیبت جانکاه را به خانواده‌‌ی ارجمند زنده‌یاد فریدزاده و دیگر بازماندگان غم‌مباد می‌گوید.
✅زنان زمینی، مردان مریخی
عباس کیارستمی در جایی گفته است، عشق یک سوء‌تفاهم است و زن و مرد باید بدانند که تفاهمْ ممکن نیست. تنها پس‌از فهم این حقیقت است که امکان هَم‌شِنوی (دیالوگ) فراهم می‌شود.
بنابه تأمل در شواهد بسیار و کندوکاو نظری سنخ‌شناسی روانی و اجتماعی (تیپولوژی) زن و مردِ متأهل در گستره‌ی وسیعی از خطه‌ی فرهنگی‌مان از این قرار است:
زن، فامیل خود را بَرمی‌کشد و تبار مرد را تحقیر و به هنگام خشم آنان را به شنیع‌ترین شکل ممکن دَرهَم می‌کوبد و پس‌از آن بر ویرانه‌های روان فروپاشیده‌ی مرد می‌رقصد! او به مدد غریزه‌ی زایا خود را به‌‌سرعت بازمی‌سازد، ولی روح مرد می‌پژمُرَد؛ هم‌چون تنی شکسته که از نبردی خونین بازگشته است.
زن دوستار خویشانِ خود است و پذیرای مهربان آنان و از حضور کَسانِ همسر تلخ‌کام؛ حتا اگر پذیرشی در میان باشد پس‌از آن طعن و لعن و نفرین است که بَر سَر مرد باریدن می‌گیرد.
مرد غم‌ها و غصه‌هایش را در باغچه‌ی قلبش چال می‌کند و هرازگاه به غارهای درون پناه می‌برد و بی‌صدا می‌گرید، زن اما مکانیسم‌های دفاعی پُرشمار دارد: از گریستن و درددل کردن تا تحقیر گاه‌به‌گاهِ مرد و خانواده‌اش و کم‌گذاشتن در مسئولیتِ معمول روزمرّه که با وجود امکانات پرشمار به‌شدت کاهش یافته است و سرانجام فرو افکندن مرد در ورطه‌ی مهریه که مسلخ مردان بسیار است. قساوت او در گسیختن رشته‌ی پیوند و ویران کردن پل‌های پشت‌سَر باورنکردنی است؛ چندان که باید از مرگِ معنای مادرانگی در روزگار غریبِ امروز سخن به میان آورد. وقتی که زنی فرزند/فرزندان را وامی‌نهد و در پیِ آمال خود روان می‌شود؛ با شعار آزادی و رهایی از یوغ اسارت!
زن تا کار نکند قدر پول را نمی‌داند، به استقلال مالی هم که می‌رسد اقتدار مرد را برنمی‌تابد و فیلش یاد هندوستان می‌کند.
در هنگام بروز بحران مرد هراسان از عاقبت کارْ اغوای احساس را پَس می‌زند و نهیبِ عقل را پاس می‌دارد، اما مرغ زن یک پا دارد، تصمیم او بازگشت‌ناپذیر است؛ آزادراهی است که دوربرگردان ندارد! بی‌سبب نیست که پاره‌ای از آگاهان نظامات سیاسی را از دَرپیچیدن با زنان بر حذر می‌دارند. این پند سیاسی را با طرح یک پرسش، به ایستاری اجتماعی بَرمی‌کشم: تاکنون دیده یا شنیده‌اید که مردی خود را در اَنظار عموم عریان کند؟
به گمانم ملاط وجودی مرد آن‌جهانی است، چنان‌که خودِ واژه‌ی مرد از مرگ و میرایی می‌آید و زن یک‌سره این‌جهانی. ریشه در دنیا دارد؛ در زندگی و زایایی. مرد در خود فرورفته و عقیم است و زن گشوده به هستی، سرفراز آورده، زایا و هم‌هنگام کُشنده.
دروغی تاریخی است؛ این‌که که زن ضعیف/ ضعیفه است. او قوی و جان‌سخت است و تاب‌آوری‌اش در مصاف با مصائب بسی بیش از مرد. مرد است که شکستنی و فروریختنی است؛ مرد است که از درون فرومی‌پاشد و به‌ناگاه می‌میرد. افزونیِ شمار زنان بیوه در قیاس با بیوه‌مردان گواهِ درستی این مدعاست. خوب به یاد دارم درگذشت یکی از هم‌روستاییانِ کامیون‌دار را. آفتاب دمیده بود و کامیون هنوز حرکت نکرده بود. راننده‌ی جوان، پشتِ فرمان به خواب ابدی فرو رفته بود. در حیات وحش هم – دست‌کم در زندگی سلطان جنگل- قصه از همین قرار است: شکار بر عهده‌ی ماده‌شیر است! نقش‌آفرینی زنان در قدرت و سیاست حکایتی پُرماجراست که شرح آن را باید در منابع تاریخی خواند.
به باور من وضعیت کنونی زن ایرانی از دیدِ جامعه‌شناختی پی‌آیندِ توقف تکامل تاریخی اوست. قربانی این وقفه نیز در وهله‌ی نخست مردان بوده‌اند. راست این است که عصیان زنان در جهت بازیابی استقلال و هویت مدنی برای آنان فرصت و برای مردان و نهاد خانواده منشأ محنت بوده است. چنان‌چه سِیر طبیعیِ تکامل، طی می‌شد و هم‌تَرازی حقوقی تحقق می‌یافت، کشاکش تاریخی فروکش می‌کرد و ما امروز شاهد سَربَرآوردن زنانی نبودیم که ازدواج را بردگی، مرد را آقابالاسَر و فرزند را اسباب زحمت می‌دانند و بی‌اعتنا به پیامدهای نابودگر کنش بی‌رحمانه‌ی خود به یک‌باره چشم بر همه چیز می‌بندند تا زیرِ تأثیر آموزه‌های عصر جدید که خاستگاه اصلی آن شبکه‌های اجتماعی است و در غیابِ کامل «سواد رسانه‌ای»، به کارخانه‌ی تولیدِ توهم (بُریدن از واقعیت) تبدیل شده است، زندگی تازه‌ای را بیاغازند. آغازی که پایان بَسی چیزهاست.
سَواد رسانه‌ای دانشی متکثر و پیچیده است که ازطریق تقویتِ تفکر انتقادی، مانع زوال عقل سلیم (Common Sense) و قوه‌ی قضاوت اخلاقی می‌شود و با بازشناختنِ راست از دروغ و خیر از شَر ما را از ابتلا به طاعون حماقت در امان می‌دارَد؛ ما انسان‌های سرگشته‌ی عصر اینترنت، که به گفته‌ی والتر بنیامین (۱۸۹۲-۱۹۴۰م)، فیلسوف و نویسنده‌ی آلمانی، «فقیر شده‌ایم و از میراث انسانی یکی پس‌از دیگری دست شُسته‌ایم».
نویسنده : سلمان احمدوند | سرچشمه : سیمره‌ی شماره‌ی 760(23 بهمن 1403)
انشای هفته
«کبک‌ها و برف‌ها»

برف چیز خوبی است. ما شهروندان غیور برف را دوست داریم زیرا برف پناهگاه کبک است.
کبک پرنده‌ای است خوش‌خرام و ریلکس که علاقه‌ی زیادی به کوچه‌ی کری دارد و چون کوچه‌ی کری را در سرزمین‌های برفی ساخته‌اند، کبک‌ها هم خوششان از این سرزمین‌ها می‌آید چراکه در آن‌جا با خیال آسوده، سرشان را فرو می‌برند زیر برف تا در کوچه‌ی کری، دور از فکر و ذکر بیمار و بی‌کار و درمانده و … خوش‌به‌حالشان شود.
در این جور سرزمین‌ها اصلا دنیا را آب ببرد کبک‌ها را خواب می‌برد زیرا که کبک، کبک است و عاشق برف.
بنابراین ما در این دیار، باید دعاگوی کوچه‌ی کری و برف‌ها و کبک‌ها باشیم که در رساندن ما به این سطح از توسعه، این‌قدر کوشیده‌اند!؟
✍️نویسنده: صافی لرستانی | سرچشمه : سیمره‌ی شماره‌ی 760(23 بهمن 1403)
اهواز لرزید
لحظاتی قبل زمین لرزه ای نسبتا شدید اهواز و حومه این شهرستان را لرزاند.
به گزارش ایرنا، زمین لرزه ای در ساعت ۱۰.۲۵ دقیقه شهرستان اهواز و شهر های اطراف آن را لرزاند.
هنوز گزارشی از این زمین لرزه مخابره نشده است.
@seymareweekly
فرهنگ مدنی و عنصر دانایی

فرهنگ کار جمعی از جمله مقولاتی است که رشد و توجه به آن می‌تواندکارکردهای مطلوب و مناسب برای زیستی انسانی‌تر و اخلاق‌مدارانه‌تر در فضای عمونی جامعه به‌دنبال داشته باشد.
همانا قوی بودن آن در نزد افراد یک جامعه به عوامل و متغیرهای گوناگونی از جمله فراهم بودن شرایط و بسترهای آن بستگی دارد که می‌تواند فرهنگی بالنده و روبه رشد را به ارمغان آورد.
گسترده بودن نهادهای مدنی در محیط اجتماعی و تنوع فعالیت‌ها می‌تواند بازتابی از سطح تعهد و مسئولیت‌پذیری طیفی از افراد دغدغه‌مند از طبقات مختلف نسبت به اجتماع پیرامونی خود را نشان دهد و خود را در برابر محیط عمومی جامعه در ایمن‌سازی در برابر نابه‌هنجاری‌ها و مشکلات دخیل و کوشا بدانند.
و امنیت روانی و اجتماعی خویش را خارج از محیط پیرامونی خود تصور نمی‌کنند و به‌طور داوطلبانه در«ان‌‌جی‌او»ها و «تشکل‌های مردم‌نهاد» حضوری مستمر و فعال دارند که همین رویکردها حس تعاون و کار جمعی برای کاهش دردها و نابه‌هنجاری‌ها را تقویت می‌کند.
براساس آمارهای موجود در کشورهای توسعه‌یافته هر نفر هم‌زمان در چند نهاد مدنی عضو است، همین پرنسیب‌های(اصول اخلاقی) فرهنگی و اجتماعی نشانگر سطح و عیار شهروندگرایی در حد متعارف به بالاتر است.
و«شهروند قدرتمند» خود «شاقول تعادل» در جامعه است. ولی در نتیجه عکس اگر حس مشارکت و فعالیت در کارهای جمعی و عام‌المنفعه در مرتبهی نازل قرار داشت نشانگر آن است که «نبض عمومی» جامعه خوب کار نمی‌کند و نسبت به «سرنوشت جمعی» خیلی حساسیت وجود ندارد
چون در یک فرهنگ غنی و والا درک متقابل و حس نوع‌دوستی خود به خوبی می‌تواند به‌عنوان موتور محرکه و تهیج کننده‌ی رفتارهای فردی به سمت کنش‌های جمعی در زیستی مطلوب سوق پیدا کند.
انسان امروزه طبعاً با ویژگی‌های خاصی که بر اثر وجود رسانه‌های مختلف شنیداری و تصویری و مکتوب در عرصه‌ی اجتماع از آن برخوردار است، این فرصت وجود دارد تا در جهت روابطی که بر پایه‌ی تعامل در روابط شهری است عمل کند.
این مدل الگوی رفتاری از خصلت‌های ممتاز جوامع امروزی است که می‌توان در سایه‌ی «آموزش» و برنامه‌های مدون با مشارکت صاحب‌نظران مختلف برای توجه دادن به مؤلفه‌های زندگی شهرنشینی از آن استفاده کرد.
فرهنگ پویا و بالنده از جمله عوامل مهمی است که توسعه‌ی متوازن و رشد پایدار و حرکت به سمت جلو در ارتقا و کیفیت زندگی شهر نشینی را تقویت می‌کند.
کسانی که در فعالیت‌های مدنی پای کار هستند کنش و فعالعیت مدنی آنان از جنس دانایی و دغدغه‌مندی است که هم‌بستگی و تعلق خاطرش به جامعه را نشان می‌دهد و ظرفیت نهادهای مدنی و توانمندی افراد صاحب‌نظر و متخصص که در این مجموعه‌ها حضور دارند خود امتیاز بالقوه‌ای است که به‌دور از نهاد قدرت و بروکراسی دست‌وپاگیر دولتی اگر سنگ‌اندازی صورت نگیرد و انحصاراجازه دهد، اثری کاراتر و مؤثرتر در زیست مطلوب در سپهر جامعه به دنبال دارد.
✍️نویسنده: محسن رستمی | سرچشمه : سیمره‌ی شماره‌ی 759(16 بهمن 1403)
هرچه می‌دوم نمی‌رسم، به کجا؟ به زندگی

نشنیده‌ام، می‌بینم، لمس می‌کنم و زندگی دارم.
همه‌ی هم و غمم روی چه خورم صیف و‌چه پوشم شتاست، سزاوار است؟
بیشتر از هر فکر، ترس این برج، آن‌ماه و فردا چه می‌شود و نمی‌شود شده مرگمان، چراکه می‌بینیم که بازار ساعتی در حال تغییر است تغییری نامطلوب به سمت سنگین شدن زندگی، بلی همان زندگی روزمره‌ی متعارف نسبی را می‌گویم.
نیازهای ریز و درشت به زمان ساخته و پرداخته شده‌اند یعنی قهراً به زندگی وارد شده‌اند. صرفه‌جویی به آن معنای قدیمی در هیچ‌کدام از جزئیات این زندگی جای نمی‌گیرد، میسر نیست. مجموعه‌ی زندگی امروزی به‌طور طبیعی خیلی گستردگی یافته. هزینه‌های این زندگی حجیم بیش از زحمت درآمدی ماست. تازه من خوزستانیم، دارای نفت، گاز، آب، خاک و حقوق بگیر. وای به حال بی‌کار، عیالوار،کرایه‌نشین سیستانی.
سازمان آماری در دست من است. روزانه و ماهانه در حال احصا دخل و خرج هستم. این آمار آثار زندگی سختی را نشان می‌دهد. زندگی امروزه را می‌بینم، لمس و با آن زندگی دارم.
در خواب و خیال عمر گران‌مایه‌ام در پیرامون ابتدایی‌ترین نیازها محصور گردیده که چه کنم اگر یخچال از کار افتاد. ذهنم دائما مشغول است به این‌که نکند کولر از کار افتد. دیگه ماندن در فراهم نمودن حداقل‌های ضروری زندگی را به جهت رعایت حال همه ردیف نمی‌کنم، نمی‌گویم.
فقط این را بدانید که کل زندگی‌مان شده جنگ.
من که در خط مقدم جبهه در حال نبردم، سینه‌خیر زیر غرش تانک‌ها و شلیک توپخانه زخمی و مصدوم پیش می‌روم، سرگرم و به‌دنبال کسب مقدار بخور و نمیری برای حیات عائله هستم. اما هر دم در محاصره قرار می‌گیرم و در زندان تنگ و تاریکی به‌نام خانه حبس می‌گردم.
در این زندان رنج تن به کنار، روح و روان پریشان امانم نمی‌دهد.
زندگی ما همه‌اش شده سؤال!
من یکی از هشتاد میلیون جمعیت این کشور هستم و نمی‌دانم از چندهزار یا میلیون خانوار این کشور، انسانم با درد دیگران هم حتماً دردها دارم. در این جامعه هستم، اجتماعی زندگی می‌کنم و هنوز احساسم برانگیخته می‌شود، سردرگریبانی مردمم را روزانه می‌بینم و لمس می‌کنم. از دیدن مردی که پشت به دیواری زده و برای پشیزی به این و آن دست دراز کرده، دختر گلگون چهره‌ای که در سن مواظبت و محبت است و باید پای درس و مشقش بنشیند در پمپ بنزین‌ها و پلیس راه‌ها با شرمندگی طلب کمک دارد، از دیدن جوانی رشید که در چهار راه چراغ قرمزها با یک آتش‌زن دود اسپند پخش می‌کند تا شاید کمک حالی برای نان و نوای امشبش گردد باید بمیرم! باید بمیرم برای بانویی ظریف و لطیف که با شرم و حیا سر در آشغالی فرو برده.
این آمار از روی دیدن، لمس و زندگی کردن است. آماریست دقیق بدون حاشیه، بدون سیاست.
متن جامعه واقعاً این‌چنین است، کف اجتماع این‌گونه است. فقر هست. پیام فقر در همه جا چشمک می‌زند. چشمکی مطلقا قرمز.
از این حرف‌ها و گزارش‌ها زیاد قلمی شده، پس این بار چرا؟
چون هنوز رمقی از امید مانده، شاید و شاید…
شنیدن کی بود مانند دیدن…
این‌هم آمار من، دیگه چی؟!
نویسنده : زمان شهاوند | سرچشمه : سیمره‌ی شماره‌ی 759(16 بهمن 1403)
@seymarrweekly
آیین پایانی سومین دوره‌ی جایزه ملی دوسالانه نقد زرین در دانشگاه لرستان برگزار می‌شود

آیین پایانی سومین دوره جایزه ملی دوسالانه نقد زرین، چهارشنبه، 8 اسفند 1403 در دانشگاه لرستان برگزار می‌شود.
نام این جایزه‌ی ملی، به یاد استاد دکتر عبدالحسین زرین‌کوب است که در سال ۱۳۰۱ در شهرستان بروجرد، متولد شد و در سال ۱۳۷۸ درگذشت.
نخستین و دومین دوره جایزه ملی نقد زرین، به ترتیب در سال‌های ۱۳۹۹ و ۱۴۰۱ برگزار شد.
انجمن علمی نقد ادبی ایران و مؤسسه خانه کتاب و ادبیات ایران، برگزارکنندگان و دانشگاه تربیت مدرس، دانشگاه لرستان، دانشگاه بین‌المللی امام خمینی(ره) قزوین، مرکز لرستان‌شناسی دانشگاه لرستان و مرکز تحقیقات زبان و ادبیات فارسی دانشگاه تربیت مدرس، از حامیان این جایزه هستند.
مدیر مرکز لرستان‌شناسی، دکتر علی نوری، عضو هیئت علمی گروه زبان و ادبیات فارسی دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه لرستان، با مرتبهی علمی «استاد» است.
در همین رابطه، انجمن علمی نقد ادبی ایران، نام نویسندگان و مقاله‌های نامزد شده برای دریافت سومین جایزه ملی دوسالانه نقد زرین را که آیین پایانی آن، به میزبانی دانشگاه لرستان برگزار خواهد شد، به ترتیب حروف الفبا، اعلام کرد:
۱ـ میلاد جعفرپور، برای مقاله «از یتیم داستانی تا قورچی تاریخی (بازشناسی هویّت حسین کرد شبستری بر پایه منابع تاریخی و ادبی).
۲ـ راضیه حجتیزاده، برای مقاله «روششناسی فرمالیسم نظاممند، اسلوب پیشگام در تاریخ ادبیات نوین».
۳ـ محمود فتوحی رودمعجنی، برای مقاله «ردهبندی معرفتی گزارههای عرفانی».
۴ـ مصطفی گرجی، برای مقاله «کُحلِ پندار: بررسی ایماژ «زندگی به مثابه توهم ارادۀ آزاد» در نگاه مولوی و اسپینوزا».
۵ـ علیرضا محمدیکلهسر، برای مقاله‌های «تحلیل فرمال زبان عرفان؛ گونه‌ها، نقدها، پیشنهادها» و «فقر مبانی نظری در گرایشهای زبان و ادبیات فارسی».
از بین ۶ مقاله‌ی یادشده با پنج نویسنده، تعداد سه پژوهشگر، جوایز اول تا سوم، شامل تندیس، سپاس‌نامه و جایزه نقدی را در آیین پایانی، دریافت می‌کنند.
گفتنی است در نخستین گام، تعداد ۱۷ نفر از استادان دانشگاه‌های سراسر ایران، ۴۹ نشریه ادبی و نزدیک به سه هزار مقاله چاپ‌شده در سال‌های ۱۴۰۱-۱۴۰۲ به همراه ۴۰ مقاله ارسال شده به دبیرخانه همایش را، بررسی و در نهایت، تعداد ۲۹ مقاله را شایسته‌ی ارزیابی در مرحله دوم دانستند.
در مرحله‌ی دوم، علیرضا نیکویی، عیسی امن‌خانی و رحمان مشتاقمهر، مقالات را براساس شاخص‌های اعلام‌شده از سوی انجمن علمی نقد ادبی ایران، داوری کردند و تعداد ۶ مقاله (پنج نویسنده) را برای مرحله‌ی سوم، برگزیدند.
در آیین پایانی به میزبانی دانشگاه لرستان نیز از شش مقاله‌ی راه‌یافته به مرحله‌ی آخر، تعداد سه مقاله، معرفی و جایزه ملی نقد زرین را نویسندگان، دریافت می‌کنند.
نویسنده: گروه دریافت خبر و گزارش | سرچشمه: روابط عمومی دانشگاه لرستان
سیمره‌ی ۷۶۰ جاری شد…
هفت‌صدو‌شصت‌مین شماره‌ی هفته‌نامه‌ی منطقه‌ای سیمره، روز سهشنبه 23 بهمنماه (1403) به صاحب‌امتیازی سودابه آزادگان و مدیرمسئولی کیانوش رستمی، چاپ شد و روی پیش‌خوان دکه‌های مطبوعاتی قرار گرفت.
به گزارش آوای سیمره؛ این شماره در بردارنده‌ی مطالب و مقالات متنوعی است از جمله:
*تیتریک:
– نقد و بررسي «برنامه‌ي راه‌بردي و عملياتي توسعه‌ي استان لرستان» / ارائه‌ي راه‌کارهاي عادي، کارساز نيست/ دکترمصطفا شکری
*سرمقاله:
– آقاي نماينده؛ حاشيه نرو! / کیانوش رستمی
*یادداشت‌ها:
– دلار وحشي /ماشا اکبری
– آيا در کشور ما اين زيبايي جا مي‌افتد؟ / زمان شهاوند
– زنان زميني، مردان مريخي/ سلمان احمدوند
-هوشنگ رئوف؛ سراينده‌اي که به مکتب نرفت/ شهناز شهبازی
-بي‌خبري يا تجاهل؟/ علیرضا مصدق
– چترِ فراگيرِ گفتمان: از مشروطه تا کنون / دکتر مرتضا ادیب
– ما اعتراض داريم آقاي پزشکيان!/ جعفر محمدی
– نظر فريدريش روزن، جهانگرد آلماني درباره‌ي لرها / سعادت خودگو
*مقاله:
– عوامل سقوط(کنکاشي مختصر در چرايي و چگونگيِ وقوع انقلاب اسلامي)/ پرويز گراوند
– مرگ در ذهن اقاقي جاري است / محمدرضا محمودزاده
*طنز:
– کارتون سیمره/ یاسر دلفان
-انشای هفته(کبک و برف)/ صافی لرستانی
*شعر:
-دکتر نصرت‌الله مسعودی/ اکبر بهداروند/ مهتاب میرقاسمی
*بومی‌سرود:
-مظفر فروغی‌فر
*داستان کوتاه:
-ویدا/ فرزاد سیاه‌پوش
*لرستان‌پژوهی:
-مستندنگاري ماجراهاي من و سياست/ فصل دوم/ بخش ۷۷ / مسابقات کشوري اذان و احکام در لرستان(۴)/ علی‌گودرزیان
*گزارش و گفت‌وگو:
-ايرنا، يار دولت، صداي ملت/ مهرسا میردریک‌وند
*اخبار:
رييس قوه قضاييه: يکي از ماموريت‌هاي اساسي من رفع موانع توليد است
– نماينده‌ي ولي‌فقيه در لرستان: انقلاب متعلق به مردم است/ مسئولان وظيفه دارند مشکلات معيشتي را حل کنند
– استاندار لرستان: مبلمان شهري خرم‌آباد بايد متناسب با شهر جهاني طراحي شود
– توافق سپاه و ميراث فرهنگي براي آزادسازي حريم قلعه‌ي فلک‌الافلاک
– مديرکل فرهنگ و ارشاد اسلامي استان:۱۲ گروه موسيقي در جشنواره‌ي فجر لرستان رقابت مي‌کنند
– «شب تاجيکستان» برگزار شد
-شاعر پيش‌کسوت لرستاني درگذشت
-سخن‌گوي هيئت رييسه مجلس: مذاکرات بايد در چارچوب عزت و منافع ملي باشد/ نمايندگان هيچ‌گونه دخالتي در انتصابات نبايد داشته باشند
👇👇👇
https://avayeseymare.ir/?p=27466
.
لوح ثبت جهانی تپه هگمتانه صادر شد
🔺لوح ثبت جهانی تپه‌ی «هگمتانه» به‌عنوان بیست‌وهشتمین اثر ثبت جهانی ایران در فهرست میراث جهانی یونسکو صادر شد.
seymare.com
@seymareweekly
♦️«علیرضا حقیقی» به خیبر پیوست
🔹علیرضا حقیقی؛ سنگربان سابق تیم ملی و پرسپولیس با عقد قراردادی به مدت نیم‌فصل به تیم خیبر خرم‌آباد پیوست.
🔹حقیقی سابقه بازی در تیم‌های پرسپولیس، روبین کازان روسیه، کوویلیای پرتغال، اسکیلستونا سوئد، ماریتیمو پرتغال، نساجی مازندران، گل‌گهر سیرجان و هوادار تهران را در کارنامه دارد و در جام جهانی ۲۰۱۴ نیز برای تیم ملی فوتبال کشورمان به میدان رفته است.
@seymareweekly