7568
قناة تعنى بنشر الفوائد العلمية والفتاوى لفضيلة الشيخ:عبدالرحمن بن ناصر البراك إشراف:المكتب العلمي لفضيلته 00966505112242
التعليق على كتاب
(مجالس شهر رمضان لابن عثيمين)
تكملة المجلس الثالث عشر: في آداب قراءة القرآن
لفضيلة الشيخ
عبدالرحمن بن ناصر البراك -حفظه الله-
بتاريخ: 19 رمضان 1445
التعليق على كتاب
(مجالس شهر رمضان لابن عثيمين)
تتمة المجلس الثالث عشر: في آداب قراءة القرآن
لفضيلة الشيخ
عبدالرحمن بن ناصر البراك -حفظه الله-
بتاريخ: 18 رمضان 1445
(من أسئلة الاعتكاف)
https://sh-albarrak.com/fatwas/28708
(طالبة جامعية تعاني من التشتت وعدم التركيز وتشرب دواء لا تستطيع تركه فهل تفطر في نهار رمضان لتتمكن من أداء اختباراتها)
السؤال :
طالبة جامعية تعاني من التشتت وعدم التركيز، وتأخذ علاجًا يساعدها حتى تتمكن من حضور محاضراتها وتأدية اختباراتها، ولا تستطيع تركه، وغدًا لديها اختبارات، وتحتاج أخذ الدواء لتتمكن من أداء اختباراتها، وهي لمدة خمسة أيام، علمًا أن مدة مفعول الدواء ٨ ساعات، ثم ينتهي أثره، واختباراتها تبدأ بعد الساعة الواحدة ظهرًا، فلا تستفيد إذا أخذته في السحور، فهل يجوز لها في هذه الأيام الفطرُ لأخذ العلاج؟
الحمد لله وحده، وصلَّى الله وسلَّم على نبيِّنا محمد، أما بعد:
فقوله تعالى: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة:184] يعمُّ كلَّ مريض يُضطر إلى الفطر؛ إمَّا لأن الصوم يضرُّه بزيادة المرض، أو بتأخير البُرء، أو أن الصوم يمنعه من دواء لا بد له منه، لهذا فالذي يظهر لي أن هذه الأخت لها أن تفطر بشرب ذلك الدواء في نهار رمضان، وعليها القضاء، {يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ} [البقرة:185]. والله أعلم.
أملاه:
عبدالرحمن بن ناصر البراك
حرر في 8 رمضان 1445هـ
https://sh-albarrak.com/fatwas/28709
التعليق على كتاب
(مجالس شهر رمضان لابن عثيمين)
تتمة المجلس الحادي عشر: في آداب الصيام المستحبة
لفضيلة الشيخ
عبدالرحمن بن ناصر البراك -حفظه الله-
بتاريخ: 15 رمضان 1445
(حكم من استيقظ في رمضان فشرب ولم ينظر للساعة ومن أفطر لسماع مؤذن قبل الوقت)
السؤال :
ما حكم من استيقظ فشرب أو أكل أو تناول دواء دون أن ينظر إلى الساعة، ظنًّا منه أن الفجر لم يؤذن، فتبين له أنه قد مضى على الأذان مدة، فهل يعد ذلك تفريطًا؟ وهكذا من أفطر بسماع أذان من مذياع قبل وقت الأذان في بلده، وهو لا يعلم، أو سمع صوت أذان فأفطر، وتبين أنه صبي يحاكي المؤذن، وكان ذلك قبل وقت المغرب، وهل يكون مُفرِّطًا لكونه لم ينظر في الساعة؟
الحمد لله وحده، وصلَّى الله وسلَّم على نبيِّنا محمد، أما بعد:
فأمَّا الأول فإن تعمَّد ترك النظر في الساعة خشية أن يكون الفجر قد طلع فيلزمه الإمساك، فهو مفرِّطٌ، وعليه القضاء، وإن لم ينظر في الساعة لاعتقاده أنه لم يطلع الفجرُ بعدُ، فهذا صيامه صحيح، ولا قضاء عليه، وأمَّا من أفطر لسماع مؤذن لاعتقاده أن أذانه صحيح فصومه صحيح، وإن لم ينظر في الساعة، سواء أكان مؤذنَ مسجدِ الحيِّ، أو في بلد أخرى، أو من صبيٍّ يحاكي المؤذن[1]. والله أعلم.
أملاه:
عبدالرحمن بن ناصر البراك
حرر في 9 رمضان 1445هـ
[1] وهو قول مجاهد والحسن، واختاره ابن تيمية. ينظر: المغني (4/389)، ومجموع الفتاوى (20/572-573)، والشرح الممتع (6/394).
https://sh-albarrak.com/fatwas/28707
التعليق على كتاب
(مجالس شهر رمضان لابن عثيمين)
تتمة المجلس الحادي عشر: في آداب الصيام المستحبة
لفضيلة الشيخ
عبدالرحمن بن ناصر البراك -حفظه الله-
بتاريخ: 12 رمضان 1445
من أفطر يعتقد غروب الشمس فصيامه صحيح أما إذا كان شاكا في غروب الشمس فصيامه غير صحيح.
"عبدالرحمن بن ناصر البراك".
(هل يعامل من أصيب بفقدان الشهية العصبي معاملة المريض في الصيام)
السؤال :
صاحب الفضيلة (هذا طبيب يسأل): عندي مرضى مُشخَّصون بـ (anorexia nervosaـ)، وما زالوا في أوائل أسابيع أو أشهر العلاج بالجلسات والأدوية بسبب قدوم رمضان على خير، أتناقش معهم عن الصيام، وإمكانية تعثر تحسنهم بسببه وأتعامل معهم معاملة المريض المزمن الذي يعفى من الصيام، ويمكنه إطعام مساكين ولم أجد لوائح أو فتاوى واضحة في هذا الأمر باللغة العربية، ولكن وجدتها بالإنجليزي، فآمل من فضيلتكم الفتيا في مثل هذه الحالة، وهذا المرض باختصار، يقع لبعض من يعملون برامج حِمية قويَّة؛ لتخفيف الوزن، فيصير إلى حال لا يستطيع معها الأكل، إضافة إلى نوع من الوسواس، بحيث يشعر إنه إن أكل سيزيد وزنه، ولذا يكثر من وزن نفسه إذا تناول شيئًا ولو قليلًا من الطعام.
الحمد لله وحده، وصلَّى الله وسلَّم على نبيِّنا محمد، أما بعد:
فقد قال الله تعالى: مخاطبًا المؤمنين في شأن الصِّيام: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة:184] في موضعين[1] من آيات الصيام، والمعروف أن السِّمنة مرضٌ عضويٌّ، وإذا كان علاج مرض السِّمنة يولِّد للمصاب مرضًا نفسيًّا، فذلك مرضٌ على مرضٍ، أمَّا ما يتعلق بصيام هذا المريض فيُرجع إلى الطبيب المسلم الثقة؛ فإذا كان الصيام يزيد في مرضه أو يؤخر برأه، أو يولِّد له مرضًا آخر، فالعلماء متفقون على أنه يباح له الفطر؛ للآية الكريمة، وقد قال الله في آيات الصيام: {يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ}[البقرة:185]، وقال تعالى: {وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ}[الحج:78]، فإذا كان المريض على ما وصفتُ، فينبغي ألَّا يصوم أخذًا برخصة الله، “والله يحب أن تؤتى رخصه، كما يكره أن تؤتى معصيتُه”[2]، والمسألة واضحة ولا إشكال فيها ولا تردد، والحمد لله رب العالمين.
أملاه:
عبدالرحمن بن ناصر البراك
حرر في 6 رمضان 1445هـ
[1] يريد شيخنا الآية التي بعدها، وهي بلفظ: ﴿وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ﴾ [البقرة: 185]
[2] أخرجه أحمد (5866) من حديث ابن عمر رضي الله عنهما، وصححه ابن حبان (2742)، وينظر: إرواء الغليل (564).
https://sh-albarrak.com/fatwas/28702#_ftn1
(المفاضلة بين صلاة التراويح قائما مع تخفيف الإمام وبين صلاتها جالسا مع تطويله)
https://sh-albarrak.com/fatwas/23097
(الاستمرار بالسحور خطأ ونسيانا)
https://sh-albarrak.com/fatwas/2244
الإنسان إذا فقد عقله لكبر أو لغيره، فهو غير مكلف، فلا يجب عليه صيام ولا إطعام.
"عبدالرحمن بن ناصر البراك".
قد دخل على كثير من أئمة المساجد العناية بتحسين أصواتهم بمكبرات الصوت ومحسناته كالصدى ونحوه، مما فيه إزعاج المصلين وإذهاب للخشوع وانصراف عن تدبر القرآن اشتغالا بالصوت، مع ما يوجبه للإمام من النشوة بما يشعر به من الرنين والطنين في هذه الآلات؛ بحيث لو انطفأت الأجهزة لبرد، وضعف ما يجده من نشاط قبل ذلك لما يسمعه من تردد صوته في جنبات المسجد، ومن المعلوم أن المقصود من المكبرات هو إسماع المأمومين في المسجد القراءة والتكبير، فينبغي الاقتصار على القدر الذي يحصل به المقصود.
"عبدالرحمن بن ناصر البراك".
(التحذير من مشاهدة البرامج الأثيمة في رمضان)
احذروا مشاهدة البرامج الأثيمة والمسلسلات والأغاني، احذروها في كلِّ وقتٍ ولا سيَّما في هذا الشهر، شهرِ الصيام المبارك، المسلمون والمؤمنون -سلفًا وخلفًا- يعمرونه بالخير والذكر وطاعة الله، والآن كثيرٌ مِن الناس يعمر ليله بالباطل، باللغو، بالإثم، بالمعاصي، بمشاهدة هذه المسلسلات وهذه البرامج الأثيمة .
كلمة: قيام رمضان من أسباب المغفرة
https://sh-albarrak.com/science-benefits/6976
التعليق على كتاب
(مجالس شهر رمضان لابن عثيمين)
المجلس الحادي والعشرون: في فضل العشر الأخيرة من رمضان
لفضيلة الشيخ
عبدالرحمن بن ناصر البراك -حفظه الله-
بتاريخ: 20 رمضان 1445
مقاطع صوتية حول ليلة القدر والعشر الأواخر لفضيلة #الشيخ_البراك
🔻(الحث على الاجتهاد في العشر الأواخر من رمضان)
https://youtu.be/6uVvI6Vk9Ls
✨(فضل ليلة القدر والعشر الأواخر)
https://youtu.be/Ht3-IPVblHQ
🍃ما المقصود بحديث فالتمسوها في السبع الأواخر
https://youtu.be/GUK_hlqOhgA
🌴(الصيام والقيام وليلة القدر من أسباب المغفرة)
https://youtu.be/DqKA1IkUeD4
☘(فضل قيام ليلة القدر وبيان أرجى لياليها)
https://youtu.be/T-JNUt_u-tk
💎(الوصية بتحري ليلة القدر وبيان فضلها)
https://youtu.be/dh2rWYiEg-g
🔸(تعيين ليلة القدر وسؤال الله العفو فيها)
https://youtu.be/cr6KwAyocO4
📌للاشتراك في قناة #الشيخ_البراك على #التلجرام
/channel/shbarrak
قناة تعنى بنشر الفوائد العلمية والفتاوى
لفضيلة الشيخ:عبدالرحمن بن ناصر البراك
إشراف:المكتب العلمي لفضيلته
00966505112242
/channel/shbarrak
يرجى نشر الرابط.
(الإشراف)
التعليق على كتاب
(مجالس شهر رمضان لابن عثيمين)
المجلس الثالث عشر: في آداب قراءة القرآن
لفضيلة الشيخ
عبدالرحمن بن ناصر البراك -حفظه الله-
بتاريخ: 17 رمضان 1445
التعليق على كتاب
(مجالس شهر رمضان لابن عثيمين)
المجلس الثاني عشر: في تلاوة القرآن
لفضيلة الشيخ
عبدالرحمن بن ناصر البراك -حفظه الله-
بتاريخ: 16 رمضان 1445
تنبيه
الحمد لله، وبعد:
مِن المنكر: ما شاع وكثرَ مِن الفضوليين، مِن الاعتداء على حقّ بعض النّاس بتصويره أو تصوير بعض خصوصيّاته بغير إذنه، ولعلّه يعلمُ أنّه لا يرضى، فيكون التّصوير في هذه الحال أقبحُ، ولذا أنبّه مَن يكون لي معه لقاء أو يحضر معنا في درسٍ أو اجتماع: أن يصوّرني، فإنّي لا أرضى بذلك.
وكذلك لا أرضى لِمَن جرى بيني وبينه لقاء أو حضر معي في مجلس أن يسجّل عليّ ما أتكلَّم به معه أو في المجلس إلّا بعد الاستئذان، إلّا أن يكون درسًا مسموحًا بتسجيله للجميع؛ ونظراً إلى أنّه وقع ويقع شيءٌ مِن ذلك، أو بعض المحاولات: جرى التّنبيهُ.
وبهذه المناسبة أنصحُ الذين صارت آلة التّصوير في أيديهم ألّا يكونوا فضوليين ومفتونين بالتّصوير لكلّ ما صادفهم، ولا يخفى ما في انتشار الكاميرا مِن المفاسد، فاشكروا الله على نعمه واستعينوا بها على طاعته، ومَن شكر فإنّما يشكر لنفسه، والله غفور شكور. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
حرر في: 5 جمادى الآخرة 1434 هـ
أملاه:
عبدالرّحمن بن ناصر البرّاك
https://sh-albarrak.com/articles/1587
التعليق على كتاب
(مجالس شهر رمضان لابن عثيمين)
تكملة المجلس الحادي عشر: في آداب الصيام المستحبة
لفضيلة الشيخ
عبدالرحمن بن ناصر البراك -حفظه الله-
بتاريخ: 14 رمضان 1445
من أفضلِ الأعمالِ الصدقةُ في رمضان بالمال أو الطعام، ومنه ما يُسمّى (عشا الوالدين)؛ أي: الصدقةُ عن الوالدين؛ وهو صنعُ طعامٍ يُقدَّمُ عشاءً للفقراء في رمضان، ومن الناس من يخصّه بأيام الخميسِ؛ لفضلِ يومِ الخميسِ، ولا وجه لهذا التخصيصِ، والذي ينبغي تحرّي أيامَ حاجةِ الفقراء.
Читать полностью…
(من أين يحرم من سافر إلى مكة قبيل رمضان وأراد تأخير العمرة إلى رمضان)
السؤال:
رجلٌ أرادَ السَّفر إلى مكة قبل رمضان بنحو يومين، فيقول بأنه لا يريدُ بدخوله هذا العمرة، لكن إذا دخلَ شهرُ رمضان فسيعتمر، فهل يكفيه أن يحرم من أدنى الحل أو يجب عليه أن يحرم إذا حاذى الميقات ويبقى في إحرامه حتى دخول الشهر أو يذهب لأقرب المواقيت، أو يلزمه الرجوع الى ميقاته؟
الحمد لله وحده، وصلَّى الله وسلَّم على نبيِّنا محمد، أما بعد:
فالأفضل والأحوط له أن يرجع إلى الميقات، ويحرم منه؛ لتقع عمرته في رمضان؛ لأنه في الأصل ناوٍ للعمرة في الجملة، لكنه أراد تأخيرها. والله أعلم.
أملاه:
عبدالرحمن بن ناصر البراك
حرر في 9 رمضان 1445هـ
https://sh-albarrak.com/fatwas/28704
التعليق على كتاب
(مجالس شهر رمضان لابن عثيمين)
المجلس الحادي عشر: في آداب الصيام المستحبة
لفضيلة الشيخ
عبدالرحمن بن ناصر البراك -حفظه الله-
بتاريخ: 9 رمضان 1445
التعليق على كتاب
(مجالس شهر رمضان لابن عثيمين)
تتمة المجلس العاشر: في آداب الصيام الواجبة
لفضيلة الشيخ
عبدالرحمن بن ناصر البراك -حفظه الله-
بتاريخ: 8 رمضان 1445
التعليق على كتاب
(مجالس شهر رمضان لابن عثيمين)
المجلس العاشر: في آداب الصيام الواجبة
لفضيلة الشيخ
عبدالرحمن بن ناصر البراك -حفظه الله-
بتاريخ: 7 رمضان 1445
التعليق على كتاب
(مجالس شهر رمضان لابن عثيمين)
المجلس التاسع: في حِكم الصيام
لفضيلة الشيخ
عبدالرحمن بن ناصر البراك -حفظه الله-
بتاريخ: 6 رمضان 1445
التعليق على كتاب
(مجالس شهر رمضان لابن عثيمين)
المجلس السادس: في أقسام الناس في الصيام
لفضيلة الشيخ
عبدالرحمن بن ناصر البراك -حفظه الله-
بتاريخ: 5 رمضان 1445
التعليق على كتاب
(مجالس شهر رمضان لابن عثيمين)
المجلس الخامس: في فضل تلاوة القرآن وأنواعها
لفضيلة الشيخ
عبدالرحمن بن ناصر البراك -حفظه الله-
بتاريخ: 4 رمضان 1445