پژوهشگاه تخصصی شهید صدر مركز الأبحاث والدراسات التخصصية للشهيد الصدر ارتباط/العلاقات @P_R_Sadr سایت/الموقع: www.mbsadr.ir اينستاگرام: https://instagram.com/_u/shahidsadr?r=sun1 ☎️ شماره تماس/الهاتف: +982537846053 +982537846080
💠 سلسله نشستهای تخصصی تفسیر موضوعی شهید صدر
📍نشست دوم «پیشینه تفسیر موضوعی شهید صدر»
✅ حجتالاسلام و المسلمین علیرضا محمدی فرد، عضو هیئتعلمی دانشگاه بینالمللی المصطفی(ص)
🔺 زمان: چهارشنبه، ۱۲ بهمن، ساعت ۱۶
🔺 مکان: تهران، اتوبان حقانی (غرب به شرق)، خروجی كتابخانه ملی، اندیشگاه فرهنگی سازمان اسناد و كتابخانه ملی
📌 حضور مجازی از طریق:
https://www.skyroom.online/ch/saman2/460-5042-heyat.school/
🆔 @shahidsadr
🎧 صدای صدر
🌻محبت دلهایمان برای کیست؟
ولای قلبهای ما از آن کیست؟
محبت این قلبهایی که در سینه داریم برای کیست؟ آن عشقی که حاکم، محور و مرکز دلهای ماست، چیست؟ خدای سبحان دو ولا را در یک دل جمع نمیکند، دو عشق محوری را در یک قلب جا نمیدهد؛ یا حب خدا یا حب دنیا. در یک دل، حب خدا و حب دنیا در کنار هم قرار نمیگیرند. قلبهایمان را امتحان کنیم. بهسراغ قلبمان برویم و امتحانش کنیم، آیا به عشق خدای سبحان زنده است یا با حب دنیا زندگی میکند؟ اگر با عشق خدا زندگی میکند، سعی کنیم این عشق را عمیقتر و استوارتر کنیم و اگر - پناه بر خدا - با حب دنیا زندگی میکند، تلاش کنیم که از این بیماری فاجعهبار و مرض کشنده نجات پیدا کنیم.
🔺 بخشی از سخنرانی شهید صدر در رجب 1399 ه.ق
📚 متن کامل این سخنرانی در کتاب بارقهها منتشر شده است.
🆔 @shahidsadr
❓ آيا اسلام برنامهاى براى زندگى است؟ (۱)
📍تحصيلكردههاى غربى و غربزدگان، زياد اين جملات را تكرار مىكنند: اسلام «دين» است، نه اقتصاد؛ اسلام عقيده است، نه برنامهاى براى زندگى؛ اسلام رابطۀ بين انسان و خداى او را بيان مىكند و صلاحيت ندارد كه بنياد يک انقلاب اجتماعى در ايران قرار گيرد.
🛑 شما میتوانید به این سؤال پاسخ دهید؟
📚اسلام راهبر زندگى، صفحه ۴۶
🆔 @shahidsadr
🖋️ فاصلۀ عرف تا اسلام
📌 وضعیت عقبماندهای را که بر زن مسلمان و مناسباتش با جامعه و مردان ، حاکم است در نظر بگیرید : بهجای اینکه بر اساس مفاهیم بیحجابی و دیدگاه تمدن غربی در مورد رابطۀ مرد و زن (که بخش عظیمی از افراد امت اسلامی را در صف مخالفان این دیدگاه قرار میدهد) به نبرد با این عقب ماندگی پرداخته شود، بایستی مبارزهای بر اساس مفاهیم دینی صورت گیرد و این مبارزه باید از آگاه ساختن مسلمانان از تفاوت گذاشتن بین عرفها و شرایط اجتماعیای که موجب این عقبماندگی برای زن مسلمان شده است و بین اسلامی که هیچ ارتباطی با این عرفها ندارد ، شروع شود .
📌 از این طریق میتوان ارزشهای اخلاقیدینیای که طی شرایط عقبماندگی چهرهای منفی گرفته ، تصحیح و آنها را از چهرۀ منفی به چهرۀ مثبت شایستۀ اسلامی تبدیل نمود.
📚 کتاب اسلام راهبر زندگی، صفحه ۲۲۴
🔰 #معیاری_برای_همیشه
🆔 @shahidsadr
💠بهمثابۀ یک انسان، نه یک زن...
💠 در تاریخ اسلام زنان مسلمان زیباترین جلوههای فداکاری و ایثار را به تصویر کشیده و با خون پدران و فرزندانشان، آن را با عزت و افتخار نگاشتهاند. همچنان که مردان مسلمان در عرصۀ «فداکاری و جهاد» و «اندیشه و اعتقاد» نقشآفرینی کردهاند، زن مسلمان نیز بهمنزلۀ انسان، و نه موجودی مؤنث، در هر دو عرصه نقش مؤثری ایفا کرده است.
📚 بنت الهدی صدر، بخشی از مقاله جایگاه زن در اسلام
🔰 #معیاری_برای_همیشه
🆔 @shahidsadr
🎧 صدای صدر
🌻 آرامش رسول
🔰بخشی از سخنان شهید صدر در جمع بانوان عراقی، ماه رجب ۱۳۹۹ هجری
📚 ترجمه متن این سخنرانی در کتاب بارقهها، صفحه ۵۷ منتشر شدهاست.
📃 /channel/shahidsadr/2188
🆔 @shahidsadr
✒️ سلسله درسگفتارهای تفسیر موضوعی شهید صدر
📍 ۱۲ جلسه به صورت حضوری و مجازی
📍 زمان ثبتنام: ۲۰ تا ۳۰ دیماه
📍 شروع دوره: از ابتدای بهمنماه
📃 همراه با اعطای مدرک پایاندوره از دانشگاه قم و عرضه با تخفیف آثار شهید صدر
🔸 موضوعات:
✔️ تاریخچه و پیشینه تفسیر موضوعی شهید صدر
✔️ تفسیر موضوعی در نظام اندیشه شهید صدر
✔️ ویژگیها و نوآوریها در تفسیر موضوعی شهید صدر
✔️ اصطلاحشناسی تفسیر موضوعی شهید صدر
✔️ فرآیندشناسی تفسیر موضوعی شهید صدر
✔️ بررسی کاربستهای تفسیر موضوعی شهید صدر
✔️ کارکردشناسی تفسیر موضوعی شهید صدر در حوزه علوم انسانی و نظام اجتماعی
✔️ تفسیر موضوعی شهید صدر و دانش هرمنوتیک
✔️ بررسی نقدهای تفسیر موضوعی شهید صدر
📱 جهت ثبتنام در پیامرسان ایتا یا از طریق پیامک، نام و نامخانوادگی و مدرک تحصیلی خود را به شماره ۰۹۱۲۷۵۴۰۱۳۱ (آقای محمدی) ارسال کنید.
🆔 @shahidsadr
🎧 صدای صدر
⬛ مردان اهداف بزرگ
◾والاترین اهداف و شکوهمندترین اهداف و فراگیرترین اهداف، اهدافی هستند که فراتر از عمر یک انسان و فراتر از هر موجودی هستند.
📻 بخشی از سخنرانی شهید صدر در جمع شاگردانشان، ماه صفر ۱۳۸۹ ه.ق
🆔 @shahidsadr
💠 جایگاه برابر زن و مرد در نگاه انسانی اسلام
🔺 از مهمترین ویژگیهای رویکرد اسلام به زن که آن را از دیگر ایدئولوژیها و مکاتبِ پیش از خود متمایز میکند، آن است که اسلام در تمامی احکام، آموزهها و دیدگاههای خود، زن و مرد را از منظر «انسانی» مینگرد.
🔺 نگاه اسلام به زن بهعنوان یک موجود مؤنث، همانند نگاه او به مرد بهعنوان یک موجود مذکر است. اسلام همچنان که مرد را بهعنوان یک انسان موردتوجه قرار میدهد و او را راهنمایی و ارشاد میکند، در بُعد انسانی، زن را نیز با مرد برابر میداند و او را راهنمایی و ارشاد میکند؛ زیرا آن دو از لحاظ کرامت و جایگاه انسانی برابر هستند.
📚 بنتالهدی صدر، بخشی از مقالۀ «زن و تمدن»
🔰 #معیاری_برای_همیشه
🆔 @shahidsadr
🖤 فدک، مبارزه برای اصالت اسلام
▪️ فدک مفهومی نمادین دارد که به معنایی بزرگ اشاره میکند و مقصود از آن، فقط همان قطعهزمین غصبشده در حجاز نیست. و همین معنای نمادین فدک بود که آن مبارزه را از یک دادخواهی عادی با افقی محدود و دایرهای تنگ، به انقلابی با قلمروی وسیع و آفاقی گسترده تبدیل نمود.
▪️حضرت زهرا در این خطبه اهلبیت را وسیلههای رسیدن به خدا در میان بندگان، حجت غیبی او و وارثان خلافت و حکومت پیامبرانش میشمرد و همچنین مسلمانان را توجه میبخشد که به نگونبختی دچار گشتهاند، نسنجیده تصمیم گرفتهاند، به دوران پیشینیانشان بازگشتهاند، در پی سراب رفتهاند و کار را بهدست نااهل سپردهاند.
▪️ این خطبه از فتنهای که مردم به آن درافتادهاند و از انگیزههایی که باعث شد کتاب خدا را کنار نهاده و با حکم آن در مسئله خلافت و امامت به مخالفت برخیزند، سخن میگوید.
▪️پس مسئله، میراث و هدیه [نبوی] نبود، مگر به همان اندازه که این دو، با موضوع سیاست کلان، پیوند مییافت. مسئله در دیدگاه حضرت زهرا، مطالبه زمین و خانه نبود؛ بلکه از نگاه او مسئله، مسئلۀ اسلام و کفر، ایمان و نفاق، و تعیین صریح و شورا بود.
🆔 @shahidsadr
📝 #اینفوگرافیک
📗 معرفی کتاب فدک در تاریخ
🔰 کتاب فدک در تاریخ نگاهی به شرایط پس از درگذشت پیامبر و گزارشی از وقایع پیرامون فدک و جایگاه مادی و معنوی آن است. این کتاب همچنین زمینههای انقلاب حضرت زهرا (س) و حرکت ایشان در اعتراض به رفتار خلیفه اول را شرح داده است.
🔰 فدک در تاریخ در واقع دستنوشتههای ۱۳سالگی شهید صدر پیرامون ماجرای فدک است که هفت سال بعد به چاپ رسیدند.
📚 پژوهشگاه تخصصی شهید صدر ترجمه این کتاب را یا عنوان «فدک در تاریخ» منتشر کرده است که با مراجعه به این لینک میتواند آن را تهیه کنید.
🆔 @shahidsadr
🎥 #گزیده_برنامه (۱)
🔰 شهید صدر تاریخ را از میراث کهن به یک چهارچوب عمل امروزی تبدیل میکند
🔺 سید امید موذنی، پژوهشگر تاریخ اسلام و صدر پژوه
🔺 برنامه تلویزیونی سوره
🔺 فصل انقلاب فاطمی
✔️ امتیاز عملی نگاه شهید صدر، نقطه نیاز شدید امروز جامعه اسلامی و شیعی به همین مسئله است و آن اینکه صدر، تاریخ را از ادبیات و یک میراث کهن به یک سرمایه امروزی، چهارچوب عمل و یک منطق عمل تبدیل میکند.
✔️ در نگاه شهید صدر ما تاریخ نمیخوانیم که گذشتهمان را مرور کنیم یا بخشی از دستاوردهای گذشته را به یاد بیاوریم و افتخار کنیم. بلکه تاریخ در این نگاه، تبدیل میشود به دستمایه کنشِ اکنون ما.
🆔 @shahidsadr
✏️ زبان گفتوگوی جوانان فتوا نیست
🔺 از سال پنجاهویک، ارتباط محمدباقر با دانشگاهیان هم بیشتر شد؛ ملاقات عمومی و دیدارهای خصوصی و نامهها و شنیدهها راه او را به دنیای جدیدی باز میکردند؛ دنیایی که شاید بیش از حوزه بین مردم و جامعه نفوذ داشت.
🔺 ایدههای جدید بین این گروه زود رسوخ میکرد و دامنهدار میشد، ایسمها هم. زبان گفتوگوشان فتوا نبود. با فتوا نمیشد بر آنها اثر گذاشت.
🔺آنها را تشویق میکرد کنار آنچه در دانشگاه میخوانند فقه و اصول هم یاد بگیرند؛ اندیشهای که از علوم اسلامی در کنار علوم مدرن خلق میشد چیز کارآمدی میشد. به وکلایش سپرد که اگر با جوان دانشگاهی بااستعدادی آشنا شدند، او را به تحصیل در حوزه تشویق کنند، هزینه تحصیل را محمدباقر میپردازد.
📚 کتاب نا، صفحه ۱۴۹
🆔 @shahidsadr
🖤 فاطمه سلاماللهعلیها چنین بود و بسی برتر از اینها
◾ روح و اندیشۀ زهرا صلواتاللهعلیها در تعالیم اسلام فانی شده بود و او دختر بزرگترین مرد تاریخ و گل خوشبوی او بود که پدرش او را «اُمابیها» لقب داد و فرمود: «فاطمه پارۀ تن من است، هرکه او را خشنود کند مرا خشنود کرده و هرکس او را خشمگین سازد، مرا به خشم آورده است».
◾رسول خدا صلیاللهعلیهوآله او را میبوسید و میفرمود: «رایحۀ بهشت را از او استشمام میکنم».
◾زهرا حوریهای در قالب یک انسان بود و منزلت و جایگاهی داشت که هیچکس را مانند آن نباشد. رسول خدا صلیاللهعلیهوآله هنگام سفر در آخرین لحظه به دیدار فاطمه میشتافت و پس از بازگشت نیز فاطمه نخستین کسی بود که آن حضرت به دیدارش میرفت.
◾نسل رسول خدا صلیاللهعلیهوآله تنها از طریق فاطمه ادامه مییافت و آن حضرت بهخوبی از این حقیقت آگاه بود.
◾آری فاطمه سلاماللهعلیها چنین بود و بسی برتر از اینها. اما با وجود تمام ویژگیهای روحی و معنوی زندگی ساده و بیتکلفی داشت که به زندگی زنان تهیدست شبیه بود. خانۀ او بسیار ساده بود و جز اندکی از ضروریترین وسایل زندگی چیزی در آن یافت نمیشد.
🆔 @shahidsadr
💠 هرچه فتنۀ دنیا بیشتر میشود، نیاز به صحیفۀ سجادیه بیشتر میشود.
🔹 در سیرۀ امام سجاد علیهالسلام آمده است که ایشان در هر جمعه برای مردم خطبه می خواند و آنان را اندرز می داد و به زهد در دنیا فرامی خواند و به عمل برای آخرت برمی انگیخت و با آن قطعه های هنری از گونهگونۀ دعا و ثنا و ستایش گوش آنان را می نواخت؛ قطعه هایی که بندگی بی ریا از برای خداوند پاک و یگانه را که هیچ همتا ندارد، نمود می بخشید.
🔹 از اینجا درمی یابیم که «صحیفۀ سجادیه» نشان از کارکرد اجتماعی بزرگی دارد که ضرورت مرحله، بر امام بایسته می داشت .
🔹افزونبر آن، این اثر میراث ربانی بی همتایی است که در گذر روزگاران سرچشمۀ دهش و مشعل رهنمونی و مکتب اخلاق و پیراستگی است.
🔹 آدمی به این میراث محمدی و علوی نیازمند می ماند و هرچه فریب شیطان فزونی گیرد و فتنه دنیا فزون شود، بیشتر به آن نیازمند میگردد .
📚 کتاب امامان اهلبیت علیهمالسلام، صفحه ۵۷۴
🆔 @shahidsadr
📎حجتالاسلام والمسلمین مؤذنی در اولین نشست از سلسله درسگفتارهای تفسیر موضوعی شهید صدر:
🔺تفسیر موضوعی شهید صدر پشتیبان نظری انقلاب اسلامی در حوزه روش و مبنا است.
✅ شهید صدر در حوزه تفسیر نوآوری بسیار مهم داشت که سبک و مکتب جدیدی را در این زمینه ایجاد کرد؛ با این نوآوری میتوان شهید صدر را پایهگذار یک مکتب جدید در تفسیر عنوان کرد که مرحله و نقطه عطفی در تفسیر است.
✅ شهید صدر تلاش کرده است مسئله اختلال سیستم آموزش حوزه در توجه به قرآن را حل کند؛ دستگاه فقاهت سنتی آیات مورد استفاده در استدلالهای فقهی را در کتابهای فقهی درج و ناخواسته بین فقیه و قرآن نوعی فاصله ایجاد کرده است؛ شهید صدر سعی کرده است قرآن را به مثابه یک ضرورت علمی در دل پژوهشهای رایج حوزوی قرار دهد.
✅ شهید صدر برای ساخت مکتب اقتصادی اسلام دو بخش گزارههای جزئی (با نام روبناها)، و مفاهیم (که زیربنا خوانده میشود) را لازم میداند که این مفاهیم همان چیزی است که شهید صدر بعدها روش دستیابی به آن را از طریق تفسیر موضوعی تبیین میکند.
✅ تفسیر موضوعی که آخرین فرآورده نظری شهید صدر است، در یک بافت خاص از شرایط تاریخی، اجتماعی و سیاسی شکل گرفته است که توجه به آن بسیار مهم است و میتواند ابعاد گوناگونی از دیدگاههای شهید صدر و کارکردهای تفسیر موضوعی وی را نشان دهد.
✅ محتوای تفسیر موضوعی شهید صدر مبنای انقلاب اسلامی را از حیث جامعهشناختی تأمین میکند و میگوید تحول اجتماعی از انسان آغاز میشود و انسان است که میتواند تحول تاریخی را در پی تحول اجتماعی رقم بزند؛ این را باید بهعنوان زیرساخت فکری مهمی بپذیرید تا نخست امکان نظری عمل انقلابی شکل بگیرد، دوم عمل انقلابی تحقق و ادامه پیدا کند و سوم عمل انقلابی ارتقا پیدا کند.
✅ شهید صدر در درس چهاردهم تفسیر خود اشاره میکند که در تقسیمبندی اجتماع و شکل جامعه، بین نظام تقنین در حکومت اسلامی و بافت اجتماعی که قرآن طراحی میکند ارتباطی وجود دارد و نظام تقنین ما باید بر همین پایه نظامهای اجتماعی که قرآن تعریف میکند استوار شود، وگرنه این تقنین با آن ساختارهای اجتماعی در تضاد خواهد بود و نظام قانونی نمیتواند تحول اجتماعی را پیش ببرد؛ یعنی شهید صدر دقیقاً گامهای تحول اجتماعی را مبتنی بر انقلاب پیشبینی میکند و درباره اینکه ما نظام تقنین را چگونه مبتنی بر نظام اجتماعی شکل دهیم بحث میکند.
✅ روش فقاهت فردگرا در سالهای متمادی تنها روش ارتباط با امت بود، آن هم با فتاوایی درباره مسائل خرد؛ شهید صدر ما را در فضای تولیدات خود به یک سطح جدید وارد کرده است که ارائه روش است؛ شهید صدر با روش استنطاق که در تفسیر موضوعی خود آن را ابداع کرده است، روش دستیابی به نظریه مبتنی بر دین را ارائه میکند.
🔍برای خواندن متن کامل اینجا را کلیک نمایید.
🆔 @shahidsadr
💠 سلسله نشستهای تخصصی تفسیر موضوعی شهید صدر
📍نشست اول «تاریخچه تفسیر موضوعی شهید صدر»
✅ حجتالاسلام و المسلمین سید امید مؤذنی، معاون پژوهشی پژوهشگاه شهیدصدر
🔺 زمان: سهشنبه، ۴ بهمن، ساعت ۱۶
🔺 مکان: تهران، اتوبان حقانی (غرب به شرق)، خروجی كتابخانه ملی، اندیشگاه فرهنگی سازمان اسناد و كتابخانه ملی
📌 حضور مجازی از طریق:
https://vc.nlai.ir/andishgah/
🔸کانال دوره در پیامرسان ایتا:
eitaa.com/dorehtafsirshahidsadr
🆔 @shahidsadr
🖋️ فاصلۀ عرف تا اسلام
📌 جنبش نوسازیای که بر پایۀ اسلام استوار است و ارتباط محکمی با منابع حقیقی آن در میان امت دارد و اسلام را در حکومتی تجسم میبخشد که به نیکی، امر و از زشتی نهی میکند ، چنین جنبشی قادر است بهنفعِ سازندگی و نوسازی ، بخش اعظمی از محافظهکاران را جذب کند ؛ زیرا چنین جنبشی به سبب شناخت انقلابی و ژرفی که از اسلام دارد ، میتواند اسلام را تفسیر کند و میان اسلام و سنتها و عرفهای اجتماعیِ زاییدۀ عادات و سنتها و عوامل مختلف و تأثیرگذارهای متغیر در اجتماع تفاوت بگذارد .
📌 چنانکه این جنبش به خاطر ارتباطش با منابع دینی در میان امت و همچنین به خاطر اینکه بهروشنی ، طرحهای شایستۀ اسلامی را که امت اسلامی بر اسلامی بودن آنها اتفاق نظر دارند ، به اجرا می گذارد (مانند تحریم شراب و اجرای عملی سازی فریضه زکات و مانند اینها) قادر است با تفسیر صحیح از اسلام و جدا کردن اسلام از همۀ عادات و سنتها و اخلاقیات ارتجاعی، امت و بخش عظیمی از محافظهکارانِ از امت را قانع کند . بدین سان بسیاری از نیروهای منفی ، در فرایند سازندگی به نیروهای مثبت تحول مییابند .
📌به عنوان مثال وضعیت عقبماندهای را که بر زن مسلمان و مناسباتش با جامعه و مردان ، حاکم است در نظر بگیرید : بهجای اینکه بر اساس مفاهیم بیحجابی و دیدگاه تمدن غربی در مورد رابطۀ مرد و زن (که بخش عظیمی از افراد امت اسلامی را در صف مخالفان این دیدگاه قرار میدهد) به نبرد با این عقب ماندگی پرداخته شود، بایستی مبارزهای بر اساس مفاهیم دینی صورت گیرد و این مبارزه باید از آگاه ساختن مسلمانان از تفاوت گذاشتن بین عرفها و شرایط اجتماعیای که موجب این عقبماندگی برای زن مسلمان شده است و بین اسلامی که هیچ ارتباطی با این عرفها ندارد ، شروع شود .
📌 از این طریق میتوان ارزشهای اخلاقیدینیای که طی شرایط عقبماندگی چهرهای منفی گرفته ، تصحیح و آنها را از چهرۀ منفی به چهرۀ مثبت شایستۀ اسلامی تبدیل نمود.
📚 کتاب اسلام راهبر زندگی، صفحه ۲۲۴
🔰 #معیاری_برای_همیشه
🆔 @shahidsadr
✒️ سلسله درسگفتارهای تفسیر موضوعی شهید صدر
📍 ۱۲ جلسه به صورت حضوری و مجازی
📍 زمان ثبتنام: ۲۰ تا ۳۰ دیماه
📍 شروع دوره: از ابتدای بهمنماه
📃 همراه با اعطای مدرک پایاندوره از دانشگاه قم و عرضه با تخفیف آثار شهید صدر
🔸 موضوعات:
✔️ تاریخچه و پیشینه تفسیر موضوعی شهید صدر
✔️ تفسیر موضوعی در نظام اندیشه شهید صدر
✔️ ویژگیها و نوآوریها در تفسیر موضوعی شهید صدر
✔️ اصطلاحشناسی تفسیر موضوعی شهید صدر
✔️ فرآیندشناسی تفسیر موضوعی شهید صدر
✔️ بررسی کاربستهای تفسیر موضوعی شهید صدر
✔️ کارکردشناسی تفسیر موضوعی شهید صدر در حوزه علوم انسانی و نظام اجتماعی
✔️ تفسیر موضوعی شهید صدر و دانش هرمنوتیک
✔️ بررسی نقدهای تفسیر موضوعی شهید صدر
📱 جهت ثبتنام در پیامرسان ایتا یا از طریق پیامک، نام و نامخانوادگی و مدرک تحصیلی خود را به شماره ۰۹۱۲۷۵۴۰۱۳۱ (آقای محمدی) ارسال کنید.
🆔 @shahidsadr
🎧 صدای صدر
🌻 آرامش رسول
🌻فاطمه زهرا سلاماللهعلیها یک اسوه در اسلام بود، در جهاد برای اسلام و در صبر بر مصائب اسلام. در کنار پدرش بود، در همه سختیهایش؛ همراه پدرش در جنگها شرکت میکرد، زخمهایش را مداوا میکرد و غصههایش را برطرف میساخت. همواره در کنارش بود و رسول خدا(ص) در سختیهایش با بودن او آرامش میگرفت؛ در لحظات بسیار طاقتفرسا با او قوت میگرفت. او یک زن مسلمان مجاهد بهمعنای حقیقی کلمه بود.
🌻فاطمه زهرا سلاماللهعلیها بهپا خاست؛ بهسوی مسجد بهپاخاست وقتی تکلیف اقتضا کرد که به مسجد برود، و آن خطبۀ باعظمت را خواند؛ خطبهای که از عهدهاش برنمیآیند مگر بزرگان علما. بلاغت و فصاحت و حکمت از کلماتش سرازیر میشد، همچون سیلی که از دریا سرازیر میشود، درحالیکه چند سال داشت؟ عمر شریفش کمتر از بیست سال بود، اما به علما آموخت و به حکما درس داد و الگوی والایی ارائه کرد که زن اروپایی تا امروز به آن نرسیده است.
🌻این فاطمه زهرا سلاماللهعلیها است که توانست در تاریخ اسلام ثابت کند که علم با دین جمع میشود و فرهنگ حقیقی با ایمان به خدا همراه است و با تمسک به اسلام و با التزام به حجاب و عمل به شعائر دین همراه است.
🔰بخشی از سخنان شهید صدر در جمع بانوان عراقی، ماه رجب ۱۳۹۹ هجری
📚 ترجمه متن این سخنرانی در کتاب بارقهها، صفحه ۵۷ منتشر شدهاست.
🆔 @shahidsadr
📌 اسلام میخواهد که زن سکّاندار کشتی بشر باشد
🔺اسلام زن را به علمآموزی فراخوانده تا حقیقت تابناک اسلام را درک کند، نه آنکه به اباحیگری غربیان و تحجر شرقیان سرگرم شود.
🔺 اسلام از زن میخواهد که شرارهای از نور آسمانی باشد؛ اما جامعۀ فاسد میخواهد او را به پرتگاه دوزخ سوق دهد. اسلام میخواهد که زن گلی خوشبو باشد و جامعه را از عطر خود آکنده کند؛ اما مکاتب مادی میخواهند زن را همچون برگی پژمرده بهدست باد بسپارند.
🔺اسلام میخواهد که زن سکّاندار کشتی بشر باشد؛ اما تمدن دروغین میخواهد زن را به بازیچهای بیارزش بدل سازد. خداوند زن را آفریده تا مدرسهای باشد و نسلهایی را در خود پروش دهد؛ اما نیروهای شیطانی میخواهند او را به ابزاری کور و کر مبدل سازند.
📚 بنتالهدی صدر، بخشی از مقاله «حقوق زن در اسلام»
🔰 #معیاری_برای_همیشه
🆔 @shahidsadr
📖 یاری اسلام با علمآموزی زنان
✒️ اکنون که اسلام عزیز دیگر بار در معرض فتنهها و آزمونهای گوناگون قرار گرفته، چه نیکوست که ما نیز در راه برافروختن مشعل دعوت به اسلام بکوشیم و علم و دانشی را که اندوختهایم، آمیخته با حکمت و پند نیکو در راه دعوت اسلام بهکار بندیم.
✒️ و همواره به یاد داشته باشیم که پیامبر رحمت صلیاللهعلیهوآله ما را به علمآموزی سفارش کرده و آن را بر هر مرد و زن مسلمان واجب گردانده است، تا زنان مسلمان نیز در مسیر دعوت به آیین جاودان اسلام، سهمی داشته باشند و بتوانند در برابر هجوم مغرضان ایستادگی کنند، به ادعاهای بیاساس آنان پاسخ گویند و بهجای آنکه با وزش هر باد از شرق و غرب، به این سو و آن سو بروند، به پیمودن راه راست و طریق مستقیم ادامه دهند و اسلام را بهعنوان دین، آیین، اصل و نظام اجتماعی بپذیرند و آن را درک کنند.
📚 بنت الهدی صدر، بخشی از مقاله «حقوق زن در اسلام»
🔰 #معیاری_برای_همیشه
🆔 @shahidsadr
💠 جایگاه برابر زن و مرد در نگاه انسانی اسلام
🔺 از مهمترین ویژگیهای رویکرد اسلام به زن که آن را از دیگر ایدئولوژیها و مکاتبِ پیش از خود متمایز میکند، آن است که اسلام در تمامی احکام، آموزهها و دیدگاههای خود، زن و مرد را از منظر «انسانی» مینگرد.
🔺 نگاه اسلام به زن بهعنوان یک موجود مؤنث، همانند نگاه او به مرد بهعنوان یک موجود مذکر است. اسلام همچنان که مرد را بهعنوان یک انسان موردتوجه قرار میدهد و او را راهنمایی و ارشاد میکند، در بُعد انسانی، زن را نیز با مرد برابر میداند و او را راهنمایی و ارشاد میکند؛ زیرا آن دو از لحاظ کرامت و جایگاه انسانی برابر هستند.
🔺 اما هریک از آنان بنا به مقتضیات و تفاوتهای طبیعی، در اسلام احکام و حقوق خاص خود را دارند و اسلام بر اساس اصل «تقسیم کار بین افراد جامعه»، برای هریک از آنها احکام ویژهای قائل شده؛ و منشأ تفاوت میان احکام زن و مرد نیز در همین است.
🔺 بدین ترتیب تفاوت موجود میان احکام ویژۀ زن و مرد، بهمنظور تأمین نیازها و اقتضائات «زن بودن» و «مرد بودن» در نظر گرفته شده؛ اما در موضوعاتی که به انسانیت انسان ارتباط دارد، مرد و زن با هم تفاوتی ندارند، زیرا از نظر اسلام هر دوِ آنها انسانهایی برابرند.
📚 بنتالهدی صدر، بخشی از مقالۀ «زن و تمدن»
🔰 #معیاری_برای_همیشه
🆔 @shahidsadr
🖤 فدک، مبارزه برای اصالت اسلام
▪️ کسی که بهدقت در ماجرای فدک و تحولات و گونههای مبارزاتی آن مینگرد، تنها درخواست یک زمین را در آن نمیبیند؛ بلکه مفهومی گستردهتر از اینها در ذهنش تجلی مییابد که هدفی را در دل خود دارد که برانگیزانندۀ یک انقلاب است و در پی بازپس گرفتن قدرت غصبشده و حاکمیت ازدسترفته و شکوه بزرگ و به راه آوردن امتی است که به قهقرا بازگشته بودند.
▪️برایناساس، فدک مفهومی نمادین دارد که به معنایی بزرگ اشاره میکند و مقصود از آن، فقط همان قطعهزمین غصبشده در حجاز نیست. و همین معنای نمادین فدک بود که آن مبارزه را از یک دادخواهی عادی با افقی محدود و دایرهای تنگ، به انقلابی با قلمروی وسیع و آفاقی گسترده تبدیل نمود.
▪️هریک از مستندات تاریخی مسلّم در این موضوع را که میخواهید بررسی کنید. آیا ستیزی مادی یا اختلاف درباره فدک بهمعنای محدود و واقعیت کمدامنه آن را میبینید؟! آیا مسابقهای را شاهد هستید که برای دستیابی به محصولات آن زمین درگرفته است؟! محصولاتی که هرقدر هم در برآورد آن، مبالغه و اغراق شود، بازهم آنقدر نیست که دو طرف، ارزشی برایش قائل بوده باشند.
▪️ هرگز چنین نیست! این دادخواهی، قیامی بر ضد بنیانهای حکومت بود؛ فریادی بود که فاطمه میخواست با آن، بنیادی را که سنگبنای تاریخ بعد از سقیفه بود، از جای برکند. برای اثبات این سخن، کافی است به خطبۀ حضرت زهرا سلاماللهعلیها در مسجد و در برابر خلیفه و پیشاپیش آن جمع انبوه مهاجران و انصار نظر بیفکنیم که بیش از هرچیز بر مدار ستایش علی و تحسین مواضع جاودان وی در اسلام و اثبات حق اهلبیت میچرخد.
▪️حضرت زهرا در این خطبه اهلبیت را وسیلههای رسیدن به خدا در میان بندگان، برگزیدگان ویژه خدا، جایگاه قداست الهی، حجت غیبی او و وارثان خلافت و حکومت پیامبرانش میشمرد و همچنین مسلمانان را توجه میبخشد که به نگونبختی دچار گشتهاند، نسنجیده تصمیم گرفتهاند، به دوران پیشینیانشان بازگشتهاند، در پی سراب رفتهاند و کار را بهدست نااهل سپردهاند. این خطبه از فتنهای که مردم به آن درافتادهاند و از انگیزههایی که باعث شد کتاب خدا را کنار نهاده و با حکم آن در مسئله خلافت و امامت به مخالفت برخیزند، سخن میگوید.
▪️ پس مسئله، میراث و هدیه [نبوی] نبود، مگر به همان اندازه که این دو، با موضوع سیاست کلان، پیوند مییافت. مسئله در دیدگاه حضرت زهرا، مطالبه زمین و خانه نبود؛ بلکه از نگاه او مسئله، مسئلۀ اسلام و کفر، ایمان و نفاق، و تعیین صریح و شورا بود.
📚 کتاب فدک در تاریخ، صفحه ٧٢
🔰#معیاری_برای_همیشه
🆔 @shahidsadr
🖤 از خویشتن خدیجهای خواهم ساخت
▪️آنگاه آن بانو گفت:...
▪️ای روح مادر بزرگوارم، تو با جهاد زیبایت در کنار سرور رسولان (ص) به من درسی جاودان در دوران مبارزۀ اسلامی دادی و حال، من از خویشتن خدیجهای خواهم ساخت برای علی در محنتی که وی پیش رو دارد.
◾️مادرم، لبیک! لبیک! من صدای تو را در اعماق جانم میشنوم که مرا به مقاومت در برابر حاکمان فرامیخواند.
◾️پس بهزودی نزد ابوبکر میروم و به اومیگویم:
«دروغی گزاف گفتی. اکنون زمام حکومت را که مهار گشته و زین شده، در دست گیر تا روزی که برانگیخته شوی و به دیدارت آید. آن روز، نیکو داوری است خداوند؛ نیکو پیشوایی است محمد؛ و نیکو میعادگاهی است قیامت».
و مسلمانان را هشدار خواهم داد از عاقبت کارشان و آیندۀ سیاهی که با دست خویش برای خودشان ساختهاند.
📚 کتاب فدک در تاریخ، صفحه۳۰
🔰 #معیاری_برای_همیشه
🆔 @shahidsadr
🔰 توسعۀ اقتصادی، ابزار مبارزۀ جامعۀ اسلامی
✔️ هرگاه روند تولید در جامعه دارای محوری نباشد که بر اساس محاسبات دقیق علمی آن را هدایت کند، موجب اسراف در نوع کالا یا میزان تولید آن میشود.
✔️ چنانکه ترسیم برنامهای اقتصادی برای توسعۀ اقتصادی و بالا بردن سطح تولید، یکی از وظایف ضروری حکومت و در حدود صلاحیتهای آن است؛ زیرا امروزه قدرت اقتصادی یکی از بزرگترین نیروهای اجتماعی است که در ارزیابی جوامع و تعیین میزان قدرت و پایداری آن در عرصۀ بینالمللی مؤثر است.
✔️ خداوند فرموده است:
«و هرچه در توان دارید از نیرو و اسبهای آماده بسیج کنید تا با این [تدارکات]، دشمن خدا و دشمن خودتان را بترسانید».
✔️ مراد این آیه، تنها نیرویی که وارد میدان کارزار میشود نیست؛ بلکه مراد آن، هر نیرویی است که از جامعۀ اسلامی در دل جامعههای جاهلی که علیه اسلام توطئه میکنند ترس بیندازد و در رأس این نیروها، نیروهای اقتصادی است.
📚 کتاب اسلام راهبر زندگی، صفحه ۱۴۶
🆔 @shahidsadr
سوره | فصل انقلاب فاطمی
🔻 موضوع شب پنجم: انقلاب فاطمی؛ بررسی دیدگاه شهید صدر
📌 مسعود دیانی در پنجمین قسمت فصل جدید سوره، میزبان سید امید موذنی، پژوهشگر تاریخ اسلام خواهد بود.
🗓 پخش: چهارشنبه ۳۰ آذر، ساعت ۲۲:۳۰، شبکه چهار
🆔 @shahidsadr
🆔 @Sooreh_tv4
💠 نوری برای مبارزه با ناامیدی
🌱 … این ایمان [به مهدی علیهالسلام] فقط سرچشمه دلداری و تسلای خاطر نیست؛ بلکه منبع دهش و نیرو نیز هست.
🌱 منبع عطا و دهش است؛ زیرا ایمان به مهدی علیهالسلام، یعنی باور به انکار و رد ظلم و ستم حتی در حالی که بر همۀ دنیا حکمفرما باشد.
🌱 و منبع انگیزه و نیرویی جاودان است؛ زیرا بارقهای است که در وجود انسان با ناامیدی مبارزه میکند و هرقدر هم مشکلات انبوه و ستم فراگیرشود، امیدِ شعلهور در سینۀ او را زنده نگاه میدارد.
📚 کتاب پژوهشی درباره امام مهدی علیهالسلام، صفحه ۲۵
🆔 @shahidsadr
🖤 این فاطمه زهراسلاماللهعلیها است که توانست در تاریخ اسلام ثابت کند که علم با دین جمع میشود و فرهنگ حقیقی با
ایمان به خدا و
تمسک به اسلام و
التزام به حجاب و
عمل به شعائر دین همراه است.
📚کتاب بارقهها، صفحه ۵۴
🔰 #معیاری_برای_همیشه
🆔 @shahidsadr
🖤 سپاه کلمات در انقلاب فاطمی
◾ [فاطمه] بر پای ایستاد، درحالیکه هیچ شکی برای انجام کاری که پیش روی داشت، به دلش راه نمییافت و از آن موقعیت بیمانگیز، ذرهای هراس یا لرزه بر وجودش نمینشست….
◾ اکنون در اوج آمادگی شکوهمند و پایداری دلیرانه برای اجرای تدبیر بلندهمتانه و شیوۀ دفاعی خویش قرار داشت. در پیش روی او، دو راه بود که جای درنگ بلند و بررسی گسترده را باقی نمینهاد و او باید یکی از این دو را برمیگزید. وی آن راه طاقتفرسا را انتخاب کرد؛ راهی چنان سرشار از رنجها و تنگناها که پیمودنش برای یک زن، با آن طبیعت ظریف سخت بود.
◾پیمودن این راه به دلیریِ ادیبانه و سخنوری اثرگذار و توانمندی ریختن همۀ مفاهیم انقلاب در پیکر واژهها نیاز داشت.
◾ این راه نیازمند چیرهدستی هنرمندانهای بود که بتواند بدبختیها و وضعیت موجود را بهگونهای به تصویر و نقد کشد که شمهای از زندگی و بهرهای از جاودانگی را در قالب کلمات بریزد؛ بدانسان که واژگان، سپاهیان این قیام پربرکت شوند و سند جاودان آن در تاریخ عقیده گردند…
◾ سپس فاطمه بهسوی میدان کارزار شتافت، درحالیکه در جانش آیین محمد صلیاللهعلیهوآله و روح خدیجه و دلیری علی علیهماالسلام جریان داشت و در درونش دلسوزی شگرفی بر این امت از بیم آیندهای تاریک موج میزد.
📚 کتاب فدک در تاریخ، گزیدهای از فصل اول
🔰 #معیاری_برای_همیشه
🆔 @shahidsadr