ورد عن الإمام علي عليه السلام في نهج البلاغة أنه قال:
"لا ينبغي للعبد أن يثق بخصلتين: العافية والغنى؛ بينا تراه معافى إذ سقم، وبينا تراه غنيا إذ افتقر".
التوكّؤ على العصا في الصلاة
س. لو كانت رِجل المكلف مكسورة ويحتاج إلى التوكّؤ على العصا للصلاة من قيام، فهل في ذلك إشكال؟
ج. في الفرض المذكور، إذا صلى من قيام معتمدا على العصا فصلاته صحيحة، ولا ينتقل إلى الصلاة من جلوس.
#مواقيت_الصلاة
بحسب مكتب الوكيل الشرعي
للإمام القائد الخامنئي دام ظله
🔸الإثنين 14/ تشرين الأول/ 2024م
🔹الموافق 10/ ربيع الثاني/1446هـ
•ั◕ مدينة بيروت
الإمساك: 5:21، صلاة الصبح: 5:29، الشروق: 6:41، الظهر: 12:24، المغرب: 18:23، منتصف الليل: 23:43.
•ั◕ مدينة صيدا
الإمساك: 5:21، صلاة الصبح: 5:29، الشروق: 6:43، الظهر: 12:24، المغرب: 18:23، منتصف الليل: 23:43.
•ั◕ النبطية وبنت جبيل
الإمساك: 5:21، صلاة الصبح: 5:29، الشروق: 6:42، الظهر: 12:24، المغرب: 18:23، منتصف الليل: 23:43.
•ั◕ مدينة صور
الإمساك: 5:22، صلاة الصبح: 5:30، الشروق: 6:43 الظهر: 12:25، المغرب: 18:24، منتصف الليل: 23:44.
•ั◕ مدينة بعلبك
الامساك: 5:18، صلاة الصبح: 5:26، الشروق: 6:40، الظهر: 12:21، المغرب: 18:20، منتصف الليل: 23:40.
•ั◕ مدينة الهرمل
الإمساك: 5:18، صلاة الصبح: 5:26، الشروق: 6:40، الظهر: 12:20، المغرب: 18:18، منتصف الليل: 23:39.
•ั◕ مدينة طرابلس
الإمساك: 5:19، صلاة الصبح: 5:28، الشروق: 6:42، الظهر: 12:23، المغرب: 18:21، منتصف الليل: 23:41.
کیفیّة التیمّم
کیفیّة التیمّم هي:
النیّة. (تكفي النية القلبية، وأنّ التيمّم يكون بدلاً عن الوضوء أو الغسل، قربة إلى الله تعالى).
~ ضرب باطن الکفّین علی ما یصحّ التیمّم به.
~ مسح تمام الجبهة والجبینین بتمام الکفین معاً، بدءاً من منبت شعر الرأس إلی طرف الأنف الأعلی والحاجبین.
~ مسح تمام ظاهر کفّ الید الیمنی من المعصم إلی أطراف الأصابع بباطن کفّ الید الیسری، ثم مسح تمام ظاهر کفّ الید الیسری بباطن الید الیمنی بنفس الکیفیة.
~ ضرب الکفین مرة ثانیة علی الأرض علی الأحوط وجوباً، ومسح ظاهر الید الیمنی بباطن الید الیسری ومسح ظاهر الید الیسری بباطن الید الیمنی.
تیمّم الجبیرة
من کانت وظیفته التیمّم، إذا کان علی أعضاء المسح، أو علی یده التي یجب المسح بها جبیرةٌ، یجب علیه التیمّم بتلک الکیفیّة؛ أي یجعل الجبیرة کجزء من بدنه.
تجب طاعة الله سبحانه وتعالى في التكاليف الإلزامية في السرّ والعلن.
ولا تجوز معصية الله سبحانه وتعالى في السرّ والعلن.
مواقيت الصلاة بحسب مكتب الوكيل الشرعي للإمام القائد الخامنئي دام ظله
الأحد 13/ تشرين الأول/ 2024م
الموافق 09/ ربيع الثاني/1446هـ
•ั◕ مدينة بيروت
الإمساك: 5:20، صلاة الصبح: 5:28، الشروق: 6:41، الظهر: 12:24، المغرب: 18:24، منتصف الليل: 23:43.
•ั◕ مدينة صيدا
الإمساك: 5:21، صلاة الصبح: 5:29، الشروق: 6:42، الظهر: 12:25، المغرب: 18:25، منتصف الليل: 23:43.
•ั◕ النبطية وبنت جبيل
الإمساك: 5:20، صلاة الصبح: 5:28، الشروق: 6:41، الظهر: 12:24، المغرب: 18:25، منتصف الليل: 23:43.
•ั◕ مدينة صور
الإمساك: 5:21، صلاة الصبح: 5:29، الشروق: 6:42 الظهر: 12:25، المغرب: 18:26، منتصف الليل: 23:44.
•ั◕ مدينة بعلبك
الامساك: 5:17، صلاة الصبح: 5:25، الشروق: 6:39، الظهر: 12:21، المغرب: 18:21، منتصف الليل: 23:40.
•ั◕ مدينة الهرمل
الإمساك: 5:17، صلاة الصبح: 5:25، الشروق: 6:39، الظهر: 12:20، المغرب: 18:19، منتصف الليل: 23:39.
•ั◕ مدينة طرابلس
الإمساك: 5:19، صلاة الصبح: 5:27، الشروق: 6:41، الظهر: 12:23، المغرب: 18:22، منتصف الليل: 23:42.
*شبكة المعارف الاسلامية*
يكره الكثيرون الكبت والحصر، ويسبب ذلك لبعضهم بين الحين والآخر نوبات من الغضب، فيقوم بأعمال تحدٍّ غير متوازنة.
ونحن نعيش أجواء حرب وهي تساعد على سرعة الغضب واشتداده عند بعض الناس، فعلينا السعي لتخفيف الكبت والحصر مع الإمكان بأساليب مباحة.
ولعل معظم دوافع الغضب عند هؤلاء تنطلق من شعورهم بالظلم والحرمان. ويُنصح المحيطون بالحذر من مواجهة ثورة غضب هؤلاء بثورة غضب مقابلة.
فلنتقِ الله في أنفسنا ومن معنا ومن حولنا.
لا تجعلوا الغضب يسيطر عليكم حتى لا يوصلكم إلى أن تكرهوا بعض من حولكم؛ ولو تعبّأتم بالكره فقد يحطم قلوبكم، ويخرّب عقولكم، ويدمّر إيمانكم...
Читать полностью…
{ ٱلَّذِینَ یُنفِقُونَ فِی ٱلسَّرَّاۤءِ وَٱلضَّرَّاۤءِ وَٱلۡكَـٰظِمِینَ ٱلۡغَیۡظَ وَٱلۡعَافِینَ عَنِ ٱلنَّاسِۗ وَٱللهُ یُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِینَ }
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ١٣٤]
{...فَمَا وَهَنُوا۟ لِمَاۤ أَصَابَهُمۡ فِی سَبِیلِ ٱللهِ وَمَا ضَعُفُوا۟ وَمَا ٱسۡتَكَانُوا۟ۗ وَٱللهُ یُحِبُّ ٱلصَّـٰبِرِینَ }
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ١٤٦]
ورد عن الإمام علي عليه السلام أنه قال:
"الفقيه كل الفقيه من لم يقنط الناس من رحمة الله،ولم يؤيسهم من روح الله (١)، ولم يؤمنهم من مكر الله".
_
(١) روح الله: لطفه ورأفته، وهو بالفتح. ومكر الله: أخذه للعبد بالعقاب.
نهج البلاغة
مواقيت الصلاة بحسب مكتب الوكيل الشرعي للإمام القائد الخامنئي دام ظله
السبت12/ تشرين الأول/ 2024م
الموافق 08/ ربيع الثاني/1446هـ
•ั◕ مدينة بيروت
الإمساك: 5:19، صلاة الصبح: 5:27، الشروق: 6:40، الظهر: 12:24، المغرب: 18:25، منتصف الليل: 23:43.
•ั◕ مدينة صيدا
الإمساك: 5:20، صلاة الصبح: 5:28، الشروق: 6:41، الظهر: 12:25، المغرب: 18:26، منتصف الليل: 23:44.
•ั◕ النبطية وبنت جبيل
الإمساك: 5:20، صلاة الصبح: 5:28، الشروق: 6:41، الظهر: 12:25، المغرب: 18:26، منتصف الليل: 23:43.
•ั◕ مدينة صور
الإمساك: 5:21، صلاة الصبح: 5:29، الشروق: 6:42 الظهر: 12:26، المغرب: 18:27، منتصف الليل: 23:45.
•ั◕ مدينة بعلبك
الامساك: 5:16، صلاة الصبح: 5:25، الشروق: 6:38، الظهر: 12:22، المغرب: 18:22، منتصف الليل: 23:40.
•ั◕ مدينة الهرمل
الإمساك: 5:16، صلاة الصبح: 5:24، الشروق: 6:38، الظهر: 12:20، المغرب: 18:20، منتصف الليل: 23:39.
•ั◕ مدينة طرابلس
الإمساك: 5:18، صلاة الصبح: 5:26، الشروق: 6:40، الظهر: 12:23، المغرب: 18:24، منتصف الليل: 23:42.
*شبكة المعارف الاسلامية*
روي عن الإمام عليّ (عليه السلام):
"ولكنّ الله يختبر عباده بأنواع الشدائد، ويتعبّدهم بأنواع المجاهد، ويبتليهم بضروب المكاره؛ إخراجاً للتكبُّر من قلوبهم، وإسكاناً للتذلُّل في نفوسهم، وليجعل ذلك أبواباً فتحاً إلى فضله، وأسباباً ذُلَلاً لعفوه".
نهج البلاغة، الخطبة 192.
المطلوب الصبر والتقوى...
{ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱصۡبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَٱتَّقُواْ ٱللهَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ }
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ٢٠٠]
يا أيها الذين صَدَّقوا الله ورسوله وعملوا بشرعه اصبروا على طاعة ربكم، وعلى ما ينزل بكم من ضر وبلاء، وغالبوا أعداءكم في الصبر حتى لا يكونوا أشد صبرًا منكم، وأقيموا على جهاد ع.دو.ي وعدوكم، وخافوا الله واتقوه في جميع أحوالكم؛ على رجاء أن تفوزوا برضاه في الدنيا والآخرة.
نصح د. شحيمي "الأهل بتعليم الأطفال كيفيّة السيطرة على ردود الفعل أيّاً كان نوعها، وعدم كبتهم أو كبحهم بطريقة قاسية، حتّى لا تتكوّن لديهم نقمة، تتحوّل فيما بعد إلى ردود فعل غير منضبطة، لا يستطيعون السيطرة عليها". ويضيف أنّه "يجب أن ندرك كذلك أنّ الأهل هم القدوة، وإذا سقطت القدوة أفسحت المجال لتفلّت الغرائز، فالأهل الذين يثورون ويشتمون، ويحطّمون الأشياء والكرامات عشوائيّاً، لا بدّ من أن يقلّدهم الأطفال يوماً ما، وهذا التقليد الروتينيّ يتحوّل فيما بعد إلى طبيعة ثانية تتمثّل بالسلوك الشاذّ".
http://baqiatollah.net/article.php?id=9952
روي عن أمير المؤمنين علي عليه السلام أنه قال : "إِيَّاكَ وَالْغَضَبَ فَإِنَّ أَوَّلَهُ جُنُونٌ وَ آخِرَهُ نَدَمٌ" 1.
-------
1. عيون الحكم و المواعظ: 96، لعلي بن محمد الليثي الواسطي.
روي أنه قَالَ ابْنُ زِيَادٍ للسيدة زينب عليهاالسلام:
"كَيْفَ رَأَيْتِ صُنْعَ اللهِ بِأَخِيكِ وَأَهْلِ بَيْتِكِ؟
فَقَالَتْ: مَا رَأَيْتُ إِلَّا جَمِيلًا، هَؤُلَاءِ قَوْمٌ كَتَبَ اللهُ عَلَيْهِمُ الْقَ.تْ.لَ فَبَرَزُوا إِلَى مَضَاجِعِهِمْ، وَسَيَجْمَعُ اللهُ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُمْ فَتُحَاجُّ وَتُخَاصَمُ، فَانْظُرْ لِمَنِ الْفَلْجُ (الظفر و الفوز) يَوْمَئِذٍ...".
بحار الأنوار: 45 / 115
{...وَعَسَىٰۤ أَن تَكۡرَهُوا۟ شَیۡـࣰٔا وَهُوَ خَیۡرࣱ لَّكُمۡۖ وَعَسَىٰۤ أَن تُحِبُّوا۟ شَیۡـࣰٔا وَهُوَ شَرࣱّ لَّكُمۡۚ وَٱللهُ یَعۡلَمُ وَأَنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ}
[سُورَةُ البَقَرَةِ: ٢١٦]
لا تجعلوا الهدوء في الضاحية ينسيكم الحيطة والحذر والانتباه.
Читать полностью…
🔸أجر قضاء الحوائج🔸
روى الشيخ الكليني بسند صحيح عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلَّادٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ عليه السلام يَقُولُ:
«إِنَّ لِله عِبَاداً فِي الأَرْضِ يَسْعَوْنَ فِي حَوَائِجِ النَّاسِ هُمُ الآمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، ومَنْ أَدْخَلَ عَلَى مُؤْمِنٍ سُرُوراً فَرَّحَ اللهُ قَلْبَه يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
📚 الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج٢، ص١٩٧.
• قناة حياة القلوب
توجد أمور مؤلمة جدّاً تسبب غضباً شديداً، هذا أمر ربما يكون طبيعياً، ولكن من المصائب أن يؤدي الغضب بصاحبه إلى ارتكاب الحرام، حينها يكون الإنسان في معرض غضب الله تعالى عليه...
الغضب جمرة من جمرات النار احذروه واحذروا أن يجرّكم إلى الحرام.
لا تجعل ضيق الخلق يوصلك إلى تنفيس غضبك على من معك ومن حولك، إن الله تعالى جعل مع المصاب والوجع قدرة على الصبر، ومن درجات الصبر العليا صبرك على من معك ومن حولك.
Читать полностью…
على المتذاكين مراجعة ما حصل في الأسبوعين الأوليْن من حرب تموز عام 2006، عندما كان التحالف المعادي للمـ.قا.و.مة واسع الطيف محلياً وإقليمياً ودولياً، وأوسع تمثيلاً وأكثر قوة وتأثيراً. لكنّ المـ.قا.و.مة التي صبرت يومها وانتـ.صرت، تعرف اليوم أنها أمام حرب من نوع مختلف.
لقراءة المقال كاملاً 👇🏼
من يستعجل الحصاد: أميركا وإسرائيل أم «الأزلام» في الداخل؟
الغرب مع إحياء سلطة الـ 2006 يكون المسيحيون فيها مجرّد «متمّم غذائي»
https://al-akhbar.com/Politics/385363
روي عن الإمام علي (عليه السلام) أنه قال:
"لا تكثرن العتاب؛ فإنّه يورث الضّغينة، ويدعو إلى البغضاء".
- غرر الحكم
الأخلاق الفاضلة
الغنى لا يصنعها...
والفقر لا يمنعها.
إذا تأخر دفن الميت ومرّت ليلة لم يدفن فيها فقد ورد أنه توجد كيفية لصلاة هدية إلى الميت، يؤتى بها في أول ليلة غير صلاة الوحشة المعروفة.
كيفيتها: ركعتان يقرأ في الأولى الفاتحة مرة واحدة والتوحيد مرتين. ويقرأ في الثانية الفاتحة مرة واحدة والتكاثر عشر مرات.
ثم يقول بعد التسليم: اللهمّ صلّ على محمد وآل محمد وابعث ثوابها إلى فلان ويسمي الميت.
تتلطّى مجموعة من الصحافيين المطبّعين خلف شعار «حرية الرأي والتعبير»؛ لتبرير خيانتها والتحريض على أبناء بلدها.
Читать полностью…
س: يوجد في بلدنا العديد من المتاجر الكبرى التي تبيع مختلف أنواع البضائع و من بينها الخمر، فهل يجوز شراء الأغراض المحللة منها؟ بل هل يجوز الدخول إلى هذه المتاجر؟
ج: لا بأس لآحاد الناس بشراء الأغراض المحلّلة منها والدخول إليها، كما أن العلم الإجمالي بوجود المال الحرام في مثل هذه المتاجر دون العلم بأن ما يأخذه من المال الحرام لا يمنع من صحة الشراء منها، ولا يمنع من التصرف بما يرده من المال.
نعم إذا عدّ الشراء والدخول إلى هذه الأمكنة تقوية أو تشجيعاً لهم على فعل الحرام، أو كان فيه منقصة للداخل فلا يجوز.
هذه أيام الثبات على طريق الحق.
وهو الثبات طريق الإمام الحسين عليه السلام تحت راية بقية الله في أرضه عليه السلام.
