من آداب الصلاة التمشط عند كل صلاة
روي أنه سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ الرِّضَا عليه السلام عَنْ قَوْلِ اللَّـهِ عَزَّ وَجَلَّ:
خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ؟
قَالَ: مِنْ ذَلِكَ التَّمَشُّطُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ.
الفقيه: ١/١٢٨
•من آداب المجالس
لقد جعل الإسلام للمجالس آداباً وسنناً، علينا سلوكها إذا أردنا الخير في الدنيا والآخرة. لذا كان لا بدّ من معرفة أهمّ الآداب التي شرّعها الإسلام لمجالسنا:
1- إلقاء السلام والاستئذان عند الدخول: عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فليسلّم، فإذا أراد أن يقوم فليسلّم، فليست الأولى بأحقّ من الآخرة"(2).
2- اجلس حيث ينتهي بك المجلس، ولا تُقم واحداً من مكانه لتجلس مكانه: عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا أتى أحدكم مجلساً، فليجلس حيث ما انتهى مجلسه"(3)، وعنه صلى الله عليه وآله وسلم: "لا يُقيمنّ أحدكم رجلاً من مجلسه ثمّ يجلس فيه"(4).
3- استقبال القبلة: عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إنّ لكلّ شيء شرفاً، وإنّ أشرف المجالس ما استُقبل به القبلة"(5).
4- حفظ أسرار المجلس: عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "المجالس بالأمانة"(6).
المقال كاملاً تجدونه على الرابط:
https://baqiatollah.net/article.php?id=10818
روي عن عبد الله بن العباس أنه قال: "لمّا حضرت رسول الله (صلّى الله عليه وآله) الوفاة بكى حتّى بلَّت دموعه لحيته.
فقيل له: يا رسول الله، ما يبكيك؟
فقال: أبكي لذرّيّتي، وما تصنع بهم شرار أُمَّتي من بعدي، كأنّي بفاطمة ابنتي وقد ظُلمت بعدي و هي تنادي: "يا أبتاه، يا أبتاه"! فلا يعينها أحدٌ مِن أُمّتي. فسمعت ذلك فاطمة (عليها السلام) فبكت.
فقال لها رسول الله (صلّى الله عليه و آله): لا تبكينَّ يا بنيَّة. فقالت: لست أبكي لما يصنع بي من بعدك ولكن أبكي لفراقك، يا رسول الله.
فقال لها: أبشري يا بنت مُحمَّد بسرعة اللِّحاق بي، فإنَّك أوَّل من يلحق بي من أهل بيتي".
-----
أمالي الشيخ الطوسي - صفحة 188 / حديث 18-316 /
"... مولاي يا مَوْلاَيَ، أيَّ الأَهْوَالِ أَتَذَكَّرُ، وَأَيَّهَا أَنْسى، وَلَوْ لَمْ يَكُنْ اِلاَّ الْمَوْتُ لَكَفى، كَيْفَ وَمَا بَعْدَ الْمَوْتِ أَعْظَمُ وَأَدْهى...".
من دعاء الحزين، نُسب للإمام علي زين العابدين عليه السلام.
لا يجوز المطالبة بأكثر مما تلف أو تضرر في الحرب، كما لا يجوز تقديم فواتير مزوّرة، وكل مال زائد حرام.
Читать полностью…
منقول
جلس الزوج أمام مكتبه وأمسك بقلمه وكتب: في السنة الماضية أجريت عملية إزالة المرارة، ولازمت الفراش عدة شهور، وبلغت الستين من العمر، فتركت وظيفتي المهمة في دار النشر التي ظللت أعمل بها ٣٠ عاما، وتوفي والدي، ورسب ابني في بكالوريوس كلية الطب لتعطله عن الدراسة عدة شهور بسبب إصابته في حادث سيارة.
وفي نهاية الصفحة كتب: يا لها من سنة سيئة للغاية.
دخلت زوجته غرفة مكتبه ولاحظت شروده، فاقتربت منه، ومن فوق كتفه قرأت ما كتب.
فتركت الغرفة بهدوء من دون أن تقول شيئاً، لكنها بعد عدة دقائق عادت وفي يدها ورقة أخرى وضعتها بهدوء بجوار الورقة التي سبق أن كتبها زوجها.
فتناول الزوج ورقة زوجته، وقرأ فيها: في السنة الماضية شفيتَ من آلام المرارة التي عذبتك سنوات طويلة، وبلغت الستين وأنت في تمام الصحة، وستتفرغ للكتابة والتأليف بعد أن تم التعاقد معك على نشر أكثر من كتاب مهم، وعاش والدك حتى بلغ الخامسة والتسعين من غير أن يسبب لأحد أي متاعب، وتوفي في هدوء من غير أن يتألم، ونجا ابنك من الموت في حادث السيارة وشفي بدون أي عاهات أو مضاعفات.
وختمت الزوجة عبارتها قائلة: يا لها من سنة أكرمنا الله بها وانتهت بكل خير.
لاحظوا، نفس الأحداث لكن بنظرة مختلفة، دائماً ننظر إلى ما ينقصنا، لذلك لا نحمد الله على نعمه، وننظر إلى ما سُلب منا، لذلك نقصر في حمده على ما أعطانا.
(وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ)
[سورة النمل 73].
من أدعية القنوت في الصلاة:
"اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ، إِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ، إِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْت".
س: ما حكم السجود على المحارم الورقيّة؟
ج: إذا كانت مصنوعة من الخشب أو النباتات من غير القطن أو الكتان فيصحّ السجود عليها.
ومع الشك فيما صنعت لا يصح السجود عليها.
*المخيم الشبابي للعمل التطوعي*
إلى الشباب والشابات أهل الهمم والعطاء.
أنتم مدعوون للمساهمة في إزالة آثار العدوان الإسرائيلي عن الضاحية الجنوبية لبيروت.
عبر تنظيف مداخل الأبنية الداخلية والخارجية والأرصفة والشوارع من الزجاج والأتربة والعوائق، والذي يُمكّن أشرف وأكرم الناس من العودة الآمنة والاستقرار، وأصحاب المحال والمؤسسات التجارية من العودة إلى أسواق تعج فيها الحياة.
هي أيام قليلة نسعى فيها لتجميل الشوارع والساحات وتشجيرها؛ لتعود أجمل مما كانت كما أرادها وأحبها السيد السعيد (قدّس سرّه).
نستقبلكم يومياً في المخيم الشبابي للعمل التطوعي.
الافتتاح الإثنين في 2/12/2024
الساعة الواحدة ظهرا.
في باحة عاشوراء السان تيريز.
للمساهمة في الرسم على الجدران التواصل على الرقم 78/852266
وللمساهمة في ثمن شجرة التواصل على الرقم 70/674643
https://www.facebook.com/share/p/13nP3eM8aM/?mibextid=WC7FNe
عن النبي الأعظم (صلَّى اللهُ عليه وآله ) أنه قال:
"من كثرت همومه فعليه بالاستغفار".
فروع الكافي ج8 ص93
تستحب "محاكاة" القرآن، أي التفاعل معه تلفظاً، فإذا مرَّ بآية تسبيح، سبح اللَّه تعالى، وإذا مرَّ بآية تكبير، كبَّره سبحانه... وهكذا في الدعاء والاستغفار والرجاء... وهو كثير في كتاب اللَّه المجيد، ولا تخلو منه صفحة. ومن ذلك إذا مرّ بآية مخوفة، إستعاذ باللَّه تبارك وتعالى. وهذا مولانا الصادق عليه السلام، وهو قدوتنا نقتدي به في كل أفعاله، كان إذا قرأ الآية: ﴿أَأَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُون﴾ (الواقعة: 59). قال: بل أنت اللَّه الخالق. وإذا قرأ قول اللَّه تعالى: ﴿فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾ (الرحمن: 25). قال: لا بشيء من آلائك ربِّ أُكذِّب.
مستحبات تلاوة القرآن الكريم، تجدونها على الرابط التالي:
https://baqiatollah.net/article.php?id=8842
القيء طاهر إذا لم يكن معه دم، سواء أكان من الكبير أو من الصغير.
Читать полностью…
س: إذا اتصلت رطوبة مسح الرأس برطوبة الوجه فهل يبطل الوضوء؟
ج: حيث إنه يجب في مسح الرجلين أن يكون بالرطوبة الباقية من الوضوء في الكفين، فلذلك يجب عند المسح عدم إيصال اليد إلى أعلى الجبهة بحيث تصل إلى رطوبة الوجه؛ لكي لا تختلط رطوبة اليد المحتاج إليها في مسح الرجل برطوبة الوجه.
ورد في كتاب معادن الجواهر
للسيد محسن الأمين
أنه سأل المأمون الرضا (عليه السلام):
"أخبرني عن قول الله تعالى: (وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظنّ أن لن نقدر عليه)؟
فقال الرضا (عليه السلام): ذاك يونس بن متّى (عليه السلام)، ذهب مغاضباً على قومه ف(ظنّ) بمعنى استيقن، (أن لن نقدر عليه) أن لن نضيّق عليه رزقه، ومنه قوله تعالى:(وإذا ما ابتلاه ربه فقدر عليه رزقه) أي: ضيق وقتّر، (فنادى في الظلمات) ظلمة الليل وظلمة البحر وظلمة بطن الحوت، (أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين) بتركي مثل هذه العبادة التي فرغت لها في بطن الحوت، فاستجاب الله له، قال سبحانه: (فلولا أن كان من المسبّحين للبث في بطنه إلى يوم يبعثون)...
روي عَنْ حُمَيْدِ بْنِ جُنَادَةَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (الإمام الباقر عليه السَّلام) عَنْ آبَائِهِ، عَنِ النَّبِيِّ (صلَّى الله عليه وآله) أنه قَالَ:
"مِنْ أَفْضَلِ الْأَعْمَالِ عِنْدَ الله: إِبْرَادُ الْكِبَادِ الْحَارَّةِ، وإِشْبَاعُ الْكِبَادِ الْجَائِعَةِ، والَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا يُؤْمِنُ بِي عَبْدٌ يَبِيتُ شَبْعَاناً (شَبْعَانَ) وأَخُوهُ ـ أَوْ قَالَ ـ جَارُهُ الْمُسْلِمُ جَائِعٌ".
--------
وسائل الشيعة: 24 / 327.
الخميس 3 جمادى الآخرة 1446 للهجرة
5 ديسمبر كانون الأول 2024 للميلاد
ذكرى است.ش.ها.د
السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) 11هـ - على رواية.
ورد في العديد من الروايات الشريفة عن النبيّ (صلّى الله عليه وآله ) والأئمة (عليهم السلام ) الحثّ الشديد على التزاور، والتآلف والمودة بين المؤمنين، وإدخال السرور على قلوبهم، وقضاء حوائجهم، وعيادة مرضاهم، وتشييع جنائزهم، ومواساتهم في السرّاء والضرّاء. ومن الروايات ما في وسائل الشيعة: عن خيثمة، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: "أبلغ موالينا السلام، وأوصهم بتقوى الله العظيم، وأن يعود غنيهم على فقيرهم، وقويهم على ضعيفهم، وأن يشهد حيهم جنازة ميتهم، وأن يتلاقوا في بيوتهم، فإن في لقاء بعضهم بعضا حياة لأمرنا. ثم قال: رحم الله عبدا أحيا أمرنا".
Читать полностью…
{... وَلَا تَبۡغِ ٱلۡفَسَادَ فِي ٱلۡأَرۡضِۖ إِنَّ ٱللهَ لَا یُحِبُّ ٱلۡمُفۡسِدِینَ }
[سُورَةُ القَصَصِ: ٧٧]
{إِذۡ یَتَلَقَّى ٱلۡمُتَلَقِّیَانِ عَنِ ٱلۡیَمِینِ وَعَنِ ٱلشِّمَالِ قَعِیدࣱ (١٧) مَّا یَلۡفِظُ مِن قَوۡلٍ إِلَّا لَدَیۡهِ رَقِیبٌ عَتِیدࣱ (١٨)}
[سُورَةُ قٓ: ١٧-١٨]
من أدعية القنوت لطلب قضاء الحوائج ـ على ما ذكره بعض العلماء ـ أن يقول:
«سبحانَ منْ دانَتْ له السماواتُ والأرضُ بالعبودية، سبحانَ منْ تَفَرَّدَ بالوَحْدَانِيَّةِ، اللّهُمَّ صلِّ على محمَّدٍ وآلِ محمّد وعجّلْ فَرَجَهُمْ، اللّهُمَّ اغفرْ لي ولجميعِ المؤمنينَ والمؤمناتِ، واقضِ حوائجي وحوائِجَهُمْ بحقِّ حبيبِكَ محمّدٍ وآلهِ الطاهرينَ صلّى اللهُ عليهِ وآلهٍ أجمعين».
القنوت
أ- يستحبُّ القنوت في الفرائض اليوميّة، والأحوط استحبابا عدم تركه في الجهريّة (الصبح والمغرب والعشاء).
ب- محلّه قبل الركوع في الركعة الثانية بعد الفراغ من القراءة.
ج- لو نسي القنوت أتى به بعد رفع الرأس من الركوع. وإن لم يذكره في هذا الحال فلا يأتي به إلاّ بعد الفراغ من صلاته.
د- يستحبُّ القنوت في كلّ نافلة ثنائيّة. ويستحبّ أكيدا في الوتر.
ه- لا يعتبر في القنوت قول مخصوص بل يكفي فيه كلّ ما تيسّر من ذكر ودعاء، بل يجزي البسملة مرّة واحدة، كما يجزي الاقتصار على الصلاة على النبيّ وآله صلّى الله عليه وآله.
والأحسن ما ورد عن المعصومين عليهم السلام من الأدعية، بل والأدعية التي في القرآن الكريم.
و- يستحبُّ فيه الجهر، سواء أكانت الصلاة جهريّة أم إخفاتيّة، إماما أو منفردا، بل أو مأموما إذا لم يسمع الإمام صوته.
ز- الأحوط استحبابا عدم ترك رفع اليدين في القنوت.
ح- يستحبُّ توجيه باطن الكفين إلى السماء والنظر إليهما.
ٌ اللَّهُمَّ اجْعَلْ مَحْيَايَ مَحْيَا مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ مَمَاتِي مَمَاتَ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد.
اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد.
كلام ينطبق على سعدائنا:
خطب أمير المؤمنين (عليه السلام) يومًا في الكوفة بعد حرب صفّين، ومن خطبته:
"ما ضرّ إخواننا الذين سُفكت دماؤهم وهم بصفّين أن لا يكونوا اليوم أحياء؟ يسيغون الغصص ويشربون الرنق (هموم ومتاعب)، قد والله لقوا الله فوفّاهم أجورهم، وأحلّهم دار الأمن بعد خوفهم".
حاول تعيين منشفة خاصة للوضوء
س: هل تجفيف الرطوبة بعد الوضوء مكروه؟ وفي المقابل هل يستحب عدم التجفيف؟
ج: إذا عيَّن لذلك العمل منديلاً أو قطعة قماش خاصة فلا إشكال فيه.
وإلا فيكون مكروها.
أنا أنقل فتاوى السيد القائد الخامنئي، وأعمل وحدي ولا يعمل معي أحد، ولست عضواً في أي مكتب من المكاتب الشرعية أو غيرها، وأنا لست أنقل أي فتوى باسمي أنا، فلست مرجع تقليد ولست أهلا لذلك أصلا ولا أسعى لذلك.
Читать полностью…
لا يجوز بأي حال الكذب والخداع والغش في المعاملات، حتى وإن كان الطرف الآخر غير مسلم.
Читать полностью…
العلاقة مع الأشخاص الذين لا يهتمون بالطهارة والنجاسة في الطعام والشراب ونحو ذلك لا مانع منها من جهة الطهارة؛ فكل ما لا يقين فيه بالنجاسة محكوم بالطهارة ظاهرا.
Читать полностью…
أجمل تربية للطفل والولد في البيت وفي المدرسة تكون بالحب.
Читать полностью…
