О халкидонском синтезе Непомнящего
«Непомнящий творил уже в парадигме торжествующего постмодерна, это прекрасно осознавал как интеллектуал и при этом с постмодерном умело работал», – высказался о творчестве рок-музыканта Михаил Енотов.
Однако, как и свойственно русскому творцу, Непомнящий наполнял постмодернисткую форму своим непостмодернистским содержанием.
В «Солнце Севера», напомним, состоялся концерт-встреча в формате "поговорили-попели". по следам вышедшего недавно трибьют-альбома памяти Александра Непомнящего.
В сети появился фрагмент видео, на котором об идеях чучхе в «Солнце Севера» рассказывают специалисты из правительства КНДР.
«Зачем понадобилось столько переводчиков именно сейчас, пусть останется загадкой», - пишет Alex Parker Returns.
Все мы сегодня немного переводчики с корейского.
P.S.: Заметьте, как вымпел Донецкого общевойскового командного училища хорошо смотрится рядом с портретами лидеров КНДР.
Не осталось ничего.
Лучик лунный сквозь немытое стекло
Михаил Енотов ("Или") на концерте "Память Непомнящего" исполнил кавера на песни "По одному", "Стикс" и свою песню "Горе"
В «Солнце Севера», напомним, состоялся концерт-встреча в формате "поговорили-попели". по следам вышедшего недавно трибьют-альбома памяти Александра Непомнящего.
«Кто на войне за Россию, тот счастливый человек».
Андрей Платонов
Слушаем курс "Платонов как философ тайны любви и смерти" доктора философских наук В.В. Варавы здесь 👉 band.link/2w9PA
Ближайшие события в «Солнце Севера»
☀️25 октября, 19:00
"Молчание ангелов" (1999). Впервые на русском
Премьерный показ французского документального фильма 1999-го года о православных песнопениях в разных культурах на русском языке. После показа состоится обсуждение фильма с искусствоведами Натальей Мосягиной, Ольгой Рудаковой, Ириной Стариковой и режиссёром Филиппом Орлянским.
Обязательна запись! Пишите Виктору.
☀️3 ноября, 19:00
«Резервисты»
Потоковое вещание с режиссёром сериала «Резервисты» Владимир Агранович, продюсером Катя Агранович (Катруся), философом, офицером ВС РФ Андрей Коробов-Латынцев, сыгравшим одного из военных, и автором саундтреков Никитой Рогозиным («Ледоход»).
Разместим ссылку на трансляцию. Следите за публикациями!
☀️ 8 ноября, 19:00
«Свет во тьме»
Встреча с литератором, участником СВО и муниципальным депутатом Артёмом Леонтьевым, на которой он презентует свою книгу «Свет во тьме».
Обязательна запись! Пишите Виктору.
☀️15 ноября, 19:00
«Косово: момент в цивилизации». Впервые на русском
Впервые на русском языке фильм про уничтожение культурного и духовного наследия сербов «Kosovo: A Moment In Civilization» (2017) будет показан в «Солнце Севера». После просмотра – обсуждение с сербским политологом Стеваном Гайичем.
Обязательна запись! Пишите Виктору.
Чтобы всегда быть в курсе наших событий, подписывайтесь на рассылку.
Византийская икона даёт рецепт, как стать личностью, перестав быть частью общей людской массы.
На одной из лекций авторского курса "Икона. Символ. Концепция" искусствовед Александр Кащенко рассказал о том, как византийская икона указывает на подлинный образец человека и на путь индивидуации (как сказал бы К.Г. Юнг), чтобы дать ему возможность перестать быть заложником социальной структуры.
На курсе "Икона. Символ. Концепция. Изобразительное искусство от византийской иконы до транснационального авангарда" Александр Кащенко раскрывает интегральный принцип, который позволяет говорить и о "Черном квадрате" Малевича, и о византийской иконе Христа Пантократора, и о дегенеративных инсталляциях постмодернизма как о единой системе образов.
Состоит курс Александра Кащенко "Икона. Символ. Концепция" из двух частей.
☀️Первая часть "Иконическое пространство от Византии до русского раскола. Мистика, метафизика, эстетика иконы" расскывает о концептуальных основах развития изобразительных искусств в цивилизационном пространстве Византии, Западной Европы и России от принятия христианства Римской империей в IV веке до начала XXI
☀️Во второй части "Анти-икона. Европейское изобразительное искусство от Леонардо до транснационального авангарда" продолжается исследование истории европейского изобразительного искусства в период после падения Византии и до эпохи мировых войн в первой половине ХХ века.
Слушателей курса ждёт встреча с искусством эпохи Возрождения, титаническими фигурами Леонардо да Винчи, Рафаэля, Сандро Ботичелли, Микеланджело Буанорроти, таинственным Иеронимом Босхом, гениальным Рембрандтом, трагическим Ван Гогом, загадочным Климтом, рациональным Пикассо, неистовыми немецкими экспрессионистами, русскими авангардистами и многими другими художниками, архитекторами и скульпторами, которые определили характер европейского искусства после заката великой византийской цивилизации.
☀️ Полная программа курса
Полная стоимость двух частей курса - 7 тысяч рублей.
По вопросам приобретения обращайтесь к Виктору.
Мандарины над городом, мандарины –
Кто-то свыше устроил нам чудеса.
Добрый ангел, слышишь, заговори нас,
Забери уставших на небеса
Поэт Александр Товберг прочёл на "Полярном дне" свои стихи, написанные на Донбассе. Сам он родом оттуда, из Донецкой области, той части, которая пока под Украиной.
Он рассказал, как ему удалось оттуда выбраться, и о своей сегодняшней жизни в Санкт-Петербурге.
Смотреть в Контакте
«Мы оказались беженцами в своей стране, на Донбассе, изгоями, все те, кто не согласился стать частью зла в виде фашизма.... Боремся с ним своими методами - творчеством». - писал он перед встречей.
Александр Товберг - член литстудии «Пиитер». Участник, номинант, дипломант, призёр, лауреат разнообразных конкурсов-фестивалей-тусовок. Лауреат премий им. О.Бишарева, В.Даля и др. Автор сборников «Косноязычество» (Донецк, «Лебедь»), 2005; «Zнаки» (Донецк, «Регина»), 2007; «Точки над Ё» (Красноармейск, “Crux”), 2011; «Междутам_Междуздесь» (Донецк, «Каштан»), 2013;«СолнцеВорон» (Харьков), 2018; «Хронофагия» (Мелитополь), 2022.
«Без Мене не можете творити ничесоже», – эти слова Господа о нищете человеческой не вполне удобопонимаемы даже для христиан. Скажем, представить, что одержать победу в войне над превосходящим противником, сделаться святым, построить справедливое общество для верующего человека действительно невозможно. Но неужели совсем ничего?
Но опыт Церкви подсказывает, что фраза эта даже несколько мягко описывает положение дел, потому что под словом «творити» мы понимаем обычно какое-то дело. «Не имею добрых дел», - может сказать человек в покаянном порыве, но точно ли только добрых и точно ли только дел?
«Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное», - гласит одна из заповедей блаженства. Духом – то есть любыми дарованиями и качествами, будь то любовь, милосердие, радость, вера, воздержание и т.д.
Парадокс в том, что даже понимания своей нищеты мы не имеем - оно даётся Богом как урок. Так, святой преподобный Иосиф Исихаст, приближаясь к концу своей жизни, тяжко заболел и какое-то время пребывал в бреду. Его ученик поинтересовался после выздоровления старца, что он переживал в то время, и старец поделился тем, что он подвергся искушению от дьявола, которому удалось поколебать в вере великого подвижника.
«Он засунул лом под фундамент и хотел перевернуть все строение моей веры, – рассказывал старец. – Все, что построили подвиг и благодать, он хотел опрокинуть. Он хотел убрать Бога из основания моей веры. И когда я увидел, что шатаются устои моей веры, я сказал себе: «Куда я иду? Куда меня ведут?» И когда я ему говорил о благодатных состояниях, он представлял их никчемными: «Вот это было по случайности, а это – чисто человеческое». Дескать, это со мной произошло из-за прелести, то – из-за разных обстоятельств, другое – из-за простого обмана чувств, телесных или душевных, и за всем этим ничего не стоит, кроме прелести, диавола, человеческого естества. То есть все, что было от благодати, все, что я познал из своего опыта, он все это мне объяснял и отбрасывал. И лишил меня всего. Я сказал: «Ого!» Поэтому и просил Бога выздороветь, чтобы отразить эту атаку. Бог соблаговолил – и я вернулся к жизни. Ты видишь, что хотел мне сделать враг!»
В каком-то смысле можно сказать, что преподобный Иосиф был до того момента «богат» духом. Он совершил необычайные аскетические подвиги и приобрёл многие духовные дарования: переживание небесных состояний, дар прозорливости, безмолвную молитву и др.
И, как следует из книги архимандрита Ефрема Филофейского «Моя жизнь со старцем Иосифом», Бог даровал преподобному ещё и опыт постижения своей нищеты: оказывается, даже верой нашей мы не владеем.
«Пусть никто не надеется на себя, пока душа его еще в теле. И когда он восходит на Небо, то должен ожидать, что на следующий день спустится в ад. Не говорю уже о том, что в то же самое мгновение может произойти спуск», - заключает старец Иосиф.
Изначально мы приходим в этот мир как бы по некоей прихоти, возрастаем и едва утверждаемся в чём-нибудь и начать овладевать своей жизнью, как она утекает из наших рук и уходит вновь в почву, словно вода. И единственное, что можно вынести отсюда – это нищету своего духа.
"Молчание ангелов" (1999). Впервые на русском - в "Солнце Севера"
☀️25 октября, 19:00
Премьерный показ французского документального фильма 1999-го года о православных песнопениях в разных культурах можно будет увидеть в нашем культурном пространстве.
После показа состоится обсуждение фильма:
- с кандидатом искусствоведения Натальей Викторовной Мосягиной, доцентом кафедры древнерусского певческого искусства Санкт-Петербургской государственной консерватории имени Н. А. Римского -Корсакова, руководителем ансамбля и школы Ключ разумения, регентом Феодоровского собора г. Санкт-Петербурга;
- режиссёром, автором фильмов «Ангельские песнопения. Знаменный распев», «Алило. Возрождение грузинских песнопений» и «Священные мелодии коптов» Филиппом Орлянским,
- специалистом по западной традиции из Парижской консерватории Ольгой Рудаковой
- и кандидатом искусствоведения, научным сотрудником научно-творческого центра церковной музыки Московской государственной консерватории Ириной Стариковой.
Фильм даёт возможность услышать, каким разнообразием владеет восточное христианство, и потрясает его диапазоном. Интересно в том числе взглянуть со стороны и на русское православие (съёмочная группа ездила на Русский Север).
Режиссёр - Оливье Милль. Продолжительность - 90 минут.
Съёмки проходили в России, Сирии, Эфиопии, Египте и Греции.
За возможность увидеть этот фильм на русском благодарим нашего друга M.S.
На показ обязательна запись. Обращайтесь к Виктору.
Наш адрес: Невский, 29 (кнопка домофона "Солнце Севера").
На "Полярном дне" встретились с литератором, участником СВО и муниципальным депутатом Артёмом Леонтьевым, на котором он рассказал о своих книгах "Варшава, Элохим!" и "Москва, Адонай!".
Мы поговорили:
- о том, какие у русских есть цивилизационные отличия;
- как воют русские, украинцы, американцы;
- о боевом опыте Артёма
- и многом другом.
Смотреть в Контакте
☀️8 ноября, в 19:00, мы вновь встретимся с Артемием в культурном пространстве "Солнце Севера". В этот раз он представит свою новую книгу "Свет во тьме". Она вышла совсем недавно, найти её уже можно на маркетплейсах типа Озона или Вайлдберриза.
На мероприятие нужно записываться у Виктора.
Напомним, Артемий Леонтьев - автор романов «Варшава, Элохим!», «Москва, Адонай!» и «Свет во тьме» (трилогия Рай – Ад – Чистилище), а также нескольких сборников рассказов. Переводился на итальянский язык. Публиковался в журналах «Октябрь», «Новый мир», «Дружба народов», «Нева», «Звезда». Лауреат премий Звездный билет (Аксёнов фест), российско итальянской премии Raduga, специальной премии им. Фазиля Искандера, лонг-лист Ясной поляны и Национального бестселлера 2019. Финалист премии Лицей 2022.
После начала СВО в 2022 году добровольцем отправился защищать интересы России, воевал на нескольких направлениях. Награждён двумя медалями За Отвагу, медалью За храбрость, За освобождение Артёмовска, За боевые заслуги и другими. В 2023 году представлен к Ордену Мужества. Был ранен. Воинское звание – лейтенант запаса. Ветеран боевых действий.
Активист Русской общины Петербурга, депутат МО Правобережный Невского района.
Тут, по поводу Лавкрафта, я бы с уважаемыми товарищами из Солнца севера несколько не согласился.
Если он и традиционалист, то, пожалуй, только если в качестве автора, описавшего терминальную стадию окончания цикла, Эры мрака: окончательный распад, гулянье Шивы под руку с Кали и тд.
Но Света ведь у него нет совсем. Намёка на новое начало нет. На созидание через разрушение. На Новый мир, встающий из праха Ветхого мира. Только сплошная тьма. Между тем, даже в конце первого сезона "Настоящего детектива" Раст Коул произносит потрясающие слова о том, что раньше была лишь тьма, но теперь Свет наступает и побеждает. Тем самым снимая весь ужас событий фильма; не оправдывая, нет, а именно диалектически снимая. Давая понять, что мы смотрели это кино не из садистского удовольствия.
А Лавкрафт... нет. Только смерть. Это предтеча Стивена Кинга, у которого герой главного фундаментального эпического труда "Тёмная башня" ставил настолько ложную, лишённую какого-либо метафизического понимания и Любви цель, что просто позорно и совершенно логично потерпел нелепый крах у самого рубежа исполнения своей так называемой миссии.
Не ставьте рядом с Толкиеном.
Ярослав Юрьевич Дронов (он же Shaman) вышел на беспрецедентный уровень невменяемости. Решил зарегистрировать бренд "Я русский" для торговли алкоголем.
Но это не предел. Артист подал ещё одну заявку для регистрации такого же бренда, но для торговли широким ассортиментом товаров: ладаном, мылом, шампунями, пеной для ванн, зубными порошками, гелями для волос, ароматизаторами воздуха, ладаном, пемзой, помадой, блестками для ногтей, секс-игрушками и многим другим.
Товарный знак был бы ещё приемлем, если бы, скажем, он применялся в соответствующей сфере, например, для брендирования музыкального оборудования или спортивных тренажёров.
Но с такими "патриотами" нам и врагов не надо.
Старая добрая российская эстрада, как бы ни силилась родить новые имена или сменить свой имидж на патриотический, по своей сути остаётся той же паразитической, болезненно антирусской публикой. К ней надо радикально менять подходы.
Возможно, товарный знак зарегистрировать не дадут. Но на фоне возвращения Познера на телевидение такие информационные провокации выглядят так, будто кто-то очень хочет всё отыграть назад. С такою перспективой вскоре, как чёрт из табакерки, выскочит Ургант, на метле прилетит умытая кровью палестинских детей Пугачиха и вновь начнётся нескончаемый шабаш.
И это будет стократ хуже того, что мы знали.
Если представить столкновение литературных миров Толкиена и Лавкрафта, то последний, безусловно, сосредоточился бы на живописании царства кошмаров Саурона, в котором блеклые фигурки хоббитов растворились бы, поглощённые первозданным ужасом.
Толкиен - традиционалист, но и Лавкрафт, который вновь заколдовывал мир, сместив человека с мнимого пьедестала, воздвигнутого в Новое время, тоже наш (за исключением расизма). Быть может, он был рождён провидением для разрушения затвердевших галлюцинаций модерна.
Курт Кобейн был русским и родом с Москвы! Рок-музыкант и его #мягкая_сила_России
Всему миру назло...
Слушать "Нирвана — Я русский"
Пхеньян-2024 своими глазами
- Чем живет страна утренней свежести, только открывающаяся после ковида?
- Каковы основные принципы философии руководства Ким Чен Ына и новации в северокорейской идеологии?
- В чем конкретно проявляется поддержка Специальной военной операции и почему КНДР – основной союзник России в мире?
- Как изменился облик Пхеньяна и повседневная жизнь людей за последние 15 лет?
В культурном пространстве "Солнце Севера" выступил историк, автор биографии президента Ким Ир Сена в серии ЖЗЛ Андрей Дмитриев. Он рассказал о своей поездке в КНДР в августе 2024 года.
Смотреть на Дзене
Подключайтесь к трансляции «Кузницы русской научной мысли» с Русского Севера!
Друзья, помните, как из Мурино вслед за северным сиянием отправились искатели истины? Вот мы и добрались.
К слову, добрались мы вместе с победителем конкурса эссе Кириллом Мазаевым. Рекомендуем его философский ТГ-канал "Заметки тощего лошадника".
25 и 26 октября команда "Кузницы", участвующая в XVII Феодоритовских чтениях в г. Апатиты Мурманской области, представит свои наработки и пообщается с учёными и ведущими специалистами в разных областях.
Наша команда организует работу секции «Наука и философия: от разделения к единству (о необходимости новых подходов в научных исследованиях)».
Расписание выступлений участников:
Пятница, 25 октября
14-20 – 15-00. Бондарев Дмитрий Евгеньевич к. т. н., Арутюнов Николай Владимирович социолог, руководитель культурного пространства «Солнце Севера». Открытие секции. Презентация альманаха.
15-00 – 15-20 Светлов Роман Викторович д. ф. н., профессор
«Наука в представлении Платона и Аристотеля»
15-20 – 15-40 Секацкий Александр Куприянович к. ф. н., доцент
«Проблема реальности возможных миров»
15-40 – 16-00 Жиров Владимир Константинович д. б. н., член-корр. РАН
«Духовные и материальные последствия десакрализации медико-биологических исследований»
16-00 – 16-20 Бахтияров Олег Георгиевич
« Проект реконструкции современных наук. Ограничения существующих когнитивных инструментов и их преодоление»
16-20 – 16-40 Воронов Василий Михайлович к. ф. н., доцент
Потенциал китайских оздоровительных практик в адаптации человека к условиям Крайнего Севера: философско-социологический взгляд
16-40 – 17-00 Ищенко Анастасия Владимировна аспирант, мл. научный сотрудник ФИЦ КНЦ РАН
«Христианская и неоязыческая сакральность в естественно-научном образовании»
17-20 – 17-40 Васильев Пантелеймон Владимирович магистр философии
«Аналитика Dasein М. Хайдеггера как иное основание гуманитарных наук»
17-40 – 18-00 Протасова Анна Владимировна к. филол. наук
«Церковнославянский язык – гарант устойчивости Русского Православия»
18-00 – 18-20 Горюнова Татьяна Николаевна соискатель, библиотекарь I категории
«Неоностратическая модель происхождения языка как синтез науки и религии»
Суббота. 26 октября. 10.00-14.00
10-00 – 10-20 Евлампиев Игорь Иванович д. ф. н., профессор
«Кризис научного сознания и необходимость его возвращения к метафизике»
10-20 – 10-40 Жиров Владимир Константинович д. б. н., член-корр. РАН
«Природные и антропогенные условия северо-западного сектора Арктики: специфика адаптаций живых систем. Системные механизмы адаптаций живых систем в условиях Арктики».
10-40 – 11-00 Сюндюков Никита Кириллович старший преподаватель, РАНХиГС. Соловьев Владимир.
«Критика позитивизма и образ науки»
11-00 – 11-20 Катасонов Владимир Николаевич д. ф. н., доктор богословия, профессор
«Наука и религия: невозможность синтеза, возможность коррекции»
11-20 – 11-40 Сафонов Андрей. Анатольевич преподаватель Балтийского федерального университета (БФУ) им. Иммануила Канта
«Цельное мировоззрение будущего Павла Флоренского»
11-40 – 12-00. Тоноян Лариса Грачиковна к. ф. н.
«Неклассические логики в России в начале XX века» (онлайн)
12-20 – 12-40 Медоваров Максим Викторович к. и. н.
«Русские философы о классической и неклассической парадигме в физике»
12-40 – 13-00 Кузьмин Андрей Александрович старший преподаватель, Первый Санкт-Петербургский государственный медицинский университет им. акад. И.П. Павлова
«София как энергия науки»
13-00 – 13-20 Манасеев Дмитрий Дмитриевич
«Наука и мифология: проблема истинности и ценности знания»
13-20 – 13-40 Валентин Игоревич Чередников к. ф. н.
«Поэзия и наука: озарения и открытия
13-40 – 14-00 Дмитрий Евгеньевич Бондарев к. т. н.
«Формирование научной картины мира в философии Э. Кассирера»
Приглашаем на премьерный показ кинофильма "Молчание ангелов" (1999) на русском языке
☀️25 октября, 19:00
Премьерный показ французского документального фильма 1999-го года о православных песнопениях в разных культурах можно будет увидеть в нашем культурном пространстве.
После показа состоится обсуждение фильма:
- с кандидатом искусствоведения Натальей Викторовной Мосягиной, доцентом кафедры древнерусского певческого искусства Санкт-Петербургской государственной консерватории имени Н. А. Римского -Корсакова, руководителем ансамбля и школы Ключ разумения, регентом Феодоровского собора г. Санкт-Петербурга;
- режиссёром, автором фильмов «Ангельские песнопения. Знаменный распев», «Алило. Возрождение грузинских песнопений» и «Священные мелодии коптов» Филиппом Орлянским,
- специалистом по западной традиции из Парижской консерватории Ольгой Рудаковой
- и кандидатом искусствоведения, научным сотрудником научно-творческого центра церковной музыки Московской государственной консерватории Ириной Стариковой.
Фильм даёт возможность услышать, каким разнообразием владеет восточное христианство, и потрясает его диапазоном. Интересно в том числе взглянуть со стороны и на русское православие (съёмочная группа ездила на Русский Север).
Режиссёр - Оливье Милль. Продолжительность - 90 минут.
Съёмки проходили в России, Сирии, Эфиопии, Египте и Греции.
За возможность увидеть этот фильм на русском благодарим нашего друга M.S.
На показ обязательна запись. Обращайтесь к Виктору.
Наш адрес: Невский, 29 (кнопка домофона "Солнце Севера").Приглашаем на премьерный показ кинофильма "Молчание ангелов" (1999) на русском языке
☀️25 октября, 19:00
Премьерный показ французского документального фильма 1999-го года о православных песнопениях в разных культурах можно будет увидеть в нашем культурном пространстве.
После показа состоится обсуждение фильма:
- с кандидатом искусствоведения Натальей Викторовной Мосягиной, доцентом кафедры древнерусского певческого искусства Санкт-Петербургской государственной консерватории имени Н. А. Римского -Корсакова, руководителем ансамбля и школы Ключ разумения, регентом Феодоровского собора г. Санкт-Петербурга;
- режиссёром, автором фильмов «Ангельские песнопения. Знаменный распев», «Алило. Возрождение грузинских песнопений» и «Священные мелодии коптов» Филиппом Орлянским,
- специалистом по западной традиции из Парижской консерватории Ольгой Рудаковой
- и кандидатом искусствоведения, научным сотрудником научно-творческого центра церковной музыки Московской государственной консерватории Ириной Стариковой.
Фильм даёт возможность услышать, каким разнообразием владеет восточное христианство, и потрясает его диапазоном. Интересно в том числе взглянуть со стороны и на русское православие (съёмочная группа ездила на Русский Север).
Режиссёр - Оливье Милль. Продолжительность - 90 минут.
Съёмки проходили в России, Сирии, Эфиопии, Египте и Греции.
За возможность увидеть этот фильм на русском благодарим нашего друга M.S.
На показ обязательна запись. Обращайтесь к Виктору.
Наш адрес: Невский, 29 (кнопка домофона "Солнце Севера").
В ночь на 23 октября преставился к вечной жизни Владимир Борисович Микушевич – тонкий знаток мировой культуры, изумительный поэт, философ и переводчик.
Его передачи «Магистр игры» на канале «Культура» были образцом синтетического мышления, сопрягающего разные миры и сферы. Религия, философия и искусство в целостном полилоге превращались в симфонию торжествующего над пепелищем современности смысла.
Он представлял собою тип человека вневременного, сопричастного вечности и смотрящего сквозь призму максимальной удалённости. В личности Владимира Микушевича сопрягаются и образцовый православный традиционалист, и продолжатель русской религиозной философии, и тончайший искусствовед.
Микушевич создал целую библиотеку мировой поэзии в собственных переводах. Новалис и Нарекаци, Вийон и Петрарка, Нелли Закс и Кретьен де Труа, Э.Т.А. Гофман и Петрарка, Готфрид Бенн и Эрнст Юнгер, Бодлер и Рембо, Гёлдерлин и Эйхендорф, Рильке и полный корпус сонетов Шекспира – вот лишь некоторые имена писателей, которых успел перевести Владимир Борисович.
Его стихотворение «Памятник», возводящее нас через цепь великих поэтов, от Александра Пушкина до первоисточника – оды Горация «К Мельпомене», написано им было уже в 1977 году и, смеем полагать, не просто из дани классическим образцам.
В музейной рухляди была забыта лира,
Забыта Библия среди сожженных книг,
А я себе в мой век не сотворил кумира
И памятник себе поэтому воздвиг.
Готовый предпочесть изгнанью заточенье,
Гонений избежав и не снискав похвал,
Уединение и самоотреченье
Соблазнам вопреки я смолоду избрал.
И не участвовал я в повседневном торге,
Свой голос для других в безвременье храня;
Кретьен, Петрарка, Свифт, Бодлер, Верлен, Георге,
Новалис, Гёльдерлин прошли через меня.
В готических страстях и в ясности романской
В смиренье рыцарском, в дерзанье малых сих
Всемирные крыла культуры христианской -
Призвание мое, мой крест, мой русский стих.
Останется заря над мокрыми лугами,
Где речка сизая, где мой незримый скит,
И церковь дальняя, как звезды над стогами,
И множество берез и несколько ракит.
В России жизнь моя - не сон и не обуза,
В России красота целее без прикрас;
Неуловимая целительница Муза,
Воскресни, воскресив меня в последний час!
Смеем надеяться, что это стихотворение – глубокое прозрение Владимира Микушевича собственной посмертной судьбы. Он, безусловно, превзошёл своё время, выйдя за его пределы, и останется навеки в плеяде лучших деятелей русской культуры.
Случается, когда проговаривать священное и глубинное, подлинное больше некому. Тогда начинают говорить камни... или иностранцы.
Так и сейчас за нас говорит француз Оливье Милль, автор фильма "Молчание ангелов" (1999) о православных песнопениях в разных культурах.
Размышляет о фильме искусствовед, автор курсов Александр Кащенко.
Премьерный показ фильма на русском языке состоится 25 октября, в 19:00, в "Солнце Севера".
После показа состоится обсуждение фильма с искусствоведами Натальей Мосягиной, Ольгой Рудаковой, Ириной Стариковой, режиссёром Филиппом Орлянским.
☀️ Читать подробности в анонсе
Обязательна запись! Пишите Виктору.
О чём ни пел - всё листья-осень.
О чём ни выл - луна безмолвна.
Никита Рогозин ("Ледоход") на концерте "Память Непомнящего" исполнил кавер на "Партизанскую", а также две своих песни — "Полетели" и "Русская мистерия".
В «Солнце Севера», напомним, состоялся концерт-встреча в формате "поговорили-попели". по следам вышедшего недавно трибьют-альбома памяти Александра Непомнящего.
Фанерный патриотизм
"После начала в феврале 2022 года полномасштабной захватнической войны России против Украины мы можем наблюдать схожую риторику в поддерживающих «специальную военную операцию» философских кругах. Примеры такой риторики можно найти, обратившись к материалам Первого и Второго Больших Философских Соборов, а также проекта «Великое Русское Исправление Имен» и одноименного сборника статей, выпушенного участниками этого проекта. На примере этих и других идей современных русских философов, поддерживающих войну, можно судить об актуальности общей тенденции «антизападничества», характерной для русской мысли – как в начале XX века, так и в наши дни», —
«Кузница русской научной мысли» 25 и 26 октября примет участие в XVII Феодоритовских чтениях в г. Апатиты Мурманской области, где представит свои наработки и пообщается с учёными и ведущими специалистами в разных областях.
Наша команда организует работу секции «Наука и философия: от разделения к единству (о необходимости новых подходов в научных исследованиях)».
Кандидат технических наук Дмитрий Евгеньевич Бондарев и социолог, руководитель культурного пространства «Солнце Севера» Николай Арутюнов представят альманах «Кузница русской научной мысли», который был напечатан при поддержке Кольского научного центра.
С докладами выступят лекторы «Кузницы» д.ф.н., профессор СПБГУ Роман Викторович Светлов, философ Александр Куприянович Секацкий, директор Института психонетических исследований и разработок Олег Георгиевич Бахтияров, доктор философских наук, профессор И.И. Евлампиев, философ Никита Кириллович Сюндюков, кандидат исторических наук М. В. Медоваров, старший преподаватель ПСПбГМУ А. А. Кузьмин, философ В. И. Чередников.
Напомним, с нами на Кольский полуостров отправится победитель конкурса эссе Кирилл Мазаев. Рекомендуем его философский ТГ-канал "Заметки тощего лошадника".
Выступления можно будет посмотреть в ходе трансляции. Ссылку разместим позже.
Феодоритовские чтения проводятся с 2006 года и названы в память о выдающемся христианском подвижнике, замечательном богослове и книжнике– преподобном Феодорите Кольском, в начале XVI века просветившем Евангельским светом земли Кольского Севера.
В последние годы чтения стали крупнейшей гуманитарной конференцией в регионе собирая на своих площадках широкий и представительный круг ученых, исследователей, музейных и архивных работников из Москвы, Санкт-Петербурга, Новгорода, Вологды, Архангельска, Петрозаводска, Мурманска и Мурманской области. В чтениях принимают участие ведущие специалисты в области истории, истории культуры и искусства, теологии и истории Церквей и других областей знаний.
Несколько снимков со встречи-концерта "Память Непомнящего".
На них поют Полина Баранкова и Никита Рогозин, а также вещает собравшимся об Александре Непомнящем руководитель культурного пространства "Солнце Севера" Николай Арутюнов.
Вскоре выложим видео с выступлениями музыкантов.
За фото благодарим иркутского историка Павла Петухова, зашедшего к нам на огонёк.
Горьким, с металлическим привкусом, но нужным, как лекарство, стал российский сериал «Резервисты». Его больно смотреть, но что ещё нужно вдумчивому отечественному зрителю?
В основе сюжета, написанного Владимиром Аграновичем (также Владимир и режиссёр, и оператор, и монтажёр картины) , лежат в том числе и настоящие фронтовые истории. В нём показаны люди, которые, не имея никакого опыта, исполнили свой воинский долг.
Когда мы смотрим художественные фильмы о Великой Отечественной войне, то горечь и страдания в них уже осветлены Победой. Здесь же победа может быть только как опыт веры: в окружающей тяжёлой действительности к ней нужно прорываться через отчаянье, смерть и боль вместе с героями сериала. Катарсис приходит, но он тяжёл, как русский Бог.
Последователен для такой цели выбор в качестве саундтреков песен «Ледохода». «Смерти нет», - начинает петь за кадром Никита Рогозин ровно в тот момент, когда смерть уже пришла и заслонила собою, возможно, всё, что было и будет.
Не то, чтобы «Резервисты» слишком мрачны: в них есть и юмор, и красота человеческих отношений, и вера. Эта светопись на человеческих лицах смотрится даже очень ярко благодаря фону войны. А фон это создан блестяще: сериал снимался в Донецкой области, в Горловке, Макеевке, Мариуполе, Донецке.
В сериале снимались участники философского собора «Великое русское исправление имён» Никита Олендарь и Андрей Коробов-Латынцев. Выбор такого звёздного состава примечателен: в сериале ключевое внимание уделено движению мысли и диалогам, через которые раскрываются философские миры главных героев.
Смотрите сериал в Wink. Мы настоятельно просим не пользоваться пиратскими сайтами, а смотреть на официальных платформах, чтобы поддержать создателей фильма.
3 ноября в культурном пространстве «Солнце Севера» мы запланировали встречу, посвящённую сериалу «Резевисты» . В ней примут онлайн-участие режиссёр сериала «Резервисты» Владимир Агранович, продюсер Катя Агранович (Катруся) и философ, офицер ВС РФ Андрей Коробов-Латынцев, сыгравший одного из военнослужащих. В студии будет автор саундтреков Никита Рогозин («Ледоход»).
Начало в 19:00. Подключайтесь к трансляции!
Николай Арутюнов, руководитель культурного пространства "Солнце Севера"
""Мягкая сила", "жёсткая сила", "умная сила" - слова, которые вошли в повседневный политологический обиход. Между тем, их наполнение и конкретное применение имеет множество вариантов и толкований даже среди теоретиков внешней политики США, откуда эти термины к нам и пришли.
Главный редактор информационно-аналитического издания "Геополитика" Леонид Владимирович Савин анализирует эти термины и их применение в своей статье «Жёсткая», «мягкая» и «умная» сила во внешней политике США» из альманаха «Солнце Севера. Теория гегемонии и контргегемонии».", "жёсткая сила", "умная сила" - слова, которые вошли в повседневный политологический обиход. Между тем, их наполнение и конкретное применение имеет множество вариантов и толкований даже среди теоретиков внешней политики США, откуда эти термины к нам и пришли.
Главный редактор информационно-аналитического издания "Геополитика" Леонид Владимирович Савин анализирует эти термины и их применение в своей статье ««Жёсткая», «мягкая» и «умная» сила во внешней политике США из альманаха «solsevera-razrabotka-teorii-kontrgegemonii-gramshi-i-neogramshizm">Солнце Севера. Теория гегемонии и контргегемонии».
Советский художественный фильм о физиках инженерах-ядерщиках «9 дней одного года» (1961 г.) – шедевр и последний художественный фильм в карьере Михаила Ромма. Он показывает тип советского учёного как воплощение архетипа Прометея, жертвующего собой во имя светлого будущего человечества.
После таких громких фраз можно цинично посмеяться над наивностью главной мысли произведения. Однако фильм полон интересных диалогов, скепсиса, борьбы с собой, психологизма. Жертвенность главного персонажа Дмитрия Гусева в какой-то мере даже самолюбива и эгоистична: он приносит на алтарь и свою семью, и своё здоровье (по неосторожноти, а не из необходимости). Он представлен многогранно и живо.
Цель учёного – сделать научный прорыв, изобрести установку по созданию управляемого термоядерного синтеза. Но побочный эффект его экспериментов – лучевая болезнь.
Для своего времени фильм стал культовым, он отражал популярную тему «физиков» и «лириков» и был до известной степени правдоподобен. Конец 1950-х и начало 1960-х годов было в действительности временем значительных успехов и экспериментов в области управляемого термоядерного синтеза.
Развитые и разнообразные диалоги, уникальная операторская работа, эволюция персонажей, внимательность к их душевным движениям, погашение эротической линии с любовным треугольником создают необычайный эффект – фильм снят будто не о судьбе учёного-инженера, а о внутренней напряжённой работе мысли, порождаемой отрешением от обычного течения жизни.
Для нас в рамках проекта "Кузница русской научной мысли" фильм особенно интересен тем, что он показывает советский прометеистический идеал инженера. По существу, это технический человек, деятельность которого разворачивается главным образом между сферами науки и экономики. Это образ борьбы с природой и превозмогания. Деятельность Гусева и подчинена этой цели – снабдить людей энергией для создания экономического базиса под строительство коммунизма.
В фильме подчёркивается, что работа учёного заключается в том, чтобы путём множества экспериментов добиться нужного результата и научного открытия. Этот чисто количественный подход роднит учёного с машиной: из учёного получается несовершенный ИИ. Заключительная шутка про бесчисленное количество Гусевых в этом отношении приобретает законченный и недобрый смысл.
Однако если сместить локус инженера на сферы философии и науки, то мы получим образец подлинного человека-творца, который не только изобретает новые технологии, но и осмысляет их потенции, расширяя мир идей, новых форм мысли и форм жизни. Он исходит из принципиально иной установки: философия ставит вопросы изначально, давая науке направление для движения к целостному образу. Это не исключает важности эксперимента, но открывает и другие способы постижения мира.
Смотреть фильм на Дзене
Darkwave русской философии или о соотношении аполлонического и дионисийского в ней
Мы никогда не поймем жуткую суть русской философии, если будем смотреть на нее как на аполлоническое явление.
Что такое аполлоническое для русской философии? Это все ее научное, рациональное, академическое, университетское, то есть вторичное, банальное, подражательное, не страшное и не вдохновляющее. Это то, что вызывает скуку и отвращение у душевно здоровых и творческих людей.
Что есть дионисийское начало русской философии? Это то, что Розанов назвал «сектантской» философией. То есть все самое темное, ужасное, смертоносное, подпольное, несистемное, ненаучное, непонятное… но истинное, божественное, светоносное. В ней сама душа русского.
Где живет такая философия? Философия подлинно русская, смертельная для всякой одномерности – и западной, и прозападной доморощенной?
Живет она там, где есть стремление к истине. Но истина может ведь и не обрадовать, истина может испугать, разрушить привычную комфортную картину мира, кто привык жить в сумраке.
«Вы хотите истины, а почему бы не лжи?» смеясь, спрашивал Ницше у догматиков – академических ученых и философов, сделавших из истины себе карьеру.
И сегодня так решается вопрос с философией, русской философией. Закляните-ка сначала в darkwave своей души и не умрите от божественного света, если он там еще остался. А потом уже приступайте к философии.
Мансарда с террасой на Невском доступна для аренды под культурно-образовательные мероприятия.
Помещение в самом сердце Петербурга можно снять для культурных мероприятий: собраний клубов и обществ, лекций, презентаций книг, встреч с писателями, мастер-классов и т.д.
Спешим уточнить, что "Солнце Севера" не подойдёт вам, если вы ищите, где отметить дни рождения или другой праздник.
Наш адрес: Невский пр. д. 29 (Две минуты ходьбы от метро "Невский проспект" или "Гостиный двор").
☀️Итак, наше пространство вам подойдёт, если вы ищите место под:
•Лектории, обучающие семинары, тренинги, мастер-классы, творческие встречи (есть скидки для культурных мероприятий).
•Деловые встречи, переговоры, совещания, интервью, презентации, встречи по интересам.
•Фотосессии, запись видеороликов, например, для видеоблога и многое другое.
☀️У нас :
•Минималистичный интерьер.
•35 посадочных мест.
•Стильный стол для переговоров.
•Кухонный угол с посудой, кофемашиной и холодильником.
•Площадь - 70 м2, включая площадь открытой террасы: 14,2 м2.
•Платная парковка с ул. Думской.
• Высота потолков: 3 м
☀️Есть оборудование:
•хромакей.
•микрофоны для записи видео-роликов (идеально подойдёт для блогеров),
•видеокамера,
•осветительные приборы для фотосессий
•высокоскоростной WI-FI.
•проектор.
☀️Стоимость:
Стоимость единоразовой аренды от 1000 рублей в час.
Часы работы ежедневно с 10.00 - 21.50. 5 этаж без лифта.
Берём страховой депозит в размере 2000 рублей.
Нравится? Пишите по вопросам аренды Виктору
Опыт инициации в русских былинах. Как Илья Муромец перенял силу Святогора?
Русская былина лучше и шире всего сохранилась под неярким солнцем Русского Севера. В Олонецком крае, в Обонежье и архангельском Поморье в XX веке продолжали ещё продолжали петь былины, в то время как жанр этот уже отходил в прошлое.
В народе эпические песни называли «старинами», иногда «стихами». Предания старины глубокой воспринимались как правда, передаваемая из поколения в поколение. И действительно, историки и исследователи находят подтверждения некоторым фактам из былин, во всяком случае, основным.
Так, например, исследования , проведенные в 1989–1992 годах в Киево-Печерской лавре, подтвердили, что хранящиеся в Ближних пещерах лавры среди сотен мощей древних святых останки Ильи из града Мурома могут принадлежать былинному богатырю.
Исследования показали, что Илья был роста 177 сантиметров, что для тех времён был высокий рост (у других святых лавры – 160-165 см.), что он имел при жизни отлично развитую мускулатуру и непропорционально большие части тела, «косую сажень в плечах». Согласно рентгенологическим исследованиям, он болел спондилоартрозом, т.е. имел ограниченную подвижность. Сколько лет он мог пролежать из-за этого на печи, неизвестно, 33 года, вероятно, гипербола, но его могли поставить на ноги те самые калики перехожие, упоминаемые в старинах: такие заболевания сейчас лечат массажами, этим занимаются костоправы. Также и возраст захоронения, датирующийся XI или XII веком, сходится.
Судить по былинам о прошлом трудно, но вот о русской ментальности – вполне можно. Материал старин даёт для этого и богатую образность, и архетипические сюжеты, воспроизводимые в самых разных регионах, и языковой материал.
Открываем доступ к лекции «История человечества и ее цель. "Два источника морали и религии"» курса "Кузница русской научной мысли".
Доктор философских наук, профессор Игорь Иванович Евлампиев раскрывает в ней следующие темы:
- «Закрытое» и «открытое» общество и две противоположных формы морали.
- Сущность религии и ее дополнительность по отношению к науке.
- Истинная (мистическая) религия как необходимый элемент жизни человечества.
- Становление «божественного человечества» как цель истории.
Смотреть в Контакте
Курс "Кузница русской научной мысли", напомним, посвящён анализу кризиса современной науки, поиску парадигмальных оснований науки будущего, источников вдохновения для учёных.
Открытие курса, напомним, предваряет выезд "Солнца Севера" в Кольский научный центр Российской академии наук (КНЦ РАН), где мы примем участие в научной конференции - XVII-х Феодоритовских чтениях - в конце октября 2024 года.