⏺Ас-саляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятух, сестры!
❗️В это воскресенье (7.12) в 19:00 (по мск. времени) мы проведем эфир на тему: «Каким должен быть хиджаб».
☑️Запись эфира будет сохранена, ин ша Аллах. После эфира можно будет задать вопросы общего характера.
http://t.me/sisters_today
Совершайте тахлиль и очищайте зубы от остатков пищи
Хафиз аль-Мунави (952–1031 гг. х) (да смилуется над ним Аллах) в своей книге «Файдуль кадир» (4/22) говорит:
٤٤٢٠ - (رحم الله المتخللين من أمتي) أمة الإجابة (في الوضوء) أي والغسل (و) في (الطعام) (١) وفي رواية " من " بدل " في " شمل الحديث المحرم فيندب له التخليل لكن برفق دعا له بالرحمة لمتابعة أدب السنة وليفعل ذلك كل مقصر رجاء دعوته والتخليل من الطعام تتبع ما بقي بين الأسنان ليخرجه بالخلال لئلا يبقى فينتن ريح الفم ويتأذى به من يناجيه فدعا له بالرحمة لاحتياطه للعبادة والأدب والحرمة وليقتدي به كل من علمه
(القضاعي) في مسند الشهاب (عن أبي أيوب) الأنصاري قال شارحه: حسن غريب ورواه عنه الديلمي
«Абу Айюб аль-Ансари (да будет доволен им Аллах) передает, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
”Да смилуется Всевышний Аллах над теми, кто совершает тахлиль и малом омовении и после еды”. Хадис передал имам Кудаи в "Муснаду шихаб".
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сделал дуа о милости для тех, кто придерживается этики следования за ним (да благословит его Аллах и приветствует), а также дабы проявляющий в этом упущения стал тщательнее очищать полость рта от остатков еды», — конец цитаты.
#таргиб #хадисы
/channel/sisters_today
Шафии | Может ли женщина находиться в мечети в период хайда, если уверена, что не запачкает ее?
Ученые шафиитского мазхаба единогласны относительно того, что женщине запретно находиться на территории мечети в состоянии хайда или нифаса из-за хадиса Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): ”Я не дозволяю мечети для женщины в состоянии хайда, а также для джунуба”.
Запрет распространяется даже на тот случай, когда она уверена, что не запачкает мечеть. Если же ей по какой-то нужде придется пройти через мечеть не останавливаясь, то она может это сделать только если уверена, что не запачкает ее.
Под мечеть подпадает вся территория, которая была построена в этих целях, и не важно, будет это прихожая мечети, или какие-то отдельные пространства внутри ее стен.
#фикх #шафии
/channel/sisters_today
Дуа из Сунны
О Аллах! Прости меня, и помилуй меня, и выведи меня на правильный путь, и избавь меня (от бедствий), и даруй мне средства к существованию.
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَاهْدِنِي وَعَافِنِي وَارْزُقْنِي
(Аллахумма гфир ли ва-рхам-ни ва-хди-ни ва ‘афи-ни ва-рзук-ни).
#дуа
/channel/sisters_today
ассаляму аляйкум уа рахматуллахи уа баракятух!
ищу учителей по:
• таджвиду;
• тасхиху;
• хифзу;
• сире;
• фикху.
1. требование к учителю по таджвиду — идеально знать все правила и махрадж.
2. требование к учителю по тасхиху — обладать отличным махраджем. нужна сестра, которая читала Коран как минимум 4 учителям.
3. требование к учителю по хифзу — знать как минимум 7 джузов.
4. требование к учителям по сире и фикху — хорошо знать свой предмет, окончание мадраса либо занятий с устазами.
общие требования ко всем учителям — пунктуальность, ответственность, коммуникабельность; для преподавания уроков по Корану обязательно иметь опыт работы.
также каждый учитель будет проходить лично собеседование со мной. для этого отправьте свое резюме в личные сообщения по ссылке ниже:
t.me/ummhafiz
буду благодарна за репост, баракаллаху фикум!
Вставай в последнюю треть ночи, и ты получишь ответ на мольбы
Шейхуль Ислам имам ан-Навави (631–676 гг. х.) (да смилуется над ним Аллах) сказал в своей книге «Азкар» (стр. 99):
٣٠١ - وروينا في سنن أبي داود، والترمذي، عن عمرو بن عبسة رضي الله عنه، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " أقْرَبُ ما يَكُونُ الرَّبُّ مِنَ العَبْدِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ الآخر، فإن اسْتَطَعْتَ أنْ تَكُونَ مِمَّنْ يَذْكُرُ اللَّهَ تَعالى فِي تِلْكَ السَّاعَةِ فَكُنْ " قال الترمذي: حديث حسن صحيح.
«Амр ибн Абса (да будет доволен им Аллах) передает, что он слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил:
”Всевышний Аллах наиболее близок¹ к рабу глубокой ночью. Если ты можешь быть из тех, кто поминает Всевышнего в это время, то поступай именно так”.
Хадис передал имам Абу Дауд с "Сунане", а также имам Тирмизи, сказав, что хадис хасан, сахих.
¹ Имам ибн Аллян аш-Шафии (да смилуется над ним Аллах) поясняет, что под словами "близок" имеется в виду то, что Всевышний Аллах ближе к рабам в Своей поддержке и Милости в это время ночи, чем в какое-либо другое время суток.
#азкар
/channel/sisters_today
Акыда | Хадис Джибриля (мир ему)
Пожалуйста, не слушайте это голосовое сообщение при мужчинах и не пересылайте на каналы или общие группы.
عن عمر رضي الله عنه قال: «بينما نحن جلوسٌ عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم إذ طَلَعَ علينا رجلٌ شديد بياض الثياب، شديد سَواد الشعر، لا يُرى عليه أثرُ السفر ولا يعرفه منَّا أحدٌ، حتى جلس إلى النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم ، فأسنَد ركبتيْه إلى ركبتيْه، ووضع كفَّيه على فخذيْه، وقال: يا محمد أخبرْني عن الإسلام؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الإسلامُ أن تشهدَ أن لا إله إلا الله وأنَّ محمداً رسول الله، وتقيم الصلاة، وتُؤتيَ الزكاة، وتصومَ رمضان، وتحجَّ البيت إن استطعتَ إليه سبيلاً، قال: صدقتَ، فعَجِبْنا له يَسأله ويُصدِّقه، قال: فأخبرْني عن الإيمان؟ قال: أن تؤمنَ بالله وملائكته وكُتبه ورسُله واليوم الآخر، وتؤمن بالقدَر خيره وشرِّه، قال: صدقتَ، فأخبرْني عن الإحسان؟ قال: أن تعبدَ الله كأنَّك تراه، فإن لَم تكن تراه فإنَّه يراك، قال: فأخبرني عن الساعة؟ قال: ما المسؤول عنها بأعلمَ مِن السائل، قال: فأخبرني عن أمَاراتِها؟ قال: أنْ تلِدَ الأَمَةُ ربَّتَها، وأنْ تَرَى الحُفاةَ العُراة العَالَة رِعاءَ الشاءِ يَتَطاوَلون في البُنيان، ثمَّ انطلق فَلَبِثَ مليًّا ثم قال: يا عمر أتدري مَن السائل؟ قلتُ: الله ورسوله أعلم، قال: فإنَّه جبريلُ أتاكم يعلِّمُكم دينَكم»
#акыда
http://t.me/sisters_today
О стакане Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)
Хусейн ибн аль-Асвад аль-Багдади передал нам от Амра ибн Мухаммада, тот — от Исы ибн Тахмаза, а тот — от Сабита такие слова:
«Анас ибн Малик вынес к нам стакан из грубого дерева в железных заплатках, сказав: “О Сабит, это стакан Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)”».
#шамаиль
/channel/sisters_today
Произноси же имя Господа твоего и посвяти Ему себя полностью. (Коран, 73:8)
Часто поминай Аллаха, полностью отрешившись от мирского, освободи себя для поклонения Ему, завершив свои дела и выполнив все необходимое из мирского.
#тафсир
/channel/sisters_today
Самая трудная работа
Рождение и воспитание хорошего ребенка-мусульманина — это самая трудная работа, которую вам предстоит сделать в жизни, но в то же время это самая созидательная задача, которую вы когда-либо выполните, самый большой вклад, который вы можете сделать в общество, и самое долговечное наследие, которое вы оставите после своей смерти.
Умм Халид
#воспитание
http://t.me/sisters_today
Поистине, богобоязненным — спасение. (Коран, 78:31)
Без всякого сомнения, благочестивых верующих, при жизни бывших покорными Всевышнему Аллаху, ожидает — по Милости Господа — спасение от мук Ада и награда в виде Рая и его благ.
Ибн Аббас (да будет Аллах доволен им и его отцом) толковал слово «مَفَاز» как «место наслаждений», то есть Рай, а Муджахид и Катада (да будет Аллах ими доволен) — как «спасение от Ада».
Толкование Ибн Аббаса вернее, поскольку дальше в суре идет перечисление райских благ и наслаждений
#тафсир
/channel/sisters_today
«Зачем ты родила мне дочь? Я хотел сына!»
Пожалуйста, не слушайте это голосовое сообщение при мужчинах и не пересылайте на каналы или общие группы.
#мысливслух
http://t.me/sisters_today
Кто увидит ужасы конца света?
Хафиз аль-Мунави (952–1031 гг. х) (да смилуется над ним Аллах) в своей книге «Файдуль кадир» (4/177) говорит:
٤٩٤٧ - (الشقي كل الشقي من أدركته الساعة حيا لم يمت) لأن الساعة لا تقوم إلا على أشرار الخلق كما في أخبار أخر
(القضاعي عن عبد الله بن جراد) قال شارحه: حسن غريب
«Абдуллах ибн Джарад (да будет доволен им Аллах) передает, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
"Самый несчастный из несчастных — это тот, кто застанет конец света живым". Хадис передал имам аль-Кудаи.
Потому что последний час застанет лишь худших из худших людей», — конец цитаты.
#тархиб #хадисы
/channel/sisters_today
Шафии | Фаида
Имам Абдуллах Бафадль аль-Хадрами (850–918 гг.х.) – известный шафиитский факих из Йемена (да смилуется над ним Аллах) в своей книге «Аль-Мукаддимату аль-Хадрамийя» сказал:
وَإِن تذكر ترك ركن بعد السَّلَام بنى على صلَاته إِن قرب الْفَصْل وَلم يمس نَجَاسَة وَلَا يضر استدبار الْقبْلَة وَلَا الْكَلَام وَإِن طَال الْفَصْل اسْتَأْنف الصَّلَاة
Если молящийся после саляма точно вспомнил, что он оставил какое-то обязательное действие в молитве,то он продолжит с того места, где оставил это действие, при условии:
— если между салямом и тем, что он вспомнил, не прошло много времени (по 'урфу);
— не прикасался к наджасе.
И в этом моменте не вредит, если:
— отвернулся от киблы;
— была (легкая) речь;
А если же времени прошло много, то намаз необходимо восполнить.
#фикх #шафии
/channel/sisters_today
Дуа из Сунны
О Аллах! Поистине, я прибегаю к Твоей защите от мерзких нравственных качеств, поступков и пристрастий.
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ مُنْكَرَاتِ الْأَخْلاَقِ وَالْأَعْمَالِ وَالْأَهْوَاءِ
(Аллахумма ин-ни а‘узу би-ка мин мункарати ль-ахлякы ва-ль-а‘мали ва-ль-ахва’)
#дуа
/channel/sisters_today
О том, что мужчина делает у себя дома
От аль-Асвада (да будет доволен им Аллах) передается, что он спросил Айшу (да будет доволен ею Аллах): «А что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) делал дома?» И она ответила: «Помогал своей семье, а когда наступало время намаза, то выходил на намаз». (Аль-Бухари, 676)
Это является показателем скромности Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует).
Также это показывает, что никакая работа по дому не является унизительной для мужа. И если жена болеет, то для мужа нет ничего смертельного в том, чтобы приготовить поесть или помыть полы.
Если же между мужем и женой начинаются разговоры: «я не обязан/обязана», «ты обязан/обязана», то это плохой признак и свидетельство того, что в семье разлад.
Также если жена требует довод из фикха, что ей надо готовить, то это не сулит ничего хорошего в семейной жизни.
#наставление
/channel/sisters_today
Цель человеческого существования
Цель жизни человека на Земле это признать Создателя, поклоняться и служить Ему, Всевышнему Аллаху, а все остальное вторично.
Поклонение Аллаху не ограничивается только пятью столпами: верой (иман), намазом, постом, закятом и хаджем. Наоборот, религия охватывает все аспекты человеческой жизни: от того, как и что есть, до того, как справлять нужду, от того, как вести бизнес, до того, как и на ком жениться, и от того, как быть главой семьи до того, как быть главой государства.
И, чтобы обучить людей, как им поклоняться Всевышнему Аллаху в повседневной жизни, совершая повседневные действия в богоугодной форме, Всевышний Аллах направил посланников и ниспослал Свое Откровение. И последний Посланник — это наш господин Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует), а последнее Писание — это Коран. И поэтому спасение в этой жизни и в следующей возможны только через следование Корану и благородной Сунне Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует).
#из_книг
/channel/sisters_today
Салим ибн Абдуллах ибн Умар | часть 1
Салим ибн Абдуллах родился в стенах лучезарной Медины — обители Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и месте его переселения.
Он рос в атмосфере, наполненной благодатью пророческой миссии и сияющей блеском Откровения. Он воспитывался под опекой своего отца — усердствующего в поклонении, сторонящегося мирского, постящегося в полуденный зной и молящегося в рассветные часы.
От отца Салим перенял и прекрасный нрав, которым тот, в свою очередь, был обязан своему отцу, Умару ибн аль-Хаттабу. Абдуллах ибн Умар заметил в сыне черты истинной богобоязненности и признаки стойкого следования по прямому пути. Он разглядел в его поведении лучшие добродетели Ислама и нрав Корана, и в этом Салим превосходил своих братьев. Отец полюбил его любовью, овладевшей всем его сердцем и захватившей все его существо, пока его не стали упрекать в этом. На что он говорил:
— Они упрекают меня за то, что я души не чаю в Салиме. Я же упрекаю их в ответ, потому что он для меня, как зеница ока.
Абдуллах обучил сына всем хадисам, которыми была наполнена его грудь; разъяснил ему всю глубину религии Аллаха; раскрыл ему книгу Аллаха, а затем отправил его в мечеть Пророка
В мечети Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в те дни было много людей из славной когорты его сподвижников. И у какого бы ее столба ни останавливался юноша, всюду он находил звезду, сверкающую сиянием наследия пророчества и источающую благоухание послания. Где бы он ни садился и куда бы ни обращал свой слух, везде он видел только благое и слышал только благое. Это позволило Салиму брать знания у славных сподвижников, во главе которых были Абу Аюб аль-Ансари и Абу Хурейра, Абу Рафии и Абу Любаба, а также Зайд ибн аль-Хаттаб. И это помимо его отца, Абдуллаха ибн Умара.
И вскоре Салим стал одним из наиболее выдающихся мусульман своего времени, одним из известнейших последователей сподвижников и одним из факихов Медины, к которым мусульмане обращались в вопросах своей религии, у которых они постигали шариат своего Господа и к которым они приходили со своими вопросами как в делах религии, так и в мирской жизни. Правители также приказывали своим судьям обращаться к факихам, если у них возникали затруднения.
Бывало так, что у судей возникал какой-либо вопрос, и тогда факихи собирались для его рассмотрения и давали судьям совет, какое следует вынести решение.
#биографии
/channel/sisters_today
Сестры, один из наших админов ищет преподавателей! Поддержим репостами, баракаллаху фикум! 🌸
Читать полностью…Ханафи | Вхождение в мечеть в состоянии джанаба
Обычно территория мечети состоит из двух частей:
а) Непосредственно самой мечети (мусолли, комната для молитвы), предназначенной для намаза. Входить на данную территорию в состоянии джанаба запрещено.
б) Другой частью является двор мечети или прочие помещения внутри самого здания. Хотя данное место соединено с мечетью и находится на той же самой территории, оно не заявлено в качестве мечети или мусолли как таковой. Поэтому, например, если человек, соблюдающий итикаф, выйдет из самой мечети в ее двор без уважительной на то причины, итикаф станет недействительным.
Правила в отношении самой мечети и двора мечети и прочих ее помещений отличаются друг от друга, и человеку в нечистом состоянии разрешается входить только во двор и другие помещения, например, учебные классы, коридор, уборные, кухню и комнаты отдыха.
#фикх #ханафи
http://t.me/sisters_today
Человек на религии своего друга
От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передается, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ
«Человек — на религии своего друга: следите с кем дружите».
Дружба похожа на сообщающиеся сосуды: каждый из друзей влияет друг на друга как в повадках, поведении и привычках, так и в ценностях, взглядах и воззрениях, и поэтому выбор друга должен оцениваться в перспективе возможного влияния.
#наставление
http://t.me/sisters_today
Акыда | Основы исламской акыды
Основ или же столпов исламской акыды — шесть:
1. Вера в Аллаха;
2. Вера в ангелов;
3. Вера в Священные Писания;
4. Вера в Посланников;
5. Вера в Судный День;
6. Вера в Предопределение.
Кто отрицает хотя бы один столп, тот не является мусульманином. Например, если человек будет отрицать существование ангелов, говоря, предположим, что никто их не видел, то он перестает быть мусульманином.
Эти столпы взяты из достоверного хадиса Джибриля. Как раз эти столпы в следующих постах цикла по акыде и будут подробно разбираться.
#акыда
http://t.me/sisters_today
Твой муж — твой Рай
Жена не должна недооценивать важность послушания мужу, потому что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Если бы я повелел бы кому-то из творений делать земной поклон, то это жене для мужа из-за значимости ее обязанностей перед ним». (Аль-Байхаки в «Сунан аль-Кубра», № 14820)
В особенности это касается вопросов интимной близости, в которой жена не может отказывать мужу, кроме как из-за хайда или болезни, и поэтому Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Если муж зовет свою жену в постель, а она отказывает ему, и он засыпает в гневе на нее, то ее будут проклинать ангелы до утра». (Аль-Бухари, № 3237)
#супружеские_отношения
/channel/sisters_today
Легкое деяние с весомой наградой
Хафиз аль-Мунави (952–1031 гг. х) (да смилуется над ним Аллах) в своей книге «Файдуль кадир» (6/7) говорит:
٨٢١٨ - (من الصدقة أن تسلم على الناس وأنت طلق الوجه) أي ببشاشة وإظهار بشر فإن فاعل ذلك يكتب له به ثواب التصدق بشيء من ماله لأنه من الإحسان المأمور به
(هب عن الحسن البصري مرسلا)
«Хасан аль-Басри (да смилуется над ним Аллах) передает хадис мурсаль, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
”Из числа добровольной милостыни — это чтобы ты распространял приветствие среди людей с радушием”. Хадис передал имам Байхаки в "Шуабуль иман".
То есть с радостным выражением лица. Тому, кто станет так поступать будет записана такая награда, будто он пожертвовал долей из своего имущества, потому что это добродетель, которую нам предписано выполнять», — конец цитаты.
#таргиб #хадисы
/channel/sisters_today
Имена Аллаха: Аз-Захир – Аль-Батын
الظاهر – الباطن
Аз-Захир – Аль-Батын
Аз-Захир: Аллах – Явный посредством ясных доводов и очевидных признаков, указывающих на Его Существование, Господство и Его Единственность.
Также «Аз-Захир» может означать «Обладатель Высокого положения» или «Тот, Кто побеждает».
Аль-Батын: Тот, в отношении Которого немыслим образ (кейфия).
Также возможно такое толкование: Аз-Захир – Знающий явное; Аль-Батын – Знающий скрытое.
Ас-Сануси: «Аз-Захир – Побеждающий. Другое толкование: Тот, на Чье Существование указывает все сотворенное. А Аль-Батын – Тот, Кто скрыт от творений в этом мире. Другое толкование: Знающий тайное».
#имена
/channel/sisters_today
Благородная родословная Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)
Алляма Абдуллах Сираджуддин аль-Хусайни (да смилуется над ним Аллах) говорит в своей книге "Сайидуна Мухаммад" (стр. 456):
وقد ذكر الإمام البخاري في صحيحه عمود نسبه الرفيع ﷺ فقال : « هو محمد ﷺ بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن کلاب بن مرة بن کعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن معد بن عدنان »
«Имам Аль-Бухари упоминает в своем "Сахихе" цепочку благородной родословной Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует):
”Он — Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует), сын Абдуллаха, сына Абдуль Муталлиба, сына Хашима, сына Абдуманафа, сына Кусайя, сына Киляба, сына Мурра, сына Ка'ба, сына Люъайя, сына Галиба, сына Фихра, сына Малика, сына Ан-Надра, сына Кинаны, сына Хузеймы, сына Мудрика, сына Ильяса, сына Мударра, сына Ма'адда, сына Аднана”» — конец цитаты.
#сира
/channel/sisters_today
Об уповании на Аллаха
От Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах) передается, что он слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если бы вы полагались на Аллаха должным образом, то получали бы пропитание так же, как птицы, которые утром вылетают с пустыми желудками, а возвращаются с полными». (Ат-Тирмизи, 2344)
Умение полагаться на Аллаха во всех делах — это ключ к воплощению всех адабов Ислама и единственный путь к приближению своей личности к исламским ценностям.
Но данный хадис нельзя понимать как порицание работы и призыв к безделью, потому что птицы получают свое пропитание не сидя в гнездах, но они направляются каждое утро искать свой удел и пропитание.
Цель хадиса — указать на необходимость убежденности и уверенности в том, что каждый получит предопределенный ему удел.
И именно об этом Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал в другом хадисе: «Никто из вас не умрет до того, как не получит свой удел полностью. Не надо ускорять приход своего пропитания. Люди, бойтесь Аллаха и будьте благими в просьбе: берите лишь дозволенное, а от запретного отказывайтесь».(Ибн Маджа, 2144)
И поэтому смысл этих хадисов в том, что нетерпение человека и жажда денег не должна толкать его к запретному заработку, а следует использовать лишь дозволенные средства.
От Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах) передается, что некий человек прибыл на верблюдице и сказал: «О Посланник Аллаха, мне оставить ее так и уповать на Аллаха?» И он (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Привяжи, а затем уповай на
Аллаха». (Ат-Тирмизи, 2517)
Поэтому экономическая пассивность не является чем-то похвальным в Исламе, и наша религия не призывает к этому. Об этом Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Поистине, для любого из вас взять веревку, принести вязанку дров на спине и продать ее, благодаря чему Аллах избавит (от необходимости просить), лучше, чем обращаться с просьбами к людям, которые могут дать ему (что-нибудь), а могут и отказать». (Аль-Бухари, 1471)
Финансовая предприимчивость соответствует духу нашей религии, а экономическая самостоятельность и обеспечение других — благодетель.
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Если человек будет кормиться и одеваться за счет дозволенного имущества, и также помогать другим творениям Аллаха, то это будет для него очищением». (Ибн Хиббан, 636)
#наставление
/channel/sisters_today
Дом в Раю
وعن أبي أُمَامَة الباهلي رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا زعيم ببيتٍ في ربض الجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ المِرَاءَ، وَإِنْ كَانَ مُحِقًا، وَبِبَيْتٍ فِي وَسَطِ الجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الكَذِبَ ، وَإِنْ كَانَ مَازِحًا، وَبِبَيْتٍ في أعلَى الجَنَّةِ لِمَنْ حَسُنَ خُلُقُهُ. حديث صحيح، رواه أبو داود بإسناد صحيح
От Абу Умамы аль-Бахили (да будет доволен им Аллах) передается, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Я обещаю дом на краю Рая для того, кто станет отказываться от споров, даже если будет прав, и я обещаю дом посреди Рая для того, кто не станет лгать даже в шутку, [и я обещаю] дом в верхних пределах Рая для благонравного». (Абу Дауд)
#из_книг #хадисы
/channel/sisters_today
Ар-Раби ибн Хусайм | часть 4
Ар-Раби ибн Хусайм был учеником Абдуллаха ибн Масуда, одного из ближайших сподвижников Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), более других похожего на Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) своими манерами и нравом.
Ар-Раби относился к своему учителю, как сын относится к матери. И учитель возлюбил своего ученика той любовью, которую испытывает отец к своему единственному сыну. Ар-Раби было позволено входить в дом Ибн Масуда без разрешения, и когда он находился там, никому другому не позволялось входить туда, пока он не покинет учителя.
Когда Ибн Масуд видел чистоту души ар-Раби, искренность его сердца и усердие в поклонении, он горько сожалел о том, что ар-Раби не застал Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и не почувствовал благодати его присутствия.
И бывало, он говорил своему ученику:
— О Абу Иазид! Если бы Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) увидел тебя, то непременно полюбил бы.
Также он говорил:
— Всякий раз, когда я вижу тебя, я вспоминаю смиренных перед Аллахом.
И Абдуллах ибн Масуд ничуть не преувеличивал. Действительно ар-Раби ибн Хусайм достиг в смирении, благочестии и богобоязненности такой степени, к которой едва ли приблизился кто-либо из его современников.
Рассказы о нем никогда не перестанут украшать страницы истории.
Один из его учеников сказал:
— Я сопровождал ар-Раби ибн Хусайма в течение двадцати лет, и не слышал от него иных слов, кроме тех, которые восходят к Аллаху.
И он прочитал слова Аллаха (Славен Он и Велик!): «К Нему восходит прекрасное слово, и Он возносит праведное деяние..» ( Сура «Фатыр», аят 10).
Абду-р-Рахман ибн Аджлян рассказывал:
— Как-то я ночевал у ар-Раби. Убедившись, что я заснул, он начал молиться и читать слова Всевышнего (Славен Он и Велик!): "Неужели те, которые приобретали зло, полагали, что Мы полностью приравняем их к тем, которые уверовали и совершали праведные деяния, как при жизни, так и после смерти? Как же скверны их суждения!" (Сура «Аль-Джасия», аят 21).
Всю эту ночь от начала и до конца, пока не наступил рассвет, он провел в молитве, и глаза его были полны слез.
Существует множество рассказов о том, как сильно ар-Раби боялся своего Господа. Его товарищи вспоминали такую историю:
— Однажды мы вышли в путь вместе с Абдуллахом ибн Масудом. С нами был также ар-Раби ибн Хусайм. И вот, когда мы достигли берегов Евфрата, мы оказались около огромной печи, в которой полыхал огонь. Искры разлетались вокруг и языки пламени с гудением возносились ввысь. В этом огне обжигали камни для получения извести. При виде этой картины ар-Раби остановился, охваченный великим трепетом, и прочел слова Всевышнего: «Когда оно завидит их издалека, они услышат его яростное шипение и рев. Когда их скованными бросят в тесное место, там они будут призывать погибель» (сура «Аль-Фуркан», аяты 12-13). И он потерял сознание. Мы сидели подле него, пока чувства не вернулись к нему, а потом отвели его домой.
Всю свою жизнь ар-Раби ибн Хусайм вспоминал о смерти и готовился к встрече с ней. И вот, когда она приблизилась к нему, его дочь стала плакать. Он же спросил ее:
— Зачем ты плачешь, дочь моя? Ведь к твоему отцу приблизилось благо.
#биографии
/channel/sisters_today
Ханафи | Как расчитывать 15 суток, которые определяют статус мусафира
Если с самого начала человек намеревался выехать в сафар (ранее мы писали, что позиция Даруль Ифта Махмудия (Дурбан, ЮАР) заключается в том, что, согласно ханафитскому мазхабу, дистанция сафара — 88,8 километра), намереваясь пробыть в сафаре менее 15 дней, то ему нужно совершать сокращенный намаз в течение всего сафара, даже если общая продолжительность пребывания превысит 15 дней. Это связано с тем, что у человек не было намерения пробыть в течение 15 дней или более.
Но если на 10-й день человек, который выехал в сафар, понял, что с этого дня он пробудет в месте, куда он выехал в сафар, или же в сафаре в целом, если он был в нескольких населенных пунктах, еще 15 дней, то с этого самого момента ему следует совершать полный намаз, поскольку с этого момента его намерением стало пребывание в сафаре 15 дней или более.
#фикх #ханафи
http://t.me/sisters_today