7675
للاستفادة والبحث العلمي
لأول مرة تسابيح الفجر من بساتين المسجد الأقصى
لأول مرة نقل تسابيح الفجر من بساتين #المسجد_الأقصى المبارك الشمالية، بأجواء مفعمة بالإيمان والقداسة، بعدسة أحمد أبوالهيجاء.
#القدس #الأقصى
تاريخ الجزيرة العربية: الحديث والمعاصر - د. محمد سهيل طقوش
#محمد_سهيل_طقوش
رسالة في إبطال مذهب الوهابية
للسيد القاضي علي زاده من علماء الدولة العثمانية
/channel/TGSL_store/418214
📚 الموطأ للإمام مالك
رواية القعنبي
مقابلة برواية أبي مصعب الزهري
الطبعة الكاملة
✍️ عني به/ عمر آل عباس
جميعة دار البر
بيتر أوبورن، الكاتب الصحفي البريطاني المعروف: "ما يسمى بالديمقراطيات اللبرالية فقدت مصداقيتها. لا يمكن وصف الرعب الذي أصاب أهل #غزة، لكن شجاعتهم وصمودهم يغيران تاريخ العالم"
Читать полностью…
إحنا في وقت وجوب الإسراع بالتوبة
تخففوا من ذنوبكم نصرةً لإخوانكم..
﴿ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ ۚ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ﴾ [ الأنفال: 33]
وما كان الله معذِّبهم، وهم يستغفرون من ذنوبهم
ده سبب في رفع البلاء العام عن الامة.
• بودكاست فاهم 30 تقديم م. هلال سيد أحمد | بين جد الصحابة وتفاهة العصر! | مع د. أحمد العربي.
لولاء جولاني هذا أخطر فريق في جيش اليهود، ولعل هذا والله أعلم اتباع منهم لسياسة تخفيف القتال في غزة التي أعلنوا عنها من أيام
Читать полностью…
المجموعة الناصية موسوعة نحوية حافلة تحتوي:
* نظم الخلاصة لإبن مالك
* البهجة المرضية على ألفية ابن مالك للسيىطي
* حاشية ميرزا أبو طالب على البهجة
* حاشية محمد نوري ناص الأستلي على البهجة
#النحو
الوسيلة الأدبية إلى العلوم العربية (1-4)
للعلامة الأديب حسين بن أحمد المرصفي
دار المنهاج
عني به د. محمد عبدالرحمن شميلة الأهدل
#الأخرى
«من المسكوت عنه في قضية فلسطين»
الجزء الأول من كلمة فضيلة الأستاذ الدكتور محمد أبو موسى إلى مؤتمر «دور المؤسسات والأفراد في إحياء اللغة العربية» المنعقد في كلية اللغة العربية في الجامعة الإسلامية العالمية بإسلام أباد
الثلاثاء: ٦ من جمادى الآخرة ١٤٤٥هـ = ١٩ ديسمبر ٢٠٢٣م
وما زالت إعادة التصنيف مستمرة وسوف يخرج الكثير من المسلمين من صفوف المسلمين ويلتحقون بالكفرة ويأتي الكثير من صفوف النصارى ليقاتلوا مع المسلمين ..
تلك الحرب المقدسة بين المتكالبين على الدنيا وبين الباحثين عن المعنى والقيمة والجمال في الحياة وذلك بعض ما يجري في خلفية المسرح التاريخي لهذا الصراع الدموي القديم .. والزمان قد إستدار وعاد من أوله وبدأ التاريخ من جديد .
.. .... ..... ...... .....
#روائع_الدكتور_مصطفي_محمود رحمه الله
مقال/ ومازال الفرز مستمرا
بر الوالدين
الإمام الحافظ محمد بن إسماعيل البخاري
#البخاري
#حديث
https://twitter.com/andalus717/status/1736451100318773392
Читать полностью…
موسوعة الحضارات القديمة الميسرة "تحرير"
Читать полностью…
مسامرة الكشاف بين مراقي تحليله ومهاوي تأويله - عبدالمحسن بن عبدالعزيز العسكر
#عبدالمحسن_العسكر
"سنواصل وسننتصر في النهاية وذات يوم، ستتحرر #فلسطين، ومن ساهم في هذا التحرير منا سيكون قادرًا على الوقوف شامخًا".. الناشط الإسكتلندي، ميك نابير، يخطب متحديا، بعد مثوله أمام المحكمة مجددا لنشاطه الاحتجاجي المتواصل ضد الاحتلال الإسرائيلي.
Читать полностью…
البدر الأسطع و التقرير الأنفع على كتاب المطلع - زكريا الأنصاري
Читать полностью…
🔖قناة🔖
📕مكتبة المذهب الشافعي📕
🖊على التيليجرام🖊
📌{ مكتبة تحوي أكثر من (2500) ملف (pdf) مع (التحميل المباشر) و 124 رابط تجمع كتب المذهب الشافعي في الأصول والفروع والقواعد والتراجم}📌
🗝للانضمام إلى القناة🗝
اضغط على الرابط
👇👇👇
/channel/maktabat_almadhhab_alshaafieii
🌹(انشر تؤجر)🌹
-
🔴"هذا حلم والا بجد؟!"
📌 [قصيدة شعرية]
■ رأيتُ هذا المقطعَ الذي تظهر فيه طفلة فلسطينية ممن أصابهم الاعتداء الصهيوني، وأثناء تطهير المسعفين وتضميدهم لجروحها تنادي المسعف لتسأله بكل براءة وعفوية:
⚠️ "عمو .. هذا حلم والا بجد؟!؟!"
كانت تسأله لأن عقلها لم يستوعب أن يكون كل هذا (الإجرام الصهيوني) حقيقة، فلم يبق عندها إلا احتمال كونه كابوسا!
🔹️ فلما رأيتُ ذلك (حاولتُ) تخيّل ما لاقته تلك الطفلة المسكينة من أهوالٍ فكتبتُ هذه القصيدة:
نادتهُ في أثناء فحصِ جروحِها
"عمو" أريد سؤالكمْ عما حصلْ
هل ما أراهُ "حقيقةٌ" أم أنها
"أضغاثُ أحلامٍ" تزيدُ وتتصلْ؟
هل مات جدي؟ هل أصيبت خالتي؟
هل قد مضت أمي ووافاها الأجل؟
وأخي الصغيرُ رأيتهُ من دون رأسٍ
كيف يا "عمو" سيعطينا القُبَل؟!
وأبي سمعتُ أنينهُ تحت الركامِ
وجارتي تبكي وعمي معتقلْ
والدارُ قد سقطتْ وفستاني بها
لم أستطع إخراجه بين الكُتلْ
هل كلُّ ذا حقٌ .. أم الكابوس يا
"عمو" توغّل في الحقيقة واتصل؟!
خَنقتهُ عَبْرتُهُ وقالَ مُطَمْئِنًا:
لا لا تخافي أبعدي عنكِ الوَجَلْ
نادتْهُ: قل لي ما الحقيقة هاهنا؟
فأجابَ: أنتِ هنا بخيرٍ متصِلْ
قالتْ لهُ: أدري هنا أني بخيرٍ ..
إنما أبغي حقيقةَ ما حصلْ!
لمْ يدرِ ماذا قد يقولُ .. وما الذي
يُجدي جوابًا للسؤالِ ومن سألْ؟!
ياربِ أبدِلْ خوفَها أمنًا فما
للخائفينَ سواكَ .. نعمَ المُتّكَلْ
واكفِ المساكينَ الذين تجبّرتْ
وطغت بغزةَ فيهمُ شرُّ الدولْ
وأدر على الباغي قبيحَ فعالِهِ
وادحر مكائدهُ بها مهما فعلْ
وأذقْهُ في الدنيا مرارة خُسرهِ
وأذقْهُ في الأخرى عذابًا متصلْ
واحفظ فلسطينَ الأبيةَ واحمِها
والعنْ بها صهيونَ دومًا للأزلْ
- د. براء حلواني
أخطاء الشيخ الألباني وشذوذاته :
ههنا بعض ما أفرزته أخطاء الشّيخ الألبانيّ ـ رحمه الله ـ الأصوليّة وشذوذاته المنهجيّة ومحاولة الفهم المباشر للنّصوص :
1 ـ قوله بطهارة الدّمّ !
2 ـ والخمر !
3 ـ والقيء !
4 ـ قوله بإباحة مسّ المصحف للحائض !
5 ـ قوله بأنّ الجمع بين الحجر والماء في الاستنجاء غلوّ وبدعة !
6 ـ قوله بتحريم الوضوء بأكثر من مُدّ والاغتسال بأكثر من صاع !
7 - قوله بأنّ السنّة في الصّلاة وضع اليدين على الصّدر!
8 ـ قوله بأنّ إعادة وضع اليمنى على اليسرى بعد الركوع بدعةٌ وضلالة !
9 ـ قوله بأنّ العجن في الصّلاة سنّة !
10. قوله بتحريم المبادرة إلى صلاةِ السُّنَّة بعد الفريضة دون تكلُّم أو خروج لا مجرّد كراهة ذلك !
11 ـ جعله المنبر ثلاث درجات سنّة !
12 ـ جعله إلزاق الكعب بالكعب في صفوف الجماعة أثناء الصّلاة سنّة !
13 ـ قوله بأنّ المحراب في المسجد بدعة !
14 ـ قوله بأنّ التّثويب في الأذان وهو قول المؤذن: (الصلاة خير من النوم) قبل دخول الوقت في الفجر بدعة !
15 - قوله أنّ عدم أخذ ما زاد على القبضة من اللحية بدعةٌ !
16 - قوله أنّ السّبحة بدعةٌ !
17 ـ قوله بتحريم عقد التّسبيح باليد اليسرى !
18 - قوله أنّ زيارة الأقارب والأرحام في العيد بدعة !
19 - قوله بتحريم التحلي بالذهب المحلّق للنساء !
20 - قوله بتحريم حلق المرأة لحيتها إذا نبتت لها لحية !
21 ـ قوله بجواز بالتقام الثّدي في إرضاع الكبير وأنّه لا يجزئ لو صبّ اللّبن في إناء فقط !
22 ـ قوله بتحريم أن يتولى الزّوج بنفسه دفن زوجته إن كان قد جامعها تلك اللّيلة !
23 - قوله أن الاستمناء مع حرمته لا يفطّر الصّائم !
24 ـ قوله بتحريم صوم يوم السّبت ولو وافق يوم عرفة أو عاشوراء !
25 - قوله أنّ الزيادة على إحدى عشرة ركعة في التّرواويح بدعة !
26 ـ قوله ببطلان الاعتكاف في ما سوى المساجد الثلاثة !
27 ـ قوله بسقوط زكاة عروض التجارة وأنّه لا دليل عليها !
28 ـ قوله بسقوط صلاة الظّهر عمّن صلّى العيد !
29 ـ جعله خطبة العيد = خطبة واحدة !
30 ـ قوله بوجوب السّحور !
31 ـ قوله بوجوب الأذان والإقامة على النّساء !
32 ـ قوله بوجوب النّزول على اليدين في السّجود !
33 ـ قوله بوجوب المبيت في منى في الثّامن !
34 ـ جعله التّنعيم ميقات الحائض !
35 ـ قوله بركنيّة صلاة الفجر في مزدلفة !
36 ـ قوله بشرطيّة الشّهود لصحّة الطّلاق !
37 ـ قوله بتحريم الشرب قائما !
38 ـ قوله بتحريم بيع التّقسيط !
39 ـ قوله بأنّ خطبة الحاجة ( [إنّ] الحمد لله نحمده ونستعينه...) في بداية الرّسائل والكتب = سنّة !
40 ـ قوله بأنّ وضع الخط تحت الكلمة هو من صنع الأوروبيين وقد أمرنا بمخالفتهــم !
41 . قوله بوجوب خروج المسلمين من فلسطين وهجرتهم من مناطق الاحتلال إلى غيرها من بلاد المسلمين لكون الأرض المحتلّة تصير دار حرب فتجب الهجرة منها كما وجبت الهجرة من مكّة إلى المدينة !
... وغير ذلك من أخطاء فروعيّة في مسائل يصعب حصرها لبنائه على أخطاء منهجيّة ناتجة عن فقر أصوليّ كبير كما في :
1 ـ منعه التّمذهب وتسويته بينه وبين التّعصّب !
2 ـ واستبدال ذلك بفهم مباشر للنّصوص مع فقد أدوات الاجتهاد المعتبرة !
3 ـ وجعله حديث الآحاد مفيدًا للعلم والقطع بلا تفصيل !
4 ـ مع التّساهل في تصحيح الأحاديث وضربه عرض الحائط بعلم العلل !
5 ـ والخطأ كذلك في فهم معنى بدعة الضّلال المنهيّ عنها في الشّريعة !
وغير ذلك أيضًا ممّا بعضه قاض بمجافاة تامّة لمناهج أئمّة السّلف المجتهدين والعلماء المعتبرين فكيف بمجموع ذلك وغيره معًا ؟!!
قيس الخياري
🔻إحصائية لعمليات القسام التي أعلن عنها اليوم حتى الساعة 19:55.
/channel/newnewsontelegram
هذا الكتاب غير متوفر في الإنترنت!، وقد حاولت رفعه في موقع أرشيف ولم يرفع!!، فيبدو أنهم يقصدون عدم نشره لكونه يفضحهم. فأرجو من الجميع تحميله ونشره في كل وسيلة متاحة.
الرابط للتحميل
:
https://drive.google.com/file/d/1prMz1DxhnHMK5Tvr3xWhA5CNNfDmDOaG/view?usp=drive_link
عميد متقاعد بجيش الاحتلال: "حماس حوّلت الردع الإسرائيلي إلى أضحوكة، وعلينا إلقاء نتنياهو في مزبلة التاريخ".
/channel/newnewsontelegram
فرصه ثمينه
رابط الدخول مجانا من هنا 👇
https://sdl.edu.sa/arDay/
المكتبة الرقمية مفتوحة لمدة 5 ايام فقط مجانا.. استغلوا الفرصة وحملوا ما تريدون من مراجع 😍
عقود الدرر في مصطلح تحفة الشيخ ابن حجر ويليه سموط الدرر في نظم مصطلح تحفة ابن حجر
#أول_مرة_ينشر
صدق وهو كذوب.
هي حرب لإنقاذ الاستعباد الغربي للعالم الإسلامي، بل وللشعوب المستضعفة عموما، حرب لإبقاء سيطرة الرأسمالية الجشعة والمتاجرة بفطرة وأخلاق الناس ولإبقاء التعاسة التي عانتها البشرية لعشرات السنوات لصالح مجموعة من المجرمين المتسترين بالبدلات والألقاب، ولهذا جاؤوا جميعا يسندون الكيان الحقير.
#الحلف_الصهيوصليبي #حرب_صليبية