#پاسخ_تست_هوش
جواب = 8
در هر مثلث، اعداد دو رأس ضلع پایینی را در هم ضرب کرده، عدد رأس بالا را از آن کم می کنیم و عدد داخل مثلث، بدست می آید.
🆔 @shahbanold
با کمال تشکر از هم دردی پرسنل جامعه سلامت و خانه بهداشت شعبان ومردم دلسوز وفهیم روستای شعبان وروحانی محل جناب ٱقای سلگی وکانال خوب روستای شعبان که با حضور وهمدردی باخانواده زمانیان به زحمت افتادن کمال تشکر وقدر دانی را داریم امید واریم در شادی هایتان جبران کنیم وهمیشه سلامت و موفق باشید
🆔 @shahbanold
انا لله و انا الیه راجعون
درگذشت مرحومه حاجیه مریم زمانیان را خدمت خانواده ی محترمشان تسلیت عرض نموده و از خداوند متعال برای بازماندگان صبر و سلامتی خواهانیم
از طرف کانال شاه بان و اهالی روستای شعبان
🆔 @shahbanold
((انا لله و انا الیه راجعون))
جناب آقای دکتر اسماعیل زمانیان بدینوسیله درگذشت مادر گرامیتان را به محضر ارزشمند شما وخانواده محترمتان تسلیت عرض نموده و از درگاه خداوند متعال برای ان عزیز سفر کرده غفران الهی وعلو درجات وبرای شما وهمه بازماندگان معزا صبر وسلامتی مسئلت می نمائیم.
مارادرغم خودتان شریک بدانید
ازطرف بهورزان خانه بهداشت شعبان
🆔 @shahbanold
ما گوشه نشینان غم فاطمه هستیم / محتاج عطا و کرم فاطمه هستیم/
یک عمر چو شمع گر بسوزیم کم است / دل سوخته عمر کم فاطمه هستیم/
شهادت حضرت زهرا (س) تسلیت باد
🆔 @shahbanold
سال تحصیلی ۷۹-۱۳۷۸، کلاس پنجم دبستان، مدرسه حکیم نظامی شعبان، معلم آقای قربانی
🆔 @shahbanold
] است که در اینجا به سبب مدفن آن چهل و دو نفر نابالغان مینامند.
[گرین] کوهی است مرتفع و باشکوه و مسمّی و از کوههای مشهوره جهان و طُولش کشیده شده است از مغرب به مشرق و نیز مذکور ساختند که زنجیره این کوه کشیده شده است از کرمانشاهان به شیراز و از حدود قریه "اسفی خانی" [سپیدخانی] ، راه به قدر یک فرسنگ و نیم صاف و هموار و مسطح است و به فاصله یک فرسنگ به نهاوند مانده، در وسط راه، قریهای است، مسمّی به "شاهان آباد" [شعبان] . جمعیّتش یک صد خانوارند و زراعتشان شتوی [کشتی که در زمستان کنند و حاصلش در بهار یا تابستان به دست آید مثل گندوم و جو] و صیفی است، و بساتین بهشت آئین در آنجا واقع و انواع فواکه [میوه ها] در آنجا یافت میشود و رودخانه عمیقی از وسط همین قریه جاری که آبش به مصداق «هذا عَذْبٌ فُرات» [برگرفته از سوره فرقان به معنی آب گوارا و شیرین] شیرین و خوشگوار است و سرد است و پنهای [پهنای] رود مزبور زیاده از ده ذرع نیست لیکن نه رود است، بلکه غدیری است بی کران و یا بحری بی پایان و از سمت جنوب میآید و به شمال میرود و سرچشمهاش از بیخ کوه نابالغان است که از زمین جوشیده بیرون میآید و هر قدر که پیش میآید آبش بیش میشود. و این چشمه دو رشته است که یک رشته آن از آن طرف کوه محاذی همین چشمه، روی به جنوب به سمت الشتر لرستان میرود و یک رشته دیگر از این طرف کوه، روی به شمال میرود، و رشته شمالی نیز در همان جا دو رشته میشود که یک رشتهاش در شهر نهاوند جاری و زراعت تمامت توابع حومه نهاوند از آن یک رشته است، و فاضل هم دارد، و یک شعبه دیگر که مسمّی به کارماساب [گاماسیاب] است، از طرف مغرب به کرمانشاهان میرود، و بالای سرچشمه این طرفی در تحت کوه، مغارهای [غار] است که میگویند انتهای آن مغاره را کسی مشاهده نکرده، و هر قدر که خواستند مشخص نمایند، معلوم نشد تا به حدی که مشعلها روشن کرده و رفتند. آن مشاعل از نهضت ریح عاصف خاموش شد. و در تواریخ نیز مسطور است که آن مغاره معدن مومیایی و یاقوت زرد است. العلم عندالله .
و از قریه شاهان آباد [شعبان] راه را الی شهر نهاوند باید از دامنه پشتههای پست و بلند گذشت و راهش قدری سنگلاخ است و تمامت این پنج فرسنگ را من البدایه الی النّهایه باید اندک روی به فراز و در وسط شمال و مغرب رفت و در عرض این راه قراء بسیار و دهات بی شمار یمیناً و یساراً واقع و همگی آباد و معمور و شرب تمامت این قراء از آن یک شعبه رود است که به نهاوند میرود.
بعد از ورود به شهر نهاوند، آنچه به دقت ملاحظه شد این است که اصل شهر نهاوند در بالای تل بسیار پستی بدون حصار واقع شده و آثار حصاری به دور شهرش پیدا و ظاهر این است که سابقاً حصار داشته و محکم بوده، و در وسط بالای تل، قلعهای است که نوّاب «محمُود میرزا» احداث کرده و باعث احیای آن شده، و از غرایب است که در بالای این تل در تحت قلعه، نهر آبی جاری که سرچشمهاش همانجاست، و عمق این نهر از سطح قلعه چهار ذرع است، و آبش بسیار نیکو و گواراست، و خانههای مسکون این شهر دو هزار به نظر آمد، و طُولش کشیده شده است از وسط شمال و مشرق به وسط جنوب و مغرب، الحق هوایش طعنه بر اعتدال هوای گلستان ارم میزند و ماء معین رشک بر عذوبت آبش میبرد.
و این شهر را چهار محله است که دو محله آن حیدری خانه و دو محله دیگر نعمت اللهی خانه است، و مذکور ساختند که در ایام عاشورا به حدی حیدری و نعمتی نزاع مینمایند که جمعی از طرفین مجروح و مقتول میشوند. و هفت امامزاده از صلب مطهّر موسی بن جعفر ـ علیه السّلام ـ که شش آنها ذکور و یک نفر اناث است در آنجا مدفون و نیز مدفن شاهزاده منصور نامی از صُلب مطهر امام زین العابدین در آنجاست. و شیخ ابوالعبّاس نهاوندی که از اجله عرفا میباشد، در قبرستان نهاوند مدفون است و در خارج شهر سمت شمال و مغرب بساتین بسیار و زراعت بیشمار است وانواع فواکه در آن بساتین بهشت آئین یافت میشود.
@shahbanold
با احترام: عباس علی بخشی
اسامی کاربرانی که پاسخ صحیح را ارسال کردند 👇
١.مرتضی سوری
٢.ندا سوری
٣.فاطمه شجاعیان
۴.یونس زمانیان
۵.ستایش زمانیان
۶.محمد مهدی ساکی(تهران)
٧.اسما علی بخشی
٨.اکبر علی بخشی (تهران)
٩.علی شجاعیان (نهاوند)
١٠.حسین سوری (تهران)
١١.محمد شجاعیان(محمد رضا ) همدان
١٢.احسان شجاعیان
١٣.محمد علی بخشی (تهرانپارس)
١۴.اعظم فریادرس
١۵.سنا زمانیان
١۶.سمیه علی بخشی (تهران)
١٧.محمد علی سوری
١٨.حمید شجاعیان
١٩.معصومه علی بخشی
٢٠.علی علی بخشی(مرحوم صفرخان) کرج
٢١.علیرضا علی بخشی
٢٢.غلامعلی علی بخشی
٢٣.حسین علی بخشی
٢۴.احمد شریفی زادگان
٢۵.زهرا مرادی
٢۶.علیرضا شجاعیان(نهاوند)
٢٧.میلاد شجاعیان (اراک)
٢٨.زهرا نادری
٢٩.محمد علی بخشی(لویزان)
٣٠.عبدالرضا شجاعیان (طاهر)
٣١.صبا علی بخشی (نهاوند)
٣٢.محمدرضا علی بخشی(همدان)
٣٣.محمد مهدی مهدوی
٣۴.ریحانه شجاعیان (ساوه)
٣۵.محمد علی بخشی
٣۶.شکوفه علی بخشی
٣٧.کیومرث شجاعیان
٣٨.سمیه علی بخشی
٣٩.محدثه علی بخشی
۴٠.مریم حسینی
۴١.علی صالحی
🆔 @shahbanold
#تست_هوش
⁉️آیا میتوانید بگویید چه عددی باید به جای علامت سؤال قرار بگیرد؟ 🤔
پاسخ صحیح را به آی دی زیر ارسال کنید 👇
@shahbanold3
🆔 @shahbanold
((انا لله و انا الیه راجعون))
سرکار خانم امجد زمانیان بدینوسیله درگذشت عمه گرامیتان را به محضر ارزشمند شما وخانواده محترمتان تسلیت عرض نموده و از درگاه خداوند متعال برای ان عزیز سفر کرده غفران الهی وعلو درجات وبرای شما وهمه بازماندگان معزا صبر وسلامتی مسئلت می نمائیم.
مارادرغم خودتان شریک بدانید
مرکز جامع سلامت وخانه بهداشت شعبان
🆔 @shahbanold
السلام علیک یا فاطمة الزهرا (س)
شهادت خانم فاطمه زهرا( س) مقارن است با سالگرد شهدای عملیات کربلای پنج عزيزانی همچون شهید خدایار پاخیره وشهید غلامرضا ابوالفتحی میباشد
برای شادی روح شهدای عزیزمون صلوات
ساخت کلیپ:آقای رضا ابوالفتحی
از طرف صدیقه علی بخشی (حاجی کبری)
🆔 @shahbanold
انا لله و انا الیه راجعون
درگذشت مرحوم مشهدی شمسعلی ابوالفتحی را خدمت خانواده ی محترمشان تسلیت عرض نموده و از خداوند متعال برای بازماندگان صبر و سلامتی خواهانیم
از طرف کانال شاه بان و اهالی روستای شعبان
🆔 @shahbanold
انا لله و انا الیه راجعون
درگذشت مرحومه مشهدی اشرف علی بخشی را خدمت خانواده ی محترمشان تسلیت عرض نموده و از خداوند متعال برای بازماندگان صبر و سلامتی خواهانیم
از طرف کانال شاه بان و اهالی روستای شعبان
🆔 @shahbanold
سال تحصیلی ۷۵-۱۳۷۴، کلاس اول دبستان، مدرسه حکیم نظامی شعبان، معلم آقای ابوالفتحی
🆔 @shahbanold
گزارشی از وضعیت نهاوند توسط مأمور دولتی حکومت قاجار
@shahbanold
درآمد
رساله «مساحت عراق» گزارشی است مربوط به مسیر حرکت از طهران تا کرمانشاه که در سال 1258 قمری (1221 شمسی - 1842 میلادی) مصادف با سلطنت "محمدشاه قاجار" نوشته شده است. نویسنده این رساله شناخته شده نیست، اما آگاهیم که وی یک افسر نظامی و فردی مطلع از دانش جغرافیا و ابزارهای لازم برای آن بر اساس دانستههای آن روزگار بوده است. روشن است که این شخص به دستور شاه قاجار، مؤظف بوده است تا به نقاط مختلف سفر کرده، گزارش تفصیلی اوضاع و احوال مناطق دیده شده، اعم از شهر و روستا، راهها، امکانات موجود، جمعیت هر منطقه، تواناییهایی اقتصادی اعم از آب، کشاورزی، صنعت و حتی آثار تاریخی موجود را شناسایی نموده و برای شاه گزارش دهد.
عنوان عراق در این گزارش، عملاًباید شامل منطقه وسیعی شود که عمده آن شامل استان های لرستان، همدان و کرمانشاه کنونی است. این گزارش شامل 22 فصل با حرکت از شمیران تهران آغاز شده از آنجا به سمت رباط کریم، خان آباد، ازاتین، نوبران، دروزن تا همدان ادامه مییابد. این مسیر از زمان آباد به سمت ملایر یا آنچه "دولت آباد" آن زمان نامیده میشد به طرف «نهاوند» ادامه داشته است. سپس از نهاوند به فیروزان، صحنه، بیستون رفته و در کرمانشاهان پایان مییابد.
در این گزارش نام بسیاری از روستاها، شمار ساکنان آن، امکانات آبادی، رودخانهها، کوهها، راهها، پلها و حتی خرابههای شهرهای کهن را می توان دید. همین طور اطلاعاتی درباره قومیتهای ساکن در این مناطق و زبان آن ها (کردی ، ترکی و فارسی) دارد. متن حاضر را باید از آثار جغرافیایی ارزشمندی دانست که از اواسط قرن سیزدهم هجری باقی مانده است. دورانی که هنوز تا رسیدن این دانش به یک مرحله علمی و وابسته به دانشهای غربی، فاصله زمانی کوتاهی باقی مانده، گرچه در همین دوره هم بیتأثیر نیست.
جالب اینکه گزارش تاریخی فوق نام روستای شعبان را با عنوان «شاهان آباد» آورده است و این نشان دهنده این است که منشأ تاریخی پیدایش و شکل گیری روستای شعبان نه در چند قرن اخیر بلکه به قرن ها پیش و حتی قبل از ورود اسلام به ایران برمی گردد که در مقال جداگانه ای بدان پرداخته خواهد شد. مطالعه و مرور چنین نوشته هایی نه تنها ما را با گذشته تاریخی و نحوه زندگی پیشینیان آشنا می سازد، بلکه بر غنای هویتی مان در عصر پر از هجمه های تبلیغاتی منفی می افزاید. هویتی که تا ابد ریشه در دل خاک این سرزمین دارد.
افسوس که آثار گرانقدری چون مدرسه حکیم نظامی و حمام عمومی روستا تخریب شدند و از آنها همچون آسیاب آبی نامی باقی نماند. بهتر آن بود که با ساماندهی چنین آثاری ضمن قدر نهادن به میراث ارزشمند گذشتگانمان و خاطره مشترک جمعی، جاذبه ای گردشگردی برای رونق اقتصادی منطقه فراهم نمود اما صد افسوس که اینچنین دوراندیشی نشد. در پایان ضمن دعوت به مطالعه متن پیش رو که فصل شانزدهم تا هجدهم آن درباره نهاوند و اطراف آن از جمله روستای شعبان است از هم روستائیان علاقمند دعوت می شود ضمن ضبط و ثبت آداب و رسوم گذشته و بیان خاطرات مشترک بالأخص از بزرگان با متنی روان و سلیس و درج آن در کانال، بر آگاهی هایمان از شعبان بیفزایند.
محال نهاوند
بعد از حرکت از "کاطاهر" روانه محال نهاوند و یک روز در آنجا توقف و آنچه ملاحظه شد، این است که مسافت راهش پنج فرسنگ تمام و نصفه آن راه را از وسط پشتههای پست کوچک که آن پشتهها قریب به تل و ماهور است، باید گذشت. بعد از عبور از آن ماهورها در وسط راه سمت یمین قریهای است، مسمّی [نامیده شده یا نام نهاده شده] به "اسفی خانی" [سپیدخانی] و جمعیتش شصت خانوارند و به اندک مسافتی از قریه مذکوره سمت یسار راه، دهی است مسمّی به "نساء" [نثار] و جمعیّتش پنجاه خانوارند و به فاصله یک تیر توپ از این قریه در سمت مذکوره، دهی است موسُومه به "بابا قاسم" و جمعیت آنجا هشتاد خانوارند و نیز در سمت یمین همین راه به فاصله نیم فرسنگ از قراء مذکوره، دو قریه است که محاذی قریتین باباقاسم و نساء [نثار] واقع شده که یکی مسمّی به "دشت" [وشت] و دیگری موسوم به "بیرتره" [ پونه راه ] است و تمامت این قراء آباد و معمور و زراعتشان بسیار است و محاذی قراء مزبورات به فاصله یک ربع فرسنگ، کوهی است بلند و باشکوه و مسمّی به "نابالغان". و تسمیه نابالغان از قراری که اهالی آن حدود مذکور ساختند، این است که چهل و دو نفر از اولاد مطّهر مکلف نشده امام موسی کاظم ـ علیهم السلام ـ [به دست] سُرخک سرخمیری، به حکم یکی از خلفای بنیعبّاس در آنجا شهید کرده و این سُرخک مردود، از طایفه الوار است و حال، کسی که از طایفه سُرخک باقی مانده، جعفرخان سرخمیری است که ساکن بلوک علیای نهاوند است و مدفن آن چهل و دو نفر بر قله آن کوه است که هر ساله در موسم تابستان جمعی کثیر از بروجرد و نهاوند و سایر امکنه به جهت زیارت میآیند و این کوه همان
ای دیده ببار چو مادربزرگ نیست دگر
آن سایه ی مهربان به سر نیست دگر
زآن چهره ی پر تبسمش صد افسوس
جزعکس و ماتمی اثر نیست دگر
مادربزرگ عزیزم چه متنی برای سالگردت بنویسم...باورم نمیشه که یک سال بی تو گذشته باشه...دلمو خوش کردم به خوابهایی که گهگاهی میتونم ببینمت...
مادربزرگ عزیزم یک ساله که کوله بارت رو بستی و برای همیشه تنهام گذاشتی...منی که هنوز محتاج دستای نوازشگر توام... بارفتنت تمام وجودم و روحم ترک برداشته و با تلنگری میشکنه... با اینکه الان دستات سرده ولی گرمای وجودت همیشه تو قلبم میمونه...
از نگاهت که شکوه دریا رو داشت
از لبخندت که فرشته رو تو ذهن تداعی میکرد
از کلماتی که عظمت کوه و لطافت باران داشت
مگه میشه دل کند؟؟؟؟؟
فراموش کردن تو یعنی به نسیان سپردن زندگی و چنین چیزی ممکن نیست...
روحت در آرامش مادربزرگم مهربونم
#ندا_سوری
🆔 @shahbanold