-
Освещаем актуальные темы для сестер и отвечаем на вопросы под комментариями. Канал исключительно для сестер.
О седине Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)
Мухаммад ибн Башшар передал нам от Абу Дауда, тот — от Хаммама, а тот — от Катады слова:
«Я спросил у Анаса ибн Малика: “Закрашивал ли Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) седину?” И он сказал: “В этом не было необходимости: на его висках были немного седины. Но Абу Бакр закрашивал седину хной”».
#шамаиль
http://t.me/sisters_today
О верующие! Бойтесь Аллаха и говорите только правду! (Коран, 33:70)
#тафсир
/channel/sisters_today
Как приучить дочь к хиджабу?
Приучение дочери к хиджабу происходит аналогично исполнению любого повеления Всевышнего Аллаха, но взрослым человеком, которое строится на понимании и подчинении законам Шариата. В случае с детьми не менее важен пример родителей, в данном случае — самой матери. Чтобы дочь носила хиджаб, ей нужно брать пример с человека, который является для нее авторитетом, поэтому важно, чтобы мать сама осознанно носила хиджаб по канонам Ислама.
Не менее важна роль отца в воспитании девочки. Уже с раннего возраста он должен отмечать красоту своей дочери, делать ей комплименты, дарить подарки, учить ее тому, что красота женщин его дома должна оставаться дома, а не быть общедоступным. Отец наравне с матерью должен всячески поощрять свою дочь за желание и стремление носить хиджаб.
Именно поэтому в воспитании стоит придерживаться двух критериев: быть примером и создавать для него подходящую среду. С самого раннего возраста старайтесь находиться и воспитывать своих детей в кругу мусульман, будучи в джамаате, посещайте уроки при мечети, отдавайте в лагеря при медресе, ходите в гости и приглашайте к себе гостей. Так, у ваших дочерей будет на кого равняться и с кем вместе встать на путь ношения правильного шариатского покрывала.
#воспитание
http://t.me/sisters_today
❕Напоминаем, что через час (в 18:30 по мск. времени) мы проведем прямой эфир на тему:
«Правдивость — качество верующего».
✔️ Запись эфира будет сохранена, ин ша Аллах.
Поистине, Мы создали человека (чтобы он жил) в трудностях (так, что он от рождения и до смерти испытывает и преодолевает различные тяготы). (Коран, 90:4)
Шейх Мухаммад Шафиʼ Усмани пишет:
«Эта клятва демонстрирует нам, что мечта человека жить мирно и уютно в этом мире, не перенося никаких трудностей, — глупая идея, ложная мысль: это невозможно. Трудности, лишения и страдания, которые постигают каждого человека, неизбежны. А раз человеческая жизнь такова, мудрый человек должен быть готов трудиться ради того, что может помочь ему в будущей жизни. Единственное, что поможет ему, — это (правильная) вера и следование Истине»
#тафсир
http://t.me/sisters_today
«Ты разведена, если пойдешь в отчий дом!»
Пожалуйста, не слушайте это голосовое сообщение при мужчинах и не пересылайте на каналы или общие группы.
#мысливслух
http://t.me/sisters_today
Насколько твоя любовь искренняя?
Если человек искренне любит Аллаха и Его Посланника, то это означает следование ему и любви ко всему, что он установил. Если этого нет, то и любовь человека ненастоящая.
И искренне любящий человек будет говорить: «Как я могу этого не делать, ведь это Сунна моего Пророка», а если же он говорит: «Это же просто Сунна, и это не обязательно, а если и обязательно, то другие ученые сказали, что не обязательно, а если и все сказали, что обязательно, то времена изменились, и мы должны гармонично вписаться в общество», то это не показатель любви к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует).
Любящему сердцу не нужен повод и доказательства, чтобы следовать за Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): он просто не может это не делать.
И поэтому источник грехов — это предпочтение своих желаний установлению Аллаха и Его Посланника (да благословит его Аллах и приветствует).
#из_книг
/channel/sisters_today
Шафии | Обстоятельство, не дающее идде завершиться
Имам Ахмад Зайнуддин аль-Малибари (938-1028 гг. х.) (да смилуется над ним Аллах) в своей книге «Фатх аль-муин» (стр. 557) говорит:
(وتنقطع عدة) بغير حمل (بمخالطة) مفارق لمفارقة (رجعية فيها) لا بائن ولو بخلع كمخالطة الزوج زوجته بأن كان يختلي بها، ويتمكن عليها ولو في الزمن اليسير سواء أحصل وطئ أم لا فلا تنقضي العدة لكن إذا زالت المعاشرة بأن نوى أنه لا يعود إليها كملت على ما مضى.
«Если муж уединяется с бывшей женой во время её идды от неокончательного развода так, что близость была бы возможной, — и не важно, была она по факту или нет — то идда приостанавливается и не идет к завершению.
Однако, если он прекратит сожительствовать с ней, намереваясь больше не возвращаться, то последующий срок идды плюсуется к предыдущему», — конец цитаты.
Практический пример: мужчина дал своей жене один развод, и с этого момента у нее начинается срок идды. Теперь он в обязательном порядке должен съехать сам, оставив её проживать там, где она жила до развода.
Что произойдет, если он нарушит это обязательство? Мы знаем, что для завершения идды, женщина в репродуктивном возрасте должна выждать три менструальных цикла. Соответственно, если бывший муж стал жить с ней после окончания первого цикла, при этом не вернув ее к никаху, то идда не завершается, даже если он будет пребывать там много лет.
Она не сможет выйти замуж, так как идда не завершается. А он не имеет права её вернуть к никаху, так как нарушил запрет уединяться с ней на одной жилплощади.
#фикх #шафии
/channel/sisters_today
Дуа из Сунны
О Аллах! Милости Твоей прошу, так не доверяй же меня душе моей ни на мгновение и приведи в порядок все дела мои. Нет бога, кроме Тебя.
اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو فَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ
(Аллахумма рахмата-ка арджу фа ля такильни иля нафси тарфата ‘айнин ва аслих ли ша’ни кулля-ху. Ля иляха илля анта).
#дуа
/channel/sisters_today
Никогда не теряй надежду на милость своего Господа
Имам аш-Шафи' (да смилуется над ним Аллах) и приводит четыре бейта для тех, кто страдает под гнётом своих грехов, но страшится дня Великого Страха.
Их поджидает милость Аллаха! А как же иначе, если Он щедро одарил людей своими благами, как явными, так и скрытыми. Аллах погрузил человека в Свою милость еще с тех пор, когда он был в чреве своей матери, милость так же охраняла его в младенчестве, и неужели Господь бросит его и поведёт в огонь Ада без явной причины!? Тем, кого мучают их грехи, вызывая у них бессонницу, адресован аят:«Не теряйте надежды на милость Аллаха!» (Коран, 12:87)
Если ходишь согбенный под гнётом грехов,
Но боишься суда Властелина миров.
Знай, что милость Его велика, безгранична,
Дарит блага Он, хоть в наказаньях суров.
Милость Господа ты до рожденья познал,
В материнской утробе ты сгустком лежал.
Годы детства ты прожил Аллахом хранимый,
Не напрасно тебя Он везде охранял.
Если б воля была Его в Ад тебя влечь,
То не дал бы Он в сердце надежду сберечь.
Обзор текста:
О тот, кого отягощают грехи, сперва вспомните, что Аллах внушил твоему сердцу единобожие и веру в вечную жизни, поэтому Он не оставит тебя гореть в огне.
Вернись к Нему, покаявшись и прося прощения, ведь Он милостив к Своим рабам. Скажи: «Я обращаюсь к своему Господу!».
#наставление
/channel/sisters_today
О том, как ел Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)
Мухаммад ибн Башшар передал нам от Муаза ибн Хишама, тот — от своего отца, тот — от Юнуса, тот — от Катады, а тот — от Анаса ибн Малика такие слова:
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) никогда не ел за столом и не ел с тарелки. И ему никогда не готовили хлеб из очищенной муки». Юнус спросил Катаду: «И на чём они ели?» И он сказал: «На этой ткани».
#шамаиль
/channel/sisters_today
О верующие! Бойтесь Аллаха (избегайте грехов) и будьте с правдивыми (в вере и выполняйте обещания). (Коран, 9:119)
Иными словами, помните об Аллахе во всех ваших действиях и словах и всегда будьте с праведниками.
Имам аль-Куртуби указывает, что праведники — это те, чье внешнее совершенство соответствует внутреннему.
#тафсир
/channel/sisters_today
Расставьте приоритеты в воспитании
Как жаль наблюдать за тем, как некоторые мусульмане вкладывают большие деньги в светское образование своих детей, совсем позабыв об их религиозности и том, что именно второе принесет их потомству истинную пользу.
И как мало от таких детей пользы в будущем для родителей, потому что их жизнь занята мирскими заботами и проблемами, а времени на изучение своей религии или соблюдению ее предписаний уже не хватает. Ведь бывает, что у таких детей нет времени не только для своей религии, но и для молитвы за своих родителей, а также соблюдения их прав по Исламу.
Правильно расставьте приоритеты ваших детей, чтобы не потерпеть убыток в Судный День из-за своих детей.
#воспитание
http://t.me/sisters_today
🗣Эфир на тему: «Ридда: между Исламом и куфром».
Вход только для сестер❗️
/channel/sisters_today?livestream
Имена Аллаха: Аль-Кадир, Аль-Муктадир
القادر
Аль-Кадир
Обладатель всеобъемлющего Могущества (Аль-Кудра). И Могущество — одно из Его сущностных качеств.
Ахмад Заррук: «Аль-Кадир — Тот, Кто действует без подготовки, орудия и посредника. И Его никогда не охватывает бессилие и неспособность выполнить то, что Он пожелал».
Ас-Сануси: «Без подготовки и посредника Он творит и уничтожает».
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
المقتدر
Аль-Муктадир
Обладатель беспредельного Могущества (Аль-Кудра), Которому ничто не может воспрепятствовать.
Ас-Сануси: «Аль-Муктадир» — синоним «Аль-Кадир», только в форме имени «Аль-Муктадир» — усиление значения».
Другое толкование: «Аль-Муктадир» имеет более узкое значение — Тот, Кто действует через установленные им причины, через ангелов, например, хотя сами эти причины не имеют никакого влияния на вещи.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#имена
http://t.me/sisters_today
Права жены
Начнем с прав жены на махр¹, пропитание и жилье.
Что касается махра, то он является почетным подарком для супруги, который символизирует искреннее желание мужа жениться на ней. Махр является данью уважения для женщины, который защищает ее от положения женщины, требующей мужчину. Шариат призвал облегчить махр, потому что он является символическим подарком. И он сделал его облегчение признаком благословения и благоденствия.
Что касается пропитания, то оно включает в себя еду, питье, одежду и все то, что нужно для укрепления тела и его здоровья. Всевышний сказал: «А отец ребенка обязан обеспечивать питание и одежду матери, согласно установленному (принятому обычаем и согласно своим возможностям)», то есть так, как соответствует ее положению и уровню жизни женщин ее статуса. В этом вопросе смотрят на принятые в обществе обычаи и нормы.
И, наконец, жилье должно быть подходящим для статуса женщины, которое обеспечит ей стабильность и безопасность. Как сказал Всевышний: «Живите с ними согласно установленному (Шариатом и хорошими обычаями)». И нет сомнений, что жить согласно установленному (Шариатом и хорошими обычаями) означает приготовление ей подходящего жилья. Более того, это возлагает на него ответственность за часть домашних дел и за то, что он должен нанять работницу, которая будет ей помогать, если ее положение требует этого, как это установили ученые-факихи и вывели из этого благородного аята.
И все вышесказанное в пределах слов Всевышнего: «Состоятельный человек пусть содержит (бывшую жену и ребенка) согласно своему достатку», и «Селите их (женщин, с которыми вы развелись) там, где вы живете сами, согласно вашему достатку».
И в заключении, можно резюмировать все права женщины над ее мужем в следующем:
• Тратить на ее пропитание по мере возможности;
• Кормить ее из того, что ест сам;
• Одевать ее подходящей ее уровню одеждой или лучше;
• Не обижать ее ни языком, ни рукой;
• Не ходить долго с угрюмым лицом;
• Не избегать ее спальни, разве что ради улучшения ее поведения.
¹ Махр — это брачный дар, который мужчина должен преподнести женщине после заключения брака.
#супружеские_отношения
/channel/sisters_today
Повторяйте заученное из Корана усердно
Хафиз аль-Мунави (952–1031 гг. х) (да смилуется над ним Аллах) в своей книге «Файдуль кадир» (3/225) говорит:
٣٣٢٨ - (تعلموا كتاب الله) القرآن أي احفظوه وتفهموه (وتعاهدوه) زاد في رواية واقتنوه أي الزموه (وتغنوا به) أي اقرأوه بتحزين وترقيق وليس المراد قراءته بالألحان والنغمات (فوالذي نفسي بيده) بقدرته وتصرفه (لهو أشد تفلتا) أي ذهابا (من المخاض) أي النوق الحوامل (في العقل) حمع عقال وعقلت البعير حبسته وخص ضرب المثل بها لأنها إذا انفلتت لا تكاد تلحق
(حم عن عقبة بن عامر) الجهني قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح
«Укба ибн Амир (да будет доволен им Аллах) передает, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
”Изучайте Коран, заучивая его и изучая смыслы, придерживайтесь его и читайте его с грустью в голосе. Клянусь Тем, в чьей власти моя душа! Воистину, Коран ускользает из сердец быстрее, чем беременная верблюдица освобождается из пут”. Хадис передал имам Ахмад в "Муснаде".
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) привел в пример беременную верблюдицу, потому что если случится так, что она освободится от пут, то она сбежит и ее будет почти невозможно вернуть», — конец цитаты.
#таргиб #хадисы
/channel/sisters_today
Эфир на тему: «Правдивость — качество верующего».
❗️Убедительная просьба слушать так, чтобы рядом не было противоположного пола, а также не пересылать в общие чаты.
#эфиры
/channel/sisters_today
Имя Аллаха: Аль-Мукаддим – Аль-Муаххыр
المقدم – المؤخر
Аль-Мукаддим – Аль-Муаххыр
Тот, Кто располагает творения ближе и дальше, раньше и позже, как пожелает.
Ахмад Заррук: «Аллах определяет для каждого творения его время и положение. И смысл имени относится к атрибуту Воля (Аль-Ирада)».
Ас-Сануси: «Господь выбирает для каждого творения последовательность, время, его количественные и качественные характеристики, в соответствии со Своим Знанием и Своей Волей».
#имена
http://t.me/sisters_today
Жертвы Нила
Ибн Касир (да смилуется над ним Аллах) говорит в «Аль-Бидая ва ан-нихая» (7/102):
«Амр ибн аль-Ас (да будет доволен им Аллах) был назначен правителем Египта. У египтян был странный обычай: каждый год для реки Нила они приносили в жертву молодую девушку. И для проведения этого древнего обряда они решили спросить разрешения у правителя.
Они пришли к Амру (да будет доволен им Аллах) и сказали: ”О наш повелитель, притоки Нила высыхают, если не проводить наш обряд”.
— Какой же это обряд?! — спросил Амр (да будет доволен им Аллах).
Когда наступает двенадцатая ночь этого месяца – стали они рассказывать, – мы выбираем молодую девушку из определенной семьи и добиваемся у ее родителей согласия принести ее в жертву. Потом надеваем на нее дорогие украшения, она облачается в самую нарядную одежду и бросаем ее в реку, в качестве жертвы для Нила. После этого притоки Нила наполняются водой, и мы ею орошаем наши поля.
— Этому нет места в исламе, — заявил Амр (да будет доволен им Аллах). Ислам запрещает, подобные действия.
Шло время, и русла Нила оставались сухими, люди стали терять надежду, некоторые из них стали проявлять недовольство.
Тогда Амр (да будет доволен им Аллах) решил написать об этом правителю правоверных Умару ибн аль-Хаттабу (да будет доволен им Аллах).
Умар (да будет доволен им Аллах) получив письмо от своего наместника, внимательно прочитал его и написал ему в ответ: ”Ты поступил правильно. В этом моем письме есть маленькая бумажка, когда мое письмо дойдет до тебя, пойди и бросай эту бумажку в реку”.
Амр (да будет доволен им Аллах) получив ответ от правителя правоверных, прочитал его и увидел, что там есть маленькая бумажка, о которой Умар (да будет доволен им Аллах) говорил в письме.
На этой бумажке были следующие слова: ”От раба Аллаха Умара правителя правоверных реке Нилу в Египте. Затем:
Если ты наполняешься водами и течешь по своей собственной воле и могуществу, то тебе не стоит течь, мы и не нуждаемся в тебе!
А если ты течешь по воле Всемогущего и Единственного Господа, а ты течешь только по Его воле, то мы просим Его, чтобы Он наполнил твои русла водой!”
Амр (да будет доволен им Аллах) опустил эту бумагу в Нил. И на следующий же день произошло чудо: русла Нила наполнились водами, и она поднялась на размер 16 локтей.
Таким образом, по мудрости Умара (да будет доволен им Аллах) Аллах избавил жителей Египта от их древнего кощунственного обряда», — конец цитаты.
#сира
/channel/sisters_today
О взаимопомощи в благих и богоугодных делах
От Абу Мусы аль-Ашари (да будет доволен им Аллах) передается, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Верующие подобны строению: одна часть поддерживает другую» и соединил свои пальцы. (Аль-Бухари, 2446)
Об этом сказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует):
«Мусульмане подобны единому телу: если у него болит глаз, то боль чувствует все тело, или если болит голова, то болит все тело». (Муслим, 2586)
Всевышний Аллах сказал:
«Помогайте же друг другу в хорошем и богобоязненности, но не помогайте друг другу в грехе и вражде. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах суров в наказании». (Коран, 3:2)
Также Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Верующий — зеркало верующего. Верующий — брат верующего: если он встретит его, то будет не давать ему губить свое имущество и будет поддерживать его за спиной». (Абу Давуд, 4918)
Имеется в виду, что он будет советовать человеку в отношении его имущества то же, что хотел бы и для себя, и если его брат будет пытаться совершить глупые действия в отношении своего имущества, то будет стараться переубедить его, а не безучастно смотреть, как тот тратит свои деньги на глупости.
Также если его будут ругать за спиной, то он будет защищать его и заступаться за его честь и достоинство.
Также Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Мусульманин — брат мусульманина: не притесняет его, не сдает его врагам. Если человек помогает нужде своего брата, то Аллах поможет ему в его. Кто поможет решить трудности мусульманина, тому Аллах устранит трудности в Судный день. Кто сокроет мусульманина, того Аллах сокроет в Судный день». (Абу Давуд, 4893)
Этот же хадис учит нас тому, что узы братства налагают на нас обязанности в отношении друг друга: помогать, поддерживать, не вредить и не поступать подло в отношении друг друга, что предполагает, например, не рассказывать о недостатках и изъянах другого верующего и скрывать их, особенно если с этим человеком возник конфликт или проблемы.
Также узы братства предполагают благой совет и указание на благое, о чем Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Кто укажет на благое, то ему будет такая же награда, как совершившему это». (Абу Давуд, 5129)
И поэтому никогда нельзя недооценивать благой совет и нельзя в этом скупиться, потому что мы не знаем, кто и как этим советом воспользуется, а давший совет разделит награду с практикующим это.
#наставление
/channel/sisters_today
🌸 Ас-саляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятух, сестры!
📎В это воскресенье (17.12) в 18:30 (по мск. времени) мы проведем эфир на тему: «Качество верующего — правдивость».
✔️ Запись эфира будет сохранена, ин ша Аллах.
http://t.me/sisters_today
Ар-Раби ибн Хусайм | часть 2
Хиляль продолжил рассказ об этой встрече: «В это время к нам зашел сын шейха. Он поприветствовал нас и сказал:
— Отец, мама приготовила для тебя халву, и не утешится ее сердце, пока ты не отведаешь ее. Позволь мне принести ее тебе?
— Принеси, — согласился ар-Раби.
Сын ушел за халвой, и тут в дверь постучал нищий.
— Войдите, — сказали ему.
Когда он вошел, я посмотрел на него. Это был мужчина в возрасте, в изодранной одежде, и по его подбородку текла слюна. Черты лица выдавали в нем слабоумного.
Едва я оторвал от него свой взгляд, как вошел сын шейха с блюдом халвы, и отец указал ему на этого человека, дав понять, чтобы он поставил блюдо перед ним, что тот и сделал. Мужчина стал с жадностью поедать халву, и слюна его капала на нее. Он ел, не останавливаясь, пока полностью не очистил блюдо. И тут сын шейха сказал отцу:
— О отец, да будет милостив к тебе Аллах! Матушка так старалась, готовя для тебя эту халву! Мы так хотели, чтобы ты отведал ее, а ты накормил ей этого человека, который даже не ведает, что он ест.
— Сынок, — ответил ар-Раби, — если он и не ведает, то поистине, Аллах ведает!
И он прочитал слова Аллаха (Свят Он и Велик): «Вы не обретете благочестия, пока не будете расходовать из того, что вы любите,и что бы вы ни расходовали, Аллах ведает об этом» (Коран, 3:92).
Тут к шейху зашел мужчина из числа его родственников и сказал:
— О Абу Язид! Убит аль-Хусейн, сын Фатимы (да будет доволен им Аллах).
— Все мы принадлежим Аллаху и к Нему наше возвращение! — ответил шейх.
Затем он прочитал такие слова Всевышнего: Скажи: «О Аллах, Творец небес и земли, Ведающий сокровенное и явное! Ты рассудишь Своих рабов в том, в чем они расходились во мнениях» (Коран, 39:46).
Однако его слов было недостаточно этому человеку, и он сказал.
— А что ты скажешь о его убийстве?
Шейх ответил:
— Я говорю: к Аллаху их возвращение, и у Аллаха их расчет!»
Хиляль продолжил: «Я заметил, что приближается время полуденной молитвы, и попросил шейха:
— Скажи мне слова наставления!
— Пусть не обольщает тебя, о Хиляль, многочисленная похвальба людей! Поистине, люди знают о тебе только явное. Знай, что ты — это твои деяния. И, поистине, тщетно любое деяние, совершенное не из стремления к Лику Аллаха.
— Дай наставление и мне, да воздаст тебе Аллах благом в изобилии! — попросил Мунзир.
— О Мунзир! Бойся Аллаха в том, что тебе известно, а о том, знание чего от тебя сокрыто, дай судить знающему. О Мунзир! Пусть никто из вас не говорит: "О Аллах, поистине я каюсь!", не раскаиваясь, ведь тогда слова его становятся ложью. Но пусть скажет: "О Аллах, сделай меня кающимся и прими мое покаяние!" — и это будет его мольбой. Знай, о Мунзир, что нет блага в словах, кроме слов: "Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха!", "Хвала Аллаху!", "Аллах Велик!" и "Преславен Аллах!"; кроме испрашивания блага у Него и обращения к Нему за помощью, побуждения к одобряемому, удерживания от порицаемого и чтения Корана.
После чего Мунзир сказал шейху:
— За все время, которое мы провели рядом с тобой, мы не слышали, чтобы ты читал стихи, но мы видели, как некоторые твои товарищи читают их.
— Все, что вы произносите в этом мире, непременно будет записано и явлено вам в мире грядущем. И мне неприятно было бы обнаружить в День Расчета стихотворные строки в свитках, куда ангелы заносят мои деяния.
Затем он повернулся к нам обоим и сказал:
— Чаще вспоминайте смерть! Ведь она всегда скрывается где-то рядом. И чем дольше она скрывается, тем она ближе, — и он заплакал.
— Что мы будем делать завтра, "когда земля разобьется и превратится в песок. И твой Господь придет с ангелами, выстроившимися рядами, в тот день приведут Геенну, и тогда человек помянет назидание. Но к чему такое поминание?" (Коран, 89:21-23)».
#биографии
/channel/sisters_today
Ханафи | Обязана ли жена готовить дома?
В «Фатава хиндия» (548/1) передается:
ﻗﺎﻝ اﻟﻔﻘﻴﻪ ﺃﺑﻮ اﻟﻠﻴﺚ - ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ - ﺇﻥ اﻣﺘﻨﻌﺖ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﻋ اﻟﻄﺒﺦ ﻭاﻟﺨﺒﺰ ﺇﻧﻤﺎ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺰﻭﺝ ﺃﻥ ﻳﺄﺗﻴﻬﺎ ﺑﻄﻌﺎﻡ ﻣﻬﻴﺄ ﺇﺫا ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ ﺑﻨﺎﺕ اﻷﺷﺮاﻑ ﻻ ﺗﺨﺪﻡ ﺑﻨﻔﺴﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﻫﻠﻬﺎ، ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻣﻦ ﺑﻨﺎﺕ اﻷﺷﺮاﻑ ﻟﻜﻦ ﺑﻬﺎ ﻋﻠﺔ ﺗﻤﻨﻌﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻄﺒﺦ ﻭاﻟﺨﺒﺰ ﺃﻣﺎ ﺇﺫا ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻛﺬﻟﻚ ﻓﻼ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺰﻭﺝ ﺃﻥ ﻳﺄﺗﻴﻬﺎ ﺑﻄﻌﺎﻡ ﻣﻬﻴﺄ ﻛﺬا ﻓﻲ اﻟﻈﻬﻴﺮﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮا: ﺇﻥ ﻫﺬﻩ اﻷﻋﻤﺎﻝ ﻭاﺟﺒﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺩﻳﺎﻧﺔ، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﺠﺒﺮﻫﺎ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻛﺬا ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺮ اﻟﺮاﺋﻖ،
Если женщина отказалась печь и готовить, то муж обязан прийти с готовой едой, если она была из аристократического рода или рода ученых (в том числе зависит от урфа местности), которая не занимается самообслуживанием в своей семье из-за статуса. Даже если она не из знатного рода, но у нее есть причина, которая мешает ей готовить и печь (например, болезнь), то ее муж обязан прийти с готовой едой или готовить самостоятельно.
Если же дело обстоит не так, то муж не обязан приходить с готовой едой, как пришло в «Фатава аз-захирия», и жена обязана готовить еду самостоятельно.
Ученые сказали, что домашние дела являются ее религиозными обязанностями (ваджиб), как пришло в «Бахр ар-раик».
#фикх #ханафи
http://t.me/sisters_today
Выводит ли отрицание однозначно известных вещей из религии по невежеству из Ислама?
Отрицание однозначно известных вещей из религии как, например, обязательность совершения пятикратного фард намаза, совершение хаджа, выплата закята (оба примера — при наличии финансовых возможностях человека), ношение хиджаба, запрет совершения прелюбодеяния и так далее, по невежеству — то есть когда человек не знает что-то из религиозных положений, потому что не изучал это — является куфром и выводит человека из Ислама.
Если эти вещи однозначно известны в этой местности, да и вообще в целом, — в 99.9% случаях человек имеет возможность получать знания, но при этом он проявляет халатность и не выполняет свои обязанности, что тем более не оправдывает его невежство и незнание — то такой человек считается отрицающим часть Ислама, ту часть, что понимается людьми как часть религии, как то, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) донес до людей в Шариате. И это — причина, выводящая человека из Ислама, даже если он это делал по невежеству.
Из рецензии устаза Абу Али на книгу «Такфир ахлю шахадатайн»
Не забывайте, что невежество человека не является смягчающим фактором, который снимает с него ответственность перед Всевышним, только если не в крайних случаях, которые мы ранее уже озвучивали на канале.
#ридда #ханафи
http://t.me/sisters_today
Основа и обоюдность супружеских прав и обязанностей
Священный Коран постановил эти права, исходя из точной законодательной основы, — из слов Всевышнего:
«Они (жены) имеют как права, так и обязанности, согласно установленному Шариатом, но у мужей есть главенство над ними». (Коран, 2:228)
В этом аяте говорится, что женщины имеют столько же прав над своими мужьями, сколько последние имеют прав над ними. Слова: «Согласно установленному Шариатом», означают жизнь согласно приказу Аллаха, а именно доброе сожительство, благосклонность и взаимопомощь. Слова: «Но у мужей есть главенство над ними», означают излишек или достоинство, которые проявляются в защите жен и заботе о них. Слово «дараджа» (перевод с араб. — «главенство») в основе означает что-то возвышающееся; позже оно приобрело значение высокого уровня. Но в этом контексте оно означает преимущество большей ответственности, а не чествования, и оно не является признаком самовластия над женщиной или унижения для нее.
Поэтому аят заканчивается словами: «Аллах Могущественный, Мудрый», чтобы предостеречь мужчину, что если он перейдет границы, установленные Аллахом, то Он «Могущественный», то есть Одерживающий верх, Которого никто не может победить, накажет его суровым наказанием, от которого его никто не защитит. А также «Мудрый» в распределении прав и обязанностей. Поэтому никому не позволительно его менять или пренебрегать им, будь то мужчина или женщина.
Этот аят отметил, что права супруг обоюдные, то есть каждое право одного из супругов перед другим стоит в противовесе с обязанностью перед ним. Маловероятно найти в другом законодательстве, будь то небесного или земного происхождения, такую же основу, как в Коране, которую он провозгласил фундаментом семейной жизни. Он взял на себя ответственность таким распределением осуществить равновесие между супругами с общественной и гражданской сторон, а также обеспечить стабильность и продолжительность супружеской жизни.
Это равновесие проявляется в том, что постановили исламские правоведы насчет прав женщины на пропитание и жилье, и прав мужа на ведение женой домашнего хозяйства и воспитание детей, а также проживание с ним в одном доме.
#супружеские_отношения
/channel/sisters_today
Пост преграждает между рабом и его страстями
Хафиз аль-Мунави (952–1031 гг. х) (да смилуется над ним Аллах) в своей книге «Файдуль кадир» (4/249) говорит:
٥١٩٢ - (الصيام جنة) أي سترة بين الصائم وبين النار أو حجاب بين الصائم وبين شهوته لأنه يكسر الشهوة ويضعف القوة
(حم ن عن أبي هريرة)
«Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передает, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
”Пост — это щит”. Хадис передал имам Ахмад в "Муснаде".
То есть, пост преграждает между рабом и огнем Ада, или является завесой между постящимся и его страстями и желаниями, ведь пост ломает их и ослабляет силы», — конец цитаты.
#таргиб #хадисы
/channel/sisters_today
Эфир на тему: «Ридда. Между Исламом и куфром».
❗️Убедительная просьба слушать так, чтобы рядом не было противоположного пола, а также не пересылать в общие чаты.
#эфиры
/channel/sisters_today
❤️ Напоминаем, что через час (в 18:30 по мск. времени) мы проведем прямой эфир на тему:
«Ридда. Между Исламом и куфром».
❤️ Запись эфира будет сохранена, ин ша Аллах. После эфира можно будет задать вопросы общего характера.
Если спросят Мои рабы тебя (Мухаммад) обо Мне, то (скажи), что Я, поистине, близок и отвечаю на мольбу взывающего, когда он обратится ко Мне. Пусть они отвечают Мне и верят в Меня — тогда они пойдут по верному пути. (Коран, 2:186)
#тафсир
http://t.me/sisters_today