-
Освещаем актуальные темы для сестер и отвечаем на вопросы под комментариями. Канал исключительно для сестер.
Благословенная слюна Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)
Имам Мухаммад ибн Умар Хадрами (да смилуется над ним Аллах) в своей книге «Хадаикуль анвар уа маталиуль анвар» (стр. 159) говорит:
[بئر دار أنس رضي الله عنه]
وكانت في دار أنس رضي الله عنه بئر ملحة، [فبزق] صلى الله عليه وسلم فيها، فلم يكن في (المدينة) أعذب منها «٣» .
Тот, кто любит
Тот кто любит Аллаха, будет стремиться приблизиться к Нему праведными поступками.
А тот, кто любит Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), проявит к нему любовь в украшении себя хорошими качествами.
Тот, кто желает Рая, оставит злые речи. И тот, кто хочет вечной жизни, обратится к тому, что несет в себе горечь, и отвернется от того, что несет в себе наслаждение.
#наставление
/channel/sisters_today
🍁Ас-саляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятух, сестры!
📜В это воскресенье (27.10) в 20:00 (по мск. времени) мы продолжаем цикл уроков по книге «Акыда ахлиль Ислам», что переводится как: «Убеждения исповедующих Ислам».
Данная книга затрагивает важные вопросы убеждений доступным языком, подкрепляя все это аятами Корана.
🎙️Запись уроков будет сохранена, ин ша Аллах.
http://t.me/sisters_today
Тридцать восьмой малый признак: Небрежность к Сунне
Абдуллах ибн Масуд (да будет доволен им Аллах) передает, что он слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «К признакам Судного дня относится то, что человек будет проходить мимо мечети, но не будет совершать в ней двух ракаатов» («Сахих» Ибн Хузеймы).
И в другом риваяте передается от аль-Баззара: «Человек будет проходить мимо мечети, но не будет совершать в ней намаз».
Также передается от Анаса (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «К признакам Судного дня относится то, что мечети будут использоваться как проходные дворы» («Мустадрак» аль-Хакима).
Таким образом, признак Судного дня — это пренебрежение к знамениям Ислама, к важнейшим из которых относится мечеть.
Всевышний Аллах сказал:
ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّـهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ
«Вот так! И если кто почитает обрядовые знамения Аллаха, то это исходит от богобоязненности в сердцах» (Коран, 22:32).
Поэтому поведение, которое описано в хадисе, не допустимо, и человек должен возвеличивать знамения Всевышнего Аллаха, такие как мечеть, совершая там джамаат-намаз и два ракаата намаза приветствия.
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если кто-то из вас зайдет в мечеть, то пусть не садится, пока не совершит два ракаата» (Муслим).
И чудовищно наблюдать, как мечети, которые являются местом для намаза, чтения Корана, зикра и салавата, во многих мусульманских странах превращаются в места туризма для неверных, которые ходят по ним, как колонизаторы, которые рассматривают развалины культур, завоеванных и уничтоженных ими.
Сердца мусульман забывают Сунну, так что в некоторых местах невежество дошло до такой степени, что люди стали враждовать с Сунной и идти против нее. Например, бритье бороды стало нормой до такой степени, что если ты попытаешься отпустить там бороду, следуя повелению Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и великих имамов, то тебя будут порицать все, начиная от простых людей и твоих родственников и заканчивая имамами мечети и местным «духовенством». Сунна стала новшеством, а новшество – Сунной в глазах мусульман. Аллах Муста`ан.
#судный_день
http://t.me/sisters_today
Ханафи | Можно ли молиться с посторонним мужчиной?
Например, если девушка оказывается вне дома, и ей нужно прочитать намаз до того, как вышло время молитвы. Может ли она прочитать намаз с посторонним ей мужчиной один на один?
В основе такая молитва будет действительной и разрешенной, если она совершается в общественном месте, при условии, что взаимодействие между двумя людьми является надлежащим и соответствует исламским нормам взаимодействия полов.
#фикх #ханафи
http://t.me/sisters_today
У каждой вещи есть своя цена
Для каждой любимой вещи есть своя цена, и ценой свободы является соблюдение некоторых ограничений.
Цена праведности — лишение некоторых вещей, чести — преследование, высокого положения — вражда. Ценой богатства является зависть, безопасности — неприятности, а ценой низменных желаний — изнуряющие последствия. А ценой предводительства является все вышеперечисленное.
#рассуждения #из_книг
/channel/sisters_today
Мольба
Многие люди, начиная какое-либо дело, советуются с близкими и далекими людьми, глубоко изучают нужную им тему, а после говорят: «Я изучил этот вопрос и решил принять по нему решение». Да, это все хорошо, однако ограничиться лишь этим большая ошибка.
Прежде чем приступить к какому-либо делу или решить жениться, необходимо посоветоваться и попросить помощи у Аллаха и много обращаться к Нему в дуа. К тому же многие супруги, после того как случаются в их семейной жизни споры, разногласия или кризисы, много советуются с другими, забывая о мольбе.
Поэтому им необходимо поджидать времени ответа на мольбу и много обращаться к Аллаху за помощью, при этом просить совета у компетентных людей, чтобы Аллах облегчил им проблемы и отдалил от них споры. Даже тем, кто намеревается создать семью, нужно много обращаться к Аллаху в дуа, чтобы Он даровал в будущем праведного спутника жизни.
#супружеские_отношения
http://t.me/sisters_today
Направляйтесь к землям Шама
Хафиз аль-Мунави (952–1031 гг. х) (да смилуется над ним Аллах) в своей книге «Файдуль кадир» (4/96) говорит:
٤٦٦١ - (ستخرج نار من حضرموت يوم القيامة تحشر الناس) تمامه قالوا: يا رسول فما تأمرنا قال: عليكم بالشام
(حم ت عن ابن عمر) بن الخطاب وقال: غريب حسن صحيح ورمز المصنف لصحته
Урок по книге: «Акыда ахлиль Ислам»
Автор: Абдуллах Ибн Аляви аль-Хаддад.
(2) Второй урок.
❗️Убедительная просьба слушать так, чтобы рядом не было противоположного пола, а также не пересылать в общие чаты.
#эфиры
http://t.me/sisters_today
«Поступки и деяния с твердой решимостью в эту эпоху — дело очень сложное и трудное из-за испорченности нравов и отсутствия возможности укрепить их согласно предписаниям Шариата. Способность следовать фетвам и избегать нововведений — великое приобретение».
Шейх Хабибуллах Мазхар, да смилуется над ним Аллах
#слова_ученых
http://t.me/sisters_today
Три действия, которые сотрут твои грехи
Хафиз аль-Мунави (952–1031 гг. х) (да смилуется над ним Аллах) в своей книге «Файдуль кадир» (5/7) говорит:
٦٢٦٠ - (كفارات الخطايا إسباغ الوضوء) أي إتمامه وإكماله من واجباته وسننه (على المكاره) من نحو شدة برد (وإعمال الأقدام إلى المساجد) أي السعي إليها لنحو صلاة (وانتظار الصلاة بعد الصلاة) في المسجد وغيره فذلك يكفر الصغائر ما اجتنبت الكبائر
(هـ عن أبي هريرة) ورواه عنه أيضا أبو الشيخ [ابن حبان] ورمز المصنف لحسنه
🍁Ас-саляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятух, сестры!
📜В это воскресенье (20.10) в 20:00 (по мск. времени) мы продолжаем цикл уроков по книге «Акыда ахлиль Ислам», что переводится как: «Убеждения исповедующих Ислам».
Данная книга затрагивает важные вопросы убеждений доступным языком, подкрепляя все это аятами Корана.
🎙️Запись уроков будет сохранена, ин ша Аллах.
http://t.me/sisters_today
Тридцать седьмой малый признак: Распространение грамотности
От Ибн Масуда (да будет доволен им Аллах) передается: «К признакам Судного дня относится […] проявление пера». («Муснад» Ахмада)
Ахмад Шакир пишет в примечании к «Муснаду» Ахмада, что под «проявлением пера» имеется в виду массовое распространение письма и грамотности в широком смысле. Шарх к «Муснаду» Ахмада (5/334)
А в хадисе, который передает имам ан-Насаи от Амра ибн Тагляба передается, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «К признакам Судного дня относится множество торговцев […], проявление пера».
И, скорее всего, в этом хадисе имеется в виду то, что на что указал Ахмад Шакир, – распространение письма и грамотности.
Как мы уже говорили, сами по себе признаки Судного дня совсем не обязательно негативны, это не обязательно будут порицаемые в Шариате вещи. Поэтому тот факт, что распространение грамотности относится к признакам Судного дня, не значит, что грамотность порицаема.
Ислам высоко ценит знание и образованность, но надо сказать, что современная западная университетская система образования имеет антирелигиозные корни и крайне враждебна по отношению к любым религиозным ценностями, в особенности, к исламским.
Особенно заметна эта тенденция в сфере гуманитарного знания, которая крайне антагонистична по отношению к нашей религии.
Таким образом, хотя образование несет огромную ценность в Исламе, это автоматически не оправдывает образование университетское. Мы не говорим, конечно же, что такое образование не дозволено, но следует помнить об идеологическом аспекте любого обучения, даже если на словах идеология отрицается.
И мы видим, что массовое образование никак не связано с человеческой нравственностью, поэтому марксистская идея, что причина безнравственности лежит в низкой образованности и классовом угнетении, доказала свою несостоятельность.
#судный_день
http://t.me/sisters_today
Ханафи | Можно ли быть свидетелем на свиданиях?
Ситуация: у молодого человека есть девушка, с которой он планирует заключить никах; пока же они вместе видятся в публичных местах без уединения, гуляют и так далее. Допустимо ли в таком случае сестре или матери быть третьей стороной на таких встречах, чтобы не было уединения?
Молодой человек и его девушка будут считаться друг другу незнакомцами (аджнаби) до тех пор, пока не будет проведен никах. По этой причине им запрещено находиться в уединении (хальва), вступать в физический контакт или вступать в любое другое ненужное взаимодействие друг с другом. Они должны либо прекратить такое общение, либо же заключить никах, даже если остальные свадебные церемонии будут проведены позже.
Здесь есть два отдельных момента. Первая — это вопрос уединения. Если сестра или мать находятся с этим молодым человеком и его девушкой, то технически ни вы, ни ваш брат не будете считаться находящимися в незаконном уединении с женщиной, которая не приходится пока ему женой.
Второй момент — это нежелательное общение с немахрамом. Как упоминалось выше, общение с такой девушкой недопустимо для молодого человека, даже если формально вы не находитесь в незаконном уединении, когда вместе проводите время.
#фикх #ханафи
http://t.me/sisters_today
Ты человек душою
Большинство людей боятся навредить своему телу и их не заботит вред, нанесенный их душам.
О беспечный человек, пойми же — ты являешься человеком душою, сердцем и совестью, а не плотью, кровью и костями.
#рассуждения #из_книг
/channel/sisters_today
«Тот, кто взирает на чужие ошибки, тот слеп к собственным. Тот же, кто смотрит на свои ошибки, уже не в состоянии видеть чужие».
Зун-Нун аль-Мисри, да смилуется над ним Аллах
#слова_ученых
http://t.me/sisters_today
عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: بَادِرُوا بالأعمال فتنا كقطعِ اللَّيْلِ المُظْلِمِ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا، وَيُمْسِي مُؤْمِنًا ويُصْبِحُ كَافِرًا، يَبيعُ دِينَهُ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنيا. رواه مسلم
От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передается, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Спешите совершать праведные дела, потому что обязательно придет смута, подобная темной ночи, когда утром человек будет верующим, а вечером станет неверующим, и когда вечером будет он верующим, а утром — неверующим, продающим свою религию за мирские блага». (Муслим)
#рияду_ссолихин
http://t.me/sisters_today
Шафии | Совершать намаз в бане, на дороге, на рынке, на кладбище, в церкви, на свалке и на водопое
В этих и подобных им местах могут находиться отходы или нечистоты, или же мысли человека могут быть отвлечены и заняты чем-либо другим.
Причина запрета на совершение намаза в таких местах объясняется хадисом, в котором сообщается, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запрещал совершение намаза в местах вываливания отходов, на бойнях, на кладбище, на краю дороги, в бане, в помещении для верблюдов (в стойлах животных) и сверху Каабы. (ат-Тирмизи, 346)
При этом известны и другие высказывания, согласно которым вся поверхность земли, за исключением кладбищ и бань, сделана для мусульман мечетью. (ибн Хиббан, 338)
Также нежелательно совершать намаз на берегах водоемов, обычно используемых для водопоя верблюдов и других животных. (ибн Хиббан, 336; ат-Тирмизи, 348 и другие мухаддисы)
#фикх #шафии
/channel/sisters_today
Дуа из Сунны
О Аллах! Поистине, я прошу (даровать мне) руководство, благочестие, (способность к) воздержанию и богатства.
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى
(Аллахумма ин-ни ас’лю-ка ль-худа ва-т-тука ва-ль-’афафа ва-ль-гына).
#дуа
http://t.me/sisters_today
Посещение городов народов, которых постигла кара Всевышнего Аллаха
Шейхуль Ислам имам ан-Навави (631–676 гг. х.) (да смилуется над ним Аллах) сказал в своей книге «Азкар» (стр. 169):
٤٩٠ - روينا في " صحيح البخاري " عن ابن عمرَ رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه - يعني لما وصلوا الحِجْرَ ديارَ ثمود -: " لا تَدْخُلُوا على هَؤُلاءِ المُعَذَّبينَ إِلاَّ أنْ تَكُونُوا باكِينَ.
فإنْ لَمْ تَكُونُوا باكينَ، فَلا تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ لا يُصيبُكُم ما أصَابَهُمْ " (١) .
О том, как спал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует)
Хусейн ибн Мухаммад аль-Харири передал нам от Сулеймана ибн Харба, тот — от Хаммада ибн Саляма, тот — от Хумейда, тот — от Бакра ибн Абдуллаха аль-Музани, тот — от Абдуллаха ибн Рабаха, а тот — от Абу Катады, что когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) укладывался спать, то ложился на правый бок, а когда засыпал незадолго до утреннего намаза, то поднимал локоть, а голову клал на ладонь».
#шамаиль
http://t.me/sisters_today
Все, что они делали, есть в книгах (их деяний). (Коран, 54:52)
Все поступки каждого человека записаны ангелами-писцами и будут предъявлены ему в Судный день для отчета.
#тафсир
http://t.me/sisters_today
Прерывание родственных связей с неверующей семьей | Поддерживайте связи со своими родственниками
Необходимо поддерживать кровные узы вне зависимости от вероисповедания наших родственников. Все сподвижники Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) были новообращенными мусульманами, и некоторые из них подвергались пыткам со стороны своих родственников, в том числе иногда и со стороны собственных родителей. Они терпеливо переносили это, став для нас примером того, как нужно поступать в схожих и аналогичных ситуациях. Пусть Аллах дарует нам силы поступать так же, когда мы сталкиваемся с подобными ситуациями.
Вы можете сократить количество общения со своими родственниками, чтобы защитить свой иман, себя и своих детей. Замените любое время, проведенное без общения с ними, подарками (любыми доступными по стоимости), телефонными звонками и, конечно, дуа за них — последнее в идеале после каждой фард молитвы.
#воспитание
http://t.me/sisters_today
Час (Судный день) — назначенный для них срок. И Час этот — самый тяжелый и самый горький! (Коран, 46:54)
#тафсир
http://t.me/sisters_today
Не надо ждать ответа с нетерпением
Возможно, промедление в ответе на мольбу и в исполнении желания было милостью для испытанного несчастьем, которое защищало его от еще большего несчастья, или же щедростью, которое копится для него для Дня Воздаяния.
#наставление
/channel/sisters_today
وعن أبي هريرة رضي الله عنه : أَنَّ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى ، كَانَ لَهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلُ أَجُورِ مَنْ تَبِعَه ، لاَ يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيئًا، وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ ، كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ، لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شيئًا. رواه مسلم
От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передается, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Призывающий к благому получит такую же награду, как последовавший за ним, но награда каждого из них не уменьшится. А кто призывает к заблуждению, получит такой же грех, как и последовавшие за ним в этом грехе, и это не уменьшит грехов каждого из них». (Муслим)
#рияду_ссолихин
http://t.me/sisters_today
Шафии | Приветствие постороннего мужчины
Шариат преграждает все пути, которые ведут к смуте и грехам. Одна из таких дверей — приветствие противоположного пола.
Молодой девушке, а также женщине запретно приветствовать постороннего мужчину, а также запретно отвечать на его приветствие вслух.
Однако если женщины находятся где-то группой, и мужчина поздоровался коллективно, то одна из них обязана будет ответить ему, так как приветствие не было адресовано конкретно к одной из них.
Если женщина уже в преклонном возрасте, то она обязана ответить на салям постороннего мужчины, ввиду того, что здесь отсутствует смута и влечение.
#фикх #шафии
/channel/sisters_today
Дуа из Сунны
О Аллах! Приведи в порядок мою религию, которая служит мне защитой (во всех) моих делах, и приведи в порядок мои дела в мире этом, где я живу, и приведи в порядок мои (дела в) мире вечном, куда я вернусь, и сделай так, чтобы жизнь (только) добавляла мне всякого блага, и сделай для меня смерть отдохновением от всякого зла.
اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لِي دِينِي الَّذِي هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِي وَأَصْلِحْ لِي دُنْيَايَ الَّتِي فِيهَا مَعَاشِي وَأَصْلِحْ لِي آخِرَتِي الَّتِي فِيهَا مَعَادِي وَاجْعَلِ الْحَيَاةَ زِيَادَةً لِي فِي كُلِّ خَيْرٍ وَاجْعَلِ الْمَوْتَ رَاحَةً لِي مِنْ كُلِّ شَرٍّ
(Аллахумма аслих ли дини ллязи хуа ‘исмату амри ва аслих ли дунйа-йа лляти фи-ха ма‘аши ва аслих ли ахырати лляти фи-ха ма‘ади ва-дж‘али ль-хайата зийадатан ли фи кулли хайрин ва-дж‘али ль-маута рахатан ли мин кулли шарр).
#дуа
http://t.me/sisters_today
Можно ли говорить об умерших плохо?
Шейхуль Ислам имам ан-Навави (631–676 гг. х.) (да смилуется над ним Аллах) сказал в своей книге «Азкар» (стр. 167):
واختلف العلماءُ في الجمع بين هذه النصوص على أقوال: أصحُّها وأظهرُها: أن أمواتَ الكفار يجوز ذكر مساويهم، وأما أمواتُ المسلمين المعلنين بفسق أو بدعة أو نحوهما، فيجوز ذكرُهم بذلك إذا كان فيه مصلحة، لحاجة إليه للتحذير من حالهم، والتنفير من قبول ما قالوه، والاقتداء بهم فيما فعلوه،وإن لم تكن حاجة لم يجزْ، وعلى هذا التفصيل تُنَزَّلُ هذه النصوص، وقد أجمعَ العلماءُ على جرح المجروح من الرواة،والله أعلم.
Акыда | Почему живые не видят то, что происходит с мертвым в могиле?
Всевышний Аллах лишил живых людей способности это увидеть в качестве испытания для них: чтобы выявились те, кто поверит в это, не видя, и те, кто не поверит или будет сомневаться. Если бы все люди видели, что их ожидает в могиле, они бы, конечно, все уверовали. Не было бы тогда разницы между людьми — как отличить благочестивого от порочного, хорошего от плохого. В том, что живые этого не видят, — огромное испытание от Аллаха. Нужно поверить в то, что не получается увидеть. Именно таким образом верующий отличается от неверующего, и праведный — от грешного.
#акыда
http://t.me/sisters_today