## የእናት ምክር ለሙሽሪት ልጅዋ
###1(በትንሽ ነገር ተብቃቂ)
"ልጄ ሆይ! ዛሬ ካደግሽበትና ከለመድሽው ጎጆሽ ወጥተሽ ወደማታውቂው ቤት፣ ወደማታውቂውም የህይወት አጋር እየሄድሽ ነው። ላንቺ የሚሆንሽን ሁሉ ካደረግሽለት፣ እርሱም ላንቺ ታማኝ አገልጋይና የህይወት አጋር ይሆንሻል። በትዳርሽ ውስጥ ባለሽ ነገር መርካትን (በትንሽ መበቃቃት) ልመጂ፤ በውስጡ የልብ እረፍት አለና። ለቃሉም ታዛዥ ሁኚ፤ ይህም የአላህን ውዴታ ያስገኝልሻል።"
### 2. ውበትንና ንፅህናን መጠበቅ
"የባለቤትሽን አይንና አፍንጫ ተጠባበቂ (ትኩረት ስጪ)፤ አይኑ ካንቺ ላይ መጥፎ ነገርን እንዳያይ፣ አፍንጫውም ካንቺ መልካም ያልሆነ ጠረንን እንዳያሸት። ውበትሽንና ንፅህናሽን በመጠበቅ ሁልጊዜም በፊቱ እንደ አዲስ አበባ ሁኚ።"
### 3. ስሜትን መጋራት
"ልጄ ሆይ! እርሱ አዝኖ እያየሽው አንቺ በፊቱ ደስታሽን አታሳይ፤ እርሱ ደስ ብሎት እያለ ደግሞ አንቺ ፊትሽን አታጥቁሪ። የመጀመሪያው የቸልተኝነት ምልክት ሲሆን፣ ሁለተኛው ደግሞ የልብ መከፋትን ያመጣል። ላንቺ እንዲሰጥሽ የምትፈልጊውን ክብር ሁሉ አንቺም ቅድሚያ ለእርሱ ስጪው።"
### 4. ምስጢርንና ንብረትን መጠበቅ
"ንብረቱንና ቤቱን በጥንቃቄ ጠብቂ፤ ልጆቹንና ቤተሰቡን በፍቅር አስተዳድሪ። ይህ መልካም አስተዋይነትሽን ያሳያል። ምስጢሩንም ለሰው አታውጪ፤ ምስጢሩን ካወጣሽበት በአንቺ ላይ ያለውን እምነት ያጣልና።"
### 5
የምግብ ሰዓቱንና የዕረፍት ጊዜውን መጠበቅ

​"የራብ ትኩሳት ያቃጥላልና (ያበሳጫል)፣ እንቅልፍን ማወክ ደግሞ ቁጣን ይቀሰቅሳልና።"

​ የሰው ልጅ ሲርበው ትዕግስቱ ሊያልቅና ለቁጣ ሊቸኩል ይችላል። ስለዚህ ምግብን በሰዓቱ ማዘጋጀት አላስፈላጊ ግጭቶችን ያስቀራል::
​ክብርን መግለጽ፦ የምግብ ሰዓትን ማክበር ስለ ድካሙና ስለ ልፋቱ ያለሽን አክብሮት የምትገልጪበት አንዱ መንገድ ነው። ይህም ማዕዱ የፍቅር እንጂ የጭቅጭቅ ቦታ እንዳይሆን ያደርጋል።
በመጨረሻም…
> "የአይን ማረፊያዬ ልጄ ሆይ! አንቺ ለእርሱ እንደ ምድር ሁኚለት፣ እርሱም ላንቺ እንደ ሰማይ ይሆንልሻል። ቤትሽን የፍቅርና የትዕግስት መፍለቂያ አድርጊው፤ ፍቅር በመከባበር ይጸናልና።"
>

Читать полностью…

​#ቁድስ_አቅሷ
​በሺዓ አስተሳሰብ ዕይታ...
​ከራሳቸው ሸይኾች (መሪዎች) አንደበት፣ ከመጽሐፎቻቸውና ከአስተሳሰባቸው ስማ (ተረዳ)።

Читать полностью…

የእለቱ መልክት፦
አላህ ለፍጥረታቱ ሁሉ ሲሳይን የመስጠት ዋስትና በርሱ ላይ ነው፣ አንድ አማኝ ሰው ስለ ነገ ኑሮው ከመጨነቅ ይልቅ ሰበቡን ከማድረስ ጋር በፈጣሪው ላይ ሙሉ እምነት (ተወኩል) ሊኖረው ይገባል።

ከቀደምት  (ሰለፎች) አንዱ አላህ ይዘንላቸውና እንዲህ ይላሉ፦
​"

በእናቴ ሆድ ውስጥ ፅንስ ነበርኩ፤ ሲሳዬም (ምግቤም) አፌ ድረስ ይመጣልኝ ነበር። አድጌ ጌታዬን ባወቅኩት ጊዜ ግን (ስለ ርዝቄ በመጨነቅ) በጌታዬ ላይ ያለኝ ጥርጣሬ ከፋ፤ ታዲያ ከእኔ የከፋ (ክፉ) ባሪያ ማን አለ?!"

Читать полностью…

የግጥሙ መልክት፦
የመበደል አቅም ወይም ስልጣን ቢኖርህ እንኳ ከመበደል ተቆጠብ።
​በደልን የለመደ ሰው መጨረሻው ሁሌም ወደ ፀፀት ያመራል።
​አንተ በደልህን ረስተህ በሰላም ትተኛለህ፤ የበደልከው ሰው ግን በስቃይ ሳይተኛ ያድራል።
​ ያ የተበዳይ ሰው በአንተ ላይ ወደ አምላኩ አቤት ይላል! የማይተኛው አላህ ደግሞ ልመናውን ይሰማል።

Читать полностью…

🔖 የሶሓቦች ደረጃ

🎙 በኡስታዝ ሱልጧን ኸድር

Share link
/channel/nesihastudio/2283


የነሲሓ ኢስላማዊ ስቱዲዮ ሙሐደራዎችና ቂርዓቶች የሚቀርቡበት ቻናል
👇🏼👇🏼👇🏼
/channel/nesihastudio

Читать полностью…

**በዛሬው ኹጥባችን፦
በችግር ጊዜ አንድ ሙስሊም ሊኖረው የሚገባውን አቋምእና
የሚከተሉት ነጥቦች ተዳሰዋል፦
* ተወኩል (በአላህ መመካት)፦ ችግሩን ለመቅረፍ ጥረት እያደረጉ ውጤቱን ግን ለአላህ መስጠት።
* ዱዓ ማድረግ፦ አላህ ችግሩን እንዲያስወግድና መውጫ መንገዱን እንዲያመቻች በጸሎት መጠየቅ።
* ተስፋ አለመቁረጥ፦ "ከችግር ጋር ምቾት አለ" የሚለውን መለኮታዊ ቃል በማስታወስ ሁሌም የተሻለ ነገር እንደሚመጣ ተስፋ ማድረግ።
* እርዳታና ትብብር፦ በችግር ወቅት ሌሎችን መርዳትና በአንድነት መቆም ካለብን ትላልቅ እሴቶች አንዱ መሆኑ በኹጥባው ተጠቅሷል።

Читать полностью…

دع المقادير تجري في أعنتها
ولا تبيتن إلا خالي الـبـال
ما بين طرفة عين وانتباهتها
يغير الله من حال إلى حال

Читать полностью…

### ጂኖች መካከል ፊርቃ እንዳለ ያውቃሉን?

አሕመድ ኢቢኑ ሱለይማን አን-ነጃድ "አማሊ" በተሰኘው መጽሐፋቸው፣ አስለም ቢን ሰህል፣ እሳቸውም ከዓሊ ኢቢን አል-ሐሰን ኢቢን ሱለይማን (አቡ አሽ-ሻዕሳእ አል-ሐድረሚ - የኢማም ሙስሊም ሸይኽ)፣ እሳቸውም ከአቡ ሙዓውያ እንደሰሙት እንዲህ ይላል፡-

"አል-አዕመሽ እንዲህ ሲሉ ሰማኋቸው፡- 'አንድ ጂን ተጋባዥ ሆኖ መጣብን (ጎበኘን)፤ እኔም፡- ከምግብ ሁሉ ዘንድ ተወዳጁ የትኛው ነው? አልኩት። እርሱም፡- ሩዝ ነው አለኝ። ከዚያም ሩዝ  (አቀረብንላቸው)፤ ጉርሻዎቹ ወደ ላይ ሲነሱ አያለሁ፣ ነገር ግን የሚታይ አካል የለም። ከዚያም፡- በእኛ ዘንድ እንዳለው ሁሉ በእናንተም ዘንድ እነዚህ ስሜቶችና መከፋፈሎች (ፊርቃ) አሉን? አልኩት። እርሱም፡- አዎ አለኝ። እኔም፡- በእናንተ ዘንድ 'ራፊዳዎች' (ሺዓዎች) እንዴት ናቸው? አልኩት። እርሱም፡- እነርሱ ከእኛ ዘንድ ክፉዎቻችን (መጥፎዎቻችን) ናቸው አለኝ።'"

ይህንን የዘገባ ሰንሰለት (ኢስናድ) ለታላቁ ዓሊም ለሐፊዝ አል-ሚዚይ ባቀረብኩላቸው ጊዜ፡- "ይህ እስከ አል-አዕመሽ ድረስ ያለው ሰንሰለቱ ትክክለኛ (ሶሒሕ) ነው" አሉ።

---

### ከዚህ ዘገባ የምንረዳቸው ነጥቦች

* የጂኖች ዓለም ፡- ጆኖች እንደ ሰው ልጆች የሚበሉ፣ የሚጠጡ እና የራሳቸው የሆነ ምርጫ ያላቸው መሆናቸውን ያሳያል።
* ልክ በሰው ልጆች ዘንድ እንዳለው ሁሉ፣ በጂኖችም ዓለም ውስጥ የተለያዩ የሃይማኖት ፊርቃና የአስተሳሰብ መከፋፈሎች (መዝሃቦች) እንዳሉ ይጠቁማል።
* ይህ ታሪክ በሱረቱል አል–ጂን ላይ የተጠቀሰውን የአላህን ቃል ያጠናክራል፡- "ከእኛም ውስጥ ሳሊሖች (ደጎች) አሉ፤ ከእኛም ውስጥ ከዚያ ውጭ የሆኑ (ክፉዎች) አሉ፤ የተለያዩ መንገዶች (ቡድኖች) ነበርን" (አል-ጂን፡ 11)።

በአጠቃላይ፣ ይህ ዘገባ በወቅቱ የነበረውን ማህበራዊ እና ሃይማኖታዊ ግንዛቤ የሚያንጸባርቅ ሲሆን፣ ጅኖችም በሰው ልጆች መካከል በሚፈጠሩ ፊርቃ ውስጥ የራሳቸው አቋም እንዳላቸው ያሳያል።

Читать полностью…

* ሪዝቅህ የተቀደረ ነው በሐራም ለመውሰድ አትቸኩል!፦
ዐብዱላህ ኢብን ዐባስ እንዲህ ይላሉ፦-
> "ማንኛውም አማኝም ሆነ አመፀኛ (ፋጅር) አላህ ሪዚቁን ከሐላል ጽፎለታል። እስከሚመጣለት ድረስ ከታገሰ፤ አላህ ያንኑ በሐላል ይሰጠዋል። ነገር ግን ትዕግስት አጥቶ ከሐራም ነገር ላይ ከተመገበ (ከወሰደ)፣ አላህ በሐላል ሊሰጠው ከነበረው ሲሳይ ላይ ይቀንስበታል።"
>
### ዋና ዋና ትምህርቶች፦
1/ እያንዳንዱ ሰው በዚህ ምድር ላይ የሚያገኘው ሪዝቅ አስቀድሞ የተወሰነ እና የተጻፈ ነው። ሐራም ላይ መውደቅ ሪዝቅን አይጨምርም፤ ይልቁንም በሐላል ሊገኝ የሚችለውን በረካ ያጠፋዋል።
2/ * የሰብር (ትዕግስት) አስፈላጊነት፦ ብዙ ጊዜ ሰዎች ወደ ሐራም የሚገቡት "ሪዝቄ ዘገየብኝ" በሚል ስጋት ነው። ነገር ግን በሰብር የተጠባበቀ ሰው፣ አላህ የጻፈለትን ነገር በክብርና በሐላል ያገኘዋል።
3/* ተቅዋና በረካ፦ ማንኛውንም ሐራም ነገር ለአላህ ተብሎ ሲተው፣ አላህ ከዚያ የተሻለና የበለጠ ነገርን ይተካል።

የሪዝቅ መጨመርና መባረክ ከሰውየው ተቅዋ (አላህን መፍራት) ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት አለው።

4/* የሐራም መዘዝ፦ በሐራም መንገድ የሚገኝ ጥቅም፣ ሰውየው በሐላል ሊያገኝ የነበረውን ንጹህ ሲሳይ እንዲያጣ ያደርገዋል።
ይህ አባባል በተለይ በንግድና በዕለት ተዕለት የኑሮ ትግል ውስጥ ላለ ሰው ትልቅ መንፈሳዊ ጥንካሬ የሚሰጥ ሲሆን፣ "ሐላል ይበቃኛል" ብሎ መጽናት የሁለቱንም ዓለም ስኬት እንደሚያጎናፅፍ ያስገነዝባል።

Читать полностью…

ኪታቡን የሚፈልግ ካለ በዚህ ሊንክ ያገኘዋል👇👇👇
القصة الكاملة لخوارج عصرنا - .. (هذا الكتاب استقراء لأكثر من ألفي كتاب ورسالة ومقال لمنظري خوارج العصر) ; مؤلف: إبراهيم بن صالح المحيميد

https://www.noor-book.com/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B5%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84%D8%A9-%D9%84%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%AC-%D8%B9%D8%B5%D8%B1%D9%86%D8%A7-pdf-%D9%87%D8%B0%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D9%84%D8%A3%D9%83%D8%AB%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%A3%D9%84%D9%81%D9%8A-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%88%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%A9-%D9%88%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84-%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B8%D8%B1%D9%8A-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1-pdf#

Читать полностью…

### የሙስሊም ሊቃውንት ስለ "ራፊዳህ" “ሺዓ!”አደገኛነት የሰጧቸው ምስክሮች!
1. ኢብኑ ተይሚያ - "ሚንሃጅ አስ-ሱናህ" በተሰኘው መፅሓፋቸው ላይ፦
> "ራፊዳዎች በብዙ ነገሮች ከይሁዳዎችና ከክርስቲያኖች የከፉ ናቸው...

ምክንያቱም ለነቢዩ ባልደረቦች (ሶሃቦች) ያላቸውን ጥላቻ በግልጽ ያሳያሉ፣ ጥቃትም ይሰነዝራሉ፤ ይህም እስልምና የተገነባበትን መሠረት ወደ ማዳከም ያመራል።

"
>
2. ኢማሙ አዝ-ዘሃቢ - "ሚዛን አል-ኢዕቲዳል" በተሰኘው ድርሳናቸው ላይ፦
> "ራፊዳዎች ሙስሊም ባይሆኑ ኖሮ ጉዳታቸው የቀለለ ይሆን ነበር፤ ነገር

ግን በውጭ እስልምናን እያሳዩ በውስጥ ግን ተቃራኒውን ይደብቃሉ፣ በዚህም ህዝበ ሙስሊሙን ከውስጥ እምነቱን ይበክላሉ።

"
>
3. ኢብኑ አል-ቀይም አል-ጀውዚያ - "አስ-ሰዋዒቅ አል-ሙርሰላህ" ላይ፦
> "ራፊዳዎች ከይሁዳዎችና ከክርስቲያኖች በላይ ለእስልምና ጎጂዎች ናቸው፤

ምክንያቱም በሙስሊሞች መካከል መከፋፈልንና ቂምን ይዘራሉ፣ ሸሪዓው የቆመባቸውን መሠረቶችም ያፈርሳሉ።"

>
4. ኢማም አሕመድ ኢብኑ ሀንበል - "አር-ረድ ዓላ አዝ-ዘናዲቃህ" ላይ እንደተጠቀሰው፦
> "ከራፊዳዎች በላይ ለእስልምና የከፋ ጥላቻ ያለው ህዝብ አላየሁም፤

በማንኛውም ጊዜና ቦታ ለይሁዳዎችና ለክርስቲያኖች በሙስሊሞች ላይ ደጋፊ ሆነው ይገኛሉ።"

>
5. አሽ-ሸውካኒ - "ነይል አል-አውጣር" ላይ፦
> "ራፊዳዎች በማንኛውም ዘመን የእስልምና ጠላቶች ናቸው፣ ከይሁዳዎችና ከክርስቲያኖች ይልቅ በኡማው (በሙስሊሙ ማህበረሰብ) ላይ የከፉ ናቸው፤

ምክንያቱም በአላህ መጽሐፍ፣ በነቢዩ ሰለሏሁ አለይሂ ወሰለም ሱና እና በባልደረቦቻቸው ላይ ጥቃት ይሰነዝራሉ።"

>
6. ኢብኑ ሃዝም አል-አንዳሉሲ - "አል-ፊሰል" ላይ፦
> "ከእነሱ በላይ ለእስልምና እና ለህዝቦቹ ጎጂ የሆነ፣

ወይም ሸሪዓውንና ድንጋጌዎቹን በማፍረስ ረገድ ከእነሱ የከፋ የጥመት ቡድን አናውቅም።"

>
7. ኢብኑ አል-ጀውዚ - "ተልቢስ ኢብሊስ" ላይ፦
> "ራፊዳዎች ከሰዎች ሁሉ እጅግ የጠመሙ ናቸው፤ ከእውነትም ከይሁዳዎችና ከክርስቲያኖች ይልቅ የራቁ ናቸው።

ምክንያቱም ሙስሊሞችን በመከፋፈል የገዛ ፍላጎታቸውን እየተከተሉ የእስልምናን ስም ይይዛሉ።"

>
8. (አል-አጁሪ) - "አሽ-ሸሪዓህ" ላይ፦
> "የራፊዳዎችን ቢድዓ (አዲስ ፈጠራ) በግልጽ የሚያሳይ ሰው በኡማው ላይ ክፉ ነገርን አምጥቷል፤ እነሱም ከቡድኖች ሁሉ አደገኛው ናቸው፤

ምክንያቱም እስልምናን እየመሰሉ በውስጥ ግን ጥላቻን ያሳድራሉ።"

>
9. አል ቃዲ አቡበክር አል-ባቂላኒ - "አት-ተምሂድ" ላይ፦
> "ራፊዳዎች ከይሁዳዎችና ከክርስቲያኖች በበለጠ በሃይማኖት ውስጥ አጥፊዎች ናቸው፤

በስም ወደ እስልምና ይጠጋሉ እንጂ የሃይማኖቱን ድንጋጌዎችና እምነቶች ይበክላሉ።"

>
ማጠቃለያ፦
እነዚህ ሊቃውንት በተለያዩ ዘመናት “የሺዓ” (ራፊዳህ) እምነት ከይሁዳዎች በበለጠ በኡማው ላይ አደጋ እንደሚፈጥር የገለጹት፣ ከይሁዳዎች ጋር ያለው ግጭት ግልጽና መሬት ላይ ያለ ፖለቲካዊ ግጭት በመሆኑ (መሬት በመቀማታቸው) ክህደታቸው ለሙስሊሙ ግልጽ ስለሆነ ነው። ነገር ግን ከራፊዳዎች ጋር ያለው ግጭት የዐቂዳ በመሆኑና ከውስጥ የሚመጣ በመሆኑ ጉዳቱ የበረታ መሆኑን ያስረዳሉ።

Читать полностью…

አዲስ ሙሓደራ
ፅናት!


📌  ኢስቲቃማ

🕌በቀን 27/7/2018

⭐ኡስታዝ ሱልጧን ኸድር

አሊ መስጂድ ወጣቶች ጀመዓ

👆ሙሉ ት/ቱን ለማግኘት

https://youtu.be/sukB1w8RWQQ?si=n7XESl1WdlOPLBtQ

Читать полностью…

የአላህ መልክተኛ (ﷺ
) እንዲህ ብለዋል፦
> "ድል የምትጎናጸፉትም ሆነ ሲሳይ (ሪዝቅ) የሚሰጣችሁ በደካሞቻችሁ የተነሳ ብቻ ነው።"
>
> አቅመ ደካሞች ልቦቻቸው በዱንያ ጌጣጌጥ ከመሰቀል የጠሩ በመሆናቸው፤ በዱዓቸው ላይ እጅግ ቅን (ኢኽላስ ያላቸው) እና በአምልኮታቸውም ላይ ይበልጥ ተናናሽ ናቸው።
>

Читать полностью…

ሸይኹል ኢስላም ኢብኑ ተይሚያ (አላህ ይዘንላቸውና) እንዲህ ብለዋል፦
*"ይህ ኡመት(ሙስሊሙ) — ምስጋና ለአላህ ይሁንና — በአጠቃላይ አይሸነፍም፤ ይልቁንም በውስጡ እስከ ቂያማ ቀን ድረስ በሀቅ ላይ የምትጸና እና አሸናፊ የሆነች ጭፍራ (ቡድን) የአላህ ፈቃድ ከሆነ እስከመጨረሻው መኖሯ አይቀሬ ነው።"*
📓 [ጃሚዕ አል-መሳኢል 6/269]

#ኢስላምና_ሱና

Читать полностью…

በአሁኑ ወቅት በእስራኤል፣ በኢራን እና በአሜሪካ መካከል ያለው ውጥረት ባለበት ሁኔታ፣ ለዳዒዎች እና ለዑለሞች የሚሆን ጥቆማ!
## ለእምነት መሪዎች ጥሪ፦ በፈተና ወቅት የተስፋ እና የጽናት ሚና
አሁን ባለው ቀውስ እና አለም ላይ ባለው ጦርነት ምክንያት የሰዎች ልብ በጭንቀትና በፍርሃት ተሞልቷል። በዚህ ወሳኝ ወቅት የዳዒዎች እና የዓሊሞች  ሚና ህዝቡን ወደ አላህ ማስጠጋት እና የሰላም ምንጭ መሆን ነው።
### 1. ተስፋን መዝራትና ከማስፈራራት መቆጠብ
የአላህ መልእክተኛ ﷺ እንዲህ ብለዋል፦ **"

ሰዎች ጠፉ፣ የሚል ሰው፣ እራሱ ከሁሉ በላይ ጠፊ ነው"**።

ስለሆነም፦
* ሰዎችን ተስፋ ከሚያስቆርጥና ስነ-ልቦናቸውን ከሚሰብር ንግግር መቆጠብ ያስፈልጋል።
*

የአላህ እዝነት ሰፊ መሆኑን እና ሁሌም ቢሆን ከችግር በኋላ መውጫ መኖሩን ማብሰር ይገባል።

### 2. ስለ ኢኮኖሚ መጨነቅንና ሽብርን ማቆም
የምግብ ዋጋ መናር ወይም የኑሮ መወደድ ሰዎችን ለከፋ ጭንቀት እንዳይዳርጋቸው ማስተማር ያስፈልጋል።
* رزاق (ሲሳይን ሰጪ)

አላህ ሱብሓነሁ ወተዓላ መሆኑን ማስታወስ፦ ሰማይና ምድር ሳይፈጠሩ የሰው ልጅ ሲሳይ የተወሰነ (የተቀደረ)መሆኑን በመግለጽ ልቦችን ማረጋጋት።

* አላህ የወሰነው ነገር ከመከሰት አይቀርም፤ ስለዚህ ከመጠን በላይ መጨነቅ ምንም አይቀይርም፣ ይልቁንም ጤናንና እምነትን ይጎዳል።
### 3. ዜና ከመከታተልና ከጭንቀት መራቅ
በየደቂቃው የጦርነትና የፖለቲካ ዜናዎችን መከታተል ነፍስን ያጨንቃል።
* ሰዎች ጊዜያቸውን በአላህ ዚክር እና ለራሳቸው በሚጠቅም ስራ ላይ እንዲያውሉ ማሳሰብ።
*

በማይቀየር ነገር ላይ ከመብሰልሰል ይልቅ ነገሮችን ለፈጣሪ መስጠት (ተፍዊድ) እንደሚገባ ማስተማር።

### 4. ወደ አላህ መመለስ (ተውባ) እና ዱዓ

ማንኛውም በላዕ (ፈተና) የሚመጣው በወንጀል ምክንያት እንደሆነና የሚነሳውም በተውባ መሆኑን ማሳሰብ።

* "ከወንጀል በስተቀር በላዕ አይወርድም፣ በተውባ እንጂ አይነሳም" የሚለውን መርህ  ወይም ብሂል ማስተማር።
*

ወደ አላህ መተናነስ (ተዶሩዕ) እና በዱዓ መበርታት የመከራ መከለያ መሆኑን መግለጽ።

### 5. ምስኪኖችንና ደካሞችን መርዳት
በችግር ወቅት ረዳት የሌላቸውን መፈለግና መርዳት የሲሳይ (ርዝቅ) በሩን ይከፍታል።
* ነቢዩ ﷺ እንዲህ ብለዋል፦ **"

በደካሞቻችሁ እንጂ አትረዱም፣ ሲሳይንም አታገኙም"**።

* ሰዎች እርስ በርሳቸው እንዲረዳዱ፣ ጎረቤት ጎረቤቱን እንዲጠይቅና ያለውን እንዲያካፍል ማበረታታት። ይህም የአላህን እዝነት ያወርዳል።
### ማጠቃለያ ለዱዓት፦
ውድ መሻይኾች ሆይ! ንግግራችሁ የሰላምና የፍቅር ይሁን። ህዝቡን ከአላህ ጋር አገናኙት። ነገሮችን የሚያስተካክለው፣ የሚያስተዳድረውና የሚመግበው አላህ ብቻ መሆኑን ሲረዱ የሰው ልጅ ጭንቀት ይቀንሳል።
"ወደ አላህ ሽሹ!" (ففروا إلى الله() የሚለው መመሪያ አሁን ተግባራዊ መሆን ያለበት ትልቅ መፍትሄ ነው።

Читать полностью…

الحاسد من جند إبليس.

ابن القيم | بدائع الفوائد

Читать полностью…

ከኢራን መልካም ነገር ትጠብቃለህ..?
የፈለግከውን ያህል ጠብቅ፤ ነገር ግን ከኢራን 'ደጃል' እንጂ ሌላ አይወጣም።
ነቢዩ ﷺ እንዲህ ብለዋል፦ **"

ደጃል በምስራቅ በኩል 'ኹራሳን' ከምትባል ምድር ይወጣል።"**

ደግሞም ﷺ እንዲህ ብለዋል፦ **"

ደጃል በሚወጣበት ጊዜ ከአስበሃን አይሁዶች (ኢራን ውስጥ ያለች ቦታ) ሰባ ሺህ የሚሆኑት ጥቁር ጥምጥም የለበሱ ሆነው ይከተሉታል።"

**
ደግሞም ﷺ እንዲህ ብለዋል፦ **"

የመርየም ልጅ (ኢሳ) አለይሂ ሰላም ደጃልን በፍልስጤም ውስጥ ' ባቡ አል–ሉድ' በር ላይ ይገድለዋል።"**

እንግዲህ ተመልከቱ! ደጃል ከአስበሃን አይሁዶች ዘንድ ወጥቶ ፍልስጤም ውስጥ ባሉ አይሁዶች ዘንድ ጥገኝነት ፍለጋ ይሄዳል፤ እዚያም የመርየም ልጅ ይገድለዋል።
በአላህ  እምላለሁ! እነዚህ (ኢራንና እስራኤል) የአንድ ሳንቲም ሁለት ገጽታዎች ናቸው። ስማቸው ቢለያይም ዓላማቸው ግን የሙስሊሙን ኡማ ማጥፋት ነው።
(እስራኤል) በፍልስጤም ያሉ ወንድሞቻችንን ይጨፈጭፋሉ፤ ጥቁር ጥምጥም የለበሱት (የኢራን መሪዎች) ደግሞ በየመን፣ በሶሪያ፣ በኢራቅ፣ በሊባኖስና በሊቢያ ያሉ ወንድሞቻችንን ጨፍጭፈዋል።
ሙስሊሞች ሆይ! እንዳትታለሉ! በመካከላቸው ያለው ጠብ ለጥቅማቸው ሲሉ ለታይታ የሚደረግ ነው፤ ውስጣቸው ግን ለጋራ ዓላማቸው የተቆራኘ ነው። አንተ ሙስሊም ነህና አስተዋይና ብልህ ሁን! እያንዳንዱ ካንዱ የከፋ ክፉ ነው፤ አማኝ ደግሞ ከአንድ ጉድጓድ ሁለት ጊዜ አይነደፍም!
/channel/sultan_54

Читать полностью…

አቡ አሲድ አል-ፈዛሪይ፦
  (ኑሮዎ ወይም ገቢዎ ከየት  ነው? ተብለው ተጠየቁ፦
እሳቸውም፦ አላቀሱና (አላሁ አክበር ፣ አልሐምዱሊላህ) አሉና፦
«አላህ ዝንጀሮንና አሳማን (ምንም የማይሰሩ እንስሳትን እንኳ) ሲሳይ ይሰጣቸዋል።(ይረዝቃቸዋል)
ታዲያ አቡ አሲድን (እኔን) ይረሳኛል? (ሲሳይ ይነፍገኛል?)።(ብላችሁ ታስባላችሁን?!"

Читать полностью…

👆🏻👆🏻👆🏻
🔖 የሶሓቦች ደረጃ

🎙 በኡስታዝ ሱልጧን ኸድር

Share link
/channel/nesihastudio/2283


የነሲሓ ኢስላማዊ ስቱዲዮ ሙሐደራዎችና ቂርዓቶች የሚቀርቡበት ቻናል
👇🏼👇🏼👇🏼
/channel/nesihastudio

Читать полностью…

📌 ፅናትና ማፈግፈግ 🔗
🎙 በሸይኽ ኢልያስ አህመድ

🍂 ነሀሴ 12 / 2011 (ከዘጠኝ ወራት በፊት) በኢብኑ መስዑድ ኢስላሚክ ሴንተር የቀረበ ትምህርት

🔖 በትምህርቱ የተዳሰሱ ነጥቦች:‐

1- ሁለት መጣመር ያለባቸው ትእዛዛት
أَنۡ أَقِيمُواْ ٱلدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُواْ فِيهِۚ

2- ብዙ የሀገራችን ዳዒዎችና ሌሎች የሚገቡበት አዘቅት

3- ከዚህ በፊት በአንዳንድ ጉዳዮች ድንበር ላለፉ ወንድሞች የተላለፈውን ምክር ለራሳቸው ድክመትና ልግመት መደገፊያ ስላደርጉ ወገኖች

4- «በተስማማንበት ላይ እንሰባሰብ፣ በተለያየንበት ላይ (በዑዝር) እንተላለፍ!» ስለሚለው የ"አል-ኢኽዋን አል-ሙስሊሙን" መርሆ ግድፈት

5- የኺላፍ ደረጃና አይነት

6- ብዙ የዘመናችን ዱዓቶችን የሚያርም የኢብኑ ተይሚያ ወሳኝ ንግግር

7- ኢጅቲሃድ ያደረገ ሁሉ እውነትን እንደገጠመ የቆጠራል?

8- የመለያየት መንስኤ

9- ያለ አግባብ የለዘቡ ዱዓቶች አካሄድ የሚያሳድረው ተጽእኖ

10- የአንዳንድ ዱዓቶች ግድፈቶችና እርማቶቻቸው

🔗 በተከታዩ ሊንክ ያድምጡት
/channel/ustazilyas/406

____
🏳 የኡስታዝ ኢልያስ አህመድ የትምህርት መድረክ
https://m.facebook.com/ustathilyas

Читать полностью…

🔴 የዛሬው የጁምዓ ኹጥባ

🎙 خطبة الجمعة
موقف المسلم في الأزمات


✨ የሙስሊም አቋም
በችግር/በቀውስ ጊዜ

🎙በኡስታዝ ሱልጧን ኸድር

🕌 ጎተራ ሼል ዲፖ ፈትሕ መስጂድ

🗓 ሸዋል 29/1447 አ/ሂ

Читать полностью…

📢 ታላቅ የብስራት ጥሪ!

በጉራጌ ዞን ለሰባት ዓመታት በዳዕዋው መስክ አሻራውን ያሳረፈው ተቋማችን፣ አሁን ወደ ኮሌጅ ደረጃ ማደጉን ለናንተ ለደገፋችሁን ቤተሰቦቻችን በደስታ እናበስራለን!

🔹 ተልዕኳችን፦ በአፍ መፍቻ ቋንቋ የሰለጠኑ ዱዓቶችን ማፍራትና ማህበረሰቡን በዲኑ ማጽናት።
🔹 ወቅታዊ ሁኔታ፦ በጉብሬ ካምፓስ የሁለተኛ ዙር ተማሪዎችን በማስተማር ላይ እንገኛለን።

ይህንን ታላቅ የኸይር ስራ በገንዘባችሁና በዕውቀታችሁ ትደግፉ ዘንድ ጥሪያችንን እናቀርባለን።

💳 ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ (CBE): 1000657164651
ኢብኑ መስኡድ ኢስላሚክ ሴንተር ጉራጌ ዳዕዋ ፕሮጀክት

"የጉራጌ ዞን ዳዕዋ ህያው እናድርግ!"

Читать полностью…

እውን አብዛኛው ሙስሊም አሽዓሪይ ነው?
## የአላህ ከፍጡራን በላይ መሆኑነና የሰዎች ተፈጥሯዊ እምነት (ፊጥራ)
የተራ ሰዎችን ሁኔታ የሚያስተውል ሰው፣ አላህ (ሱብሃነሁ ወተዓላ) ከፍ ያለ መሆኑን በተፈጥሯቸው የሚያረጋግጡ መሆናቸውን ይገነዘባል። ይህም ዱዓ ሲያደርጉ ወደ እርሱ በመዞራቸው፣ እጆቻቸውንና አይኖቻቸውን ወደ ሰማይ በማንሳታቸው ይታወቃል። ይህ ጉዳይ ጤናማ ተፈጥሮ (ፊጥራ) የሚመሰክርለት ሲሆን፣ እልከኛ ካልሆነ በስተቀር ማንም የማይክደው እውነታ ነው።
ለዚህም ከሁሉ በላይ ማስረጃ የሚሆነው፣ ኢማሙ ሙስሊም ሰሒሃቸው ላይ በዘገቡት፦
ነቢዩ (ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም) አንዲትን ሴት ባሪያ "አላህ የት ነው?" ብለው ሲጠይቋት፣ እርሷም ከተራው ሕዝብ ወገን ሆና ሳለች በጤናማ ተፈጥሮዋ "ከሰማይ በላይ ነው" በማለት የመለሰችው ሐዲስ ነው።
የዚድ ኢብኑ ሃሩን (206 ሂ.) እንዲህ ብለዋል፦ > "አላህ (አር-ረህማን) ከዐርሹ በላይ መሆኑን፣ በተራው ሕዝብ ልብ ውስጥ ከሰፈረው እምነት በተቃራኒ ነው ብሎ የሞገተ ሰው እርሱ ጀህሚይ ነው።"
መላው ተራ ሙስሊሞች የሚያምኑት አላህ በሰማይ መሆኑን ነው። አሽዓሪዎች "አላህ ከዓለም ውስጥም የለም፣ ከዓለም ውጪም የለም፣ በላይም የለም፣ በታችም የለም" የሚሉትን ፍልስፍና አያውቁትም።
ኢማም ኢብኑ ቁተይባ አድ-ዲነወሪ (276 ሂ.) የተናገሩት ንግግር ምንኛ ያምራል፦
> "ሕዝቦች ሁሉ — ዓረብም ይሁን ዓረብ ያልሆነው — በተፈጥሯቸው ከተተዉና (ሌላ የሰው ፍልስፍና ትምህርት) ካልተጋቱ በቀር አላህ በሰማይ መሆኑን ይናገራሉ።"
>
ተራው ሕዝብ መሠረቱ በጤናማ ተፈጥሮ (ፊጥራ) ላይ ነው። አንዳንዶቹ ላይ ከዚህ ተቃራኒ የሆነ ነገር ቢታይም፣ ያ የመጣው ከአሽዓሪ መሻይኾችና ከወስዋሳቸው (ከጥርጣሬዎቻቸው) በመማርና በመቀበል ምክንያት ነው።
በተራው ሕዝብ እምነት ውስጥ በስፋት የሚታወቀው ይህ ሆኖ ሳለ፣ ታዲያ እንዴት "አብዛኛው ሙስሊም አሽዓሪ ነው" ተብሎ ይነገራል? አሽዓሪዎች ሰለፎችን (ቀደምት ደጋግ አባቶችን) ከሚቃረኑባቸው ጎልተው ከሚታዩ የዓቂዳ ጉዳዮች መካከል አንዱ በሆነው በዚህ (በአላህ ከፍጡራን በላይ መሆን) ጉዳይ ላይ ተራው ሕዝብ እየተቃረናቸው ባለበት ሁኔታ!

ስናጠቃልለው ፣ ይህ (አብዛኛው ሙስሊም አሽዓሪ ነው የሚለው) መከራከሪያ ትክክል አይደለም፤ እንዲሁም በታሪካዊ ምርምርም ሆነ በሚዛናዊ የሸሪዓ መለኪያ ተቀባይነት ያለው መሠረት የለውም።

Читать полностью…

ረቢዕ ኢቢኑ አነስ (ረሂመሁላህ) እንዲህ ይላሉ፦

​"አላህን የመውደድ ምልክቱ እሱን በብዛት ማውሳት (ዚክር ማድረግ) ነው። ምክንያቱም ማንኛውንም ነገር ከወደድክ ማውሳቱን (ስለ እሱ ማውራትን) ታበዛለህ።"

📚ኢብኑ አል-ቀዪም/ መዳሪጅ አስ-ሳሊኪ/)2/210)

Читать полностью…

ኹመይኒ እና ኢኽዋን!
​"እናንተ ሰዎች! ይህን እውነታ ታውቃላችሁን? የኢክዋን (ኢክዋኑል ሙስሊሚን) ድርጅት ኹመይኒ (የኢራኑ መሪ) ስልጣን ላይ ሲመጣ ከግብፅ፣ ከቱኒዝያና ከአልጄሪያ የተውጣጡ የኢኽዋን አባላትን በመሰባሰብ ኹመይኒን እንኳን ደስ አለህ! ብለውታል።
​ይህ በእውነት የተከሰተና በደብዳቤዎቻቸው እንዲሁም በመጽሐፎቻቸው ላይ የሰፈረ ሀቅ ነው። ለምሳሌ በፓኪስታንና በህንድ የ'ጀመዓተ ኢስላሚያ' (በኢክዋን ዘርፍ) መሪ የነበሩት አል-መውዱዲ 'ኹመይኒ ከታላላቅ የሃይማኖት ለውጥ አራማጆች (ሙጀዲዶች) አንዱ ነው' ብለዋል።
​በተቃራኒው ደግሞ ታላቁ የሱና ሊቅ አልባኒ ስለ ኩመይኒ ንግግሮች ሲነገራቸው፦ 'ይህ ሰው ካፊር (ከእስልምና የወጣ) ነው፤ በእሱ ካፊርነት ላይ የሚጠራጠርም ካፊር ነው' ብለዋል።
​እንግዲህ በሱና ሊቃውንትና በ (አህዛብ) ኡለሞች መካከል ያለውን ልዩነት ተመልከቱ!
ኹመይኒን 'ሙጀዲድ' ይሉታል?
​ኹመይኒ ማለት፦
​በሰሒህ ቡኻሪ ውስጥ ያሉ ዘገባዎች፦
'አሮጊቶችን የሚያስቁ ወሬዎች አሉበት' ብሎ የተናገረ፤
​ቁርኣን ተበርዟል (ተቀይሯል) የሚል፤
​የሱና መጽሐፍትን የማያምን፤
​እናታችን ዓኢሻን (ረዲየሏሁ ዐንሁ) የሚዘልፍና ሰሓቦችንበክህደት የሚፈርጅ ሰው ሆኖ ሳለ እንዴት 'ሙጀዲድ' ይባላል?
​ነገር ግን ታማኝነታቸውና ድጋፋቸው ለፖለቲካዊ ስልጣን ሲሆን እንደዚህ አይነት አስገራሚ ነገሮችን ትሰማላችሁ።"
አሽ–ሸይኽ ኢብራሂም አል ሙሀይሚድ
ሀፊዘሁላህ

በነገራችን ላይ እኚህ ሸይኽ ማስተር ዲግራያቸውን በኸዋሪጅ አንጃ ላይ ሲሆን፣ አንዱን የመፅሓፋቸው ክፍል ስለ ኢኽዋን ከ2000 በላይ መፅሃፋቸውን አጣቅሰው ኪታባቸውን አጠናቅረዋል።

Читать полностью…

🔴 የዛሬው የጁምዓ ኹጥባ

🎙 خطبة الجمعة
عقائد وحقيقة الروافض

✨ የራፊዳ እምነት ከመፀህፍቶቻቸው!

🎙በኡስታዝ ሱልጧን ኸድር

🕌 ቃሊቲ ሀምዛ መስጂድ

🗓 ሸዋል 22/1447 አ/ሂ

Читать полностью…

ይህ እያጠለለ የሚገኘው በላእ ቀውስ ከኛ የሚገፈተረው ፦ አቅመ ደካማዎች
በተለይ ደግሞ ችግራቸውን ዋጥ አድርገው፣ ክብራቸውን ጠብቀው የሚኖሩትን ሰዎች በማሰብ ነው።
በአስቸጋሪ ወቅት ውስጥ ስንሆን የምናደርገው ትንሿም ደግነት ለሌሎች ትልቅ ተስፋ፣ ለእኛ ደግሞ የውስጥ ሰላም እና በረከት ይሆናል። እንዲህ አይነት የርህራሄ ተግባራትን በስፋት ለማከናወን የሚረዱ አንዳንድ ነጥቦች እነሆ፦
## የርህራሄ እና የድጋፍ መንገዶች
* ተደብቀው የሚቸገሩትን መለየት፦ ብዙ ጊዜ በዝምታ የሚሰቃዩ ሰዎች ጎረቤቶቻችን፣ የድሮ ጓደኞቻችን ወይም በቅርብ የምናውቃቸው ሰዎች ሊሆኑ ይችላሉ። ሁኔታቸውን በብልሃት በመከታተል (ለምሳሌ የፍጆታ ዕቃዎችን በመጋራት) ክብራቸውን ሳይነካ መርዳት ይቻላል።
* የቤት ኪራይ ድጋፍ፦ ለተወሰኑ ወራት የቤት ኪራይ መሸፈን ወይም ከቤት ባለቤቶች ጋር በመነጋገር እንዲቀነስላቸው ማድረግ ትልቅ ሸክምን ያቃልላል።
* የዕለት ጉርስ ዋስትና፦ ደረቅ ምግቦችን (ዱቄት፣ ዘይት፣ ጥራጥሬ) በየቤታቸው ማድረስ ለቤተሰብ መረጋጋት ቁልፍ ነው።
* አቅመ ደካሞችን መንከባከብ፦
ፈተናዎች የሚገፈተሩትና ቀውሶች የሚታለፉት እንዲህ ባለው እርስ በርስ የመረዳዳትና የመተሳሰብ ሰንሰለት ነው።
>

Читать полностью…

## ሰዎችን በማማትና ወሬ በማመላለስ ለተጠመዱ!
* ኻሊድ ኢብኑል ወሊድ፦
   አንድ ሰው ወደ ኻሊድ ኢብኑል ወሊድ መጥቶ ፦"እገሌ እርሶን ሲሳደብ ሰማሁ" አላቸው። ኻሊድም፦ "እሱ የራሱ የሥራ መዝገብ ነው፤ በፈለገው ነገር ይሙላው!" በማለት መለሱለት።
   አንድ ሰው ወደ ወህብ ኢብኑ ሙነቢህ ጋር መጥቶ ፦"እገሌ ሰደቦት" አላቸው።
ወህብም፦ "ሸይጣን ከአንተ ውጪ ሌላ መልዕክተኛ አላገኘም?" አሉት።
* በቀስት የተመሰለ ምሳሌ፦
   አንድ ሰው ለሌላው ሰው "እገሌ ሰደበዎት!" ሲላቸው፣ እንዲህ ብለው መለሱለት፦ "እሱ እኔን በቀስት ወረወረኝ ግን አልመታኝም(ስቶኛል)፤ አንተ ግን ያን ቀስት (ነቅለህ) ልቤ ውስጥ ተከልከው"።
   አንድ ሰው ወደ ኢማሙ አሽ-ሻፊዒ መጥቶ "እገሌ በመጥፎ ያነሳሃዎታል!" አላቸው። ኢማሙም፦ "እውነቱን ከሆነ አንተ ወሬ አመላላሽ ነህ፣ ውሸትህን ከሆነ ደግሞ አንተ አመጸኛ (ፋሲቅ) ነህ" አሉት። ሰውየውም አፍሮ ሄደ።
አላህ ከከንቱ ወሬና ከሰው ስም ማጥፋት ይጠብቀን።

Читать полностью…

በነዚህ ቀውሶች ጥላ ሥር ለሚገኝና ለተጨነቀ ልብ ሁሉ የተስፋ ስንቅ፤ የአላህ መልእክተኛ (ﷺ) በችግርና በጦርነት ወቅት የነበራቸው መመሪያ (هدي)፦
## 1. በማዕበል ውስጥ ያለ ፅኑ እምነት (የቀልብ መረጋጋት)
ነቢዩ (ﷺ) በጭንቅ ወቅት ከማንም በላይ በተስፋ የተሞሉ ነበሩ። በአህዛብ ዘመቻ ወቅት ጠላት መዲናን ከየአቅጣጫው ከብቦ፣ ልቦች በጭንቅ ጉሮሮ ላይ በደረሱበት ያን መከራ ወቅት፤ እርሳቸው ግን የፋርስና የሮም ግዛቶች እንደሚከፈቱ ለሶሃቦቻቸው ያበስሩ ነበር።
* ትምህርቱ፦

ቀውስ የመንገዱ መጨረሻ ሳይሆን ለአዲስ ድል መጀመሪያ ነው። የመከራውን ትልቅነት ሳይሆን የፈጣሪን ችሎታ ተመልከት።

## 2. "አላሁ አክበር.. ኸይበር ጠፋች!"
ነቢዩ (ﷺ) የኸይበር ግንብ ላይ በደረሱ ጊዜ ተስፋ በመቁረጥ አልጀመሩም፤ ይልቁንም በአላህ ታላቅነትና በድል እርግጠኝነት "ተክቢራ" በማድረግ እንጂ። "

አላሁ አክበር!"  የሚለው ቃል መፈክር ብቻ ሳይሆን አላህ ከማንኛውም ጭንቀት፣ ከማንኛውም ጠላት፣ ከማንኛውም የኢኮኖሚም ሆነ የፖለቲካ ቀውስ በላይ ታላቅ መሆኑን ማወጃቸው ነው

።
* ብስራት

፦
ሁልጊዜም ብርሃን የሚመጣው ጨለማው ሲበረታ

ነው።
## 3. የነቢዩ (ﷺ) የችግር ጊዜ ስልቶች
* የስሜት መረጋ

ጋት፦
ነቢዩ (ﷺ) በወሬና በድንጋጤ አይታወኩም ነበር፤ ይልቁንም ሶሃቦቻቸውን ሰብስበው በማማከር የትዕግስትን መንፈስ ይዘሩባቸው

ነበር።
* ሰበብ ማድረስና በአላህ መመካት፦ በስደት (ሂጅራ) ወቅት ሁሉንም ቁሳዊ ጥንቃቄዎች አድርገዋል (እቅድ፣ ተተኪ፣ ምስጢር መጠበቅ)፤ ከዚያም በተረጋጋ ልብ "አላህ ሶስተኛቸው የሆኑ ሁለት ሰዎችን ምን ይመስሉሃል?" በማለት ፍጹም መመካታቸውን ገልጸዋል።
* እርህራሄና መረዳዳት፦ በችግር ወቅት መተሳሰብን ያበረታቱ

ነበር። "
አሽዐሪዎች በጦርነት ወቅት ስንቅ ሲያልቅባቸው ያላቸውን ሁሉ በአንድ ጨርቅ ላይ ሰብስበው እኩል ይከፋፈ

ሉ ነበር"
በማለት የጋራ መረዳዳትን ያስተምሩ ነበር።
## 4. ለተጨነቀው ልብህ መልዕክት
* የአላህን አብሮነት አስታው

ስ፦ ዩኑስን
በአሳ ነባሪ ሆድ ውስጥ ያዳነ፣ መሐመድን (ﷺ) በአህዛብ ቀን የረዳ ጌታ ዛሬም አለ፣

አልተቀየረም።
* ኢስቲግፋር (ምሕረት መለመን)፦ የደህንነ

ት ቁልፍ ነው፤
"አላህ እነርሱ ምሕረትን የሚለምኑ ሲሆ

ኑ አይቀጣቸውም"።
* መልካምን መጠበቅ፦ ሁልጊዜም "አላህ ከዚህ በኋላ አዲስ ነገርን (መውጫን) ያመጣ ይሆናል" በል።
> "ድል በትዕግስት ላይ ነው፤ ከጭንቀት በኋላ መውጫ አለ፤ ከችግርም ጋር

ምቾት አለ።"
>
ልክ ከረጅም ትዕግስት በኋላ ኸይበር እንደተከፈተች ሁሉ፣ የአንተም የጭንቀት ደመና ተገፎ የልብህ ደስታና የኡማው ድል በቅር

ቡ እንደሚመጣ እመን።
>

Читать полностью…

## ሰርግ፦ በደስታና የአላህን ትዕዛዝ መጣስ መካከል!
ሰርግ በኢስላማዊ እይታ የደስታ መግለጫ፣ ትዳርን ይፋ የማድረጊያና የተባረከ ተግባር ነው። ሆኖም ግን፣ በአሁኑ ጊዜ የብዙዎች ሰርግ ከታለመለት የደስታና የሱና መንገድ ወጥቶ፣ የበርካታ ወንጀሎችና የአላህን ትዕዛዝ መጣሻ መድረክ እየሆነ መጥቷል።
### 1. የአላህን ድንበር መተላለፍ፦ ሙዚቃና ቅልቅል
በዛሬው ጊዜ በሚደረጉ ሰርጎች ላይ በዋነኝነት የሚታየው የሙዚቃና የከበሮ ጩኸት ነው። ይህ ተግባር በቤቱ ላይ ሊሰፍን የሚገባውን የአላህ እዝነትና ሰኪና (እርጋታ) የሚያርቅ ነው። ከዚህም በተጨማሪ በወንዶችና በሴቶች መካከል የሚታየው ያልተገደበ ቅልቅል (ኢኽቲላጥ) ለፈተና በር የሚከፍትና የሰውን ልጅ ውበት የሆነውን ሀያእ (እፍረት) የሚገፍ ተግባር ነው።
### 2. የመመካትና የማባከን በሽታ
ሰርግ ሰዎችን መመገቢያና ማስደሰቻ መሆኑ ቀርቶ የፉክክርና የመመኪያ አደባባይ ሆኗል። በልብስ፣ በምግብና በጌጣጌጥ መፎካከር፣ እና ለከንቱ ውበት ተብሎ የሚፈስ የገንዘብ ብክነት እጅግ አሳሳቢ ሆኗል። አላህ (ሱብሓነሁ ወተዓላ) በቁርአኑ፦ *"አታባክኑ፣ እርሱ አባካኞችን አይወድምና"* ይላል።
### 3. "በልብህ የሚመላለስ ጥርጣሬ"፦ የደጋግ ሰዎች መራቅ
በእነዚህ ሰርጎች ላይ ትልቁ የጥፋት ማሳያ ታዋቂ ኡለማዎችን፣ መሻይኾችንና ደጋግ ሰዎችን (አህሉ ሳላህ) አለመጥራት ነው። ይህ ድርጊት በራሱ ሰርጉ ላይ ጥፋት እንዳለ በውስጠ-ታዋቂነት ማመን ነው። የሰርጉ ባለቤቶች በሚፈጸመው ድርጊት አሊሞችና መሻይኾች ቢገኙ እንደሚታዘቡና እንደሚቃወሙ ስለሚያውቁ ሆን ብለው ያገሏቸዋል።
የአላህ መልእክተኛ ﷺ እንዲህ ብለዋል፦ "ወንጀል ማለት በልብህ ውስጥ የሚመላለስና (የሚረብሽህ)፣ ሰዎችም እንዲያውቁብህ የማትፈልገው ነገር ነው"።
አንድ ሰው የሰርጉን ሁኔታ ደጋግ ሰዎች እንዲያዩት ካልፈለገ፣ ታዲያ ሰርጉን በሚያየውና በሚቆጣጠረው አላህ ፊት እንዴት አይታፈርም? በወንጀል የሚጀመር ትዳርስ እንዴት በረካ ይኖረዋል?
### 4. በረካን ማጣትና የትዳር መጀመሪያ
ትዳር ከአላህ የተሰጠ ትልቅ ጸጋ ነው። ለጸጋ የሚሰጥ ምላሽ ደግሞ ለጸጋው ባለቤት (ለአላህ) ምስጋና ማቅረብ እንጂ እርሱን ማመጽ አይደለም።

በወንጀልና በአመጽ የተጀመረ ትዳር እንዴት ስኬትና ሰላም ሊኖረው ይችላል?

እውነተኛ በረካ የሚገኘው በአላህ ታዛዥነት እንጂ በእርሱ ትዕዛዝ ጥሰት ውስጥ አይደለም።
### ማጠቃለያ
እውነተኛ ደስታ አላህን በማመጽ አይገኝም።

ማህበራዊ ልማዶቻችንን መፈተሽና ሰርጎቻችንን የክብር፣ የሀያእ እና የጥሩ ስነ-ምግባር መገለጫ ማድረግ ይኖርብናል። ደጋግ ሰዎች ተገኝተው ዱዓ የሚያደርጉበትና አላህ የሚወደው ሰርግ እንዲሆን መጣር የሁላችንም ኃላፊነት ነው።

Читать полностью…