1204
للإستفادة بإذن الله لاتتردد في نشر الرابط الدال على الخير كفاعله للتواصلhttps://t.me/abwrahme
مات شـ ـهيداً وما صلى إلا ركعتين فقط
أمير الروم "جورج بن توذرا" :
===============
كانت موقعة (اليرموك) بقيادة "خالد بن الوليد" و "أبي عبيدة بن الجراح" رضي الله عنهما وعن الصحابة أجمعين ، الجيوش مصطفة على الناحيتين ، جيش الروم وأمامه جيش المسلمين ، ينظرون لبعضهم البعض.
حينها خرج "جورج بن توذرا" (يعرف عند المسلمين بأسم جرجه) وهو أحد امراء الروم الكبار وإستدعى "خالد بن الوليد" ، وكان من الممكن أن يقول سيدنا "خالد" وهو قائد الجيش إن هذه مؤامرة أو مكيدة تدبر له ويراد منها قـ ـتله ، ولكنه رضي الله عنه ما كان يتردد على الإطلاق إذا طلب أحد لقاءه أو منازلته في ميدان الحـ ـرب.
فخرج إليه "خالد" وأقام "أبا عبيدة" مكانه .. فوافق "جرجة" بين الصفين ، حتى إختلفت أعناق خيولهما وقد أمن أحدهما صاحبه.
وقبل القـ ـتال دار حديث جميل بينهما ، كانت نتيجته أن أسلم "جرجة" وعاد مع "خالد" رضي الله عنه مقـ ـاتلاً في سبيل الله عز وجل كجـ ـندي من جـ ـنود جـ ـيش المسلمين.
فقال "جرجة": «يا خالد أصدقني ولا تكذبني فإن الحر لا يكذب ، ولا تخادعني فإن الكريم لا يخادع المسترسل بالله ..
هل أنزل الله على نبيكم سيفاً من السماء فأعطاكه فلا تسله على قوم إلا هزمتهم ؟».
قال "خالد": «لا».
قال "جرجة": «فبِمَ سُمِّيت سيف الله؟».
قال "خالد": «إن الله عز وجل بعث فينا نبيه فدعانا فنفرنا عنه ونأينا عنه جميعاً ، ثم إن بعضنا صدقه وتابعه وبعضنا باعده وكذبه ، فكنت فيمن كذبه وباعده وقاتله ، ثم إن الله أخذ بقلوبنا ونواصينا فهدانا به فتابعناه ، فقال صل الله عليه وسلم: أنت سيف من سيوف الله سله الله على المشركين .. ودعا لي بالنصر فسميت سيف الله بذلك فأنا من أشد المسلمين على المشركين».
قال "جرجة": صدقتني.
ثم أعاد عليه "جرجة": «يا خالد أخبرني إلامَ تدعوني ؟».
قال "خالد": «إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله .. والإقرار بما جاء به من عند الله».
قال "جرجة": «فمن لم يجبكم ؟»
قال "خالد": «فالجزية ونمنعهم»
قال "جرجة": «فإن لم يعطها ؟»
قال "خالد": «نؤذنه بحرب ثم نقاتله»
قال "جرجة": «فما منزلة الذي يدخل فيكم ويجيبكم إلى هذا الأمر اليوم ؟».
قال "خالد": «منزلتنا واحدة فيما افترض الله علينا شريفنا ووضيعنا وأولنا وآخرنا».
ثم أعاد عليه "جرجة": «هل لمن دخل فيكم اليوم يا خالد مثل مالكم من الأجر والذخر ؟».
قال "خالد": «نعم وأفضل».
قال "جرجة": «وكيف يساويكم وقد سبقتموه ؟».
قال "خالد": «إنا دخلنا في هذا الأمر ، وبايعنا نبينا وهو حي بين أظهرنا ، تأتيه أخبار السماء ويخبرنا بالكتب ، ويرينا الآيات ، وحق لمن رأى ما رأينا وسمع ما سمعنا أن يسلم ويبايع ، وإنكم أنتم لم تروا ما رأينا ، ولم تسمعوا ما سمعنا من العجائب والحجج ، فمن دخل في هذا الأمر منكم بحقيقة ونية كان أفضل منا».
قال "جرجة": «بالله لقد صدقتني ولم تخادعني ولم تألفني ؟»
قال "خالد": «بالله لقد صدقتك ، وما بي إليك ولا إلى أحد منكم وحشة وإن الله لولي ما سألت عنه».
فقال "جرجة": «صدقتني».
فهو حتى هذه اللحظة على إستعداد للقتال ، ولكنه بعد أن سمع هذا الكلام وبعد أن دعاه "خالد" إلى الإسلام ، قلب الترس ومال مع "خالد" ، وقال: «علمني الإسلام».
فمالَ به "خالد" إلى فسطاطه ، فشن عليه قربة من ماء ، ثم صلى ركعتين.
وقـ ـاتل "جورج بن توذرا" (جرجة) إلى جوار "خالد" ذاك اليوم قـ ـتالاً شديداً ، حتى أصيب "جرجة" وأسـ ـتشهد ، ولم يصل صلاة سجد فيها إلا الركعتين اللتين أسلم عليهما.
هذه هي الدعوة بمفهوم الصحابة رضي الله عنهم ، فليس هناك على الإطلاق ما يمنع من الدعوة.
إن إيمان الأفراد أغلى عند الصحابة من كنوز الدنيا كلها ، والعـ ـدو الكافر الذي يبغضونه ينقلب أحب الناس إلى قلوبهم إذا آمن بالله تعالى ، فهم رضي الله عنهم يحبون الخير لأهل الأرض جميعاً ، ويعرفون مهمتهم بوضوح تام ، وهي تعبيد الناس لرب العالمين ، ووظيفتهم إستنقاذ الناس من نار الجحيم.
المصدر:
- تاريخ الأمم والرسل والملوك - ابن جرير الطبري ج3 ص:398–400.
هو أول من أسلم من ملوك التتار وسلاطينهم،
أبو المعالي #ناصر_الدين_بركة_خان بن جوجي بن جنكيز خان التتاري الشهير،
وهو أول من أسلم من أبناء جنكيزخان، وكان إسلامه عند عودته من عاصمة التتار «قره قورم» ـ في منغوليا الآن ،
أصبح السلطان بركة خان زعيم مغول الشمال أو القبيلة الذهبية ابتداءً من سنة 653هـ، وبإسلامه دخل الكثير من مغول الشمال في الإسلام، وكان بركة خان شديد الحب والحماسة للدين، تجلت فيه معاني عقيدة الولاء والبراء بصورة لا نكاد نرى مثلها في كثير من المسلمين الآن،
وكان له دور عظيم في خدمة الإسلام والتصدي للطاغية هولاكو، فلقد اجتهد في تأخير الهجوم على بغداد عدة سنين ظل يناصب #هولاكو العداء ويتقاتل معه حتى أضعف شوكة هولاكو وتسببت انتصاراته على هولاكو في إصابته بمرض الصرع،
واستطاع بركة خان أن يزعزع وحدة المغول الوثنيين وفتت كلمتهم بسبب النزاع على منصب الخانية العظمى، وتعاون مع المماليك ضد المغول، ومن شدة حب #بيبرس له أطلق اسمه على أكبر أولاده، وظل بركة خان ناصحًا للإسلام وأهله، مدافعًا عن حرمات المسلمين وكان قلبًا وقالبًا مع الإسلام، وبنى مدينته «سراي» على الطراز الإسلامي واستقدم إليها العلماء والفقهاء حتى صارت واحدة من أكبر مدن الدنيا وقتها.
وقد توفي رحمه الله في 15 ربيع الآخر سنة 665هـ وهو في الطريق لمحاربة أباقا بن هولاكو، فمات على نية الجهاد في سبيل الله، ونسأل الله له منازل الشهداء.
المصدر/ الكامل في التاريخ لابن الأثير
لمّا قبض الله أبا بكر الصديق - رضي الله عنه - كانت خيول المسلمين بقيادة خالد بن الوليد - رضي الله عنه - تصهل حول أسوار دمشق , تنتظر فتحها عنوةً أو صلحا , و لم يشعر أبو عبيدة عامر بن الجراح - رضي الله عنه - ( وهو من فرسان خالد ) إلا و كتابٌ من الخليفة الجديد عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - فيه العزاء بوفاةِ الصدّيق , و توليةُ أبي عبيدة على جيوش الشّام , و هذا يعني بديهةً عزْلَ خالدٍ عن قيادة الجند , و انضواءه تحت لواء أبي عبيدة - رضي الله عنه - .. بيْد أن أبا عبيدة - رضي الله عنه - رأى أنه من المصلحةِ كتمان خبر وفاة أبي بكر , و كتمان أمر عمر بعزل خالد , و ذلك حتى لا تنهار معنويات المسلمين و لا يختلّ نظام الجيش , و بقيَ على هذا مدّةً طويلة من الحصار , لكن ما لبث الخبر أن انتشر بين المسلمين.. حتى بلغ الخبرُ القائدَ المعزول خالد بن الوليد - نوّر الله قبره - .. فما كان منه إلا أن مضى كسرعةِ البرق إلى أبي عبيدة , فلما وقف عليه قال : ( يغفر الله لك يا أبا عبيدة ؛ أتاك كتاب أمير المؤمنين بالولاية ؛ فلم تُعْلِمْني وأنت تصلِّي خلفي والسلطان سلطانك!! ) ..
فقال أبو عبيدة : ( وأنت يغفر الله لك، والله ما كنت لأعلمك ذلك حتى تعلمه من عند غيري ، وما كنت لأكسر عليك حربك حتى ينقضي ذلك كله, وما سلطان الدنيا نريد و ما للدنيا نعمل ، وإنَّ ما ترى سيصير إلى زوال وانقطاع ، وإنما نحن إخوان وقُوَّام بأمر الله ، وما يضر الرجلَ أن يلي عليه أخوه في دينه و دنياه، بل يعلم الوالي أنه يكاد أن يكون أدناهما إلى الفتنة وأوقعهما في الخطيئة إلا من عصم الله وقليل ما هم )
يا الله ..! كيف هي تلك الأرواح ..؟!
/channel/aslam123
قال نوح عليه السلام :
يا رب أمرتني أن أصنع السفينة فما أصنعه نهارا يفسده قومي ليلا فقال : اتخذ كلبا يحرسك ، فاتخذه فإذا جاءوا ليفسدوا عمله نبح عليهم الكلب فيستيقظ نوح عليه السلام فيطردهم ، فهو أول من اتخذ الكلب للحراسة .
.
كتاب : نزهة المجالس ومنتخب النفائس - الصفوري .
إمارة جبل القلال
لك أن تتخيل اخي أن هذه الأمارة التي سيطرت علي سلسلة الجبال الواقعة بين فرنسا وإيطاليا وسويسرا كونها مائة رجل من البحارة الأندلسيين المسلمين وكانت تخشاهم ملوك البلاد والمدن وقصدوهم بالجزية حتي يسلموا من غزواتهم .
وقد سجل التاريخ أنهم حاولوا فتح مدينة سويسرية وغزوا كنيستها للمرة الأولي التي تصل فيها خيول المسلمين الي سويسرا
وقد ظلت هذه الأمارة قرابة 90 عاما ملئت قلوب نصاري ثلاث دول بالخوف والرعب .
واحكمت بناء الحصون علي ظهور الجبال حتي ذاق أهل الكـ ـفر منهم الويلات ..
#تاريخ_لم_نقرأه
قال الإمام ابن عبد البر -رحمه الله-:
السُّكوت سلامة، والكلامُ بِالخير غنيمة، ومَن غنم أفضل مِمّن سلَم.
بهجة المجالس
قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺِ َ:
(( إن الدنيا حلوةٌ خضرةٌ . وإن اللهَ مستخلفُكم فيها . فينظرُ كيف تعملون . فاتقوا الدنيا واتقوا النساءَ . فإن أولَ فتنةِ بني إسرائيلَ كانت في النساءِ ))
📚 صحيح مسلم
يقول "ابن الأثير" رحمه الله عن السلطان "نور الدين محمود" :
(طالعت تواريخ الملوك المتقدمين قبل الإسلام وبعده إلى يومنا هذا فلم أرى بعد الخلفاء الراشدين و "عمر بن عبد العزيز" أحسن سيرة منه.
وكان كثير المطالعة للكتب الدينية ، متبعاً للآثار النبوية ، مواظباً على الصلوات في الجماعات ، عاكفاً على تلاوة القرآن ، عفيف البطن والفرج .. وأما عدله فإنه كان أحسن الملوك سيرة ، فلم يترك في بلاده ضريبة ولا مكساً ولا غشا ً، بل منعها رحمه الله جميعاً في بلاد الشام والجزيرة ومصر).
المصدر :
📚بداية الأيام ونهاية الزمان صــ 329
قال الحافظ ابن كثير: وقد كانت بدمشق طلسمات وضعتها اليونان بعضها باق إلى يومنا هذا والله أعلم. فمن ذلك العمود الذي في رأسه مثل الكرة في سوق الشعير، ذكر أهل دمشق أنه من وضع اليونان لعسر بول الحيوان، فإذا داروا بالحيوان حول هذا العمود ثلاث دورات انطلق باطنه فبال.
قال ابن تيمية عن هذا العمود: إن تحته مدفون جبار عنيد، كافر يعذب، فإذا داروا بالحيوان حوله سمع العذاب فراث وبال من الخوف، قال: ولهذا يذهبون بالدواب إلى قبور النصارى واليهود والكفار، فإذا سمعت أصوات المعذبين انطلق بولها.
*البداية والنهاية جـ٩صـ١٧٢
الحمد لله
قال الفضيل بن عياض:رحمه الله تعالى
بلغني أن أكرم الخلائق على ﷲ يوم القيامة وأحبهم إليه حبًا وأقربهم منه مجلسًا الحامدون ﷲ على كل حال.
الأولياء لابن أبي الدنيا (٧٥)
كان يلبس ثوباً مُرقعاً ، وكانت بطنه تُقرقر من شدة الجوع ، وكان ينام على الأرض ويستظل بظل شجرة.
وكان عندما يُسافر يركب على بغلة يتناوب عليها هو وخادمه ، رغم أنه قادر على أن يركب أحسن الخيول ويُعدّ له أفضل موكب.
وحينما ذهب لكي يستلم مفتايح بيت المقدس اك، قال له "أبو عبيدة بن الجراح" : «يا أمير المؤمنين لو لبست ثيابا غير هذه ؟».
فقال له : «لو قالها غيرك يا أبو عبيدة لأوجعته ضرباً ، نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فإن إبتغينا العزة في غيره أذلنا الله».
لذلك حكم جميع الإمبراطوريات ، وضُرب به المثل في الفتوحات والتقوى والزهد والورع.
إنه فاروق الأمة الأواب "عمر بن الخطاب" رضي الله عنه ، الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم : «لو كان نبياً بعدي كان عمر».
هل تعرف قائد المغول الرهيب "نويان"
أمير العشرة آلاف ؟!!
=======================
ينتمي "كتبغا نويان" لقبيلة (النايمان) التي هي جزء من المغول ، وهو مسيحي الديانة ، عظيماً عند التتار ، وهو أحد أعظم قادة المغول ، و "نويان" يعني: (أمير عشرة آلاف) ، وكان "كتبغا" هذا يعتمد في حروبه للمسلمين أشياء عجيبة و شيطانية لم يسبقه أحد إليها ، وكان "هولاكو خان" يثق به ولا يخالفه فيما يشير إليه ، ويتبرك برأيه ، فكلفه بتدمير العديد من مدن (فارس) ، و قاد "نويان" أحد أجنحة الجيش الذي غزا (بغداد) ، ثم قام بفتح لسيده "هولاكو" (الشام) ، وفي الشام راه الشيخ "قطب الدين اليونيني" ووصفه بانه حسن الشكل له لحية طويلة مهيباً شديد السطوة.
و بسقوط المدن الثلاث الكبرى : (بغداد و حلب و دمشق) ، عزم "هولاكو" على الزحف نحو (القاهرة) و سحق المماليك و القضاء على الاسلام نهائياً ، لكن حدث ان مات أخوه الخان العظيم "مونكو خان" في (الصين) ، وتنازع المغول على وراثة العرش ، فإنسحب "هولاكو" تاركاً مهمة القضاء على الاسلام لجنراله الكبير "نويان" .
استقر "كتبغا نويان" في (الشام) ، وبما انه كان مسيحي لم يخف عواطفه ، فإنتعش المسيحيين العرب و أذلوا المسلمون في الشام ، أذاقوهم سوء العذاب .
ثم توجه "كتبغا" لملاقات الجيش المملوكي القادم من مصر في (عين جالوت) ، في حين كان "قطز" قد حشد جيشه استعداداً لهجوم مضاد كاسح ، ومعه قوات الخيالة الفرسان الكامنين فوق الوادي.
ولم يمض كثيرا من الوقت حتى هزم الجيش المغولي ، ونصح بعض القادة "كتبغا نويان" بالتراجع فأبى و صرخ : يجب ان نموت هنا ، حياة طويلة و سعيدة للخان.
ورغم أن جميع جنوده قد انفضوا من حوله ، فقد ظل وحده في ميدان المعركة يكافح حتى قتله أحد أمراء المماليك واسمه "آقوش الشمسي".
وقد أسر المماليك ابنه ، فأحضر بين يدي "قطز" ، فقال له: أهرب أبوك؟
قال: إنه لا يهرب.
فطلبوه فوجدوه بين القتلى ، فلما رآه ابنه صرخ وبكى ، فلما تحققه "قطز" سجد لله تعالى ثم قال: الان أنام طيباً.
كان هذا سعادة التتار ، وبقتله ذهب سعدهم ، وهكذا كان فلم يفلحوا بعده أبداً.
و أما "هولاكو" الذي كان مستقراً في (تبريز) بايران ، و منشغلاً في قتال ابن عمه المسلم "بركة خان" الذي غضب لما فعله "هولاكو" ببغداد و خليفة المسلمين ، وكان أقصى ما فعله رداً على هزيمة قائده "كتبغا نويان" هو إرسال حملة انتقامية فاشلة أغارت على حلب.
قال عثمان بن عطاء الخراسانيُّ - رحمه الله تعالى - :
انطلقت مع أبي نُريد هشام بن عبدالملك (الخليفة) فلمَّا قربنا إذا بشيخٍ على حمارٍ أسود عليه قميصٌ دَنِس ، وجُبّةٍ دنِسة ، وقلنسوة لاطِئةٌ دنسة ، وركاباه من خشب ، فضحكتُ منه ، وقلت لأبي:
مَن هذا الأعرابي ؟ قال: اسكت ! فهذا سيّدُ فقهاء الحِجاز عَطَاء بن أبي رباح.
فلمَّا قرُبَ مِنَّا نزل أبي عن بغلته ، ونزل هو عن حماره ، فاعتنقا وتساءلا ، ثم عادا فركبا وانطلقا حتَّى وقفا على باب هشام.
فما استقرَّ بهما الجلوس حتى أُذِنَ لهما ،
فلمَّا خرج أبي قلت له:
حدّثني ما كان منكما.
قال: لمَّا قيل لهشام: إن عَطَاء بن أبي رباح بالباب أذن له ، فواللهِ ما دخلتُ إلَّا بسببه. فلمَّا رأه هشام قال: مرحبًا مرحبًا ، هَهُنا ، هَهُنا ، ولا زال يقول له: هَهُنا هَهُنا ، حتَّى أجلسه معه على سريره ( عرشه ) ، ومسَّ بركبته ركبته - وعنده أشرافُ النَّاس يتحدثون فسكتوا.
فقال له: ما حاجتك يا أبا محمد ؟
قال: يا أمير المؤمنين ، أهل الحرمين أهلُ الله وجيرانُ رسوله تُقَسَّم عليهم أرزاقهم وأُعطياتهم.
قال: يا غلام اكتب لأهل مكة والمدينة بعطاياهم وأرزاقهم لِسنَة.
ثم قال: هل من حاجةٍ غيرها يا أبا محمد ؟ قال: نعم ، يا أمير المؤمنين ، أهلُ الحجاز وأهلُ نجد هم أصلُ العرب ، وقادةُ الإسلام ، ترد فيهم فضولَ صدقاتهم. قال: نعم. يا غلام اكتب بأن تُردَّ فيهم فضول صدقاتهم.
هل من حاجةٍ غيرها يا أبا محمد ؟
قال: نعم ، يا أمير المؤمنين ، أهلُ الثغور يَرُدُّونَ من ورائكم ، ويقاتلون عدوّكم ، تُجرِي لهم أرزاقًا تدرُّها عليهم ، فإنَّهم إن هلكوا ضاعت الثغور !.
قال: يا غلام ، اكتب بحمل أرزاقهم إليهم. هل من حاجةٍ غيرها يا أبا محمد ؟
قال: نعم ، يا أميرَ المؤمنين ، أهل ذمتكم ( اليهود والنصارى ) لا يُكلَّفون ما لا يُطيقون ، فإنَّ ما تجبونه منهم معونةً لكم على عدوكم.
قال: نعم ، يا غلام ، اكتب لأهل الذمة بألا يُكلَّفوا ما لا يُطيقون ! هل من حاجة غيرها يا أبا محمد ؟
قال: نعم ، اتَّقِ الله في نفسك ، فإنَّك خُلِقتَ وحدك ، وتموت وحدك ، وتُحشر وحدك ، وتحاسَبُ وحدك ، ولا والله ما معك مِمن ترى أحد ! فأكبَّ هشام ينْكُثُ في الأرض ، وهو يبكي ، فقام عطاء.
فلمَّا كنا عند الباب إذا برجلٍ قد تبعه بكيسٍ لا أدري ما فيه ، فقال: إنَّ أمير المؤمنين أمر لك بهذا.
فقال: { وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبّ الْعَالَمِينَ } ،
فواللهِ ما شرِبَ عنده قطرةَ ماء.
(المنتظم في تاريخ الملوك والأمم)
للإمام الحافظ المؤرخ عبد الرحمن بن علي بن محمد بن الجوزي أبو الفرج 508/ 597
الشهيد الذي مات ولم يمر على إسلامه سوى دقائق معدودات!..
قبل بدء معركة اليرموك بين المسلمين و الروم ، خرج أحد قادة الروم و يسمي ( جرجه ) وطلب مقابلة خالد بن الوليد رضي الله عنه قائد جيش المسلمين.
- فلما لقي خالد قال له جرجة :
= يا خالد أصدقني و لا تكذبني فإن الحر يصدق ولا يكذب ؛ هل أنزل الله على نبيكم سيف من السماء فأعطاك إياه ، فلا تسله علي أحد إلا هزمته ؟!
- قال خالد : لا
= قال جرحه : فلم سميت بسيف الله ؟
- قال خالد : إن الله بعث فينا نبيه ، فمنا من صدقه و منا من كذبه ، وكنت فيمن كذب ، حتي أخذ الله قلوبنا إلي الإسلام و هدانا برسوله فبايعناه ، فدعا لي رسول الله صلى الله عليه و سلم و قال لي :
"انت سيف من سيوف الله"
فهكذا سميت سيف الله.
= قال جرجه : و إلى أي شيء يدعوكم نبيكم؟
- قال خالد : إلى توحيد الله و تصديق رسوله صلى الله عليه و سلم و هذا هو الإسلام.
= قال جرجه : هل لمن يدخل الإسلام اليوم مثل ما لكم من المثوبة و الأجر ؟
- قال خالد: نعم وأفضل.
= قال جرجه : كيف و قد سبقتموه ؟!
- قال خالد : لقد عشنا مع رسول الله و رأينا آياته و معجزاته و حق من رأى ما رأينا و سمع ما سمعنا أن يسلم في يسر ، أما الذين لم يروه و لم يسمعوه ، ثم آمنوا به بالغيب فإن أجرهم أكبر و أجزل و أعظم ، إن أصدقوا سرائرهم و نواياهم.
= فقال جرجة : علمني الإسلام يا خالد.
- فقال خالد : قل أشهد ان لا إله إلا الله و أن محمد رسول الله.
- ففعل جرجه ذلك و صلي ركعتين ثم قاتل مع المسلمين ضد قومه في هذه المعركة واستشهد فيها ولم يصلي في حياته إلا الركعتين الذين صلاهما مع خالد بن الوليد رضي الله عنه ورحم جرجة!.
مصدر :
الـبـدايـة والـنهـايـة - ابـن كـثيـر
#اعرف_صحابي
بطلنا اليوم يلقب ب #قاتل_الملوك لقتله قادة الجيوش والأمراء
هو ضرار بن الأزور وهو مالك بن أوس بن جذيمة بن ربيعة بن مالك بن ثعلبة بن أسد بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، الأسدي ويُكنى أبا الأزور، ويقال أبو بلال.
أسلم بعد الفتح، وقد كان لهُ مالٌ كثيرٌ، قيل إن له ألف بعير برعتها، فترك جميع ذلك، وأقبل على الإسلام بحماسة ووفاء، فقال له النبي محمد صلى الله عليه وسلم: ربح البيع، ودعا الله أن لا تُغبن صفقته هذه، فقال النبي : " ما غُبِنتْ صفقتك يا ضرار " المستدرك للحاكم
إنه الفارس الذي أسماه الروم "الشيطان عارِ الصدر" ..!!
وسموه بهذا الإسم لأنه كان يقاتل تحت درعه حتى إذا شعر بثقل حركته خلع درعه وخلع قميصه ليقاتل عاري الصدر خفيف فيضرب في العدو يمينًا ويسارًا ...
ويغريهم تخففه من دروعه فيهموا به ليقتلوه فلا يعودون أبداً وانما يعالجهم رضي الله عنه من وساوس الشيطان بسيفه فيضرب رقابهم ويقطف رؤوسهم حتى ذاع صيته في جند الروم بأنه شيطان وليس إنسان ..
الصحابي الذي هجم على جيش الروم وحده
أخذ يضرب فيهم.. يمنة و يسرة.. و لم يستطيعوا إيقافه !
يخرج أبطال الروم وقادتهم إليه، يتهاوون إليه واحدًا تلو الآخر وهو كالليث الهصور لا يخاف ولا يرجع.. حتى اذا أراد الرجوع..
تبعته كتيبة كاملة من جيش الروم بـ 30 مقاتل تحاول القضاء عليه
وهنا.. خلع درعه من صدره .. ورمى الترس من يده وخلع قميصه
فـزادت خفته وقوته.. وانطلق الى الكتيبة الرومية فقتل منهم عددًا كبيرًا وفر الباقون، فـانتشرت أسطورة في جيش الروم عن "الشيطان عارِ الصدر"..
وكان ذلك في معركة أجنادين.. التي وصل فيها ضرار رضي الله عنه إلى قائد الروم وردان، وعندما شاهده عرف من تلقاء نفسه أنه "الشيطان عار الصدر"، ودارت مبارزة قوية بينهما، فأخترق رمح ضرار صدر وردان وأكمل سيفه المهمة وعاد براس وردان إلى المسلمين، عندئذ انطلقت من معسكر المسلمين صيحات الله أكبر
وفي معركة مرج دهشور: برز ضرار كالنسر ينقض على الأعداء فاعترض طريقه بطريق الروم بولص وكان يود أن يثأر لـ وردان وبدأت المعركة بينهما، تمكن سيف ضرار من رقبة بولص وقبل ان يقتله, نادى بولص يا #خالد ، دعني من هذا الجني، واقتلني أنت ولا تدعه يقتلني، فقال له خالد: هو قاتلك، وقاتل الروم.. فهوى سيف (ضرار) علي عنق (بولص) ليلحقه بصديقه وردان.
وقد وقع ضرار أسيرًا بيد الروم ومعه مجموعة من المسلمين في كمين نصبوه عليه بخمسمائة فارس، لكن المسلمون بقيادة رافع بن عمر الطائي، والمسيب بن نجيبه الغزاري قاموا ايضًا بنصب كمين واستطاعوا تحرير ضرار رضي الله عنه ومن معه..
وفي معركة #اليرموك كان أول من بايع #عكرمة رضي الله عنه على الموت في أربعمائة من أبطال المسلمين وفرسانهم، فقاتلوا قتالًا شديدًا، وقلبوا هزيمة المسلمين الوشيكة إلى إنتصار، ولكنهم قتلوا جميعًا .. إلا ضرار بن الأزور!
وفاته :
توفي بطاعون عامواس لانه شارك في فتوح الشام تحت قيادة خالد بن الوليد وابوعبيدة بن الجراح.
المصدر
سير أعلام النبلاء
البداية والنهاية
المغازي
بعد أن فرغ جـ ـيش "خالد بن الوليد" من قـ ـتال المرتدين ، وأصبحت الجزيرة العربية مسلمة كلها تقريباً ، توجه إلى بلاد الفرس وطلب المدد من "أبو بكر الصديق" رضي الله عنه.
فأرسل له رجل واحد فقط ، فذهب إلى جـ ـيش المسلمين وكان ملثماً ، وسلم عليهم وقال : «إن خليفة رسول الله أرسله» ..!!
فأخذوا ينظرون خلفه لعلهم يرون باقي المدد ، فقال لهم : «أنا مددكم».
فصدموا من هذا القول ، يحاربون أعظم إمبراطورية بجيوشها الجرارة بجيش صغير وحينما يطلبون المدد يأتي لهم رجل واحد ..!!
فنظروا إلى أميرهم "خالد بن الوليد" ، فقال لهم : «أيها المسلمون أعدوا أنفسكم لقـ ـتال الفرس ، فقد جاءنا المدد».
لقد كان ذلك الرجل هو:
"القعقاع بن عمرو التميمي"
الذي قال عنه "أبو بكر" : «لصوت "القعقاع" في الجيش خير من ألف رجل».
وقال أيضاً :
«لا يُهزم جيش فيه "القعقاع"».
/channel/tonee_app_bot?start=7e3a113f
Читать полностью…
كتب #عياض_بن_غنم إلى #خالد_بن_الوليد يستمده وقد تكاثر عليه الأعداء ..
فقُدِمَ كتابه على وجه السرعة إلى #خالد ، فكتب إليه :
من خالد إلى عياض : إياك أريد
" لبث قليلا تأتك الحلائب
يحملن آسادا عليها القاشب
كتائب تتبعها كتائب "
#عظماء_الاسلام
وكان #ابن_فتحون أشجع العرب والعجم في زمانه وكان #المستعين يرى له ذلك المكان ويعظمه لشجاعته، حتى عرفت النصرانية بأسرها مكانته حتى أن النصراني كان إذا سقى فرسه فلم يشرب يقول له أصحابه النصارى: ما بك اشرب لماذا تخاف؟ أو رأيت ابن فتحون في الماء؟
فكان يضرب به المثل، فيخافه الأعداء، فغزا المستعين بلاد الروم، وتوافق المسلمون والمشركون صفوفه، فبرز علجٌ وسط الميدان ينادي هل من مبارز؟؟؟
فخرج إليه فارسٌ من المسلمين فتجاولا ساعةً فقتل المسلم؛
فصاح الكفار سروراً، وانكسرت نفوس المسلمين، ثم برز له آخر فقتل المسلم فجعل الرومي يكر بين الصفين ويقول: هل من مبارز واحد لاثنين؟! واحد لثلاثة؟!
فضج المسلمون، فقيل للمستعين ما له إلا ابن فتحون
، فدعاه وقال: ما ترى يصنع هذا العلج؟ قال: هو بعيني، قال: فما الحيلة فيه؟
قال أبو الوليد ابن فتحون : ماذا تريد؟
قال: أن يكفى المسلمون شره قال: الساعة يكون ذلك إن شاء الله،
فلبس قميص كتان واسع الأكمام، وركب فرساً بلا سلاح، وأخذ بيده سوطاً طويل الطرف، وفي طرفه عقدة معقودة، ثم برز إليه، فعجب النصراني منه يخرج إليه دون سلاح ومعه هذا السوط فقط؟؟؟
فحمل كل منهما على صاحبه، فلم تخطِ طعنة النصراني سرج ابن فتحون، فتعلق ابن فتحون برقبة فرسه لما قطع سرجه، ونزل إلى الأرض ثم استوى على سرجه، وحمل على النصراني فضربه بالسوط على عنقه فالتوى السوط على عنق النصراني، فأخذه بيده فاقتلعه وجاء به إلى المستعين، يجره كما تجر الشاة فألقاه بين يديه.
#عظماء_الاسلام
#الاندلس
عن جندب بن عبدالله رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
" من صلى صلاة الصبح فهو في ذمة الله، فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء، فإنه من يطلبه من ذمته بشيء يدركه، ثم يكبه على وجهه في نار جهنم ".
رواه مسلم
بيان أهمية صلاة الفجر وفضيلتها
من صلى صلاة الصبح: أي صلاها جماعة في وقتها.
في ذمة الله: في عهده وأمانته.
يكبه: يلقيه
قال ابن تيمية - رحمه اللّٰـه -:
فَلو عَلِمَت العَامَّةُ أنَّ تَفوِيتَ الصَّلاةِ كَتفوِيتِ شَهرِ رَمضَان باتِفَاقِ المُسلِمِين لَاجتَهَدُوا في فِعلِهَا في الوَقتِ
📚مِنهَاجُ السُّنَّة النَّبوِيَّة
بعد معركة "#القادسية" العظيمة التي انتصر فيها المسلمون على الفرس وكسروا ملكهم .. .
سارت جيوش المسلمين بقيادة "#سعد_بن_أبي_وقاص" لإكمال فتوحات بلاد فارس والقضاء على ماتبقى منهم .. .
حيث هربت جيوش الفرس وراء نهر دجلة، واستولوا على كل السفن، فكان عبور نهر دجلة مستحيلاً دون سفن لعظم النهر وكثرة الماء فيه !! .
ولكن حدثت كرامة عظيمة أذهلت جيوش فارس !! . حيث استطاع "#عاصم_بن_عمرو_التميمي" بأمر من القائد "سعد بن أبي وقاص" اجتياز النهر و الموج المتلاطم بكتيبة "الأهوال" ومعه 60 من الشجعان ، والفُرس على الجانب الآخر من النهر ينظرون !! .
حيث تمكنت الكتيبة من عبور النهر دون أن تغرق .. ودخل المسلمون الماء بخيولهم وهم يقولون حسبنا الله ونعم الوكيل فساروا على الماء كأنهم يسيرون على وجه الأرض اليابسة، في كرامة من الله سبحانه لاوليائه الصالحين !! .
فلما رآهم الفرس أصابتهم الدهشة والذهول،
وقالوا عن المسلمين: "مجانين مجانين" . ثم قالوا لبعضهم: "والله ما تقاتلون إنساً بل تقاتلون جنا" . وعندما وصلت كتيبة الأهوال وكتائب المسلمين الأخرى بعدها تباعا إلى الجانب الآخر من النهر .. . أمر #سعد باقي جيش المسلمين أن يعبروا النهر وأن يقولوا عند دخول الماء: (( نستعين بالله و نتوكل عليه، حسبنا الله و نعم الوكيل، و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم )) .
ثم اقتحم بفرسه النهر واقتحم الجيش، فساروا فيه كأنما يسيرون على وجه الأرض حتى ملؤا ما بين الجانبين من النهر !! . فلا يُرى وجه الماء من كثرة الفرسان و الرجالة عليه، و جعل الناس يتحدثون على وجه الماء كما يتحدثون على وجه الأرض !! الله أكبر . .
المصدر / كتاب "البداية والنهاية " لـ الحافظ ابن كثير في "فتح المدائن" .
#اسقاط_الابراطورية_الفارسية
#الخلافة_الراشدة
#اقرؤا_التاريخ
عن أنس بن مالك رضي الله عنه
ان رسول الله ﷺ قال:
إنَّ اللَّهَ لَيَرْضَى عَنِ العَبْدِ أَنْ يَأْكُلَ الأكْلَةَ فَيَحْمَدَهُ عَلَيْهَا، أَوْ يَشْرَبَ الشَّرْبَةَ فَيَحْمَدَهُ عَلَيْهَا
صحيح مسلم
من روائع التاريخ .. أن رجلاً ينام تحت الشجره ويتألم من شدة الجوع ، أسقط 6 أمبراطوريات وجعلها تحت حكم المسلمين .
- عمر .. لم يكسر ضلع الزهراء ، بل كسر دين المجوس. - عمر .. لم يهدم بيت الزهراء ، بل هدم مملكه فارس . - عمر .. لم يبغض ال البيت ، بل تزوج منهم .
- عمر .. لم يدفن في أي مكان ، بل دفن بجوار رسول الله صلى الله عليه وسلم.
- عمر ... ربما فخامه الأسم تكفي.
- عمر ... ربما عز الإسلام في عهده يكفي.
- عمر ... ربما كلام رسول كسرى يكفي .
أَي رجل أنت ياعمر ؟!
عجزت النساء أن تلدن مثلك يا "عمر".
قال رسول الله ﷺ :
مثلُ الَّذي يذكُرُ ربَّه والَّذي لا يذكُرُ ربَّه مثلُ الحيِّ والميِّتِ
صحيح البخاري
جلس "عمر بن الخطاب" رضي الله عنه يوماً ، وقال لمن حوله: تمنوا.
فقال بعضهم : أتمنى لو أن هذه الدار مملوءة ذهباً فأنفقه في سبيل الله.
ثم قال: تمنوا.
فقال رجل: أتمنى لو أنها مملوءة لؤلؤاً أو زبرجداً أو جوهراً فأنفقه في سبيل الله وأتصدق.
ثم قال "عمر": تمنوا.
فقالوا: ما ندري يا أمير المؤمنين.
فقال "عمر" : أتمنى لو أنها مملوءة رجالاً مثل "أبي عبيدة بن الجراح" و"معاذ بن جبل" و"سالم مولى أبي حذيفة" و"حذيفة بن اليمان".
- فضائل الصحابة : ج2/ص740 ح1280.
ومن شدة حرص #نورالدين_محمود رحمه الله ت ٥٦٩هـ على اتباع السنة أمر بالتأذين بحي على الصلاة حي على الفلاح، ولم يكن يؤذن بهما في دولتي أبيه، لأن شعار الرفض كان ظاهراً فيها وكذلك حينما علم أن النبي عليه الصلاة والسلام يخرج متقلداً السيف، أمر الجند بأن لا يحملوا السيوف إلا متقلديها ثم خرج هو في اليوم الثاني إلى الموكب متقلد السيف، وجميع الجيش كذلك يريد بذلك الاقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم. .
المصدر: الهمة العالية - د. محمد الحمد ص٢٨٧ .
#الدولة_الزنكية
ابو بكر الصِدِّيقُ الذي منعوه عِقالاً كانوا يؤدونه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يُرسل لهم أبا ذر ليناقشهم بالحكمة والموعظة الحسنة، بل أرسل لهم سيفَ اللهِ ليقاتلهم !!
من أبي بكر الى خالد بن الوليد:
"جد في أمرك ولاتلن ولاتظفر بأحد من المشركين قتل من المسلمين إلا نكلت به "
أمة الإسلام أمة عزيزة
(البداية والنهايه لابن كثير)
ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺣﺸﺪﺕ ﺍﻟﺮﻭﻡ ﺟﻴﺸًﺎ ﺟﺮﺍﺭًﺍ ﻟﺘﻘﻀﻲ ﻋﻠﻰ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻹﺳﻼﻡ :
- ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺼﺪّﻳﻖ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ: ﻋَﺠَﺰﺕ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺃﻥ ﻳﻠﺪﻥ ﻣﺜﻞ ﺧﺎﻟﺪ ،ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻷُﺫﻫِﺒﻦّ ﻭﺳﺎﻭﺱ ﺍﻟﺮﻭﻡ ﺑﺨﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ.
- ﻗﺒﻴﻞ ﺑﺪﺀ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﺍﻟﻴﺮﻣﻮﻙ ﻗﺎﻡ ﻣﺎﻫﺎﻥ ﻗﺎﺋﺪ ﺟﻴﺶ ﺍﻟﺮﻭﻡ ﻳُﺤﻘّﺮ ﻣﻦ ﺷﺄﻥ ﺧﺎﻟﺪ ﻭﺟﻴﻮﺷﻪ ﻓﻘﺎﻝ :" ﻟﻘﺪ ﻋﻠﻤﻨﺎ ﺃﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺨﺮﺟﻜﻢ ﻣﻦ ﺑﻼﺩﻛﻢ ﺇﻻ ﺍﻟﺠﻬﺪ ﻭﺍﻟﺠﻮﻉ ،ﻓﺈﻥ ﺷﺌﺘﻢ ﺃﻋﻄﻴﺖ ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﻜﻢ ﻋﺸﺮﺓ ﺩﻧﺎﻧﻴﺮ ﻭﻛﺴﻮﺓ ﻭﻃﻌﺎﻣًﺎ ﻭﺗﺮﺟﻌﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﺑﻼﺩﻛﻢ
ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ ﺃﺑﻌﺚ ﺇﻟﻴﻜﻢ ﺑﻤﺜﻠﻬﺎ ".
- ﻓﺎﻧﺘﻔﺾ ﺧﺎﻟﺪ ﻛﺎﻟﻠﻴﺚ ﺍﻟﻬﺼﻮﺭ، ﻭﻋﺰﺓ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﺍﻟﻤُﻔﻌﻢ ﺑﺎﻹﻳﻤﺎﻥ ﺗﻤﻸ ﺟﻨﺒﺎﺕ ﺭﻭﺣﻪ ﻭﻧﻈﺮ ﺇﻟﻴﻪ ﻧﻈﺮﺓً ﻣُﺮﻋﺒﺔ ﻭﻗﺎﻝ :" ﺇﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺨﺮﺟﻨﺎ ﻣﻦ ﺑﻼﺩﻧﺎ ﺍﻟﺠﻮﻉ ﻛﻤﺎ ذكرت ،ﻭﻟﻜﻨﻨﺎ ﻗﻮﻡٌ ﻧﺸﺮﺏ ﺍﻟﺪﻣﺎﺀ
ﻭﻗﺪ ﻋﻠﻤﻨﺎ ﺃﻥ ﺩﻣﺎﺀﻛﻢ ﺃﺷﻬﻰ ﻭﺃﻃﻴﺐ ﺍﻟﺪﻣﺎﺀ ﻓﺠﺌﻨﺎ ﻟﺬﻟﻚ،
- ﻧﺤﻦ ﻗﻮﻡ ﻧﺤﺮﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻛﻤﺎ ﺗﺤﺮﺻﻮﻥ ﺃﻧﺘﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ".
ﺣﻴﻨﻬﺎ ﻋَﻠِﻢ ﻗﺎﺋﺪ ﺍﻟﺮﻭﻡ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻓﺮﺍﺭ ﻣﻦ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﺣﻮﺵﺍﻟﻀﺎﺭﻳﺔ !
كنا_أمة
(إياكم و تولية السفلة، فإن غاية اهتماماتهم هي إذلال الأشراف.. وإنّ سقوط ألف رجل من عليّة وشرفاء القوم، لأخفُّ ضرراً من ارتفاع واحدٍ من السفلة)
عمرو بن العاص
المصدر :
كتاب سراج الملوك (1/115)