sonnatweb | Unsorted

Telegram-канал sonnatweb - حوزه علمیه صدیقیه تربت جام

1505

این کانال منبعی غنی از علوم و آموزه‌های اسلامی است که به ارتقاء سطح آگاهی شما کمک می‌کند و راهنمای مناسبی برای زندگی روزمره‌تان می‌باشد. ما را در اینستاگرام، آپارات و یوتیوب نیز به همین آدرس دنبال کنید. ارتباط با ادمین: @A_peyghami @m_ilnejad

Subscribe to a channel

حوزه علمیه صدیقیه تربت جام

#ترجمه_صوتی
#صفحه_155

Читать полностью…

حوزه علمیه صدیقیه تربت جام

#ترجمه_صوتی
#صفحه_154

Читать полностью…

حوزه علمیه صدیقیه تربت جام

📌وقتی عامل مرگ، سبب شفا شد!

✍️🏻 مولوی ایل‌نژاد

🔻 #قسمت_پایانی

الان بعد از گذشت سال‌ها، هر وقت به آن ماجرا فکر می‌کنم، بیشتر به این حقیقت پی می‌برم که همه چیز به دست الله متعال است. او بر هر کاری قادر است، چه با اسباب، چه بی اسباب و چه بر خلاف اسباب.

اما واقعیت این است که انسان گاهی این حقیقت را فراموش می‌کند و چقدر به اسباب وابسته می‌شود.

وقتی پول دارد، احساس امنیت می‌کند.
وقتی پزشک خوبی پیدا می‌کند، خیال می‌کند نجات در دست اوست.

وقتی شخص قدرتمندی در کنارش است، احساس می‌کند دیگر مشکلی ندارد.

وقتی راه‌های ظاهری باز است، آرام است؛ و وقتی همه راه‌های ظاهری بسته می‌شود، گاهی تصور می‌کند دیگر هیچ راهی وجود ندارد.

در حالی که مؤمن باید اسباب را بشناسد، از آنها استفاده کند، اما قلبش را به اسباب گره نزند.

پیامبر ﷺ به ابن عباس رضی‌الله‌عنهما فرمود:

«واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء، لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك.»

«بدان که اگر تمام مردم جمع شوند تا به تو سودی برسانند، جز چیزی که الله برایت نوشته است نمی‌توانند سودی به تو برسانند؛ و اگر جمع شوند تا به تو زیانی برسانند، جز چیزی که الله بر تو نوشته است نمی‌توانند زیانی به تو برسانند.»
(ترمذی)

این حدیث، انسان را از اسارت اسباب آزاد می‌کند.

اما توکل به معنای ترک اسباب نیست.
پیامبر ﷺ خود برای امور مختلف از اسباب استفاده می‌کرد؛ برای بیماری درمان می‌جست، در سفر برنامه‌ریزی می‌کرد، در میدان جنگ تدبیر داشت و برای حفاظت از جان مسلمانان اسباب لازم را فراهم می‌کرد.

پس راه درست این نیست که بگوییم:
«چون همه چیز دست الله است، پس دیگر نیازی به اسباب نداریم.»

بلکه راه درست این است:
اسباب را بگیریم، اما به اسباب تکیه نکنیم؛ به الله تکیه کنیم.
دارو را مصرف کنیم، اما بدانیم که دارو شفا نمی‌دهد مگر به اذن الله.
به پزشک مراجعه کنیم، اما بدانیم که پزشک مالک شفا نیست.
کار کنیم، اما بدانیم که رزق‌دهنده الله است.
تلاش کنیم، اما بدانیم که نتیجه در دست الله است.

و اگر روزی همه اسبابی که به آنها امید بسته بودیم از بین رفت، گمان نکنیم که قدرت الله نیز از بین رفته است.

الله متعال می‌فرماید:

﴿وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ﴾
«و هر کس بر الله توکل کند، الله برای او کافی است.»
(طلاق: ۳)

شاید یکی از بزرگ‌ترین اشتباهات ما این باشد که اسباب را می‌بینیم، اما صاحب اسباب را فراموش می‌کنیم.

آن روز که در خانه آن عالم نشسته بودیم، ماجرای مار برایمان فقط یک داستان عجیب نبود.

برای من، آن دیدار تبدیل شد به یک درس ماندگار:
گاهی الله به انسان نشان می‌دهد که قدرت واقعی در دست چه کسی است.
همان چیزی که ما آن را فقط وسیله خطر می‌بینیم، در تقدیر الله می‌تواند نتیجه‌ای کاملاً متفاوت داشته باشد.
در پشت همه اسباب، اراده الله قرار دارد.
اسباب کار خود را انجام می‌دهند، اما مستقل نیستند و گاهی الله برای بنده‌اش دری را باز می‌کند که اصلاً انتظارش را ندارد.

چنان‌که فرمود:

﴿وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا ۝ وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ﴾

«و هر کس از الله پروا کند، برای او راه خروجی قرار می‌دهد و از جایی که گمان نمی‌کند، به او روزی می‌رساند.»
(طلاق: ۲-۳)

آن روز از خانه آن عالم بیرون آمدیم، اما آن ماجرا در ذهن من باقی ماند.
هر بار که در زندگی با بن‌بستی روبه‌رو می‌شوم، به یاد آن روز می‌افتم و با خود می‌گویم:

اگر الله بخواهد، راهی وجود دارد که من هنوز آن را نمی‌بینم.
پس تلاش می‌کنم اسباب را فراموش نکنم، اما امیدم را به اسباب هم نبندم؛ چرا که اسباب، هرچقدر بزرگ باشند، مخلوق‌اند و کسی که اسباب را آفریده، برای نجات بنده‌اش به اسباب محدود نیست.

اگر الله بخواهد، از جایی که حتی تصورش را نمی‌کنی، راه نجاتت را باز می‌کند.

📲 انتشار دهنده خوبی‌ها باشیم.

▪️با کانال "حوزه علمیه صدیقیه تربت‌جام" همراه باشید🔻
📚 ● 𝗝𝗢𝗜𝗡 [ @sonnatweb
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈

Читать полностью…

حوزه علمیه صدیقیه تربت جام

🕌 | فضیلت روز جمعه

روز جمعه، روزی معمولی نیست؛
روزی است که الله متعال برای امت محمد ﷺ فضیلت ویژه‌ای قرار داده است.

رسول الله ﷺ فرمودند:

«خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ»
«بهترین روزی که خورشید بر آن طلوع کرده، روز جمعه است.»
📚 صحیح مسلم

پس بیایید جمعه را فقط با غفلت سپری نکنیم؛
بلکه با توبه، ذکر، دعا، تلاوت قرآن و صلوات بر پیامبر ﷺ زیباتر کنیم.

🌿 در روز جمعه:

غسل جمعه را فراموش نکنیم.
زودتر به نماز جمعه برویم.
سوره کهف را تلاوت کنیم.
بر پیامبر ﷺ بسیار صلوات بفرستیم.
در ساعتی که دعا مستجاب می‌شود، با دل شکسته دعا کنیم.

🤲 اللهم اغفر لنا وارحمنا واهدنا إلى صراطك المستقيم.

🌹 جمعه‌تان مبارک و دل‌هایتان سرشار از یاد الله

📲 انتشار دهنده خوبی‌ها باشیم.

▪️با کانال "حوزه علمیه صدیقیه تربت‌جام" همراه باشید🔻
📚 ● 𝗝𝗢𝗜𝗡 [ @sonnatweb
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈

Читать полностью…

حوزه علمیه صدیقیه تربت جام

#صوت_قرآن
#صفحه_153

Читать полностью…

حوزه علمیه صدیقیه تربت جام

#ترجمه_صوتی
#صفحه_152

Читать полностью…

حوزه علمیه صدیقیه تربت جام

بسم الله الرحمن الرحیم

«وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا»

بیانیه مدیریت، مدرسین و طلاب حوزه علمیه صدیقیه تربت‌جام در حمایت از شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید و محکومیت سخنان تفرقه‌انگیز

در شرایط حساس کنونی که بیش از هر زمان دیگری، جامعه اسلامی ایران نیازمند وحدت، آرامش، همدلی و تقویت اعتماد متقابل میان اقوام و مذاهب است، اظهارات اخیر یکی از مسئولان استان سیستان و بلوچستان درباره شخصیت شناخته‌شده و مورد احترام اهل‌سنت، شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید حفظه‌الله، موجب تأسف و نگرانی عمیق گردید.

بدون ورود به اختلافات و مسائل حاشیه‌ای، بر این باوریم که ادبیات توهین‌آمیز، نسبت دادن اتهامات اثبات‌نشده و طرح سخنانی که می‌تواند احساسات مذهبی و قومی را جریحه‌دار کند، با مسئولیت خطیر اجتماعی و جایگاه اخلاقی و شرعی مسئولان سازگار نیست. به‌ویژه در سرزمینی که همواره بر ضرورت همزیستی مسالمت‌آمیز، اخوت اسلامی و وحدت میان شیعه و سنی تأکید شده است.

شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید، به عنوان یکی از چهره‌های برجسته علمی و اجتماعی اهل‌سنت ایران، طی سالیان متمادی بر اصلاح، دعوت، حفظ آرامش، تقویت اخوت اسلامی و جلوگیری از خشونت و اختلافات قومی و مذهبی تأکید داشته‌اند. طبیعی است که نقد دیدگاه‌ها در چارچوب اخلاق و انصاف امری پذیرفته است؛ اما نقد و گفت‌وگوی علمی هرگز نباید به تخریب شخصیت، اهانت یا ایجاد بدبینی میان اقشار مختلف جامعه تبدیل شود.

از همین رو، مدیریت، مدرسین و طلاب حوزه علمیه صدیقیه تربت‌جام ضمن ابراز همدردی با احساسات جریحه‌دارشده جامعه اهل‌سنت و حمایت از جایگاه علمی و اجتماعی شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید، سخنان تفرقه‌انگیز و ادبیات نامناسب به‌کاررفته در این زمینه را محکوم نموده و نکات زیر را مورد تأکید قرار می‌دهند:

۱. حفظ آرامش و پرهیز از واکنش‌های احساسی

از عموم مردم شریف، به‌ویژه جوانان و اقشار فرهیخته جامعه، انتظار می‌رود با حفظ هوشیاری و خویشتن‌داری، اجازه ندهند سخنان تحریک‌آمیز موجب ایجاد تنش، اختلاف یا رفتارهای احساسی گردد. پاسخ به سخنان نادرست، شایسته است با منطق، اخلاق، متانت و روش‌های مسالمت‌آمیز صورت گیرد.

۲. ضرورت رعایت اخلاق و انصاف در سخنان مسئولان

جایگاه مسئولیت، اقتضا می‌کند که سخنان مسئولان با دقت، سعه‌صدر و رعایت حرمت اشخاص و اقوام و مذاهب همراه باشد. انتظار می‌رود مسئولان محترم، به‌ویژه در مناطق حساس و چندقومیتی، از هرگونه سخنی که موجب تشدید فاصله‌ها و خدشه‌دار شدن اعتماد عمومی می‌شود، اجتناب ورزند.

۳. درخواست از مسئولان عالی کشور برای تقویت وحدت و اعتماد عمومی

از مسئولان محترم و دلسوز کشور انتظار می‌رود با تدبیر و رویکردی حکیمانه، زمینه گفت‌وگو، آرامش و تفاهم بیشتر میان علما، نخبگان و اقشار مختلف جامعه را فراهم سازند و اجازه ندهند اختلاف‌نظرهای سیاسی یا اجتماعی به اختلافات مذهبی و قومی تبدیل شود.

ما بر این باوریم که وحدت واقعی با حذف اختلاف‌نظرها حاصل نمی‌شود؛ بلکه با پذیرش تفاوت‌ها، رعایت حرمت یکدیگر، عدالت، گفت‌وگو و پرهیز از اهانت و تخریب شخصیت‌ها شکل می‌گیرد.

در پایان، از خداوند متعال مسئلت داریم که دل‌های همه مسلمانان را به نور ایمان و اخوت اسلامی نزدیک‌تر فرماید، به علمای دلسوز و خیرخواه امت توفیق و عزت عطا کند و ایران اسلامی را از هرگونه تفرقه، خشونت، افراط و فتنه محفوظ بدارد.

والله ولیّ التوفيق

مدیریت، مدرسین و طلاب حوزه علمیه صدیقیه تربت‌جام
@sonnatweb

Читать полностью…

حوزه علمیه صدیقیه تربت جام

#صوت_قرآن
#صفحه_151

Читать полностью…

حوزه علمیه صدیقیه تربت جام

#صوت_قرآن
#صفحه_150

Читать полностью…

حوزه علمیه صدیقیه تربت جام

🌱 گاهی یک گناه، کوچک به نظر می‌رسد؛ اما اثرش بزرگ است.

ما معمولاً به گناهان بزرگ توجه می‌کنیم، اما غافل می‌شویم که گناهان کوچک اگر تکرار شوند، قلب انسان را تاریک می‌کنند.

رسول الله ﷺ فرمودند:

«إِيَّاكُمْ وَمُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ»

از گناهان کوچک و حقیر بپرهیزید؛ زیرا همین گناهان کوچک جمع می‌شوند و انسان را هلاک می‌کنند.

پس اگر امروز گناهی را کوچک می‌شماریم، از خود بپرسیم:

آیا این گناه، مرا از الله دور نمی‌کند؟

🤲 بیایید قبل از اینکه دیر شود، توبه کنیم و رابطه‌مان را با الله دوباره قوی کنیم.

📲 انتشار دهنده خوبی‌ها باشیم.

▪️با کانال "حوزه علمیه صدیقیه تربت‌جام" همراه باشید🔻
📚 ● 𝗝𝗢𝗜𝗡 [ @sonnatweb
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈

Читать полностью…

حوزه علمیه صدیقیه تربت جام

#صوت_قرآن
#صفحه_148

Читать полностью…

حوزه علمیه صدیقیه تربت جام

اخلاق، دروازه‌ای به سوی اسلام

📌 #قسمت_دوم

من در یک شرکت کار می‌کردم و به عنوان ویزیتور فعالیت داشتم. بعد از مدتی، جوانی در همین بخش با من همکار شد. او مسلمان بود و نامش محمد بود.

بعد از اینکه محمد همکار من شد، در کارم پیشرفت و رشد بیشتری پیدا کردم. محمد جوانی بسیار مؤدب، محترم و خوش‌اخلاق بود. در کارها بسیار با من همکاری می‌کرد. هرگاه با مشکلی مواجه می‌شدم، جویای حالم می‌شد و تلاش می‌کرد در حل مشکلم به من کمک کند.

در مجموع، او انسانی بسیار خوش‌اخلاق بود.

یک شب، هنگامی که از محل کار برمی‌گشتیم، محمد به من گفت:

«چند لحظه منتظر می‌مانی تا نمازم را در مسجد بخوانم؟»

گفتم: «البته، بفرمایید.»

او وارد مسجد شد، اما نماز و حضورش در مسجد کمی طول کشید. من کنجکاو شدم و وارد مسجد شدم تا ببینم چه خبر است.

دیدم شیخی در حال سخنرانی است و درباره قدرت و یگانگی خداوند صحبت می‌کند. سخنانش برایم بسیار جالب بود. فضای مسجد، کلمات نورانی شیخ و توجه مردم به سخنان او، مرا تحت تأثیر قرار داد و کنجکاو شدم بیشتر گوش کنم.

بعدها فهمیدم که محمد عمداً مرا در چنین شبی به مرکز جماعت تبلیغ آورده بود.

نمی‌دانم چگونه احساس آن شب را بیان کنم؛ اما احساس می‌کردم نوری در قلبم روشن شده است.

بعد از آن، کم‌کم بدون محمد نیز به مسجد می‌رفتم، درباره اسلام بیشتر می‌آموختم و سرانجام اسلام را پذیرفتم.

اکنون شش ماه است مسلمان شده‌ام و برای فعالیت دعوتی چهار ماه به پاکستان آمده‌ام.»

از یوسف پرسیدم:

ـ پس سخنان آن شیخ باعث هدایت تو شد؟

لبخندی زد و گفت:

ـ نه، دوست من! اخلاق زیبای محمد درِ اسلام را به روی من باز کرد.

او ادامه داد:

«در ابتدا من تقریباً چیزی از اسلام نمی‌دانستم. وقتی با محمد آشنا شدم و اخلاق او را دیدم، با خودم گفتم: اگر اسلام چنین انسانی تربیت می‌کند، من هم می‌خواهم این دین را بشناسم.»

کمی مکث کردم و از او پرسیدم:

ـ یوسف! اگر محمد پیرو دین دیگری می‌بود، باز هم تحت تأثیر او قرار می‌گرفتی؟

گفت:

ـ بله. آن زمان من تحت تأثیر اخلاق او بودم، نه شناختی که از دینش داشتم.

📝 ادامه دارد... ان‌شاءالله

📝 دسته‌بندی: #مولوی_ایل‌نژاد  #دعوت  #تبلیغ #اخلاق


▪️با کانال "حوزه علمیه صدیقیه تربت‌جام" همراه باشید🔻
📚 ● 𝗝𝗢𝗜𝗡 [ @sonnatweb
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈

Читать полностью…

حوزه علمیه صدیقیه تربت جام

📌 #شبهه

برخی می‌گویند «دعوت به دین یعنی دخالت در زندگی خصوصی مردم و محدود کردن آزادی آنان.»

💡پاسخ:
در فرهنگ دینی ما، “دعوت” به معنای “ارائه نسخه سلامتی” است. وقتی یک دکتر، بیمار را از خوردن غذای مضر منع می‌کند، آیا در آزادی او دخالت کرده یا خیرخواهی؟

دعوتگر، نقش طبیبِ روح را دارد. ما کسی را مجبور به پذیرش نمی‌کنیم؛ ما فقط “راهِ سعادت” را که خداوند نشان داده، به هم‌نوعانمان یادآوری می‌کنیم تا در دنیایِ پر از اضطراب امروز، آرامش را پیدا کنند.


▪️با کانال "حوزه علمیه صدیقیه تربت‌جام" همراه باشید🔻
📚 ● 𝗝𝗢𝗜𝗡 [ @sonnatweb
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈

Читать полностью…

حوزه علمیه صدیقیه تربت جام

#ترجمه_صوتی
#صفحه_147

Читать полностью…

حوزه علمیه صدیقیه تربت جام

📌 چرا آن مرد مسیحی مسلمان نشد؟!

✍️🏻 مولوی ایل‌نژاد

به نام خداوند بخشنده مهربان

▪️چند سال پیش، در سفری که به پاکستان داشتم، در یکی از مساجد شهری نزدیک لاهور اقامت داشتیم. مردی که در نزدیکی همان مسجد زندگی می‌کرد، پس از آنکه فهمید گروهی از ایران به آنجا آمده‌اند، علاقه‌مند شد با ما دیدار کند.
به مسجد آمد و گفت‌وگوی صمیمانه‌ای میان ما شکل گرفت. او به زبان فارسی علاقه داشت و تلاش می‌کرد از آموخته‌هایش در مطالعات خود بهره ببرد.

در طول صحبت، متوجه شدم بیشتر از حضرت عیسی علیه‌السلام نقل‌قول می‌کند و درباره ایشان سخن می‌گوید؛ اما هرگاه نام پیامبر اسلام ﷺ را می‌آورد، با احترام از تعبیر «جناب» استفاده می‌کرد. برای اطمینان پرسیدم: «آیا شما مسلمان نیستید؟»
گفت: «خیر، من مسیحی هستم.»
پس از آن، کنجکاو شدم دیدگاه او را درباره توحید بدانم. از اعتقادش پرسیدم. همانند بسیاری از مسیحیان، حضرت عیسی علیه‌السلام را خدا می‌دانست. گفت‌وگو را ادامه دادیم و به لطف الله، در پایان پذیرفت که خداوند یکتا است و شریکی ندارد.

▪️سپس درباره رسالت پیامبر اسلام ﷺ سخن گفتیم. او نیز پذیرفت که حضرت محمد ﷺ پیامبر خداست.
در اینجا از او پرسیدم: «اگر به توحید و رسالت پیامبر اسلام ایمان داری، چه چیزی مانع مسلمان شدن تو شده است؟»
گفت: «هنوز تردید دارم. این مطالب را قبول دارم، اما مسلمان نشده‌ام.»
پرسیدم: «چرا؟»

پاسخش واقعاً مرا تکان داد.
گفت: «من نمی‌خواهم مانند بسیاری از مسلمانانی باشم که در این شهر می‌بینم؛ کسانی که در تجارت، معاملات و رفتارهای اجتماعی مرتکب دروغ، خیانت و کارهای نادرست می‌شوند.»

آن لحظه فهمیدم که رفتار نادرست برخی از مسلمانان، که او هر روز با آنان در ارتباط بوده، چنان تصویری از اسلام در ذهنش ساخته که مانع پذیرش این دین شده است.

📕چه دردناک است که مسلمانی، به جای آنکه با اخلاق نیکوی خود دروازه‌های اسلام را به روی مردم بگشاید، با رفتار نادرستش سد راه هدایت آنان شود.
برای او توضیح دادم که نباید اسلام را با عملکرد برخی از مسلمانان قضاوت کند. در همین زمینه، سخن زیبای علامه محمد اقبال لاهوری را که خودش نیز با او آشنا بود، برایش نقل کردم:

🌿اسلام به ذات خود ندارد هیچ عیبی
هر عیب که هست از مسلمانی ماست.

به او گفتم اگر پزشکی را ببینی که خود به توصیه‌های پزشکی‌اش عمل نمی‌کند، نباید علم پزشکی را زیر سؤال ببری؛ بلکه باید آن پزشک را سرزنش کنی. اسلام نیز چنین است؛ معیار، قرآن و سنت پیامبر ﷺ است، نه رفتار هر کسی که نام مسلمان را بر خود نهاده است.
پس از آن، گفت‌وگویی دوستانه و صمیمی میان ما ادامه یافت. امیدوارم آن سخنان در دلش اثر گذاشته باشد و روزی، با کنار گذاشتن پیش‌داوری‌هایی که از رفتار برخی مسلمانان پدید آمده، حقیقت را دریابد و با آگاهی و اطمینان، اسلام را به عنوان کامل‌ترین دین الهی بپذیرد.
هدف من از نقل این خاطره، تنها بیان یک ماجرا نبود.

🔻دوستان عزیز!
اگر واقعاً باور داریم که اسلام دین حق و نسخه نجات‌بخش بشریت است، پیش از آنکه دیگران را به آن دعوت کنیم، باید خودمان به آن عمل کنیم. مردم پیش از آنکه به سخنان ما گوش دهند، رفتار ما را می‌بینند. اگر صداقت، امانت، انصاف، مهربانی و اخلاق اسلامی را در زندگی ما نبینند، چگونه به دعوت ما اعتماد کنند؟
داروی شفابخش، زمانی دیگران را به خود جذب می‌کند که آثار درمان را در زندگی کسی که آن را مصرف کرده است، مشاهده کنند. اما اگر حامل دارو، خود بیمار باشد، طبیعی است که دیگران نیز به آن دارو بدبین شوند.
به همین معنا گفته‌اند:
« کَل اگر طبیب بودی، سرِ خود دوا نمودی.»
پس بیایید پیش از دعوت دیگران، خود را با قرآن و سنت اصلاح کنیم؛ زیرا چه بسا یک رفتار نیک، دریچه هدایت را به روی انسانی بگشاید، و چه بسا یک رفتار زشت، سال‌ها او را از اسلام دور نگه دارد.

از الله متعال می‌خواهیم که ما را از مسلمانانی قرار دهد که با اخلاق، امانت‌داری و عمل صالح، مردم را به سوی دین او دعوت می‌کنند، نه از کسانی که با رفتار نادرست خود، مانع هدایت دیگران می‌شوند.

اللهم اجعلنا مفاتيح للخير، مغاليق للشر. آمين.

📝 دسته‌بندی: #مسلمان #مولوی_ایل‌نژاد #مسیحی

▪️با کانال "حوزه علمیه صدیقیه تربت‌جام" همراه باشید🔻
📚 ● 𝗝𝗢𝗜𝗡 [ @sonnatweb

•┈┈••✾•🌿🌺🌿✾••┈┈••

Читать полностью…

حوزه علمیه صدیقیه تربت جام

#صوت_قرآن
#صفحه_155

Читать полностью…

حوزه علمیه صدیقیه تربت جام

#صوت_قرآن
#صفحه_154

Читать полностью…

حوزه علمیه صدیقیه تربت جام

📌وقتی عامل مرگ، سبب شفا شد!

✍️🏻 مولوی ایل‌نژاد

🔻#قسمت_اول
چند سال پیش، همراه چند نفر از دوستان، برای زیارت و احوال‌پرسی یکی از علمای بزرگوار که در استان خراسان جنوبی زندگی می‌کرد، راهی منزل ایشان شدیم.

از قبل می‌دانستیم که مدتی است با بیماری دست‌وپنجه نرم می‌کند و شرایط جسمی‌اش چندان مساعد نیست. به همین دلیل، وقتی وارد منزل شدیم، طبیعی بود که اولین چیزی که توجه ما را به خود جلب کند، حال جسمی ایشان باشد.

اما برخلاف تصورمان، وقتی او را دیدیم، حالش نسبت به گذشته بهتر به نظر می‌رسید.

بعد از سلام و احوال‌پرسی و نشستن در محضرش، فرصت مناسبی پیدا کردیم و از او درباره وضعیت بیماری‌اش پرسیدیم.

یکی از دوستان گفت:
-«الحمدلله، حال شما بهتر شده جناب مولانا! از داروی خاصی استفاده کردید؟ پزشک جدیدی مراجعه کردید؟»

انتظار داشتیم نام دارویی را بشنویم یا پزشکی را معرفی کند که درمان جدیدی برایش انجام داده باشد.

اما پاسخ او برایمان عجیب بود.

گفت:
-«نه، نه داروی خاصی استفاده کردم و نه پزشک جدیدی کاری برایم انجام داده است.»

کمی مکث کرد و ادامه داد:

-«اتفاقی برایم افتاد که شاید باورش برای شما سخت باشد؛ چیزی که در حالت عادی می‌تواند سبب مرگ انسان شود، به اذن الله برای من وسیله‌ای برای بهبود شد.»

همه با تعجب به یکدیگر نگاه کردیم.

یکی از دوستان پرسید:
-«چه اتفاقی؟»

عالم گفت:
-«روزی در مزرعه کار می‌کردم. برای برداشتن چیزی به سراغ یک بشکه رفتم. وقتی دستم را داخل آن بردم، ناگهان ماری که داخل بشکه بود، دستم را گزید.»

با شنیدن مارگزیدگی غالبا ذهن هر کسی
به سمت خطر و مرگ می‌رود.
مارگزیدگی، مخصوصاً اگر مار سمی باشد، چیزی نیست که انسان به سادگی از کنار آن بگذرد.

اما او با آرامش ادامه داد:

-«همان اتفاق، به اذن الله باعث شد وضعیت بیماری‌ام تغییر کند و حال من بهتر شود.»

چند لحظه همه ساکت ماندیم. واقعاً برایمان عجیب بود.

ما به طور طبیعی انتظار داریم یک بیماری با دارو درمان شود، یا پزشک با تشخیص و درمان مناسب به بیمار کمک کند. اما این بار، ماجرایی که برای یک انسان می‌توانست پایان زندگی باشد، به تقدیر الله به شکلی دیگر رقم خورده بود.

این واقعه برای ما درس بزرگی شد؛ نه به این معنا که انسان دنبال خطر برود یا اسباب درمان را کنار بگذارد، بلکه به این معنا که نباید برای اسباب، قدرتی مستقل از الله قائل شویم.

دارو ممکن است سبب باشد، پزشک ممکن است سبب باشد، غذا ممکن است سبب باشد؛ اما هیچ‌کدام از این‌ها مستقل نیستند.

📝ادامه دارد...

📲 انتشار دهنده خوبی‌ها باشیم.

▪️با کانال "حوزه علمیه صدیقیه تربت‌جام" همراه باشید🔻
📚 ● 𝗝𝗢𝗜𝗡 [ @sonnatweb
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈

Читать полностью…

حوزه علمیه صدیقیه تربت جام

#ترجمه_صوتی
#صفحه_153

Читать полностью…

حوزه علمیه صدیقیه تربت جام

✳️ ارمغان‌های شش‌گانه بعثت محمدی

1⃣ عقیدهٔ خالص و روشنٍ توحید
بعثت محمدی سوغات ارزندهٔ «عقیده توحید» را که بیش از هر عقیدهٔ دیگری مجهول و فراموش‌شده و مظلوم بود، به بشریت اهدا فرمود و بعد از آن تمام جهان صدای بازگشت آن را تکرار کرد و مکتب‌های فلسفی و دعوت‌های جهانی، کم‌وبیش تحت تأثیر آن قرار گرفتند. عقیده خالص توحید؛ عقیده‌ای انقلابی و معجزه‌آسا، مملو از نیرو و حیات، دگرگون‌کنندهٔ شرایط و اوضاع و کوبندهٔ معبودان باطل و چنان عقیده‌ای است که بشر هرگز مانند آن را نیافته و تا قیامت نخواهد یافت.

2⃣ وحدت انسانی و مساوات بشری
رسول اکرم ﷺ بعد از قرن‌های متمادی و در میان تاریکی‌های حاکم بر اجتماع، ندای وحدت را سر داد که یک ندای انقلابی، محیرالعقول و دگرگون‌کنندۀ اوضاع بود. آنحضرت ﷺ صراحتاً اعلام کرد: «أَيُّهَا اَلنَّاسُ إِنَّ رَبَّكُمْ وَاحِدٌ وَ إِنَّ أَبَاكُمْ وَاحِدٌ، كُلُّكُمْ لِآدَمَ وَ آدَمُ مِنْ تُرَابٍ، إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اَللّٰهِ أَتْقٰاكُمْ، وَ لَيْسَ لِعَرَبِيٍّ عَلَى أَعْجَمِيٍّ فَضْلٌ إِلاَّ بِالتَّقْوَى». این منشور، متضمن دو اعلام است که هر دو، پایۀ و اساس امنیت و صلح جهانی هستند. این دو اعلام عبارتند از: وحدت ربوبی و وحدت بشری. از این نظر، انسان از دو جهت برادر انسانِ دیگر است؛ از یک طرف به دلیل یکی‌بودنِ پروردگار و از طرفی به‌خاطر یکی‌بودنِ پدرشان.

3⃣ عزت و سربلندی انسان
رسول‌الله ﷺ عزت و شرافت انسان را دوباره به او بازگرداند و مجدداً به او ارزش و اعتبار داد و با صراحت اعلام کرد که انسان عزیزترین و ارزنده‌ترین جوهر کائنات و موجودات است و هیچ‌چیزی گرامی‌تر و به محبت شایسته‌تر از انسان نیست و هیچ موجودی لایق‌تر به حفظ و صیانت از او وجود ندارد.

4⃣ مبارزه با ناامیدی و ایجاد امید، آرزو، اعتماد و عزت‌نفس در انسان
قبل از بعثت رسول اکرم ﷺ اکثر افراد بشر دچار یأس و ناامیدی از رحمت‌های پروردگار و مبتلا به سوءظن به فطرت سلیم انسانی بودند... آنحضرت ﷺ در چنین وضعیتی، با کمال جرأت و صراحت اعلام کرد که فطرت انسانی مانند لوحی صاف است که صلاحیت دارد در آن بهترین و جالب‌ترین نقش و نوشته درج شود. رسول اکرم ﷺ توضیح داد که هر انسان  سر نو زندگی‌اش را آغاز می‌کند و بر مبنای عمل و کردارش شایستۀ پاداش و کیفر و بهشت و دوزخ است.
آری، خاتم‌النبیین ﷺ با دعوت عام خود به سوی توبه و بیان فضایل و گنجایش آن، بشریت مرعوب و خوف‌زده و پریشان‌خاطر را که مدت‌ها زیر چکمه‌های یأس و ناامیدی ناله می‌زد و از افراط هشدارها و اخطارات کیفر و عذاب و غضب و جلال، لرزه بر اندام بود، کمک و دستگیری نمود و برای او فرصتی جدید و طلایی در زندگی مهیا فرمود و در قلب ناتوان و خسته و جسم سرد و پژمرده‌اش حرارت جدید و روح تازه‌ای دمید و برای جراحات او، مرهمی تدارک دید و او را کاملا از پرتگاه مذلت و خواری به اوج عزت و شرافت و اعتمادبه‌نفس و توکل و اتکاء به ذات الله، مشرف ساخت.

5⃣ جمع بین دین و دنیا
بزرگ‌ترین هدیه بعثت محمدی و منت جاویدان و عظیم آن بر بشریت، این ندای عمومی بود که اساس اعمال و اخلاق همان هدفی است که انسان آن را دنبال می کند و در شریعت اسلام از آن به «نیت» تعبیر می‌شود. آنحضرت ﷺ اعلام کرد که زندگی مؤمن مجموعه‌ای از چیزهای ضد و نقیض نیست، بلکه زندگانی مؤمن، دارای وحدتی است که بر آن روح عبادت و اخلاص حاکم است و ایمان و اسلام، این زندگی را به اطاعت و فرمانبرداری از اوامر الله تعالی سوق می‌دهد. رسول خدا ﷺ نظریۀ جدایی میان دین و دنیا را از بین برد و سراسر زندگی را «بندگی» و روی زمین را «محراب عبادت» اعلام نمود و دست انسان را گرفته او را از جبهه‌های ضد و نقیض و در حال نبرد، به جبهۀ واحد و گستردۀ عمل صالح، خدمت به بشریت و جستجو برای رضایت خداوند راهنمایی کرد.

6⃣ تعیین اهداف و مقاصد و زمینه‌های عمل و تلاش
حضرت محمد ﷺ انسان را به مناسب‌ترین جایگاه راهنمایی کرد تا نیروهای خود را در آن صرف نماید و او را در فضایی وسیع و بلند صعود داد تا در آن بال و پر گشوده و به پرواز درآید. آنحضرت ﷺ انسانی را که از هدف حقیقی خود جاهل بود و نمی‌دانست به کجا می‌رود و بازگشت او به کجاست، با تعالیم گهربار خود رهایی بخشید و هدف حقیقی و مطلوب نهایی را پیش روی او قرار داد و در دل انسان این مطلب را راسخ نمود که زمینۀ حقیقی کوشش و جدیت او، و مصرف درست موهبت‌ها، نیروها و نگرش‌های او این است که معرفت آفریدگار آسمان‌ها و زمین را حاصل نماید و از صفات و قدرت و حکمت او آگاه شود و بدین ترتیب با تحصیل ایمان و یقین، به رضا و خشنودی خداوند متعال نایل گردد.
📚 [اقتباس از کتاب گرانسنگ «نبی رحمت»/ نوشتهٔ علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله/ ترجمهٔ استاد مولانا مفتی محمدقاسم قاسمی]
نقل از سنی آنلاین

@sonnatweb

Читать полностью…

حوزه علمیه صدیقیه تربت جام

#صوت_قرآن
#صفحه_152

Читать полностью…

حوزه علمیه صدیقیه تربت جام

#ترجمه_صوتی
#صفحه_151

Читать полностью…

حوزه علمیه صدیقیه تربت جام

#ترجمه_صوتی
#صفحه_150

Читать полностью…

حوزه علمیه صدیقیه تربت جام

#صوت_قرآن
#صفحه_149

Читать полностью…

حوزه علمیه صدیقیه تربت جام

#ترجمه_صوتی
#صفحه_148

Читать полностью…

حوزه علمیه صدیقیه تربت جام

📌اخلاق، دروازه‌ای به سوی اسلام

#قسمت_پایانی

سبحان‌الله!

آن لحظه بود که از اعماق وجودم فهمیدم اخلاق نیکو چه نقش بزرگی در دعوت به اسلام دارد.

گاهی ما می‌خواهیم مردم را به سوی اسلام دعوت کنیم، اما با بداخلاقی، تندی، پرخاشگری و رفتار نامناسب، همان درِ هدایتی را که باید باز کنیم، به رویشان می‌بندیم.

با زبانمان به انسان‌ها می‌گوییم:

«بفرما داخل اسلام!»

اما پیش از آن، با اخلاقمان کاری کرده‌ایم که او اصلاً حاضر نیست به این در نزدیک شود!

دوستان عزیز!

اگر مسلمان هستیم، باید خوش‌اخلاق باشیم؛ و اگر دعوتگر هستیم، باید بیش از دیگران مراقب اخلاق خود باشیم.

ما چگونه می‌توانیم مردم را به راه پیامبر ﷺ دعوت کنیم، اما اخلاق پیامبر ﷺ را در رفتار خود نداشته باشیم؟

پیامبر ﷺ تنها با سخن مردم را دعوت نمی‌کرد؛ رفتار، رحمت، صبر، گذشت و اخلاق زیبای او نیز دعوت بود.

شاید گاهی یک سخنرانی زیبا، یک کتاب، یا یک استدلال قوی باعث هدایت انسانی شود؛ اما گاهی خداوند هدایت یک انسان را از مسیر رفتار یک مسلمان عبور می‌دهد.

داستان هدایت یوسف همیشه در ذهن من خواهد ماند؛ داستان جوانی ۲۳ ساله از نروژ که پیش از آنکه با استدلال‌های پیچیده اسلام آشنا شود، اسلام را در اخلاق یک مسلمان دید.

محمد شاید نمی‌دانست که یک روز رفتار او سبب خواهد شد جوانی از کشوری دور، مسلمان شود و برای دعوت به پاکستان بیاید.

این است اثر یک اخلاق خوب!

پس بیایید دو مسئولیت خود را فراموش نکنیم:

هم اهل عبادت باشیم و هم اهل دعوت.
هم با خدا رابطه داشته باشیم و هم با بندگان خدا خوش‌رفتار باشیم.

چه بسا کسی که امروز با او با محبت و اخلاق رفتار می‌کنیم، فردا به سبب همان رفتار، قدمی به سوی خدا بردارد.

گاهی تو برای هدایت یک انسان سخن می‌گویی؛
اما خداوند ممکن است او را با اخلاق تو هدایت کند.

پس اخلاقمان را اصلاح کنیم؛ شاید خداوند ما را وسیله هدایت انسانی قرار داده باشد که خودمان هنوز او را نمی‌شناسیم.

📝 دسته‌بندی: #مولوی_ایل‌نژاد  #دعوت  #تبلیغ #اخلاق

📲 انتشار دهنده خوبی‌ها باشیم.

▪️با کانال "حوزه علمیه صدیقیه تربت‌جام" همراه باشید🔻
📚 ● 𝗝𝗢𝗜𝗡 [ @sonnatweb
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈

Читать полностью…

حوزه علمیه صدیقیه تربت جام

📌 اخلاق؛ دروازه‌ای به سوی اسلام

✍️🏻 مولوی ایل‌نژاد

▪️قسمت اول:

به نام خداوند مهرگستر و مهربان

سفر به پاکستان یکی از تجربه‌های زیبا و شیرین زندگی من بود. دیدار با شخصیت‌ها و علمای بزرگ و بهره‌مندی از تجربه‌های دعوتگران، برایم سرشار از آموخته‌ها، تجربه‌های ارزشمند و نکات تازه و مفید بود.

در مرکز رایوند، دیدن انسان‌های زیادی که از نقاط مختلف دنیا برای دعوت و یادگیری گرد هم آمده بودند، برایم بسیار شگفت‌انگیز و تأثیرگذار بود.

یک روز در مرکز، با جوانی ۲۳ ساله به نام یوسف آشنا شدم. پس از گفت‌وگو با او متوجه شدم که به‌تازگی مسلمان شده است و از کشور نروژ برای فعالیت دعوتی به پاکستان آمده است.

کنجکاو شدم بدانم چه چیزی باعث مسلمان شدن او شده است.

برای ادامه گفت‌وگو، از دوستم ابراهیم که اهل آفریقای جنوبی بود و در مرکز رایوند با او آشنا شده بودم، خواستم گفت‌وگوی ما را ترجمه کند. زبان اصلی ابراهیم انگلیسی بود و او زبان عربی را نیز در حوزه آموخته بود. من با او به زبان عربی صحبت می‌کردم و او گفت‌وگوی من و یوسف را ترجمه می‌کرد.

از یوسف پرسیدم:

ـ تو چطور مسلمان شدی؟ چه چیزی باعث شد دین خودت را تغییر بدهی؟

«من حدود شش ماه است که مسلمان شده‌ام و اکنون برای چهار ماه فعالیت دعوتی به پاکستان آمده‌ام. داستان مسلمان شدنم مفصل است، اما سعی می‌کنم کوتاه برایتان بیان کنم.

📝 ادامه دارد ان‌شاءالله

📝 دسته‌بندی: #مولوی_ایل‌نژاد #دعوت #تبلیغ

▪️با کانال "حوزه علمیه صدیقیه تربت‌جام" همراه باشید🔻
📚 ● 𝗝𝗢𝗜𝗡 [ @sonnatweb
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈

Читать полностью…

حوزه علمیه صدیقیه تربت جام

📌پرسش و پاسخ

سؤال: چرا با این همه ظلم هائی که به انسان ها می شود، یا بلایا و بیماریها و شکنجه‌ها و کشتارهایی که صورت می‌گیرد، با وجود اینکه خداوند اطلاع دارد و ناظر است، کاری نمی کند و جلو ظلم ها را نمی گیرد، مگر او قادر مطلق نیست؟!

✍🏻 مولوی ایل نژاد

▪️پاسخ: ابتدا این را بدانیم که قطعا خداوند قادر مطلق است و به هر کاری قادر است. قطعا خداوند توانایی این را دارد که جلوی ظلم ظالمان را بگیرد و حتی همه مردم را مومن و مسلمان بگرداند، طوری که اصلا فکر گناه و ستم هم به ذهن آنها خطور نکند. خب، پس چرا این کار را نمی‌کند؟
چون خداوند با حکمت خویش برای جهان هستی قوانینی وضع کرده که یکی از آنها، این است که نوع خلقت انسان به صورتی باشد که او از صفت اختیار برخوردار باشد.
چرا که رسیدن به تکامل جز از طریق اختیار حاصل نمی شود و خداوند در این دنیا، تکوینا ً جلو ظالم را نمی گیرد، چرا که در این صورت، دیگر اختیار معنا نخواهد داشت و فلسفه خلقت (رسیدن به کمال با اراده و اختیار) معنا پیدا نخووهد کرد. ولی خداوند متعال از طریق تشریع، یعنی از طریق پیامبران از ظلم کردن به شدت نهی کرده است و همچنین به انسان عقل داده است که بواسطه آن می‌تواند به قبح و بدی ظلم پی‌ببرد.
پس خلقت انسان به منظوری انجام گرفته است که لازمه تحقّق آن منظور، داشتن صفت اختیار در او است.
بنابراین با داشتن اختیار، هم امکان فساد و ظلم و امکان خوبی و نیکی کردن وجود دارد. اما خداوند همانطور که گفتیم، با دادن اختیار، هرگز به ظلم و ستم آنان راضی نیست؛ بلکه انسان ها را به مقاصد حیاتشان توسط پیامبران خدا و جانشینان و نمایندگان آنها راهنمائی کرده و راه زندگی را به آن ها نشان داده است.
بعد از این روشنگری‌ها اگر کسی با اختیارش دست به جرم و جنایت بزند، خودش مقصر است.

▪️پس خداوند به جرم و ستم او راضی نیست، چون در کتابهای آسمانی و کلام پیامبران از آن باز داشته و قادر به جلوگیری هم هست اما چون اختیار داده فورا در مقابل ستمشان وارد عمل نمی‌شود.

ممکن است کسی سوال کند:

خداوندی که قوی است
مهربان است
توانا است
حکیم است
چرا با وجود اختیاری که به انسان‌ها داده جلوی ظلمشان را نمی‌گیرد؟!

▪️در پاسخ به او می گوییم:

🔸چرا خداوند همین الان به شما بال نمی دهد؟ نمی تواند؟ یقینا می تواند... پس چرا نمی دهد؟
پاسخ واضح است:
🔸چون قرار نیست خارج از برنامه عمل کند و چنین امری در برنامه ی خلقت ما وجود ندارد... وگرنه برای الله متعال چه سختی دارد؟!.

▪️در مورد وجود شر در جهان هم همینطور، خداوند قرار نیست در این سرا جلو اختیار انسانها را بگیرد... و چنین امری در برنامه خلقت ما وجود ندارد.

پس نتیجتا عرض می‌کنم:
اولا: خدا نسبت به ظلم ظالمان بی‌تفاوت نیست و می‌فرماید:

وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ ۚ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ

(اى پیامبر!) هرگز گمان مبر که خدا، از آنچه ستمکاران انجام مى دهند، غافل است! (نه، بلکه کیفر) آنها را براى روزى که چشمها در آن (بخاطر ترس و وحشت) از حرکت باز مى ایستد تأخیر مى اندازد.
(ابراهیم/42)
خداوند عالم، مدافع مظلومان و بی گناهان است و از کسانی که مورد ظلم واقع شده اند، حمایت می کند و این نوع ظلم را یا در ادامه زندگی دنیوی و یا در زندگی اخروی جبران خواهد کرد.

 ثانیا: خداوند مانند جباران این دنیا فوراً اقدام به انتقام و مجازات نمی کند، بلکه رحمت واسعه ی الهی همیشه ایجاب می کند که نهایت فرصت به انسان گناهکار داده شود.

خداوند در قرآن می فرماید: « وَ رَبُّک الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ یؤَاخِذُهُم بِمَا کسَبُواْ لَعَجَّلَ لهَُمُ الْعَذَابَ بَل لَّهُم مَّوْعِدٌ لَّن یجَِدُواْ مِن دُونِهِ مَوْئلا ـ و پروردگارت، آمرزنده و صاحب رحمت است اگر می خواست آنان را به خاطر اعمالشان مجازات کند، عذاب را هر چه زودتر برای آنها می فرستاد ولی برای آنان موعدی است که هرگز از آن راه فراری نخواهند داشت. » (کهف/58)

ثالثا: همانطور که قادر مطلق است، حکیم مطلق نیز هست. پس او مجبور نیست مثل ما فکر کند و طبق خواسته ما تصمیم بگیرد. او با فرصت دادن به انسان‌ها، حقیقت درونی آنها را آشکار می‌کند تا نشان دهد چه کسی ظالم است، چه کسی مظلوم، و چه کسی در مقابل ظلم، از مظلوم دفاع می‌کند.
البته خداوند پیوسته ظالمان را به عذاب تهدید کرده که در بسیاری از موارد آنها را در همین دنیا هم به روش‌های مختلف گرفتار عذاب و بلا نموده تا دست از ظلم بردارند و همچنین برای دیگران مایه عبرت باشند.
کافیست کمی با دقت بنگریم...

📝 دسته‌بندی: #پرسش‌های_شما #شبهه #برهان_شر #شر #عدم_جلوگیری_ظالم #ظلم #مولوی_ایل‌نژاد


▪️با کانال "حوزه علمیه صدیقیه تربت‌جام" همراه باشید🔻
📚 ● 𝗝𝗢𝗜𝗡 [ @sonnatweb

•┈┈••✾•🌿🌺🌿✾••┈┈••

Читать полностью…

حوزه علمیه صدیقیه تربت جام

#صوت_قرآن
#صفحه_147

Читать полностью…

حوزه علمیه صدیقیه تربت جام

#ترجمه_صوتی
#صفحه_146

Читать полностью…
Subscribe to a channel