3239
قناة تساعدك علي تربية أولادك تربية بطريقة تربوية وترشدك لعلاج مشاكل طفلك السلوكية https://telegram.me/Shophat
الأمُ..
مأوىً .. إذا تُهْتَ ..
مشفىً إذا مرضْتَ..
نورٌ.. إذا أظلَمْتَ..
جنةٌ .. إذا اكتويتَ..
دعواتٌ تشق السماء .. إذا غبتَ..
فهل يا تُرى.. لها أحسنتَ؟!
وكم جميلاً لها رَدَدتَ؟
/channel/Shophat
🌴أيها الشباب احذروا 🌴
إياك والمجاهرة بالمعصية:
المسلم يخطي ويقع في بعض المعاصي ؛ لأنه ليس معصوماً من الخطأ , ولكن المسلم الحق هو الذي يؤوب ويتوب ويعود إلى ربه سبحانه , فنفسه نفس لوامة تلوم صاحبه عند الخطأ , قال تعالى : {وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ} (2) سورة القيامة.
لكن من الخطأ والخطر أن يألف بعض الناس المعاصي ويتعود عليها , بل ويصل الحد به إلى المجاهرة والتفاخر بها , ولقد حذرنا النبي الكريم صلى الله عليه وسلم من ذلك فقال: \" كل أمتي معافى إلا المجاهرين و إن من الجهار أن يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح و قد ستره الله تعالى فيقول : عملت البارحة كذا و كذا و قد بات يستره ربه و يصبح يكشف ستر الله عنه .
أيها الشاب
اختر الصديق الصالح الذي يذكرك إذا نسيت ويقومك إذا اعوججت , ويسد خللك , ويحمى زللك , ولا يأخذك للمهالك .
إن النجاة تبدأ باجتناب الرفقة السيئة ومجافاة طريق الرذيلة , فلا تكن إمعة وتمشي وراء أصدقاء السوء وتقلدهم التقليد الأعمى , وسل نفسك لماذا أكون تابعاً ولا أكون متبوعاً , لماذا أتأثر بفساد الآخرين ولا أجعلهم يتأثرون بصلاحي .
أيها الشباب احذروا العادة السيئة:
ومن المخاطر التي تواجه الشباب أيضا إدمان العادة السيئة أو ما يسمى بالعادة السرية , والتي تنتشر بين الشباب بنسبة كبيرة ,وتؤدي هذه العادة السيئة لمخاطر صحية جسيمة تدمر طاقات الشباب , وتؤثر على مستقبلهم . ومن هذه المخاطر :
أولا: حدوث التهابات تناسلية -مهبلية -حوضية – رحمية.
ثانيا: حدوث الالتهابات البولية مما قد تؤدي إلى فشل كلوي.
ثالثا: حدوث العدوى الفطرية أو البكتيرية أو الفيروسية في المهبل والجهاز التناسلي وقد تمتد الالتهابات لقناتي ( فاولب ) مما قد يؤدي إلى انسداد الأبواق مما قد يؤدي للعقم بعد الزواج.
رابعا: قد تفقد الفتات العذرية إذا مارست هذه العادة بطريقة خاطئة.
خامسا: قد تؤدي للبرودة الجنسية بعد الزواج مما يؤثر على العلاقة بين الزوجين , وقد يؤدي ذلك إلى عواقب لا يعلم مداها إلا الله .
سادسا: قد تؤدي لمضعفات نفسية والعصبية مثل شعور بالحقارة والقذارة والإحساس بالنقص وانعدام الثقة بالنفس والانطواء الخجل الخوف .
ولقد وصف الله المؤمنين الصالحين بأنهم يحافظون على فروجهم فقال : وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلاَّ عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6) فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ (7). سورة المؤمنون.
و للإقلاع عن هذه العادة السيئة لا بد من شغل وقت الفراغ فيما يفيد والبعد عن أصحاب السوء الذين يزينون المعاصي للناس قال تعالى : {أَفَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ} (8) سورة فاطر.
وكذا المحافظة على الصلاة في مواعيدها في ذلك مما يبعد الإنسان عن الفواحش والمنكرات , قال تعالى : {اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ} (45) سورة العنكبوت.
وكذا الصوم عملاً بوصية النبي صلى الله عليه وسلم : \" يا معشر الشباب مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَلْيَصُمْ ، فَإِنَّ الصَّوْمَ لَهُ وِجَاء\"
أخرجه أحمد 1/378 (3592) و\"البُخَارِي\" 3/34(1905) و\"مسلم\" 4/128(3379).
حكي عن بعض السلف أنه قال لتلميذه : ما تصنع بالشيطان إذا سول لق الخطايا ؟ قال : أجاهده .قال : فإن عاد ؟ قال : أجاهده .قال : فإن عاد ؟ قال : أجاهده .قال : هذا يطول أرأيت إن مررت بغنم فنبحك كلبها أو منعك من العبور ما تصنع ؟ قال : أكابده وأرده جهدي .قال : هذا يطول عليك ، ولكن استعن بصاحب الغنم يكفه عنك .
فاستعن بالله على الشيطان وعلى المعاصي وعلى هوى نفسك يكفك شر كل ذلك , ولله در القائل .
إني ابتليت بأربع ما سلطوا……إلا لشدة شقوتي وعنائي
إبليس والدنيا ونفسي والهوى …كيف الخلاص فكلهم أعدائي
من الامور التي يغفل عنها المربين أنه يجب أن نجعل لكل ولد فراشا مستقلا إذا أمكن وإلا فلحافا مستقلا مع تخصيص غرفة للبنات وغرفة للبنين وذلك حفظا لاخلاقهم وصحتهم
Читать полностью…
☁️
"وكان أبوهما صالحا"
فيه دليل على أن الرجل الصالح يحفظ في ذريته، وتشمل بركة عبادته لهم في الدنيا والآخرة، بشفاعته فيهم ورفع درجتهم إلى أعلى درجة في الجنة لتقر عينه بهم، كما جاء في القرآن ووردت السنة به . قال سعيد بن جبير عن ابن عباس: حفظا بصلاح أبيهما، ولم يذكر لهما صلاح.
تفسير ابن كثير
رجاء نشر رابط القناة علي حساباتكم
ليعم نفعها
ولكم اجرها
مرحبا بكل من انضم لقناتنا
بارك الله لكم جميعا في اولادكم
واقر اعينكم بصلاحهم
°°°
علموا أولادكم أن القلب الذي لا يعمره القرآن يتربع فيه الشيطان، وأنّ بكل آية يتعلمها خير له من أن يكسب ناقة عظيمة أو ما يماثلها قدرًا وثمنًا، وأن بكل آية يتعلمها يرتفع بها درجة في الجنة🌻♥️.
/channel/Shophat
متابعي الكرام
تم حذف المجموعة الخاصة بقناتنا مفاهيم في تربية الاولاد
وذلك لسوء اخلاق بعض الاعضاء ونشرهم ما لا يليق باخلاقنا وأهداف القناة
شكرا لكم
🌼 *كَيْفَ تَرقِي الطِّفْلَ الصَّغِيْرَ*🌼
✅ *الطريقة الصحيحة لرقية الطفل الصغير لحفظه وتحصينه* :
*هي ما كان النبي ﷺ يفعله بابنيه الحسن والحسين رضي الله عنهما* .
✒️ قَالَ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا :
*كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُعَوِّذُ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ وَيَقُولُ : إِنَّ أَبَاكُمَا إبراهيم كَانَ يُعَوِّذُ بِهَا إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ ، مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لاَمَّةٍ* .
📚 أَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ فِيْ صَحِيْحِهِ .
🤚. *غَـرِيْـــــبُ الـحَـدِيْـــــثِ* :
👈 *هامّة : واحدة الهوام ذوات السموم* .
👈 *ومن كل عين لامة : المراد به كل داء وآفة تلم بالإنسان من جنون وخبل*.
✅ *ويستحب كذلك في رقية الأولاد قراءة المعوذتين عليهما ، ومسح أجسامهم أثناء القراءة ، أو قراءتهما بين الكفين ثم النفث فيهما بريق خفيف لتمسح أبدانهم بما تصل إليه اليد* ،
*أو قراءتهما في الماء ومسحهم أو تغسيلهم به* ،
*فقد كان النبي ﷺ يُعَوِّذُ نفسه وغيره بهما.
✒️ عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : *كَانَ ﷺ يَتَعَوَّذُ مِنَ الجَانِّ وَعَيْنِ الإِنْسَانِ حَتَّى نَزَلَتِ الْمُعَوِّذَتَانِ ، فَلَمَّا نَزَلَتَا أَخَذَ بِهِمَا وَتَرَكَ مَا سِوَاهُمَا*.
📚 أَخْرَجَهُ التِّرمِذِيُّ فِيْ كِتَابِهِ السُّنَنِ .
✅ *والنفث بالريق مع المعوذتين مأخوذ من هدي النبي ﷺ قُبَيْل النوم ، فقد كان يقرأ بهما في كفيه وينفث ثم يسمح جسده الطاهر بهما ،
فلما مرض كانت عائشة تفعل ذلك له ، مما يدل على أن الصغير يمكن أن تنفث له أمه بالمعوذتين وتمسح بهما عنه* .
🌸✒️. *عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : كَانَ ﷺ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ نَفَثَ فِي كَفَّيْهِ*
*بِـ " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ " وَبِالْمُعَوِّذَتَيْنِ جَمِيعًا ، ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا وَجْهَهُ وَمَا بَلَغَتْ يَدَاهُ مِنْ جَسَدِهِ* .
*قَالَتْ عَائِشَةُ : فَلَمَّا اشْتَكَى كَانَ يَأْمُرُنِي أَنْ أَفْعَلَ ذَلِكَ بِهِ* .
📚 أَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ
(ما حملك على هذا؟)
منهج نبوي في التعامل مع الخطأ، قائم على التثبت، والرويّة، وحسن الظن والبحث للمخطئ عن مخرج؛ فما أحوجنا للأخذ به، والتربية عليه.
محمد إبراهيم الحمد
قال الأصمعي:
سمعت أعرابياً يتضرّع إلىٰ اللّٰه، بكلمات فقأت عيون البلاغة، وأيتمت جواهر الحكمة..
سمعته يقول:
"كفىٰ بي عزاً أنْ أكون لك عبداً
وكفىٰ بي فخراً أنْ تكون لي ربّاً
أنت كما أحب فاجعلني كما تحب."💚
نماذج من الهدي النبوي في التعامل مع المراهقين:
عن سهل بن سعد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أُتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره أشياخ فقال للغلام (أتأذن لي أن أعطي هؤلاء؟ فقال لا والله لا أوثر بنصيبي منك أحداً فتلَّه رسول الله صلى الله عليه وسلم في يده) رواه مسلم.
وموقف الشاب الذي رغب أن يأذن له الرسول صلى الله عليه وسلم في فعل فاحشة الزنا فما كان من النبي صلى الله عليه وسلم إلا أن عقد معه جلسة حوارية تصحيحية تخللتها مجموعة من الأسئلة والردود عليها والتعقيبات على الردود حتى اقتنع الشاب وخرج وهو كاره لذلك السلوك ولا يفكر فيه.
ومن هنا ندرك أن المراهق بحاجة للاقناع والفهم وتوضيح مكمن الخطر وان الوالد لا يهمه من الامر والنهي لولده غير حبه والخوف عليه
/channel/Shophat
فبعض الشباب يجلس مع أصدقاءه ويحدثهم عن جولاته ومغامراته , وعن علاقاته التي في معظمها محرمة ولا يرضى الله عنه , بل أحيانا يعرض عليهم صوراً لهذه المغامرات , ولا يدرك أنه لربما تأتيه المنية وهو مقيم على تلك المعاصي , وهو يفاخر بها , وقد لا يسعفه الوقت في التوبة والرجوع إلى الله تعالى .
فتذكر أيها الشاب ويا أيتها الفتاة العواقب السيئة من فعل هذه المعاصي والفواحش وما ينزل بأصحابها من الأمراض المستعصية، ومن الفضيحة وغير ذلك، وليكن لك عبرة بمن ابتلوا بالفضيحة أو الأمراض، ومعلوم أن الشهوة الخاطئة، والنزوة العابرة سيعقبها حسرة وندامة، وخزي وعار، وذلة وشنار، وأن لذتها ستصير عذابًا فتذهب اللذات وتبقى التبعات والحسرات , ولرب شهوة ساعة أورثت حزنا طويلا.
قال الشاعر :
تَفْنَى اللَّذَائِذُ مِمَّنْ نَالَ صَفْوَتَهَا*** مِنَ الحَرَامِ وَيَبْقَى الإِثْمُ والعَارُ
تَبْقَى عَوَاقِبُ سُوءٍ فِي مَغَبَّتِهَا *** لَا خَيْرَ فِي لَذَّةٍ مِن بَعْدِهَا النَّارُ
أيها الشباب احذروا الفراغ:
الوقت هو الحياة , والأوقات إما عمار أو دمار , والعاقل هو من يتعامل مع وقت فراغه كما يتعامل مع عدو ألد يتربص به في كل حين .
قال تعالى : {أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ} (115) سورة المؤمنون.
وعن ابن عباس رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: اغتنم خمساً قبل خمس: شبابك قبل هرمك، وصحتك قبل سقمك، وغناك قبل فقرك، وفراغك قبل شغلك، وحياتك قبل موتك.
أيها الشباب احذروا أصدقاء السوء :
اعلم أيها الابن الحبيب ويا أيتها الابنة الحبيبة أن مصاحبة الصالحين دليلٌ علي صلاحك , ومجالسة الأبرار دليل على برك , وأن الصاحب ساحب , وأنه ينسب إلى صاحبه , قال تعالى : {الْأَخِلَّاء يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ} (67) سورة الزخرف , وعن قتادة عن أبي إسحاق أن عليًا قال في هذه الآية: خليلان مؤمنان وخليلان كافران, فمات أحد المؤمنين فقال: يا رب إن فلانًا كان يأمرني بطاعتك وطاعة رسولك, ويأمرني بالخير وينهاني عن الشر, ويخبرني أني ملاقيك, يا رب فلا تضله بعدي واهده كما هديتني وأكرمه كما أكرمتني, فإذا مات خليله المؤمن جمع بينهما, فيقول: ليثن أحدكما على صاحبه, فيقول: نعم الأخ, ونعم الخليل, ونعم الصاحب, قال: ويموت أحد الكافرين, فيقول: يا رب إن فلانًا كان ينهاني عن طاعتك وطاعة رسولك, ويأمرني بالشر وينهاني عن الخير, ويخبرني أني غير ملاقيك, فيقول بئس الأخ, وبئس الخليل, وبئس الصاحب(أخرجه الطبري: 25 / 94, وعبد الرزاق في التفسير: 2 / 199-200, وزاد السيوطي في الدر: 7 / 389 نسبته لعبد بن حميد, وحميد بن زنجوبه, وابن أبي حاتم وابن مردويه, والبيهقي في شعب الإيمان.).
ولقد قال لنا النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه عنه أَبِو هُرَيْرَةَ رضي الله عنه \" الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِطُ., وفي رواية : الرَّجُلُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ.أخرجه أحمد 2/303(8015) و\"أبو داود\" 4833 و\"التِّرمِذي\" 2378 .
كما ضرب لنا صلى الله عليه وسلم أروع الأمثلة في وصف الصديق الصالح والصديق السوء فقال .\"عَنْ أَبِي مُوسـَى رَضِي اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ وَالسَّوْءِ كَحَامِلِ الْمِسْكِ وَنَافِخِ الْكِيرِ فَحَامِلُ الْمِسْكِ إِمَّا أَنْ يُحْذِيَكَ وَإِمَّا أَنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا طَيِّبَةً وَنَافِخُ الْكِيرِ إِمَّا أَنْ يُحْرِقَ ثِيَابَكَ وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ رِيحًا خَبِيثَةً .\" ( متفق عليه ).
قال النووي – رحمه الله - تعليقاً علي هذا الحديث :في هذا الحديث : فضيلة مجالسة الصالحين وأهل الخير والمروءة ومكارم الأخلاق والورع والعلم والأدب ،والنهي عن مجالسة أهل الشر وأهل البدع ومن يغتاب الناس أو يكثر فُجره وقال الحافظ ابن حجر – رحمه الله – كما في فتح الباري (4/324 ) .
قال مالك :الناس أشكال كأشكال الطير الحمام مع الحمام والغراب مع الغراب والبط مع البط ، وكل إنسان مع شكله.
إلى الطلاب الممتحَنين و الأساتذة الممتحِنين
" احذروا ..استحلال الغش "
__
_ ظاهرة الغش تفشت ، وتحولت لمنهج حياتي عند الكثيرين ، فصار الغش والتزوير مستباحا عند الكثيرين بعد اعتمادهم لمنهج " الغاية تبرر الوسيلة " ، الأمر الخطير الذي أصبح من جملة المناكير الخطيرة التي تحتاج إلى إنكار ..
_وهذا ما دفع أستاذنا د. ياسر حسن أن يجهر بتلك الكلمات المدوية ، فيقول:
لم تعد ظاهرة الغش على مستوى المراحل الابتدائية فحسب ، بل تجاوزتها إلى الثانوية و الجامعة .
_فكم من طالب قدّم بحثا ليس له منه إلا كتابة الاسم على الغلاف ؟
_و كم من طالب قدّم مشروعاً ، و لا يعرف عمّا فيه شيئاً ؟
_وإن تعجب..فعجب من انتكاس الفطر عند بعض الطلاب ، فيرمي من لم يغش بأنه معقد ، و متخلف ، و...... الخ .. .
_و لربما تمادى أحدهم فاتهم الطالب الذي لا يساعده على الغش بأنه لا يعرف معنى الأخوة و لا التعاون .
_هذه الظاهرة التي أنتجها الفصام النكد الذي يعيشه كثير منا في مجالات شتى .
_نعم لما عاش كثير من طلابنا فصاما نكداً بين العلم و العمل ، ترى كثيرا منهم يحاول الغش في الامتحانات ، فإذا ذكرته بالله ورسوله فإن ذلك لا يحرك فيه ساكناً .
_لأنه قد استقر في ذهنه أنه لا علاقة بين العلم الذي يتعلمه و بين العمل الذي يجب أن يأتي بعد هذا العلم .
_و لا أبالغ إن قلت :
إن ظاهرة استحلال الغش قد تسرّبت إلى بعض المدرسين و المراقبين .
_أيها الكرام :
تذكروا قول الرسول صلى الله عليه و سلم :
( مَنْ غش فليس منا ) ...رواه البخاري
_ لاحظ أن الرسول قال :
( مَن غش ) ليشمل كل صور الغش ، كبيره و حقيره ، في المواد الشرعية أو الأجنبية ، فكل ذلك داخل في الحديث .
_فهل ترضي أن يتبرأ منك النبي "صلى الله عليه و سلم "؟
_وأي خير ترتجي إذا تخلى عنك الرسول صلى الله عليه و سلم و أعلن البراءة منك .
_ تذكر أنك بمجرد تفكيرك في الغش فقد تخليت عن أهم صفة يجب أن تتحلى بها ....ألا و هي الإخلاص لله ؛فلا يكن همك هو تحصيل الدرجات و الشهادة فقط ، ولو بطريق زائف محرّم ...
_ هل تدري أي خطر في هذا ؟
__
إن هذه العلوم التي تدرسها ، وتنفق فيها الساعات الطوال ؛_و إن كانت من علوم الدنيا _ فقد ضيّعت على نفسك أعظم الأجر .
_و إن كان فيها بعض العلوم شرعية ( كالفقه و الحديث..) (وهي مما يجب ابتغائها لوجه لله )، فلو طلبها العبد لغير الله فيُخشى أن يكون من أصحاب هذا الحديث :
( مَنْ تعلم علماً مما يبتغي به وجه الله لا يتعلمه إلا لغرض من أغراض الدنيا زائل ، لم يرح رائحة الجنة ) . ...يا لله ؛ لم يرح رائحة الجنة !
_و أعظم من ذلك كله ، أنك جعلت الله أهون الناظرين إليك .
نعم جعلت الله الذي ( يعلم خائنة الأعين و ما تخفي الصدور ) أهون من المراقب .
_كم من طالب لو وقف المراقب بجواره لأصبح قلبه يرتجف ، و أوصاله تضطرب ، و العرق يتحدر من جبينه ، وبمجرد أن يبتعد المراقب عنه تراه يسترق النظرات ، ويكرر المحاولات للغش و الخداع .
_أو ليس حاله يقول :
يا رب أنت عندي أهون من هذا المراقب .
يا رب أنا أخشي المراقب أعظم و أكثر منك .
_ أخي الطالب ....تذكر :
أن الشهادة التي تحصل عليها عن طريق الغش، و التي قد تكون سبباً في توظيفك هي شهادة مزورة ، و بالتالي فسوف يكون الراتب حراماً ،
أو فيه شبهة حرام...
_ أتدري معنى أن يكون مالك من حرام ؟
يعني أنك سوف تغذي أبناءك بالحرام ، و زوجك بالحرام ، وهذا من موانع إجابة الدعاء ..
_ شبهات وسلوكيات لا بد من التنبيه عليها :
__
١_ أن بعض الطلاب يوسوس إليه الشياطين فيقولون له : أنت لا تغش ، و لكن تغشش غيرك ، وهذا أهون .
_فأقول :
لا والله ليس بأهون بل هو أخطر .
_فإنك إن غششت ، ثم تبت فإنك قد تعمل لتصحح شهادتك ، لكن إذا غشّشت غيرك ، ثم تبت أنت من ذلك ، فأني لك التأكد من أن مَنْ غششته سوف يتوب ، وأنى لك أن تعلمه أن أكله قد يكون من حرام .
٢_و نقطة أخرى :
أن بعض الطلاب اعتاد السلبية فتراه يرى غيره يغش و لا يحرك ساكناً ، بل ربما قال : هذا ليس من شأني ، فأنا و الحمد لله لا أغش .
_و هذا في الحقيقة شيطان أخرس ، لأنه رأى منكرا و لم يغيّره ،
و الواجب عليه أن ينصح ذلك الطالب ، فإن لم يستطع ذلك ، فيجب أن يبلّغ المراقب ، و أن لا تأخذه في الله لومة لائم ، و لا يخش إلا الله .
٣_ وأخيرا ..
لكل من يسهّل أمر الغش ، أقول له :
أنت قد تكون سبباً في أن يعيش هذا الطالب بعد دراسته في " متتالية الغش " ، فيستحل الغش والتزوير بعد ذلك في كل ما سيستقبله في حياته ...
إني لألقى الرجل أبغضه فيقول لي: زَوَّجَكَ الله، فيلين له قلبي.😅
#حـمـزة
يؤكد التربويون على ضرورة مدح شكل ابنك أو ابنتك. فهذا يعزز نظرته لنفسه وقبوله لها ويجعله يحب نفسه. ومهما كان شكله أو شكلها فهو بالفعل جميل وحسن، لقوله تعالى: (وصوركم فأحسن صوركم).
علموهم أنهم جميلون كما هم، وألا يقارنوا أنفسهم بأصحاب الأشكال الجوفاء من مشاهير الغناء والتمثيل، الذين يعتنون بقشرتهم الخارجية دون بواطنهم وقلوبهم.
في الوقت ذاته، لا تسرف في الحديث عن جمال ابنك أو ابنتك...لأن ذلك يعلمه أن الشكل هو المعيار، هو مقياس التفاضل. فيسرف في الاهتمام به.
هذا فضلاً عن خطأ الأمهات خصوصاً في الإسراف في الحديث عن جمال هذه أو تلك من غير أبنائهن...فتراها تكلم صاحبتها أو قريبتها أمام أبنائها عن جمال فلانة وعلانة....مما يبني لدى الأبناء أن معيار التفاضل هو هذا، وأن اهتمامهم يجب أن ينصبَّ عليه، ومنه تبدأ العقد النفسية وعدم تقبل النفس، بل والسخط على قدر الله أحياناً ! إذا كان الولد أو البنت يرى أن شكله أو شكلها غير جميل.
ابني/بنتي: أنت جميل وأنت جميلة...لا تقارنوا بالآخرين، واعتنوا بصحتكم وحافظوا على مظهركم، وتذكروا: (إن أكرمكم عند الله أتقاكم).
من طرائف البخلاء 😊
يحكىٰ أن أحدهم نزل ضيفاً علىٰ صديق له من البخلاء،وما إن وصل الضيف حتىٰ نادى البخيل ابنه وقال له:
يا ولد عندنا ضيف عزيز علىٰ قلبي، فاذهب واشترِ لنا نصف كيلو لحم من أحسن اللحم.
ذهب الولد وبعد مدة عاد ولم يشتر شيئاً.
فسأله أبوه: أين اللحم ؟!
فقال الولد: ذهبت إلىٰ الجزار وقلت له :
أعطنا أحسن ما عندك من لحم
فقال الجزار: سأعطيك لحماً كأنه الزبد
قلت لنفسي إذا كان كذلك فلماذا لا أشتري الزبد بدل اللحم؟
فذهبت إلىٰ البقال وقلت له: أعطنا أحسن ما عندك من الزبد
فقال: أعطيك زبداً كأنه الدبس
فقلت: إذا كان الأمر كذلك فالأفضل أن أشتري الدبس
فذهبت إلىٰ بائع الدبس وقلت: أعطنا أحسن ما عندك من الدبس.
فقال الرجل: أعطيك دبساً كأنه الماء الصافي
فقلت لنفسي: إذا كان الأمر كذلك .. فعندنا ماء صافٍ في البيت وهكذا عدت دون أن أشتري شيئاً.
قال الأب : يا لك من صبي حاذق ولكن فاتك شيء
لقد استهلكت حذاءك بالجري من دكانٍ إلىٰ دكان
فأجاب الابن لا يا أبي أنا لبست حذاء الضيف...!
°°°
من الأمورِ التَّربويَّة المهمَّة الَّتي يجِب أنْ تعتَني بهَا الأُم؛ تَعويد ابنَتها لبس المَلابس المُحتشمة مُنذ الصِّغر، حتَّىٰ يكُون ارتِداءها لِـ اللبَاس السَّاتر والحِجاب والخِمار سهلًا ومقبولًا لدَيها عِند الكِبر. 💞
/channel/Shophat
!!!!
#لا_تغسل_ابني_بالماء_البارد
أم قيس رضي الله عنها.. تُوُفِّيَ ابْنٌ لها فَجَزِعْتْ عَلَيْهِ..
فَقُالْتْ لِلَّذِي يَغْسِلُهُ: لاَ تَغْسِلِ ابْنِي بِالْمَاءِ الْبَارِدِ فَتَقْتُلَهُ!
فَانْطَلَقَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ إلى رَسُولِ اللَّهِ فَأَخْبَرَهُ بِقَوْلِهَا: فَتَبَسَّمَ ثُمَّ قَالَ : " مَا قَالَتْ طَالَ عُمْرُهَا فَلَا نَعَلَمُ امْرَأَةً عَمَّرَتْ مَا عَمَّرَتْ" رواه النسائي وأحمد
فما أرحم هذه الأم بولدها؟..
لكن اللهَ أرحم ..ولا تداني رحمتَه الرحمات..
🌴🌹🌴🌹🌴🌹🌴
من رحمة الله بنا أن كلمة التوحيد (لا إله إلا الله)
ما تتحرك فيها الشفايف ..
حتى يسهل علي المسلم النطق بها إذا جاءه الموت
والموفق من أكثر ذكرها في حياته وعمل بمقتضاها لتسهل عليه عند مماته
🌴🌹🌹🌴🌴🌹🌹🌴🌴
،🌹،حب الصحابة لبناتهم ،🌹
أقبلت ابنةُ عبدالله بن مسعود رضي الله عنه، وهي جارية صغيرة،
فضمّها إلى نحره، ثمّ قبّلها،
وقال : "يا مرحباً، يا ستر عبدالله من النار" .
،
📚 مكارم الأخلاق، الخرائطي (ص:٦٣٤).
أوصى والدٌ ابنَه فقال: انتبهْ يا بنيّ إلى خطواتك.. واعرف أين تسير..
فردَّ الإبن: انتبه أنتَ يا أبي أين تضع قدمَك.. فأنا أضعُ قدمي مكانَ قدمِك ..