1749
🔘 آشنایی با عرفان و عارفان ▫زیر نظر استاد وحيد واحدجوان @dr_vahedjavan 🔹سخن عرفان در ایتا: https://eitaa.com/sokhanerfan
✅ انحراف عارفان
در نوجوانی، تحت تأثیر برخی کتاب‌ها، گمان می‌کردم عارفان، افرادی منحرف هستند. بعدها، با زبان و عملِ استادِ عزیزتر از جانم، آیت حق، مرحوم استاد مهندسی (رضوان الله علیه)، دریافتم که آنچه آن کتاب‌ها، نویسندگان و حتی برخی بزرگان در علوم دیگر، بیان کرده‌اند درست نبوده است. به این ترتیب، به سمت عرفان گرایش پیدا کردم و خدا را شکر که هر روز بیشتر از پیش متوجه می‌شوم که عارفان الهی، در صراط مستقیم الهی بوده‌اند و هستند و راه عرفان، بهترین راه برای شناختِ حقیقی خداوند، دین او، پیامبر و اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام) است.
✳️ با این وصف، بار دیگر می‌خواهم اعتراف کنم که عارفان منحرف‌اند! و انحراف بزرگی دارند!
گویی همه انسانها را می‌توان منحرف نامید؛ فقط سوال اینجاست که هر انسانی از چه چیزی انحراف دارد؟ گاهی انسان از حق منحرف میشود و رو به سوی باطل دارد و گاهی از ناحق منحرف میشود و رو به حق می‌آورد.
با این مقدمه، سراغ فرازی بسیار زیبا از مناجات شعبانیه می‌روم که امام و مولایمان به خداوند متعال عرض میکند:
إِلٰهِى وَأَلْحِقْنِى بِنُورِ عِزِّكَ الْأَبْهَجِ فَأَكُونَ لَكَ عارِفاً، وَعَنْ سِواكَ مُنْحَرِفاً؛
«الهی، مرا به نورِ عزّتِ بسیار درخشانت ملحق کن، تا به تو عارف، و از غیر تو منحرف (روی‌گردان) باشم.»
در این فراز، کلمات «عارف» و «منحرف» به زیبایی هر چه تمام‌تر به کار رفته‌اند تا برایمان روشن سازند کسی که به نور درخشان عزّ الهی ملحق شود، عارف میشود و در نتیجه، از غیر خداوند منحرف (روی‌گردان) گشته و تنها و تنها به خداوند رو میکند و با صدای بلند می‌گوید:
هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (سوره حدید/ آیه 3)
✍️ وحید واحدجوان
4 شعبان المعظم 1446
💢کانال سخن عرفان
@sokhanerfan
🔹آشنایی با آداب و اسرار نماز _۷
یکی دیگر از آثار و برکات نماز که به اعتباری تأکید اثر قبلی و به اعتباری دقیق تر از قبل است شستشوی ناپاکی های اعمال و اخلاق است. چرا که محتوای نماز انسان را دعوت به استغفار و اصلاح گذشته میکند و روح نماز در نفس نمازگزار اثر اصلاحی دارد.
☀️در حدیثی وارد شده، پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله از یاران خود سؤالی کرد و پاسخی قابل تأمل داد:
لَوْ كَانَ عَلَى بَابِ دَارِ أَحَدِكُمْ نَهْرٌ فَاغْتَسَلَ فِي كُلِّ يَوْمٍ مِنْهُ خَمْسَ مَرَّاتٍ أَكَانَ يَبْقَ فِي جَسَدِهِ مِنَ الدَّرَنِ شَيءٌ؟ قُلْنَا: لَا ، قَالَ : فَإِنَّ مَثَلَ الصَّلَاةِ كَمَثَلِ النَّهْرِ الْجَارِي كُلَّمَا صَلَّى صَلاةٌ كَفَّرَتْ مَا بَينَهُمَا مِنَ الذُنُوبِ؛
اگر بر در خانه یکی از شما نهری از آب، باشد و در هر روز پنج بار خود را در آن شستشو دهد آیا چیزی از آلودگی و کثافت در بدن او می ماند؟ در پاسخ عرض کردند: نه!
فرمود: نماز همانند این آب جاری است. هر زمان که انسان نمازی میخواند گناهانی که در میان دو نماز انجام شده است از میان میرود.
این روایت نشان می دهد هر نمازی در حد خود پاک کننده درون و بیرون از آلودگی هاست.
نتیجه شستشو و دوری از ناپاکی ها پاکی و طهارت نفس انسان است و کسی که جان خود را از آلودگیها تزکیه و تهذیب کند با ملکوت هستی و با خداوند متعال که طهر و طاهر و طهور است مناسبت پیدا میکند و به سمت او می رود و این همان رستگاری ابدی است که قرآن کریم بعد از چندین قسم به آن اشاره فرموده است:
«قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَاهَا وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا»
هر کس نفس خود را پاک و تزکیه کرده رستگار شده و آن کس که نفس خویش را با معصیت و گناه آلوده ساخته نومید و محروم گشته است.
#آداب_نماز
#اسرار_نماز
#نماز
#اسرار_عبادت
📘کتاب آشنایی با آداب و اسرار نماز ، استاد وحید واحد جوان ،ص ۳۳
💢کانال سخن عرفان
@sokhanerfan
در ماه تولدش هیچ شهادتی نیست
و در ماه شهادتش هم هیچ تولدی نیست
ای معیار غم و شادیِ ما، یا حسین ...
#میلاد #امام_حسین علیه السلام
@sokhanerfan
🔷 نکات اخلاقی و عرفانی _۴۱
استاد محمد مهدی مهندسی
• صفت نفاق از صفات بسیار ناپسند است. این صفت در حیوانات وجود ندارد. حیوان هرچه که هست خودش را همان جور نشان میدهد، اما انسان می‌تواند دو نقش بازی کند، دو حالت داشته باشد، یکی در ظاهر و دیگری در باطن؛ در ظاهر به شکلی باشد و در باطن شکل دیگری! و این از بدترین صفاتی است که شخصیت انسانی و ارزش‌های انسانی را از بین می‌برد.
• آنچه که انسان را به نفاق می‌کشاند و ریشه همه مفاسد است، مسئله خودپرستی و خودبینی است. انسانی گرفتار نفاق میشود که خودبین باشد، خودپرست باشد، یعنی آن شخصیت خود و انانیت خود را به‌عنوان یک بت قرار میدهد و می‌خواهد آن را بپرستد. در نتیجه منافع شخصی خودش را در نظر می‌گیرد؛ اگر منفعت شخصی را در این دید که در ظاهر به‌گونه‌ای برخورد کند و پشت سر به‌گونه‌ای دیگر، همین کار را خواهد کرد، چون منفعت شخصی خودش را این‌جور میبیند، برخلاف انسان خدا بین، برخلاف انسان حق بین، که او مسئله فرد و شخص خودش مطرح نیست، حق و حقیقت برایش مطرح است؛ اگر در یک‌جا باید اظهار عداوت بکند، میکند و اگر در یک‌جا باید اظهار محبت بکند، انجام میدهد؛ در صورت ظاهر محبت باشد در باطن هم محبت است.
• دو رویی در شخصیت مؤمن نیست، در شخصیت انسان خداجو نیست، در شخصیت انسان موحد دوگانگی معنا ندارد. انسان موحد یک حقیقتی را پذیرفته و از آن دفاع میکند و می‌خواهد که آن حقیقت رو بپرستد. حجاب انیت او را محجوب نکرده، تا اینکه در جایی به شکلی و در جای دیگر به شکل دیگری ظاهر شود.
📗کتاب حدیث عشق، یادنامه استاد مهندسی، ص۱۸۲
💢کانال سخن عرفان
@sokhanerfan
الهی رجب بگذشت و ما از خود نگذشتیم، تو از ما بگذر.
🔹علامه حسن زاده آملی (قدس سره)
@sokhanerfan
🔸الهی آیا با عظمت‌تر، زیباتر و لذت بخش‌تر از پیامبرت آفریده ای؟
جایی که مولای مومنان امام علی علیه السلام درباره اش می فرماید: من بنده ای از بندگان محمد (صلیاللهعلیهوآله) هستم!
@sokhanerfan
✅ رسول خدا (ص) هوش و روح جهان
هرچه در آثار بزرگان، فیلسوفان، متفکران و عارفان بیشتر دقت میکنیم این کلام علامه بزرگوار آیت الله #حسن_زاده_آملی (قدس الله نفسه) را بهتر درک میکنیم که فرموده است:
اگر فرض کنیم همه بشر و همه انسانها بشوند افلاطون، ارسطو، فارابی، بو علی سینا، خواجه نصیر الدین طوسی، ملا صدرا، انیشتین و همه و همه جزو نوابغ باشند و اصلا آدم معمولی در دنیا نداشته باشیم و همگی از این سنخ آدمها باشند باز هم این آیه قرآن کریم صادق است که فرمود:
«هُوَ الَّذي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَ يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ إِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفي ضَلالٍ مُبينٍ» (جمعه2) (پایان کلام ایشان)
همه در کنار پیامبر صلیاللهعلیهوآله، امی هستند و باید از او حکمت و معرفت و دین صحیح بیاموزند و بر اساس سنت و سیرتش پاک شده، رشد نمایند.
به بیانی دیگر، پیامبر، هوش جهان است و چه زیبا گفت #مولانا :
سر مکش اندر گلیم و رو مپوش
که جهان جسمی است سرگردان تو هوش
نه تنها تعلیم و تزکیه انسانها بلکه رزق مادی و معنوی و بالاتر رزق وجودی همه به برکت وجود اوست.
به قول مولانا:
آسمان ها بنده ماه وی اند
شرق و مغرب جمله نان خواه وی اند
زآنک لولاک است بر توقیع او
جمله در انعام و در توزیع او
گر نبودی او نیابیدی فلک
گردش و نور و مکانی ملک
گر نبودی او نیابیدی به حار
هیبت و ماهی و درّ شاهوار
گر نبودی او نیابیدی زمین
در درونه گنج و بیرون یاسمین
رزق ها هم رزق خواران وی اند
میوه ها لب خشک باران وی اند
از این روی، انسان کامل، جان جهان است و جهان بدون او، جسم مرده و بدون قلب و روح است.
✍ وحید واحدجوان
💢کانال سخن عرفان
@sokhanerfan
☑️ صلوات خاصه امام کاظم علیه‌السلام به نقل از کتاب جمال‌الاسبوع سیدبن‌طاووس قدس‌سره:
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى الْأَمِينِ الْمُؤْتَمَنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ الْبَرِّ الْوَفِيِّ الطَّاهِرِ الزَّكِيِّ النُّورِ الْمُنِيرِ الْمُجْتَهِدِ الْمُحْتَسِبِ الصَّابِرِ عَلَى الْأَذَى فِيكَ اللَّهُمَّ وَ كَمَا بَلَّغَ عَنْ آبَائِهِ مَا اسْتُوْدِعَ مِنْ أَمْرِكَ وَ نَهْيِكَ وَ حَمَلَ عَلَى الْمَحَجَّةِ وَ كَابَدَ أَهْلَ الْغِرَّةِ وَ الشِّدَّةِ فِيمَا كَانَ يَلْقَى مِنْ جُهَّالِ قَوْمِهِ رَبِّ فَصَلِّ عَلَيْهِ أَفْضَلَ وَ أَكْمَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِمَّنْ أَطَاعَكَ وَ نَصَحَ لِعِبَادِكَ إِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ.
@sokhanerfan
✳️ صفت عارف
🔹الإمامُ عليٌّ عليه السلام: العارِفُ مَن عَرَفَ نَفسَهُ فأعتَقَها، ونَزَّهَها عَن كُلِّ ما يُبَعِّدُها ويُوبِقُها؛
🔸امام علی (علیه السلام) فرمودند: عارف کسی است که خود را بشناسد، پس آن را آزاد کند و از هر آنچه که او را (از خداوند متعال) دور و هلاک میکند، پاکیزه بدارد.
📗غرر الحكم: 1788.
@sokhanerfan
🔷 غزه پیروز شد؛ این شبیه افسانه‌هاست
🔸 حادثه غزه را اگر در تاریخ می‌خواندیم، باور نمی‌کردیم!
✳️ رهبر معظم انقلاب اسلامی:
🔸گفتیم مقاومت زنده است و زنده خواهد ماند. غزه پیروز شد، مقاومت نشان داد که زنده خواهد ماند. آنچه که مقابل چشم دنیا اتفاق می‌افتد، شبیه افسانه است.
🔸واقعاً اگر در تاریخ می‌خواندیم، شک می‌کردیم و باور نمی‌کردیم که یک دستگاه جنگی عظیمی مثل آمریکا به کمک یک دولت ظالم خونخواری مانند رژیم صهیونیستی بیاید. این رژیم آن‌قدر سفاک و بی‌رحم باشد که از کشتن ۱۵ هزار کودک در طول یک سال و چند ماه ابا نداشته باشد. آمریکا بمب‌های سنگرشکن را به این رژیم بدهد تا خانه‌های کودکان و بیمارستان‌ها را بمباران کند.
🔸امروز این اتفاق مقابل چشمان ما رخ داد. آمریکا تمام امکاناتش را به رژیم صهیونیستی داد که اگر نمی‌داد، در همان هفته‌های اول به زانو درمی‌آمد. آنها در طول یک سال و سه ماه هرچه توانستند جنایت کردند: بیمارستان، مسجد، کلیسا، خانه، بازار، محل اجتماعات و همه این جنایات در یک قطعه زمین کوچک مثل غزه رخ داد. رهبر رژیم صهیونیستی اعلام کرد که هدف آنها نابودی حماس است.
🔸اما اکنون همان رژیم صهیونیستی ظالم با حماسی که می‌خواست نابودش کند، سر میز مذاکره نشسته و شرایط او را برای تحقق آتش‌بس پذیرفته است. این یعنی مقاومت زنده است. این سنت الهی است. هرجا مقاومت باشد، پیروزی بندگان خوب خدا حتمی است.
۱۴۰۳/۱۱/۳
@sokhanerfan
🔸پيامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله:
رجَبٌ شَهْرُ اَلاِسْتِغْفَارِ لِأُمَّتِي أَكْثِرُوا فِيهِ اَلاِسْتِغْفَارَ فَإِنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ.
🍃ماه رجب برای اُمّت من ماه استغفار است. در این ماه زیاد استغفار کنید که خداوند بخشنده و مهربان است.
📗 بحارالأنوار، جلد94 صفحه38
@sokhanerfan
🔷 ویژگی دنیا
معمولاً (آیت الله) آقای بروجردی در پایان درس چند جمله‌ای موعظه می‌کرد و پیدا بود که از روی قلب موعظه میکند و به گونه‌ای بود که در مخاطب اثر می‌کرد.
🔹️ به یاد دارم این عبارت را با حال خاصّی می‌گفت: «الدُّنْیَا یَمُرُّ و یَغُرّ» یعنی دنیا می‌گذرد و انسان را می‌فریبد.
📚 آیت الله شبیری زنجانی، جرعه‌ای از دریا، ج ۳، ص ۴۷۸
💢کانال سخن عرفان
@sokhanerfan
🔹 یک تفاوت میان مردم عادی و صاحبان قدرت ظاهری یا معنوی
هوای نفس در اشخاص و افراد عادی فقط موجب هلاکت خود آنها میشود، اما در اشخاصی که صاحب قدرت و مقامی ظاهری یا معنوی هستند بعلاوه موجب بدبختی دیگران میشود.
📗 استاد مطهری، یادداشتها، ج۱۵، ص۶۷
@sokhanerfan
🔹آشنایی با آداب و اسرار نماز _۵
اولین اثر نماز که از آن یاد میکنیم بازدارندگی از گناهان و زشتی ها است.
خداوند متعال می فرماید:
«أَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ»
نماز را برپا دار که نماز انسان را از فحشا و منکر باز میدارد.
کلمه فحش و فحشاء و فاحشه به معنای کردار و گفتار ناپسندی است که زشتی اش بزرگ باشد؛ و منکر آن کاری است که مردم در جامعه خود آن را نشناسند، یعنی در جامعه متروک، باشد حال یا به خاطر زشتی اش یا به خاطر اینکه جرم و گناه است، مانند کشف عورت در انظار مردم در جوامع اسلامی.
انسان بینا در فضای روشن که چاه را میبیند در آن نخواهد افتاد، آن کسی در چاه خواهد افتاد که در ظلمت و تاریکی قرار داشته باشد نماز نیز با شرایط ، افعال و اذکارش نورانیتی در دل ایجاد میکند و بصیرتی برای نمازگزار به وجود می آورد که انسان با داشتن آن نورانیت، سراغ فحشا و منکر نمی رود.
ذائقه انسان نمازگزار به واسطه نماز، انسانی و الهی است و خوراکهای حیوانات برای او مطلوب نیست. چطور آدم عاقل و بالغ که از فهم قابل قبولی برخوردار است ، از خوراک مخصوص حيوانات متنفر است ولی فرد دیوانه یا یک کودک نادان ممکن است نتواند خوراک حیوان و انسان را از هم تشخیص دهد و چه بسا از آن بخورد؛ انسان نمازگزار نیز چنان ذائقه الهی به دست آورده که دیگر به فحشا و منکر تمایلی ندارد و این امور پست را خلاف شأن و شئون انسانی خود میداند.
#آداب_نماز
#اسرار_نماز
#نماز
#اسرار_عبادت
📘کتاب آشنایی با آداب و اسرار نماز ، استاد وحید واحد جوان ،ص ۳۰
💢کانال سخن عرفان
@sokhanerfan
مرقد مطهر فقیه زاهد و مهذب، عالم ربانی و الهی، حضرت آیت الله سید رضا بهاء‌الدینی (رضوان الله علیه)
واقع در حرم مطهر و نورانی حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها
@sokhanerfan
❇️ سلام بر علمدار
امام سجاد علیه‌السلام فرمودند:
◽️رَحِمَ الله الْعَبَّاسَ فَلَقَدْ آثَرَ وَ أَبْلَی وَ فَدَی أَخَاهُ بِنَفْسِهِ حَتَّی قُطِعَتْ یَدَاهُ فَأَبْدَلَهُ الله عَزَّ وَ جَلَّ بِهِمَا جَنَاحَیْنِ یَطِیرُ بِهِمَا مَعَ الْمَلَائِکَةِ فِی الْجَنَّةِ کَمَا جَعَلَ لِجَعْفَرِ بْنِ أَبِی طَالِبٍ وَ إِنَّ لِلْعَبَّاسِ عِنْدَ الله تَبَارَکَ وَ تَعَالَی مَنْزِلَةً یَغْبِطُهُ بِهَا جَمِیعُ الشُّهَدَاءِ یَوْمَ الْقِیَامَةِ.
🔸خدا عباس را رحمت کند! حقا که ایثار کرد و آزموده شد و جان خود را فدای برادرش کرد تا اینکه دستانش قطع شد و خداوند به جای آن دو دست، دو بال به او داد که با آن دو بال همراه با ملائکه در بهشت پرواز میکند. همان گونه که دو بال به جعفر بن ابیطالب عطا کرد. به راستی که عباس نزد خداوند تبارک و تعالی جایگاه و مقامی دارد که همه شهدا در روز قیامت به آن غبطه می‌خورند.
📗 امالی شیخ صدوق ص ۴۶۲
@sokhanerfan
🌺 عنایت ویژه امام حسین علیه السلام به سالکان
علامه طباطبايى : اكثر افرادى كه موفّق به نفى خواطر شده و توانسته اند ذهن خود را پاك و صاف نموده و از خواطر مصفّا كنند و بالأخره سلطان معرفت براى آنان طلوع نموده است در يكى از اين دو حال بوده است: اوّل در حين تلاوت قرآن مجيد و التفات به خواننده آن، كه چه كسى در حقيقت قارى قرآن است و در آن وقت بر آنان منكشف مىشده است كه قارى قرآن خداست جلّ جلاله.
دوّم از راه توسّل به حضرت ابا عبد الله الحسين عليه السّلام زيرا آن حضرت را براى رفع حجاب و موانع طريق نسبت به سالكين راه خدا عنايتى عظيم است.
📙علامه طهرانی، رسالۀ لب اللباب، ص ۱۵۰
@sokhanerfan
🔸 یادنامه علامه سید محمد حسین طباطبائی تبریزی _۹
بر خلاف بسیارى كه معتقدند: در ابتداء خوبست محصّلین كاملًا به اخبار و روایات ائمّه طاهرین علیهم السّلام اطّلاع پیدا كنند، و سپس فلسفه بخوانند؛ علامه مى‌فرمودند: معناى این كلام همان كَفانا كِتابُ اللَه است. روایات ما مشحون از مسائل عقلیه عمیقه و دقیقه و مستند به برهان فلسفى و عقلى است؛ بدون خواندن فلسفه و منطق و ادراك طریق برهان و قیاس كه همان رشد عقلى است، چگونه انسان مى‌تواند به این دریاى عظیم روایات وارد شود؟ و از آنها در امور اعتقادیه بدون عنوان تقلید و شكّ، اطمینان و یقین حاصل كند؟ روایات وارده از ائمّه معصومین، غیر از روایات وارده از اهل تسنّن است، و غیر از روایات و اخبار وارده در سائر مذاهب و ادیان؛ كه آنها همگى بسیط و قابل فهم عامّه است.
چرا كه ائمّه معصومین علیهم السّلام شاگردان مختلفى داشته‌اند، و بیانات متفاوتى؛ بعضى از آنها ساده و قابل فهم عموم است؛ و غالباً آنچه در اصول عقائد و مسائل توحید آمده مشكل و غامض است، كه براى افراد خاصّى از اصحاب خود كه اهل فنّ مناظره و استدلال بوده‌اند بیان مى‌كرده‌اند، و همان شاگردان بر اساس ترتیب قیاسات برهانیه با خصم وارد بحث مى‌شدند. آن وقت چگونه مى‌توان بدون اتّكاء به عقل و مسائل عقلیه و ترتیب قیاسهاى اقترانى و استثنائى تحصیل یقین نمود؟
📚کتاب مهر تابان ، علامه سید محمّد حسین حسینىّ طهرانى، ص ۴۶
#مهر_تابان
💢کانال سخن عرفان
@sokhanerfan
🌸 فضيلت ماه شعبان
ماه شعبان یکى از عزیزترین ماه هاى اسلامى و یادآور خاطره هاى بزرگ است که از همه مهمتر، خاطره میلاد مبارک سالار شهیدان کربلا، امام حسین(علیه السلام) (در سوم ماه) و میلاد فرخنده حضرت بقیّة اللّه مهدى منتظر(علیه السلام) (در پانزدهم ماه) است که فضاى این ماه را به بوى ولایت عطرآگین ساخته است.
@sokhanerfan
در فضیلت این ماه، همین بس که ماه پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله) نامیده شده و هنگامى که آن حضرت هلال ماه را مشاهده مى کرد، دستور مى داد، کسى در سراسر مدینه ندا دهد که: اى مردم! این ماه، ماه من است، خدا رحمت کند کسى که مرا بر ماه من یارى دهد، یعنى آن را روزه بدارد!
مرحوم محدّث قمى، حدیثى را از تفسیر امام حسن عسکرى(علیه السلام) در فضیلت روز اوّل ماه شعبان نقل فرموده که در واقع مربوط به تمام ماه شعبان است، این حدیث بسیار پرمعنا و در عین حال بسیار مفصّل است که ایشان آن را تلخیص کرده و ما هم به ملاحظه حال خوانندگان بار دیگر، آن را خلاصه مى کنیم; خلاصه حدیث چنین است:
امیر مؤمنان على(علیه السلام) روز اوّل ماه شعبان، گروهى را مشاهده کرد که در مسجد نشسته اند و سخنان بیهوده و ناآگاهانه، درباره قضا و قدر مى گویند و صداى جار و جنجالشان فضا را پر کرده; فرمود: این گونه سخنان را رها کنید! امروز روز اوّل ماه شعبان است، و از این نظر شعبان نامیده شده، که مرکز شعبه ها و شاخه هاى خیرات و نیکى هاست، شعبه هاى خیراتِ نماز، روزه، زکات، امر به معروف و نهى از منکر و نیکى به پدر و مادر و همسایگان و صدقه به نیازمندان و اصلاح در میان مردم و مانند آن است.
سپس امام(علیه السلام) به حدیثى از رسول اکرم(صلى الله علیه وآله) اشاره کرد که خلاصه اش چنین است:
پیامبر(صلى الله علیه وآله) فرمود: روز اوّل ماه شعبان که مى شود، خداوند امر مى کند درهاى بهشت باز شود و دستور مى دهد به درخت «طوبى» که شاخه هایش را به مردم دنیا نزدیک کند، و منادى از سوى پروردگار صدا مى زند که این شاخه هاى درخت «طوبى» در دسترس شماست، به آنها بیاویزید که شما را به سوى بهشت مى برد، و از شاخه هاى درخت «زقّوم» بپرهیزید و به آن چنگ نزنید که شما را به سوى دوزخ مى کشاند.
سپس افزود: به خدایى که مرا به رسالت برگزیده سوگند! که هر کس در این روز به سراغ یکى از کارهاى خیر برود، به یکى از شاخه هاى درخت «طوبى» درآویخته و او را به سوى بهشت مى کشاند; و هر کس به سراغ یکى از کارهاى شرّ برود، به یکى از شاخه هاى درخت «زقّوم» چنگ زده و او را به سوى دوزخ مى کشاند.
سپس آن حضرت، نمونه هایى از اسباب چنگ زدن به شاخه هاى درخت «طوبى» را برشمرد و فرمود: هر کس (علاوه بر نمازهاى واجب) در این روز، نماز مستحبّى بخواند، یا روزه بگیرد، یا میان دو همسر، یا پدر و مادر و فرزند، یا خویشاوندان، یا همسایگان، صلح و صفا ایجاد کند، به یکى از شاخه هاى درخت «طوبى» درآویخته است!
همچنین کسى که بدهى خود را به مردم ادا کند، یتیمى را کفالت نماید یا سبک مغزى را از تعرّض به آبرو و ناموس مردم بازدارد، و کسى که قرآن بخواند; یا شکر نعمت هاى او را بجا آورد، بیمارى را عیادت کند; به پدر و مادر نیکى نماید; مؤمنى را تشییع جنازه کند و یا هر کار خیر دیگرى انجام دهد; به یکى از شاخه هاى درخت «طوبى» آویخته است.
سپس افزود: قسم به آن کس که مرا به نبوّت مبعوث کرد، هر کس به سراغ درى از درهاى شرّ و گناه در این ماه برود، به یکى از شاخه هاى درخت «زقّوم» آویخته که او را به آتش مى کشاند; کسى که در نماز واجب خود کوتاهى نماید، یا نیازمندى نزد او آید، و شرح بیچارگى خود را بدهد و او توان حلّ مشکل آن نیازمند را داشته باشد، ولى کوتاهى کند، و دست او را نگیرد; یا عذر بدهکار بیچاره اى را نپذیرد، یا میان دو همسر، یا پدر و فرزند، یا خویشاوندان و همسایگان و دیگر مؤمنان، اختلاف و نفاق بیندازد; یا بدهى خود را به مردم انکار کند; یا از رسیدگى به کار یتیمان، خوددارى نماید; یا به سراغ خوانندگى هاى مجالس لهو و فساد برود; یا ظلم ها و گناهان خویش را بشمرد و به آن افتخار کند!، یا از همسایه بیمارش عیادت نکند، یا پدر و مادرش را از خود، ناخشنود سازد... همه اینها سبب درآویختن به شاخه هاى درخت «زقّوم» است که انسان را به جهنّم مى برد.
📚 مفاتیح نوین
@sokhanerfan
🌸 عظمت و اهمیت نام محمد نزد امام صادق علیه السلام
اباهارون می گوید: روزی به حضور امام صادق(علیه السلام) شرفیاب شدم. آن حضرت فرمود: اباهارون! چند روزی است که تو را ندیده ام.
عرض کردم: خداوند متعال به من پسری عطا فرمود. آن حضرت فرمود:
خدا او را برای تو مبارک گرداند چه نامی برای او انتخاب کرده ای؟ گفتم: او را محمد نامیده ام.
امام صادق(علیه السلام) تا نام محمد را شنید (به احترام آن حضرت) صورت مبارکش را به طرف زمین خم کرد، نزدیک بود گونه های مبارکش به زمین بخورد.
آن حضرت زیرلب فرمود: محمد، محمد، محمد. سپس فرمود: جان خودم، فرزندانم، پدرم و جمیع اهل زمین فدای رسول خدا باد!
سپس درباره فرزندش فرمود: او رادشنام مده! کتک نزن! بدی به او نرسان! بدان! در روی زمین خانه ای نیست که در آن نام محمد وجود داشته باشد، مگر این که آن خانه در تمام ایام مبارک خواهد بود.
@sokhanerfan
✅ توصیف پیامبر اکرم (ص) در بیان امیرالمومنین علی (ع)
🔹هُوَ خَاتَمُ اَلنَّبِيِّينَ أَجْوَدُ اَلنَّاسِ كَفّاً وَ أَرْحَبُ اَلنَّاسِ صَدْراً وَ أَصْدَقُ اَلنَّاسِ لَهْجَةً وَ أَوْفَى اَلنَّاسِ ذِمَّةً وَ أَلْيَنُهُمْ عَرِيكَةً وَ أَكْرَمُهُمْ عِشْرَةً مَنْ رَآهُ بَدِيهَةً هَابَهُ وَ مَنْ خَالَطَهُ مَعْرِفَةً أَحَبَّهُ يَقُولُ نَاعِتُهُ لَمْ أَرَ قَبْلَهُ وَ لاَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ . (بحار الأنوار ج۱۶ ص۱۹۰ )
او خاتم پیامبران بود. بخشنده‌ترین مردم در دست، گشاده‌روترین مردم در سینه، راستگوترین مردم در گفتار، وفادارترین مردم در پیمان، نرم‌خوترین مردم در رفتار و بزرگوارترین مردم در معاشرت بود. هر کس او را ناگهانی می‌دید، از هیبتش می‌ترسید و هر کس با او از روی شناخت معاشرت می‌کرد، دوستش می‌داشت. توصیف‌کننده‌اش می‌گوید: نه پیش از او و نه بعد از او، کسی را مانند او ندیدم.
🔹 فَقَالَ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ أَ فَنَبِيٌّ أَنْتَ فَقَالَ وَيْلَكَ إِنَّمَا أَنَا عَبْدٌ مِنْ عَبِيدِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ. (الکافي ج۱ ص۸۹ )
عالمی یهودی از امام علی علیه السلام پرسید: «ای امیرالمؤمنین، آیا تو پیامبری؟» امیرالمؤمنین (علیه السلام) فرمود: «وای بر تو! من فقط بنده‌ای از بندگان محمد (صلی الله علیه و آله) هستم.»
@sokhanerfan
☑️حضرت آیت‌الله بهجت:
امام کاظم علیه السلام فرمود: برای اینکه شیعه خلاف تقیه عمل کردند، خدا مرا مخیّر کرد که یا خودت باید کشته بشوی یا شیعه؛ من اختیار کردم کشته شدن خودم را.
@sokhanerfan
❇️ ماجرای خواجه نصیر الدین طوسی و ارادت به امام کاظم علیه السلام
علامه حسن زاده آملی: بنده حدود سى سال پيش صحبتى با یك رياضيدان داشتم تا اين كه كلام كشيد به اين شكل هندسى (قطاع )
من از او، به خاطر غرض الهى كه در نظر داشتم ، سوال كردم : عزيز من ! از اين شكل چند حكم هندسى مى توان استفاده كرد؟
گفت : شايد هفت تا ده تا حكم .
گفتم : مثلا بيست تا چطور.
گفت : شايد ممكن است .
گفتم : دويست تا چطور؟
به من نگاه مى كرد كه آيا دويست حكم هندسى مى توان از آن استنباط كرد و توقف كرد.
گفتم : دو هزار چطور؟ همين طور به من نگاه مى كرد.
گفتم : دويست هزار تا چطور؟
خيال مى كرد كه من سر مطايبه و شوخى دارم و به مجاز حرف مى زنم.
بعد به او گفتم: آقا اين خواجه نصيرالدين طوسى، كتابى دارد به نام كشف القناع عن اسرار شكل القطاع و جناب خواجه از اين يك شكل، چهار صد و نود و هفت هزار و ششصد و شصت و چهار حكم هندسى استنباط كرده ، يعنى قريب نيم ميليون.
بعد به او گفتم: اين خواجه نصير طوسى كه راجع به يك شكل هندسى، يك كتاب نوشته و قريب پانصد هزار حكم از آن استنباط كرده، شما آن كتاب و خود خواجه را مى شناسى؟
گفت : نخير.
◀️ بعد راجع به شخصيت خواجه، مقدارى صحبت كرديم و به او گفتم: اين خواجه وقتى كه در بغداد حالش دگرگون شد و ديد دارد از اين نشئه به جوار الهى ارتحال مى كند، وصيت كرد: مرا از كنار امام هفتم، باب الحوائج الى الله، از اين معقل و پناهگاه بيرون نبريد و در عتبه به خاك بسپاريد و روى قبرم در پيشگاه امام هفتم ؛ مثلا نوشته نشود آيت الله و علامه، اين (حضرت کاظم) امام است، حجت الله، قرآن ناطق و امام ملك و ملكوت است؛ روى قبر من بنويسيد: «و كلبهم باسط ذراعيه بالوصيد» (سگ آنها بر آستانه غار دو دست خود را گشاده بود.)
@sokhanerfan
خواجه طوسی که صاحب اين همه كتاب در کلام، فلسفه، عرفان، رياضيات، علوم غريبه، معمارى و هندسى و بنا كننده رصد خانه مراغه و صاحب زيج ايلخانى، و استاد بشر و استاد كل فى الكل است، در پيشگاه امام هفتم اين طور وصيت مى كند كه روى قبرش بنويسند.
او مى داند:
گفتن بر خورشيد كه من چشمه نورم
دانند بزرگان كه سزاوار سها نيست
سها ستاره اى است خيلى كوچك، طرف قطب شمال، در كتابها نوشته اند كه نور چشم را به وسيله آن امتحان مى كنند. هر كس ستاره سها را ببيند، چشمش خيلى قوى است.
حالا ستاره سها در پيش آفتاب عالم‌تاب بگويد: من هم نور دارم!
◀️ وقتى از يك شكل هندسى مى شود قريب نيم ميليون حكم استنباط كرد، چه مى پندارید درباره كلمات قرآن ؟
🔹آیت الله علامه حسن زاده آملی (قدس سره)
@sokhanerfan
🔷 نکات اخلاقی و عرفانی _۴۰
استاد محمد مهدی مهندسی
• مسئله آزادی باید تأمین‌کننده رشد فرد و جامعه باشد. اگر آزادی را هزینه تهاجم غیر انسانی، هجمه‌هایی که نتیجه‌اش از بین رفتن حیثیت افراد و اندیشه‌ها و افکار باشد قرار دهیم، این آزادی را هیچ انسان عاقل و ملت عاقلی قبول نمی‌کند.
• فقط در مقابل معصوم است که انسان نمی‌تواند اظهار نظر بکند، چون یقین دارد که نظری که مقابل و مخالف معصوم است نظر باطل است و اگر در تقابل افتاد، اگر در تضاد افتاد، نظر معصوم به‌دلیل اینکه حق صرف است و حق خالص است قابل خدشه نیست.
• در مسأله رشد برای جنبه‌های فردی و اجتماعی، چیزی که ملاک حرکت است دفاع از حق و حق محوری و حق گرایی است. هرجا حرکتی، حرفی، سخنی و هر نظریه‌ای در مسائل گوناگون بر محور حق باشد آن نظریه پذیرفته است و قابل‌قبول و دفاع از آن ارزشمند است، اما اگر باطل شد، دفاع از باطل انسان را به شیطنت گرفتار میکند.
• مسائل اجتماعی، مسائل اخلاقی، مسائل خانوادگی و مسائل سیاسی عین گردابی نباشد که ما در آن غرق شویم؛ بلکه اینها باید وسیله معراج ما باشد، وسیله عروج و ترقی و تعالی و تکامل ما باشد. عاجزانه باید از خدای متعال تقاضا کرد که نفس را اصلاح کنیم و بخواهیم که از مسائلی که ما را از خدا باز میدارد دور شویم.
• بدبختی اینجاست که به فکر اصلاح خودمان نباشیم و بعد از مرگ بیدار شویم!
📗کتاب حدیث عشق، یادنامه استاد مهندسی، ص۱۸۰
💢کانال سخن عرفان
@sokhanerfan
🔹آشنایی با آداب و اسرار نماز _ ۶
هر نمازی به همان اندازه که از شرایط کمال و روح عبادت برخوردار است، نهی از فحشاء و منکر می کند؛ و اگر نمازی انسان را از فحشا و منکر باز نداشت معلوم می شود عبادت خداوند نبوده بلکه نفسانیات انسان بوده که عامل حرکات صوری و ظاهری شده و چنین حرکاتی بدون انگیزه کامل الهی و عبادت، انسان را از خداوند دورتر میکند و چه بسا باعث عُجب و کبر و مانند آن نیز بشود.
☀️در حدیثی از پیامبر گرامی صلی الله علیه و آله می خوانیم:
«مَنْ لَمْ تَنْهَهُ صَلَاتُهُ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ لَمْ‌يَزْدَدْ مِنَ اللَّهِ إِلَّا بُعْداً»
هر کس که نمازش او را از فحشا و منکر باز ندارد، جز دوری از خدا چیزی برایش افزوده نمی‌شود.
در بعضی از روایات اسلامی این اثر نماز به عنوان معیار سنجش نماز مقبول و غیر مقبول بیان شده است.
☀️از امام صادق علیه السلام روایت است :
«مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَعْلَمَ قُبِلَتْ صَلَاتُهُ أَمْ لَمْ تُقْبَلْ فَلْيَنْظُرْهَلْ مَنَعَتْهُ صَلَاتُهُ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَ الْمُنْكَرِ فَبِقَدْرِ مَا مَنَعَتْهُ قُبِلَتْ صَلَاتُهُ»
هر کس که دوست دارد بداند نمازش قبول شده است یا نه، پس بنگرد که آیا نمازش او را از فحشا و منکر باز داشته است؟ پس به همان اندازه که نمازش او را [از این امور] باز داشته است، نمازش قبول شده است.
ذکر این نکته لازم است که ممکن نیست کسی نماز صحیح فقهی بخواند و هیچگونه اثری در او نبخشد هر چند نمازش صوری و ظاهری باشد (صرفاً در محدوده احکام فقهی باشد) و در مراتب بالای معرفتی و اخلاص قرار نداشته باشد. البته نماز صوری تأثیرش کم است و چنین نمازگزاری اگر همان نماز را نمیخواند آلوده تر می شد. اما سخن در این است که هر چه نماز انسان از جهت معرفت و اخلاص کیفیت بالاتری داشته باشد انسان را از فحشا و منکر و همه انحرافات دورتر کرده، او را بیشتر رشد میدهد و به مدار حقیقت مطلق می برد و از ابعاد دست و پاگیر جنبه‌های طبیعی و مادی و حتى فراتر از ماده آزاد می کند.
#آداب_نماز
#اسرار_نماز
#نماز
#اسرار_عبادت
📘کتاب آشنایی با آداب و اسرار نماز ، استاد وحید واحد جوان ،ص ۳۱
💢کانال سخن عرفان
@sokhanerfan
🔸 یادنامه علامه سید محمد حسین طباطبائی تبریزی _ ۸
روش علمی : استاد مردی متفكّر و در تفکر عمیق بودند هیچگاه از مطلبی به آسانی عبور نمیکردند؛ و تا به عمق مطلب نمی رسیدند و اطراف و جوانب آنرا کاوش نمی نمودند دست بر نمی داشتند.
در بسیاری از مواقع كه يك سؤال بسيط و ساده ای از ایشان میشد در يك مسأله فلسفی و یا تفسیری و یا روائی و ممکن بود با چند کلمه، جواب فوری پاسخ داده شده و مطلب تمام شود؛ ایشان قدری ساکت می ماندند و پس از آن چنان اطراف و جوانب و احتمالات و مواضع رد و قبول را بررسی و بحث می نمودند که حکم یک درسی را پیدا می‌کرد.
در مباحث فلسفی از دائره برهان خارج نمی شدند؛ و مواضع مغالطه و جدال و خطابه و شعر را خوب از قیاسات برهانیه جدا میکردند و تا مسأله به اوّلیات و نظائرها منتهی نمیشد دست برنمی داشتند و هیچگاه مسائل فلسفی را با مسائل شهودی و عرفانی و ذوقی خلط نمی نمودند؛ در مسائل فلسفی - در موقع تدریس - يك سخن از مسائل شهودی داخل نمیشد.
بسیار دوست داشتند که در هر رشته از علوم بحث از مسائل همان علم شود؛ و از موضوعات و احکام همان علم بحث و گفتگو شود؛ و علوم با یکدیگر درهم و برهم نگردند.
📚کتاب مهر تابان ، علامه سید محمّد حسین حسینىّ طهرانى، ص ۴۲
#مهر_تابان
💢کانال سخن عرفان
@sokhanerfan
🔸 یادنامه علامه سید محمد حسین طباطبائی تبریزی _ ۷
حضرت علامه مى‌فرمودند: عیال ما زن بسیار مؤمن و بزرگوارى بود. ما در معیت ایشان براى تحصیل بنجف اشرف مشرّف شدیم، و ایام عاشورا براى زیارت بكربلا مى‌آمدیم، و پس از پایان این مدّت چون به تبریز مراجعت كردیم؛ روز عاشورائى ایشان در منزل نشسته و مشغول خواندن زیارت عاشورا بود، مى‌گوید: دلم ناگهان شكست؛ و با خود گفتم ده سال در كنار مرقد مطهّر حضرت أبا عبد الله الحسین در روز عاشوراء بودیم، و امروز از این فیض محروم شده‌ایم. یك مرتبه دیدم كه در حرم مطهّر در زاویه حرم بین بالا سر و روبرو ایستاده‌ام، و رو بقبر مطهّر مشغول خواندن زیارت هستم. و حرم مطهّر و خصوصیات آن بطور سابق بود؛ ولى چون روز عاشورا بود، و مردم غالباً براى تماشاى دسته و سینه زنان مى‌روند، فقط در پائین پاى مبارك، مقابل قبر سائر شهداء چند نفرى ایستاده؛ و بعضى از خُدّام براى آنها مشغول زیارت خواندن هستند. و چون بخود آمدم دیدم در خانه خود نشسته، و در همان محلّ مشغول خواندن بقیه زیارت هستم.
بارى، این بانوى بزرگوار نیز در جوار حضرت معصومه سلامُ اللهِ علیها در قبرستان مرحوم آیة الله حائرى یزدى در قسمت الحاقى، دست چپ در یكى از بُقعه‌هاى خانوادگى مدفون شده‌اند.
استاد ما پیوسته در عصرهاى پنجشنبه، اوّل به زیارت این مخدَّره و سپس به زیارت اخوى خود، در ضمن زیارت اهل قبور مى‌رفتند.
📚کتاب مهر تابان ، علامه سید محمّد حسین حسینىّ طهرانى، ص ۴۲
#مهر_تابان
💢کانال سخن عرفان
@sokhanerfan
🔷 نکات اخلاقی و عرفانی _۳۹
استاد محمد مهدی مهندسی
• این‌گونه نیست که ما در دنیا اگر مسائلی را آگاهی داریم، علم داریم، در آخرت هم این آگاهی‌ها و علم‌ها موجود باشد.
در آخرت ملاک موجودیت چیزی برمی‌گردد به مسئله میزان تحقق! چقدر به این آگاهی‌ها تحقق پیدا کردیم، چقدر رابطه جدی رفتاری اخلاقی، ذاتی و اعتقادی نسبت‌به اینها داشتیم! به این مقدار در قیامت از آگاهی‌ها، از معارف و اخلاقیات بهره‌مند هستیم.
آنچه که از مفاهیم در این عالم داشته باشیم، ذهنیت‌هایی داشته باشیم، اینها لزوماً در آخرت با ما نخواهند بود.
بعضی از مسلمان‌ها، آنهایی که ظاهراً مسلمان بودند اما ارتباط عمیق اخلاقی و قلبی با اسلام نداشتند، در قبر و قیامت حتی نام پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله را فراموش می‌کنند.
• کسی که صاحب فکر است، در حالی‌که باطل است، با طرح یک بحث دینی یا سیاسی، ممکن است خیلی از افرادی که وابسته به او هستند، علاقه‌مند به او هستند، همه آنها را منحرف بکند؛ این کار بسیار بد است. انحراف خودش یک طرف، انحراف تمامی کسانی که منحرف می‌شوند هم به گردن او خواهد بود.
• اگر کسی مدعی فهم برتر است، اگر مدعی شناخت بیشتری است، در مسائل مختلف علمی و تخصصی باید مراقبت از این مسئله بکند که من موظفم آنچه را که حق است مطرح کنم، نه آنچه که به آن علاقه‌مند هستم، حق باشد یا باطل!
• تعصب یک فرد، گاهی جامعه را به هم می‌ریزد. تعصب یک فرد، گاهی یک ملت را و یک امت را به انحراف می‌کشاند.
📗کتاب حدیث عشق، یادنامه استاد مهندسی، ص۱۷۹
💢کانال سخن عرفان
@sokhanerfan
🌺 مقام حضرت زینب کبری علیها السلام
در تمام عالم چه قبل از اسلام و چه بعد از آن و در جوامع مسلمان و غیر مسلمان از قدیم تاکنون و تا قیامت، اول زن نظام هستی سیده نساء العالمین فاطمه زهرا (سلام الله علیها) و بعد از او زینب کبری(سلام الله علیها) است.
🔹 آیت الله استاد حسن رمضانی
💢کانال سخن عرفان
@sokhanerfan
🔸 سخنان عارفان را حمل به باطل یا خیال مکن
گاهى هم ممكن است كه انكار بيجا و ردّ بي موقع و بدون علم و فهم براى ما ضررهاى خيلى زياد داشته باشد، و اين دنيا عالم التفات به آن ضررها نيست.
مثلا تا شنيدى فلان حكيم يا فلان عارف يا فلان مرتاض چيزى گفت كه به سليقه شما درست در نمى آيد و با ذائقه شما گوارا نيست، حمل به باطل و خيال مكن. شايد آن مطلب منشأ داشته باشد از كتاب و سنت و عقل و شما به آن بر نخورده باشيد.
چه فرق مى كند كه يك نفر فقيه يك فتوى بدهد، از باب ديات مثلا، كه شما كمتر ديده ايد. و شما بدون مراجعه به مدركش رد كنيد او را، يا آنكه يك نفر سالك الى اللّه يا عارف باللّه يك حرف بزند راجع به معارف الهيه يا راجع به احوال بهشت و جهنم، و شما بدون مراجعه به مدركش او را رد كنيد، سهل است. توهين كنيد يا جسارت نمائيد.
ممكن است آن شخصى كه اهل آن وادى است و صاحب آن فن است يك مدركى از كتاب خدا داشته باشد، يا از اخبار ائمه هدى داشته باشد، و شما به آن بر نخورده باشيد، آن وقت شما ردّ خدا و رسول كرديد بدون عذر موجه. و معلوم است «به سليقه من درست نبود» يا «علم من به اين جا نرسيده بود» يا «از اهل منبر بر خلاف آن شنيدم» عذر نيست.
📗 امام خمینی، شرح چهل حدیث، ص 13
@sokhanerfan