6063
خدمة دعوية في تدبر القرآن وأحاديث الصحيحين وبعض الشعر والنثر. للتواصل +96550072929
لا تنسوا إخوانكم المجاهدين والصابرين والمأسورين من الدعاء
Читать полностью…
*📍وهذا ثاني حديث في باب (حرق الدور والنخيل)*
*📍وفي الحَديثِ: قَطعُ الأشْجارِ، والتَّحْريقُ في أرضِ العَدوِّ؛ نِكايةً فيهم، ولخِزْيهم ومَضرَّتِهم.*
📍 *والذي قطعه النبي صلى الله عليه وسلم وحرقه قليل بالنسبة لمجموع النخل لا يتجاوز عشر نخلات ولم يكن لأجل التخريب وإنما لأجل التأثير النفسي فحسب*
•┈•┈••✦✿✦••┈•┈••
*خدمة حصاد الدعوية* 🌾
*📍وهو ثاني حديث في باب (بَابٌ: إِذَا حَرَّقَ المُشْرِكُ المُسْلِمَ هَلْ يُحَرَّقُ)*
*📍عاتَبَ اللهُ تعالَى نَبيًّا مِن الأنبياءِ لَمَّا أحرَقَ قَريةَ النَّملِ -وهو مَكانُ تَجمُّعِهم- بسَببِ أنَّ نَملةً قَرَصَتْه،*
*📍هذا عِتابٌ على تَركِ الأفضلِ؛ فإنَّه لوِ اقتَصَرَ على مُعاقَبةِ النَّملةِ التي قَرَصتْه وَحدَها، لَمَا حَدَثَت المُعاتَبةُ، ولكِنَّه عُوتِبَ لَمَّا تَجاوَزَ ذلك إلى التَّجبُّرِ بحَرقِ قَريةِ النَّملِ كُلِّها.*
*📍وفي الحَديثِ: أنَّ العِقابَ يَكونُ على قَدْرِ الجُرمِ، ولا يَتعَدَّى إلى غَيرِ فاعِلِه.*
*📍وفيه: التَّغليظُ في أمْرِ حَرقِ ذَواتِ الأرواحِ بالنَّارِ*
•┈•┈••✦✿✦••┈•┈••
*خدمة حصاد الدعوية* 🌾
ما هي الدورس المستفادة من قصة طالوت؟ 🤔
وما هي دلالات مجيء هذه القصة في سورة البقرة دون غيرها من السور؟ 🤔
وما علاقة هذه القصة بمقصد سورة البقرة؟ 🤔
وما هو طريق النصر كما بينته قصة طالوت في ظلال سورة البقرة؟ 🤔
الجواب في المقطع التالي ⬇️
https://youtu.be/Sk7iVuh8BhA
"طريق النصر الطالوتي" في ظلال سورة البقرة 🌾
••┈•┈••✦✿✦••┈•┈••
خدمة حصاد الدعوية 🌾
*الإنصات إلى الخطيب* ..🦻🦻
*عن أبي هُرَيْرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ*:
🟢 *" إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ يَوْمَ الجُمُعَةِ: أَنْصِتْ* ..
*وَالإِمَامُ يَخْطُبُ* ..
*فَقَدْ لَغَوْتَ* "
*رواه البخاري* 📚
*فلا ينبغي الانشغال عن الإمام بأي شيء ولا حتى بشرب الماء أو الذكر أو نحوه*
⭕ *بل ينبغي الانصراف إلى الإمام بكليته ينصت إلى الخير* ..👍
*📍ثَلاثةَ أصنافٍ مِن الناسِ يُضاعَفُ لهم الأجرُ مرَّتينِ؛ الأوَّلُ: رجُلٌ مِن أهلِ الكتابِ؛فله أجْرانِ: أجرٌ على إيمانِه بمُوسى أو عِيسى، وأجرٌ على إيمانِه بمُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ*
*📍والثاني: والعبدُ المَملوكُ فله أجْرانِ أيضًا: أجْرُ عِبادتِه للهِ تعالَى، وأجْرُ طاعتِه لسَيِّدِه، وتَحمُّلِه مَضَضِ العُبوديَّةِ، والإذعانِ لحُقوقِ الرِّقِّ.*
*📍والثالثُ: رجُلٌ كانت عنده جاريةٌ مَملوكةٌ،فله أجْرانِ: أجرٌ على تَعليمِها وعِتْقِها، وأجرٌ على نِكاحِه لها، ومَن فَعَلَ هذا فهو مُفارِقٌ للكِبرِ*
*📍وفي الحديثِ: عَظيمُ فضْلِ اللهِ وكَرَمِه على المُطيعينَ.وفيه: دَليلٌ على أنَّ مَن أحسَن في مَعنيينِ مِن أيِّ فِعلٍ كان مِن أفعال البِرِّ، فله أجْرُه مرَّتينِ*
•┈•┈••✦✿✦••┈•┈••
*خدمة حصاد الدعوية* 🌾
📍وعليه ترجم البخاري (بَابُ فَضْلِ مَنْ أَسْلَمَ عَلَى يَدَيْهِ رَجُلٌ)
📍وما شرع الجهاد إلا لرفع الظلم عن الناس حتى يدخل في دين الله من شاء دون أن يخاف طاغوتا أو ملأ من قومه
📍ولأجل هذا كان الشهيد في أعلى المراتب لأنه إنما بذل نفسه وماله لأجل أن تعلو كلمة الله ويدخل الناس في دين الله أفواجا
•┈•┈••✦✿✦••┈•┈••
خدمة حصاد الدعوية 🌾
*📍وعليه بوب البخاري (باب الجهاد بإذن الوالدين)*
*📍وذلك في جهاد الطلب أي فتح بلاد خارج حكم المسلمين*
*📍وأما إذا غزا الكفار بلاد المسلمين فيدفع الرجل دون إذن والديه وتدفع المرأة دون إذن زوجها كل بحسب ما يستطيع*
*📍وفي الحديث عظم حق الوالدين على الرجل وقد جاء الحديث عن حقهما عقب الحديث عن حق الله في مواطن كثيرة في القرآن فتدبر هذا*
•┈•┈••✦✿✦••┈•┈••
*خدمة حصاد الدعوية* 🌾
*📍وعليه ترجم البخاري ( باب التكبير عند الحرب) من كتاب الجهاد والسير*
*📍والتكبير جندي من جنود الله يرعب أعداء الله ويخيفهم ويملأ قلوبهم رعبا*
*📍والقصص في ذلك كثيرة في الماضي والحاضر*
•┈•┈••✦✿✦••┈•┈••
*خدمة حصاد الدعوية* 🌾
*📍وفي هذا الحَديثِ: أنَّ كَرَمَه سُبحانَه وفَضْلَه مُتنَوِّعٌ مِن وُجوهٍ لا تُعَدُّ ولا تُحصَى.*
*📍وفيه: أنَّ مَن قُتِلَ في سَبيلِ اللهِ فهو في الجَنَّةِ.*
*📍وفيه: التَّرغيبُ في الدُّخولِ في الإسلامِ.*
*وفيه: فَتحُ أبوابِ التَّوبةِ بكُلِّ وَسيلةٍ؛ فإنَّ الإسلامَ يَجُبُّ ما قبْلَه.*
*📍وفيه: إثباتُ الضَّحِكِ للهِ تَعالى، وهو ضَحِكٌ يَليقُ به سُبحانَه وتَعالى، ولا يُشبِهُ ضَحِكَ المَخلوقينَ.*
•┈•┈••✦✿✦••┈•┈••
*خدمة حصاد الدعوية* 🌾
*📍والحمولة هي الدابة التي يحمل عليها المقاتل في الغزو*
*📍فاللهم اجعلنا ممن لم يجد حمولة فتعذره بها يوم القيامة في تخلفنا عن الجهاد في سبيلك مع إخواننا بأنفسنا*
•┈•┈••✦✿✦••┈•┈••
*خدمة حصاد الدعوية* 🌾
*📍وعليه ترجم البخاري (بَابُ البَيْعَةِ فِي الحَرْبِ أَنْ لَا يَفِرُّوا، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: عَلَى المَوْتِ)*
*وهذا هو الحديث الثالث في الباب*
*📍وبهؤلاء الذين بايعوا النبي صلى الله عليه وسلم على الموت ظهر دين الله وانتشر الإسلام وسعد الناس به*
*📍وبهذه البيعة أخرجوا الناس من الظلمات إلى النور ومن عبادة العباد إلى عبادة رب العباد*
*📍وأما من جعلوا الإسلام عبادات فردية مجردة فقط شوهوه واختصروا أعلى ما فيه، والإسلام لا يعلو ولا يقوم إلا بمثل هذا*
•┈•┈••✦✿✦••┈•┈••
*خدمة حصاد الدعوية* 🌾
أعظم الأيام ..🎊
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:
«خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ..
فِيهِ خُلِقَ آدَمُ ..
وَفِيهِ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ ..
وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَا..
وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ»
رواه مسلم 📚
☝🏻 فينبغي تعظيم هذا اليوم والاهتمام به وتمييزه عن غيره والاجتهاد بالعبادة فيه
🤲🏻 ساعة لا يوافقها رجل مسلم يدعو الله إلا استجاب الله له أرجح ما قيل فيها أنها آخر ساعة قبل الغروب
••┈•┈••✦✿✦••┈•┈••
خدمة حصاد الدعوية .. 🌾
*📍وعليه ترجم البخاري (باب حرق الدور والنخيل)*
*📍«ألَا تُريحُني مِن ذي الخَلَصةِ؟»،*
*📍أي: ألَا تُريحُ قَلْبي مِن بَقاءِ ما يُشْرَك به مِن دُونِ اللهِ تعالَى، فكان بَيتًا باليَمَنِ يُشرَكُ فيه باللهِ مِن قَبيلةِ خَثْعَمَ وبَجيلةَ، وكان فيه حِجارةٌ مَنْصوبةٌ يَذبَحونَ عليها، وكانت تُعبَدُ،*
*📍ويُقالُ لها: الكَعْبةُ. وخَصَّ جَريرًا بذلك*
*📍في الحَديثِ: أنَّ مِن هَدْيِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ التَّخلُّصَ ممَّا يَفتَتِنُ به النَّاسُ مِن بِناءٍ، أو إنْسانٍ، أو حَيوانٍ، أو غَيرهِ.*
*📍وفيه: أنَّ مِن هَدْيِ السَّلفِ الصَّالحِ إرْسالَ البَشيرِ بالفُتوحِ.*
*📍وفيه: النِّكايةُ بإزالةِ الباطلِ وآثارهِ، والمُبالَغةُ في إزالتِه، والحَثُّ على إزالةِ الشِّرْكيَّاتِ.*
*📍وفيه: فَضلُ جَريرِ بنِ عبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنه.*
*📍وفيه: بَرَكةُ دُعاءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.*
*📍وفيه: أنَّ مِن هَدْيِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعْثَ البُعوثِ، وإرْسالَ الدُّعاةِ.*
•┈•┈••✦✿✦••┈•┈••
*خدمة حصاد الدعوية* 🌾
*📍وعليه ترجم البخاري (بَابٌ: إِذَا حَرَّقَ المُشْرِكُ المُسْلِمَ هَلْ يُحَرَّقُ)*
*📍وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ أنَسٌ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ ناسًا مِن عُكْلٍ وعُرَيْنةَ*
*📍قَدِموا المَدينةَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ونَطَقوا بكَلمةِ التَّوْحيدِ، وأظْهَروا الإسْلامَ، ولكنَّهم كَرِهوا الإقامةَ بالمَدينةِ؛ لِمَا أصابَهم مِن الدَّاءِ في أجْوافِهم،فأمَرَ لهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بذَوْدٍ وراعٍ، والذَّوْدُ مِن الإبلِ وكان يَرْعاها، رجل اسمُه يَسارًا النُّوبيَّ،وصَحَّت أجسامُهم وسَمِنوا، ورجَعَتْ إليهم ألْوانُهم بعْدَ أنْ شَرِبوا مِن ألْبانِ الإبِلِ وأبْوالها؛ كَفَروا بعدَ إسْلامِهم، وقَتَلوا راعيَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسارًا، ومَثَّلوا به،فَقاتَلَهم فقَطَعوا يَدَه ورِجلَه، وغَرَزوا الشَّوكَ في لِسانِه وعَينِه حتَّى قُتِلَ، فبلَغَ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فبعَثَ ناسًا وَراءَهم، فأدْرَكوهم، وأمْسَكوا بهم، فأُخِذوا، فأمَرَ بهم، فسَمَروا أَعيُنَهم، أي: كُحِلَتْ بالمَساميرِ المْحَميَّةِ، وقَطَعوا أيْديَهم وأرجُلَهم، وتُرِكوا في ناحيةِ الحَرَّةِ حتَّى ماتوا على حالِهم؛ جَزاءً لخِيانَتِهم، وقِصاصًا لِما فَعَلوه بِراعي النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ*.
*📍وفي الحَديثِ: التَّحْذيرُ مِنَ الخيانةِ، وسُوءِ عاقِبةِ الخائِنينَ.*
*📍وفيه: أنَّ العُقوبةَ على قَدرِ الجُرْمِ.*
*📍وفيه: مَشْروعيَّةُ التَّداوي بألْبانِ الإبلِ وأبْوالِها.*
•┈•┈••✦✿✦••┈•┈••
*خدمة حصاد الدعوية* 🌾*
📍يُخبِرُ عَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمَّا رأى امرأةً مَقتولةً في إحْدَى الغَزَواتِ، أنكَرَ قَتْلَ النِّساءِ والصِّيبانِ الصِّغارِ عَمدًا؛ لِأنَّ هؤلاءِ لا يُقاتِلونَ المُسلِمينَ، والمَقصودُ كَسْرُ شَوكةِ المُقاتِلينَ فقطْ؛ حتَّى تَصِلَ دَعوةُ الحَقِّ إلى النَّاسِ أجمَعينَ.
📍وفي الحَديثِ: أنَّ الذي عليه القَتلُ والمُقاتَلةُ، هُمُ الرِّجالُ المُقاتِلونَ مِنَ الكُفَّارِ.
📍وفيه: تَقنينُ الإسلامِ لِأُمورِ الحَربِ، ومُراعاتُه لِحُقوقِ غَيرِ المُقاتِلينَ مِنَ النِّساءِ والأطفالِ ومَن في حُكمِهم.
•┈•┈••✦✿✦••┈•┈••
خدمة حصاد الدعوية 🌾
تنبيه بسيط بخصوص ليلة النصف من شعبان .. 🌷
📍 ليلة النصف من شعبان
❌ لا يثبت حديث في تخصيصها ليلها بقيام
❌ ولا نهارها بصيام
📕 وعامة الأحاديث التي تروى فيها منكرة لا تثبت ولا يقوي بعضها بعضا فالمنكر أبدا منكر كما هو مذهب المتقدمين من النقاد
📕 ولا يثبت فيها رفع أعمال ولا مغفرة ولا يشرع تخصيصها بعبادة ولا احتفال وليس لها فضيلة أول مزية عن سائر ليالي السنة
خدمة حصاد الدعوية .. 🌾
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال وبلغنا رمضان ووفقنا لاغتنامه والفوز به وفرج عن أهلنا المكروبين في الشام وسائر بلاد المسلمين 🌷
*📍يَروي الصَّعبُ بنُ جَثَّامةَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه عِندَما مَرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالأبْواءِ -أو بوَدَّانَ-*
*📍فسَأَلَه عن أهلِ الدَّارِ الحَربيِّينَ يُبَيَّتونَ، أي: يُهجَمُ عليهم لَيلًا، بحيث لا يُعرَفُ رَجُلٌ مِنَ امرأةٍ، فيُصابُ مِن نِسائِهم وذَراريِّهم، أي: أطفالِهم،*
*📍فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «هُم منهم»، فأطفالُ المُشرِكينَ ونِساؤُهم مِنَ المُشرِكينَ؛ فلا حَرَجَ في إصابَتِهم إذا كانوا مُختَلِطينَ معهم، ولا يُمكِنُ الوُصولُ إلى قَتْلِ الكِبارِ إلَّا بقَتْلِهم، وليس المُرادُ قَتْلَهم بطَريقِ القَصدِ إليهم؛ لأِنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهَى عن قَتلِ النِّساءِ والصِّبيانِ، ولكِنْ لَمَّا دَعَتِ الحاجةُ إلى ذلك لم يَكُنْ مَفَرٌّ منها.*
•┈•┈••✦✿✦••┈•┈••
*خدمة حصاد الدعوية* 🌾
لماذا تبدأ صلاة التراويح بعشرة صفوف ثم تنتهي باثنين؟🤔
لماذا يتقلص وردنا من القرآن شيئا فشيئا مع مضي الشهر الكريم؟🤔
ما هو الحل في هذه الظاهرة الخطيرة .. الفتور في رمضان؟ 🤔
الجواب هنا 👇🏻
https://youtu.be/6ZxTijGksbQ
••┈•┈••✦✿✦••┈•┈••
خدمة حصاد الدعوية 🌾
*📍وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأنَّ اللهَ يَعجَبُ مِن قَومٍ يَدخُلونَ الجَنَّةَ في السَّلاسِلِ، ومَعناه: أنَّ هؤلاء القَومَ أُسِروا وقُيِّدوا، فلَمَّا عَرَفوا صِحَّةَ الإسلامِ دَخَلوا طَوعًا فيه، فكان ذلك سَبَبًا في دُخولِهمُ الجَنَّةَ،*
*📍وقيلَ: المَعنى: يُقادونَ إلى الإسلامِ مُكرَهينَ، فيَكونُ ذلك سَبَبَ دُخولِهمُ الجَنَّةَ، وقيلَ: يُحتَمَلُ أنْ يَكونَ المُرادُ المُسلِمينَ المأْسورينَ عِندَ أهلِ الكُفرِ، يَموتونَ على ذلك، أو يُقتَلونَ فيُحشَرونَ كذلك، وعَبَّرَ عنِ الحَشرِ بدُخولِ الجَنَّةِ؛ لِثُبوتِ دُخولِهم عَقِبَه.*
*📍وفي الحَديثِ: إثباتُ صِفةِ العَجَبِ للهِ سُبحانَه وتَعالى، وهو عَجَبٌ يَليقُ به سُبحانَه، ونُثبِتُه له كما أثبَتَه له نَبيُّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، بلا تَحريفٍ أو تَكييفٍ، أو تَشبيهٍ أو تَعطيلٍ.*
•┈•┈••✦✿✦••┈•┈••
*خدمة حصاد الدعوية* 🌾
📍وعليه ترجم البخاري (باب الكسوة للأسارى)
📍وقد ضرب المسلمون في الطوفان أروع الأمثلة في العناية بالأسارى والإحسان إليهم
📍والمسلمون مخيرون بين قتل الأسير أو فكه دون مقابل أو فداءه بمقابل حسب ما يراه الإمام من مصلحة المسلمين
📍فكان موقفهم من الأسارى في أعلى عليين على الرغم مما نالهم من قتل على أيدي الصهاينة
•┈•┈••✦✿✦••┈•┈••
خدمة حصاد الدعوية 🌾
أعظم الأيام ..🎊
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:
«خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ..
فِيهِ خُلِقَ آدَمُ ..
وَفِيهِ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ ..
وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَا..
وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ»
رواه مسلم 📚
☝🏻 فينبغي تعظيم هذا اليوم والاهتمام به وتمييزه عن غيره والاجتهاد بالعبادة فيه
🤲🏻 ساعة لا يوافقها رجل مسلم يدعو الله إلا استجاب الله له أرجح ما قيل فيها أنها آخر ساعة قبل الغروب
••┈•┈••✦✿✦••┈•┈••
خدمة حصاد الدعوية .. 🌾
نبشر الأخوة المشتركون بتصميم جديد للموقع في الشكل 💡
مع الحفاظ على المضمون كما هو ✋🏻
وهذا مقطع لجولة في الموقع يشرح محتويات كل قسم منه ⬇️
https://youtu.be/PROgH6ZeLJY
يسرنا دخولكم للموقع والاستفادة منه ومراجعتنا بأي ملاحظات أو توجيه لتطوير الموقع 🌷
••┈•┈••✦✿✦••┈•┈••
خدمة حصاد الدعوية 🌾
*📍وعليه ترجم البخاري (بَابُ حَمْلِ الزَّادِ فِي الغَزْوِ وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى} [البقرة: ١٩٧])*
*📍وأما الخروج بغير زاد فليس بتوكل بل تواكل وطيش*
*📍والإسلام دين يجيب عن أسئلة الفطرة ويحث عليها فلا تجد فيه ما يخالف سنن الله الواقعية في خلقه*
•┈•┈••✦✿✦••┈•┈••
*خدمة حصاد الدعوية* 🌾
*📍وعليه ترجم البخاري (بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ»)*
*📍والرعب جندي من جنود الله يؤيد به عباده المجاهدين الصالحين الذين يقاتلون في سبيله لإعلاء كلمته ورفع رايته ونصرة دينه*
*📍والقصص في ذلك أكثر من أن تروى ومن تتبعها وجد عجبا*
•┈•┈••✦✿✦••┈•┈••
*خدمة حصاد الدعوية* 🌾
عَلَىَ قَدَرٍ .. 🕯️
كم مرة جاءت هذه اللفظة في القرآن؟🤔
وأين وردت؟ 🤔
وما هي سياق مجيئها؟ 🤔
وما هي علاقتها بالأحداث الجارية؟ وما علاقتها بسنة الله في خلقه؟ 🤔
الجواب في المقطع التالي ⬇️
https://youtu.be/9zeTJA7lJr0
•┈•┈••✦✿✦••┈•┈••
*خدمة حصاد الدعوية* 🌾
📍 *وعليه ترجم البخاري (بَابُ البَيْعَةِ فِي الحَرْبِ أَنْ لَا يَفِرُّوا، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: عَلَى المَوْتِ)*
📍 *وهذا الحديث دليل على الترجمة الأولى، والصبر ههنا ألا يفروا عند لقاء العدو*
•┈•┈••✦✿✦••┈•┈••
*خدمة حصاد الدعوية* 🌾