Telegram-канал sultan_54 - የኡስታዝ ሱልጣን ኸድር የትምህርት መድረክ (official): Unsorted

የኡስታዝ ሱልጣን ኸድር የትምህርት መድረክ (official)

16 June 2026 06:44

### የጀመዓ ሰላት ደረጃ
"የጀመዓ ሰላት! በማንኛውም ቀን—እንኳን ለአንድ ሰላት ይቅርና—ከጀመዓ ሰላት ወደ ኋላ ባልህ ቁጥር፣ ምንም ዓይነት ጥርጣሬ፣ ክርክርና እንከን የሌለባቸውን አምስት (5) ታላላቅ ትሩፋቶችን፣ ደረጃዎችንና ምንዳዎችን በሶሒሕ ማስረጃዎች አስታውስሃለሁ። ከእነዚህም ውስጥ አራቱ በቡኻሪና ሙስሊም የተዘገቡ ሲሆን፣ አንዱ ደግሞ ከሁለቱ ሶሒሕ መጻሕፍት ውጪ የተዘገበ ነው።
በማንኛውም ቀን ከጀመዓ ሰላት ወደ ኋላ ባልህ ቁጥር፣ አዛን ሰምተህ መጥፎን አዛዥ የሆነችው ነፍስህ እንድትተኛ ወይም የጀመዓ ሰላትን እንድትተው ስትገፋፋህ፣ በአንድ ሰላት ወይም በአንድ ቀን ውስጥ ልታጣቸው የምትችላቸውን እነዚህን አምስት ታላላቅ ነገሮችና ደረጃዎች አስታውስ።
አንዳንድ ሰዎች ስለ ጀመዓ ሰላት ደረጃ ከአንድ ሐዲስ ወይም ከአንድ ደረጃ ውጪ አያውቁም። እሱም፦ *'የጀመዓ ሰላት ከነጠላ ሰላት በ25 ደረጃ ይበልጣል'* የሚለውን ሲሆን፣ በሌላ ዘገባ ደግሞ *'በ27 ደረጃ ይበልጣል'* የሚል ነው። አሁን ግን አምስቱን ታላላቅ ደረጃዎች ስማ፦
### 1. የእርምጃዎች ምንዳ (አጅር)
የመጀመሪያው ደረጃ፣ መስጂድ ሄዶ በሚሰግድ ሰው የሚገኝና ቤቱ በሚሰግድ ሰው ደግሞ የሚታጣው የእርምጃዎች ምንዳ ነው። የአላህ መልእክተኛ (ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም) በቡኻሪና ሙስሊም በሰፈረውና ከአቡ ሁረይራ በተዘገበው ሐዲስ እንዲህ ብለዋል፦
> *'አንድ ባሪያ ውዱእን አሳምሮ አድርጎ ወደ መስጂድ ቢወጣ፣ ከሰላት ውጪ ሌላ ነገር ካላስወጣው፣ አላህ በእያንዳንዱ እርምጃው አንድ ሐሰና (መልካም ሥራ) ይጻፍለታል፣ አንዲት ወንጀልንም ይታበስለታል።'*
>
ከቤትህ ስትወጣ ከመጀመሪያው እርምጃህ ጀምሮ አንድ መልካም ሥራ ይጻፍልሃል፣ አንድ ወንጀልህም ይረግፋል። ሁለተኛው እርምጃህ መልካም ሥራ ነው፣ ሶስተኛውም እንዲሁ፣ እስከ ሰፉ (መስመር) ድረስ። ቤትህ ከመስጂዱ 100 እርምጃ ይርቃል ብንል—በአሁኑ ጊዜ ከ70 ወይም 80 እርምጃ በታች የሚርቅ ሰው የለም—100 እርምጃ ነው ብንል እንኳ 100 መልካም ሥራ ታገኛለህ፣ 100 ወንጀልም ይታበስልሃል። ስትመለስም በተመሳሳይ ሁኔታ ነው።
አንድ ሰው 'ለመመለሻውም እንደሚታሰብ ምን ማስረጃ አለ?' ቢል፣ አዎ! ሌላ የተለየ ማስረጃ አለን። እሱም በሁለቱ ሶሒሕ መጻሕፍት የተዘገበው የአንሷሪው ሰው ሐዲስ ነው። ከባሕርይው የተነሳ ከእርሱ የበለጠ ከነቢዩ (ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም) መስጂድ የራቀ ቤት ያለው አልነበረም፣ ሆኖም አንድም ሰላት አያመልጠውም ነበር። 'ከቀኑ ሐሩርና ከክረምቱ ቅዝቃዜ የምትጠብቅህ የ (ጋማ ከብት) ብትገዛ ምን አለበት?' ተብሎ በተጠየቀ ጊዜ፣ እርሱም፦ *'እኔ ወደ መስጂድ መሄዴንም ሆነ ወደ ቤተሰቦቼ መመለሴን አላህ ዘንድ ይታሰብልኝ ዘንድ ነው የምፈልገው'* አለ። ንግግሩ ለነቢዩ (ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም) በደረሰ ጊዜ *'አላህ ይህንን ሁሉ ሰብስቦ ሰጥቶሃል'* ብለው እንዲያበስሩት አዘዙ። ስለዚህ ይህ መሄድና መመለስ 200 መልካም ሥራና 200 ወንጀል መታበስ ይሆናል።
በእስልምና ደግሞ አንድ መልካም ሥራ በአንድ ብቻ አይታሰብም። በአስር (10) ነው፤ እርግጠኛ ናችሁ? እራሳችሁን መልሳችሁ ፈትሹ። የአንዳንድ ሰዎች ስህተት መልካም ሥራ በአስር ብቻ ይባዛል ብለው ማሰባቸው ነው። በእስልምና አንድ መልካም ሥራ በአንድ፣ በስምንት ወይም በዘጠኝ የሚባዛበት ሥርዓት የለም። ነገር ግን መልካም ሥራ ከአስር ይጀምርና እስከ 700 ሺህ እጥፍ ድረስ ያድጋል። ለዚህም ማስረጃው በቡኻሪ የተዘገበው ሐዲስ ነው፦ *'የአንድ ባሪያ እስልምና ካማረ፣ አላህ ለእርሱ እያንዳንዱን መልካም ሥራ ከአስር እጥፍ እስከ ሰባት መቶ እጥፍ፣ ከዚያም በላይ በብዙ እጥፍ ይጽፍለታል፤ አላህም ለሻው ሰው ያባዛል።'* የባሪያው እስልምና ማማር፣ ቀጥ ማለቱ፣ እውነተኝነቱና እኽላሱ አላህ ሥራውን እንዲያባዛለት ያደርጋል። ይህ ሰው በአንድ ሪያል ይመጸውታል፣ ያኛውም በአንድ ሪያል ይመጸውታል፤ ነገር ግን ለዚህኛው 10,000 መልካም ሥራ ሲጻፍለት፣ ለሌላኛው ደግሞ 1,000 መልካም ሥራ ሊጻፍለት ይችላል። ይህ የሆነው ከሀሜት በራቀውና ከልብ ፍላጎት በማይናገረው በነቢዩ ንግግር መሠረት ነው።
ስለዚህ እነዚህን 200 እርምጃዎች በአስር ብናባዛቸው 2,000 መልካም ሥራዎች ይሆናሉ። በቀን ስንት ሰላት አለን? አምስት ሰላቶች። የብርና የዲናር ባለቤቶች የት አላችሁ? 2,000 ሲባዛ በአምስት ስንት ይሆናል? 10,000 መልካም ሥራዎች ይጻፉልሃል፣ 10,000 ወንጀሎችም ይታበሱልሃል። በአላህ እምላለሁ! ይህ የተመረጡት ነቢያችሁና የተወደዱት መልእክተኛችሁ ንግግር ነው። ሰላትን ለመተው በታከትክ ቁጥር የእርምጃዎችን ምንዳ አስታውስ። ዛሬውኑ በተግባር ሞክረው፤ ከቤትህ ወጥተህ ዘወትር ወደምትሰግድበት የሰፈርህ መስጂድ ስትሄድ ስንት እርምጃ እንደሆነ ቁጠር፣ ከዚያም በሁለት አባዛው፣ በመቀጠልም በአስር አባዛው፤ በአንድ ሰላት ውስጥ ብቻ ምን ያህል መልካም ሥራ እንደምታጣ ታውቀዋለህ።
በታሪክ እንደተረጋገጠው የአላህ መልእክተኛ (ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም) አገልጋይ የነበሩትና ብዙ ሐዲሶችን በመዘገብ ከሚታወቁት አነስ ኢብኑ ማሊክ (ረዲየላሁ ዐንሁ) እርምጃዎቻቸውን ያቀራርቡ ነበር። ታቢዒዮችም 'ለምንድን ነው እንዲህ የምታደርገው?' ብለው በጠየቋቸው ጊዜ፣ እርሳቸውም፦ *'እርምጃዎቼ እንዲበዙልኝ ስል ነው'* ብለው መልሰዋል። ይህ እንግዲህ ሸሪዓው ከሚፈቅዳቸውና ከሚቀበላቸው መልካም ብልሃቶች (ሒየል) በኩል ነው —ምክንያቱም በአንዳንድ ብልሃቶች ባለቤታቸው ላይ ጥፋትን የሚያስከትሉ ሲሆኑ፣ በሸሪዓው የተፈቀዱና በማስረጃ የተደገፉ ብልሃቶች ግን አሉ።
ይቀጥላል…