О том, как ел Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)
Мухаммад ибн Башшар передал нам от Абдур-Рахмана ибн Махди, тот — от Суфьяна, тот — от Саида ибн Ибрахима, тот — от Ибн Ка’ба ибн Малика, а тот — от своего отца, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) трижды облизывал пальцы (после еды).
Абу Иса сказал: «Остальные рассказчики, кроме Мухаммада ибн Башшара, передают этот хадис: “Он облизывал три своих пальца”».
#шамаиль
http://t.me/sisters_today
Дуа из Сунны
О Аллах! Поистине, я прибегаю к Твоей защите от трудностей испытания, губительного бедствия, злополучия предустановления и злорадства врагов.
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ جَهْدِ الْبَلاَءِ وَدَرَكِ الشَّقَاءِ وَسُوءِ الْقَضَاءِ وَشَمَاتَةِ الْأَ عْدَاءِ
(Аллахумма ин-ни а‘узу би-ка мин джахди ль-баля’и ва дараки ш-шика’и ва су’и ль-када’и ва шаматати ль-а‘да’).
#дуа
http://t.me/sisters_today
Места, в которых мольба не будет отвергнута
Шейхуль Ислам имам ан-Навави (631–676 гг. х.) (да смилуется над ним Аллах) сказал в своей книге «Азкар» (стр. 195):
وحُكي عن الحسن رحمه الله أن الدعاء يُستجاب هنالك في خمسة عشر موضعاً: في الطواف، وعند الملتزم، وتحت الميزاب، وفي البيت، وعند زمزم، وعلى الصفا والمروة، وفي المسعى، وخلف المقام، وفي عرفات، وفي المزدلفة، وفي منى،وعند الجمرات الثلاث، فمحروم مَن لا يَجتهد في الدعاء فيها.
Акыда | Допрос человека в барзахе, которого не смогли похоронить
Допустим, человека разорвал хищник и съел, и он оказался у него в желудке. Или же он утонул в море, и его съели рыбы. Как тогда его будут
допрашивать, ведь от его тела ничего не осталось? Не всегда актуальный, но все же нужный вопрос. Каждый, кто умер, будет допрошен. Затем его либо накажут, либо вознаградят. И нет разницы между тем, кого похоронили в могиле, и тем, кого разорвали хищники, или съели рыбы. Поистине, Аллах — Всемогущий, и Он может вернуть человеку его тело, в котором он сможет жить в барзахе. И Аллаху известно лучше.
#акыда
http://t.me/sisters_today
Аллаху подвластна последняя жизнь и жизнь земная. (Коран, 53:25)
Вся вселенная создана и управляется одним Аллахом. И все будет так, как Он пожелает, а не так, как хочет человек. Поэтому желающий для себя блага на земле и в вечности должен следовать истинному руководству от Господа миров.
#тафсир
http://t.me/sisters_today
Поощряйте ребенка
Поощрение — это одно из воздаяний ребенку за его хорошие поступки. Имам ал-Газали говорит: «Затем, если у ребенка благой нрав или он совершит похвальный поступок, необходимо, чтобы его за это почтили, поощрив тем, что его радует, и похвалили перед людьми...»
#воспитание
http://t.me/sisters_today
«Тот, кто довольствуется полученными знаниями и думает, что ему уже не нужно учиться, пусть оплакивает себя!»
Кади Абу Юсуф (да смилуется над ним Аллах)
#слова_ученых
http://t.me/sisters_today
Не следует колебаться в своих мольбах
Хафиз аль-Мунави (952–1031 гг. х) (да смилуется над ним Аллах) в своей книге «Файдуль кадир» (4/110) говорит:
٤٧٠٧ - (سلوا الله حوائجكم البتة) أي قطعا ولا تترددوا في سؤاله فإنه إن لم يسهلها لم تسهل والبت القطع (في صلاة الصبح (١)) لأنها أول صلاة النهار الذي هو محل الحاجات غالبا فلعل أن تجابوا قبل وقوع ذنب يمنع وفيه رد على من منع الدعاء في المكتوبة بغير قراءة
(ع عن أبي رافع) ورواه عنه الديلمي أيضااءة
(ع عن أ(١) أي في السجود وعقبها
Шафии | Прерывание молитвы без уважительной причины
Вступая в молитву, человек должен иметь твердое намерение совершить молитву, не прерывая ее. Поэтому не разрешается вступать в молитву, будучи заранее убежденным, что вы ее прекратите при возникновении некой ситуации.
Также запретно выходить из молитвы, если на это нет важной по шариату причины, таких как страх за свою жизнь или честь.
Сюда же можно отнести выход из молитвы из-за непрекращающихся сомнений в намерении. В такой ситуации даже если кажется, что намерение было неправильным, нужно продолжить молитву как есть, переборов сомнения.
#фикх #шафии
/channel/sisters_today
Дуа из Корана
رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ
دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ
وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا
تَبَارًا
Господи! Прости меня и моих родителей и тех, кто вошел в мой дом верующим, а также верующих мужчин и женщин. А беззаконникам не приумножай ничего, кроме погибели!
#дуа
/channel/sisters_today
Что говорить, когда доходят вести о смерти врага Ислама
Шейхуль Ислам имам ан-Навави (631–676 гг. х.) (да смилуется над ним Аллах) сказал в своей книге «Азкар» (стр. 146):
(بابُ ما يقولُه إذا بلَغه موتُ عدوِّ الإِسلام)
٤٣٢ - روينا في كتاب ابن السني، عن ابن مسعود رضي الله عنه، قال: أتيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فقلتُ: يا رسولَ الله، قد قتلَ الله عزّ وجلّ أبا جهلٍ، فقال: " الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي نصر عبده وأعز دينه " (٢) .
Акыда | Могильный допрос, блаженства и мучения в барзахе. Личная рекомендация книги про жизнь после смерти
Пожалуйста, не слушайте это голосовое сообщение при мужчинах и не пересылайте на каналы или общие группы.
#акыда
http://t.me/sisters_today
Травы (или звезды) и деревья совершают поклоны (Творцу). (Коран, 6:55)
Слово «النَّجْمُ» в этом аяте имеет два толкования:
1. Звезды. Они покорны Аллаху и движутся по заданным Им орбитам.
2. Травы. То есть растения, не имеющие древесного ствола в отличие от деревьев.
Но, так или иначе, все неодушевленные творения неизменно покорны Всевышнему Аллаху и бесперебойно выполняют возложенную на них функцию.
#тафсир
/channel/sisters_today
Обучайте любви к Аллаху | Часть 2
Другой метод, который я нашел плодотворным, — это составление списка. Приведите им примеры тех, кого они никогда не должны любить или бояться больше, чем Аллаха. Пожалуйста, подчеркните, что ваши преимущества как родителей не могут заменить повеления Аллаха. При этом им также нужно понимать, что ваш родительский статус по-прежнему очень важен, когда повелеваемое вами не противоречит Шариату. Сюда могут быть отнесены такие вещи, как то, с кем они дружат и общаются, кто их учителя и образцы для подражания и так далее.
Кроме того, сделайте привычкой в своем доме открыто говорить о любви к Аллаху. Попросите своих детей назвать причины, по которым они любят Аллаха и выражают Ему благодарность. Таким образом, вы ободрите других членов семьи, поможете им укрепить свою веру и придадите уверенности в том, что они могут смело называть себя мусульманами.
В конце концов, ваши искренние слова об Аллахе станут одним из ваших величайших вкладов не только в тех, кто находится под вашей опекой, но и в вашу собственную жизнь в ахирате.
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Человек произносит слово, угодное Аллаху, не придавая ему никакого значения, за что Аллах возвышает его (в Раю); другой произносит слово, неугодное Аллаху, не придавая ему никакого значения, и по этой причине он попадает в Ад» (аль-Бухари, 6478).
взято у: @cats_ahlusunnah
#воспитание
http://t.me/sisters_today
Большинство людей
Не будь как большинство людей, которые предпочитают мирское, где их ждет гибель, загробной жизни, где будет их спасение.
Но поступай как праведные рабы Аллаха, которые берут из этой жизни то, что поможет достичь спасения в загробной жизни, а не лишает их этого спасения.
#наставление
/channel/sisters_today
Тридцать шестой малый признак: Вещие сны верующих
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передает, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Когда приблизится Час, сон верующего редко будет неправдивым. И более правдивые сны будут у тех, кто более правдив в речи. И вещий сон верующего — это одна сорок пятая часть пророчества» (Бухари, Муслим).
Ибн Абу Джамра сказал: «Правдивость снов ближе к Судному дню означает, что сны будут вещими и такими, что не нужно будет их толковать, поэтому в них не будет лжи. До этого же сны будут нуждаться в толковании, а толкователь может ошибиться в толковании какого-то частного сна, и реальность будет отличаться от его толкования, и в этом смысле сны будут лживыми».
Ибн Хаджар в аль-Фатх тоже излагает одно из возможных объяснений, почему именно ближе к Судному дню сны верующих будут вещими: в это время верующих будет очень мало, и вещие сны будут своего рода духовной поддержкой для них.
Существует несколько точек зрения, что это за время.
Первая точка зрения заключается в том, что это тот период, когда знание заберут у людей и повсеместно будет царить невежество, а люди в это время будут подобны тем людям, которые жили до прихода Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). И они сильно будут нуждаться в наставлении и помощи, и вещие сны будут одним из видов такой помощи. И это мнение предпочел ибн Хаджар.
Второе мнение заключается в том, что это будет время, когда верующих будет очень мало, а неверие и невежество будет преобладать. И вещие сны будут помощью и поддержкой для верующих. И это мнение похоже на мнение Ибн Абу Джамра.
Третье мнение заключается в том, что это время относится к периоду пророчества Исы (мир ему), когда сны его первых и истинных последователей были вещими и правдивыми.
Более достоверными кажутся первые два мнения. Аллах знает лучше.
#судный_день
http://t.me/sisters_today
Ханафи | Сколько времени у человека есть на покаяние до того, как ему запишется грех?
В интернете распространено мнение, что ангел, который записывает деяния человека, ждет 6 часов, прежде чем написать о плохом поступке. Так ли это в действительности? Речь идет о хадисе, который имам ат-Табарани приводит в «Муджам аль-кабир» (8/185):
عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إِنَّ صَاحِبَ الشِّمَالِ لِيَرْفَعُ الْقَلَمَ سِتَّ سَاعَاتٍ عَنِ الْعَبْدِ الْمُسْلِمِ الْمُخْطِئِ أَوِ الْمُسِيءِ، فَإِنْ نَدِمَ وَاسْتَغْفَرَ اللهَ مِنْهَا أَلْقَاهَا، وَإِلَّا كُتِبَتْ وَاحِدَة
المعجم الكبير للطبراني
Наблюдай за сердцем и намерением
Мусульманину надлежит постоянно наблюдать за своим сердцем и намерением. Чтобы его целью было лишь довольство Аллаха, следующая жизнь, извлечение пользы из того, что изучил и прочитал. Чтобы не было его стремление причиной в отдалении и отворачивании от Аллаха; увеличении чёрствости, желания этого мира.
Тот, кто приукрашивается перед людьми, непременно будет показушником и тем, кто любит, когда его слушают. На нём не видно никаких следов знаний и Корана. Все это является порицаемым.
#рассуждения #из_книг
/channel/sisters_today
Чувство ответственности
Супружеская жизнь — это не краткосрочная прогулка, небольшой пикник или застолье, нет, — это величайшая ответственность и огромные обязанности. Мужчина и женщина, не имея никакого бремени, в одночасье возлагают на себя ответственность за дом, семью, детей, и на них ложатся обязанности, которые нужно выполнять.
Передается в хадисе, который приводит Абдуллах ибн Амр, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Каждый из вас пастырь, и он несет ответственность за свою паству. Имам пастырь, и он несет ответственность за свою паству; муж пастырь над своей семьей, и он будет спрошен за свою паству; жена — пастырь в доме своего мужа и его детей, и она будет спрошена за свою паству; раб человека пастырь в имуществе своего хозяина, и он будет спрошен за свою паству. Каждый из вас пастырь, и он будет спрошен за свою паству».
«Пастырь — это доверенный хранитель, который обязан оберегать то, что ему вверено на хранение, поэтому от него требуется справедливость и забота».
К заботе мужа относится попечение того, кого он содержит, и обеспечение семьи основным из того, что необходимо: едой, питьем, жильем. Он обязан стоять на страже их достатка, искать все пути к благополучной жизни, дать детям достойное воспитание и заботится обо всем, что связано с этим.
К заботе жены относятся заботы внутри дома, помощь мужу во всем перечисленном выше, забота о совместно нажитом имуществе, отдаление от бесполезных растрат или от доверия этого имущества тому, кто станет его разбазаривать. Также в ее обязанности входит создание соответствующей внутренней атмосферы в доме, т.е. приготовление еды, поддержание чистоты, забота о муже и многое другое, связанное с домом и теми, кто в нем живет.
#супружеские_отношения
http://t.me/sisters_today
Мужчинам не дозволено носить шелк
Хафиз аль-Мунави (952–1031 гг. х) (да смилуется над ним Аллах) в своей книге «Файдуль кадир» (3/411) говорит:
٣٨١٣ - (الحرير ثياب من لا خلاق له) أي من لا حظ له ولا نصيب في الآخرة والخلاق النصيب الوافر والمراد الرجال العقلاء
(طب عن ابن عمر) ورواه عنه الديلمي ثم قال: وفي الباب حفصة وأبو هريرة
Что ты ощущаешь в сердце, когда слышишь азан?
Имам Мухаммад ибн Умар Хадрами (да смилуется над ним Аллах) в своей книге «Хадаикуль анвар уа маталиуль анвар» (стр. 259) говорит:
فائدة [: في قول القرطبيّ والغزاليّ في الأذان]
قال القرطبيّ: الأذان على قلّة ألفاظه مشتمل على مسائل العقيدة.
وقال الغزاليّ: إذا سمعت النّداء فأحضر في قلبك النّداء يوم القيامة، واعلم أنّك إن وجدت قلبك عند هذا النّداء مملوآ بالفرح والاستبشار، مشحونا بالرّغبة إلى المسارعة والابتدار،فاعلم أنّه سيأتيك النّداء بالبشرى، والفوز يوم القضاء «٢» .
Не навреди
Ни словом, ни действием нельзя наносить вред мусульманину, нельзя делать ничего, что бы ранило сердце другого. В хадисе сказано: «Совершенный мусульманин – тот, от языка (злословия) и руки (вреда) которого защищены другие мусульмане».
#наставление
/channel/sisters_today
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُصِبْ مِنْهُ. رواه البخاري
От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передается, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Того, кому Аллах желает добра, Он испытывает». (Аль-Бухари)
#рияду_ссолихин
/channel/sisters_today
Тридцать пятый малый признак: Появление раздетых женщин
К признакам наступления Судного дня относится то, что женщины перестанут выполнять адабы Шариата и станут выходить за их рамки в своем поведении, в частности, в манере одеваться.
От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передается, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), перечисляя признаки Судного дня, сказал: «Появится одежда, которую будут надевать одето-раздетые женщины» (Маджму аз-Заваид).
А имам аль-Хаким приводит следующий хадис: «В конце времени в этой общине будут мужчины, которые будут ездить в огромных седлах, подъезжая близко к мечети, а их женщины будут одето-раздетыми».
СубханАллах, так и предстает наше время: мужчины на огромных джипах и женщины в обтягивающей одежде. Это один из видов чудес (му`джизат) Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда он так ярко описывает наше время.
Эти женщины названы одетыми, потому что они формально одеты, но при этом они голые, потому что цель их одежды — привлечь внимание чужого мужчины и вызвать у него интерес.
И поэтому слова Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) относятся к такой обтягивающей одежде, которую, к сожалению, носит большинство женщин, в том числе и те, которые даже закрыли волосы.
В другом риваяте Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) описал этих женщин: «На их головах будет нечто подобное горбу верблюда» (Ахмад).
И это указывает на то, как женщины не просто выставляют волосы на всеобщее обозрение, но и делают различные прически, привлекая этим внимание и интерес мужчин.
Также сюда будет относиться косметика, которую активно используют мусульманки, даже те, которые носят платок.
Хиджаб — это не просто покрытие волос, а такое закрытие женщины, которое лишает ее возможности привлекать мужчин внешним видом и вызывать тем самым смуту.
К сожалению, социальные сети, куда женщины активно выкладывают свои фотографии (а некоторые еще добровольно участвуют в каких-то конкурсах «на самую смазливую ухтишку»), разлагают религиозную среду.
Надо знать, что для женщины основа — это сокрытие, а все, что выходит за рамки сокрытия, всегда определяется необходимостью, например, выход в магазин или посещение родственников.
#судный_день
http://t.me/sisters_today
Ханафи | Посещение бассейна с немусульманами
Если размер общественного бассейна превышает 20.9 кв. метров, то это считается большим количеством воды и она не становится нечистой по причине того, что в ней плавают немусульмане.
Если бассейн меньше 20.9 кв. метров, то, если перед плаванием немусульманин искупался, вода будет чистой, так как на нём нет нечистот. Если же перед плаванием он не искупался, и есть уверенность, что до плавания на нём были нечистоты, то бассейн будет нечистым, а вся вода должна быть удалена и заменена чистой водой. Если немусульманин не искупался перед плаванием, и нет уверенности в том, были ли на нём нечистоты или нет, то лучше воздержаться от такого бассейна, пока он не будет очищен.
Старайтесь не посещать общественные бассейны, поскольку там обычно присутствуют женщины в нескромных одеждах. Даже мужчины обычно надевают одежду, в которой виден их аурат.
#фикх #ханафи
http://t.me/sisters_today
О важности богобоязненности
«Мирское — это море, а ахират — это берег; все люди в пути, и средство передвижения — это богобоязненность».
#рассуждения
/channel/sisters_today
Будь стеснительной
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Стеснительность приводит только к благу».
Сказал Аль-Кади Ияд и другие толкователи хадисов: «Поистине, стеснительность происходит от веры, хотя она и считается инстинктом, ведь она может быть приобретением и развитым качеством, как и другие благие поступки, а бывает просто врожденным. Как бы то ни было, использование стеснительности, согласно закону религии, нуждается в приобретении ее, намерении на ее совершение и знании. Таким образом, она становится производным веры, ведь она побуждает к благим делам и удерживает от ослушания. По своей сути стеснительность — это качество, которое побуждает оставлять скверное и удерживает от нарушения прав тех, кто обладает этими правами».
Любящая жена — это та, которая стесняется своего мужа за то, что она вместе с ним уже больше года или больше, но так и не научилась справляться с делами по дому. Она стесняется своего мужа за то, что он утром ушел на работу без завтрака. Она стесняется того, чтобы спать, когда он возвращается вечером с работы, она стесняется многочисленных просьб у своего мужа без особой нужды, она стесняется того, что в ее доме не убрано и не вымыто.
Любящая жена — та, которая стесняется проявить небрежность в своих задачах и обязанностях, которые лежат на ней по отношению к мужу.
Любящая жена — та, голос которой не возвышается над голосом мужа в споре, та, которая не отвечает на его ругань руганью и не совершает то, что противоречит стеснительности.
#супружеские_отношения
/channel/sisters_today
Первое, что скажут верующие в Судный День
Хафиз аль-Мунави (952–1031 гг. х) (да смилуется над ним Аллах) в своей книге «Файдуль кадир» (3/29) говорит:
٢٦٦٥ - (إن شئتم أنبأتكم) أي أخبرتكم (ما أول ما يقول الله تعالى للمؤمنين يوم القيامة وما أول ما يقولون) هم (له)قالوا: ⦗٣٠⦘ أخبرنا يا رسول الله قال: (فإن الله يقول للمؤمنين هل أحببتم لقائي؟ فيقولون: نعم) أحببناه (يا ربنا فيقول: لم؟) أحببتموه (فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك) أي أملنا منك ستر الذنوب ومحو أثرها (فيقول: قد أوجبت لكم عفوي ومغفرتي) لأنه عند ظن عبده به كما في الخبر الآخر فحقق لهم رجاءهم وفي رواية فيقول قد وجبت لكم رحمتي
(حم طب عن معاذ) ابن جبل قال الهيثمي: فيه عبيد الله بن زحر ضعيف وأعاده مرة أخرى وقال: رواه الطبراني بسندين أحدهما حسن انتهى
«Арабы (подразумеваются мусульмане. — прим. ред.) защищают своих женщин до последнего вздоха, и жизнь не имеет смысла, если те страдают».
Амр ибн Умм Кульсум, да смилуется над ним Аллах
#слова_ученых
http://t.me/sisters_today
Не считай малую милостыню незначительной
Хафиз аль-Мунави (952–1031 гг. х) (да смилуется над ним Аллах) в своей книге «Файдуль кадир» (2/370) говорит:
٢٠٦٨ - (إن العبد ليتصدق بالكسرة) من الخبز ابتغاء وجه الله (تربو) أي تزيد (عند الله حتى تكون) في العظم (مثل أحد) بضمتين الجبل المعروف قال في المطامح: المراد به كثرة جزائها والثواب المترتب عليها لا أنها تكون كالجبل حقيقة لأنها تفنى وتنقضي عند تناولها ويحتمل أن يخلق الله مثلها من جنسها على صفة خبز الجنة
(طب عن أبي برزة) قال الهيثمي فيه سوار بن مصعب وهو ضعيف