پژوهشگاه تخصصی شهید صدر مركز الأبحاث والدراسات التخصصية للشهيد الصدر ارتباط/العلاقات @P_R_Sadr سایت/الموقع: www.mbsadr.ir اينستاگرام: https://instagram.com/_u/shahidsadr?r=sun1 ☎️ شماره تماس/الهاتف: +982537846053 +982537846080
💠 تربیت اسلامی متناسب با جامعۀ امروزی(۱)
زن وقتی میخواهد وارد جامعه شود و با مردم زندگی کند، خود را مجبور به ترک حجاب و دین میبیند؛ چون جامعه بیحجابی را بر او تحمیل میکند…. پس جامعه به این زن این طور تحمیل میکند که یکی از این دو راه را برگزیند : یا باحجاب باشد و گوشهنشینی اختیار کرده و همه میدانهای فعالیت را رها کند و یا - اگر میخواهد که وجود و حیات داشته باشد - حجاب و کرامت و دینش را رها کند و بیحجاب و بیکرامت و بیدین به این میدانها قدم بگذارد.
در چنین وضعیتی ما نباید به موعظه و تهذیب فردی، بیندیشیم؛ چرا؟ چون تهذیب فردی تنها در صورتی میتواند موفق و مؤثر باشد که ظرفیت و توانی در حد ازخودگذشتگی و جانبازی به فرد بدهد...
معلوم نیست که حتی اگر خود ما هم مخاطب حکمی شرعی باشیم که به موجب آن باید تمام زندگی را تعطیل کنیم، به چنین حکمی عمل خواهیم کرد یا نه؟ [آن وقت] توقع داریم که این زن در آن سطح از آگاهی [دینی] به این حکم گردن نهد و از آن اطاعت کند!
پس اسلام چگونه میتواند اینچنین فردی را به سطح از خودگذشتگیهای بزرگ ارتقا بدهد؟!
📚 حوزه و بایستهها، ص٧٣-٧۶
🔗 پژوهشگاه شهید صدر را در ایتا و اینستاگرام دنبال کنید
🆔 @shahidsadr
💠 سیاست استعماری برای ترویج بیبندوباری
از شصت سال پیش که استعمارگران به جهان اسلامی ما پا گذاشتند، در پی این بودند که به پسران و دختران جوان ما بقبولانند که فرهنگ نوعی هوسبازی و نوعی برهنگی و اختلاط و تلاش برای ارضای امیال و شهوات است؛ فرهنگ عبارت است از اباحیگری و دوری از مسجد و اسلام و مرجع تقلید و نماز.
به پسران و دختران جوان ما گفتند: انسان پیشرفته کسی است که با این امور هیچ ارتباطی نداشته باشد و تا سر، غرق در شهوات و لذات شود.
استعمارگران از شصت سال پیش دنبال این بودند که به جانهای دختران طاهر و پسران پاک ما این مفهوم غلط از پیشرفت و فرهنگ را تزریق کنند.
📚 بارقهها، ص۵٣-۵۴
#شهید_صدر #استعمار #فرهنگ #پیشرفت #حجاب
🔗 پژوهشگاه شهید صدر را در ایتا و اینستاگرام دنبال کنید
🆔 @shahidsadr
📽 پخش مستند «صدرنا» از شبکۀ الکوثر
مستند «صدرنا» به کارگردانی محمدهادی مجتهد در ٩ قسمت ٢۵ دقیقهای بهزبان عربی، علاوه بر مروری بر زندگی شهید آیتالله سید محمدباقر صدر، به رفتار و سلوک ایشان در زندگی اجتماعی و خانوادگی، جایگاه علمی ایشان و سوابق مبارزاتی آن شهید با رژیم بعث عراق میپردازد.
⏰ زمان پخش: یکشنبهها و چهارشنبهها، ساعت ۲۲ بهوقت تهران از شبکۀ الکوثر
🔄 تکرار: فردای پخش ساعت ۹ صبح و شنبهها و سهشنبهها (یک شب قبل از قسمت بعد)، ساعت ۲۲
🎙 در این مستند از خاطرات و بیانات شاگردان و همراهان ایشان و خواهر مکرمهشان شهیده بنتالهدی صدر استفاده شده است؛ از جمله: شهید محمدباقر حكيم، سيدعبدالهادی شاهرودی، شيخ حسن عبد الساتر، شيخ علی ياسين، سيد محمد غروی، شيخ محمد طحينی، سيد علیاكبر حائری، سيد محمد حيدری، شيخ عبدالحليم الزهری، شيخ محسن اراكی، شيخ محمدسعيد النعمانی، شيخ جميل الربيعی، منا زلزله، امفرقان الحكيم و مريم مصری.
🆔 @shahidsadr
🌙عید پیروزی همگانی
🔸عبادت در اصل، رابطه آدمی با پروردگار را شکل میدهد و به این رابطه، عناصر ماندگاری و ثبات را میبخشد، اما ساختار آن بهگونهای در شریعت اسلامی طراحی شده است که در بیشتر موارد ابزاری برای ارتباط آدمی با همنوعانش نیز هست. منظور ما از بُعد اجتماعی عبادت همین است....
🔸حتی روزهداری نیز که در سرشت خود، عبادت فردی محض است، به عید فطر پیوند خورده است تا این عید جنبه اجتماعی این عبادت را تأمین کند. در عید فطر، روزهداران در کنار یکدیگر، پیروزی بر شهوات و تمایلاتشان را جشن میگیرند.
📚کتاب انسان و عبادت، صفحه ۶۸
🆔 @shahidsadr
📢 #معرفی_کتاب | نا
🔹همیشه دنبال یک گوشهی دنج، پشت شلوغیهای سرسامآور کوچه و بازارهای عراق میگشت تا کتابهایش را بندازد زیر بغل و تکیه زده به خنکای دیوارهای نمدار انباری خانهشان، دو خط بخوانَد اما اندازه دو هزار سال، فکر کند. خیلی برایش مهم بود که آدمها بیشتر از خواندن و حرف زدن، فکر کنند و به خاطر همین، اگر شاگردهایش را توی راه، سر به هوا میدید، بهشان تشر میزد و میگفت: «بیشتر از آنچه میخوانید، فکر کنید. اگر به صِرف خواندن عادت کنید، در بین متنها و سطرها محدود میشوید، آنوقت نوآور نمیشوید.»
🔍 ادامه را بخوانید:
khl.ink/f/55984
🆔 @shahidsadr
#لوح_ویژه
📌 آیتالله سید محمدباقر صدر، مغز متفکر اسلامی
📌 شهیده بنتالهدی صدر، بانوی تاریخساز شیعه
◼ ۱۹ فروردین| چهلوچهارمین سالگرد شهادت آیتالله سید محمدباقر صدر و شهیده بنتالهدی صدر
🆔️ @shahidsadr
💠 ابعاد تحولی که قرآن کریم آفرید (١)
١.
آزادسازی انسان از بتپرستی
عربهایی که قرآن مجید در جامعه آنان بر پیامبر اکرم ص نازل شد به «الله» باور داشتند و او را خالق و مدبّر عالم میدانستند، با اینهمه، آنان بهدلیل نارسایی اندیشههایشان و دور شدن از عصر پیامبری و پیامبران، واسطههایی خیالی بین خود و خدا فرض کردند و برای آنها قدرت سوددهی و یا آسیبرسانی در نظر گرفتند.
قرآن در مبارزه با بتپرستی و شکلهای مختلف آن پیروز شد و توانست از مشرکان امتی یکتاپرست و باورمند به خدا پدید آورد، آن هم نه ایمان نظری محض، بلکه ایمانی که در رگهای آن امت جریان یافت و در تمامی جوانب زندگیاش بازتاب یافت.
آثار ایمانی که قرآن کریم در جانها کاشت، سِحرگونه بود؛ در هر دلی وارد میشد صاحبش را به انسانی دیگر دگرگون میساخت و انسانی با عواطف، احساسات و توان درونی دیگری میآفرید که اهدافی بزرگ داشت و کرامت و بزرگی خویش را احساس میکرد.
🆔 علوم قرآن، ص۴٣-۴٨ با تلخیص
🆔 @shahidsadr
💠امتی برتر از هزاران
🔹وقتی مسلمانان در ماه مبارک رمضان و شب قدر، مراسم میگیرند درواقع در این مراسم لحظات یادبود میلاد دین بزرگی را سپری میکنند که این امت را پدید آورد و محتوای کامل آن را در صحنۀ تاریخ به او بخشید.
🔹بنابراین، این ماه مبارک رمضان و بهطور ویژه شب قدر است که شاهد ولادت این دین و نزول آن بر انسان که در قرآن متجلی شد، بوده است و به همین دلیل این شب قدر از هزار ماه برتر است؛ زیرا یک روز از زندگی امتی دینی که در دستان خود دینی دارد که برایش راه را روشن و اهداف را معین میکند، برای زندگی امتها و ملتها از هزار ماه زندگیِ امتی گمشده که نه هدفی دارد و نه راهی، پُرخیروبرکتتر است.
📚کتاب بارقهها، صفحه ٢۶١
🆔 @shahidsadr
💠 امتداد روح مسجد در تمامی عرصههای زندگی
شریعت به آدمی آموخت که تفاوت مسجد، بهعنوان خانه خدا، با خانه آدمی در شکل ساختمان یا داشتن نشانههایی مخصوص نیست؛
بلکه مسجد از آن رو خانه خداست که آدمی در آن قلمرو به کارهایی میپردازد که در انجام آنها از خود میگذرد و هدفی فراتر از منطق منافع مادی محدود را پی میگیرد و این قلمرو باید گسترش یابد و همه زمینههای زندگی آدمی را دربربگیرد.
بر این اساس هر عرصهای که انسان در آن کاری را میکند که در انجام آن از خود میگذرد و هدفش را خدا و خلق خدا قرار میدهد، عرصهای است که روح مسجد را با خود دارد.
📚انسان و عبادت، ص۶۴
🆔 @shahidsadr
💠 تربیت اسلامی بر پایۀ ایثار و یاری مستضعفان
تربيت اسلامى فرد در جامعۀ اسلامى بر اساس:
- احسان
- ايثار
- طرحِ منطقى جديد براى مبادله و متفاوت از منطق معامله مالى و مادى (كه در اصطلاح قرآنى تجارتى زوالناپذير است)
- تشويق مؤكد بر يارى مستضعفان
-قرض دادن به نيازمندان همراه با روح محبت و برادرى و بهخاطر پاداش و آمرزش گناهان [است].
تمامى اين موارد بستر معنوى و روانى بىنظيرى فراهم مىكند كه در فضاى خاص آن، انگيزههاى كار خير رشد مىكند و بسيارى از مردم، با علاقه و رغبت به اعطاى قرض خيرخواهانه اقدام میورزند.
اين، در جامعۀ اسلامى يک فرض آرمانى نيست، بلكه حقيقتى است كه نشانههاى متعددى براى آن وجود دارد و يكى از آنها صندوقهاى قرضالحسنه است كه قبل از برپايى حكومت اسلامى بهوجود آمد و بهدليل روحيۀ نيكوكارى و ايثارگرى توسعه يافت كه شمار زيادى از مردم را بر آن داشت تا با ميل خود بخشى از اموال خود را بدون چشمداشت سودى به ديگران قرض دهند.
📚 اسلام راهبر زندگی، ص٢۴۵-٢۴۶
🆔 @shahidsadr
💠 حکومت، امانتی از سوی خداوند متعال
مفهوم وسيعِ خلافتِ ربانىِ جماعتِ بشرى بر روى زمين، عناصر و ويژگىهاى ذيل را ايجاب مىكند:
١. انتساب جماعت بشرى به محورى واحد و ايمان به حاكم و مالكى واحد براى هستى كه خداوند متعال باشد؛
٢. برپايى مناسبات اجتماعى بر اساس بندگىِ خالصانه نسبت به خداوند و آزادى انسان از بندگى نامهايى كه مظهر انواع بهرهكشى و نادانى و طاغوت هستند؛
٣. عينيت بخشيدن به روح برادرىِ همگانى در تمامى مناسبات اجتماعى پس از نابودى هرگونه بهرهكشى و سلطهجويى؛
۴. خلافت و جانشينى که بهمعناى سپردن امانت است. به همين خاطر قرآن كريم، از خلافت به «امانت» تعبير كرده است و امانت مسئوليتآور بوده، احساس وظيفه را بر انسان مقرر مىكند؛ زيرا چنانچه انسان احساس مسئوليت نكند، نمىتواند مسئوليتهاى امانتدارى را به دوش بكشد يا نقش خلافت و جانشينى را ايفا كند.
📚 اسلام راهبر زندگی، ص١۵١-١۵٢ باتلخیص
🆔 @shahidsadr
💠 امام مهدی علیهالسلام، نوری برای فرونشاندن آتش درونی انسان
مهدی علیهالسلام در پی یک خلأ بزرگ که نتیجه نگونساری و بحران نفسگیر تمدنی است، رخ خواهد نمود.
این خلأ زمینه را فراهم میسازد تا آن رسالت تازه گسترش یابد و این شکست و نگونساری، فضای روانی را برای پذیرش آن رسالت مهیا میسازد.
این نگونساری رخدادی نیست که بهصورت تصادفی در تاریخ تمدن انسانی روی داده باشد؛ بلکه پیامد طبیعی تضادهای تاریخِ گسسته از خداوند متعال است که سرانجام راهحلی نهایی برای آن یافت نمیشود و بدین روی، آتشی برافروخته میگردد که همه چیز را از میان میبرد.
در آن حال، نوری میدرخشد و آن آتش را فرومینشاند و عدل آسمان را بر زمین استقرار میبخشد.
📚 پژوهشی درباره امام مهدی علیهالسلام، ص٩١-٩٢
🆔 @shahidsadr
💠 انقلاب مهدی علیهالسلام، نیازمند زمینۀ مناسب جهانی (١)
روشن است که مهدی علیهالسلام خود را برای یک اقدام اجتماعی محدود و نیز تغییری در یک بخش معین از جهان آماده نساخته؛ زیرا رسالت وی که خداوند او را برای آن ذخیره نموده، تغییری فراگیر در جهان و بیرون آوردن همه بشریت از تاریکی ستم به روشنای عدالت است.
برای پرداختن به چنین تغییر بزرگی کافی نیست که رسالت و راهبر صالح آمادگی یابد؛ وگرنه، این شرط در همان عصر نبوت فراهم شده بود.
این تغییر نیازمند فضای مناسب جهانی و جو عمومی سازگاری است که اوضاع و احوال عینی مطلوب برای فرایند تغییر جهانی را محقق کند.
📚 پژوهشی درباره امام مهدی علیهالسلام، ص٨٢
🆔 @shahidsadr
💠 فروش ویژه به مناسبت نیمۀ شعبان
📚 کتاب پژوهشی درباره امام مهدی علیهالسلام
قطع رقعی و وزیری
٢۵ درصد تخفیف
با خرید قطع رقعی در پویش کتابخوانی سلام امام من شرکت کنید
جوایز:
کارت هدیه ۵٠٠هزار تومانی و١۴ هدیۀ متبرک
💠 اسلام آیین نهایی زندگانی بشریت
اسلام برای همه بشریت مسئله مرگ و زندگی است. بشریت بیشک دیر یا زود، به اسلام خواهد رسید؛ زمانی که به شکست تجربههایی ایمان بیاورد که در دوران بسیار درازمدت خود انجام داده؛ دورانی که در پی یافتن آیین زندگی پشتسر گذاشت و همچنان این دوران را ادامه میدهد تا اینکه در نهایت در ساحل اسلام، دین طبیعت و حیات، لنگر اندازد.
پس شما ای مسلمانان، اولین کسانی باشید که در این ساحل لنگر میاندازید و جامعه اسلامی را برپا میکنید؛ جامعهای که پرتوهای عدالت و حق را بر همۀ جهان میتاباند و معجزهای را که بشریت از تحقق آن ناتوان بود محقق میسازد و کرامت فرد و حقوق جامعه را تأمین میکند و در این راه نه آزادی و طبیعت فرد را و نه حیات و سعادت جامعه را فدا میکند؛ چه اینکه هر نظامی که بر پایۀ توحید محض و شاخههای این توحید بنا نشود که همۀ جوانب زندگی را دربر میگیرد، نمیتواند این آرمان را برآورده سازد.
📚 بارقهها، ص٣١۴-٣١۵
🆔 @shahidsadr
💠 تنها مجلس ختم برای شهید مطهری در عراق
آیتالله سید علیاکبر حائری:
ماههای اول پیروزی انقلاب بود. گروه فرقان آیتالله مطهری را به شهادت رساند. ایشان از اطرافیان امام خمینی و در علمیت و شهرت، شاخص بود؛ بنابراین دشمن تصمیم گرفت که آقای مطهری را حذف کند.
من در نجف بودم. شهید صدر با اینکه میدانست همکاری با جمهوری اسلامی خطرناک است و دولت عراق آن را ممنوع میداند، درعینحال وظیفۀ خود میدید که از شهید مطهری تجلیل کند. شهید صدر این کار را کرد و اعلام کرد برای شهید مطهری مجلس ختمی در مسجد شیخ طوسی برگزار شود. من نیز نزدیک درِ داخلی ایستاده بودم و به کسانی که میآمدند، خوشامد میگفتم. علمای نجف این را خطرناک میدانستند و هیچکس حاضر نبود این کار را بکند. تنها کسی که این کار را کرد شهید صدر بود.
📚 آن روزها، ص١٣۶-١٣٧
🔗 پژوهشگاه شهید صدر را در ایتا و اینستاگرام دنبال کنید
🆔 @shahidsadr
💠 ضمانت اجرای درونی
با بررسی دورههای تاریخ بشریت، درمییابیم که زندگی بشریت همواره پیرو نظامی مشخص بوده و هر اندازه ضمانتهای اجرایی برای پایبندی افراد به این نظام بیشتر باشد، آرامش و ثبات بیشتری در زندگی انسانها برقرار خواهد بود.
برخی از این ضمانتها بیرونی و برخی دیگر، ضمانتهای ذاتی و درونی است.
هرچند ضمانتهای بیرونی در کنترل و مهار رفتار افراد نقش مهمی دارد، ولی در بسیاری از اوقات اگر همراه با ضمانتهای ذاتیِ برخاسته از احساس مسئولیت درونی فرد نباشد، بهتنهایی کافی نیست؛
برای اینکه احساس مسئولیت درونی، واقعیتی زنده، پویا و کاربردی در زندگی انسان باشد، باید آدمی ایمان داشته باشد که پیوسته تحت نظارتی است که حتی ذرهای در آسمانها و زمین از قلمرو آن بیرون نیست. همچنین باید تمرینی عملی وجود داشته باشد که این احساس مسئولیت درونی را در وجود انسان تقویت و تثبیت کند. تمرین عملی برای تقویت احساس مسئولیت درونی نیز از راه فعالیتهای عبادی حاصل میشود.
📚 انسان و عبادت، ص ۵۴-۵۵
🔗 پژوهشگاه شهید صدر را ایتا و اینستاگرام دنبال کنید
🆔 @shahidsadr
🇮🇷 امری واجب بر جامعۀ اسلامی
بر جامعه اسلامى واجب است بيشترين حد ممكن از نيروهايى را كه جوامع بشرى به موجب آنها از يكديگر پيشى مىگيرند فراهم كند؛ نيروهايى كه بهواسطه آنها جامعه اسلامى در برابر جوامع كافر هيبت و مصونيت بيشترى مىيابد:
وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ
هر نيرويى در توان داريد، براى مقابله با آنها [دشمنان]، آماده سازيد.
📖فرصت صدرخوانی📖
همزمان با چهلوچهارمین سالگرد شهادت شهید سید محمدباقر صدر
📌 فروش ویژه تمام آثار شهید صدر
📌 ۲۰ تا ۳۱ فروردین
📌 ۲۵ درصد تخفیف
🔰 برای آشنایی با آثار و تهیه آنها به بخش فروشگاه سایت مراجعه نمایید.
🆔️ @shahidsadr
شهید سید محمدباقر صدر
🔻 در بیان دیگران
به مناسبت چهلوچهارمین سالگرد شهادت شهید صدر و خواهرش بنتالهدی
#نابغهای_که_نمیشناسیم
🆔 @shahidsadr
💢 کینه از صهیونیستها
🔸 من کینه از صهیونیستها را در جان دخترم مُرام ریختهام. یک بار از ظلمهای صهیونیستها به مسلمانان برایش حرف میزدم و ماجرای بمباران خانههای مسلمانان توسط آنها را تعریف میکردم که خیلی ناراحت شد و اندوه چهرهاش را پُر کرد.
🔸 برای همین بلافاصله برخی از داستانهای پیروزی مسلمانان را هم برایش تعریف کردم که با شنیدن آنها شاد و خوشحال شد و خنده بر لبانش نشست.
📚 استاد ما، ص۶٣
🆔@shahidsadr
💠 الزام مسلمانان به فراگیری و تدبر در قرآن
در قرآن کریم و سنت صحیح، به فراگیری قرآن، تدبر در معانی و نیز اندیشه در اهداف و مقاصد آن بسیار تشویق شده است. خداوند متعال میفرماید:
أَ فَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى قُلُوبٍ أَقْفالُها
آيا در قرآن تدبر نمىكنند يا بر دلهايشان قفل نهاده شده است؟!
💠 پیوند با خدا در تربیت اسلامی
فراگیر بودن عبادت بیانگر رویکرد کلی تربیت اسلامی است که بهدنبال آن است که آدمی را در همۀ کارها و فعالیتهایش با خداوند متعال پیوند بزند و همۀ کارهای شایسته را در هر شکل و زمینهای که هستند به عبادت تبدیل کند.
📚 انسان و عبادت، ص۶۳
🆔@shahidsadr
💠 حتی دورترین نقاط…
ما در برابر خدای متعال نسبت به هر انسانی که از دین منحرف شود پاسخگو هستیم. ما نسبت به هر انسانی در دورترین نقطۀ جهان اسلام که بهرغم وجود امکانات منحرف است، مسئول هستیم؛ چه برسد به آن کسانی که در وطن ما، در کشور ما و در میان مردم ما زندگی میکنند.
چگونه میتوانیم ادعا کنیم که از دعوتکنندگان به خدای متعال هستیم، درحالیکه در کشور ما کسانی وجود دارند که از اسلام هیچچیز نمیدانند و ما اصلاً به آنها فکر هم نمیکنیم؟
📚 بارقهها، ص۴٠
🆔 @shahidsadr
💠 تفاوت خلافت الهی با حکومتهای دموکراتیک غربی
بدينسان خلافت و جانشينى با مفهوم قرآنى و اسلامى آن از حكومت مردم در نظامهاى دموكراتيک غربى متمايز مىشود؛ زيرا در اين نظامها مردم اختياردار حكومت هستند و چنين نيست كه به نيابت از خداوند اِعمال حاكميت كنند. نتيجه اين نگرش اين است كه مردم در قبال كسى مسئول نبوده، در حكومت به معيارى واقعى ملزم نيستند، بلكه كافى است كه بر چيزى توافق كنند، هرچند با مصلحت و كرامتِ همه يا بخشى از مردم در تضاد باشد؛ به این دلیل که خود آنان از مصلحت و كرامت خويش صرفنظر كردهاند.
اما آن حكمرانى مردم كه بر پايۀ خلافت الهى استوار است، چنين نيست. چنين حكومتى مسئول است و مردم در چنين حكومتى ملزم هستند كه حق و عدالت را اجرا و ظلم و سركشى را طرد كنند و چنين نيست كه بين ستم كردن و عدالت ورزيدن مخير باشند.
📚 اسلام راهبر زندگی، ص١۵٢-١۵٣
🆔 @shahidsadr
💠 حکومت بر مردم بر پایۀ خلافت الهی
اينكه خداوند خليفهاى در زمين برگزيد معنايش اين نيست كه اين كار صرفاً گزينش خليفهاى بوده است و بس، بلكه اين گزينش شامل اعطاى تمامى شئونى است كه به مستخلِف (خداوند) برمىگردد....
دستاورد مفهوم انسانىِ خلافت در اسلام اين است كه خداوند متعال حكومت كردن بر افراد و ادارۀ جامعه و رهبرىِ هستى و آبادانى طبيعى و اجتماعى آن را به جماعت بشرى واگذار كرده است
و حكومت مردم بر مردم و مشروعيت عهدهدارى حكومت از سوى مردم، بهعنوان جانشين خدا بر روى زمين، بر همين شالوده استوار است.
📚 اسلام راهبر زندگی، ص١۵٠
🆔 @shahidsadr
💠 انقلاب مهدی علیهالسلام، نیازمند زمینۀ مناسب جهانی (۲)
از جنبه بشری، این احساس انسانِ متمدن که دیگر به پایان راه رسیده، عاملی زیربنایی در آفرینش فضای مناسب برای پذیرش رسالت جدید، یعنی رسالت عدالت است.
این احساسِ رسیدن به پایان راه، از رهگذر تجارب گوناگون تمدنی انسان متمدن فراهم میآید که از رفتارهای منفی خود گرانبار گشته و نیاز خود به یاری را دریافته و با فطرتش به جهان غیب یا سویی نامعلوم گراییده است.
از جنبه مادی، شاید وضعیت مادی زندگی جدید، نسبت به وضعیت زندگی کهن در روزگارانی همچون عصر غیبت صغری، برای پیادهسازی آن رسالت در همه جای جهان تواناتر باشد.
این از آن رو است که مسافتها کوتاه گشته و قدرتی بزرگ برای همکنشی میان ملتهای جهان پدید آمده و ابزارهایی فراهم شده که نیاز دستگاه مرکزی برای آگاهیبخشی به ملل جهان و پرورش آنان بر اساس رسالت تازه را برآورده میسازد.
📚 پژوهشی درباره امام مهدی علیهالسلام، ص٨٢
🆔 @shahidsadr
💠 #اینفوگرافیک کتاب پژوهشی درباره امام مهدی علیهالسلام
❓چرا باید پژوهشی درباره امام مهدی را خواند؟
🔆 ۷ پرسش اساسی که کتاب با روش تجربی به آنها پاسخ میدهد.
🛒 پژوهشی درباره امام مهدی علیهالسلام را با ۲۵ درصد تخفیف از اینجا بخرید
🆔 @shahidsadr
💢 اهمیت و ضرورت پیادهسازی اقتصاد اسلامی
«وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ» (انفال:۶) هرچه نیرو در توان دارید براى [رويارويى با] آنان فراهم كنيد.
در اين آيه شريفه، خداوند متعال براى حفظ هستى و سيادت امت، به بسيج همۀ نيروها، از جمله نيروى اقتصاد، كه سطح توليد نمايانگر آن است، بهعنوان بخشى از مبارزه و جهاد امت فرمان داده است.
در اينجا، اهميت اقتصاد اسلامى بهعنوان شيوهای اقتصادى آشكار مىشود؛ شيوهاى كه قادر است از خلقوخوى انسانِ جهانِ اسلامى بهره جويد و آن را به نيروى بزرگ حركتآفرين و سازنده در فرايند رشد، و عاملى مهم در توفيق يک برنامۀ درست براى زندگى اقتصادى تبديل نمايد.
اگر نظام اسلامى را برگزينيم، از اين خلقوخو بهره خواهيم جست و خواهيم توانست آن را در مبارزه بر ضد عقبماندگى، عامل قدرت قرار دهيم؛ بهعكس آنكه شيوههاى اقتصادى ديگرى را انتخاب كنيم كه از نظر روحى و تاريخى با زمينۀ اخلاقى ديگرى پيوند دارند.
📚 اقتصاد ما، ج١، ص٣١
🆔 @shahidsadr
💠 صحیفه سجادیه نسخه درمان امت
صحیفۀ سجادیه میراث ربانی بیهمتایی است که
در گذر روزگاران سرچشمۀ دهش است و مشعل رهنمونی و مکتب اخلاق و پیراستگی است.
آدمی به این میراث محمدی و علوی نیازمند میماند و هرچه فریب شیطان فزونی گیرد و فتنۀ دنیا فزون شود، بیشتر به آن نیازمند میگردد.
#عکس_نگاشت
امامان اهلبیت، ص۵٧۴
🆔@shahidsadr