7675
للاستفادة والبحث العلمي
من أكثر من قرنين وهم يكفرون عباد الله بحجة الوقوع في شرك العبادة وإلى الآن لم يستطيعوا وضع تعريف للعبادة
Читать полностью…
كتاب مزور ومنحول على الشيخ الرفاعي. زوره ابو الهدى الصيادي
Читать полностью…
يوسف بن إسماعيل النبهاني
شواهد الحق في الاستغاثة بسيد الخلق
"شواهد الحق في الاستغاثة بسيد الخلق" - هو كتاب في علم العقيدة متخصص في مسألة الإستغاثة بالنبي (صلى الله عليه وسلم) مع ذكر الشواهد والشهود على مشروعية الإستغاثة بالرسول (صلى الله عليه وسلم)، ورد فيه على من ادعى الإجتهاد فجعل الكتاب في قسمين وثمانية أبواب في مشروعية الإستغاثة ومشروعية الزيارة للنبي والسفر إليه وهي من أعظم أنواع الإستغاثة، ورد على كتب صدرت بتحريم الإستغاثة وغيرها مما يتعلق بالموضوع.
عدد الصفحات: 271
/channel/TGSL_store/393363
شواهد الحق فى الإستغاثة بسيد الخلق ﷺ
ويليه الأساليب البديعة فى فضل الصحابة وإقناع الشيعة
كلاهما القاضى الشيخ يوسف بن إسماعيل النبهاني
فائدة من الكتاب
اعلم أن الإمام ابن تيمية هو في العلم كالبحر العجاج المتلاطم بالأمواج ؛ فهو تارة يلقى اللؤلؤ والمرجان، وتارة يلقي الأحجار والصدف، وتارة يلقي الأقذار والجيف، ولكن صفته الأولى والجميلة هي الغالبة عليه ، فله صفتان : صفة محمودة وهي صفة إماميته في العلم النافع وهي الغالبة عليه وبها يستحق المدح،
📌دار الكتب العلمية
/channel/TGSL_store/3025
📚🍁 " تهذيب "السيرة الحلبية" انسان العيون في سيرة الامين المامون " 📚🍁
#المؤلف: العلامة علي بن برهان الدين الحلبي الشافعي (975) هـ.
#هذبه وعلق عليه: عيسي بن أمين القاسمي.
#نبذة عن الكتاب:
هذا كتاب إنسان العيون في سيرة الأمين والمأمون" المعروف بـ"السيرة الحلبية" لمؤلفه الشيخ علي الحلبي، ذكر فيه أن أحسن ما ألف في سيرة الأمين والمأمون هو كتاب "عيون الأثر" للحافظ أبي الفتح ابن سيد الناس؛ غير أنه أطال بذكر الإسناد وسيرة الشمس الشامي التي قال عنها المصنف أتى فيها بما هو في أسماع ذوي الأفهام كالمعادات؛ لذا فقد جمعت هذه السيرة الصحيح والسقيم والمنقطع والمعضل دون الموضوع فرأى الشيخ الحلبي أن يلخص هاتين السيرتين مع الضميمة إليهما بإشارة الشيخ أبي المواهب محمد البكري، بالإضافة إلى ذلك ذكر الشيخ الحلبي في سيرته هذه شيئاً من أبيات القصيدة الهمزية للبوصيري وتانية "السبكي من ديوانه المسمى بـ"بشرى اللبيب بذكر الحبيب
وكثيرا ما ينسب النقول إلى قائليها وكتبهم، والأحاديث الى مخرجيها وأحيانا يحكم عليها. وقد أطال في آخر الكتاب الكلام على سرايا النبي وشمائله وخصائصه وصفاته
للتحميل نادر لأول مره ينشر على X في ١٥مجلد🚨🚨
كتاب
( دائرة المعارف الأسلامية أصدر بالألمانية والإنجليزية والفرنسية واعتمد في الترجمة العربية على الاصلين الانجليزي والفرنسي)
رابط الكتاب 👇👇👇👇📚📚
ج١)
https://drive.google.com/file/d/133701xzHJ2fcVtEjxBwb2H10OR_tiUb7/view?usp=drivesdk
ج٢)
https://drive.google.com/file/d/138Vtr808ZgOT-KZbR9tygMRSZp6-sLsj/view?usp=drivesdk
ج٣)
https://drive.google.com/file/d/13Habfk2aIvHRAiiklEPaijZx9YQH6CvK/view?usp=drivesdk
ج٤)
https://drive.google.com/file/d/13IdF-8NtB61F4X79BDfI-IfXWc0VyB3o/view?usp=drivesdk
ج٥)
https://drive.google.com/file/d/13NjpJu67UlhJNFAvbb7FPWOlMeSh-lHy/view?usp=drivesdk
ج٦)
https://drive.google.com/file/d/13VNpKA_sUT-9DlMHi-BLm6b3q2AHmQIr/view?usp=drivesdk
ج٧)
https://drive.google.com/file/d/13Zwo0of8zJt3gtomaL0J1QJKZGBEoRqk/view?usp=drivesdk
ج٨)
https://drive.google.com/file/d/13h3QHX9Uq0D2p6R_WO4RoBtOBzzUqRcK/view?usp=drivesdk
ج٩)
https://drive.google.com/file/d/13h4Ev5sYsv_lyxsnTxBiMtYT2XZAcgxd/view?usp=drivesdk
ج١٠)
https://drive.google.com/file/d/13o98LWkI5L1LAIphG2A0OpaZry8rnojI/view?usp=drivesdk
ج١١)
https://drive.google.com/file/d/13tWzO7M1Fr-FXv7yn7aU8IhnBh-x4WEa/view?usp=drivesdk
ج١٢)
https://drive.google.com/file/d/13tXjCK93ZPimVGQg9qzKXn1mvC7oEPP_/view?usp=drivesdk
ج١٣)
https://drive.google.com/file/d/13vkC9HKyLwfxKnsnk_KdSlYFrOQGXgc7/view?usp=drivesdk
ج١٤)
https://drive.google.com/file/d/13xzD7HqZSfs-2HhVUdrjKdrcIbthbtlL/view?usp=drivesdk
ج١٥)
https://drive.google.com/file/d/13zXAPKmrPAfOv6_YtTeUjVZxf95AKiv0/view?usp=drivesdk
بشرى لأهل القرآن عامة والمعتنين بتراث العلامة الجمزوري خاصة:
وقفتُ- بفضل الله تعالى- من مدّةٍ على مخطوط صغير للعلامة المقرئ سليمان بن حسين الجمزوري (ت1227هـ)، ومما يُستفاد منه:
أولا: زيادة ثلاث مؤلفات له في التجويد.
فرغتُ من العناية بأولها وسأقوم بنشره قريبًا بإذن الله تعالى.
ثانيا: توثيق نسبة حاشية الجمزوري على فتح الأقفال له.
فرحم الله تعالى العلامةَ المقرئ الفقيه سليمان الجمزوريَّ ونفعنا بعلومه، ونسأله سبحانه التيسير والمعونة والتوفيق والقبول.
المقالة الأصل باللغة العربية :
http://dr-alawni.com/m/articles.php?show=190
يقول الإمام الغزالي : «لا أَكْفَـرَ من نصف أصولي»!
وهو يعني بذلك أن نقص آلة فهم النص من أصول الفقه ، شر من الجهل التام بها ؛ لأن صاحب المعرفة السطحية قد يظن في نفسه الأهلية ، ويكون صاحب جهل مركب ، فيخرج بمقالات باطلة ، ويظنها الحق ، وقد يتبنى مقالات كفرية أو بدعية بسبب ذلك .
#إفادات من أ.د. حاتم العوني
شبهات عن قضية فلسطين والجهاد المقدس فيها
بقلم زين العيدروس
رابط التحميل:
/channel/dartezkyah/18215
إن تصدق الله يصدقك
من صفحة الأستاذ يوسف عبد الهادي الحبوش:
حكاية أمنية عمر المختار التي ألقاها في بئر زمزم ..
زمان حدثني صديق بأن أحد كبار السن في درنة -وذكر لي اسمه- حدثه أن شيخ الشهداء أرسل حجرًا مع أحد الحجاج ليلقيه في بئر زمزم؛ وقد سجّل على ذلك الحجر دعاء يرجو فيه من الله الشهادة!. في ذلك الوقت طلبت من صديقي مقابلة ذلك الراوي؛ وللأسف أخبرني بأنه انتقل إلى رحمة الله.
المهم علقت تلك الرواية في ذهني بدون أن أُكذّب الراوي الأول أو أصدقه.
ومرت الأيام حتى سنة 2010 تقريبا وكانت المفاجأة؛ يومها شاهدت صدفة لقاء مرئي في إحدى الفضائيات مع الباحث المكاوي السعودي: الدكتور "سامي محسن عنقاوي" يتحدث فيه عن تجربته الشخصية الشائقة التي عاشها سنة 1979 أثناء نزوله في أعماق بئر زمزم لا ستكشافه, وعن عملية تنظيفه من آلاف الأشياء التي ألقيت أو سقطت فيه عبر الأزمنة من جرار فخارية وأباريق معدنية وعملات وأحجار, ومنها قطعة مدورة صغيرة من رخام محفور عليها عبارة: (ربِ حقق ما في نفسي .. عمر المختار).
واسليمتكم.
مرفق رابط أحد احاديث د. سامي عنقاوي المتعددة عن تلك الواقعة:
https://www.youtube.com/watch?v=jNiUVUskfpk
أدب الحوار بين الجماعات والفرق الإسلامية.pdf
للحبيب عمر بن حفيظ
*ابن تيمية يمدح الأشاعرة و يقول إنهم أنصار أصول الدين*
انظر الصور 👇
تنحصر أمهات عقائد محمد بن عبد الوهاب ومقلديه في أربع: –
[1] تشبيه الله سبحانه وتعالى بخلقه.
[2] وتوحيد الألوهية والربوبية.
[3] وعدم توقيرهم النبي صلى الله عليه وسلم.
[4] وتكفير المسلمين.
وهو مقلدٌ فيها كلها أحمد بن تيمية، وهذا مقلدٌ في الأولى الكرامية ومجسمة الحنابلة، ومقتدٍ بهما وبالحروريين في الرابعة، ومخترع توحيد الألوهية والربوبية الذي تفرَّع عنه عدم توقيرهم النبي صلى الله تعالى عليه وسلم وتكفير المسلمين أيضاً.
وثقة نقل دين الإسلام محصورةٌ عندهم فيه وفي تلميذه ابن القيم وفي محمد ابن عبد الوهاب؛
فلا يثقون بأي عالمٍ من علماء المسلمين، ولا يقيمون له وزناً؛ إلا إذا وجدوا في كلامه شبهةً تؤيد هواهم.
فدين الإسلام الواسع محصورٌ علماؤه في الثلاثة.
الشيخ/ أبو حامد بن مرزوق -رحمه الله-
سبق الغايات في نسق الآيات مؤلف وجيز يبحث عن ارتباط آيات القرآن وسورها بعضها ببعض المؤلف: المفسر النحرير الشيخ أشرف علي التهانوي ت 1362 هـ
تحقيق: محمد عبيد الله الأسعدي
عدد الصفحات: 448
سنة النشر: 2020
الناشر:دار الكلمة للنشر والتوزيع
عن مصادر التراث الرفاعي الصحيح
وعن نسخة مخطوطة قديمة مزعومة (لحالة أهل الحقيقة مع الله)!
حين تقرأ لمحقق ما عن طبعة جديدة لكتاب (حالة هل الحقيقة مع الله) المنحول على الإمام الرفاعي......وترى على طرة نسخته قوله: (يخرج لأول مرة من نسخة خطية قديمة من طريق الإمام أبي القاسم عبد الرحيم بن عثمان... ومن نسخة حجرية من طريق الإمام أحمد الأخضر الهمامي....)
فتيقن أن المحقق مخدوع.... أو أنه أحب أن يمزح معك!
فلا يصح للإمام الرفاعي كتاب موجود الآن.... لا (حالة أهل الحقيقة مع الله) ولا (البرهان المؤيد) ولا (النظام الخاص لأهل الاختصاص)... بل هذه من نتاج دار الندوة في بشكطاش أواخر القرن (13هـ).
وما صح نقله عن الإمام الرفاعي فعن أسباطه وصحبه من أحوال في روايات جمعت في كتب ما زال جلها مخطوطا.... فأقدم من جمعها ووصلنا منه نسخة الكريزي في (أم البراهين) وهي الأصل... ثم اختصرها الهمامي (جد آل النيفر المشهورين في تونس الآن) في كتابه (مناقب ابن الرفاعي) عن الكريزي... وانتقى من الكريزي أيضا تقي الدين الواسطي في (ترياق المناقب).
ثم في (إرشاد السلوك) لأبي الفتح بن محمد الواسطي... وهو أصل مستقل ثان.
ثم في (شفاء الأسقام) للكازروني في نسخته الفارسية غير المترجمة بعد.
ثم في ما كتبه الأفلاكي مؤرخ المولوية في مناقب ابن الرفاعي بالفارسية...
ثم في ما كتبه ابن السراج القرشي في التشويق وملحقه التفاح.
وأخيرًا في (جلاء الصدأ) المنسوب إلى اللاري وترجمته مصنوعة ولا يعرف من هو يقينًا... على حذر من تفرداته عن مصادره التي نص عليها.... وحذر أكثر من كل حواشي محققه الدليمي... فمادته هي المنحولات المتأخرة ليس غير.... ولا ثقة فيها أبدًا.
ثم ما توزَّع في غيرها ككتاب الشهاب البصري في مناقب السيد شعبان وكتاب ابن الحلل البصري المفتي مختصر الجلاء السابق.... والشجاري في ما نثره من كلام عن الرجبيين في مجموع الإمام الحداد.... ثم ما توزعته كتب المناقب العامة والتاريخ والتراجم..
وهذه المصادر تستوعب فترة زمنية تناهز خمسة قرون وشيئًا.
وما عداها فمولَّدٌ..... وإن صح أصل رواية في غير ما ذكر فالحذر من الزيادات فهي بلا شك مدخولة.
على أنّ لإبراهيم محيي الدين بن أحمد نجم الدين بن عبد الرحيم بن عثمان الرفاعي كتابا في مناقب آل الرفاعي.... واعدُّه مفقودًا... ولابن طاهر المخلص كذلك كتاب وهو بحكم المفقود أيضًا.
وما نسبه المحقق في كلامه السابق إلى أبي القاسم بن عبد الرحيم... لا يصح بحال.
فلعبد الرحيم ولدان يكنيان بأبي القاسم....أحدهما مات قبل عام (604هـ) وكان والده في الحياة.... والآخر اسمه عبد الرحمن ولقبه عز الدين....تأخرت وفاته إلى عام621هـ .
وهناك أبو القاسم بن علي قطب الدين الرفاعي كان حيا عام (648هـ) زار مصر وأكرمه الأمير أيبك وزوجته شجرة الدر... ذكره ابن نوح القوصي عن صهرهم محمود الشامي.
وآخر هو ابو القاسم بن أحمد المستعجل الرفاعي قتيل التتار عام (656هـ) رآه ابن الشعار وروى عنه.
وكل هؤلاء أخبارهم معلومة.... وإن ثبتت عنهم رواية ففي الكتب الصحاح التي ذكرتها سابقا.... أما في هذا الكتاب المنخول على الإمام الرفاعي فلا.
فأنى للمحقق أن يخرج هذه النسخة منسوبة إلى أحد منهم... ولا أعتقد أنه يعرف عن أخبارهم ما فيه غنية تقيه شر المنحولات..... وذلك كله على حسن الظن به.... هذا إن لم تكن نسخته حديثة ولدتها دار الندوة!
https://www.facebook.com/share/15fkfTjXJi/
/channel/shamalex/25415
📚 مشكلات شرح الحديث التحليلي وحلها
✍️ د. وائل حمود هزاع ردمان
السّيِّد مُحسن الأمين حياته وشِعره مِن خلال ديوانه ( الرّحيق المختوم في المنثور والمنظوم ) تأليف د . عاطف عبد الحميد عوّاد
Читать полностью…
#يرفع_لأول_مرة
الفوائد الفقهية في مسائل الخلاف بين مذهب الشافعية والزيدية. تأليف السيد العلامة الحسن بن أحمد بن عبدالباري الأهدل رحمه الله. في جزأين
/channel/shamalex/25383
الكياسة في أحكام السياسة
ليوسف بن عبد الهادي المقدسي الحنبلي الشهير بابن المبرد المتوفى سنة 909 هـ رحمه الله تعالى
يتناول هذا الكتاب موضوع السياسة الشرعية، مسلطًا الضوء على الأحكام والقواعد التي تنظم شؤون الحكم والإدارة وفقًا للشريعة الإسلامية، كما يُعد مرجعًا مهمًا في مجال السياسة الشرعية، حيث يقدم رؤية فقهية مستندة إلى النصوص الشرعية حول كيفية إدارة شؤون الدولة والمجتمع.
تحقيق يوسف بن محمد مروان بن سليمان الأوزبكي المقدسي
يُنشر لأول مرة عن نسخة فريدة من كنوز المكتبة الخالدية بالقدس الشريف
ترجمة مقالة قديمة للشريف حاتم العوني إلى اللغة الإنجليزية بعنوان :
[ الرد على د. عدنان إبراهيم في رده لرواية الصحيحين عن سن عائشة رضي الله عنها عند زواجها من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ]
✍🏻 ترجمة الباحث : سلمان بن ناصر
https://hatimalawni.wordpress.com/2025/01/14/aishahs-age/
منهج القاضي عياض في الضبط واختلاف الروايات من خلال كتابه «مشارق الأنوار» د. محيي الدين محمد عوامة
Читать полностью…
أدب الحوار بين الجماعات والفرق الإسلامية.pdf
للحبيب عمر بن حفيظ
للمحدث الأدیب المقري
أبي نصر أحمد بن محمد بن الموید الهمذاني المصري
#علوم_الحديث
👇👇👇👇
@ktbmfid
#جديد_إصدارات_نماء
📚تكفير أهل الشهادتين: موانعه ومناطاته والرد على غلاة التكفير فيه
(وفيه بيان انتقاض النقض المزعوم حول مفهوم شرك العبادة)
✍️تأليف:
أ.د الشريف حاتم بن عارف العوني
تجدونه في:
📍🛒#معرض_القاهرة_الدولي_للكتاب_2025
صالة 1
جناح A64
#إصدارات_نماء
#مركز_نماء_للبحوث_والدراسات
الجدير بالذكر: أن صاحب المتن حنفي ماتريدي، والشارح حنفي ماتريدي، والمحشي شافعي أشعري خلوتي، والمحقق من المخلطين.
Читать полностью…