78
هر کجا مشتی گره شد مشت من زخمی هر تازیانه پشت من هر کجا فریاد آزادی منم من در این فریادها دم می زنم ....🌿✌🏼
📝📝📝رنج نامه محمد نجفی، وکیل زندانی از زبان خودش
✅محمد نجفی، فعال حقوق بشر و وکیل دادگستری محبوس در زندان اوین، با حکم دادگاه عالی انتظامی قضات به محرومیت دائم از اشتغال به حرفه وکالت محکوم شده است و این حکم اتفاقا تنها جدیدترین حکمی است که به او ابلاع شده است.
✅این وکیل دادگستری اما نخستین بار در سال ۱۳۹۷ پس از پیگیری شکنجه‌های منجر به جان‌باختن وحید حیدری، یکی از معترضان بازداشت‌شده دی‌ماه ۱۳۹۶ در اراک، بازداشت و زندانی شد. او پس از آن به دلیل فعالیت‌های حقوق بشری خود با پرونده‌سازی‌های متعدد از سوی نهادهای امنیتی مواجه شد و هم‌اکنون دوران محکومیتش را در بند چهار زندان اوین سپری میکند.
✅نجفی در چند پرونده جداگانه با ۱۴ اتهام به بیش از ۲۱ سال حبس محکوم شده است و به نوشته سایت حقوق بشری هرانا، تاکنون تجمیع احکام برای محکومیت‌هایش صورت نگرفته است. این وکیل دادگستری در طول دوران حبس خود با وجود ابتلا به بیماریهای مختلف بارها از دریافت درمان تخصصی و اعزام به بیمارستان محروم مانده است.
نجفی، بهمن ۱۴۰۱ در نامه‌ای دیگر نیز از شکنجه‌هایی که در زندان بر او وارد شد و تهدید خانواده‌اش گفت.
✅حال او در فایل صوتی تازه از روندی که پروانه وکالتش را ابطال کرده اند می گوید و شرحی از آن چه در دادگاه قضات سپری کرده را بیان می کند.
🆔@tahkimmelat
@MostafaTajzadeh
📝📝📝ایرانیان و جست‌و‌جوی صلح در شرایط ناصلح
✍️مقصود فراستخواه
✅مقصود فراستخواه در ششمین همایش بین‌المللی صلح و حل منازعه که از سوی دانشگاه تهران برگزار شد به موضوع «زندگی در وضعیت ناصلح» پرداخت و گفت: تجربه زیسته ایرانیان نشان می‌دهد که در شرایط ناصلح در پی صلح بودند و آن را به وجود می‌آوردند.
✅به گزارش خبرنگار ایکنا، ششمین همایش بین‌المللی صلح و حل منازعه از ۵ تا ۷ خرداد در دانشکده مطالعات جهان دانشگاه تهران در حال برگزاری است.
✅مقصود فراستخواه، جامعه‌شناس و استاد موسسه پژوهش و برنامه‌ریزی آموزش عالی امروز ششم خرداد با موضوع «زندگی در وضعیت ناصلح» طی سخنانی گفت: تاریخ نویسی‌های فارسی در کلان روایت جنگ صورت گرفته‌اند. گویا در تاریخ ایران تجربه‌های صلح وجود داشته است ولی به قدری کلان روایت بی‌نظمی، ناپایداری و جنگ وارد تاریخ ما شده که تجربه‌های صلح پنهان شده‌اند. تاریخ خصیصه گفتمانی دارد و ساخته می‌شود؛ برساخت تاریخ ما به گونه‌ای بوده است که در پاره خط‌های میان جنگ‌ها، صلح و نظم‌هایی وجود داشته است که کمتر دیده شده و در سایه قرار گرفته‌اند.
و✅ایران یک تداوم پاره خطی داشته است اما در کنار این دیدگاه که ایران یک جامعه کوتاه مدتی است نگاه دیگری وجود دارد که ایران کاملاً یک جامعه کوتاه مدت نیست بلکه جامعه‌ای با تداوم پاره خطی است که نظم‌ها و صلح‌هایی در آن پاره خط‌ها وجود داشته است. هر فاتحی که در تاریخ آمده سعی کرده تا روایت‌هایی ناصلح را برجسته کند و بگوید که همه‌چیز به هم ریخته بود و من آمدم، آن را درست کردم.
✅ این سرزمین هشت هزار سال زندگی و تاریخ دارد که در آن اقتصاد، فرهنگ، هنر و... وجود داشته است. همچنین شواهدی هست که در ایران آبادی و آسودگی بوده و مردم در آن پاره خط‌ها در آسایش زندگی می‌کردند؛ ولی متأسفانه گفتمان ناصلح حاکم شده و زیست مردم در میانه‌های ناصلح‌ها در حاشیه مانده است …...
ادامه مطلب
@tahkimmelat
@MostafaTajzadeh
📝📝📝حالا وسط این جهنم، چرا یک جهنم در فومن ساختید؟
✍️مستوره برادران نصیری
✅خبر شبیه آن دست از خبرها بود که فکر می‌کردی در شبکه‌های اجتماعی شکل گرفته و چیزی شبیه شوخی و جوک که از جنس همان دروغ‌ها که هر چه بزرگ‌تر باورپذیرتر، این هم هر چه جنس موضوع مفرح‌تر و خنده‌دارتر، لابد باورپذیرتر. اما این‌بار خبر درست بود، ساخت فضایی مشابه جهنم در فومن.
✅همین فومن که رفته باشید، حتما از ماسوله و قلعه‌رودخان و جنگل‌هایش فقط زیبایی دیده‌اید. اما از نگاه اول که بگذریم، چشم‌تان به نازیبایی‌ها روشن می‌شود. زباله همه جا دیده می‌شود، داخل شهرها، جاده‌های بین‌شهری، کنار ساحل و حتی در ارتفاعات. وضعیت زباله در گیلان یک چالش اساسی در این استان است.
✅علاوه بر این زباله‌های رها شده، محل دفن زباله هم بحران جدی دارد تا جایی که اردیبهشت سال ۱۴۰۱ اعتراض اهالی منطقه با بستن راه برای کامیون‌هایی که روزانه هزار تن زباله به این مکان می‌آورند، جدی و رسانه‌ای شد. البته آن اعتراض‌های ۲۰ روزه در نهایت با دخالت نیروهای امنیتی پایان یافت.
✅اما برای تجربه جهنم کافی است که فقط یک ساعت به سراوان (دهستانی از توابع بخش سنگر شهرستان رشت در گیلان) بروید و در منزل یکی از ساکنان اقامت کنید تا بوی جهنمی را که از کوه زباله‌ای با ارتفاع بیش از ۱۰۰ متر و مساحت ۱۸ هکتار ساخته شده، درک کنید
✅سراوان هم نخواستید بروید، حرفی نیست، روستا یا شهر دیگری را انتخاب کنید و بروید میان اهالی و کمی از بیکاری بپرسید. بروید پیش پدران و مادرانی که چند فرزند دانشگاه رفته و بیکار در منزل دارند. شاید آمار نداشته باشند و نتوانند برایتان از داده‌های مرکز آمار بگویند که گیلان؛ چهارمین استان کشور با بیشترین نرخ بیکاری گروه سنی ۱۵ تا ۲۴ است، اما خب جهنم بیکاری را در منازل بسیاری از خانواده‌ها تجربه خواهید کرد.
✅همین عوامل را کنار هم بگذارید می‌رسیم به خبر بدی که چندی پیش، حسین کرمان‌پور، رییس روابط عمومی وزارت بهداشت اعلام کرد، استان گیلان اولین استان کشور است که در طول تاریخ برای اولین بار، میزان مرگ و میر از میزان تولد پیشی می‌گیرد، اولین استانی که نرخ باروری آن (TFR) به زیر عدد یک میرسد. این عدد یعنی میانگین تعداد فرزند مادران گیلانی زیر یک فرزند شده است. او معتقد بود که اگر این افت ادامه یابد، سال ۱۴۷۴ به بعد اگر کسی با لهجه گیلکی صحبت کرد جای تعجب خواهد داشت.
✅حالا وسط این همه جهنم، معلوم نیست چرا عده‌ای یک جهنم هم در فومن ساخته‌اند، اگر علت جهنم‌های گفته شده، کم‌کاری بوده، این جهنم جدید قطعا اضافه کاری بوده است.
@Sahamnewsorg
@MostafaTajzadeh
📝📝📝پادکست گفتگوی سید مصطفی تاجزاده و آرش کیخسروی
زندان اوین - ۱۴۰۳
✅بخش دوم
@MostafaTajzadeh
✅این ویدئو در نظر خودم تا امروز یکی از ارزشمندترین کارهایی که تو زندگیم انجام دادم. نه به خاطر اینکه من کار خیلی فوق‌العاده‌ای برای ساختش انجام داده باشم. یا اینکه همه‌اش حاصل تلاش خودم باشه. آرش بهشتی و علی بندری با زیر و رو کردن مصاحبه‌های آقای داریوش همایون با مجموعه تاریخ شفاهی دانشگاه هاروارد و پژوهش‌های کنارش به متن این ویدئو رسیدن. علی اجرا کرده و من هم به قدر توان خودم سعی کردم که موضوع و روایت رو کامل‌تر و جذاب‌تر کنم.
✅اون بخشیش که برام خیلی ارزشمنده، خود موضوع و حرفایی که از مصاحبه‌ها استخراج شده. در واقع از نگاه داریوش همایون ۷ نکته از دوران پهلوی مورد بررسی قرار گرفته شده. هفت نکته‌ای که بسیار به نظرم مهم‌اند و نظر همایون هم بسیار صادقانه، شفاف و از نظر من بسیار دقیق و درستن.
داریوش همایون، کسی که خودش از نوجوانی کار سیاسی کرده، در زمان جنبش ملی نفت طرفدار مصدق، اما ۲۸ مرداد علیه‌اش در خیابان، منتقد جبهه ملی، حزب توده و باقی گروههای مبارز علیه شاه و البته همزمان منتقد سیاست ایران در دوران پهلوی دوم بوده، و در سالهای آخر پهلوی هم به عنوان وزیر و سخنگوی دولت در دربار حضور داشته.
✅اینکه این هفت نکته چیا بودن رو برین توی خود ویدئو ببینین، اما در این روزگار سخت ایران به نظرم یک سوال یا ایده‌ی بسیار بزرگ داره مطرح می‌شه و اون هم اینه که «خب ایران در زمان پهلوی قدم بزرگی در مسیر مدرنیزاسیون برداشت و در مسیر توسعه بود، قدرت اول منطقه بود، پس چرا انقلاب شد؟»
امروز با توجه به شرایط سخت و سیاهی که ایران داره، با دیدن باقی کشورهای منطقه که چطور دارن با سرعت در مسیر توسعه پیش می‌رن، خیلی می‌شنوم که اگه انقلاب نشده بود الان ما جای فلان کشور بودیم. اگه انقلاب نشده بود اینقدر بدبخت نبودیم امروز. اصلا چرا انقلاب کردن؟ حتی بخشی از انقلابیون گذشته هم پشیمان و تواب شدن.
✅از طرف دیگه هم، افرادی که به مدح و ستایش دوران پهلوی مشغولن رو اساسا نمی‌شه بهشون این نکته رو گفت که خب مشکلاتی وجود داشته که چنین اتفاقاتی افتاده. عده‌ای هم که همیشه به دنبال دلایل عجیب و غریب و ماورایی‌اند که این به خاطر فلان سخنرانی شاه بود، یا کار کار انگلیسی‌هاست.
✅در این روزها و این دیدگاه‌ها که گفتم، علامت سوال بزرگی در ذهن من هم درست شده بود و حس می‌کردم که چقدر دانش و اطلاعاتم از اون دوران ایران کم و ناقصه. به دست روزگار ساخت این ویدئو به من رسید توی تیم، و اینجا بود که دیدم تقریبا جواب همه‌ی سوال‌ها وجود دارن، فقط باید پیداشون کرد.
✅نکته آخر هم اینکه، لطفا این ویدئو رو با این پیش‌فرض که درباره توجیه انقلاب یا رد انقلاب گفته شده نبینیم. سعی کنین حرف‌هارو بشنویم، فضای اون سالهای ایران رو ببینیم، آنچه که اتفاق افتاده رو بفهمیم، و در پایان ازشون درس بگیریم برای آینده ایران. به نظرم که دیدنش رو از دست ندید، و اگر فردای ایران براتون اهمیت داره به انتشارش کمک کنین.
▶️لینک ویدئو
@MustC
@MostafaTajzadeh
♦️خوش‌خبری
✍فخرالسادات محتشمی‌پور
این تماس از زندان اوین می‌باشد!
باشد باشد خودم می‌دانم!
سه سال است این پیام مزاحم تکرار می‌شود در گوشم
ولی این بار هم تماس همسر جان از زندان اوین حاوی خبر خوش آزادی‌است.
مصطفی تنهاست معمولا تماس که می‌گیرد سروصدا و همهمه‌ای نیست. پاسخ سوال چه خبر من هم این است:هیچ سلامتی.
اما این بار سروصداست. میپرسم کجایی چه خبر است؟ می‌گوید خبر آزادی
علیرضا بهشتی آزاد شد.
و صدای سرود ای ایران ای مرز پرگهر می‌پیچد درگوشم.
می‌گویم انشاءالله آزادی همه‌تان
از قول من هم تبریک بگو.
وه که چه شیرین است طعم آزادی برای هر آزاده‌دربندی و برای خانواده‌اش
گوارای وجودشان 🙏🌹🙏
@MostafaTajzadeh
📝📝📝 ادای احترام به میرحسین موسوی و مصطفی عالی‌نسب در شب بزرگداشت فرشاد مؤمنی
گزیده‌ای از سخنرانی محمدرضا واعظ مهدوی، استاد دانشگاه و رئیس انجمن علمی اقتصاد سلامت ایران
📝📝📝 پیش‌نویس قانون اساسی اول، ضامن حق حاکمیت ملّی
✍🏻عطا ضمیری
✅ دفاع بازرگان از اصل حاکمیت ملّی نه یک موضع شخصی یا تاکتیکی، بلکه ادامه منطقی راه مصدق و نهضت ملّی ایران بود. او در جریان بررسی پیش‌نویس قانون اساسی در شورای انقلاب، به صراحت اعلام کرد با هر طرحی که اصل حاکمیت ملّی را مخدوش کند مخالفت خواهد کرد.
✅ پیش‌نویس دولت موقت، برخلاف نسخه نهایی قانون اساسی، صراحتاً قدرت را از آن ملت می‌دانست و نه «خدا»، و منشأ قوای سه‌گانه را اراده ملت معرفی می‌کرد. این رویکرد، وفادارانه‌ترین قرائت از انقلاب بهمن ۵۷ و اهداف جمهوریت‌خواهانه مردم بود.
✅ دکترین حقوقی و سیاسی دولت موقت، صورت‌بندی مدرن و ملی‌شده‌ای از تجربه دولت ملی مصدق بود. بازسازی نهادی کشور با تکیه بر اراده ملت، قانون اساسی مدنی، و حقوق برابر مردم، دغدغه مرکزی بازرگان و یارانش بود؛ نه سلطه یک ایدئولوژی خاص یا حذف تنوعات اجتماعی.
✅ استعفای دولت موقت نه نشانه شکست آن، بلکه اعتراض صریح به روند تحمیل قانون اساسی ولایت فقیه بود. بازرگان هنگام استعفا نیز تأکید کرد که این متن نهایی، به تغییراتی بنیادین نیاز دارد و امیدوار است مردم و نخبگان کشور این مسیر را تصحیح کنند.
📎 متن کامل یادداشت را در لینک زیر مطالعه فرمایید:
https://telegra.ph/NAI-05-25-3
@Nehzatazadiiran
@MostafaTajzadeh
📝📝📝اخبار زندانیان و فعالین سیاسی و مدنی
✅حکم ۵۱ ماه زندان گلاره عباسی، به اتهام اجتماع و تبانی و تبلیغ علیه نظام عینا تایید شده است
✅پیام شهاب دارابی پیش از بازداشت
✅روایت مرگ مادر باردار پلدختری و فرزندش از زبان خانواده
✅بیانیه ابوالفضل خوران، معلم زندانی، در حمایت از اعتصاب رانندگان و کامیونداران کشور
✅ابراز نگرانی جمعی از فعالان سیاسی و مدنی و کنشگران معلمی،کارگری و حقوق بشری از وضعیت نامعلوم مهدی فراحی شاندیز
✅دایه مینا مادر شهریار محمدی در یک پست مشترک با خانم منظر ضرابی مادری که چهار عزیز خود را در پرواز اوکراین از دست داد اینگونه نوشتند
✅«مراسم دومین سالگرد عروج ناباورانه جاویدنام بامشاد سلیمانخانی ۸خرداد ۱۴۰۴ شهرستان آبدانان
✅مادر بیژن کاظمی، زندانی سیاسی که بیش از ۱۳۰ روز است که در سلول انفرادی محبوس است و مادرش در این مدت جز یک تماس دو دقیقه‌ای خبری از او نداشته است
@MostafaTajzadeh
📝📝📝قطاری در تلاقی افقهای فرهنگی که شعر می‌برد و نان و نمک و صلح می‌آورد
✍🏻نادر صدیقی
✅۱ـ اروپا پنداری هویتی
«ما ایرانیان آریایی هستیم؛ با اروپایی‌های از یک خانواده‌ایم؛ فقط "اتفاقی جغرافیایی" ایران را در خاورمیانه قرار داده و از ملل اروپایی هم قطارش جدا کرده است.»(شاه)
✅۲ـاروپایی‌سازی مناسبات امت
« ما اکنون همسایه‌ایم و از دیرباز در کنار یکدیگر بوده‌ایم. هرچند مرزی میان ما و شما ایجاد شده است؛ اما به نظر من این مرز اهمیت چندانی ندارد... در بیشتر دیدارهایی که با رؤسای کشورهای همسایه خودمان داشتم، همیشه این ایده را مطرح کردم که به طور مثال سوار قطاری شویم که از پاکستان به ایران بیاییم و همین مسیر را تا ترکیه و عربستان و عراق ادامه دهیم؛ در واقع چه مشکلی وجود دارد که ما نمیتوانیم این ارتباطات را به سادگی برقرار کنیم؟» (پزشکیان، باکو)
✅گزاره نخست، گزاره یک قرن سپری شده است. در آن قرن، هر آن هویت‌پردازی که در ترکیة کمالیستی و در المثنای کودتایی و رضاخانی اش در کشورمان، در ظاهری ملی بازنمایی شده، هر آن تز «تنهایی ایران» یا «محاصره‌شدگی ترکیه در اقیانوسی از خیانت» که در سویة ایجابی و «رهایی بخش» (رهایی از جغرافیا، پرواز از فراز جامعه...) خود، سمت گیری هویتی به جانب غرب را توجیه می‌کرد، خاستگاهی کودتایی و یا نظامی‌داشته و گسستی بنیادین بوده از جایگاه تاریخی و جغرافیایی و جامعه شناختی ایران. آن ایرانیت جعل شده در ماتریس کودتای ضد مشروطه، خاستگاه تاریخی و تمدنی در قرون اسلامی‌و ایرانی این جغرافیا نداشته است. روکشی نازک از باستان گرایی بوده برای لاپوشانی باستان شناسی کودتا.
✅گزاره دوم، گزاره عبور از ملعنت قرن است. گزاره‌ای است از جنس روشنگری، آن چنان که کانت آن را به شیوه‌ای مرزشکنانه، یک نوع «خروج» و «برون رفت» از صغارت خواسته تعریف می‌کرد و ما می‌توانیم به کمک و اژگان شریعتی آن «آزادی از زندان قرن» نامگذاری کنیم.
متن کامل را اینجا بخوانید
@MostafaTajzadeh
♦️ من و رضا، نه می‌ترسیم و نه سکوت می کنیم
🖊️نسرین ستوده
خانواده‌های زیادی به جرم آزادیخواهی گروگان جمهوری اسلامی شده‌اند. خانواده‌ی ما هم به دلیل عدالت‌خواهی، گروگان همین حکومت شده است.
امروز، در بحبوحه‌ی امتحانات پایان سال و کنکور، یکی که خود را مدیر شعبه ۴ دادسرای اطفال و نوجوانان معرفی می‌کرد، به تلفن همراهم زنگ زد و از من خواست برای رسیدگی به اتهام نیما که به شکایت زندان اوین باز شده بود، به دادسرا بروم. گفت البته شما ممکن است تلفنی نیایید، تایید کردم و گفتم احضاریه را کتبی بفرستید.
برای مهراوه از ۱۲ سالگی پرونده تشکیل دادند و او را بارها ممنوع‌الخروج کردند. هر دو فرزند ما در سنین قبل از ۱۸ سالگی آماج خشونت حکومتی قرار گرفتند که به هیچ اصلی پایبند نیست.
نیما را مورد حمله‌ی فیزیکی وحشیانه قرارداده بودند و حالا طبق روش معمول با اتهام‌زنی می خواهند از مسئولیت فرار کنند.
من و رضا، نه می‌ترسیم و نه سکوت می کنیم. صحن عمومی جلوی دادسرای اطفال و همچنین زندان اوین فضای عمومی است که متعلق به شهروندان است. یکی از کاربردهای این فضاها تحصن و تجمع در اعتراض به ظلم حکومت هاست.
@tahkimmelat
@MostafaTajzadeh
📝📝📝چرا بر روی خاک تأکید می‌کنیم؟
✍🏻بابک مینا
✅در این باره بارها نوشته‌ام اما باز هم باید بنویسم. کار ما ظاهراً بازگویی مکرر بدیهیات است.
✅عادت فعال سیاسی و روشنفکر معترض ایرانی این است که از سقف شروع میکند: حقوق انسانی، دموکراسی، برابری اجتماعی و غیره. فلسفه سیاسی مدرن به ما یاد می‌دهد که برای تأسیس سیاست مدرن از کف باید آغاز کنیم: نخستین هدف دولت حفظ امنیت شهروندان است. برای پی نهادن دولت مدرن نخست باید این اصل پذیرفته شود که صیانت نفس ساکنان یک قلمرو، فوری‌ترین هدف سامان سیاسی است. دولت اگر نباشد، وضعیت جامعه به سوی جنگ همه علیه همه میرود، این دولت است که ما را به سوی وضعی مدنی هدایت میکند. بنابراین وجود دولت ضروری است. حال این دولت چیست؟ اولیه‌ترین، فیزیکی‌ترین و ملموس‌ترین ما به ازای بیرونی دولت حاکمیت آن بر یک قلمروی مشخصِ دارایِ جمعیت است. بدون حاکمیت بر قلمرو، دولتی وجود ندارد، چنانکه مثلا «دولت فلسطین» هنوز وجود ندارد. وقتی جمعیتی بی‌دولت باشد، گوشت قربانی خواهد بود چنانکه می‌بینید فلسطینیان و در دوره‌ای مردم سوریه چنین بودند. بنابراین «زمین» پایه فیزیکی دولت است و وجود دولت شرط لازم تأمین امنیت. برای تأسیس سیاست مدرن اول این اصل باید پذیرفته شود که دولت بر یک قلمرو مشخص که ایران نام دارد حاکمیت دارد و این حاکمیت خدشه‌ناپذیر است و در برابر خدشه‌دار شدن آن باید با همه وجود مقاومت کرد.
✅خوب، حال برای اینکه این بنیاد مهم حفظ شود نیاز داریم شهروندان را مسئول و حساس نسبت به «خاک» بار بیاوریم. ملتی که نسبت به تصرف یا تجزیه قلمروی خود بی‌اعتنا شود نخستین قدم‌ها را به سوی زوال برداشته است. «فضیلت میهن‌دوستی» در اینجا مهم می‌شود، فضیلتی که شهروندان را از منافع فردی بیرون می‌کشد و امر عمومی و جمعی را به آنها یادآور می‌شود. به طور مداوم باید این احساس مسئولیت نسبت به خاک و حاکمیت و حق نسبت به آن را در شهروندان تقویت کرد. وضعیت مدرنیته متأخر خصوصاً به گونه‌ای است که به راحتی شهروندان در منافع فردی غرق می‌شوند و به امر عمومی بی‌اعتنا. دقیقاً همینجا ست که باید بر برخی یادبودها و خاطره‌ها تأکید کرد، مثلاً بر سالروز آزادسازی خرمشهر. تذکر هر ساله این مقاومت یعنی زنده نگه داشتن فضیلت مقاومت، ایثار و همبستگی در میان شهروندان.
✅فعال سیاسی اپوزیسیون که همه چیز را از چشم «آخوندها بدند» می‌بیند چنین ملاحظاتی ندارد. عادت روشنفکر و فعال سیاسی که از قضا ندانسته تحت تأثیر نظریات انتقادی چپ قرار دارد این است که تصور میکند مبارزه با هر «اسطوره»ای به هر شکلی به رهایی منجر می‌شود. از قضا ما برای ساختن زندگی جمعی نیاز به اسطوره داریم! منتها اسطوره‌ها را باید به شکلی خردمندانه در خدمت خیر عمومی درآورد. «اسطوره میهن» و مدافعانش از قضا شرط لازم و نه کافی داشتن سامان سیاسی مطلوب است. این اسطوره نه تنها لازم است که حتی رمانتیسمی که پیرامون آن شکل می‌گیرد هم تا جایی که به نفرت علیه نژاد یا قومی خاص منجر نشود و تنها در خدمت تهییج حس ایثار و همبستگی باشد، مطلوب است. اما روشنفکر اپوزیسیونی ما که خود نمی‌داند هنوز تحت تأثیر نظریات رادیکال چپ قرار دارد تصور میکند باید با هر اسطوره‌‌ای بجنگد. اگر چه او به بیان دقیق‌تر با اسطوره میهن می‌جنگند و یواشکی «اسطوره مبارزان راه آزادی» را از در عقب قاچاق میکند. این مبارزان راه آزادی، میهن ندارند، و برای چیزی انتزاعی به نام آزادی مبارزه میکنند. روشنفکر اپوزیسیونی چه قبل انقلاب و چه بعد انقلاب هیچ وقت نفهمید آزادی به معنای مدرن نتیجه استقرار دولت مدرن است (و از قضا او دنبال همین آزادی به معنای مدرن است و نه آزادی یونانی و رومی و غیره) و دولت مدرن اساسش چنانکه گفتم حاکمیت بر قلمرو است.
✅ما هنوز تا زدودن کامل رسوبات سنت چپ در ذهن فعالان سیاسی و روشنفکران اپوزیسیونی راه بسیاری داریم.
@MostafaTajzadeh
@yaddashthayesiah
📝📝📝 چه کسی پاسخگوی بلاتکلیفی یک بیمار روانی در زندان است؟
✅شاهین نجف‌قلی‌زاده چهار ماه است در انتظار نظریه پزشکی قانونی است
✍🏻 مهدی محمودیان_زندان اوین:
✅با گذشت بیش از ۱۰۰ روز از بازداشت شاهین نجف‌قلی‌زاده در تجمع ۲۵ بهمن ۱۴۰۲، این جوان ۴۴ ساله که به تشخیص روان‌پزشک زندان دچار اسکیزوفرنی است، همچنان در اندرزگاه ۴ زندان اوین نگهداری می‌شود؛ بدون درمان، بدون رسیدگی قضایی، و بدون حتی امکان تأمین وثیقه‌اش.
✅شاهین از نوجوانی تحت مراقبت روان‌پزشکان بوده و سالها با بیماری دوقطبی و اسکیزوفرنی زندگی کرده. با این حال، پس از بازداشت توسط وزارت اطلاعات، ۱۲ روز در سلول‌های انفرادی یا سوئیت‌های این نهاد نگهداری شد و از همان ابتدا نشانه‌های واضحی از اختلالات شدید روانی بروز داد. بنابر گفته خودش، مأموران وزارت اطلاعات هنگام بازجویی به ایده‌های او درباره «نابودی غرب» و «قدرت‌گیری ایران» می‌خندیدند و به جای ارجاع به مراکز درمانی، او را به بند عمومی فرستادند.
✅در طول این ماه‌ها، زندانیان بارها وضعیت وخیم روحی او را به مسئولان زندان و نهادهای امنیتی اطلاع داده‌اند. روان‌پزشک رسمی زندان، اسکیزوفرنی او را تأیید کرده و حتی وزارت اطلاعات طی نامه‌ای به بازپرس پرونده در شعبه ۳۳ دادسرای امنیت (دادسرای مقدس) صراحتاً اعلام کرده که این فرد باید به دلیل وضعیت روانی‌اش آزاد شود.
✅اما بازپرس پرونده، برخلاف تشخیص پزشکی و حتی نهاد بازداشت‌کننده، نه‌تنها از صدور قرار منع تعقیب یا ارجاع به بیمارستان خودداری کرده، بلکه با صدور کیفرخواست، پرونده را به دادگاه فرستاده است. دادگاه نیز با مشاهده شرایط خاص متهم، پرونده را مجدداً برای بررسی بیشتر به دادسرا بازگردانده و بازپرس در ظاهر خواستار ارجاع پرونده به پزشکی قانونی شده، اما بیش از سه ماه است پزشکی قانونی هیچ نظریه‌ای ارائه نکرده است.
✅این در حالی است که پزشکی قانونی سال‌هاست به یکی از گلوگاه‌های ناکارآمدی و بی‌تفاوتی در ساختار قضایی ایران تبدیل شده؛ نهادی که باید داور مستقل وضعیت سلامت افراد باشد، اما نه استقلال دارد، نه اولویت‌بخشی به موارد اورژانسی، نه تعهد حرفه‌ای. تأخیرهای چندماهه در صدور نظر پزشکی، در حالی که جان و روان انسان‌ها در خطر است، به امری عادی در این نهاد تبدیل شده است.
✅شاهین نجف‌قلی‌زاده تنها یک نمونه است. او یکی از دهها زندانی است که با بیماریهای حاد روانی یا جسمی، در شرایطی نگهداری می‌شوند که مرگ تدریجی آنها نه فقط محتمل، که پیش‌بینی‌پذیر است.
✅وضعیت روحی شاهین هر روز وخیم‌تر می‌شود. به گفته هم‌بندیانش، او دچار ناامیدی مطلق شده، گاه شب‌نامه‌هایی شبیه وصیت‌نامه می‌نویسد و در آستانه فروپاشی کامل روانی است. با وجود تعیین قرار وثیقه سنگین ۱.۴ میلیارد تومانی، حتی به خانواده‌اش اجازه تأمین آن داده نمی‌شود، که نقض آشکار قانون در خصوص حق آزادی مشروط تا زمان صدور حکم قطعی است.
✅از سوی دیگر، خانواده‌ی شاهین نه‌تنها اجازه ملاقات یا ورود به روند دادرسی را ندارند، بلکه به دلیل امنیتی بودن پرونده و ارجاع آن به دادسرای امنیت، حتی امکان معرفی وکیل و پیگیری حقوقی هم از آنها سلب شده است.
✅در پرونده‌ای که نهاد امنیتی بازداشت‌کننده هم اذعان دارد متهم باید آزاد شود، ادامه‌ی بازداشت او چه توجیهی دارد؟ چرا پزشکی قانونی در پرونده‌ای با این درجه از فوریت، ماه‌هاست سکوت کرده است؟ و دستگاه قضایی چه زمانی مسئولیت این مرگ‌های خاموش را خواهد پذیرفت؟
✅شاهین تنها نیست؛ او بخشی از جمع خاموشی‌ست که در سایه‌ی بی‌توجهی نظام قضایی و پزشکی قانونی، هر روز به مرز فروپاشی نزدیک‌تر می‌شوند.
@MahmoudianMeh
@MostafaTajzadeh
📝📝📝« چگونه در یک جامعه آنومیک، بهنجار زندگی کنیم؟ »
✍️فریبا نظری
✅دوشنبه ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۴، هشتصد و چهل و ششمین #شب_بخارا به بررسی و معرفی بخشی از آثار و نظرات #تئودور_آدورنو یکی از فیلسوفان و جامعه شناسان مکتب انتقادی، اختصاص داشت. آنچه بیش از همه مطالب در صحبت سخنرانان برنامه برایم با اهمیت و متناسب با شرایط زیست جامعه امروز ایران آمد، این جمله از #آدورنو است:
«یک زندگی غلط را نمیتوان درست زیست»
در واقع سؤالی که میتوان آن را عصاره کل تفکر آدورنو دانست این پرسش مهم است:
آیا در روزگار ما، امکان زندگی خوب و اخلاقی هست؟
✅گمان می‌کنم پرسش‌های مهم زیر، گسترش یافته‌ی پرسش محوری آدورنو، در زیست روزمره ما ایرانیان است:
۱- چگونه می‌توانیم در شرایط آنومیک و نابهنجار ایران امروز، بهنجار و درست زندگی کنیم؟
۲- آیا در شرایط نابهنجار و قانون گریز ساختار و عاملیت در جامعه امروزمان، قادر هستیم با کنش‌های فردی و جمعی، چیزی را تغییر دهیم؟
۳- چرا برخی از ما احساس بی‌قدرتی می‌کنیم؟
۴- چرا برخی از ما برای انجام کنش‌های فردی بهنجار تردید داریم؟
۵- چرا برخی فکر می‌کنیم #اولویت با حل #مسائل_کلان جامعه است؟
۶- چرا برخی از ما مشارکت در کنش‌های جمعی برای ایجاد تغییرات در جامعه را بی‌نتیجه و بی‌اثر می‌دانیم؟
۷- چرا برخی از ما فراتر از بی‌تفاوتی و ناباوری به کنشگری سازنده برای ایجاد تغییرات سازنده در نظام اجتماعی، به کنشگری نابهنجار روی آورده‌ایم؟
۸- چگونه می توانیم با این احساس #بی‌تفاوتی یا ناباوری به کنشگری جمعی مقابله کنیم؟
۹- چگونه با کنش‌های نابهنجار، زیست فردی و اجتماعی خود را آشفته ساخته و بی آنکه آگاه باشیم، به آزارگران اجتماعی و عاملان تولید اضطراب اجتماعی خود و جامعه تبدیل شده‌ایم؟
۱۰- چگونه در زیست روزمره، تبدیل به عاملیت‌های گسترش و درونی سازی آسیب‌های پنجره شکسته بی‌قانونی شده‌ایم؟
✅تئوری #پنجره_شکسته می گوید:
فرض کنید تعداد اندکی از پنجره های یک ساختمان شکسته باشد، اگر این پنجره ها برای مدت طولانی درست نشوند، بعضی میل بیشتری برای شکستن سایر پنجره ها پیدا می کنند و تعداد بیشتری از آنها را می شکنند. اگر این وضع ادامه پیدا کند، پس از مدتی ساختمان کاملاً متروکه و غیرقابل استفاده خواهد شد.
تصور کنید اگر مقداری زباله در جایی ریخته باشد، مدتی بعد زباله‌های بیشتری در آنجا قرار گرفته و در نهایت آن مکان به محل انباشت زباله تبدیل خواهد شد.
#خشونت فیزیکی، روانی و جنسی در حوزه عمومی، انجام آشکار #بی‌قانونی در آمد و شدهای زیست شهری، دیگری پنداری و #تبعیض آشکار نسبت به مهاجران، کودکان یا گروههای خاص جنسی و جنسیتی؛ از نمونه‌های دیگر پنجره شکسته است.
بر اساس این تئوری، هر آشفتگی و مورد نامطلوبی که ایجاد می شود باید در سریع ترین زمان ممکن به حالت درست آن بازگردد تا هم انرژی کمتری صرف تغییر دادن آن به مسیر بهنجار شود و هم اینکه انگیزه افراد برای تکرار و ایجاد مجدد آن مورد نامطلوب و نابهنجار، کاهش یابد.
✅این توضیحات را با شما مرور کردم تا بگویم میتوان در جامعه آنومیک امروز با کمک یکدیگر از گسترش و تعمیق پنجره‌های شکسته جلوگیری کنیم؛ حتی اگر به کمترین میزان ممکن باشد و تنها ما را یک قدم به سمت زندگی بهتر و بهنجار نزدیک کند.
✅ما نمیتوانیم و حق نداریم ایران را به حال خود رها کنیم برای آنکه سیاست‌گذاران و متولیان ارشد نظام حکمرانی، دغدغه‌های دیگری به جز جامعه بهنجار و حاکمیت عقلانیت، قانون، رفاه و آسایش اجتماعی در این سرزمین دارند.
✅جامعه‌ای که شهروندانش آن را رها کنند و نسبت به نابودی آن احساس بی‌تفاوتی، تردید و ناتوانی داشته باشند؛ علاوه بر #ساختار_کژکارکرد و ویران‌گر، خود به عاملیت‌های نابودگر تبدیل می‌شوند. ما نمیتوانیم و نباید اینگونه باشیم.
✅چند روز پیش من و تعدادی از دوستانم، پیشنهاد یک کنش جمعی برای جلوگیری از گسترش یکی از پنجره‌های شکسته را در قالب کارزاری متفاوت با شما در میان گذاشتیم:
/channel/Sociologyofsocialgroups/1939
✅با قدردانی از شهروندانی که از مناطق مختلف کشور در این بهنجار سازی اجتماعی همدلانه مشارکت داشته‌اند؛ از سایر شهروندان نیز درخواست می‌کنیم با توجه به سه نکته مهم زیر، در ترمیم یک پنجره شکسته، یاری گر جامعه باشند:
1️⃣ابراز همدلی با شهروندانی که از موتورسیکلت برای کسب #درآمد یا آمد و شد استفاده میکنند در حفظ سلامت و ایمنی خود و شهروندان
2️⃣یادآوری قدرت کنش جمعی برای ترمیم یک پنجره شکسته و بازگشت به وضعیت مطلوب
3️⃣ایجاد تغییرات کوچک اما مهم در درون جامعه با مسالمت و حقوق ترمیمی بدون صدور دستورات از بالا همراه با حقوق تنبیهی
✅لطفا برای مشارکت در کنش جمعی کارزار متفاوت، از لینک زیر وارد شوید:
https://www.karzar.net/220885
۶ خرداد ۱۴۰۴
📝📝📝تداوم پرونده‌سازی علیه احمدرضا حائری در آغاز سومین سال حبس؛ اعتراض به اعدام محسن لنگرنشین، بهانه‌ی پنجمین پرونده
✅چند روز پیش، برای پنجمین‌بار، احمدرضا حائری را به دادسرای انقلاب احضار کردند؛ این‌بار به جرم اعتراض به حکم اعدام محسن لنگرنشین.
✅متنی که می‌خوانید، نوشته‌ای است تلخ، آمیخته با طنزی سیاه از احمدرضا. لحنی که کمتر از او سراغ داریم. شاید همین تغییر سبک، نشانه‌ای باشد از شدت‌گرفتن فشارها و باری که این روزها بر دوش او سنگینی میکند.
آقایان صاحب مملکت!
✅شما که ما را زندانی کرده‌اید تا چرخ‌های «پیشرفت کشور» بی‌وقفه بچرخد، خودتان خسته نشده‌اید از این بازی؟ احضارهای بی‌پایان، پرونده‌های پشت پرونده، آن هم بدون کمترین ملاحظه‌ی قانونی؟ در دو سال گذشته، چهار پرونده با شکایت سازمان زندان‌ها برایم ساختید. حالا هم پنجمین!
✅البته واضح است همه‌ی دادسراها مثل ناحیه ۳۳ نیستند که ضابطانِ خوش‌خط‌و‌خال آنجا کیفرخواست بنویسند و بازپرس فقط امضا کند! گاهی هم پیدا می‌شود بازپرسی در شعبه یک ناحیه یک کرج که مثل یکی از پرونده‌های پیشین‌تان، منع تعقیب صادر میکند.
✅شما که راه‌و‌چاه را خوب بلدید: همان‌طور که سال ۹۹، بدون هیچ درخواست من، شکایت سازمان زندان‌ها را از قعر کشوی بایگانی بیرون کشیدید و ۹۱ روز حکم گرفتید و بعد، بی‌درخواست من، پرونده را برای «ادغام» فرستادید شعبه ۳۶، تا بیست ماه به حکمم اضافه کنید!
✅حالا که خیالتان راحت است تا دو سال دیگر آزاد نمی‌شوم و خدای نکرده مزاحم شتاب حرکت‌تان به سوی قله‌های توسعه‌ی اسلامی نمی‌شوم، این یکی دیگر برای چیست؟ تازه‌ترین پرونده‌سازی را هم بدون مقدمه، بی‌هیچ توضیح، فرستادید شعبه ۱۳ بازپرسی.
✅آخر چند خط نوشتن من چه لطمه‌ای به روند مقدس‌تان وارد کرده؟ من بارها به زندانیان و خانواده‌های‌شان گفته‌ام: «حرف بازجوها و وکلای تسخیری را گوش ندهید، سکوت نکنید». بازجو می‌خواهد حکم سنگین بگیرد، اگر اعدام باشد چه بهتر! پیشرفت شغلی‌اش تضمین می‌شود. نتیجه؟ سکوت زندانی و خانواده‌اش، تا پای چوبه دار. فقط با این جمله‌ی آشنا: «پرونده‌ی پسرتان چیزی نیست، نهایت پنج سال! فقط رسانه‌ای نکنید تا کار خراب‌تر نشود.»
✅و حالا… هفتادمین هفته‌ی کارزار سه‌شنبه‌های «نه به اعدام» گذشته و ما مانده‌ایم، با انسانی در آستانه‌ی مرگ، که حتی تصویری هم از او منتشر نشده.
آقایان صاحب مملکت!
✅تاریخ این پنجمین پرونده مربوط به امسال است و مطابق گفته‌ی غیررسمی مأمورانتان، دلیلش اعتراض به حکم اعدام محسن لنگرنشین بوده. این شوخی بی‌مزه را تا کی ادامه می‌دهید؟ ما که زندانی‌ایم و خودتان هم در بازجویی‌ها گفته‌اید تا اراده نکنید، آزاد نخواهیم شد. پس این پرونده‌سازی‌های پی‌در‌پی دیگر چه فایده‌ای دارد؟ پنج پرونده در دو سال؟
✅راستی، دوستی می‌گفت: «شوخی، در دل سرکوب، ابزار دفاع است.»
✅در پایان، اجازه دهید بخشی از اطلاعیه‌ی زندان درباره‌ی لباس‌هایی که خانواده‌ها می‌توانند برای عزیزان‌شان بیاورند را با شما در میان بگذارم. گوشه‌ای از طنز نهفته در بوروکراسی شما همین‌جاست:
✅«… البسه باید بدون هرگونه نقش، عکس، آرم، علائم غیرمجاز باشد؛ از جمله: نقوش انسان، حیوانات، اسکلت، تاج، اعداد انگلیسی بزرگ…»
✅نویسندگان این اطلاعیه انگار خود سر شوخی را باز کرده‌اند! پرسشی ساده اینجا مطرح می‌شود: اگر اسکلت، تاج، و اعداد انگلیسی بزرگ ممنوع‌اند، یعنی اسکلت کوچک، عمامه، و اعداد انگلیسی کوچک مجاز هستند؟ دست‌کم این ابهام را روشن کنید، تا اگر لباسی برای ما آوردند، با تشخیص شما، به جرم «عدد بزرگ» مجازات تازه‌ای در راه نباشد!
و راستی، آقایان صاحب مملکت!
✅مدتی پیش، از یکی از مقامات غیرقضایی شنیدم که «به دادستان‌ها پیشنهاد شده در ماه‌های حرام، اجرای احکام اعدام متوقف شود. شاید فرصتی باشد برای توقف برخی احکام.»
✅حالا لطفاً به همان دادستان‌ها بگویید: «از خیر آن پیشنهاد گذشتیم؛ فقط لطفاً اجرای احکام را سریع‌تر، قبل از شروع ماه‌های حرام انجام دهید!» چون به‌نظر میرسد نه‌تنها اعدام‌ها در این ماه‌ها متوقف نشده، بلکه حتی شدت هم گرفته است.
✅ما را به خیر شما امیدی نیست…
احمدرضا حائری
زندان قزلحصار
در یکی از هزاران روزی که شما زندانیان را برای اعدام به انفرادی می‌برید…
شاید ششم بهمن ۱۴۰۴
@Sahamnewsorg
@MostafaTajzadeh
📝📝📝 روابط ایران و آمریکا
✍️ابراهیم یزدی
✅ مجموعه آثار، جلد چهاردهم
✅سایت المونیتور، ۲ شهریور ۱۳۹۲
✅ به نظر میرسد تابوی مذاکره با آمریکا شکسته شده است. آیا مردم و حکومت ایران برای روابط جدید ایران- آمریکا آمادگی دارند؟
✅ برای اصلاح روابط تیره و قطع شده، اراده اصلاح شرط لازم است ولی کافی نیست. به نقشه راه نیاز است.
✅ پیشنهاد من به رئیس جمهور روحانی این بود که آقای اسد داوطلبانه کنارگیری کند و سپس ایران با کمک دبیر کل سازمان ملل و آقای اخضرابراهیمی، اتحادیه عرب، معترضان و جانشینان اسد، امکان عبور مهار شده سوریه از وضعیت بحرانی کنونی را فراهم سازد.
✅ تجربه هشت سال ریاست جمهوری آقای احمدی‌نژاد برای کشورمان بسیار پرهزینه و برای حامیانش بسیار دردناک و ملامت برانگیز است.
📎 متن کامل یادداشت را در لینک زیر مطالعه فرمایید:
@Drebrahimyazdi
@MostafaTajzadeh
📝📝📝 صدور بیانیه پایانی همايش جبهه هاى اصلاحات سراسر كشور / گذار آرام، عقلانی و ملی از وضعیت فعلی به سوی نظامی مردم‌سالار، توسعه‌گرا و پاسخگو ضرورى است
✅جبهه اصلاحات ایران بر اساس جمع‌بندی دیدگاه‌های مطرح شده در نشست سراسری اعضاى مجمع عمومى خود با اعضاى هيأت رئيسه جبهه هاى اصلاحات استانها، در بيانيه اى بر ضرورت تحول اساسی در شیوه حکمرانی کشور و گذار آرام، عقلانی و ملی از وضعیت فعلی به سوی نظامی مردم‌سالار، توسعه‌گرا و پاسخگو تأکید ورزيده و اصولى را به‌عنوان چارچوب راهبردی عبور از وضعیت بحرانی کنونی اعلام كرد.
✅اصول راهبردی بیان شده در این بیانیه جهت عبور از وضعیت بحرانی کنونی کشور عبارتند از:
۱-بازسازی نظم سیاسی در چارچوب جمهوریت و تمرکززدایی دموکراتیک،
۲-تقویت حقوق شهروندی و حاکمیت قانون،
۳-اصلاح ساختار اقتصاد سیاسی و گذار به عدالت،
۴-سیاست خارجی واقع‌گرایانه و متکی بر منافع ملی،
۵-پیوند پایدار با جامعه و تقویت نهادهای مدنی،
۶-نوسازی فرآیند انتخابات و معیارهای مشارکت،
۷-بازتعریف نقش دولت و بازآرایی نظام تدبیر،
۸-رویکرد مسئولانه در نقد و تعامل با دولت و
۹-اصلاح‌طلبی اجتماعی، پیگیر و مردم‌پایه
✅جبهه اصلاحات ایران معتقد است: زنجیره‌ای از بحران‌های انباشته شده در عرصه‌های سیاسی، اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی، زیست‌محیطی و روابط خارجی، تصویری نگران‌کننده از آینده کشور ترسیم کرده است؛ آینده‌ای که در آن "امید، اتحاد و اعتماد ملی و ثبات" که شالوده امنیت ملی اند، به شدت آسیب دیده است و لذا با احساس مسئولیتی ملی و تاریخی بر این اصول راهبردی مورد اشاره تأکید می
ورزد.
✅این جبهه سیاسی همچنین بر این باور است که گذار از وضع موجود نه از مسیر تقابل و حذف، و نه با تسلیم و سکوت ممکن است، بلکه از راه گفتگو، مشارکت، آگاهی‌بخشی و بازسازی نهادهای انتخابی محقق خواهد شد. بنابراین با ایمان به ظرفیت‌های جامعه، امید به آینده، و اراده برای اصلاح، بار دیگر بر تعهد خود به اصلاحات واقعی برای مردم و در کنار مردم تأکید میکند.
👈🏼متن کامل بیانیه
@MostafaTajzadeh
📝📝📝 بیانیه شورای هماهنگی تشکل های صنفی فرهنگیان ایران در حمایت از اعتصابات کامیونداران
✅در طول نزدیک به نیم قرن حاکمیت جمهوری اسلامی بر این سرزمین ، هر روز شاهد افزایش فشارهای اقتصادی بر اقشار آسیب پذیر اجتماعی بویژه کارگران ، معلمان و بازنشستگان بوده ایم .به طوریکه در شرایط کنونی اکثریت آنها بنا بر آمارهای رسمی زیر خط فقر مشغول گذران زندگی خود هستند .
✅زیستی طاقت فرسا که به مرگ تدریجی تبدیل شده است و بویژه در طول یک دهه گذشته در نتیجه افزایش فشارهای اقتصادی که تحریم های بین المللی، که خود محصول سیاست های حاکمیتی است ، یکی از دلایل آن بوده است ، به مرز بحران رسیده است .
✅افزایش آمار های خودکشی ، قتل های خانوادگی ، رشد تصاعدی بزهکاری های اجتماعی ، آمار وحشتناک کودکان بازمانده از تحصیل، مهاجرت وسیع جوانان و نخبگان دانشگاهی و ...همگی نشان هایی از این بحران هستند .
✅از طرف دیگر پاسخ حاکمیت و نیروهای امنیتی اش ، به هرگونه تشکل یابی و اعتراضات مسالمت آمیز صنفی و مدنی ، سرکوب ، پرونده سازی و فشارهای امنیتی است .
✅نمونه روشن آن بازداشت و صدور حبس های طولانی برای دهها فعال کارگری ، فعال صنفی معلمان و فعالان بازنشستگی ، در طول سال های اخیر است .
✅در چنین شرایطی است که در طول هفته جاری شاهد اعتصابات کامیونداران در سراسر کشور برای پیگیری حقوق صنفی شان می باشیم .
✅مطالبه گری مسالمت آمیزی که واکنشی است به افزایش فشار های هر چه بیشتر اقتصادی و معیشتی بر زندگی این عزیزان زحمتکش که از طرف حاکمیت کانالیزه می شود .
✅اعتراض به کاهش سهمیه گازوئیل ، افزایش نرخ بیمه تامین اجتماعی ، عدم افزایش دستمزد و کرایه حمل بار متناسب با تورم حاکم بر اقتصاد و فقدان ایمنی های لازم شغلی و بویژه توجه به مسیرهای حمل و نقل فرسوده بخشی از مطالبات به حق کامیونداران بوده است که با وجود پیگیری های متعدد از طرف حاکمیت پاسخی شایسته دریافت نکرده است .
✅حال که کامیونداران از سر استیصال دست به اعتصاب گسترده در سراسر کشور زده اند ، پاسخ حاکمیت نه چاره جویی و ارائه راه حل مناسب که بکارگیری امکانات حمل و نقل نیروی نظامی همچون سپاه برای شکستن اعتصابات و تلاش در جهت ارعاب و بازداشت تعدادی از پیشگامان این اعتصاب سراسری بوده است .این همان الگوی ثابتی است که در همه این سال ها در برخورد با اعتراضات مسالمت آمیز صنفی و مدنی اقشار مختلف اجتماعی به کار رفته است .
✅ما به عنوان شورای هماهنگی تشکل های صنفی فرهنگیان ایران ، که در طول بیش از دو دهه فعالیت صنفی و مدنی ، بارها متحمل هزینه های فراوان در پیگیری مطالبات به حق خود شده ایم ، خود را همدرد و هم سرنوشت اقشار مختلف اجتماعی بویژه کارگران حوزه حمل و نقل دانسته و از اعتصابات آنها حمایت می کنیم .
✅از نظر ما تنها مسیر صحیح پیگیری و قابل تحقق این مطالبات گسترده ، پیوند جنبش های مطالبه گری است و مطالبات هیچ قشری خارج از این اتحاد سرنوشت ساز دست یافتنی نیست .
✅ما به حاکمیت هشدار می دهیم ، که این الگوی تکراری سرکوب اعتراضات مسالمت آمیز صنفی و مدنی ، نمی تواند برای همیشه تداوم یابد و خواهان پاسخ شایسته به مطالبات به حق کامیونداران و آزادی اعتصاب کنندگان بازداشتی هستیم .
@tahkimmelat
@MostafaTajzadeh
📝📝📝اگر نظام یک تصمیم سخت و تاریخی نگیرد، تا چند ماه دیگر کنترل اوضاع از دستش خارج خواهد شد!
✍🏻محمد سرافراز رییس اسبق صداوسیما
✅بسیاری از برنامه‌های کلان، از جمله سند چشم‌انداز ۲۰ ساله، شکست خورده‌اند
✅مردم به‌دلیل حذف رقابت واقعی و نبود نهادهای مدنی، از مشارکت سیاسی کنار کشیده‌اند
✅تعدد شوراهای عالی و نهادهای موازی، سیستم اجرایی کشور را از تصمیم‌گیری و اقدام ناتوان کرده‌اند
✅اقتصاد خارج از بودجه رسمی و بدون نظارت بیرونی، زمینه‌ساز فساد و بی‌ثباتی شده است
@Sahamnewsorg
@MostafaTajzadeh
📝📝📝 این بار با هم نبودیم
✍🏻 مسعود پدرام
✅بعد از آخرین دستگیری، در اولین تماس تلفنی از زندان، پس از احوال پرسی و بگو بخند، در باره‌ی موضوعات مختلفی صحبت کردیم. در میان این صحبت‌ها گفت: "این‌بار با هم نبودیم".
این حرف بازمی‌گردد به سه واقعه:
✅ واقعه‌ی اول:
▪️سال ۱۳۷۳، زمانی است که در دوره‌ی کارشناسی ارشد در دانشگاه دهلی تحصیل می‌کردم. هنگامی که برای تعطیلات تابستان به تهران آمدم چند نفر از عوامل وزارت اطلاعات به خانه ما وارد شدند و خانه را تفتیش و من را دستگیر کردند. همان زمان به سراغ سعید مدنی رفتند با او نیز چنین کردند. ما را بردند به بازداشت‌گاهی که اصطلاحا "کمیته" نامیده می‌شد. هردو حدود چهل روز تحت بازجویی بودیم. در آن زمان ما هردو به جماعت ملی-مذهبی احساس تعلق داشتم و محدوده‌ی فعالیتمان در میان این جماعت بود، اما من شناخت زیادی از سعید نداشتم و خیلی کم پیش می‌آمد که با هم صحبتی بکنیم.
✅ واقعه دوم:
🔸در زمستان ۱۳۷۹، زمانی که هر دو عضو شورای فعالان ملی‌مذهبی بودیم، در اوایل اسفند ماه، هنگام غروب آفتاب، نزدیک خانه‌ی سعید اینا، در پیاده‌روی بولوار کاوه، قدم می‌زدیم و در مورد احتمال دستگیریمان صحبت می‌کردیم. چند روز بعد، در جلسه شورای فعالان ملی مذهبی در اواخر اسفندماه، تیمی از افراد اطلاعات سپاه، وارد خانه‌ی زنده‌یاد محمد بسته‌نگار شدند و پس از تفتیش‌هایی دقیق، همه را بردند به بازداشت‌گاه ۵۹ در عشرت آباد، و انفرادی و بازجویی از همان ابتدا شروع شد. من پس از شش ماه با وثیقه بیرون آمدم تا محاکمه شوم و سعید پس از حدود یکسال.
✅ واقعه سوم:
▪️در پی انتخابات ۱۳۸۸ و در فرایند برپایی، اوج و افول تدریجی جنبش سبز، شورای فعالان تحت فشار نهادهای امنیتی قرار گرفته بود. در پائیز سال ۱۳۹۰، در ماه آبان، به منزل سعید در دربند رفتم. هر دو متفق بودیم که بنای دستگاه امنیتی نظام بر دستگیری ماست. بخصوص که اطلاعات سپاه من را به اوین احضار کرده بود و به طور مشخص گفته بود که باید بنویسم و امضا کنم که در قالب ملی-مذهبی فعالیت سیاسی نمی‌کنم. من چنین نکردم و روانه زندان اوین، بند ۳۵۰ شدم. دوماه بعد سعید را هم دستگیر کردند. من بعد از سه سال و نیم آزاد شدم و سعید چهارسال حبس کشید و دوسال هم به بندر عباس تبعید شد.
✅پس از این سه واقع، در اردیبهشت ماه ۱۴۰۱، سعید دستگیر شد و همچنان در زندان است. بله، در اولین صحبت تلفنی که پس از این دستگیری با هم داشتیم، گفت "این بار با هم نبودیم". این موضوع برایم ناراحت‌کننده بود. هرچند دیگر به صورت تشکیلاتی با هم کار نمی‌کنیم، اما حس می‌کردم رفیق نیمه‌راه شده‌ام. با دوستان نزدیک که گاهی در مورد زندانی شدن سعید صحبت می‌کردیم، می‌گفتم در این موقعیت سعید نباید تندروی می‌کرد تا دستگیر شود؛ بهتر بود به پروژه‌های فکری و راهبردی‌اش می‌پرداخت.
✅سعید و من حدود دوازده سال در تشکیلات شورای فعالان ملی مذهبی کنار هم بودیم. بخصوص از بعد از دستگیری سال ۱۳۷۹، با سعید نزدیک‌تر شدم و دوستی‌مان عمیق‌تر شد. از ۸۸ به بعد، به لحاظ فکری و تحلیلی وحدت نظر پیدا کردیم. مفاهیمی چون سرمایه اجتماعی، جماعت‌گرایی، جنبش‌های اجتماعی جدید و گذار از دیکتاتوری به دموکراسی و نظریات سازگار با این مفاهیم را برای توضیح وضع ایران و رهایی از این حاکمیت غیردموکراتیک موثر و مفید یافتیم.
✅هنگامی که شروع به نوشتم این مقاله کردم به قول معروف کلاهم را پیش خودم قاضی کردم و دیدم همه‌ی مفاهیم و نظریاتی که سعید در ارائه‌ی راهکار برای نجات ایران مورد استفاده قرار می‌دهد، توسعه‌بخش و آمیخته با صلح و آزادی است. به خصوص، تأکید سعید برجنبش‌های اجتماعی غیر خشونت‌آمیز، به عنوان راهی برای جهت‌دهی صلح‌آمیز به کنش‌های جامعه‌ای که او آن را جامعه‌ای جنبشی می‌خواند، یا تأکید او بر "گذار به دموکراسی"، به عنوان راهی که در وضع واقعی موجود، به امکانات تغییری مسالمت‌آمیز در جهت دموکراسی می‌پردازد. سعید در همه جا، همین مفاهیم و نظریات را در پرتو تلاشی نسبتا موفق برای بومی کردن آن، به‌صورتی پیگیرانه، از طریق جامعه مدنی اشاعه می‌دهد.
✅اگر بخواهم راست و حسینی صحبت کنم، باید بگویم حقیقت این است که ایستادن بر مفاهیم و نظریاتی که در پرتو کنش‌های غیرخشونت‌آمیز تفسیر می‌شود تند روی حساب نمی‌آید. با تآمل در این موضوعات و مسائل این حقیقت را دریافتم که این سعید نیست که تندروی کرده است؛ این من هستم که محافظه‌کار شده‌ام.
@iranfardamag
@MostafaTajzadeh
📝📝📝از خوانندگان
✍ر. ا
✅درود بر ایرانیان آزاده و وطن پرست
✅دیروز جناب آقای خامنه ای در جمع استانداران، آنها را به در میان مردم بودن، صبور بودن در مقابل زبان تند مردم و مبارزه با فساد تشویق و ترغیب کرد. سوال اساسی این هست که اجرای این سه موضوع مهم در مورد خود ایشان مصداق دارد یا خیر.
✅تا آنجا که حافظه حقیر یاری می کند حسادت، کینه توزی و لجاجت طی چند دهه بارها و بارها از ایشان سر زده است.
✅حسادت در مقابل اقبال مردم به سید محمد خاتمی و اصلاحات، کینه توزی در مقابل سران جنبش سبز و لجاجت در برابر گشودن باب گفتگو در دوره نخست ریاست جمهوری ترامپ و نه بزرگ به نخست وزیر فقید ژاپن از مهمترین مصادیق این خصلت ها است.
✅با وجود این جناب رهبر خواهان حضور استانداران در میان مردم شدند لیکن آیا این موارد مهم در مورد شخص ایشان واقعا مصداق دارد یا خیر.
✅آیا ایشان در ترافیک وحشتناک پایتخت و صف های مختلف ایستاده اند و درب حسینه ایشان بر روی همه مردم باز بوده که بدون لکنت زبان در مقابل سیاست های غلط و خانمانسوز حاکمیت سخن به میان آورند.
✅آیا به انتقادهای مشفقانه امثال تاج زاده آزاده و دلسوز گوش دادند و سعه صدر به خرج نشان دادند یا درفش و زندان را به دلسوزان نشان دادند.
✅آیا در مقابله با فساد سیستماتیک سیاست یکسان اتخاذ کردند مثلا شخصا دستور رسیدگی به دزدی های وحشتناک بانک آینده که 420 هزار میلیارد تومان دچار کسری دارایی بوده و معلوم نیست پول سپرده گذاران کجا ها حیف و میل شده و اینگونه 350 همت از پول بیت المال از بانک مرکزی به یغما برده است داده است یا چون در دایره خودی قرار می گیرد در حاشیه امن قرار گرفته است.
✅آری نمی توان سیاست یک بام و دو هوا دنبال کرد و امروز به یمن اینترنت همه چیز شفاف شده یا خواهد شد.
@MostafaTajzadeh
📝📝📝 رؤیا مرده است!
✍️ مهدی شیرزاد
✅می‌گویند به دلیل شرایط اقتصادی، زوج‌های جوان فرزند نمی‌آورند. وزیر کشور گفته بود: فرزند نیاوردن، سبک زندگی شده است. اما از نظر بنده، فرزند نمی‌آورند چون رؤیا مرده است؛ چون رؤیایی ندارند؛ چون خودشان به تصویری که برای خودشان ساخته بودند، نرسیده‌اند؛ چون کمیتشان در قافیه شعر خودشان لنگ است و بعضا با تعابیری همچون «چرا کس دیگری را بدبخت کنیم؟» یا «بچه بیاوریم که چه گلی به سر عالم بزند؟»، آرزوی فرزند داشتن را نیز مانند دیگر آرزوهایشان سرکوب میکنند. رؤیا، معنابخش زندگی است. بدون رؤیا، زندگی، روزمرگی است.
✅برای بسیاری از نسل دوم خرداد، بیان واضح اینکه اصلاحات به صخره سخت و ستبر خورده است یا تجویز تشکیل مجلس مؤسسان، به معنای مهر تأیید بر بن‌بست یا فرو‌ریختن رؤیایی است که در دوم خرداد با آجر آجر رأی مردم ساخته شد. اصل مدعای من در این یادداشت، این است که در جامعه ما، دست‌کم برای اکثریتی، رؤیا مرده است. سیاست بسته و تمامیت‌خواه و غیردموکراتیک، رؤیای جمعی را می‌کشد و اقتصاد خراب، نابسامان، بی‌رونق و راکد، رؤیای فردی را.
✅رؤیا را باید خیلی‌خیلی جدی گرفت. از این فقر تخیل باید بیرون بیاییم. عالم و آدم اینگونه نمی‌مانند. اسیر دیروز و اکنون نباید شد. زندگی معمولی شرافتمندانه در این کشور، حق شهروندان است. جامعه را چه در عرصه زیست فردی و چه در عرصه زیست اجتماعی به روزمرگی انداختن، نابودی کشور است. قفل‌های سیاست را باید گشود تا اوضاع اقتصادی بسامان شود، تا حال جامعه خوش شود، تا فرد ایرانی رؤیایش را در همین آب و خاک بپروراند و بسازد.
📎منبع و متن کامل
@Kaleme
@MostafaTajzadeh
ابراز نگرانی جمعی از فعالان سیاسی و مدنی و کنشگران معلمی،کارگری و حقوق بشری از وضعیت نامعلوم مهدی فراحی شاندیز
مهدی فراحی شاندیز که از تاریخ ۱۱ اردیبهشت در تجمع معلمان بنا بر گفته شاهدان عینی با خشونت و ضرب و شتم دستگیر شده، تا کنون هیچ تماسی با خانواده و وکیل خود نداشته است.او پیش از این ده سال از عمر خود را به طور پیوسته در زندان سپری کرده است.ما امضا کنندگان این بیانیه ی حمایتی، ضمن ابراز نگرانی شدید از شرایط نگهداری و بی خبری از مهدی فراحی شاندیز، خواهان آزادی فوری انسانی هستیم که طی سالهای اخیر بی آنکه صدایی داشته باشد، شرافتمندانه برای آرمان های انسانی و عدالت طلبانه ایستاده و مقاومت کرده است.
هاشم آقاجری،مژگان ایلانلو، شاپور احسانی راد،اسماعیل بخشی،علیرضا بهشتی، محمود دردکشان،علیرضا رجایی،حسین رزاق، کیوان صمیمی، جعفر عظیم زاده، مسعود فرهیخته،عزیز قاسم زاده، مطهره گونه ای،عبدالله مومنی،فخرالسادات محتشمی پور، نرگس محمدی، پروین محمدی،عبدالله ناصری،علی نجاتی و صدیقه وسمقی
@MostafaTajzadeh
📝📝📝مگر نماینده مجلس، آمبولانس و اورژانس است که کارت خط ویژه داشته باشد
✍🏻وحید اشتری
✅چرا کسی اصلا نمی‌پرسد خود آقای نیکزاد به چه حقی بعنوان یک نماینده مجلس باید کارت اختصاصی تردد به خط ویژه داشته باشد؟
مگر نماینده مجلس، آمبولانس و اورژانس و آتش نشان است؟
✅مستند به کدام قانون اصلا راهور چنین کارتی برای یک نماینده صادر کرده است؟
✅فرق نماینده با مردمی که به وی رای داده‌اند چیست که مردم باید در ترافیک بمانند ولی نماینده باید در تهران مسیر اختصاصی عبور و مرور داشته باشد؟
✅آیا اینها جراح مغزند که مثلا فوریتی در رفت و آمد نیاز داشته باشند؟
@Sahamnewsorg
@MostafaTajzadeh
📝📝📝کامشاد؛ مترجم بزرگ روزگار ما
✍🏻احمد راسخی لنگرودی
✅از آثار کامشاد (۱۳۰۴ ـ ۱۴۰۴) است: پایه‌گذاران نثر جدید فارسی؛ مترجمان، خائنان: مته به خشخاش چند کتاب؛ حدیث نفس. ترجمه: تاریخ چیست؟؛ ۸۰۰میلیون مردم چ‍ی‍ن؛ امپراتور؛ آخرین امپراتور؛ استفاده و س‍وءاس‍ت‍ف‍اده از تاریخ؛ تاریخ بی‌خردی؛ مورخ و تاریخ؛ دنیای سوفی؛ دری‍ای ایمان؛ اس‍ت‍ال‍ی‍ن م‍خ‍وف؛ سرگذشت فلسفه؛ هنر داستان‌نویسی؛ یکی دربارهٔ دیگری؛ عادات و آداب روزانه بزرگان؛ درک یک پایان؛ اتفاق می‌افتد؛ همصحبتی با خیال؛ و....
✅«عصر رفتیم منزل شاهرخ مسکوب و نشستیم به خواندن تاریخ بیهقی... و سیاست‌نامه، شاهنامه، خمسه نظامی و امثالهم از کتابخانه ابوی...» این سخنان حسن کامشاد است، از مترجمان بزرگ روزگار ما. کسی که هیچ گاه از نوشتن دست برنداشت و همیشه برای تسکین دل خویش می‌نوشت؛ حتی در پیرسالی؛ در هشتاد و چند سالگی نیز به گفته خود، خود را نویساند و آماده به یراق با سرمایه قلم خاطره‌های رسته از فراموشی که سالیان سال در کنه ذهن او خفته بود، با عنوان «حدیث نفس» به رشته تحریر آورد.
✅در بحبوحه بر تخت نشستن رضاخان در خانواده‌ای بازاری در ۴ تیر ماه ۱۳۰۴ در اصفهان دیده به جهان گشود. پس از طی تحصیلات دوره ابتدایی در مهر ۱۳۱۸ پدر خواست شغل بازار را برایش اختیار کند و مثلا تاجر پوست و روده شود؛ «گریان و نالان رفتم سراغ دایی‌جان. دایی‌جان من در میان هفت خواهر به دنیا آمده بود و خاطرش بسیار عزیز بود. نخستین فرد خانواده بود که به اخذ لیسانس ـ در رشته باستان‌شناسی از دانشسرای عالی ـ نایل شده بود. پس از خدمت نظام، صاحب امتیاز روزنامه‌ای شد و خود سردبیری اش را هم به عهده داشت.... از دست پدر شکایت پیش دایی بردم. دایی‌جان پس از شنیدن داستان بی‌درنگ گفت: «نه، تو باید درست را ادامه دهی. من با پدرت صحبت می‌کنم.» به توصیه دایی‌جان به هنرستان صنعتی اصفهان رفت و در رشته نجاری ثبت نام نمود. هنرستان بیشتر با نظم و انضباط آلمانی اداره می‌شد و چندان با ذوق او سنخیتی نداشت. ضمن آنکه «از بد حادثه من استعداد درودگری و هیچ‌گونه کار فنی نداشتم، دستهای چلفتی‌ام پیوسته از اره و رنده و چکش و سوهان زخمی بود.»۱
متن کامل را اینجا بخوانید
@MostafaTajzadeh
✅ کتاب "خیزش ناموجودها؛ تولد کنش‌گر-زندگی
✍🏻نوشته دکتر محمد رضا تاجیک
استاد علوم سیاسی دانشگاه بهشتی
ناشر: کتاب آزاد
این اثر به صورت رایگان و کامل در شکل مجازی انتشار یافته است.
@Nedaye_siyasat
@MostafaTajzadeh
📝📝📝تراپی و همصحبتی؛ بیشترین کاربرد استفاده از هوش مصنوعی مولد در سال اخیر
✍🏻محمدرهبری: مجله Harvard Business Review مقاله‌ای منتشر کرده است که در آن با بررسی داده‌های شبکه اجتماعی reddit به این پرسش پاسخ داده است که مردم در یکسال گذشته، از هوش مصنوعی چه استفاده‌ای کرده‌اند. بر اساس داده‌های بدست آمده «تراپی/هم‌کلامی» بیشترین کاربرد استفاده از هوش مصنوعی مولد در سال گذشته بوده است.
✅لیست بیشترین کاربردهای هوش مصنوعی در یکسال اخیر در تصویر آمده است. اگرچه بسیاری از ایرانیان از شبکه اجتماعی reddit استفاده نمی‌کنند و یافته‌های آن احتمالا محدود به کاربران آن پلتفرم است اما به‌دلیل آنکه استفاده از فناوری‌های جدید در سرتاسر دنیا از الگوهای نسبتا مشابهی پیروی میکند، احتمالا بتوان نتایج آن را تا حدی به جامعه ایران، خصوصا نسل زد ایرانی، تعمیم داد.
✅بر اساس این مطالعه، که بخش‌هایی از آن در ادامه آمده است، بیشترین موارد استفاده از هوش مصنوعی در یکسال اخیر به‌ترتیب عبارتند از:
«تراپی/هم‌کلامی»
«سازماندهی زندگی من»
«یافتن هدف»
«یادگیری پیشرفته»
«تولید کد»
🔹این مطالعه بیانگر تغییر کاربردهای فنی هوش مصنوعی مولد به کاربردهای احساسی‌تر در سال گذشته است؛ به عبارت دیگر تعداد بیشتری از مردم از LLM ها برای یافتن هدف و بهبود خود استفاده می‌کنیم. تراپی و همصحبتی اکنون بیشترین مصرف را دارد. این مورد استفاده به دو مورد استفاده متمایز اما مرتبط اشاره دارد. درمان شامل پشتیبانی و راهنمایی ساختاریافته برای پردازش چالش‌های روانشناختی است، در حالی که همراهی شامل ارتباط اجتماعی و عاطفی مداوم، گاهی با ابعاد عاشقانه است.
📝📝📝 در آستانه؛
زوال سیاسی، مذاکرات ایران و آمریکا و گذار دموکراتیک
✍🏻یادداشت تحلیلی دکتر سعید مدنی از زندان دماوند درباره زوال سیاسی نظام و امکان گذار دموکراتیک
✅گفته شده سقوط حکومتها در امواج انقلابی تحت تاثیر سه عامل قرار دارد: 1) زوال منابع و فشار مالی ،۲) شکاف نخبگان در قدرت و 3) توانایی بسیج از سوی مخالفان. ارزیابی دقیق این سه عامل در این مختصر نمیگنجد. اما در یک نگاه کلی به نظر میرسد هر سه به سود تحول و تغییر حرکت میکنند. البته این وضعیت نباید به ساده انگاری درباره روند تحولات ایران از جمله مشابه سازی با تحولات سوریه و سقوط یازده روزه بشار اسد یا حتی انقلاب 57 و امثال آن منجر شود. عوامل موثر در تحولات ایران امروز فراتر از سه عامل مذکور بسیار پیچیده هستند و لذا پیشبینی فرایند تغییر را بسیار دشوار می‌سازند.
✅در برابر چنین شرایطی جمهوری اسلامی دیر یا زود ناچار است یا به تبعیت از خصلت پراگماتیستی خود –که برای مثال با استناد به صلح امام حسن مذاکره با قاتل قاسم سلیمانی را توجیه میکند -چرخش‌های بزرگی را اتخاذ کند و با به رسمیت شناختن حق تعیین سرنوشت و رای و نظر مردم به تغییرات ساختاری در مسیری کم هزینه و خشونت پرهیز تن دهد یا با ادامه وضع موجود منتظر آینده‌ای بی‌ثبات‌تر، مبهم و غیرقابل کنترل و پرهزینه برای ایران باشد و هزینه‌های انحصار پروژه جمهوری اسلامی به مثابه یک پروژه صرفاً نظامی- امنیتی را بر ملت ایران تحمیل کند.
✅اما به قول معروف به نیزه میتوان تکیه کرد اما بر روی آن نمیتوان نشست.
✅با توجه به تجربه اقتصادی، اجتماعی، سیاسی و دینی- مذهبی جمهوری اسلامی به نظر میرسد اکنون برجسته ترین و موفق‌ترین ویژگی جمهوری اسلامی، وجوه امنیتی- نظامی آن است که به اتکای آن توانسته وضعیت موجود را کنترل و اعتراضات دامنه‌دار گروههای مختلف اجتماعی را سرکوب کند. آیا با وجود روند وضعیت نابسامان ساختاری که پیش از این توضیح داده شد، جمهوری اسلامی میتواند به اتکای قدرت امنیتی- نظامی و دستاوردهای حاصل از توافق باآمریکا امیدوار به تداوم وضع موجود باشد؟
✅خیزش «زن، زندگی، آزادی» در سال 1401 اگرچه در پیوند با اعتراضات موج دوم از خصایص آنها برخوردار بود، اما با نشان دادن تفاوتهایی خبر از ورود به موج سوم اعتراضات میداد. در پایان این اعتراضات 100 روزه و تحولات پس از آن زمینه برای برآمدن موج سوم اعتراضات فراهم آمده که هنوز بحث درباره مشخصه‌های آن زود هنگام است ،اما احتمال میرود موج سوم با اولویت مطالبات اقتصادی حامل تلفیقی از اعتراضات به وضعیت سیاسی و اقتصادی باشد و احتمالاً فراگیری آن بسیار بیشتر از دو موج قبلی خواهد بود.
✅جمهوری اسلامی مبتلا به مشکلات عمیق ساختاری است و تبعات حاصل از توافق با آمریکا به ویژه گشایش نسبی در تامین منابع محدود ارزی و تزریق دلار به این موجود سراسر بحران، بدون اصلاحات عمیق ساختاری نه تنها بهبود جدی در وضعیت آن ایجاد نمیکند، بلکه حتی ممکن است وضعیت نابسامان کنونی را بسیار وخیم‌تر کند. سالها است که بسیاری ناظران و صاحب نظران تاکید میکنند که با وجود شواهد بسیار مبنی بر بحران در نظام، ریشه و علت بحرانها، ساختار سیاسی حاکم بر کشور است و بدون اصلاح این ساختار سیاسی و آغاز فرآیند دموکراسی‌سازی، تزریق دلار حاصل از کاهش تنش ایران و غرب نمیتواند بهبود اساسی میان مدت و بلند مدت در وضعیت ایجاد کند. اکنون مشکلات ایران به ویژه مسائل اقتصادی، بسیار پیچیده و بحرانی تر از پیش شده است، و انتظار اینکه دولت (قوه مجریه) یا حتی سه قوه بتوانند وضعیت موجود را سامان دهند و از شدت بحرانها به طور پایدار بکاهند خطا است؛
✅منشا و دلیل بحرانها فراتر از دولت و در کلیت نظام حکمرانی است. برای مثال قیمت ارز به میزان فروش نفت و درآمدهای ارزی حاصل از آن وابسته است و فروش نفت به سیاست خارجی، و فرمان سیاست خارجی در دستان رهبری نظام.
🔗متن کامل را اینجا بخوانید
@hoseinrazzagh
@MostafaTajzadeh
📝📝📝 عجب مجلسی
✍🏻 کامبیز نوروزی
✅یک گزارش به نقل از یک مأمور نیروی انتظامی که نامش را نگفته‌اند مدعی است فرزند جوان علی نیکزاد، نمایندۀ و نایب رئیس مجلس، در جریان یک رانندگی خطرناک در خیابان یکطرفه در خط ویژه و آژیر کشان بعد از مشاجره با یک سرهنگ راهور، رانندگی خود را بدتر و خطرناکتر کرده و با همان سرهنگ نیروی انتظامی برخورد کرده و او را به سختی مصدوم کرده و از صحنه گریخته است. این گزارش می گوید وی شناسایی و بازداشت شده و سپس با نفوذ پدر آزاد شده است.
✅گزارش دیگری به استناد اظهارات یک منبع ناشناس که از نزدیکان این خبر را نادرست دانسته و می گوید ماجرا فقط یک تصادف ساد بوده و گریز از صحنه هم واقعیت ندارد. "منبع نزدیک به نیکزاد تأکید کرد که شایعه‌سازی علیه نیکزاد بخشی از تلاش‌های غیراخلاقی رقبا برای تأثیرگذاری بر انتخابات هیئت‌رئیسه است."
✅کدام خبر راست است؟ نمی دانیم.
✅واقعیت دورینهای اطراف محل تصادف، اعم از دوربین های ترافیکی و دوربین ها ساختمانها در محدودۀ خیابان ولی عصر نهفته است. آنه بطور دقیق پرده از واقعیت بر می‌داند. فیلم این دوربین ها نشان می دهد که آیا این گزارش واقعیت دارد یا نه.
فیلم دوربینها را منتشر کنید.
✅اگر فیلمها را منتشر کردند و معلوم شد که تصادفی در کار نبوده یا تصادف در جریان یک رانندگی ساده و عادی رخ داده که هیچ.
✅اگر آمدند و گفتند دوربینها خاموش بودند، یا خراب بودند، یا فیلم ضبط نشده است، یا محل حادثه خارج از دید دوربینها بوده است، یعنی گزارش این تصادف ناهنجار و مجرمانه درست بوده است.
✅نمی شود همۀ دوربین ها در منطقۀ ترافیکی مهمی مثل ولی عصر و میدان ونک یکجا با هم خراب باشند و کار نکنند. یعنی می خواهند تحت نفوذ یک نماینده رفتار ناهنجار و مجرمانۀ فرزندش را کتمان کنند.
✅اگر گزارش تصادف درست باشد، نشانۀ آن است که مجلس پیشرفت چشمگیری داشته. از سیلی نماینده ای به نام عنابستانی به یک سرباز و عدم برخورد جدی با او رسیده است به رانندگی ناهنجار و تصادف فرزند یک نمایندۀ دیگر به نام علی نیکزاد با یک سرهنگ راهور و لاپوشانی ماجرا بخاطر نفوذ آن نماینده. پیشرفت چنین مجلسی اینگونه می‌شود.
✅اما اگر ادعای آن منبع نزدیک به علی نیکزاد، که خواسته او را مبرا کند درست باشد، باز هم با پدیدۀ فاجعه آمیز دیگری روبروئیم.
✅حرف او به معنای این است که کار رقابت سیاسی در مجلس به آنجا کشیده است که برای خراب کردن یکدیگر به این سادگی دروغ می گویند تهمت می زنند و شایعه می سازند و در رسانه ها منتشر می کنند.
✅هر کدام از این روایتها درست باشند نتیجۀ یکی است: یک مجلس قانون‌گذاری که خودش از قانون و اخلاق گریزان است.
✅این است حال و روز مجلسی که محصول نظارت استصوابی شورای نگهبان و محروم ساختن ملت از
حق انتخاب کردن و حق انتخاب شدن است.
@tahkimmelat
@MostafaTajzadeh
📝📝📝 این نامه‌نویسی را تا استیفای حقوقم ادامه خواهم داد
✍️ عبدالله ناصری
✅رئیس محترم جمهوری اسلامی ایران، جناب آقای دکتر پزشکیان
با سلام و ادب، پیش‌تر با نامه‌ای خصوصی و از طریق رفیق شفیق مشترک‌مان به آگاهی رسید که از ۲۵ بهمن ۱۴۰۳، روز فراخوان تجمع برای آزادی رهبران جنبش سبز، اینترنت همراه اول بنده ـ که حق طبیعی هر شهروندی است ـ به دستور وزارت اطلاعات جنابعالی قطع شده است.
خبر دارم که جنابعالی دستور اقدام مقتضی فرموده‌اید؛ به این دلیل که به‌جای اینترنت رایج همراه اول، با اینترنت متروک و ناکارآمد نسل E، ظاهراً دستورتان مجرا بوده است.
✅حتی به استفاده از مودم (شاتل) مجبور شدم و آن را نیز امنیتی‌ها مختل کردند. توجه داشته باشید که این رفتار غیرقانونیِ اطلاعات، کسی را هدف گرفته که تریبون و مخاطبانی پرمهر دارد. وای به حال جمعیت پرشمار مظلومی که تنها و بی‌صدا هستند.
✅تقاضا دارم دستور فرمایید این حق طبیعی به بنده بازگردد. تأکید می‌کنم که این نامه‌نویسی را تا استیفای حقوقم ادامه خواهم داد. پیشاپیش از توجه حضرت‌عالی تقدیر می‌کنم.
با احترام،
ششم خرداد ۱۴۰۴
@kaleme
@MostafaTajzadeh
