shaikhalihijazi | Unsorted

Telegram-канал shaikhalihijazi - علي معروف حجازي

5613

Subscribe to a channel

علي معروف حجازي

يستحب ليلة الدفن صلاة الهدية للميت، وهي المشتهرة في الألسن بصلاة الوحشة، ففي الخبر النبوي صلّى الله عليه وآله:
"لا يأتي على الميت ساعة أشد من أول ليلة فارحموا موتاكم بالصدقة، فإن لم تجدوا فليصلّ أحدكم ركعتين".
- وكيفيتها على ما في الخبر المذكور: أن يقرأ في الأولى فاتحة الكتاب مرة، وقل هو الله أحد مرتين، وفي الثانية فاتحة الكتاب مرة، وألهاكم التكاثر عشر مرات، وبعد السلام يقول:
اللهمّ صلّ على محمد وآل محمد، وابعث ثوابها إلى قبر فلان.
وعلى رواية أخرى "يقرأ في الركعة الأولى الحمد وآية الكرسي إلى هم فيها خالدون مرة، وفي الثانية الحمد مرة، وإنا أنزلناه عشر مرات، ويقول بعد الصلاة: اللهمّ صلّ على محمد وآل محمد وابعث ثوابها إلى قبر فلان"

Читать полностью…

علي معروف حجازي

إلى كل معني وكل قادر:،
الرجاء مساعدة النازحين الذين لم يجدوا مأوى لهم.
ساعدوهم بإيجاد المأوى وتأمين النفقات اليومية.

Читать полностью…

علي معروف حجازي

تحذير
أشخاص مخادعون يتصلون بنازحين بهدف مساعدتهم، ولكن ينكشف أنهم مخادعون، وبعضهم ربما يكون مؤذيا.
لا تتعاملوا مع عارضي المساعدة قبل التأكد منهم.

Читать полностью…

علي معروف حجازي

{ وَكَأَیِّن مِّن نَّبِیࣲّ قَـٰتَلَ مَعَهُۥ رِبِّیُّونَ كَثِیرࣱ فَمَا وَهَنُوا۟ لِمَاۤ أَصَابَهُمۡ فِی سَبِیلِ ٱللهِ وَمَا ضَعُفُوا۟ وَمَا ٱسۡتَكَانُوا۟ۗ وَٱللهُ یُحِبُّ ٱلصَّـٰبِرِینَ }
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ١٤٦]

Читать полностью…

علي معروف حجازي

أهمية ذكر يا حيُّ يا قيّوم :

من المفيد أن نُكرِّر جميعاً اليوم وكل يوم ما نشاء من العَدَد هذا الذكر الشريف: "يا حَيُّ يا قَيُّومُ"،
وهو الذكر الذي كرَّره رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلم) في معركة بدر.

ورد عن الإمام علي (عليه السلام) أنه قال: "لَمّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ قَاتَلَتُ شَيْئًا مِنْ قِتَالٍ، ثُمَّ جِئْتُ مُسْرِعًا لِأَنْظُرَ إِلَى رَسُولِ اَللهِ صَلَّى اَللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مَا فَعَلَ، فَجِئْتُ، فَإِذَا هُوَ سَاجِدٌ يَقُولُ: "يَا حَيٌّ يَا قَيُّومْ، يَا حَيٌّ يَا قَيُّومْ"، لَا يَزِيدُ عَلَيْهَا. فَرَجَعَتُ إِلَى الْقِتَالِ، ثُمَّ جِئْتُ، وَهُوَ سَاجِدٌ يَقُولُ ذَلِكَ أَيْضًا، فَذَهَبَتْ إِلَى اَلْقِتَالِ. ثُمَّ جِئْتُ وَهُوَ سَاجْدْ يَقُولُ ذَلِكَ، حَتَّى فَتْحْ اَللهُ عَلَيْهِ".
-----
مرتضى، جعفر، الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم، ط4، دار الهادي، بيروت، ا415هـ، ج5، ص68.

Читать полностью…

علي معروف حجازي

حسبنا الله ونعم الوكيل
{ ٱلَّذِینَ قَالَ لَهُمُ ٱلنَّاسُ إِنَّ ٱلنَّاسَ قَدۡ جَمَعُوا۟ لَكُمۡ فَٱخۡشَوۡهُمۡ فَزَادَهُمۡ إِیمَـٰنࣰا وَقَالُوا۟ حَسۡبُنَا ٱللهُ وَنِعۡمَ ٱلۡوَكِیلُ }
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ١٧٣]

Читать полностью…

علي معروف حجازي

يحسن قراءتها في هذه الأيام
{ وَقَالَتِ ٱلۡیَهُودُ یَدُ ٱللهِ مَغۡلُولَةٌۚ غُلَّتۡ أَیۡدِیهِمۡ وَلُعِنُوا۟ بِمَا قَالُوا۟ۘ بَلۡ یَدَاهُ مَبۡسُوطَتَانِ یُنفِقُ كَیۡفَ یَشَاۤءُۚ وَلَیَزِیدَنَّ كَثِیرࣰا مِّنۡهُم مَّاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكَ مِن رَّبِّكَ طُغۡیَـٰنࣰا وَكُفۡرࣰاۚ وَأَلۡقَیۡنَا بَیۡنَهُمُ ٱلۡعَدَ ٰ⁠وَةَ وَٱلۡبَغۡضَاۤءَ إِلَىٰ یَوۡمِ ٱلۡقِیَـٰمَةِۚ كُلَّمَاۤ أَوۡقَدُوا۟ نَارࣰا لِّلۡحَرۡبِ أَطۡفَأَهَا ٱللهُ وَیَسۡعَوۡنَ فِی ٱلۡأَرۡضِ فَسَادࣰاۚ وَٱللهُ لَا یُحِبُّ ٱلۡمُفۡسِدِینَ }
[سُورَةُ المَائـِدَةِ: ٦٤]

Читать полностью…

علي معروف حجازي

  تحذير

يقوم الع.د.و بإلقاء مناشير عليها "باركود" في مناطق البقاع وقد يعمد إلى إرسالها في أماكن أخرى الرجاء عدم فتح الباركود أو تداوله بل يجب عليكم "تلفه مباشرة لأنه خطير جداً ويقوم بسحب كل المعلومات المتواجدة لديكم وهو  "كود" مؤذٍ لسلامتكم

الرجاء أخذ الحيطة والحذر.

Читать полностью…

علي معروف حجازي

{ إِنۡ أَحۡسَنتُمۡ أَحۡسَنتُمۡ لِأَنفُسِكُمۡۖ... }
[سُورَةُ الإِسۡرَاءِ: ٧]

Читать полностью…

علي معروف حجازي

تحية إلى كل المساهمين في أعمال الخير، أعمال التضامن مع النازحين والمحتاجين.
مساعدة الآخرين من أفضل القربات من الله تعالى وإليه.
وافعلوا الخير لوجه الله تعالى.
{ فَمَن یَعۡمَلۡ مِثۡقَالَ ذَرَّةٍ خَیۡرࣰا یَرَهُۥ }
[سُورَةُ الزَّلۡزَلَةِ: ٧]

Читать полностью…

علي معروف حجازي

لائحة أرقام الأخوة في مراكز إستقبال أهلنا النازحين الشرفاء إلى الشمال - جبيل كسروان - المتن
المتن :
76538818
76592592
كسروان :
71234476
71104774
جبيل :
70672730
03372343
البترون :
71102929
78940617
عكار :
70191331
70717251

Читать полностью…

علي معروف حجازي

س. هل يجوز دفن الميت أمانة أو وديعة في مكان ما حتى يتم نقله فيما بعد إلى مكان آخر تنفيذا لوصيته، أو انتظارا لانتهاء الحرب ودفنه في بلده؟
ج. لا يجوز نبش قبر الميت للنقل فيجب دفنه بالمواراة تحت الأرض.

Читать полностью…

علي معروف حجازي

هذه أيام الثبات على طريق الحق.
ما يحصل في هذه المدة هو اختبار كبير، وعلى المؤمن الصبر والثبات على خط الاستقامة؛ إذا أراد الجنة.
تمعنوا في الآية جيدا.
(أَمۡ حَسِبۡتُمۡ أَن تَدۡخُلُوا۟ ٱلۡجَنَّةَ وَلَمَّا یَأۡتِكُم مَّثَلُ ٱلَّذِینَ خَلَوۡا۟ مِن قَبۡلِكُمۖ مَّسَّتۡهُمُ ٱلۡبَأۡسَاۤءُ وَٱلضَّرَّاۤءُ وَزُلۡزِلُوا۟ حَتَّىٰ یَقُولَ ٱلرَّسُولُ وَٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ مَعَهُۥ مَتَىٰ نَصۡرُ ٱللهِ أَلَاۤ إِنَّ نَصۡرَ ٱللهِ قَرِیبࣱ)
[سورة البقرة 214].

Читать полностью…

علي معروف حجازي

س. إذا كان تمام الجبين مغطى بالجبيرة كيف أحقق السجود؟
ج. إن استوعبتها أو لم يمكن وضع الموضع السليم منها على الأرض سجد على أحد الجبينين، والأولى تقديم الأيمن على الأيسر، و إن تعذر سجد على ذقنه، وإن تعذر فالأحوط وجوبا تحصيل هيئة السجود بوضع بعض وجهه أو مقدم رأسه على الأرض، ومع تعذره فالأحوط وجوبا تحصيل ما هو الاقرب إلى هيئته.

Читать полностью…

علي معروف حجازي

س. إذا كان واجب المكلف التيمم ولكن كان على كفّه أو جبينه أو كل منهما جبيرة، ما هو تكليفه؟
ج. من کانت وظیفته التیمّم، إذا کان علی أعضاء المسح، أو علی یده التی یجب المسح بها جبیرةٌ، یجب علیه التیمّم بتلک الکیفیّة، أي یجعل الجبیرة کجزء من بدنه.

Читать полностью…

علي معروف حجازي

الأجر والثواب على كل عمل يكون في سبيل الله سبحانه وتعالى.

Читать полностью…

علي معروف حجازي

المحتاج هدية الله إلى الغني.
لا ترفضوا هدايا الله.

Читать полностью…

علي معروف حجازي

{... فَٱلَّذِینَ هَاجَرُوا۟ وَأُخۡرِجُوا۟ مِن دِیَـٰرِهِمۡ وَأُوذُوا۟ فِی سَبِیلِی وَقَـٰ.تَ.لُ.وا۟ وَقُ.تِ.لُوا۟ لَأُكَفِّرَنَّ عَنۡهُمۡ سَیِّـَٔاتِهِمۡ وَلَأُدۡخِلَنَّهُمۡ جَنَّـٰتࣲ تَجۡرِی مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَـٰرُ ثَوَابࣰا مِّنۡ عِندِ ٱللهِ وَٱللهُ عِندَهُۥ حُسۡنُ ٱلثَّوَابِ }
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ١٩٥]

Читать полностью…

علي معروف حجازي

اللهم اجعل عناية صاحب الزمان تشملنا.

Читать полностью…

علي معروف حجازي

يحسن قراءة هذه الجملة من الآية الكريمة:
حسبنا الله ونعم الوكيل

Читать полностью…

علي معروف حجازي

حسبنا الله ونعم الوكيل

Читать полностью…

علي معروف حجازي

إن أهم ما نتمسك به هو اعتمادنا على الله تبارك وتعالى، وأن نلجأ إليه بالدعاء، مع التوسل إليه بالمعصومين عليهم الصلاة والسلام.

Читать полностью…

علي معروف حجازي

"لا حاجة لله في من ليس له في ماله وبدنه نصيب".

الرسول الأكرم صلّى الله عليه وآله

Читать полностью…

علي معروف حجازي

للأوفياء الجرحى سيّما الذين خرجوا من المستشفيات وبدؤوا متابعة علاجاتهم في المنزل ...
1️⃣سلام الله على جراحكم ... شافاكم الله وعافاكم...
2️⃣تعرض الجسم لما جعله في حالة تأهب قصوى لترميم ما تضرر من خلايا وأعضاء...
في حالة التشافي هذه يحتاح الجسم ضخا من العناصر الغذائية التي يعتمد عليها لبناء خلايا جديدة وتشافي الأعضاء المصابة...
أنصح كل من يتابع طعام الجرحى في المنازل مساعدتهم على 👇🏻👇🏻
❌الابتعاد كليا عن السكر من الحلوى والعصائر الاصطناعية (فهي تضعف المناعة وتبطئ عملية التشافي ).
❌تجنب الاعتماد بالطعام على النشويات والدهون المحروقة بالمقالي.
✔️اعتماد مرقات اللحم والدجاج الطبيعي دون أي إضافات كمكعبات المرق المصنّعة. (لتزويد الجسم بالكولاجين والبروتين الأساسي).
✔️اعتماد الخضار الملونة والمنوعة بكمية وفيرة لتزويد الجسم بالمعادن والفيتامينات الأساسية للمناعة.
(بحال السلق أو الهرس لتسهيل البلع يفضل عدم رمي مرقها)
✔️اعتماد الفاكهة الموسمية الملونة (التنويع-كل ما هو برتقالي مهم للعيون من الجزر والمانغا وغيرها...) لتوفير الطاقة للجسم فهو في حالة تأهب وتوتر...
3️⃣أي أم أو زوجة بحاجة لأي توجيه أو استفسار بما يخص الجرحى أنا بخدمتكم...
#اختصاصية_التغذية_زينب_ترمس_سعد

Читать полностью…

علي معروف حجازي

س 663

هل يجوز دفن الميت أمانة أو وديعة في مكان ما حتى يتم نقله فيما بعد إلى مكان آخر تنفيذا لوصيته أو انتظارا لانتهاء الحرب ودفنه في بلده؟

السيد الخامنئي: لا يجوز نبش قبر الميت للنقل إلى غير المشاهد، وأمّا اليها ففيه تأمّل وإشكال، وما يعمله بعض من توديع الميّت وعدم دفنه بالوجه المعروف لينقل في ما بعد إلى المشاهد بتوهّم التخلّص عن محذور النبش غير جائز، والأقوى وجوب دفنه بالمواراة تحت الأرض. (استفتاء خاص عبر الموقع 2023/12/31)

السيدالسيستاني: ما يسمى بالأمانة والتوديع لا أساس له في الشرع الحنيف بل يلزم دفن الميت المسلم على طبق الوجه الشرعي ثم لا يجوز نبش قبره لنقله مطلقاً على الأحوط. (الموقع)

Читать полностью…

علي معروف حجازي

استفتاء يهمّ النازحين

البقاء في مكان واحد ثلاثين يوماً متردّداً

إذا قطع المسافر المسافة الشرعيّة وتوقّف في مكان بعد قطع المسافة الشرعيّة، ولم يعلم أنّه سيبقى عشرة أيّام أو أقلّ، فيجب عليه القصر.
ولو استمرّ في المكان نفسه متردّداً لا يعرف كم سيبقى فيبقى على القصر إلى ثلاثين يوماً، وفي اليوم الواحد والثلاثين وما بعده، يتمّ ما دام لم يُنشئ سفراً شرعيّاً جديداً.
وكلما أنشأ سفراً شرعيّاً جديداً ثم عاد إلى نفس المكان وهو لا يعرف كم سيقيم فيه فيجب القصر، ويعدّ الأيام الثلاثين من البداية.
وإذا استمر ثلاثين يوماً متردّداً في نفس المكان وبقي فيه فيجب التمام في اليوم الواحد والثلاثين وما بعده ما لم ينشئ سفراً شرعيّاً جديداً.
وأمّا لو خرج إلى ما دون المسافة الشرعيّة في مدّة التردید فإن کان خروجه ورجوعه خلال الثلاثین یوماً أربع أو خمس مرّاتٍ فقط، ویبقی في کلّ مرّةٍ ثلاث أو أربع ساعاتٍ فقط، فيتم العدّ، ويحتسب ما مضى مع ما بقي، وبعد اليوم الثلاثين يبدأ بالتمام، وفي الأكثر من ذلك عندما يرجع يجب أن يقصر في صلاته ويبدأ احتساب الثلاثين يوما من البداية، ويلغي احتساب ما مضى.

Читать полностью…

علي معروف حجازي

السعيد المدني له أجر السعيد، ولكن يجب تجهيزه.
فيجب تغسيله وتحنيطه وتكفينه والصلاة عليه ودفنه.

Читать полностью…

علي معروف حجازي

يعتبر فيما يتيمّم به أن يندرج تحت اسم وجه الأرض، ولا يصح التيمم على ما لا يندرج تحته (كالنبات والرماد والمعادن) وإن كان من الأرض.
فيجوز التيمّم بما يلي في المرتبة الأولى:
الأوّل: التراب.
الثاني: الرمل.
الثالث: الحجر (بأنواعه).
الرابع: المدر (الطين اليابس الذي لا يخالطه رمل).
الخامس: الجصّ (مادّة كلسيّة تسميّه العامّة جفصين).
السادس: النّورة (مادّة كلسيّة).
السابع: الخزف المطبوخ (نوع من الفخّار).
الثامن: الآجُرّ المطبوخ (وتسمّيه العامة القرميد).
التاسع: كلّ طين مطبوخ...
لا إشکال فی التیمّم بالإسمنت والموزايیک، وإن کان الأحوط استحباباً ترکه.

وإذا فقد ما يصّح التيمّم به يجب الانتقال إلى المرتبة الثانية:
وهي التيمّم بغبار الأرض، وذلك بأن يجمعه ثمّ يضرب عليه.
وإن لم يمكن جمعه وجب الضرب على ما فيه غبار معتدّ به.
وإن لم يتوفّر الغبار ينتقل إلى المرتبة الثالثة والأخيرة:
وهي التيمّم بالوحل. (لو أمكن تجفيف الوحل وجب، ويكون من المرتبة الأولى).

Читать полностью…

علي معروف حجازي

الصلاة في الطائرة
من يبقى وقت الصلاة كله في الطائرة يصلي في الطائرة مع مراعاة القبلة وسائر شروط وأجزاء الصلاة مع الإمكان، وإن لم یمکن مراعاة استقبال القبلة فيصلي بما أمكنه من صلاته فينحرف إلى القبلة كلّما انحرفت الطائرة مع الإمكان، فإن لم يتمكّن من الاستقبال إلّا في تكبيرة الإحرام اقتصر عليه، وإن لم يتمكّن منه أصلًا سقط، لكن يجب عليه تحرّي الأقرب إلى القبلة فالأقرب. و كذا بالنسبة إلى‏ غيره ممّا هو واجب في الصلاة، فإنّه يأتي بما هو الممكن منه أو بدله، و يسقط ما تقتضي الضرورة سقوطه. ويعتبر العلم بالتوجّه إلى القبلة حال الصلاة. وتقوم البيّنة مقامه مع استنادها إلى المبادئ الحسّيّة. ومع تعذّرهما يبذل تمام جهده ويعمل على ظنّه. ومع تعذّره و تساوي الجهات صلّى إلى أربع جهات على الأحوط وجوبا إن وسع الوقت، وإلّا فبقدر ما وسع.

Читать полностью…

علي معروف حجازي

س. هل يجوز تبرع الحي ببعض أعضائه للحي الآخر؟ كالتبرع بالعين أو الكلية؟
ج. لا مانع من مبادرة المکلّف حين الحیاة إلی بيع أو إهداء کليته أو أي عضو من بدنه لاستفادة المرضی منها إذا لم يترتب عليه ضرر معتنی به، بل قد یجب ذلک فيما لو توقف عليه إنقاذ النفس المحترمة، إذا لم يترتّب عليه أی حرج أو ضرر علی نفس الشخص.

Читать полностью…
Subscribe to a channel