6063
خدمة دعوية في تدبر القرآن وأحاديث الصحيحين وبعض الشعر والنثر. للتواصل +96550072929
#نصيبك_من_الميراث_النبوي
(بَابُ مَنْ وَصَلَ وَصَلَهُ اللَّهُ)
والشجنة:
📍ومعنى قوله (من الرحمن)
خدمة حصاد الدعوية .. 🌾
http://t.me/site7a9adЧитать полностью…
#نصيبك_من_الميراث_النبوي
خدمة حصاد الدعوية .. 🌾
http://t.me/site7a9adЧитать полностью…
#نصيبك_من_الميراث_النبوي
(باب فضل صلة الرحم)
📍فكيف يطيب عيش قاطع رحمه؟
خدمة حصاد الدعوية .. 🌾
http://t.me/site7a9adЧитать полностью…
#نصيبك_من_الميراث_النبوي
(باب صلة المراة أمها ولها زوج)
خدمة حصاد الدعوية .. 🌾
t.me/site7a9adЧитать полностью…
نصيبك من الميراث النبوي ..🌴
عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُخْبِرَنَا بِلَيْلَةِ القَدْرِ فَتَلاَحَى رَجُلاَنِ مِنَ المُسْلِمِينَ فَقَالَ:
«خَرَجْتُ لِأُخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ القَدْرِ ..
فَتَلاَحَى فُلاَنٌ وَفُلاَنٌ فَرُفِعَتْ ..
وَعَسَى أَنْ يَكُونَ خَيْرًا لَكُمْ ..
فَالْتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَةِ، وَالسَّابِعَةِ، وَالخَامِسَةِ»
رواه البخاري📚
✋🏻فالعجب كل العجب أن ترفع ليلة القدر لما فيه مصلحة المسلمين واجتهادهم في العبادة والقيام في العشر الأواخر كلها..
ثم ترى أقوام يجتهدون في تحري الليلة بالصور وغيرها ..👈🏻
🚫أخفاه الله لخير يسوقه إليهم ..
فتتبعوه ولسان حالهم يقول كما قالت بنو إسرائيل لموسى: ما لونها ما لونها ..!
••┈•┈••✦✿✦••┈•┈••
خدمة حصاد الدعوية 🌾
*يا صاحب الحاجات ..* 🕯
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
" يَتَنَزَّلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا..
حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ، يَقُولُ:
مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ..
مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ..
مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ "
متفق عليه 📚
📌 كثير من الناس يغفلون عن هذا الوقت الجليل ..
••┈•┈••✦✿✦••┈•┈••
خدمة حصاد الدعوية 🌾
⛔ رمضان شهر الانتصارات لا شهر المسلسلات ⛔
20رمضان - فتح مكة 8 هـ
من أعظم الفتوحات التي حدثت في شهر رمضان هو فتح المسلمين لمكة؛ حيث أصبحت راية الإسلام عالية خفَّاقة، ولما ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم أزال الأصنام وهو يقول: ﴿ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا ﴾.
كيف يفتح لك القرآن أبوابه؟ 🤔
كم عدد هذه الأبواب؟ 🤔
وما هو أولها؟ 🤔
الجواب في المقطع التالي ⬇️
https://youtu.be/GJ9ASsk5wSA
المقطع تعقيب على بودكاست بنفس الاسم للشيخين الكريمين فداء الدين يحيى والدكتور نايف بن نهار
••┈•┈••✦✿✦••┈•┈••
خدمة حصاد الدعوية .. 🌾
من أدعية الوحيين .. 🌾
*«اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الكِتَابِ..*
*وَمُجْرِيَ السَّحَابِ..*
*وَهَازِمَ الأَحْزَابِ..*
*اهْزِمْهُمْ وَانْصُرْنَا عَلَيْهِمْ»*
📍وهذا الدعاء في الصحيحين عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه
📍 وقد دعا به النبي صلى الله عليه وسلم في بعض أيامه حين لقي عدوه
ونحن ندعو به على يهود ومن تولاها من المنافقين أن يهزمهم وينصرنا عليهم نصرا قريبا يشفي به صدورنا 🤲🏻
••┈•┈••✦✿✦••┈•┈••
خدمة حصاد الدعوية 🌾
نجلس ساعات أمام الشاشات بين
1️⃣ مسلسلات الشهوات
2️⃣ ومسلسلات الشبهات
3️⃣ والبرامج الحوارية التي تخوض في آيات الله
4️⃣ ووسائل التواصل
ونحسبه هينا والحقيقة ⬇️
https://youtu.be/-LFiWbSk-nY
{ إِنَّكُمۡ إِذࣰا مِّثۡلُهُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ جَامِعُ ٱلۡمُنَـٰفِقِینَ وَٱلۡكَـٰفِرِینَ فِی جَهَنَّمَ جَمِیعًا }
••┈•┈••✦✿✦••┈•┈••
خدمة حصاد الدعوية 🌾
⛔ أحاديث منتشرة لا تثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ⛔
حديث: عَنْ حَفْصَةَ رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم قَالَ: «مَنْ لَمْ يُبَيِّتِ الصِّيَامَ قَبْلَ الفَجْرِ فَلَا صِيَامَ لَهُ»
📕 درجة الحديث: موقوف على حفصة أو ابن عمر من كلام أحدهما ولا يثبت من كلام النبي صلى الله عليه وسلم
1️⃣ وقد صححه بعض أهل العلم مرفوعا على طريقة المتأخرين: منهم الشيخ الألباني والحاكم والنووي وابن خزيمة وابن عبد البر وغيرهم
2️⃣ واختار المتقدمون وقفه: أحمد والبخاري والنسائي والترمذي وأبو زرعة والدارقطني والمزي وغيرهم
📍والقول قول المتقدمين لأنهم هم المرجع في هذا الفن ولذلك اختار هذا القول جمع من المعاصرين منهم الشيخ عبد العزيز الطريفي والشيخ عمر المقبل
والنية يكفي بها أن يخطر على بال الإنسان الصوم غدا ولا يشرع لها التلفظ بشيء ✋🏻
••┈•┈••✦✿✦••┈•┈••
خدمة حصاد الدعوية 🌾
في ظلال التراويح ..🕌
يفقد كثيرٌ من الناس بركة القرآن وأثره في نفوسهم لأنهم شُغلوا عن تدبّر كلام الباري ..
بتأمل صوت القاريء”.
عبد العزيز الطريفي 📚
⚫ وأكثر الناس يتأثر بصوت القارئ إن كان جميلا ولا يتأثر بنفس الآيات إن كان صوت القارئ عاديا ..
وهذا طرب في ثوب خشوع ..
☝🏻لأن التأثر هنا كان بسبب صوت القارئ لا بسبب الكلام المقروء فلما غاب الصوت غاب التأثر ..
✋🏻فانتبه يا رعاك الله إلى الكلام المقروء وتدبره وتأمل ما فيه من المعاني والرسائل والإرشادات والدلالات والمناسبات..
📌واجمع همك على عرض عملك وحياتك وأفكارك وتصوراتك على كلام الله عز وجل حينما تسمعه وراء الإمام ..
••┈•┈••✦✿✦••┈•┈••
خدمة حصاد الدعوية 🌾
نزل الرسول محمد والمسلمون عند أدنى ماء من مياه بدر، فقال الحباب بن المنذر للرسول: «يا رسول الله، أرأيت هذا المنزل؟ أمنزلاً أنزلكه الله ليس لنا أن نتقدمه ولا نتأخر عنه؟ أم هو الرأي والحرب والمكيدة؟»، قال: «بل هو الرأي والحرب والمكيدة»، قال: «يا رسول الله فإن هذا ليس بمنزل، فانهض يا رسول الله بالناس حتى تأتي أدنى ماء من القوم فننزله ونغور ما وراءه من الآبار، ثم نبني عليه حوضًا فنملؤه ماءً ثم نقاتل القوم، فنشرب ولا يشربون»، فأخذ الرسول محمد برأيه ونهض بالجيش حتى أقرب ماء من العدو فنزل عليه، ثم صنعوا الحياض وغوروا ما عداها من الآبار.
وبعد نزول الرسول محمد والمسلمين على أدنى ماء بدر من قريش، اقترح سعد بن معاذ على الرسول بناء عريش له يكون مقرّاً لقيادته ويأمن فيه من العدو، وكان مما قاله سعد في اقتراحه: «يا نبي الله، ألا نبني لك عريشًا تكون فيه ثم نلقى عدونا، فإن أعزنا الله وأظهرنا على عدونا كان ذلك ما أحببنا، وإن كانت الأخرى جلست على ركائبك فلحقت بمن وراءنا، فقد تخلف عنك أقوام، يا نبي الله، ما نحن بأشد لك حبًا منهم، ولو ظنوا أنك تلقى حربًا ما تخلفوا عنك، يمنعك الله بهم، ويناصحونك، ويجاهدون معك»، فأثنى عليه الرسول محمد خيرًا ودعا له بخير، ثم بنى المسلمون العريش للرسول محمد على تل مشرف على ساحة القتال، وكان معه فيه أبو بكر الصديق، وكانت ثلة من شباب الأنصار بقيادة سعد بن معاذ يحرسون عريش الرسول محمد. ثم بات المسلمون تلك الليلة، التي هي ليلة المعركة، ويعتقد المسلمون أن الله تعالى قد أنزل على المسلمين في تلك الليلةِ النعاسَ والطمأنينة، فقد جاء في سورة الأنفال: إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ. قال القرطبي: «وكان هذا النعاس في الليلة التي كان القتال من غدها، فكان النوم عجيبًا مع ما كان بين أيديهم من الأمر المهم، وكأن الله ربط جأشهم». أما الرسول محمد فقد ظل يصلي ويبكي حتى أصبح، قال علي بن أبي طالب: «ما كان فينا فارس يوم بدر غير المقداد على فرس أبلق، ولقد رأيتنا وما فينا إلا نائم، إلا رسول الله تحت شجرة يصلي ويبكي حتى أصبح».
وبدأ الرسول بالتخطيط للمعركة، فصفَّ المسلمين فاستقبل المغرب وجعل الشمس خلفه فاستقبل أعداؤه الشمس، أي جعل الشمس في ظهر جيشه وفي وجه أعدائه حتى تؤذي أشعتها أبصارهم. كما أخذ يعدل الصفوف ويقوم بتسويتها لكي تكون مستقيمة متراصة، وبيده سهم لا ريش له يعدل به الصف، فرأى رجلاً اسمه سواد بن غزية، وقد خرج من الصف فضربه في بطنه، وقال له: «استوِ يا سواد»، فقال: «يا رسول الله أوجعتني، وقد بعثك الله بالحق والعدل فأقدني»، فكشف الرسول محمد عن بطنه وقال: «استقد»، فاعتنقه سواد فقبّل بطنه، فقال: «ما حملك على هذا يا سواد؟»، قال: «يا رسول الله حضر ما ترى فأردت أن يكون آخر العهد بك أن يمس جلدي جلدك»، فدعا له الرسول محمد بخير.
ثم بدأ الرسول بإصدار الأوامر والتوجيهات لجنده، ومنها أنه أمرهم برمي الأعداء إذا اقتربوا منهم، وليس وهم على بعد كبير، فقد قال: «إن دنا القوم منكم فانضحوهم بالنبل»، كما نهى عن سل السيوف إلى أن تتداخل الصفوف، قال: «ولا تسلوا السيوف حتى يغشوكم»، كما أمر الصحابةَ بالاقتصاد في الرمي، قال: «واسْتَبْقُوا نَبْلَكم».
وقد كان لتشجيع الرسول لأصحابه أثرٌ كبيرٌ في نفوسهم ومعنوياتهم، فقد كان يحثهم على القتال ويحرضهم عليه، ومن ذلك قوله لأصحابه: «قوموا إلى جنة عرضها السماوات والأرض»، فقال عمير بن الحمام الأنصاري: «يا رسول الله جنة عرضها السماوات والأرض؟»، قال: «نعم»، قال: «بخٍ بخٍ»، فقال الرسول محمد: «ما يحملك على قول: بخٍ بخٍ؟»، قال: «لا والله يا رسول الله، إلا رجاء أن أكون من أهلها»، قال: «فإنك من أهلها»، فأخرج تمرات من قرنه (جعبة النشاب) فجعل يأكل منه، ثم قال: «لئن أنا حييت حتى آكل تمراتي هذه إنها لحياة طويلة»، فرمى بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتى قُتل. ومن تشجيعه أيضاً أنه كان يبشر أصحابه بقتل صناديد قريش، ويحدد مكان قتلى كل واحد منهم، كما كان يبشر المسلمين بالنصر قبل بدء القتال فيقول: «أبشر أبا بكر»، ووقف يقول للصحابة: «والذي نفس محمد بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرًا محتسبًا مقبلاً غير مدبر إلا أدخله الله الجنة». وقد دعا الرسول للمسلمين بالنصر فقال: «اللهم هذه قريش قد أقبلت بخيلائها وفخرها تحادّك وتكذب رسولك، اللهم فنصرك الذي وعدتني».
دعا به موسى عليه السلام فرزقه الله الزوجة والسكن والعمل، فأين من يسأل عن أدعية الرزق والزواج 🕯️
Читать полностью…
#نصيبك_من_الميراث_النبوي
(بابُ مَنْ وَصَلَ وَصَلَهُ اللَّهُ)
خدمة حصاد الدعوية .. 🌾
http://t.me/site7a9adЧитать полностью…
#نصيبك_من_الميراث_النبوي
خدمة حصاد الدعوية .. 🌾
http://t.me/site7a9adЧитать полностью…
✨البس للجمعة أحسن ثيابك ..
كما تلبس للوفد أحسن الثياب ..
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ:
رواه البخاري 📝
خدمة حصاد الدعوية
http://t.me/site7a9adЧитать полностью…
#نصيبك_من_الميراث_النبوي
(باب صلة الأخ المشرك)
(يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم)
خدمة حصاد الدعوية .. 🌾
http://t.me/site7a9adЧитать полностью…
#نصيبك_من_الميراث_النبوي
(بَابُ صِلَةِ الوَالِدِ المُشْرِكِ)
خدمة حصاد الدعوية .. 🌾
t.me/site7a9adЧитать полностью…
⛔ أحاديث رمضانية منتشرة لا تثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ⛔
📕عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ بَلِيٍّ قَدِمَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ إِسْلَامُهُمَا جَمِيعًا، فَكَانَ أَحَدُهُمَا أَشَدَّ اجْتِهَادًا مِنَ الْآخَرِ، فَغَزَا الْمُجْتَهِدُ مِنْهُمَا فَاسْتُشْهِدَ، ثُمَّ مَكَثَ الْآخَرُ بَعْدَهُ سَنَةً ثُمَّ تُوُفِّيَ، قَالَ طَلْحَةُ: فَرَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ بَيْنَا أَنَا عِنْدَ بَابِ الْجَنَّةِ، إِذَا أَنَا بِهِمَا فَخَرَجَ خَارِجٌ مِنَ الْجَنَّةِ، فَأَذِنَ لِلَّذِي تُوُفِّيَ الْآخِرَ مِنْهُمَا، ثُمَّ خَرَجَ فَأَذِنَ لِلَّذِي اسْتُشْهِدَ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَيَّ، فَقَالَ: ارْجِعْ فَإِنَّكَ لَمْ يَأْنِ لَكَ بَعْدُ، فَأَصْبَحَ طَلْحَةُ يُحَدِّثُ بِهِ النَّاسَ فَعَجِبُوا لِذَلِكَ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَحَدَّثُوهُ الْحَدِيثَ، فَقَالَ: " مِنْ أَيِّ ذَلِكَ تَعْجَبُونَ "، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذَا كَانَ أَشَدَّ الرَّجُلَيْنِ اجْتِهَادًا ثُمَّ اسْتُشْهِدَ، وَدَخَلَ هَذَا الْآخِرُ الْجَنَّةَ قَبْلَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " أَلَيْسَ قَدْ مَكَثَ هَذَا بَعْدَهُ سَنَةً "، قَالُوا: بَلَى، قَالَ: " وَأَدْرَكَ رَمَضَانَ، فَصَامَ وَصَلَّى كَذَا وَكَذَا مِنْ سَجْدَةٍ فِي السَّنَةِ "، قَالُوا: بَلَى، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " فَمَا بَيْنَهُمَا أَبْعَدُ مِمَّا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ "
📕 درجة الحديث : شاذ لا يثبت
ويمكنكم الاطلاع على دراسة موسعة للحديث في الرابط أدناه ⬇️
https://bit.ly/3vlhs5k
📍 وأكثر الخطباء يستخدمون مثل هذه الأحاديث لإثارة عواطف الناس وتشجيعهم على اغتنام رمضان، وهذا ليس مبررا للتوسع في التحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم بالغرائب التي تتشوف لها نفوس العامة، خاصة مع ورود أحاديث شديدة في الأمر بالتثبت والنهي عن نسبة الأحاديث للنبي صلى الله عليه وسلم على غير بصيرة.
📍 والأولى أن يكون الوعظ بكتاب الله أو السنة الثابتة ففيها ما يكفي، وترك تتبع الأفراد والغرائب من الأحاديث فمنهج النقاد هو الاقتصار على المشهور المعروف من الأحاديث وترك الشاذ منها.
••┈•┈••✦✿✦••┈•┈••
خدمة حصاد الدعوية 🌾
هل نبحث عن ليلة القدر في المساجد وأبواب السماء أم في بطون الجائعين والفقراء؟🤔
هل الصدقة بدينار في ليلة القدر يعدل صدقة ثلاثين ألف دينار؟ وهل الذكر فيها يضاعف بمثل هذا؟ 🤔
هل ليلة الجمعة في العشر الأواخر أرجى أن تكون ليلة القدر؟ 🤔
هل مجيء كلمة ( هي ) في سورة القدر في الترتيب السابع والعشرين من كلمات السورة يدل على أن ليلة السابع والعشرين هي ليلة القدر؟ 🤔
هل ينبغي لنا أن نحزن أم أن نفرح في نهاية الشهر؟ وما هو الدليل على ذلك؟ 🤔
ما هي علامات ليلة القدر القبلية والبعدية؟ 🤔
الجواب في المقطع التالي ⬇️
https://youtu.be/Xdje_fXVaPI
••┈•┈••✦✿✦••┈•┈••
خدمة حصاد الدعوية 🌾
الليلة هي أول ليالي العشر 🌴
الموفق من أدركها كلها 🤲🏻
والمحروم من حرم منها ولو ليلة واحدة ☝🏻
نصيبك من الميراث النبوي .. 🌾
ما هي الأعمال المشروعة في ليلة القدر؟ وما هو أجرها؟ 🤔
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«مَنْ يَقُمْ لَيْلَةَ القَدْرِ، إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا ..
غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ»
متفق عليه 📚
والمشروع في ليلة القدر القيام فقط والاجتهاد فيها بالقيام ✅
وأما ما ينتشر من التصدق وصلة الأرحام في ليلة القدر وأنه من تصدق فيها كانت صدقته تعدل مثل صدقته في ألف شهر فلا دليل عليه وهو من التوسع غير المشروع مما شاع وانتشر وصار الناس يتداولونه دون بصيرة .. ❌
ألا يكفيك فيها أن القيام يغفر لك ذنوبك السالفة كلها ..🙂
••┈•┈••✦✿✦••┈•┈••
خدمة حصاد الدعوية 🌾
قراءة التحزين
مما أفادني د.نايف الزهراني وفقه الله:
قول النبي صلى الله عليه وسلم: (ليس منا من لم يتغن بالقرآن).
قال في معناه ابن حبان البستي (ت:٣٥٤): أي يقرأه قراءة تحزّن.
ثم قال بعد ذلك:
(وليس التحزُّن بالقرآن نقاء الجِرم "أي مخرج الصوت"، وطيب الصوت، وطاعة اللهوات بأنواع النغم بوفاق الوقاع.
ولكن التحزُّن بالقرآن هو أن يقارنه شيئان:
الأسف والتلهّف.
الأسف على ما وقع من التقصير.
والتلهّف على ما يؤمل من التوقير.
فإذا تألم القلب وتوجّع، وتحزّن الصوت ورجّع، بَدَرَ الجفن بالدموع، والقلب باللموع، فحينئذ يستلذ المتهجّد بالمناجاة، ويفرّ من الخلق إلى وكر الخلوات، رجاء غفران السالف من الذنوب، والتجاوز عن الجنايات العيوب، فنسأل الله التوفيق له).
صحيح ابن حبان ٣ - ٢٩.
⛔ رمضان شهر الانتصارات لا شهر المسلسلات والأكلات ⛔
وفاة خالد بن الوليد 21 هـ
أسلم خالد بن الوليد قبل فتح مكة بستة أشهر فقط، وقبل غزوة مؤتة بنحو شهرين في 8هـ.
ترك خالد بن الوليد آثارًا مشهورة في قتال الروم بالشام والفرس بالعراق، وافتتح دمشق، وقد روي له عن رسول الله ثمانية عشر حديثًا، وقد ثبت عنه في صحيح البخاري أنه قال: “لقد اندق في يدي يوم مؤتة تسعة أسياف، فما ثبت في يدي إلا صفيحة يمانية”.
توفي خالد بن الوليد في 18 رمضان بحمص، وكان آخر ما قاله: “لقد طلبت القتل فلم يقدر لي إلا أن أموت على فراشي، وما من عمل أرجى من لا إله إلا الله وأنا متترِّس بها”. ثم قال: “إذا أنا مت فانظروا سلاحي وفرسي، فاجعلوه عدةً في سبيل الله”.
غزوة بدر الكبري 2 هـ
كانت معركة بدر معركةً حاسمة انتصر فيها جيش المسلمين بقيادة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم على المشركين من قريش، وعلى رأسهم أبو جهل، قُتل من أشرافهم سبعون مشركًا منهم: أمية بن خلف، وأبو جهل الحكم بن هشام.
وقد سماه الله يوم الفرقان
وأنزل فيه سورة كاملة هي سورة الأنفال
فمن أراد الاطلاع على أحداثها فليقرأ سورة الأنفال
"خزائنُ الله تُغني كلَّ مُفتقِرٍ
وفي يدِ الله للسّؤال ما سألوا"
*ساعة استجابة*🧡
مجموعة من الأدعية من القرآن والصحيحين جمعناها لكم في الرابط أدناه ⬇️
https://bit.ly/4bLRfSQ
••┈•┈••✦✿✦••┈•┈••
خدمة حصاد الدعوية .. 🌾
نصيبك من الميراث النبوي ..🌴
عن أبي هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" صَلاَةُ الرَّجُلِ فِي الجَمَاعَةِ تُضَعَّفُ عَلَى صَلاَتِهِ فِي بَيْتِهِ، وَفِي سُوقِهِ، خَمْسًا وَعِشْرِينَ ضِعْفًا ..
وَذَلِكَ أَنَّهُ: إِذَا تَوَضَّأَ، فَأَحْسَنَ الوُضُوءَ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى المَسْجِدِ، لاَ يُخْرِجُهُ إِلَّا الصَّلاَةُ ..
لَمْ يَخْطُ خَطْوَةً، إِلَّا رُفِعَتْ لَهُ بِهَا دَرَجَةٌ، وَحُطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ ..
فَإِذَا صَلَّى، لَمْ تَزَلِ المَلاَئِكَةُ تُصَلِّي عَلَيْهِ، مَا دَامَ فِي مُصَلَّاهُ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ ..
وَلاَ يَزَالُ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَةٍ مَا انْتَظَرَ الصَّلاَةَ "
رواه البخاري 📚
📌وأكثر الناس يفرطون في هذا الباب العظيم من الأجور
📌وتراهم يهتمون بصلاة التراويح جماعة أكثر من اهتماهم بصلاة الفريضة جماعة مع أن صلاة الجماعة واجبة في الفريضة ومستحبة في غيرها
📌ولا يعلمون أن قطرات العرق وهم ذاهبون إلى الظهر في جماعة أحب إلى الله من دمعاتهم في صلاة التراويح ..
••┈•┈••✦✿✦••┈•┈••
خدمة حصاد الدعوية .. 🌾
⛔ رمضان شهر الفتوحات وليس شهر المسلسلات والأكلات ⛔
كان دخول المسلمين مدينة سرقسطة، وهي أعظم مدن جزيرة صقلية في 14 رمضان سنة 264 هـ 21 مارس سنة 878 م، على يد الوالي جعفر بن محمد، وكان فتوحات الجزر البيزنطية شرقي البحر المتوسط امتدادًا للفتوحات البحرية التي بدأت في عهد عثمان بن عفان، وتوسع فيها المسلمون في العهد الأموي بداية من عهد معاوية بن سفيان – رضي الله عنه – وخلفائه من بعده.
وكانت سرقوسة من أحصن المدن البيزنطية في جزيرة صقلية، وعز على المسلمين دخولها، وكانت ملاذًا يلوذ به الروم كلما حصرهم المسلمون في تلك المنطقة، وظلت سرقوسة ممتنعة على الفتوحات، وقصارى كل وال أن يبث في أرضها السرايا فيغنم ثم يعود للحصون الإسلامية، ولا يستطيع فتحها كلية.
ولكن الوالي المسلم جعفر بن محمد وقتها عزم على امتداد سلطان المسلمين عليها، وقام بالإغارة عليها ومحاصرتها، بعد أن تمكن من السيطرة على قطانية، و طبرمين، ورمطة، وغيرها من بلاد صقلية التي بيد الروم، وقد تحصن الروم داخل سرقوسة، وبدأوا في رد مناوشات المسلمين بقوة، واضطر المسلمين لمحاصرة المدينة تسعة أشهر برًا وبحرًا لمنع وصول الإمدادات البيزنطية إليها.
يقول “ابن الأثير” في كتابه “الكامل في التاريخ” في وصف فتح “سرقوسة”:
“… نازل سرقوسة، وحصرها برًا وبحرًا وملك بعض أرباضها ووصلت مراكب الروم نجدة لها فسير إليها أسطولًا فأصابوها فتمكنوا حينئذ من حصرها فأقام العسكر محاصرًا لها تسعة أشهر، وفتحت، وقتل من أهلها عدة ألوف، وأصيب فيها من الغنائم ما لم يصب بمدينة أخرى، ولم ينج من رجالها إلا الشاذ الفذ… وأقاموا فيها بعد فتحها بشهرين”.
وقد كان حصار سرقوسة شديدًا على سكانها، وعانى الروم أشد العناء بعد أن استنفذوا كل المؤن بالمدينة، وخاصة مع شدة إحكام الحصار على كافة مداخل ومخارج المدينة، ويصف الراهب الغرماطيقي “ثيودوسيوس” في رسالة بعنوان “Epistolae De Expugnation Siracusarum” كتبها يصف فيها حصار المسلمين لبلده، وانتشار المجاعة بين أهل المدينة فيقول: “لقد أتينا على كل الدواجن واضطررنا أن نأكل ما كانت تحصله أيدينا، دون أن نراعي فروض الصوم، لأن الحبوب والأعشاب والزيت كانت كلها قد نفدت، وأما صيد السمك فوقف منذ أن قبض العدو على زمام الميناء. وكان المقدار الضئيل من القمح؛ إذا تيسر، يسوي مائة وخمسين بيزانته ذهبية، ومن الطحين مائتين، وأوقينا الخبز ببيزانتة واحدة، ورأس حصان أو حمار يباع بخمس عشرة أو عشرين، أما الفرس فلا يتيسر شراؤها بأقل من ثلاثمائة..”.
وفي النهاية دخل المسلمون المدينة، وخربوا حصونها التي عزت على المسلمين سنوات طويلة وساقوا الغنائم والأسرى إلى مدينة “بلرم” مقر ولاتهم.
وقد حاول الروم الحيلولة دون سقوط “سرقوسة”، وكانت آخر محاولاتهم أن أرسلوا أسطولًا رومانيًا بحريًا من القسطنطينية لمقاومة المسلمين، ولكن المسلمين بقيادة جعفر بن محمد استطاعوا هزيمة الأسطول البحري و ظفروا بأربع قطع بحرية منه.
وكان سقوط سرقوسة كارثة كبرى لبيزنطة وسياستها الحربية، فقد انهارت الجهود الجبارة التي بذلتها سنوات طويلة لإعادة النفوذ البيزنطي على ساحل البحر المتوسط.