Есть люди, вроде бы и неказистые, но как бы непробиваемые - без особой рефлексии. Вот у них с отношениями, как правило, все в порядке. А есть люди и внешне, и внутренне - просто ух! Но просто погладь их - на нежной коже останется кровавая рана. Вот им непросто, конечно.
Читать полностью…Нужно обязательно научиться получать кайф от не-кайфа, потому что не-кайфа в базе намного больше, чем кайфа, и если получать кайф только от кайфа, то этого кайфа будет в жизни до обидного мало.
Читать полностью…Знаете, я вот верю в существование т.н. импринтных полей. Периодов, когда бетон еще не застыл, когда формируются матрицы, которые потом не меняются. Представления о безопасности, представления о личных границах, представления о возможности влияния на мир, представления о том, приятен ты людям или нет. Короче, о том, о чем писали Тимоти Лири и Роберт Антон Уилсон, и что стало основанием главной шэо-модели “Контурная карта”.
Например, известно же, что до определенного нежного возраста ребенок способен легко усвоить два или три языка - просто с голоса, на уровне структур. У него еще есть доступ к некой мета-грамматике (это я перевираю Хомского). А потом все, ку-ку, после пяти лет уже только по учебникам.
Это я к тому, что всему свое время - в том смысле, что есть в жизни вещи, для которых время непосредственного, спонтанного научения ушло. Лета к суровой прозе клонят, болдинская осень, старого пса новым штукам не выучишь и так далее. То, что раньше легко входило в голову и безболезненно там приживалось, сегодня приходится даже не вживлять, а прибивать гвоздями и проволокой прикручивать.
Надежды, что все само собой случится, сохраняются дольше всего (наивная вера, что можно прочесть какой-нибудь умный статус и измениться), но и они когда-то уходят. Сознание как ракета - сначала отбрасывает подпорки, потом сгоревшие ступени, потом уходит на орбиту равнодушной вечности.
Видео о том, что если вы рассчитываете на долгие отношения, то лучше говорить правду - https://youtu.be/b6WknLHogts
Читать полностью…Глава 355.
_ В которой автор рассказывает читателю про снежинку.
У меня, в общем, довольно простая картина мира. Я думаю, что существование человека это мгновение, и что мы ничего не значим - ни сами по себе, ни как человечество, как бы гордо ни звучало это слово. Но что сознание так устроено, чтобы ему казалось всё ровно наоборот, иначе жизнь была бы вполне невыносима.
(простая и неизменная)
И вот мы рождаемся, и надо как-то провести время. В начале еще ничего, потому что кажется, будто то, что тебе кажется, тебе на самом деле не кажется, а так и есть. И круто, если ты растешь, сохраняя эту иллюзию как можно дольше. И пытаешься сделать так, чтобы мир тебя слушался, а на самом деле доставляя неудобства всем вокруг.
(как дитя)
Смешно, что жизнь так невозможно коротка, а человек по большей части скучает. Чем бы заняться? М, работать! М, создавать семью! М, узнавать что-то новое! Ну, круто, обалдеть. Вопрос, зачем это всё, встает крайне редко. Словно по краю сознания стоит забор с электричеством, к которому боязно приближаться. Как будто, начав думать о таком, уходишь из света и тепла в тьму и холод, хочется скорее обратно вернуться.
(к людям)
И я так, условно говоря, просыпаюсь и думаю: чем бы заняться? Жизнь бессмысленна. Дай-ка что-нибудь напишу. Ну, а что? Я проведу время, и другие проведут время - всем легче. Может, кому-то понравится, а кто-то скажет своё глупое фу. Всё, что мы можем сделать, это предложить окружающим забыть о вечности, не забывая о ней. Это такая безопасная экскурсия вдоль забора на краю сознания.
(безопасно щекочет)
А потом встану с кровати и буду зарядку делать. Потому что если не делать её, то что? Чем еще заняться-то? Потом завтрак. Это важно. Потом можно еще поработать, а какой выбор? Словно есть другие предложения. Можно, конечно, посмотреть сериал, пойти погулять или открыть шампанского, но работать всё равно придется, потому что то же сознание не позволит оттягиваться долго, там есть какой-то баланс, который дискомфортно нарушать.
(то спишь, то бодрствуешь)
Это все такие старые мысли. Человек, типа, песчинка. Ну, да, песчинка, а какой выбор? Никакого. Песчинка или, скорее, снежинка. Просто где придумали про песчинку, там снега не было. А снежинка даже лучше подходит. Потому что кратче. Мгновеннее. И прекраснее, чем какой-то унылый песок.
(и летит)
Людям, которые хотят узнать про смысл жизни, я бы сказал так: вы узнаете, зачем живете, только когда поймете хорошенечко, что никакого смысла нет. Что за краем сознания - пустота. Даже не ночь кромешная, а вообще ничего. Поэтому не важно, что вы делаете, печете хлеб или водите экскурсии, это и есть смысл. Вам удовольствие, людям польза. Не знаю, может ли быть мировоззрение проще, чем это. И свободнее от эмоций. Доброе утро, #шэо.
Люди чего только не делают с собой, чтобы измениться. Ну на самом деле ничего такого особенного они не делают. Мыслящее существо ведь как мыслит свои изменения? В направлении цели, которую оно — с помощью своего способа мыслить — себе поставило, во‑первых. В рамках установок, касающихся своих возможностей и правил — сформированных тем же способом мыслить, во‑вторых. В пределах списка средств, которые оно перед собой видит — опять‑таки, через очки своего способа мыслить, в‑третьих. С ожиданиями результатов — которые этот способ мыслить определяет, в‑четвертых.
(занудство сплошное, короче)
Ну то есть мы так устроены, что хотим спуститься к морю, чтобы искупаться, поднимаясь для достижения этой прекрасной цели почему‑то в гору на лыжах. И ничего нас как бы не тревожит в окружающем пейзаже, потому что тот же самый способ мышления нашептывает в ухо какую‑нибудь глупость, вроде: “Никто ведь и не говорил, что будет легко”. Ой‑ой. Прошептал бы лучше: “Забрось меня подальше и попробуй идти на запах, авось лучше получится”.
(наши достижения это и есть наши границы, присмотритесь к словам)
Мыслящему существу мысли его мешают мыслить. Вот зачем отношения нужны. Чтобы кто‑то выводил нас из себя, за рамки привычных способов. Конечно, и эти выходы за рамки, то есть бешенство, ор и визг тоже довольно быстро становятся частью привычного способа — так же как ночные бдения, дозволенные или недозволенные стимуляторы, состояния восторга и отчаяния, и вообще все. Мыслящее существо, кажется, просто гений в том, чтобы оставаться собой в любых условиях. Да еще и причитать о том, как это суперограничение для него ценно. “Главное — оставаться собой!” Кто бы сомневался. “Главное — вместе с одеждой не снимать с себя кожу!” Да ну, правда, что ли? А есть такой риск?
(нет)
Вот почему ценны отношения новые, когда влюбленность. Она выводит за рамки, позволяет формировать новые ментальные карты. Она не становится привычкой — как, например, страдание. Да и вообще, всяческая легкость ценна. Попытка сделать что‑либо сложное без усилий. Или хотя бы притвориться, что ты это без усилий делаешь. Еще полезно в этом смысле творчество — вдохновение как бы всё здание труда подводит под крышу, без него как бы и смысла в художественном акте нет. Дисциплина — она необходима, да, дисциплина идет в магазин, покупает мясо и крутит фарш, но котлета, которая на стол подается, это уже новое качество. Для которого нужно новое мышление. Для которого нужно отказаться от старого, привычного способа мыслить. Для которого вы создали весь свой уютный или неуютный мир. Для которого вы и живете теперь, оставаясь невыносимо прежним, бее.
Любые отношения могут быть сказкой - важно правильно определиться с тем, какой ты персонаж.
Читать полностью…Желание без терпения как машина без тормозов - можно ехать или очень медленно, или очень недолго.
Читать полностью…Хороший тест на реальность изменений, то бишь духовного роста, это спросить себя, точно ли наш вчерашний день отличался от позавчерашнего — по количеству любви, отданной людям. А после ответа, что да, мол, отличался совершенно точно, спросить себя: “Да ну? И чем же?”
Читать полностью…Усилия понять этот мир сродни попыткам натянуть презерватив на глобус — восприятие лопается. Приходится тем, что осталось, обклеивать отдельные, милые сердцу, участки. И называть их “реальностью”.
Читать полностью…Вы правда думаете, что сможете полюбить целиком того, кто не нравится вам по частям?
Читать полностью…Попытки объяснить то, что вы делаете, эмоционально воспринимаются как проявления слабости. Каковой, в общем-то, и являются.
Читать полностью…О том, что довериться партнеру сложно, а не перехватывать управление, доверившись, еще сложнее -
https://youtu.be/VMEhrq9WYk4
Глава 352.
_ В которой автор отговаривает читателя покупать сумочку Fendi.
Хочется, чтобы жизнь была такой… не знаю, красивой. Не как в сказке, а как на модном показе. А она, мать её… сейчас попробую объяснить. Она как бы не целиком настоящая. Она только частью настоящая, то есть такая, которую можно потрогать и лизнуть, еще частью она виртуальная, а частью нафантазированная - нами или кем-то.
(короче, зыбко всё)
Ну, допустим, иду я мимо магазина PRADA или FENDI - и там ну так красиво в витринах. Можно зайти, посмотреть на эти дорогие игрушки, ну просто музейные экспонаты, какой восторг. Потрогать. Потом подписаться в инстаграм и смотреть сториз. На Fendi я даже подписан, бескорыстно восхищаюсь этой волшебной страной и не хочу знать, чего это стоит.
(красота дорого обходится)
Или взять “более настоящее” искусство. Пойти в какой-нибудь музей и рассматривать там, допустим, картины Бронзино. Знаете такого? Полюбопытствуйте. Когда, условно говоря, Ренессанс уже отыграл, появился маньеризм, этакая горгонзола в искусстве. Вычурная, с душком. Сейчас смотрится, как тонкое издевательство над Микеланджело и компанией.
(больше жизни)
Да тот же самый сыр взять… Ой, не важно, и так всё понятно сейчас будет. Если я куплю себе, допустим, сумочку за три тысячи евро, мне нужно, чтобы модная сказка продолжалась. Но она не продолжится, потому что я просто пойду по улице, где никто ничего про эту сумочку не поймет. Просто не заметит, потому что всем наплевать, у кого там какая сумочка.
(мало ли барахла)
А тем, кому настолько нечем заняться, что он чужие сумочки на улице рассматривает - а не чатится в мессенджерах и не постит те же сториз - они что, будут восхищаться красотой? Они будут насмехаться - потому что человек, на котором накручено все модное от брендов первой линии, выглядит реально как идиот. Или будут завидовать, что у них нет трех тысяч евро на сумку. То есть люди, глядя на это великолепие, будут оперировать двумя словами: “круто” и “отстой”.
(а вам останется гордо губы кусать)
Нельзя просто создать или купить себе игрушку - надо дать ей жизнь. Вот взять хоть отношения. Ну, вот они появились у вас, и что? Это как сумочка, про которую никто не знает. Поэтому надо срочно ввести их в живую и виртуальную реальность - показать всем, запостить, написать о них разные глупости, типа как вы счастливы… Но реакция будет примерно та же, что и на сумочку: смех, зависть, а чаще то и другое вместе.
(не притворяйтесь)
Хочется, чтобы жизнь была красивой. Это значит, что она продолжалась бы за пределами модного магазина, музея, винного погреба. Чтобы люди так же тонко относились к тому, к чему и мы относимся тонко. Но увы, это не так. У каждого человека есть свое тонкое, и другим, даже самым близким, оно вовсе не близко. А то, что нам не близко, мы разносим кувалдой тупой эмоциональной оценки. Мы не приглядываемся, не принюхиваемся, не пытаемся вчувствоваться.
(ба-бах)
И вопрос, по сути, в том, как надолго нас хватит. Если мы дерзаем покупать красивые вещи, писать посты, строить отношения, выбирать еду, смотреть картины или слушать музыку… это вызов. Везде, где мы проявим собственные предпочтения, мы нарвемся на неприятие. Такая дрянь, да? Если вы что-то выбрали по своему вкусу, вы уже правы. Но именно вас-то и отвергнут - те, кто ничего сам в своей жизни не выбирал, кто живет “как все”. Поэтому, может быть, лучше понезаметнее. Доброе утро, #шэо.
Я, когда понял, что дорога на работу и назад занимает три часа времени, постарался организовать всё так, чтобы мы работали дома. А когда понял, что в магазинах днем большие очереди, мы начали ездить за продуктами ночью. А потом стали заказывать доставку.
А когда мы сообразили, что отпуск на море лучше, чем работа в условиях восьмимесячной питерской зимы, то попытались переехать работать туда, где отпуск, поменяли местами географию, а занятость перенесли в интернет.
Когда я слышу, что быть туристом в любой стране хорошо, я мысленно задаю вопрос: “А почему ты тогда не турист? Плати налоги дома и будь туристом, где и сколько хочешь”. Ночью работай в сети, днем ходи на экскурсии. Милое дело.
Конечно (к утреннему посту), нам хочется дать людям лучшее, что в нас есть. Точнее (поправочка), то, что нам кажется в себе лучшим. А люди сплошь и рядом не хотят это брать. Типа, мальчик не хочет брать девочкину уверенность, что она вся прям создана для семьи, а просит дать ее дать ему чего-то поинтереснее. Девочка в ответ обижается, как обижается мясник, к которому пришли за хлебом. Глаза, дескать, разуйте, и не заслоняйте прилавок.
Вся работа психологическая сводится к тому, чтобы захотеть давать людям то, что они хотят брать. Усвоить шэо-принцип “отношения = обмен”. И уметь попросить в ответ то, что нам самим нужно.
Эта психологическая работа не обязательна - можно ведь не менять себя, а искать подходящую аудиторию. Такую, в которой ценят именно то, что у нас есть. В обоих случаях мы тренируемся и в развитии личности, и в совершенствовании навыков продавца. Уметь найти того, кого стоит уговаривать, и уговорить его - вот и все отношения.
Глава 356.
_ Где автор убеждает читателя смотреть на целое.
Раньше, в Советском Союзе, например, это я еще помню - был диктат производителя. Типа, производитель произвел - надо всучить потребителю. А чего потребитель хотел, не важно. Монополия государства, распределительная система.
(вот ужас-то был, все серое)
Потом ситуация изменилась, появился маркетинг. Производству начали говорить, что производить, чтобы произведенное не оседало на складе. Ибо конкуренция. И маркетинг, по итогу, начал диктовать. А производят плюс-минус роботы.
(головы стали важнее кресел)
В отношениях старая школа - “я такая, какая есть”. Мол, произведено - потребляйте и не вякайте. А новая школа - “отношения это рынок”. Если, значит, хотите интересных и долгих отношений, учитесь удовлетворять потребности.
(учите #шэо)
Но вот, что лично меня не устраивает. Я хочу, например, писать обо всем, что думаю. А люди, потребители контента, хотят читать строго об одном - допустим, об отношениях. Да еще не так, как и что я хочу писать, а неким определенным образом.
(раз-два-три-позитивчик)
А я-то, может, хочу рассказать, как купил себе перчатки или поменял резину. А им-то на это класть, им про отношения давай. А я-то не хочу все время про отношения. Вернее, так: я знаю, что про резину это и есть про отношения, если мыслить пошире.
(эй, послушайте)
Хочется взаимодействовать с миром целиком, да? Вызывать не только узкий интерес. По ходу, есть ведь еще люди, от которых ждут не знаний, а строго определенных эмоций - смеха, например, или возмущения, или красивого нытья.
(и такой спрос на эту муть)
Короче, мир специализирован, но мне это не нравится. Я понимаю, что новые люди приходят ко мне и смотрят, где тут про отношения. А тут вдруг про что-то другое. Пусть про другое читают. Давайте, вообще, коммуницировать не со знаниями, а с людьми.
(ага, ну конечно)
Информация это часть человека. Кажется, мы не врубаемся. Важно не что, а кто. Мы хотим вытянуть какую-то правду, но правда это не ноготь, который можно вырвать из пальца, правда это всё целое. Вам что, математика интересней математика? Не может быть, мы просто не с того конца беремся. мы не до конца осознаём. Доброе утро, мои дорогие друзья.
Странная вещь человеческая психология. Позволяет не только втрескаться в кого-то за то, что он тебя отверг, но и презирать за то, что он тебя выбрал.
Читать полностью…Раздражающие нас люди раздражают нас не потому, что как-то влияют на наш мозг - вовсе нет, напротив. Они раздражают нас тем, что никак не могут на него повлиять. Мы настолько любим учиться, что время, потраченное в этом смысле впустую, кажется нам невыносимым.
Читать полностью…Глава 354.
_ Из которой любознательный читатель узнает про терпение в отношениях.
Чтобы отношения были короткими, надо опираться на короткие ресурсы - молодость и красоту. Чтобы отношений не было вовсе, не нужно вообще ни на какие ресурсы опираться - то есть не стараться выглядеть покрасивей и помоложе, а забить, что называется, на себя. Можно еще верить в то, что настоящая любовь сама придет и найдет, но это то же самое, что и забить, только с особым, как говорится, цинизмом.
(и отношения не получатся точно)
Еще полезно сделать ставку на полную самостоятельность - когда можешь сам обойтись, то тебе никто и не нужен. И тут еще дополнительный бонус - можно позволить себе роскошь иметь собственные мнения по всем вопросам, связанным с отношениями. Потому что если вы с кем-то, собственные мнения могут этого кого-то задевать или ронять его авторитет, а это для отношений не очень хорошо, поэтому приходится согласовывать.
(или плевать на чужое мнение)
Вообще, чем вы ярче и жестче, тем партнеру приходится быть тише и мягче, иначе отношений не удержать. Когда смотрю на ослепительных влогерш, не могу отвязаться от мысли, что у них должны быть такие, что ли, карманные мужья. Которым не жаль, что жена публично выдрючивается. Особенно когда это не общее дело, а какая-то чисто женская тематика - типа хватит терпеть и пошли все на. А ему-то, партнеру, именно терпеть приходится.
(или идти на, слушая крики в спину)
Вообще, странно это: умеете вы сохранять отношения или не умеете, вы все равно будете вызывать восхищение и жалость. Потому что круто следовать идее, причем любой - самостоятельности или компромисса. И не круто быть в одиночестве, как не круто вечно поддакивать партнеру. Вы не думали об этом, вообще-то? Почему он или она с вами? Потому что вы такой хороший или такая хорошая? Или потому, что кто-то рядом с вами бесконечно терпит? Ваша собака или кошка точно любит вас? Или ей просто деваться некуда?
(несчастное животное)
Главное качество, которое нужно, чтобы сохранять отношения - неуклонность терпения. Но, понимаете ли, есть один момент, и он связан с экологией, со смыслом. Если я только терплю, меня в итоге взорвет. А если я пристроил себе к заднице сопло, то эмоции, которые производит это долбаное терпение, становятся топливом. Которое заставляет меня либо хаотично носиться, жужжа и дымя, либо перемещаться по направляющей смысла.
(как сияющая ракета)
Отношения это компромисс, это рабство, это каторга, это мотоцикл, это конь, который вас сбросит. Но без отношений вы не будете двигаться, у вас не будет источника топлива. Вам нужно смирять и принуждать себя каждый день, заставлять работать, совершенствовать свою гибкость ради смысла. Хотите чего-то? Делайте, гнитесь. В отношениях с собой или другими вам придется учиться терпению и осмысленности. Иначе будете не звучать, как гордый саксофон, а греметь, как пустая консервная банка, вот и всё. Доброе утро, #шэо.
Бывает, что человек хочет, допустим, быть с другим человеком, а тот другой человек, допустим, не хочет. У вас так было? У меня было пару раз. Даже чаще, наверное. Хотя нет, не чаще, не больше, чем два раза. А чтобы прям сильно, только один, пожалуй.
(очень-очень давно)
И кажется, все бы отдал, чтобы вместе с этим самым человеком быть. Иногда, между нами, речь даже не о каком-то конкретном человеке, а просто не хочется быть одному, а хочется быть с кем-то. То есть, типа, все бы отдал, чтобы избавиться от одиночества. Потому что одинокая жизнь скучна и никакая книга, никакой фильм, никакие макароны не согреют ее так, как другой человек, даже если он, может, и олух. Вдвоем веселее.
(время быстрей летит)
Но странным образом - люди вообще местами очень странные существа - стоит вам с этим предметом своего страстного желания сойтись, это очень редко продолжается долго. Причем вовсе не из-за него, а из-за вас - потому что человек этот был вовсе не реальным человеком, к которому вас тянуло, а чистой вашей глупой фантазией. Так что вы, получается, сохли по бесплодной мечте.
(такое сплошь и рядом)
Но, в общем, вот что интересно. Когда я сам впервые так вляпался, по молодости - и сначала несколько месяцев мыкался в ее подъезде, исписывая стены плохими стихами, а потом добился своего, поселил ее у себя и оказался страшно разочарован - то попытался все скорее вернуть в изначальное состояние и забыть как ночной кошмар. Это кажется естественным и разумным поведением, только вовсе не каждый поступает так.
(нет, не каждый)
Бывает даже вовсе наоборот - расставание словно возвращает человека к еще более ранней точке. И он вновь начинает страдать и желать быть вместе - именно с тем, с кем он только что, казалось бы, пережил мощный разделяющий опыт. Словно бы амнезия у него развивается. Хочу и хочу опять. Ну ё-моё, как говорится. Иногда даже своеобразная качель такая устанавливается: то вместе - то отдельно, то вместе - то опять отдельно. Которая ничему не учит, а просто качается себе, и все.
(а люди вопят)
В таких случаях я думаю, что, возможно, страдальческое состояние это дурацкой тяги и является желаемым результатом. Есть множество людей, для которых даже тень удовлетворенности невыносима и неприемлема. Особенно в отношениях, а почему? Не знаю, возможно, тут папа и мама потрудились, дали ребенку свою родительскую модель.
(со страхами и виной)
А вопрос решается просто. Точнее, не решается просто, а первый шаг простой. Нужно взять в фокус не получение партнера, а получение как раз наоборот, страдания. Страдания от невозможности получить или страдания от невозможности, получив, удержать, как хотите. Подумайте сами. Если, когда вы рветесь в эти отношения, вы гарантировано получаете муки, почему стремление прямо и непосредственно к мукам не поможет вам прийти к отношениям? Стоит попробовать, раз все равно жизнь проходит в качании туда-сюда.
Рассуждение на кладбище Сан-Микеле, у могилы Бродского о том, что пожалуйста, выражайте себя.
https://youtu.be/GnnTNBhY5vk
Глава 353.
_ В которой читатель узнает о страданиях художника.
Мы всякий раз, когда приезжаем в Рим, ходим смотреть на “Моисея” Микеланджело. Как ритуал такой. И сегодня вот тоже поехали в те края - во-первых, Латеранскую базилику проведать, потом на Колизей взглянуть, ну и на Моисея. А дальше вниз, мимо рынка и колонны Траяна на Капитолийский холм, во славу того же Микеланджело.
(вот уж кто был крут)
И все это мы исполнили, чего и вам желаем, когда поедете в Рим в первый раз - это хороший маршрут, тем более, что от Капитолийского холма двадцать минут до Трастевере, куда вам непременно нужно будет отправиться, поскольку вы очень проголодаетесь, а где еще можно нормально поесть в Риме?
(нигде, разве что повезет)
Да, я начал про Моисея. Он какое-то особенное впечатление на меня в этот раз произвел. Хотя, может быть, он и всегда на меня это впечатление производит, только я забываю. Может, это уже и сказано кем-то, да я не помню. Не важно. Важно прочувствовать. И вот я, когда зашел от него слева, так и прочувствовал.
(справа совсем другое)
Я увидел недоверие, почти испуг. Моисей, здоровенный мускулистый мужчина, закрыл левой рукой живот, словно переживает эмоциональный удар. А кистью правой руки вцепился в бороду, словно под волосами бессознательно царапает себе грудь. А локтем прижимает скрижали. Как будто прячет их, не хочет показывать.
(художественный продукт)
Моисей ведь это не про власть тема. Это про искусство. Сорок лет водить народ кругами по пустыне, раздвинуть море палкой - это не про власть. Власть работает быстрее и хладнокровнее. А вот искусство действует долго. Тот же Микеланджело. Подумайте, когда он рисунок для площади на Капитолийском холме начертил - а появился он только в 1940-м году. Очень долго, зато как в итоге здорово.
(если сверху смотреть)
Я подумал, что Моисей этот - словно художник, который что-то самое важное знает. Вот самое-самое, и оно у него подмышкой сейчас. И он нес это народу, как положено художнику. Но, блин, он посмотрел сейчас на этот народ - и у него, как у обманутого мужа, боль, сомнения, страх, недоверие, всё. Он еще не знает, что будет делать в другую минуту, но видно, что он отшатнулся. Как бы понял, что люди не готовы, что рано им.
(что бестолку всё)
И даже какое-то горе во взгляде - лицо вытянулось, губы опустились вниз. Кажется, что тут вовсе не ярость, а мука, ему же так хотелось показать то, что он сделал. Такая борьба внутри. И он еще не принял решения - он, может, думает, что нужно вообще убежать и жить для себя, и никого не видеть больше. Но он не может, конечно, так. Он сделает иначе - встанет и разнесет лучшее свое творение вдребезги. Нате вам, дескать, ешьте своего золотого тельца, бестолочи.
Доброе утро.
Человек мне кажется таким, что ли, цыпленком, который каждый день разбивает скорлупу своего яйца и вылупляется в мир, и видит, моргая, его великолепие. И тут же начинает обрастать новой скорлупой - начиная с тех мест, где перестает удивляться и радоваться.
(создавая привычки)
На самом деле нет. Вовсе не каждый день. И вовсе не сам он разбивает свою скорлупу. Кто-то ему помогает. Внешние события, внешние люди. Влюбленность, например. То есть, когда кажется, что в твою жизнь пришел тот, кто тебя спасет.
(избавит от череды рождений)
Это обман, но без него никак. Чтобы хватило сил сломать скорлупу, нужно вдохновение. Энергия заблуждения, как говорил Толстой. Вера, что без изменений не обойтись, что весь мир ждет, когда ты в очередной раз вылупишься. И мы ищем этого человека. Раз за разом обманываясь.
(ибо чудо перестает быть чудом, когда случается)
Ну, что значит?.. Нет. Или да. Мы ищем спасителя, а находим себя. Вот, это, пожалуй, недостающая тема для шэо-кухни. Что "человеку нужен человек" это не конец цепочки. Человеку нужен он сам. Новый, с адекватными реакциями на изменившийся мир. Но только другой человек способен разбудить в нем настоящую жажду этой новизны.
(постучать снаружи по скорлупе)
Вот здесь осознанность. Понимание, что состояние важнее того, кто его вызвал. Что важен не человек, а толчок, стимул. Что завтра сам этот человек и отношения с ним станут скорлупой, которую должен будет помочь сломать другой человек. И так дальше. Без конца. Нас возвышающий обман. Иллюзия, что стимулы разнадобятся, что маятник, качнувшись, застынет, что сумасшедший шарманщик не переиграет безумного шляпника.
Я ведь статус “поиск причины - признак дурачины” не для красного словца написал. Это, блин, глубокая философско-психологическая мысль. Причин у события всегда слишком много, чтобы можно было выделить одну главную. Любое слово после ”потому что” - ошибка, хотя бы потому, что у каждой причины есть свои причины. И очень часто они находятся вне контроля.
****
Вот говорят, что надо контролировать эмоции. Но ведь, согласитесь, контролировать эмоции не получается, поскольку без эмоций человек будет похож на рыбу или рептилию - они не обижаются и не торжествуют. Значит, бесполезно искать причину эмоциональности - она не внешняя, она встроена. Достаточно сказать: “Потому что” и поставить точку.
Или вот установка “женщина не должна плакать”. Довольно глупо ей следовать, поскольку женщины вообще часто плачут, это их свойство. Когда юная девушка жалуется мне, что проводит много времени за рыданиями, я не могу особенно сопереживать. Парни, например, много времени проводят за мастурбацией, и что? Девочки чаще плачут, мальчики чаще мастурбируют. Зачем знать причины, если это не переменится?
Или вот кто-то сидит себе дома, и что-то ему не нравится - тянет за границу поехать, чтобы прошло. А другой сидит за границей и думает - вот бы домой поехать сейчас, все надоело. Тут есть какие-то причины? Конечно. Мы что-то почувствовали и выписали сами себе рецепт, чтобы было легче. Но лекарство покупать не нужно - поскольку то, что сидит внутри, оно туда встроено на уровне железа и не пройдет ни за границей, ни дома. Оно не “почему”, оно “просто”.
****
Кто-то считает себя несчастным, потому что отношений нет. Но в отношениях он будет таким же. Мрачный фиато-бедняк, заделавшись крипто-миллионером, вовсе не станет весельчаком. Хоть будут какие свободные или жесткие законы, люди изменяли друг другу и будут изменять. “Потому что”. А прощать этих измен не смогут. “Потому что”. Точнее, смогут, но не все, и тоже без причин. “Почему у него/нее получилось простить и жить дальше, а у меня нет?” “Потому что”.
То есть не нужно искать причин и вообще суетиться. Другой вопрос, что меня никто не послушает, даже будь я хоть как убедителен. А почему, спрошу я вас? Правильно, “потому что”. Так уж мир устроен.
И это вовсе не потому, что люди не умеют сосредотачиваться. Когда, например, они рыдают или мастурбируют, они прекрасно сосредоточены. Настолько, что какое-то время могут обходиться без “потому что”.